关于蒲公英的作文题目热门20篇

在我的心底，总埋藏着一个美丽的梦想，它不会随着年龄的增长而改变，但只会随思想的成熟而日趋强烈… In my heart, there is always a beautiful dream buried. It will not change with age, but it will only become mature and stronger with the maturity of thought ...

很早的时候，妈妈带我去朋友家，我一眼就看见她女儿优雅的坐在钢琴旁，动听优美的琴声从她指缝中缓缓流淌，我就特别羡慕，使劲拉着妈妈也要学钢琴，妈妈看我这么坚定就在5岁时给我买了一个初级电子琴，但后来，随着琴艺的提高，教学版的电子琴已远远满足不了我了，妈妈就狠下心，花了几千买了当时最流行的五代雅马哈。

我学的非常用功，从初级一下子跳到了三级，只要家里一来客人，我就会争着向客人展示我的才艺。可慢慢的，我的兴趣已远远超过电子琴了，我开始对钢琴更感兴趣，时常在网上搜一些弹钢琴的视频，特别是有一次，我在网上无意中听到了一首曲子，听出来又有一丝丝淡淡的忧郁和悲伤，后来才知道，原来叫《梦中的婚礼》，我抑制不住心中的激动，搜了好多关于这首曲子的乐谱和教学视频，我还努力学了其它钢琴曲，比如：《喷泉》、《梁祝》、我整个心思都停留在了钢琴身上。

所以，我就开始有一个梦想---有一架属于自己的钢琴。我希望这架钢琴师纯白色的，因为白色代表纯洁无暇，然后在钢琴盖里镶一条金边，是看上去闪闪发亮又参差不齐的那种，给钢带一种华丽优美的气质。然后，再配上一个水晶的钢琴椅，简直棒极了!

我越来越喜欢弹钢琴，我把它当成是生活中不可缺少的一件事，因为在演奏过程中，我会深深的陶醉在曲子里，我把它当成是我的好朋友，和我聊天、谈心，我还可以把它当成是一种努力奋斗，不懈追求的目标，时时刻刻鼓舞着我，推动着我。

我想，等我真的有了一架钢琴，我会尽情地弹我想弹的曲子，特别是《梦中的婚礼》，《卡农》啊，《童年的回忆》啊…我还会了解知道每一首钢琴曲背后的故事，弹的时候就幻想故事中的情节。

如果我的梦想能够实现，我一定会坐在灯光闪耀的“金色大厅”，尽情陶醉在美妙的意境中，挥洒我的人生，让美妙的琴声带着我的梦想飞翔，飞翔。

阅读下面的材料，根据要求写作。

她说，我们要松弛下来，要发现孩子的喜爱，要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，而不是一定要考上大学。

而她说，我们必须拼了，要不停地刷题，要死记硬背，要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大。

她们，一个是清华大学副教授刘瑜，一个是华坪女中的老校长张桂梅。

一个主张快乐教育，一个提倡吃苦教育。

到底谁的观点才是现代教育迷雾中的曙光?谁的观点才是打开教育大门的金钥匙?

育才中学团委举行辩论赛，正方观点为：我们要实行快乐教育;反方观点为：我们要实行吃苦教育。请你选择其中一方，为一辩选手写篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型作文。材料内容主要是介绍两种观点，一是清华大学副教授刘瑜主张的快乐教育，另一个是华坪女中的老校长张桂梅提倡的吃苦教育。快乐教育的理念是要尊重孩子的个性，要引领孩子发现自我，让孩子多些快乐。吃苦教育的理念是通过拼搏努力，改变自己的命运。情境任务材料要求考生选取“教育需要快乐”“教育需要吃苦”其中一种观点，写一篇辩论发言稿。话题是限定的，我们构思和行文必须围绕这一话题，辩论稿忌讳出现模棱两可的观点。

辩论类话题作文的特点是两个可供选择的题目争锋相对，写作时不必在孰是孰非上过多考虑，这样的题目无论正反，肯定都能言之成理，所以我们应该大胆选择自己熟悉的、思考较透彻的、掌握材料较多的一个题目来写。考生可以依据材料中两种观点的关键词，如“尊重孩子的个性”“引领孩子发现自我”“逼孩子走出贫困和大山，要考上浙大、武大、厦大和川大”，写出“快乐教育”或“吃苦教育”的意义。在观点上必须有破有立，批判对方观点时要抓住要害，陈述自己的观点则要有理有据;语言既要说理，还要注意气势，要便于口头表达，注意事例和道理的结合。

【立意】教育需要吃苦

吃得苦中苦，方为人上人

“吃苦教育”能使人敢于挑战高难度的学问

“吃苦教育”使人更懂得珍惜学习的机会

书山有路，快乐为径

“快乐教育”激发探索与创新精神

“快乐教育”更能培养健全的人格

“快乐教育”促进人与自然、人与人之间的和谐

【参考范文】

主持人、对方辩友：

大家好!

古话说得好，“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香!”在当前的教育形式下，学生唯有吃苦，才能出类拔萃，才能脱颖而出。苦不是目的，而是过程，帮我们走向快乐的彼岸。所以我方的观点是：我们要实行吃苦教育。

寒窗苦读，是中华民族自古至今的传统。古代的科举制度，要求严格、万里挑一;如今的高考，也不乏“千军万马过独木桥”的架势。在苦读的路上，留下了凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞等一系列千古佳话，留下了“冰花男孩”“爬山路寻信号上网课”“张桂梅创立华坪女中”等令人感动的故事。教育的方式，是建立在我们所处的社会环境上的，我们不能离开现实空谈教育。“快乐教育”或许是最理想的方式，可是无数“拼”出来的状元告诉我们：“吃苦教育”才是最现实的，是成功之路上绕不开的。超然客整理

更应该指出的是，“吃苦”的含义正悄然改变着。我想请大家思考一下：什么是教育中的吃苦?三九严寒、盛夏酷暑中学习是吃苦吗?被窝里点灯、路灯下读书是吃苦吗?

是，它们当然是!可是，这些我们印象中的吃苦，已经成了吃苦教育中的一小部分，甚至是最低级的一部分。随着社会进步，“吃苦”正在由生理上向心理上转变。天热了，能在教室里安空调就不要大汗淋漓地学;天黑了，能打开灯端端正正坐好就不要趴在被窝里。吃苦是为了保证学习的高效，正如我前面所说的，它只是过程，而不是目的。超然客整理

对现在的大部分学生而言，“吃苦”是一坐埋头两小时的毅力，是不聊天不打游戏的自律，是有问题打破砂锅问到底的求知欲，是强迫自己弄懂每一个知识点的责任感。我相信，当大家真正理解了“吃苦教育”的含义之后，都将会欣然接受它，而不会抗拒、不会反感。

对方辩友说的“快乐教育”似乎很美好、很诱人，但快乐诚容易，快乐的结果呢?年轻时受到的教育是在为今后的一生铺路，“吃苦教育”往往能带来好修养、好品格;而“快乐教育”对心智尚未成熟的人而言，则常常意味着沉迷与放纵。

青春就是要吃苦、要拼搏，“吃苦教育”才是最成功的教育。教育需要吃苦，我们都应吃苦，吃得苦中苦，方为人上人

我的发言完毕，谢谢大家。

放眼望去，我们的祖国母亲正以崭新的英姿屹立在世界的东方。追述历史，华夏五千年灿烂文化展现眼前。这一幕幕是无数的爱国者用他们的爱国激情造就的这一切，是千千万万的中华儿女用滚烫的热血浇铸的史册。回朔过去，展望未来，怎能不让人心潮澎湃，思绪起伏!

爱国英雄岳飞以前说过："以身许国，何事不敢为?"为此，岳飞的母亲在他背上刻了"精忠报国"四个大字。他的一生也确实做到了精忠报国;爱国科学家钱学森，被誉为导弹之父，美国人说他抵百万雄师。但他却抛弃高官厚禄的利诱，在新中国成立后，毅然回到祖国投身于导弹研究中;"人不能有傲气，但不能无傲骨"，在革命党统治时期，爱国作家朱自清宁死也不吃美国送来的救济粮，因为他明白这是一种耻辱，是对中国人的一种歧视……这些爱国志士虽然已经离我们而去了，但他们的名字将被千秋万世所铭记。因为他们对祖国的拳拳之心让后人永远不能忘记。

的确，我们的祖国以前有过辉煌，但也有过刻骨铭心的耻辱史，这一切已经被一个岁月的见证人--历史无声无息的记载了，想抹也抹不掉。我们不能忘记，：清朝末年，清政府腐败无能，外国列强趁机入侵，侵略者们用中国人发明的火药轰开了中国的大门，战败的中国只好在中国人自己发明的纸上写满了无数屈辱的条约，从此，中华民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火热之中，这一切都就应归罪于清政府的迂腐无能，而以慈禧太后为首的卖国贼却丧权辱国，祸国殃民，割让土地，出卖主权。使中国处于风雨飘渺之中。我们要永远记住他们，让子孙后代明白他们，唾骂他们。

我是一个不会做饭的女孩。一次偶然听说哥哥竟然会烧饭了，我也忍不住，想做出一道美味的菜来。 I am a girl who cant cook.I heard that my brother would have burned meals once, and I couldnt help but want to make a delicious dish.

这天正好是周日，我的爸爸妈妈上班了，恰好我肚子也饿了，我在想，忍一下就好了，妈妈还有一个多小时就下班了。可是我等了10分钟，肚子还是忍不住咕咕叫。我想：哥哥竟然都会做菜了，我为何不尝试一下呢?想到这里，我就跑到书柜里寻找《做菜大全》这本书。找了一下，原来在顶层呢!我轻轻的搬来一张椅子，小心翼翼的站了上去，再踮起脚，轻松的就够到啦!

我跳下椅子，坐在椅子上，慢慢的研究做什么菜。突然，我的目光停留在了番茄炒鸡蛋上面，那道菜做法简单，做出来也很好吃，我仔细的想了想，就决定了做这道菜。

我先去冰箱里拿了鸡蛋，西红柿和葱，再去柜子里拿了火麻油，盐和味精。

我先拿菜刀小心翼翼的将番茄切好，再将鸡蛋打入碗里，加入一些盐搅拌均匀。然后，打开煤气灶，放上炒锅，我把火调到小火再倒入一些火麻油到锅里，再将打好的鸡蛋倒入锅中，炒熟后放到准备好的盘子里，再起锅，倒入一些油，放入西红柿翻炒，然后把炒熟的鸡蛋再放进锅里，加入糖和盐翻炒均匀就出锅啦!

番茄炒鸡蛋做好啦，我迫不及待的尝了一口，哇!可真好吃啊!不知怎么的，妈妈已经站在我的身后，她把一只手放在我的肩膀上，让我吓了一跳，我结结巴巴的说：妈妈，你什么时候回来的，真是吓死我了?”妈妈笑着说：“我们家的小公主长大喽”!说完，她尝了一口菜，又说道：“还蛮好吃嘛”!那时，我感到了成功的喜悦!

还真是一次成功的尝试啊!我现在才发现，原来尝试的过程是那么刺激和有趣。因为，只有经过无数次尝试，你才会发现，原来生活是那样多姿多彩啊!

托尔斯泰曾经说过：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向。而没有方向，就没有生活。”我也有我的指路明灯——一名优秀的人民教师。

教师是一个神圣且辛苦的职业。为祖国培养人才，浇灌祖国的花朵。每天晚上，当人们进入梦乡时，有一个屋子里依然有灯光，那是老师在批改作业，写教案。一夜又一夜，老师们都是这样熬过的，第二天还要打起精神给学生传授知识，这是何等的辛苦啊!

正因为这样，我才要当一名老师，为祖国培育更多的人才。

从小时候开始，当教师的梦就像一颗种子一样播种在了我的心田。所以我在家也经常当小老师，拿出家里的小黑板给弟弟讲课，练习当老师的能力，为将来做准备。

我觉得要当一名优秀的教师，首先要把知识掌握好，还要有自己的见解，这样才能把知识更好地传授给同学们。同时当教师的性格也要开朗，有耐心。

我想等我当上老师，我会用一种特别的方法给学生讲课，让学生在玩中学，学中玩。不仅不枯燥乏味，反而让学生牢牢记住所学知识。并且要耐心地为学生讲解，学生遇到难题时，要鼓励他们不要退缩，勇往直前。

我会为我的理想努力、奋斗。美国的莱特兄弟就通过自己的努力，终于让飞机飞上了天空，实现了他们的理想。我相信“只要功夫深，铁杵磨成针”，我会努力去实现我的理想的。

我的理想会为我敲响学习的警钟，让我永远在努力，不会松懈下来，直到实现我的理想。因为我发现：实现理想=坚持+努力。现在我要认真学习，刻苦用功，争取考上理想的学校，这样才能离我梦寐以求的理想更近一步。

史铁生是中国当代著名作家。 Shi Tiesheng is a well -known Chinese contemporary writer.

他出生于一个普通的知识分子家庭。童年的他敏感而早慧，政治风暴席卷了他的少年岁月，“不许革命”的宿命将他排斥在政治主流之外，也因此读了不少书，奠定了文学的基底。后不顾身体疾病，去延安插队，辛勤劳作，三年后因双腿突然瘫痪而不得不回北京。

经过一年半的治疗，巨大的精神危机之后，他开始了长期在病痛中艰苦挣扎的生活。正如他所说的：“我的职业是生病，业余来写作。”他所经历的病痛与心理上的巨大压力怎这句玩笑话了得!他的作品主题由身体疾病到精神疾病，并引申到生命的价值与意义，逐渐建立起自己的信仰。他的作品让漂泊的灵魂有了一栖之地，获得了理解和认同。

《午餐半小时》截取了一个时间片段，将底层社会卑微的存在浓缩，以平等的叙事立场来素描人物精神心理，表现出他对生存的独特敏感。

和同时代的人一样，对于社会公正的诉求，首先体现在对阶级差异的反感，《务虚笔记》解剖同时代人的心理，拷问在追求实现人生价值的过程中，丢弃与迷失了什么。他以个体的存在为圆心，推及到整个人类生存的精神范围。《钟声》中由教堂的荒废到人们心中的恐惧，对二十世纪中国的信仰由坍塌到建立，以及所有信仰消逝之后精神的荒芜进行了转喻。

在《我与地坛》中，他们不期而遇，彼此等待了多年，密不可分，在荒芜的精神世界里，凭了自然之神的信仰，走向对人生的执著。轮椅被赋予了神格，这是他对所有生命的礼赞。

他在小说中以普通人的不幸与徒劳的抗争，发现宿命的人生困境，以及坚韧执着的生命意志。散文则流淌着朴素温情。在痛苦中升华的宁静，赋予了他一颗平常心，去面对逐渐失去的生命，唱着生命的挽歌，坦然谛听死神脚步逐渐靠近的声音。他近乎一生都在生病，写作则抒发了他内心最纯净的部分，让他的信仰深入人心。既得生命，必要坚强执著地活下去。

《移用化用基础始，独创文学沁芳终》

《红楼梦》“大观园试才题对额”一节中，众人为大观园中的亭子匾额命名，或直接移用为“翼然”，或借鉴化用为“泻玉”，贾宝玉则因地制宜，别出机杼，用“沁芳”二字点出佳境、不落俗套，又契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。这恰如我们的文学创作。

在文学作品创作中，不论是直接移用还是借鉴化用，都不是机械地模仿，不是东施效颦，而是在掌握文学创作规律的基础上巧妙运用。独创则是在前人文学作品的滋养下，根据独特的情境，独抒性灵后的顿悟，非千锤百炼不可得。

鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中说：“没有拿来的，人不能自成为新人;没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”恰如文学创作，“他山之石”恰可以“攻玉”。细品古代大家的作品，他们或借鉴、或化用前人的诗句，甚而有超出被借鉴之境。杜牧在《阿房宫赋》中写道：“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”这借鉴了陆参在《长城赋》中的诗句：“千城绝，长城列。秦民竭，秦君灭。”李清照的“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”借鉴了屈原《离骚》中的句子“日忽忽其将暮”“路漫漫其修远兮”，李白《蜀道难》借鉴张载《剑阁铭》，莫言自述写作深受《百年孤独》影响，马尔克斯从《变形记》中借鉴到小说的写法……

如果说借鉴、移用是“站在巨人的肩膀上”，那么独创则是“百尺竿头，更进一步”。贾宝玉根据“亭”的所处位置，独创出“沁芳”，既合乎亭的特点，又不失“新雅”。情境不同，时代不同，所以王国维讲“一代有一代之文学”。近代风云变化的新时代中，新青年们独创出“五四新文学”，既适应了当时的时代要求，也因其“独创性”，在中国文学史上添上了浓墨重彩的一笔。而当今，中国社会发生了翻天覆地的变化，脱贫攻坚战已经取得了全面胜利，小康社会全面建成，正在向着第二个百年奋斗目标迈进。在这样的背景下，新时代的我们应该在汲取中华优秀传统文化的基础上，“独创”出符合当下时代背景、体现青年身份的文学，以满足当代精神之需求，在文学史上留下当今青年丰富多彩的一笔。

作为承担民族复兴大任的青年，文学创作亦是我们的使命，要在移用、化用的基础上“百尺竿头”，独创出符合时代特征和青年身份的文学。

盼望已久的“六一”儿童节终于来到了！

早晨醒来一睁开双眼，我就在床上满心欢喜地盘算开了：今天可是我美好的节日啊！我可有很多事情要去做：上午，要去影剧院观看学校举办的庆“六一”文艺汇演；下午，要去步步高超市参加拼图游戏比赛。拼图可是我的拿手好戏，一显身手的机会来了。另外，前天放学时，在校门口，我接到一张东方影楼派发的“免费拍照”卡，理所当然，我也不想错过这个机会。啊！看来，这个“六一”一定是个充实难忘的日子！

吃过早饭，我和妈妈就直奔影剧院。没想到许多人比我更积极，我们到时，人都快坐满了。人人脸上都显出兴奋和愉悦的神情。整台节目精彩纷呈，搏得观众们阵阵掌声。两个多小时在欢乐的气氛中不知不觉地过去了。从影剧院出来，才发现外面早已是大雨滂沱了。幸好妈妈出门时带了把伞，我想，这就是未雨绸缪的好处吧。

雨一直下个不停。下午，妈妈到邮局去寄快递，我跟她顺路来到东方影楼。在这里，妈妈碰到她的一个同学带着她的女儿也来照相。向她一打听，才知道根本不是什么免费拍照，只不过是在照的一组相片中，送给你一张而已，结果还是要花费几十元。我有一种上当的感觉。我赶紧拉着妈妈离开了影楼。妈妈不失时机地告诉我：“这是商家的促销手段，也可以说是一个商业陷阱。”看来，掉进去了人还真不少。我终于明白了：世界上是没有免费的午餐的。

接下来，我们来到步步高超市。可是结果也是令人扫兴。超市举办的活动也因为下雨而取消了。我有些愤愤不平：不会吧？又不是放风筝！哼！又一个“商业陷阱”！唉！这讨厌的雨啊！

真是一个难忘的“六一”儿童节！不过它也让我明白一个道理：天空并不总是阳光灿烂的，它也会有风，也会有雨。人生也是如此。

《水上亭，花木映 浑忘象，盼姊归》

穷形尽相的描写、令物态生辉的刻画，当然有一种活色生香的美。超以象外，缓缓心醉，是另一种无形无象的绝美。“陌上花开，可缓缓归矣”，魏晋风度，遗韵犹存。有些美，有些情，很含蓄。观“沁”字字形即知：“沁”是像水一样渗透入心灵。“沁”的本义就是指香气、液体等渗入或透出，内涵重在无形有意，重在心灵感觉。

世上除了死去活来的热恋，还有温馨的亲情、友情;除了一见如故的热忱，还有相见亦无事、不来又忆君的隽永。有词牌名曰“沁园春”，闻名即半醉。“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”，美则美矣，可惜太实了，没有想象空间。其实即使春色没有“一枝红杏出墙来”的显摆，香、味、清新空气也是关不住的。尤其是园子有了人，有了思念，不仅关不住，“春”还会主动往外面蹦呢。搭梯__、尺素传书，古代恋人们的私奔，就是因相思而蹦出园子的常见方式。“天街小雨润如酥”，以“酥”写春雨，是通感，感觉也很妙，而“沁园春”则更空灵，满园的春色春意春香浸濡着五官六脏乃至精神，哪里还需要去细究满园子种的是红杏白梨，还是桃李玫瑰呢?管他“红了樱桃”，还是“绿了芭蕉”!我等凡人，只管缓缓浅酌或痛饮深醉就行了。

喜读《西厢记》的贾宝玉，深得情深忘象、爱深忘我之意，所以为亭子命名卓然不群。

“翼然”是牵强而不恰当的。平地水池的亭子哪有“翼然”之感?《醉翁亭记》“有亭翼然”，那是因为“临于泉上”，醉翁亭的特殊位置，真的带来了如鸟翼然的特殊感觉，欧阳修说的是大实话。大观园这个亭子并没有高低错落起伏之感，以“翼然”命名就有东施效颦之嫌。贾政估计读书不多，总在《醉翁亭记》文中转来转去，他盯上的是《醉翁亭记》“泻出于两峰之间”这句。欧阳修笔下的“泻”，是真泻，是实写瀑布。贾政身边的逢迎附和者以“泻玉”命名，一门心思往富贵寓意上靠、往贾政的立意上靠，与亭景不符。平地起园、园中掘湖、湖上建亭，静景静水，何来“泻”?文字似雅而大俗，且“泻玉”二字含不祥之意。钟鸣鼎食之家、富贵祥和之气，宜含宜敛不宜泻，更何况“玉”是下一代家主贾宝玉的命根子，怎能“泻”之?命此名者，其才轻浮、其心当诛!

而“沁”就不同了，“沁”是奔着心灵深处去的，不打扮、不矫情，也没有高冷与傲骄。“春色恼人眠不得，月移花影上栏干”是王安石被春色“沁”恼了，他只好去静观月光来排遣情绪。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”是苏东坡被春色“沁”激动了，他选择亲近春色伴美而眠。经常被美、被爱、被“芳”熏陶“沁”过的人，心灵会不由发生变化，变得柔软而晶莹。家中的亲人，或许不帅、不靓，但却最善“沁”。甚至家中宠物，有时也在不经意间“沁”你一下，治愈你的小创伤。

在宝玉心中，元妃首先是姐姐，小时候时常抱宝玉的姐姐，宝玉自然记得姐姐沁人心脾的气息，这个“芳”字是属于女性的。元妃省亲，其实就是宝玉的姐姐回娘家，宝玉命名园中桥上亭子为“沁芳”，不攀皇家、不彰富贵，只见亲情的馨香，亲情、景致衔接得天衣无缝。宝玉的命名，非才力能胜，妙在因亲情真情而来的性灵之美，亲切暖人，直入灵魂。

贾府为元妃造了园、修了亭，宝玉为亭子取了一个好名，元妃何日归?暖男弟弟宝玉盼着呢。

是哪一种花朵在春天是金色的，在夏天的白色的?是哪一种花朵在春天展开一片片的花瓣，在夏天蜷缩成一个小绒球?是蒲公英!描写一下蒲公英吧，下面一起随小编欣赏一下描写蒲公英的作文范文吧!

春姑娘迈着轻盈的脚步来到我们身边，用她那温暖的手轻轻拂过大地，万物都从睡梦中醒来了。

我家小区的草坪也脱去了枯黄的冬装，换上了五颜六色的春衣。

可是，有一块草坪的颜色却与众不同，整块草坪都是金灿灿的黄色与碧玉般的绿色，中间还点缀着一个个毛茸茸的小绒球，好看极了。当你走近观察，你会惊奇地发现，这里除了青草，几乎长满了蒲公英。这蒲公英不论是绿的叶还是黄的花都娇嫩得让人心动。还有那天造地化般的小绒球，在春风的吹拂中摇曳着。她是如此娇弱，娇弱得使人不由得担起心来，担心那神话般的造型会被风吹散。

我俯下身去认真地观赏起来。只见蒲公英绿色的叶子呈锯齿状，但“锯齿”间的距离较大且不锋利，匍匐在地面上生长。叶丛中央抽出一根直立的葶，葶的顶端是鲜艳的黄花，好像一朵朵小菊花。有的花瓣已经落尽，留下一个纺锤般的苞。有的苞已经涨开了，变成了一个白色蓬松的小绒球，这就是蒲公英的种子。摘下一朵小绒球用嘴一吹，一个个小种子随风飘荡，上上下下、起起伏伏活像一个个小伞兵飘落到远方。

望着他们渐渐远去的背影，我忽然想到：这些小小的种子多像一个个长大了的孩子，他们带着自己的梦想，带着亲人的期望，离开家乡，飞向那遥远的地方，在那里生根发芽，为美化我们的大地，为人类的需要去奉献自己的一生。

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：

李大钊先生说过，我觉得人生求乐的方法，莫过于尊重劳动，一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。

材料二：：

蔡元培先生曾说过，美育是一种最重要、最基础的人生观教育。吴冠中先生也说过，文盲不可怕，美盲才可怕。

材料三：

2016年12月12日《中国青年报》消息：近日在上海进行了国家学生体质测试抽测，参加抽测的上海某知名高中男生，能在引体向上测试中及格的不到三分之一，能做到10个以上的学生极其罕见。记者从现场监考老师那里看到了一张测试成绩表，表中，引体向上得零分的学生比比皆是。但更让这位监考老师震惊的是，参加测试的很多学生连努力去完成一个引体向上的欲望都没有，表现出的是对体质测试和体育成绩极不在意的态度。

以上材料引发了你怎样的思考，请结合自己的成长经历，谈谈你的理解和看法，写成一篇不少于800字的文章。

【文题解析】

此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，要求根据材料结合自身成长经历写作，首先要明确材料的内容，材料一引用“努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”，强调要全面的发展，第二则材料强调“劳动”的重要性;第三则强调“美育”的重要性;第四则是关于“体育”出现问题的事例。综合四则材料可以看出本材料的重点是“应该成为什么样的人才”，可以综合谈“要全面发展”，可以单独谈“在某方面有所侧重”。可据此立意，注意要求“结合自身的经历”。

参考立意：

克服唯分数论，关注不同孩子的德体美劳的个性特长发展;要真正落实素质教育，促进学生德智体美劳全而发展，改变教育模式;要构建正确的人才培养、选拔和社会评价机制，要重综合素质，也要不拘一格。

优秀作文赏析：【以美育人 时代所需】

木心说：“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”

在物质供应日益丰沛、精神问题愈显突出的现代社会，审美能力将发挥越来越重要甚至是不可替代的作用。“新时期的发展需要多元化的人才”，面对新时期多元化人才培养的需要，学校一定要加强和改进美育教育。以美育人，时代所需。

几千年前，孔子就提出“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用;蔡元培先生也曾大声疾呼“美育是最重要、最基础的人生观教育”;华为在追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可见，不只是今天，美育早已为人重视，古已有之。健全的人格怎能不懂感受美、欣赏美?而我们的社会需要的就是能够创造美的人才。

然而，曾几何时，我们看到了太多的学校将智育教育作为培养目标;看惯了社会、家长对于孩子的培养一切以分数为定论;看腻了还未成年的孩子被繁重的学业负担压得抬不起头，匆匆赶路，走向一个又一个补课班……当一个社会太过急功近利，当人们内心被功利所缚，人们只能行色匆匆，眼光向前，急忙之中早已失去感受美的能力，何谈创造美?所以，不妨慢下脚步，家庭、学校、社会形成一个浓厚的美育氛围，以美育人，不止看重孩子的成绩，还应重视成绩之外更高层次的发展。“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”如此才能培养出更符合时代需求的多元化人才，才能引导青年去追求一种更有意义、更有价值、更有情趣的人生。

上海市某儿童画展，一位小朋友的作品上有一个洞，评审们好奇地问，这是不是一幅破损的作品。小朋友说，这是进入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人寻味。如何擦亮发现美的眼睛，是一个需要全社会去回答的课题。显然，只有全社会重视美育培养，创新美育形式，重视文学、艺术、哲学、历史等学科的涵养，在现代教育体系中赋予美育应有的价值，才能提高人们的审美能力和人文素养，才符合人才培养的要求。

以美育人，才能让我们感受到这生活之中除了有眼前的苟且，更有诗和远方;让我们在奔波行走之中，驻足留恋，这生活本来就很美!这样的人，随时随地都能感受到幸福;这样的人才更有温度，而不是冰冷之躯，对生活冷眼旁观，处处是敌意;这样的人，也是时代所需。

恩格斯说过，“文艺复兴是一个既需要巨人而且产生巨人的时期”，遥古畅今，在“以美育人，以文化人”的新时代下，同样会产生巨人!

思绪冲刷着记忆的河床，找寻着已过往的记忆。回忆、定格、搜寻、播放，这才发现，原来，我已不是孩子，原来，这就叫成长。

从童年到少年，这其间包含了我最稚气的回忆，也包含了我最渴求的向往。

童年，梦想是一团棉花糖，甜甜的，却不知如何去实现;少年，梦想是一片天堂，远远的，却没有了童年时那份最可贵的希望，取而代之的是一份执着的努力。哦，原来，这就是成长。

童年，梦想是一个小小的心愿，幼稚的，不好意思拿出给大家分享;少年，梦想是一片广阔的天空，远大的，不知如何同大家说起，只好，把它写到日记里。哦，原来，这就是成长。

童年，梦想着自己可以像小鸟一样自由的去飞翔，自由的去游荡，这时候，梦想是甜蜜的;少年，同样梦想着自己可以飞翔，只是，我要的飞翔，不再是能在天空的云海中飞翔，而是能在梦乡的云海中飞翔，这时候，梦想是遥远的。哦，原来，这就是成长。

童年，梦想是能够下糖果雨，是喷泉能喷出可口可乐;少年，梦想是能够适应现代化社会，是能承担起繁重的负担。梦想，不再幼稚，却更加的现实。哦，原来，这就是成长。

一路走来，不断成长，我学会了沉默、我学会了等待，唯一不曾学会的是放弃;我忘记了停留、忘记了想象，唯一不曾忘记的是梦想。我相信，总有一天，我会真正的成长，真正的翱翔!

今天是母亲的生日，由于我在外寄学，父亲母亲要专程赶来与我一起共进晚餐，庆祝生日，于是一放学，我便飞奔至食堂，等候母亲的到来。 Today is my mothers birthday. Because I am studying outside, my father and mother must come to have dinner with me to celebrate the birthday.Running to the cafeteria and waiting for the mothers arrival.

可能由于爸爸公务繁忙，来得较迟吧，我坐了一会儿，他们仍没有到。以前都是父母等我，小学的时候，他们总在校门口等我放学，中学的时候，他们总在餐桌旁等我开饭，上高中后，每个晚上，他们总要等到我下自习安全的到家，才能安心休息。现在，是要我等父母了。

今天才感觉到等是如何的一个过程，才能真正地体味到父母等了我十七年的感觉。刚坐下来，我兴奋地左右张望，寻找父母的身影，五分钟后，没有找到，于是我开始盯着食堂门口望，每一个高大健壮的身影，我都会认为是爸爸，每一个纤弱的身影，我都会认为是妈妈。

如此又过了五分钟，还没到!我开始用机械的目光看着过往的人流，脑子胡思乱想起来，是不是有事不来了?昨天下雨，路面积水未干，爸爸开车会不会……?我被我自己惊出了一身冷汗，短短的几分钟里，父母的音容笑貌全都涌上心头，那风雨中在校门外矗立的身影，那餐桌关切的询问，在脑中一一闪过，望着周围来食堂送饭的父亲母亲，望着他们的子女满足的笑容，想到妈妈今年四十岁了!我的脑中又涌现了一个词：感恩!

是啊!父母的养育之恩我们一辈子也无法报答，每一个有良知的子女都会有一番艰苦奋斗，将来事业有成，衣锦还乡，报答父母的宏志。可是我们却忽视了时间的残酷，忽视了人生的短暂!等到我们将来再去感恩，可能会落下终生的遗憾!人可以等，感恩却不能等!

我能做什么?我唯有从现在起，装上一颗诚挚的感恩之心，以努力的学习报答这永生的恩情，以对父母的体贴报答这无尽的恩情，感恩，这才是人性中最基本的成分!

爸爸妈妈忽然出现在眼前，拎着蛋糕，风尘仆仆，气喘吁吁，打断了我的思绪，已经六点了，即使今晚英语听力会迟到，我还是决定从容地陪母亲度她的四十岁生日。虽然妈妈不停地解释迟到的缘故，但我只笑一笑："妈，咱们过生日吧，祝你生日快乐!"

我的嘴里啃着蛋糕，眼里噙着泪水，怀着感恩之心。我知道，我已不能再"等"下去了。

阅读下面的材料，根据材料涉及的基本内容写一篇文章，谈谈自己的感受。

一艘货船卸货后返航时，突然遭遇巨大风暴，老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水!”水手们担忧：“往舱里灌水是险上加险，这不是自找死路吗?”但还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平稳了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候，是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”

[注意]立意自定。题目自拟。不少于800字。

【文题解析】：着重抓住最后船长说的话——负重是最安全的。

【佳作赏析】：人要时刻肩负责任

“船在负重的时候，才是最安全的;空船时，才是最危险的时候。”老船长的话揭示了这样一个道理：“人生亦是如此，只有时刻肩负责任，人前进的步伐才会坚实无阻。”

面对人生的挫折，只要我们有礁石般的守护的责任感，那么再大的风浪也只不过是过眼的浪花，面对海浪滔天，我们岿然不动;面对人生的风雨，只要我们有巨轮般执着的责任感，那么再肆虐的飙风也只不过是胜利的前奏，面对狂风骤雨，我们信步远航。是的，随时肩负一份责任，就有了刚韧不拔的意志风发。信步于人生的曲径，再大的风狼也只不过为行程增添几份豪迈。我们脸上始终挂着刚毅的坚强，拈花一笑。

责任或许只是杜甫的一句：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!”身处贫境，仍念寒土，这是顶天立地的责任感。一语道破对天下的忧虑，一语倾出他广博的胸怀，正是杜甫这种忧国忧民的责任感，虽屡遭贬谪，怀才不遇已不沉沦;虽箪瓢屡空，环阻萧然，亦不改其志节。“出师表真名世，千载谁堪伯仲间!”感慨之中他抒出自己的志向;“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望，恩泽后世无数书生骚客，教其以爱己之心爱人，甚至爱人超乎其己。沉重的责任感使杜甫勇于面对动荡的社会，用广博的胸襟容纳百川，他毅立为一座灵魂的高山!

责任或许只是史迁的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的目的。为到后世回望的眼神不再迷茫，为了搭起历史与历史精神的殿堂。史迁的坚持源于他的责任感，使他虽遭腐刑仍不彷徨。奋笔疾书，史删成岭，他成就了永恒的辉煌!

一个人的责任感不能用大小去恒量的，它涵盖了目标定格的角度，精神价值的尺度。它是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国，它是李密“乌鸟私情，愿乞终养”的忠孝，它是苏轼“壮年出使白发归”的愚忠;不管千古兴替，时刻谨记：天下兴亡匹夫有责。那么身边这些挫折在我们眼中还值得一屑吗?

架起生命的航帆，拿出礁石的坚韧，带上厚重的责任，迎着海风，勇敢向前吧!

【点评】：本文是一篇写得较好的议论文。开篇巧妙引用材料，然后从中提出鲜明的观点，论证部分采用了多种论证论证方法，比喻论证、举例论证、引用论证、道理论证综合使用，增强了论证效果，结尾号召式结尾，很有力量。

预测2020年高考作文题目

执着并非冲动，冲动不应是执着的果实。 Perseverance is not impulsive, impulses should not be persistent fruits.

——题记

执着，永恒的话题。历经千百万年。人们依然阔谈不止。有人说：“执着是不懈的追求。”也有人说：“执着是一份期待的向往。”我却要说：“执着是冲动的升级，它并非冲动。”

有的人执着于事业，有的人执着于人生，然而有的人却执着于几分许诺，执着的人，执着的心。塑出了执着的业绩。

儒家以仁着称，以孔孟思想为基石。孟子的执着，对正义的执着。谱写多少篇惊名于世的着作。他执着于争议，不允许任何人践踏正义。烽火连天的战国，豪杰并起，诸侯分割天下。面对黎民落泪，他游说各国君主，以息刀戈。在不予采用之时。他着书立说。孔曰成仁。孟曰取义。是他那雄魂的劝世良言架起了儒家的学术，儒家后人董仲舒又立谏殿堂，罢黜百家，独尊儒术。

诗仙李白，对于仕途的坎坷，人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世，虽是国泰民安。但官场黑暗，又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言，李白终于背离官场，几分痛心，借酒消愁，“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，这是何等的豪情。

一代枭雄，西楚霸王项羽，末世将门出身，平凡中几分持着从小立志灭秦兴楚，年方二十有一便统军伐秦，杀苏起，俘王离。神勇诸侯无不惊叹不已，一个平凡的农民，经过团结纠集百万大军，为天下唱，力拔山兮气概世，时不利兮驻不逝，驻不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈芳何，然而大功将成之时，却中小人奸计命丧乌江，或许是冲动，或许是持着，不立大业不回江东持着导致了他冲动的自刎。

生当作人杰，死亦为鬼雄。任时间磨灭，豪情依然激荡在乌江。

平凡的人生，持着的追求绽放五色的花朵，冲动的惩罚何等的悲哀。

让我们平凡中携着持着，飞跃未来，不要再让冲动成为持着的果实。

平凡的人生，持着的心，永恒的记忆。

1、冬天，雪花纷飞。在这寒冷的季节，没有谁能抗拒严寒，就连人们也纷纷躲回家里了，可蒲公英的杆，却坚强地站在风雪中。它坚强不屈的品质，真值得我们学习。

2、那棵小小的蒲公英在空中飞舞，像风的使者，优雅、美丽。它又慢慢地向远方飞去，我跟着它，向前跑。它好像越飞越快，像是在去寻找一

样东西。我停在原地注视着它，阳光温柔地洒落在它的身上，仿佛为它镀上了一层金边，如一朵金色的小小的浮云。

3、蒲公英花的寿命很短，过几天就凋谢了，随之，上面便长出了小小的白毛球白毛球聚在一起好似一个棉花团，春风一吹，小毛球就离开了妈妈的怀抱四处流浪。

4、午后，偶然遇见了一棵蒲公英。它轻盈的身姿，缓缓地飞过我的面前。好像一朵小小的浮云，安静又美好。

5、蒲公英在刚刚长出来时，像是一棵棵野草，不能引起人们的注意。它那锯齿状的叶子，分散在中心两侧，不多久蒲公英的中心里便伸出一个个小枝干，那就是它的花苞，那含苞待放的样子像个鼓鼓的大包袱，真可爱。

《踏踏实实才是真》

征实则效存,徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》

一次次围棋对战中，双方的思维相互争斗，在一颗颗子中展现身手，无处不流露围棋的魅力。一局围棋，胜负常有，总会有胜者出现。然而，胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”，一棋定音，而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”，难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现，踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发，才会制胜。踏踏实实才是真，围棋如此，人生亦如此。

踏实做事，需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌，特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序，三万六千次捶打，华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打，那么这片铁无法变为锅;如果没有铁匠们的耐力，这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说，一口好铁锅，就是一个人的耐力所在。

踏实做事，需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁，从寻求“野败”，到杂交育种，没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智，怀揣着一颗向往而又激动的心，终于让水稻直起了腰板，结出饱满稻穗。没有先前的“本手”，袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。

踏实做事，是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云，无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心，才能淡定地走好每一步;老师在一堂40分钟的课上娓娓道来，靠的是课下数时的准备;一座座高楼拔地而起，是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果;社会风气的不断完善，是各级人员的共同营造;国家繁荣，人民幸福，靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事，以“本手”处事，才能迎来属于自己的幸福。

踏实做事，是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低，最终一事无成，处处“俗手”;踏实勤奋才会让人功成名就，将“本手”发挥得淋漓尽致，最终凯旋而归。心智不成熟，做事不理智，为人不敦厚，视人生如戏，人生只会留下一片空白。不辞辛劳，踏踏实实将“本手”掌握于心，才是真正的本领。

踏实做事，才会带来科技创新。在先前的“本手”上，我们才有机会创新发展，出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱，从事的东西，才会有新的创意，新的科技，新的“妙手”出现。

踏踏实实才是真，这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心，难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好，最终在“本手”中出“妙手”，出奇制胜。

《青年步履不停跨越永无止境》

提到“跨越”，你会想起什么?或许，你会想到“亚洲飞人”苏炳添越过终点线的瞬间，在欢呼声中，步伐铿锵不改坚定;或许，你会想到再次点燃在北京鸟巢上空的奥运圣火，在世界聚光灯下，光芒璀璨更彰显国力;或许，你会想到2022国内生产总值数字的飞跃，在民族复兴的浪潮里，经济发展星奔川骛。北京被誉为“双奥之城”的今天，我们不仅在赞美体育事业的蓬勃，更是在拥抱中国国力的“跨越式发展”;我们不仅在肯定过往的辉煌，更是在期许新一代再次走向新的跨越。

覃思之：历史发展沧海波澄，中国在几代人的跨越中，屹立于世界民族之林。2008年奥运会的成功举办，伴随着“鸟巢”诞生，京津铁路开通……无疑是一座里程碑，见证着民族自信的重建。然而，历史是一场接力赛，08奥运不是终点，而是起点。十几年间，后浪接过接力棒，负笈担囊，扬鞭奋蹄。跨越，再跨越，于是，有了“天眼”探空，“蛟龙”探海，“粒子”探微，于是，有了2022年冬奥会的再度绽放。

明辨之：时代风浪波诡云谲，当代青年的跨越之路，不乏泥潭与荆棘。现实世界中疫情肆虐，为青年实践的跨越设下了障碍;

网络空间中“躺平”“摆烂”阴风习习，为青年思想的跨越布下了泥潭。跨越的困难不可否认，但青年跨越的信心依旧，我们就像高尔基笔下的丹珂，在幽暗的森林间穿行，用燃烧的心照亮通往原野的路。正如李大钊所言：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。”

笃行之：时之巨轮巍巍向前，吾辈当步履不停，以昂扬之姿态继续跨越。新时代的号角已经吹响，新时代的青年已经出发，在奥运赛场上，00后小将全红蝉跳水表现的惊艳，杨倩一举夺得首金的霸气，谷爱凌狂揽金牌，成为现象级的新榜样，难道不正是一个青年跨越之姿的最佳缩影吗?还在犹疑的青年，还蜷缩在温室的青年，难道不该听听这号角声，以自身之进步融入这滚滚向前的时代春潮吗?

“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当，一代人有一代人的跨越。“时代各有不同，青春一脉相承。”青年既身处自身跨越的关键时期，也身处民族跨越的重要阶段，当踔厉奋发，当久久为功，当步履不停，当笃行不怠，当以自身的跨越助力祖国的跨越，当以澎湃的热血灌溉五月的花海!

《俗手》

俗手的直意是庸作，效率不高的形状。意为庸俗的一手，在绝大多数情况下为贬义，但在某些情况下俗手的交换反而有可能成为当下最好的选择。在职业棋手里有句话，叫高手下的俗手就是妙手。但试问在人生的棋局里，又有几个人能称自己为高手呢?

俗手看似合理，但违背规律，好高骛远。我们应该恪守本分，切记做好自己。这是一个盲目的时代，互联网的高度普及，信息的飞速传递，便得国内任何一件“与众不同”的新鲜事儿一小时内足以传遍大江南北。多少学生效仿比尔盖茨辍学创业，却血本无归;多少高中生模位韩寒，自以为针砭时弊，十年后仍默默无闻;多少孩子梦想成为流行的电竞选手，却绿碌终生?小米的创始人雷军说:“你是需要做好准备，风暴来临时，连一头猪都能翱翔于天际。”

俗手有在高手的手中，

才是“大俗即大雅”。有的俗语说的好:既然你没有天才的品质那你就必须有傻子一样的坚持。最近又重新看了一遍《老人与海》，还是一如既往地被圣地亚哥的坚毅和勇敢所折服。一个在精神上的坚不可摧的硬汉子，有着令人难以想象的顽强毅力，在与罕见的大马林鱼和打不退杀不完的恶鲨的殊死搏斗中，让人感慨他勇敢无畏和超凡技艺，更值得我们敬畏的是他能在茫茫大海中忍受饥饿困苦，面对凶猛群鲨追杀下的恐惧，坚持三天三夜的顽强毅力。在这个过程中，他也曾泄气绝望过，但最终是，他把所有的危险都踩在脚下。试想如果是我们处于那种困窘中，不说被鲨鱼所吞噬，至少先会被自己的懦弱和畏惧所打败。正如狄更斯所言:顽强的毅力足以征服世界上任何一座高峰。圣地亚哥就征服了他自己这座高峰。

俗手在某种意义上是“以退为进"，或许“大雅”的俗手我们下不出来但是我们应该懂得以退为进。退，是一种无上的智慧。“狡兔死，走狗烹。飞马尽，良弓藏。”这是预言，更是名言，体现了范蠡退的智慧。三千越甲可吞吴。文种和范蠡走了两种不同的路。一为进，二为退。文种为相。享受无尽的富贵与荣华;范蠡隐退，白手起家换得万千家业。可文种最后死于君王之手，而范蠡却因激流勇退而闻名于天下。范蠡的退，退出了理智;文种的进，进到了困厄，进到了死神的光临。由此观之，退不失为一种大智慧。

俗手的退固然是好，但不能为追求俗手，强说"吃亏”一定好。李白在朝中做事不受重用，黯然失意，他虽自己有“长风破浪会有时，直挂云帆许沧海”的气魄与豪情，也不能否认他并未实现自己的人生抱负，他仍是未得志的呀!苦难又怎会是财富，李白自己来选，在苦难和得意面前他想的也一定是被朝廷重用，实现自己的报负。是李白不因苦难萎靡不振，以自身的气魄与豪情从容面对苦难，这样的行为和这中的精神值得我们赞美。

我们不要去追求“下出俗手”，而是在不经意闻使用“俗手”。

春天，小草从大地妈妈的怀抱里钻了出来。一阵风吹过，小草摇头晃脑的看着周围，好像在环视周围的环境。花朵也渐渐探出了头，扒开草丛一看，哇，花朵真不少，有黄的、红的、紫的、绿的……，颜色各异。 Spring, the grass drilled out of the arms of the mother of the earth.A gust of wind blew, Xiao Cao shook his head and looked around, as if looking around the environment around him.The flowers also gradually pointed out, and the grass was opened. Wow, there were a lot of flowers, there were yellow, red, purple, green ... different colors.

夏天，小草和花朵长得显眼了，也更强壮了。一阵微风拂过，小草偏向一边，像海浪一样涌来，十分壮观;同时，花朵也弯下了腰，好像在谢谢春雨的滋润，才拥有这美丽的容貌。

秋天，无情的暴风雨踩死了花草。虽然没了花草，但是还有四季苍翠的松树，它们像一座座绿色宝塔，又像穿着军装的战士履行着自己神圣的职责保护着我们这美丽的草坪。

冬天，纷飞的雪花像鹅毛似的飘落下来，顿时，花园像盖上了厚厚的棉被。小草和花朵贪婪地吮吸着雪花的水分，到了春天花草还会抽出嫩芽。

在草坪的中心有两个蘑菇亭，一高一矮，靠在一起，好像兄弟俩在比个头。到了炎热的夏天，坐在蘑菇亭下，望着绿草如茵、花团锦簇的草坪，你的烦恼会抛到九霄云外。

蘑菇亭西面的两只石仙鹤是最有趣的：一只仙鹤把长长的尖尖的嘴伸到自己的衣服里面挠痒痒;另一只仙鹤把头高高的抬了起来，白天看蓝蓝的天空和像火球的太阳，晚上观赏着皎洁的月亮和眨着眼睛的星星，像天文学家监视着它们的一举一动。

蘑菇亭东边的石鲤鱼在展示着自己的美呢!瞧!人家在水面上把自己的身子竖立了起来，尾巴翘着，像是把水池当成了舞台，自己却是的模特。

虽然校园的景物很多，但是我偏偏喜欢这苍翠的草坪。它令我陶醉。

冗长的弦音悠悠地回荡在五千年的文明，它终究脱落了音乐的身躯，化作一脉青山脉脉。 The lengthy string sound echoed in the 5,000 -year -old civilization, and after all, it fell off the bodys body and turned into a vein.

题记

曾几何时，为了更好地延续与生活，漆黑的夜里，两块石头碰击在一起而擦出的耀眼的火光，点亮了漫漫黑夜，也带来了“文明”。细细想来，那是多么珍贵的过去，祖先沉重地向前摸索，第一次触及到了“文明”，那是不容否认的，更是值得铭记的，却于今日，遥不可及

中国号为泱泱大国，五千年的文明，是多么灿烂，每人中国人无不引以为傲，那一座座玲珑奇巧的建筑，那一页页辉煌的史诗，那一件件精美的工艺品，是历史最华丽的字句，它所留下的痕迹，无论多少沧桑岁月，也不能将它抹去，但它陨落了，位于东方最绚烂的明星，却坠入了黑暗的大地，无人留意

不该失去的文明，被摒充，悲剧，它究竟没有挡住滚滚而来的工业大潮，它被迫剔除生活，隐在角落，默默哭泣，等待一声沉重的叹息，快餐式文化更完全取代了它在中国人心中的地位，很少有人再将它记起

城市里，有些喧嚣，有些繁闹，车水马龙，川流不息，污浊的空气令人致息，到何处寻觅文明的身影?书城?书柜?那儿有的只是灰尘与空气?人们更热衷的是炒作至热的电影，更爱的是时尚与shopping，把时间花在电脑与手机上，把素质交给一句句潇洒的“动物语”，那才是人们如今的现状，他们宁愿精神的空虚，也不愿身体的空虚。悲剧，不该丢失的文明

昆明曾有过这样一个热闹的争议：许多小区的楼盘统一盖成西式建筑，古朴的小院、整齐的檐瓦，被高楼大厦所代替，人们不禁疑问，这是哪国的昆明?是的，中国人难道连怎样居住在土地上也不会了吗?这和那些希腊的神庙一样，是具有悲剧意义的。诚然，钢筋水泥、汽油轮胎，可以加快人们的生活节奏，但随之而来的是什么?人与人之间越来越冷漠，有人倒在大街上却没有人去扶，有的只是冷眼旁边和怅然离去，因为他们知道，南京彭宇案是个绝佳的教训!可笑，五千年来为世人称颂的传统美德，一夕之间，被抹得干干净净

悲剧，这不该丢失的文明

弦音悠悠回荡，青山脉脉处你是否听到：兰之猗猗，扬扬其香，不采而佩，于兰何伤，荠麦之茂，荠麦之有，君子之伤，君子之守。