观《开学第一天》有感作文【汇集20篇】

美，无处不在，美的世界千姿百态。自然之美，如清风朗月、湖光山色、奇妙瑰丽的太空；人类之美，如最美司机吴斌叔叔、最美老师张丽莉以及神舟九号的太空之旅，他们用善良、勇敢、无私以及智慧为我们筑起了一道最美的风景。美，就在我们身边。

我是一位三年级的小学生，当我看到了在海拔1800米上的高原小学的那些小朋友，他们生活的条件是那样艰苦，都那么渴求知识、那么努力学习，相比之下，我就相形见拙了。后来，我又听了焦刘洋姐姐讲述了她的游泳生涯的心路历程，知道了她小时候就爱上了游泳，才有了自己一定要站到世界最高的领奖台上的梦想。xx年啊，这其中历经了多少千辛万苦，她都含着泪、咬紧牙坚持过来了。“只有坚持，才能实现梦想。”这就是她成功的信念。看到这些，我深深地感到惭愧。以前，每当我遇到很大的困难时，总是退缩、放弃，没有坚持、再坚持。

学习是艰苦的，如果不能坚持吃苦，什么志向都是空的。我是班上的学习委员，更应该起到“领头羊”的带头作用，我应该从现在就开始，改掉以前的坏毛病，好好地努力学习，不怕困难，要像着名学者于丹说的那样，要具有茶叶进入水的融和力。通过我对学习的爱好、对兴趣的广泛喜爱，去影响和感染周围的同学，使整个班级凝聚积极向上的学习气氛。

美，是我们人生不可缺少的精神伴侣，我们不仅要学习感知美、欣赏美、更重要的是要创造美、传递美。让我们一起努力，做一名优秀的传递美的使者吧！

[观《开学第一课》有感作文_550字

今年是新祖国成立七十周年，举国上下、大街小巷早早就营造出浓烈的爱国氛围，处处萦绕着熟悉的旋律《我和我的祖国》《我爱你中国》《我的祖国》等爱国歌曲，这样的经典红歌在这个特殊的时刻又赋予了各种特殊的含义，使人内心热血澎湃，骄傲自豪。

带着对国庆70周年大阅兵的期待，早晨起床第一个动作就是打开电视，生怕自己错过直播的每一个细节。作为军嫂的我，今年国庆将在军营与子弟兵们一起为祖国站岗！

上午8：00，小睿发来第一波视频，通报上海实时天气暴雨。我说：“台风‘米娜’因为国庆已经很客气地绕道而行了。”

上午9：00，小睿第二波视频中，她已置身于同济大学129大礼堂，万名济生同为祖国庆生，聚焦一堂准备同期收看阅兵直播。

此时突然插进一段笑梗：“妈妈十年前，我们一起在家看阅兵，你激动得无语伦比，我不认真收看，你还凶我。今天直播还没开始，我却已经开始激动了。我长大了！”我回复：“哇塞，爱国主义来得如此强烈而迅猛，请忘记十年前妈妈对你爱国主义教育时简单粗暴的方式啊！”

上午10：00，国庆阅兵仪式正式开始。我耳边开启了第三波爱国知识点分享：1984年阅兵的气势，1999年阅兵展示科技强军的武器，纪念中国人民抗战暨世界反法西斯战争胜利70周年阅兵开始由将军领队，还有我军历史上第一次在朱日和的9∙3沙场点兵……

这是队列式阅兵，分列式阅兵。分列式阅兵的擎旗手涂李响是小李的同学，文职方阵里面有山西选送的……原来的劈枪动作是三步式，现在简化为两步式了……

上午11：00，各种军事装备一一闪光亮相。从国旗护卫队到巨浪-2导弹、东风-31甲改核导弹、东风-17超音速导弹，这是最先进的东风-41核导弹，是最新式最有威力的核导弹装备……

上午12：00，群众方阵一一亮相，晋城一中594班家长群热闹非凡，有幸这一届在北京上大学的孩子们赶上了新时代。申泽楷、王泽浩，张之禧，杨宇帆分别列队于“胡锦涛”“乡村振兴”“春潮滚滚”“一国两制”四个方阵中，他们是晋城一中的代表，是晋城人民的荣耀，大家在家长群里热烈的讨论、分享、鼓舞和祝贺着……

从队列形式的变化，从军容军姿的升级，从阅兵人员的精心挑选（身高、体重、身材比例、力量训练等要素），每一个方阵都彰显着时代的变迁，我们边看边聊，由衷为这些捍卫国家安全的子弟兵和高精尖武器装备而骄傲自豪心安。

没有任何力量能够撼动我们伟大祖国的地位，没有任何力量能够阻挡中国人民和中华民族的前进步伐！祝愿我们的祖国早日实现伟大中国梦！

中华人民共和国万岁，世界人民大团结万岁！

要说什么书最好看，我会果断地选择《四大名著》，要问最喜欢哪一本，我当然会说《水浒传》。

《水浒传》，在施耐庵的笔下描绘的生动鲜明，描写了一百零八位英雄好汉，每一个都神勇无比，一心为民。这些英雄好汉们聚在一起，在梁山上无忧无虑地生活，举起“替天行道”的大旗，一起为贫苦的老百姓度过一次又一次的难关，创造美好的明天。可当时的宋朝无比黑暗，好汉们一心热血，报效国家，可被奸诈小人所陷害，弄得有家难回，只好上梁山。宋江为了兄弟们的前途，为了不再背负“梁山贼寇”这个罪名，就进城招安了。可谁又能想到，朝廷里的奸臣为了自己的利益千方百计的陷害忠良，使一个个好汉战死沙场。

最后宋江和李逵被逼喝下毒酒紧紧抱在一起的那一幕最让我感动，他们虽不是亲兄弟，但胜似亲兄弟，他们有着纯真、深厚的兄弟情，彼此坦诚相待，没有二心，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。这又是普通人能做到的吗?现在社会虽然是民主、和平的，但生活中还是有很多丑陋的人和事，有的`人为了自己的利益或钱财不惜欺骗、伤害别人，不惜破坏人间最美好的情意。有的人为了一点小事就发生争吵，不顾别人的感受。我们难道就做到了吗?在学校里和同学打架，为了一点小事就吵吵嚷嚷，不懂得谦让、友好相处。在家里不听爸爸妈妈的话，经常对家人发脾气等等。

伟大的经典名著带给人的影响是能伴随人的一生的，我从中了解到了许多的知识，领略到了我国古典文学名著的艺术魅力。正如高尔基所说：“书是人类进步的阶梯。”我以后会多读一些像《水浒传》一样的中国文学名著，了解更多的历史，了解更多的知识。

读圣经若望福音6章第5~13节，我很震撼。面对眼前几千饥饿的群众，斐理伯很忧虑，也很无奈。老师耶稣试探他：“我们上哪里买东西给他们吃?”斐理伯回答：“即使花两百块银子去买饼，恐怕一人也吃不上一块呢。”与此同时，耶稣的另一个门徒安德肋却在默默地工作着，他找遍了在场的每一个人，最后只从一个小孩手里找到了五张饼和两条鱼，他很失望。五张饼和两条鱼对于五千群众，无疑是杯水车薪。安德肋很为难地对老师说：“这五张饼和两条鱼如何能够分给这么多人吃呢?”斐理伯不作为，耶稣考验了他。安德肋努力做了，但没有什么成效，因此他很失望。耶稣却另有想法，他在安德肋工作的基础上，显了五饼二鱼饱五千人的奇迹。

我们每一个人都处于今天的社会大环境之中，面对世风日下，许多人见利忘义，为了钱、权、利而不顾一切，我们感到苦闷、忧愤、无奈，我们也像斐理伯一样没有作为。因为我们面对的一切太强大了，自己的力量又是那样的弱小。“我该怎么做?恐怕做了也是白做。”我们的理由很充分。慢慢地，我们由心里不安，到心安理得再到沉默麻木，我们的心钝化了，渐渐被社会环境所同化。作为一个基督徒，能保持自己不去或少去参与社会环境当中的钱、权、利的交易，就已经是很不容易了，所以，我们只满足于尽量地保守自己。在生活中，如果遇见一个像安德肋那样工作的人，我们也许会认为他太傻了，做的是一些没用的事情。

其实，说到底，我们是对天主缺乏信心，对人缺乏爱心，我们不敢向前迈出一步。印度的德肋撒修女，是那样的柔弱。面对印度的许多穷人的痛苦，由于爱，她的心不能安宁，爱，使她勇敢地走出教会，走进民间，深人到最穷的人群当中。她开办婴儿院、仁爱之家，把天主的爱显示给那些无人收养、无人爱的孩子和病者、老人，让孩子在爱中成长，让病人、老人在尊严中逝去。以她弱小的身躯，靠着天主的大爱，成就了大事。

天主是全能的神，他希望他在世界上的儿女们能有所作为，他知道我们每个人的力量很小，但是，他要求我们有所奉献，他希望我们参与到他爱的工作中去。在我们微小工作的成果上，他要显大奇迹，施大能力，来成就我们的事业，也是他的事业。让我们学习安德肋，踏踏实实地做一些力所能及的事情，让天主的能力在我们的工作之中彰显出来。

[读圣经有感800字作文

小时候，每当走过街口拐弯处，总要回头看看那飘得不高的气球在空中摇曳，想象着那些有幸脱离人们手心而拖着一条长长的尾巴飞在空中的球儿是多么的快乐。有时看着心里痒痒，便买几个回家吹着玩，但每次不是吹破了就是吹得不大，既而愤然立誓明天再买一个好吹的。事后却又没了兴趣，只在看到别人吹得起劲时落个眼羡的份儿。

机会终于到了，九岁那年，班里开晚会，每人得了一个“质地优良”的气球，我也不例外，于是一有空便“惴惴焉摩玩不已”，渐渐地竟引出许多困惑来了：气球这东西真难吹，用力过猛便会吹破，用力不足又吹不漂亮，这其中的分寸还挺难把握!

光阴似箭，离中考只有三个多月的时间了,每天面临各种试卷和倒计时的紧张气氛，吹气球似的感受又重新困惑着我：究竟是主动看书好，还是被动做题好?是搞素质教育，还是搞应试教育?

在上课的时候我总是很调皮但又力求不让老师发现。课后我摸索总结了两种学习方案：一种是把教材看透，再做些典型习题;还有一种是将习题集翻个底朝天，并使每一版变为自己那手“漂亮”字体的专辑。所得效果都差不多(后者甚至还差一些)，在极少的课外时间内翻完一本语法书或边翻答案边做习题集，效果肯定不理想，但这样走马观花都是为时间所迫，并非自己所愿，真是“情非得已”啊!

我身边常常有很多试卷。有北京海淀的，有师大附中的;有“优化设计”，也有“强化训练”;更有甚者是叫做“名师秘题”的;偶尔还到某些“大户”那里开放搞活，搜集一些参考资料。当然这其中有大半是学校发的，我的许多同学对此都非常热衷，尽管他们嘴上埋怨老师一天到晚只会发试卷，但他们的黑眼圈便是加夜班的铁证。我总觉得是老师的指导思想有些不对头，因为这些资料中有三分之二的试卷题量较大，计算极繁琐，可以说对巩固知识没有多大用处，尽管老师一味强调中考时总会有一部分试题出自这些“烂”题内(我怀疑几率为0.01%)。于是我的试卷上出现大片大片的空白，有段时间我甚至特怕老师检查。

每当我百思不得其解的时候，便开始用呆滞的目光从同学那里寻找答案。这时我便发现课间休息时，教室里常有一半的人是睡着的，有的是因为上课无聊，早就去梦蝶了;有的是因为晚上打电游，睡迟了;还有的则是妇孺皆知的“开夜车”——说得形象点就是“机工在机房里织多了”。(资本主义萌芽的产物!)

即使此刻我还是不知道应选的选项。但转眼一想：歧路太多，更易亡羊，还是“亡羊补牢”吧!(当你无法选择时，放弃选择是最好的选择。)老老实实地看书，老老实实地做题有时不免偷偷懒。于是，在中考前的倒计时时间里，我还是我行我素：依旧是一边听着经典名曲，一边写着成套的试卷;一边听《走遍美国》，一边弹《春江花月夜》。末了，自我解嘲曰：“明天会更好”。就像——

风拽着气球要飞，气球却被细绳拴在别人的手心。

今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。

我们要学习他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。我还珍藏了一句佳句： “河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地!

你是不是经常听到老师.家长对你说：“你要学会独立思考……”他们为什么这么注重独立思考呢因为只有独立思考了,你才会有自己的想法.

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺,开始都拿同样的薪水.可是一段时间之后,大卫青云直上,罗宾却一直在原地踏步.罗宾很不满意老板的不公正待遇.终于有一天,他到老板那儿发牢骚了,老板突然说话了:“您去集市一趟吧,看看今天早上有什么买的东西.”

罗宾回来向老板汇报说:只有一个农民拉了一车土豆在卖.

有多少老板问.

罗宾又跑到集市上,然后回来说:50袋.

老板又问:多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了,就这样他来来回回跑了很多趟.这时,老板叫来大卫,把问罗宾的第一个问题提给了大卫,要大卫去集市看看.大卫很快回来了,他告诉老板说:有一个农民在卖土豆,0.5元一斤,共有50袋,这儿还有一个样品,您看看.以后这个农夫还会卖西红柿,价格很公道,也带回一个,农夫也在外等着.这时老板看了一下罗宾.

你知道为什么大卫会受老板重视吗因为罗宾只是简单去执行老板的指示,而不去思考问题,所以才只在原地踏步.而大卫却不同,他善于独立思考,能够考虑到问题的各个方面.这老板还没有想过的问题,他都已经想好了,你说他是不是应该受老板重视呢!

一个人如果不善于独立思考,那么将会对他的各方面产生不好的影响,相反如果你勤于思考的话,你将会从思考当中去寻找问题,发现问题,然而才有可能想办法去解决问题.

我是一个很喜欢冒险的女孩，所以，我一见到这书名，就立即打开书，开始阅读，因为漂流也算一种冒险。结果一读，就马上被吸引住了。

鲁滨逊出生在一个比较富裕的家里，可他喜欢出海，便不顾父母劝阻，开始航海。鲁滨逊在出海的过程中，遇到了一些小小的成功。于是，他便决定去非洲。一天，他遇到了一场可怕的暴风雨。之后，他就被冲上了一座小岛，里面没有食物，没有生活用品，只剩下无助和孤独。但是鲁滨逊十分能干，在岛上自己建房子、养殖牧场、种谷类食物，期间还救了一个人，鲁滨逊把他取名为星期五。他和星期五在岛上又平静的生活了四五年。直到后来，鲁滨逊救了一位船长，并帮助船长把他的大船夺了回来，最后才得以回到了英国。

我同鲁滨逊一样，也是个喜欢冒险的人。因为够冒险刺激，而且也很好玩，也许有些人觉得，为什么要冒险呢？冒险是什么？冒险就是把生命当做玩笑一样开，很危险的。平平安安，安安静静的过一辈子不好吗？是的，说的没错，可是，这样你就少了很多乐趣！平淡的过完一辈子又有什么意义呢？就拿我自己来说，我有过一次冒险，虽然那次冒险有了一定的危险，但却让我感受到了乐趣。我家门前有座桥，桥那边有一个通道，通道里面无比漆黑，好像已经没有白天了，基本上没有人敢去那个通，心想：这个通道里面到底有什么呢？今天我一定要搞明白。于是我鼓足的勇气，慢慢的走了进去，发现里面有好几个通道，我绕了一大圈才发现，原来这只是一个迷宫，我差点走不出来了。

我有优点，那就是勇敢，如果失去了勇敢的勇气，那又怎么能去冒险呢？鲁滨逊相当勇敢，敢于从一群人中救人。但我也有缺点，那就是鲁莽，不考虑清楚就开始行动，导致结果就是很惨，这很可能会成为致命的弱点。所以，我得好好改改这个缺点。世上没有十全十美的人，如果想冒险，就不能拥有绝对的冷静，因为一旦被冷静占了上风，那完了，不用去冒险了，因为你冷静下来仔细想想，会发现有一定的风险，搞不好就会失去了生命，所以就不会去冒险了。要冒险，就要拥有50%的冷静和50%的感情。

人生能有几回搏，若是可以，就让我们去冒点险吧，也许它能给我不一样的生活呢！

疫情防控思政课上北京师范大学马克思主义学院王炳林教授结合《中国近现代史纲要》教学，分享了从磨难中奋起、化危机为转机的历史经验和智慧。中华民族历经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是越挫越勇，不断在磨难中成长。疫情是一种磨难，如何正确看待它?王炳林总结历史经验，梳理中国古人与疾病的斗争史，回顾了新中国成立以来的疾病防控成就，古代传统的有效方法和现代科学技术有机结合促进了我国疾病预防控制体系的建设。

没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的，中华民族从磨难中奋起带给了我们什么样的启示?王炳林引经据典，得出四点经验。首先，坚持党的领导是取得胜利的根本保障，充分依靠群众才能走得更远，实践证明，党中央对疫情防控各项工作的部署是及时的，采取的举措是有力有效的。其次，正确判断形势，深刻认识国情是制定正确政策的前提，基于对形势的正确判断和对国情的深刻认识，疫情防控工作目前已取得了积极成效。第三，增强忧患意识，强化底线思维，才能够保持战略定力，道路曲折是有必然性的，任何时候都要居安思危，未雨绸缪。第四，尊重自然，尊重规律是处理人与自然关系的关键，建设美丽中国一定要贯彻绿水青山就是金山银山的理念，坚持人与自然和谐共生。

大家好!我是四年级的一名学生，在我们的余庆小学里，你们知道吗，最近我们学校开展了“诵读经典，书香校园”的活动，在每一节课前3分钟的时间老师都会让我们读经典诵读的，你们想不出为什么我们学校要开展这样的一个活动吧，因为经典诵读这本书可以加强我们的诵读能力，可以唤醒人怡，开启我们的智慧能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的心情。

读了这本书，让我对书中诗句有所理解，其中最让我印象深刻的是在“笠翁对韵”一东和二东“押的是ong韵，“三江”押的是ang韵，“四支”押的是i韵......你们可能猜不出我是怎么看出它们押的是什么韵吧，哈哈哈哈，告诉你吧，很简单的，只要你们看最后一个字，也就是韵脚，就明白是押什么韵了。

当我读到最后一则的时候，心里会想为什么古代的人会这么聪明，还会知道什么韵押什么韵，而我们呢什么都不会，现在我们就行动起来吧，也好让我们做一次古代人吧。

读完了这本书后让我感觉到了古代人说话原来是那么的美，犹如舞台上的优美舞姿，一组组的对词就是一句句的念白，一对对子就是一个唱腔，妙不可言，在这经典的熏陶下，一个人就会变得知书达礼。心胸宽广，学习能力提高。

啊!让我们大家一起读经典诵读吧，让它们在校园中飘荡。

《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。 日记

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！

[学习了三字经有感800字的作文

有这样一幅漫画，画上画着一个方舟，方舟上挤满了动物和人。船靠在被海水淹没的陆地上，动物们一对一的走上船。队伍的后面，一个老人——方舟的主人——诺亚，用手杖拦住了一个代表死亡的死神和一个挂着枪的偷猎者。这两个人正是这场人为“末日”的罪魁祸首。诺亚，这个方舟的主人做了一个明智的选择，他没有让灾难的罪头上船，因为捕杀和杀害动物造成了这一灾难。

地球是我们唯一的家园，唯一一个有生命的绿色行星，但是人类的破坏使地球母亲受到威胁。在过去的400年里，每年都有一种哺乳动物、一种鸟类从地球上消失。曾经在大草原上的斑驴，因为美丽的皮毛而被大面积捕杀而灭绝，肉质鲜美的渡渡鸟，因为偷猎而灭绝于枪口之下。人类不断的猎杀动物，破坏环境，如有美丽皮毛的华南虎、藏羚羊;生活环境被破坏的水獭，已经频率灭绝。如果不是人类贪钱、贪吃，怎么会让海洋霸主鲨鱼落入餐盘?如果不是人类滥开资源，污染环境，怎么会有那么多动物无家可归?在茫茫宇宙里，只有地球，这样一个充满生命的绿色星球;只有地球，有成片的绿树，无际的海洋，蔚蓝的天空。

但是人类不断破坏，使多少人类的朋友——动物，受到威胁。人类只是为了自己一点利益和金钱而贪婪的索取，并没有想到未来。我们一定要记住，没有买卖就没有杀害。我们要保护地球，要从身边做起，拾起一个纸片，节约一滴水，都能为我们的地球母亲做出贡献。我们知道，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。

今天，阳光明媚的一天，我们去了大兴剧院，看了一部电影《天河》。

这部电影讲述了南水北调的艰难与挫折，董望川是这个工程的总指挥，为了这项工程，他离开自己的家乡，离开自己的父母，离开自己的孩子，来到这个工程，并且全身心投入在这个工程中，而为了这项工程的人付出的不仅仅是他一个人，他的妻子也要从事工作，他的妻子主要工作的是疏导各公司、各村民变迁。可离开土生土长的家乡，是件很不容易的事情。但她并没有推卸这项伟大而又艰巨的工作，她是因为要让更多的人喝上干净而又纯洁的水，让中国多一些水资源，让中国不再是一个严重缺水的城市，让那些缺水的地区的人们喝上水，幸福快乐的生活，当然还有那些从事这项工程的所有人们，他们都是同一个目标。为此他的妻子得了心脏病，可是我深深地知道不仅仅是是他们这个家庭付出了很多，还有从事这项工程的所有人都付出了自己的心血，付出了宝贵的时间，付出了自己的青春，更可贵的是有些人甚至付出了最最珍贵的的东西，那就是——生命。

通过观看这部电影，是我看到了那些为了南水北调这个工程的所有人的坚忍不拔、坚持不懈、肯于付出一切的精神。于是我想对你们说：“你们是好样的，是中国的骄傲，为了所有人，你们肯于付出一切;为了水资源，你们日夜坚劳的奋斗;为了人们，你们……总而言之，简单而又真诚的汇聚成几句话，你们让我看到许多我以前从未见过的场面，从未知道的道理，于是我发誓：我现在要好好学习，传承你们那些可贵的精神，长大以后我也要成为中华人民的骄傲与自豪，决不辜负你们为我们付出的一切，谢谢你们，真诚的谢谢你们，感谢你们让我悟出了人生的哲理！

[观天河有感作文

如果不是老师布置的命题信，我全然忘记今年是女儿最后一个“六一”儿童节，过了这个节日，她将正式告别童年走向少年。

说实话，在女儿这么重要的人生过渡阶段，尽管我百感交集，甚至平时交流中不乏侃侃而谈，但依然害怕以这么正规、庄重的形式致女儿一封信，我害怕是因为自己的价值观在现实的碰撞下，已摇摆不定缺乏足够的底气，我没法以坚定的语气引导女儿。

感谢老天眷顾，在母亲节之后儿童节之前，让我欣喜地看到池莉的新书《立》。细读这本书，就像与一位睿智、平和的母亲在聊天，透过她自在从容的文字，你能深切体会到一个母亲的觉醒与成长。

池莉的书，我看得并不多，印象最深的应当是小说《太阳出世》，这书名之所以记忆犹新，是因为女儿的出生。她第一声沉闷的啼哭到肺叶完全张开时嘹亮的“高歌”，那过程让当时尚在麻醉迷糊中的我猛然清醒地想起太阳，一轮从海底喷薄而出的旭日，亮堂堂明晃晃地照进我生命的窗口!

每位新生命之于母亲的感受无疑都是刻骨铭心。爱，可以说是每位母亲与生俱来的天性，但爱得睿智、爱得得法、爱得坚定，却不是每位母亲天生的本事。

《立》——从女儿蹒跚学步时颤巍巍地站立，到负笈英伦学有成就的自立，池莉用细腻而又犀利的笔触，讲述自己与女儿24年来共同的成长经历，传递“爱本身就是教育，最有效的教育其实就是一种生活方式”的教育理念，她强调教育的第一位是让孩子成为怎样的人，并扛住各种压力，坚持用适合自己孩子的教育方式来培养她的女儿亦池。

关爱孩子性格中的弱点。孩子本身存在个体上的差异，每一个孩子在学能发展上各有优势和劣势，但许多父母却不愿面对这一事实，喜欢用比较的心态来评判自己孩子的表现是否理想。

面对孩子性格中的弱点，池莉却采取“溺爱”的态度，她认为作为一个母亲对孩子的“溺爱”是必须的，但这种溺爱不是娇宠而是“任何时候都维护她、信任她，尽可能为她营造更多快乐轻松的气氛。”

“我必须溺爱我孩子虚弱的地方，我必须以溺爱增强我孩子的软肋。好让她逐渐适应这个专横跋扈的社会，适应竞争社会弱肉强食的环境，也许她性格中有天生难以改变的部分，但我可以尝试促进她的心理素质更加强健和强大。”

培养孩子情绪管理能力。情绪稳定的培养是良好性格形成的前提。亦池15岁就自己决定去英国留学，整个过程中所表现出来的行动能力和胆识，令人叹服!

读这本书时，你也许会感觉亦池太有天赋了，可池莉觉得自己的女儿只是一个普通的孩子，没有发现她特别聪明，特别有天赋，但是“只要有快乐轻松的心情和氛围，亦池的表现就会令人刮目相看。”

她悉心观察和发现孩子的性格、兴趣和才能，注重培养孩子快乐而稳定的情绪，积极分享她成长的每一个阶段以及时时刻刻，“亦池的缺乏热情让我非常警惕。

我了解自己的孩子，她如果没有足够的热情，就不会获得全身心的快乐，没有全身心的快乐，就找不到感觉，找不到感觉就会影响学习，就保持不了学习的积极性和主动性。”

尊重孩子的意愿和选择。在体制内工作的家长，看多了社会中的弊端，喜欢以过来人的经验插手孩子的事，以爱的名义规范孩子的言行，带给孩子许多超过她(他)年龄层次的心理负担，而池莉给予孩子更多的是关爱、宽容、以及尊重，而不是一味地要孩子听从自己的意愿。

她从一开始就注重培养女儿的平等观念和自立性格，很多事情都与女儿商量，在生活中积极营造一种更为亲密、更为知心、更为自由平等和相互尊重的关系，“我希望女儿首先能从真实不虚的生活中懂得生命的意义，懂得敬重生命是世间最大的事，懂得专业知识的学习其实就包括敬重生命。

如果她慢慢懂得了衣食是一种大事，勤俭是一种美德，心静是一种大气，宽容是一种真爱，知晓是一种成熟，那天下还有什么功课她拿不到A呢?”

健康地对待孩子的青春期。对于“网瘾”和“早恋”，池莉没有以简单而狭隘的思维，专横跋扈地一概斥责。她认为青春期的孩子“意志力薄弱而好奇心特别强烈，对新鲜事物跃跃欲试，急于了解和试图掌握这个世界。

如果成人社会首先能够正常而健康地对待网络，那就不会有大问题;如果成人世界把网络当作洪水猛兽，这下对孩子的诱惑就大了。”她让女儿教她玩网络游戏，与女儿一起分析游戏的优缺点，在参与她的玩乐中及时掌握女儿的感觉，润物细无声地纠正一些过度的执迷，并让她明白“这些东西都是工具，都是过程，都是为自己的人生服务的。”

对于“早恋”，池莉认为“在她情窦初开的年龄，她应该具有正常的生理意识和心理反应。”她对小男生对女儿的青睐、肯定和喜欢，一直都是心怀喜悦，并且会把这种喜悦感传达给女儿，引导女儿将男同学视为正常的伙伴，让她为自己的性别而感到自豪和自尊自重。

在这本书的深情回忆里，池莉不断用自己的爱，用高尚的品格，去引导孩子培养一种健全而庄重的人格，她说：“我对孩子没有任何要求，如果孩子的盛开需要肥沃的土壤，我情愿腐朽在她的根下。”——这就是天下父母心!

她告诫女儿：“一个人的尊严和体面皆来自于个人的奋斗。人生中会有许多关口，你不能计较它是否有道理，你没有时间去抱怨它，总之你就是必须过关!”

尽管遍尝生活的苦头，女儿依然茁壮成长，“如今蓦然回首，我发现，原来我是一个傻人有傻福的母亲。是孩子给了我福气。孩子比我想象得更有生存能力!”

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐-杀”却无怨恨的深沉感慨。文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐-杀”。

虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽耍同胞手足之情溢于言表。从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐-杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事，小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐-杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点，从中得到启发，这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法，本文以一分一总的形式来写这篇文章。

《风筝》简介

《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写，流露出淡淡的乡愁。然后自然地从风筝想到儿时往事：作为兄长的他对所谓没出息的酷爱风筝的弟弟的惩罚。成年后的作者为自己幼时的无知，对弟弟儿童天性的扼杀行为充满了内疚和自责。更令作者痛苦的是他已无法求得宽恕，因为弟弟对这件往事已漠然忘，这里照应了文章一开头作者见到风筝时“惊异和悲哀”的情绪。这种惊异和悲哀并不仅仅在于作者内心的深刻自我反省，而在于他从弟弟的“全然忘却”中体会到中国老百姓对封建道德奴役、家长式的专制制度的不觉醒，因而倍感改造“国民性”任务之艰巨，点出作者心情沉重的内在原因。文章叙事与抒情紧密相联，在叙事的基础上，抒发了作者对冷酷现实的极端憎恶和对美好明天的憧憬。此文以白描写景、写人，舒事与感叹、议论相结合，渗透着一种深沉的理性精神。

创作背景编辑写作时间

此文写于1925年1月24日，发表于同年2月北京出版的《语丝》周刊第12期，后收入散文诗集《野草》，副题野草之九。

生活背景

作者鲁迅于1919年9月9日在《国民公报》上发表过散文诗《我的兄弟》，在《我的兄弟》一文中详细记述了风筝事件，作者年少时对放风筝不屑一顾，故嫌恶小兄弟(周建人)喜好风筝，但是在作者长大后了解到玩具是儿童的天使，因此对年少时抹杀小兄弟的爱好感到深深的自责，且写此文的时候正值农历正月初一，作者有感于内心的苦闷和对现实社会的抗战便做了此文。[4-5]

社会背景

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经"，竭力推行奴化教育。作者鲁迅的这篇文章，正是对这种不合理状况的揭露和批判。

“秋，蒲公英老了。子女问：有什么遗产?母亲默默地，在每一个孩子头上，戴上了一把远飞的伞。”读了这篇小诗，一种异样的感情，激荡着我的心房，是我不能自己。

蒲公英的母亲是一位伟大的母亲，她孕育着子女，并交给他们生存的方式。可是蒲公英总是会老的，她不能伴随着孩子一起随风飘扬，于是——它便把母爱，把幸福都默默地寄托在孩子头顶上那把伞上。它希望孩子头顶上的那把伞可以伴着孩子走到天涯海角。无论孩子是怎样选择的，是陆地还是山峰，或者河流，它都赞成孩子们的选择，让他们自由自在飞翔，去拥抱宽广的蓝天。蒲公英妈妈的选择是明智的，因为它教给孩子生存的本领，而不会担心孩子们会飞到哪里，因为飞到哪里才是最好的选择，因为她坚信，无论风把他们吹到哪里，她的孩子都能在哪个地方生根、发芽、开花、茁壮成长。

蒲公英给孩子们的是真正的“保护伞”。它给了孩子一把飞向远方的伞。当今，我们的父母们留给我们一些什么呢?是金钱物质?我想金钱物质总有一天会用尽。是权力的保护伞?那保护伞也总有一天会失去。那么，父母留给我们的应该是什么呢?

我想，应该是可贵的精神财富! 我们不是不需要父母的爱，恰恰相反，我们非常需要父母的爱。父母给我们吃的是高营养的食品，穿的是时尚名牌，喝的是高级补品。只盼我们能考上大学。父母包揽了我们生活中的一切，而缺少的恰恰是老蒲公英给孩子们的小伞。

父母要像蒲公英那样，要留给儿女独立成长的空间和自立的机会，而非一切都替儿女包办。蒲公英妈妈是聪明的，她不像社会上的父母一样为孩子设计好一切，甚至未来。而现在社会上许多家长同她实在是无法比较。现在的父母让孩子自由自在，却遇到一丁点儿芝麻蒜皮困难就去帮助，他们使孩子要什么就有什么，却不让孩子们知道金钱的来之不易。

在生活中，有许多孩子自私自利、娇气、任性。那么，孩子这么多的缺点到底是谁造成的呢?其实不是孩子不想做家务，只是父母怕这么做累着孩子，只是一味地让孩子学习将来让孩子成为硕士、博士甚至更高的学位。天下所有的父母无一个不爱孩子的，是方法不同。如果让孩子多经历一些挫折，这会让孩子在将来的社会上有立足之地。老蒲公英的这份“遗产”是多么可贵的精神财富啊。

由此，我不由得赞叹蒲公英妈妈的选择，是它创造了孩子并且给孩子挫折的教育，它的远见让孩子有教训，以后会更加严谨的做事做人，希望所有的父母让孩子多经历些挫折和教育，让孩子独立成长，也希望父母留给孩子的不是家财万贯，而是给孩子可以“远飞的伞”，这才是宝贵的“遗产”。同时也希望天下的孩子懂“报得三春晖”，要报答父母的养育之恩，父母也不能这样溺爱孩子了。让他们解决生活中的困难，改掉那些缺点，将来做对社会有用的人。

亲爱的父母们，让您的孩子拥有自己的一把小伞吧，让您的孩子像小蒲公英一样，独自去远航吧!

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书像一位老者，讲述着各种各样的故事；书像一座灯塔，指引我们前进的道路；书也像一名老师，给我们讲述世界上的真理。今天我就和大家分享一本好书《居里夫人自传》

相信大家都认识居里夫人吧？但你深入的了解过她吗？现在就和我一起了解一下吧！

居里夫人原名玛丽。居里，是巴黎大学的第一位女教授，曾两次获得诺贝尔奖，成就包括了发现两种新元素钋和镭。

居里夫人的童年是悲惨的，祖国被侵占，承受着沙皇的统治，她的童年充满了忧伤，这也渐渐形成了她理想的初衷。

进入大学后，她继续不停地努力学习。她租了一间小房子，经济的窘迫和废寝忘食的学习让她有一次差点被饿死。这样的日子日复一日，年复一年地过去了，她有太多太多的无奈，太多太多的艰辛，可她用她那瘦小的肩膀，坚定的信念，在科学界里硕果累累。

她也曾有过迷茫，丈夫死后，她非常伤心，意志消沉了几个月，但最后她还是重拾信心，又开始了新的生活。居里夫人做到了，她把她的一生都献给了她钟爱的科学事业。

有人说：居里夫人的一生是幸运的，但他们不知道居里夫人付出了多少汗水和泪水，有这样一句话说的好，“机会是留给有准备的人的”。

居里夫人去世了，在科学界它完成了使命，所有人都为她感到痛心。但她坚强勇敢，不怕苦的品质却永远留在人们的心中，被一代又一代的人传颂，成为一代又一代人的榜样！

早早便对《美人鱼》这部电影产生了浓浓的期待。

小时候，美人鱼是一个小女孩对童话故事满满的憧憬。现在一看到片名仍是激动不已。这会是一个怎样的故事？虽说没有了儿时那份幼稚，但仍然是少女心爆棚。

富豪刘轩的地产计划涉及填海工程，威胁靠海为生的居民。因为人类对大海及生态的破坏，美人鱼只能被赶到了一艘破船里艰难生存，背负家族秘密的珊珊被派遣前往阻止填海计划。刘轩是一个靠自己努力才取得成就的人，虽然表面有钱但实则寂寞的他和美人鱼珊在交手过程中互生情愫。刘轩最终因为爱上珊而停止填海工作，但珊却因意外受伤而消失于大海。

看似是一篇喜剧爱情片，但其中有一句话令我印象深刻：当这个世界连最后一滴干净的水、一口干净的空气都没有了，钱还有什么用，还不是死路一条。现在，这部电影的主旨便显而易见了。

环保是我们现在最关注的话题之一，一向走喜剧路线的周星驰导演将环保主题充分的融入到了电影之中。电影中的一个片段令我记忆深刻：当人鱼家族受到人类猛烈地追捕时，当人鱼一个个被装进麻袋，漂浮在血泊之中，就在这时，人鱼长老甩动着她那巨大缤纷的鱼尾将巨大的水波冲击到了那些人类身上。这时人类变得那么不堪一击。观赏到这个片段时，竟然产生了一种快感。人类最终还是无法控制自己那贪婪的心，他们想要拥有一切，为了达到这个目的竟不顾其他环境中的生物，它们是那么的无助，是啊，它们并不高等，它们不会运用武器，可它们知道一点：生存的环境就是生存的全部。再对比对比我们人类呢？为了自己的一点贪欲就无法无天。眼看着我们生存的环境正在被我们自己一点一点地破坏掉，我们却还不知足。人类啊人类啊，真的还不知足吗？

这部电影仅仅上市几天，便有着极高的票房，我认为这样的现象是十分好的！希望看了这部电影的人们，不要仅仅着眼于它精彩的剧情、华丽的特效，而是仔细想一想，电影的背后到底想要带给我们什么？

可怕的贪欲有时会让我们失去仅有的一切。

今年国家网络安全宣传周的活动主题是“网络安全为人民，网络安全靠人民”，为响应国家网络安全宣传周的号召，结合上级相关文件精神，校团委组织我校32个班级团支部、16个中队开展了以“弘扬网络正能量，争做青年好网民”、“从小争做中国好网民”为主题的网络安全教育活动。

本次活动根据教育对象的年龄和心理不同，各级团支部和中队采取不同的形式开展。初一年级各中队组织观看了《从何而来的木马照片》等网络安全微视频；初二各中队围绕“从小争做中国好网民”这一主题进行了讨论学习；高一年级各团支部以“弘扬网络正能量，争优中国好网民”为主题进行了团课学习和讨论；高二年级各支部则组织观看了网络安全电视专题片《第五空间》。

该活动的开展，旨在引导校园青少年增强新时代中国好网民“六个意识”，提高青少年的网络安全意识，了解一些网络安全知识，从而引领青少年文明上网，让青少年用好网络，而不是被网络所用。

在生活中我们有时会遇到困难，遇到困难时我们是应放弃，还是努力战胜它。当困难很难战胜时是气馁，还是坚持。在读过《鲁宾逊漂流记》之后我对此深有感受，与大家交流交流。

《鲁宾逊漂流记》主要讲了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国的故事。

表现了鲁宾逊的坚强，不怕困难。在面临生存危机时他没有放弃生的希望，种植粮食，养殖动物。还驯服了野人“星期五”。他面对困难是何等的无畏。

我们在生活，学习中遇到的困难是何等的渺小，而鲁宾逊面对生存的考验都勇敢的战胜了它，我们还怕什么吗？

让我们在今后的学习生活中更加坚强吧！

也许你不知道华文庸是谁，但你一定知道《獒》这本书，华文庸就是他的作者，是那只充满灵性的獒心中的主人。

獒它不美丽，不可爱，甚至有些狰狞，他是孤独的王者，高贵、神秘、气势凛然。在独特又空灵的青藏高原上，它们保持着信仰和忠诚。《獒》要我明白了这些我无法触及、无法了解的生灵，也要我在脑海中遐想到了獒的狞厉之美。这一次华文庸的《獒》使我感动，使我流泪。

去年，再看华文庸的《可可西里的哭泣》，给我的影响不只是又一次的感动，还有的是震撼，与锥心刺骨的疼痛，哭泣意味着伤害，在那遥远的青藏高原之上的美丽可可西里，是被谁伤害？为谁哭泣？

金钱、欲望、罪恶如同秃鹰一般地盘旋在可可西里的上空，划过天空的弧线编织成一条鲜血淋淋的Shatoosh披肩，Shatoosh中文音译为沙图仕，看起来是华美的披肩，其实却被人称作裹尸布。它是由藏羚羊的羊绒制成的，一条那样的披肩中，沉淀的是几十或上百只藏羚羊的鲜血、泪水与凄凉悲哀的嘶喊声。这样一个美丽事物的背后隐藏的却是另一个事物的悲剧。

悲剧的制造者是谁？是中国本土的盗猎者？或是视藏羚羊羊绒为合法的印度人？还是物欲攀比之中游走的卖家。

可可西里之上，除了盗猎者，还有另外一群也因藏羚羊而存在的人——反盗猎志愿者。他们与盗猎者周旋，与死神共舞，他们在刀尖上舔食着盗猎者与队友的鲜血，与孤独为伴。他们因信仰而存在于可可西里，他们也因信仰而葬送在那里。而在这个社会上，没有人承认他们，帮助他们的人是少之又少，至于政府。没有仪式的葬礼是志愿者与盗猎者最终的归宿，在天际盘旋、嗥鸣的秃鹰为生追逐尸体，他们不懂得悲伤。

华文庸用三个月的时间与反盗猎志愿组织暴风在可可西里无人区进行反盗猎活动，目睹了大自然的苍凉、悲壮与磅礴。他用发自内心的文字，谱出了一首关于生命、道德、信仰的悲凉挽歌。他以生命为线，血液为音符，使我再一次的感动。

与此同时，我也希望有更多的人关注青藏高原，关注可可西里，关注藏羚羊。更希望政府对那群孤军奋战的志愿者们，更多有力的帮助。

[读华文庸《獒》有感优秀作文800字