与领导配合工作的心得体会（优秀20篇）

党员是党的肌体细胞，只有党员合格，党的组织才坚强有力。党员队伍建设是党的建设的基础性工程。深入到每一位党员的“两学一做”学习教育，正是中央推动全面从严治党向基层延伸的具体实践。

“两学一做”学习教育，是党中央从党和国家事业新发展对党员提出新要求出发，贯彻落实全面从严治党战略，面向全体党员深化党内教育的重要实践，是实现党内教育全面化和经常性的重要举措。开展“两学一做”学习教育，学是基础，做是关键，着眼点和落脚点是做合格的共产党员。合格党员的根本要求是讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为。以知促行，做合格党员直接关系到党的创造力、凝聚力和战斗力，是每个党员始终面临的重大课题。

一、始终坚持讲政治，确立铁一般的理想信念，是做合格党员的第一要求

具有共产党员的称号，就意味着具有了光荣的政治角色，就成为伟大政治组织的一员，当然就要为这个政治组织的主张而奋斗。然而现实中，一些党员在党不言党、不爱党、不护党、不为党，他们信权信钱不信党，失掉了初心、忘记了誓言，甚至与党离心离德，政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化;一些党员干部是非观念淡薄、原则性不强、正义感退化，糊里糊涂当官，浑浑噩噩过日子;还有一些党员在涉及党的领导和中国特色社会主义道路等原则性问题的政治挑衅面前态度暧昧、消极躲避、不敢亮剑，甚至故意模糊立场、耍滑头，等等。出现这些现象和问题，根子在于理想动摇、信念迷茫、精神迷失。解决这些问题，根本在于强化党员先进性意识。

政治上的坚定、行动上的自觉，源于理论上的清醒。党章明确了党的性质宗旨、指导思想和奋斗纲领，明确为党的纲领和目标奋斗的途径和要求，为党员讲政治提供了最基本的遵循。为此，每个党员都要深入学习党章党规，弄清楚该做什么、不该做什么，能做什么、不能做什么，把握共产党员为人做事的基准和底线。习近平总书记系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系最新成果，是当代中国马克思主义最现实、最集中的体现;讲话凝结了全党智慧，为在新的历史条件下推进中国特色社会主义伟大事业提供了科学理论指导和行动指南。广大党员讲政治，就要原原本本地学习习近平总书记系列重要讲话，深刻领悟其丰富内容和核心要义，进一步增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，坚定自觉地同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，坚定正确政治方向，做政治上的明白人;就要汲取习近平总书记系列重要讲话中蕴涵的马克思主义的真理的力量，领会贯穿讲话之中的马克思主义的立场观点方法，正本清源、固本培元，坚定不移、矢志不渝地坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，确立和强化铁一般的理想和信念，做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。

二、始终坚持讲规矩，铸就铁一般的纪律观念，是做合格党员的基本底线

具有严明的纪律和崇高的革命理想是中国共产党的优良传统和独特优势。中国共产党95年的建设史，也可以说是一部不断加强纪律规矩的建设史。党员加入党组织，就要接受党的纪律的约束，这是做合格党员的基本底线。党员严守党的纪律是入党誓词中的一项重要内容，不愿接受、不能接受党纪约束的人，已经背离了入党志愿，就不配具有党员这个光荣的称号了。党内生活中，少数党员干部对党的纪律和规矩视若无睹、我行我素，有的热衷于搞小团伙、小圈子，有的对中央部署阳奉阴违、搞软抵制，有的口无遮拦、信谣传谣;还有少数党员组织纪律散漫，不按规定参加党的组织生活，不按时交纳党费，不完成党组织分配的任务，不按党的组织原则办事，等等。解决这些纪律松懈和丧失问题，需要把党章党规的权威树立起来，切实使纪律成为带电的高压线;需要深入学习习近平总书记的纪律规矩要求，树立起纪律和规矩意识。

“党章是全党必须遵循的总规矩”，“人不以规矩则废，党不以规矩则乱”。党员在“两学一做”学习教育中，要从深入学习党章原文入手，不断增强党章意识，自觉遵守党章、贯彻党章、维护党章，特别是要把党章有关纪律规矩方面的要求，包括对党员义务方面的要求内化于心、外化于行。要深入领会习近平总书记提出的“加强纪律建设，把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置”的要求，切实把严守政治纪律和政治规矩作为纪律建设的首位，自觉做到“五个必须”，即必须维护党中央的权威，必须维护党的团结，必须遵循组织程序，必须服从组织决定，必须管好亲属和身边工作人员。要以学习贯彻党规党法为基本抓手，强化党员纪律规矩意识，推动全党形成尊崇制度、遵守制度、捍卫制度的良好风尚。新修订实施的《中国共产党廉洁自律准则》为全体党员树立起立德向善的“航标”，新修订实施的《中国共产党纪律处分条例》为全体党员划定出不可逾越的“雷池”，这两部法规是依规管党治党、打造具有铁一般纪律的党员队伍的重要利器，是党员当前应重点学习贯彻的内容。

三、始终坚持讲道德，形成铁一般的品行素养，是做合格党员的行为之基

“人以品为重，官以德立身”，党员的道德和品行决不是小节、小事，而是关系党和国家兴衰存亡的大事。从干事创业和德才关系上看，少德之人，纵有经纶满腹，也不能成大事;德为导向、才为基础，德靠才来发挥，才靠德来统率。德更为根本，这就是人们常说的：“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是毒品，无德无才是废品。”高尚的道德品行是合格党员的行为基础，是发挥先锋模范作用的内在动力。

增强党员的道德品行素养，要和加强党性修养结合起来，要借助于“两学一做”学习教育等实践形式。要从严肃党内政治生活做起，开展严肃认真地批评与自我批评;要追求积极向上的生活情趣，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活，养成共产党人的高风亮节，做到富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈;要崇德向善、见贤思齐，努力在全党形成积善成德、明德惟馨，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚;要着力培育并身体力行社会主义核心价值观，做到言为士则、行为世范;要利用好中华优秀传统文化蕴含的丰富的思想道德资源，使之植根于党员内心，实现潜移默化、润物无声的效果。

四、始终坚持讲奉献，弘扬铁一般的担当精神，是做合格党员的责任义务

中国共产党的党员要讲奉献，这是由党的性质、宗旨和目标所决定的。党员讲奉献，坚持大公无私、公私分明、先公后私、克己奉公，是我们党不断得到人民拥护、不断发展壮大、不断走向新胜利的重要法宝之一。在党的近百年的奋斗历程中，绝大多数党员以自己的无私奉献行为，不断为党组织争光添彩。然而也有极少数党员，不能正确处理公与私的关系，行为上漠视群众疾苦、执法不公、吃拿卡要、假公济私、损害群众利益，在人民群众生命财产安全受到威胁时临危退缩等;还有一些党员身上精神不振的问题比较严重，表现为工作中消极懈怠，不作为、不会为、不善为，逃避责任，不起先锋模范作用，等等。

解决党员身上存在的这些问题，要求党员必须不断强化和努力践行党的宗旨，保持公仆情怀，把讲奉献作为人生基本行为准则和价值追求。党员讲奉献、有作为，当前特别要突出勇于担当的意识和行为。敢于担当是中国共产党先进性的题中应有之义，是中国共产党人的鲜明政治品格。是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一名党员和领导干部身上是否真正体现了共产党人先进性和纯洁性的重要方面。是否敢于担当、担当责任的大小，体现着一个党员和干部的胸怀、勇气、格调。讲奉献的人，一定是敢担当的人。习近平总书记指出：“说到底，无私才能无畏，无私才敢担当，心底无私天地宽。担当就是责任，好干部必须有责任重于泰山的意识，坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，敢于旗帜鲜明，敢于较真碰硬，对工作任劳任怨、尽心竭力、善始善终、善作善成。”这一要求同样适应于全体党员。党员敢担当、善担当，就要有谋改革、促发展、保稳定的紧迫感和责任感，具有只争朝夕、时不我待的干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去，积极践行“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，在决胜全面小康关键时刻善作善为、建功立业，彰显共产党人的风采。

乡镇干部是直接面对和服务群众的基层公务员，其作风和素质的好坏，直接关乎党委政府的形象，直接关系基层政权的牢固。作为一名乡镇干部，如何在新的形势和各种复杂的社会矛盾中站稳立场?如何在服务群众中提升素质?如何在纷纭繁杂的工作中抽丝剥茧、务实高效?关键在于“担当”二字。只有敢于担当、勇于担当，才能在工作中干出一番业绩。敢于担当、勇于担当，是乡镇干部必须具备的精神品质。

习近平总书记把“敢于担当”作为“好干部”的重要标准。习近平指出，敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。面对新形势新任务，乡镇干部如何敢于担当、勇于担当?笔者结合江州区江州镇的实际情况和多年的工作经验，对此进行一些粗浅的探讨。

基层工作千头万绪，乡镇干部敢于担当就是要在繁重的工作中敢于作为、善于作为、有所作为。作为一名乡镇主要领导干部，要敢于担当就必须坚持以科学发展观为指导，紧紧围绕党委政府的中心工作，积极带领广大干部群众扎扎实实做好几个方面的基层基础工作，力促各项工作有序快速推进，取得实效。

在服务城市方面，组织精兵强将做好征地拆迁安置工作。首先要做好政策宣传工作，领导干部要“吃透”政策，带领村屯干部学习领会建设项目的重要意义及征地搬迁工作的政策法规。要坚持党的群众路线，依靠群众做好群众工作，要善于利用亲情和友情感化，促使群众把思想转变统一到服务项目建设的大局上来。同时，积极转变工作作风，主动为群众排忧解难。要加强与项目建设单位的工作联系，想方设法为群众解决实际困难。要强化限时服务，加强与相关部门的联系，为项目建设顺利开展提供优质服务，促进工作开展。建市以来，全镇征地约16150亩，拆迁房屋21050多平方米，涉及1086户3171人，需安置宅基地932间，已建好818间。当前正在加快推进环城西路、环城东路、城南八路、城南九路、石景林路西段延长线、连城路和东盟国际产品大市场等项目的征地拆迁工作。二是抓好城市“菜篮子”工程建设，今年继续推进江州社区600亩蔬菜基地建设，目前基地第一期建设已完成土地流转210亩并已种植辣椒。卜松综合养殖小区，分南、北两个养殖区，建设规模以上养殖场10个，产值达4200多万元。三是发展“农家乐”休闲旅游产业，打造崇左市后花园。依托城南新区，以打造休闲娱乐胜地为目标，大力发展无公害蔬菜种植、休闲农业旅游等产业，辐射带动周边村屯，打造城市后花园。四是打响“两违”攻坚战，严厉打击非法买卖土地、非法占用耕地建房行为，进一步规范土地市场秩序。

在清洁乡村建设方面，狠抓公路沿线村屯、示范点和集镇建设，开展城区及周边环境卫生大整治活动。成立以镇主要领导为组长的城区及周边环境卫生整治工作小组，研究制定《江州镇开展城区及周边环境卫生整治活动实施方案》，以“强化城市管理·共建美丽江州”为目标，着重对卜弄、台村、金鸡麦那新村等三个安置点及岭弄、那央等城乡结合部垃圾乱倾倒、乱堆放的现象进行整治，对辖区内存在的卫生死角进行全面清理，有效改变“脏、乱、差”现象，营造整洁优美的市容环境。目前共发放《门前卫生三包制度》、《开展环境卫生整治倡议书》等宣传资料5530份，悬挂横额20条，组织镇政府、镇直各单位干部职工、村屯干以及环卫队200余人，出动铲车、勾机、垃圾车共10多辆，到卜弄、台村、金鸡麦那新村等三个安置点及集镇开展卫生集中大整治活动，清理建筑垃圾100多吨，集镇水厂改造项目总投资380万元，目前已完成投资70万元。

在“三农”工作方面，稳定粮食生产，全年完成水稻种植2.42万亩，年内粮食产量预计达960万公斤。稳定甘蔗生产，全镇完成甘蔗种植面积13万亩，完成深耕深松面积4.95万亩，完成地膜覆盖5.3万亩，建立甘蔗“三高”示范片4片2500亩，预计2014/2015榨季原料蔗入厂达65万吨。扎实推进土地确权和土地整合工作，迅速成立工作领导小组，设立3个具体负责工作的小组，邀请专业技术人员对工作组、镇农业服务中心干部职工及村屯干部35人进行确权培训，提高业务水平。严格按照试点工作流程开展调查摸底、宣传发动等前期工作。确定渠座村的荔枝屯、渠学屯作为试点村屯，涉及206户1047人2700亩。2013年，荔枝屯、渠学屯积极开展“小块并大块”土地整合工作，由原来1414块地整合为416块。抓好水库除险加固工作，今年新开工小型病险水库2座，续建5座重点小(2)型、6座一般小(2)型，中小河流治理项目那渠河江州镇防护工程计划投资1926万元，目前已完成投资996万元。抓好精准扶贫建档立卡工作，目前共完成12个村(社区)精准扶贫建档立卡2494户7826人。

在党风廉政建设和反腐工作方面。继续深入学习宣传中央“八项规定”和自治区、崇左市及江州区有关文件精神，形成学习宣传的良好氛围。镇三家班子全体成员自觉身体力行，率先垂范，给全镇干部职工做贯彻落实“八项规定”的表率。建立完善各项制度，如领导干部廉洁自律制度、干部职工请假制度、公务用车管理制度等，加强检查督促，确保工作取得实效。今年江州镇本级政府采购支出下降20%，公共财政预算安排的“三公”经费、会议费、培训费支出下降18%。开展形式多样的廉政教育活动，营造风清气正的廉洁氛围，坚决杜绝利用职务谋取私利、吃拿卡要等各种违规违纪现象的发生。

通过参加这次报告会，我从宣讲团对张桂梅先进事迹的宣讲报告中第一次真正感受到了她平凡而伟大的精神境界，在我们临县华坪居然还有这样一位伟大而平凡的人，这让我的心灵受到了很大的震撼。

张桂梅———“全国先进工作者、中国十大女杰”，华坪县女子高中的创办者，华坪县孤儿院院长，少年丧失母亲，青年丧父，中年痛失丈夫，两次肿瘤手术，癌细胞转移到肝脏，身患重病却始终坚持上课……这就是我对她最初的了解，或许很多人对张桂梅的了解都只停留在这，或许很多人都不理解，难道她不要命了吗?她究竟为了什么?但是随着宣讲的不断深入，随着心灵一次又一次的震撼。我找到了答案，“她是一名共产党员”她是那些贫困山区孩子求知的“指路牌”更是130多名孤儿的“妈妈”。我为我之前的想法感到羞愧，作为一名中共党员张桂梅一直在平凡的岗位，干着不平凡的事，在磨难面前她勇敢的挺直了腰杆，生活的磨难没有击垮她，病魔更没有让她倒下，她担负起了一个伟大母亲的责任。她用赤诚的爱心托起了无数孤儿和困难女子的人生梦想，这一刻我打心眼里敬佩她，她无愧于“全国先进工作者、中国十大女杰”等一身荣誉。

“俯首甘为孺子牛"是鲁迅先生的写照，也是张桂梅的写照，30多年来爱岗敬业，无私奉献，始终坚守在三尺讲台上，她没有子女，生活节俭，把自己一天的生活费控制在三元以内，而拿出自己绝大部分的工资接济困难学生，给没有学费的学生垫交学费，把母亲般的慈爱全部奉献给学生和孤儿，这些事迹正如他所说的，如果我是小溪，就流向沙漠，去造就一片生命的绿洲。正是因为她的淡泊名利，不求回报，才造就了一片“绿洲"。物质固然重要，可是决定我们生命价值的东西不是物质，而是精神品质，张桂梅老师的崇高精神犹如一棵苍天大树，供人们歌颂，更是我们党员学习的楷模。

在疫情发展呈现出蔓延之势时，正是除夕之夜，大家本应该在温暖的家中陪伴家人等待新年的钟声敲响，但是有些人却义无反顾地冲向武汉。他们就是一个个无私奉献的医护人员。

面对严重的疫情，医护人员们主动请战，救死扶伤，迎难而上……用他们的行动，让我看到了白衣天使的无畏、坚韧、奉献与坚守;用他们的生命，守护大众的生命，让我们致敬抗疫一线的医护工作者。

搭载医护人员的飞机一到武汉，他们就紧急奔赴自己的工作岗位。因为新冠状病毒肺炎会传染，医护人员必须要穿好几层专用隔离防护服，一穿就是三四小时，换班休息时汗水几乎湿透了衣衫，但是他们并没有叫苦喊累，因为他们是白衣天使，他要给疫区病人带来战胜疾病的希望。

几天前有一位记者问抗疫一线的一名白衣战士“参加这场没有硝烟的抗疫战争，你有自己的顾虑吗?”那位医护人员说“顾虑肯定有。”记者又问“但你为什么还是义无反顾地来到抗疫一线?”她是这样回答的“因为我们是医生，穿上白大褂，我们就要扮演好自己的角色!”听到她的回答，一刹那间，我对医护人员的敬佩之情油然而生。为什么他们要冒着感染新型冠状病毒肺炎的危险义无反顾地投身抗疫一线，因为他们是医生，他们心中有“治病为民”的信念，这种信念深深地扎根在他们每个人的心中!

愿疫情能早日控制，愿武汉及全国新冠状病毒肺炎患者早日康复，愿在抗疫工作中无私奉献的白衣天使们平安归来，愿东升的太阳再一次普照祖国大地……

法理不外乎人情，从四个方面全面理解法理与人情的关系。

第一、立法层面。以道德滋养法治精神，法律就是成文道德，道德成为人们内心里的法律。立法以全民共同道德标准为准绳，这样的法律才有生命力。道德能够滋养法治精神。没有道德滋养，法治文化就缺乏源头活水，法律实施就缺乏坚实社会基础。中华民族自古以来就提倡“以文化天下”，以理服人，以文服人，以德服人，是中华文化的生命禀赋和生存耐性，这其实就是德治的体现。孔子说：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”在治国理政中，以德“道”民，以礼“齐”民，则人民就有知耻向善之心，经常自我检点乃至归于正道，整个社会也就会形成向上向善的氛围。“道在外，行之千古;德在内，存于一己。”道德是价值观层面的东西，只有从价值观入手，使法治成为全社会的主流共识，才能不断强化全社会对法治的信仰，才能以道德的深厚底蕴源源不断地为法治精神提供丰厚滋养。

第二、执法层面。执法要扬正气，执法既是法律实施的行为，也应当体现鲜明道德导向。要捍卫法律的尊严，就必须严格公正执法，同时也就是彰扬了先进道德精神;而无视法律的尊严，就导致执法不严不公，也就是对恶行暴戾的纵容、对美德善良的贬损。必须通过执法行为，发挥法治扶正祛邪、激浊扬清的社会功能，促进清风正气的弘扬。执法要严格公正，对侵害公共利益、人民权益和社会秩序等行为及时予以规诫遏制，弘扬真善美、打击假恶丑。执法要文明规范，体现人文关怀，既遵从法律标准又符合道德标准，既于法有据又合乎情理，防止粗暴执法、野蛮执法，使执法活动获得坚实的道义基础。

第三、司法层面。司法断案最能体现法律惩恶扬善的功能。司法就是要辨善恶，要坚持公正司法，依法制裁和惩处各种违法犯罪行为，让人们在每一个司法案件中都感受到公平正义，感受到善有善报、恶有恶报。法律很多时候只能作出原则性规定，而在司法实践中会遇到各种各样的具体情况，这就要求司法人员正确行使自由裁量权，按照社会主义核心价值观要求，作出公正合理的裁决，真正起到引导社会向上向善的效果。要加大司法公开力度，加强对司法活动的监督，坚决惩治司法腐败，更好地守护公平正义、弘扬美德善行。

第四、守法层面。形成习惯性守法，是国民道德的最高标准。人民是依法治国的主体和力量源泉。人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。只有人民内心拥护法律，全社会信仰法律，法律才能发挥作用，法律权威才能真正树立。守法的道德有两个方面：一是群众信法、敬法、遵法、用法等，遇事按法律办事，不能遇事找熟人、走关系;另一个是执法者不以言代法、不以权压法、不徇私枉法等，在执法中遵循法理，也顾及道德人情。

“鞋子合不合脚，自己穿了才知道。”法治则必须与本国国情、社会道德和社会制度相适应，穿“合脚的鞋”，走自己的路。

作为一名组工干部，就要敢于担当，以主动作为来展现自我，以良好的精神状态去开展各项工作。换言之，要想成为一名优秀组工干部，就要勇于担当、主动作为。要自觉克服畏难情绪和懒惰思想，敢闯敢拼、敢于负责。面对工作要奋勇争先，面对困难矛盾要迎难而上，面对失误要敢于负责、主动承担，积极适应新的形势，大胆突破，敢抓敢管，变被动应付为主动谋划，把问题想在前面，把工作做在前头。

组工干部勇于担当，主动作为，就要在其位、谋其政，把高标准履职尽责作为基本要求，日常工作要尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责。一要敢作敢为，勇于担当。对待工作雷厉风行地抓、理直气壮地管，看不准不下手，看准了不放手，抓不好不松手，应该做的事，顶着压力也要做;必须负的责，迎着风险也要担。二要对党忠诚，锤炼党性。强化党性意识，坚定政治立场，树立执政为民理念，铭记为民服务宗旨，增强心系群众情怀，把个人追求融入党的事业的发展。三要提高素质，增强本领。以真抓实干的作风做好本职工作，正确对待个人进退得失，名利上要有满足感，能力上要有危机感，做到有功劳时不伸手、有苦劳时不计较、有疲劳时不抱怨。四要坚持原则，带头自律。争做敢于担当的表率，争做纪律最严的干部，敢于向选人用人违纪违法行为亮剑，敢于为受到不公正对待的干部说公道话，敢于为因坚持原则得罪人的干部撑腰。

前不久，翻阅了《教师人文素养》这本书，里面的一个个故事传说使我产生了共鸣，尤其是读了梁晓声写的一篇《我的小学老师》，深有感触。文章讲述了作者小时候的一个故事传说：某年冬天，市里要来一个卫生检查团到校检查卫生，班主任老师因为他的衣服脏，当面指责了他，全然不顾一个孩子的自尊心。殊不知，这是他认为最干净的一件衣服。梁晓声小时候家境贫寒，每天有数不清的家务活，导致手皴;母亲每天早出晚归地干临时工，根本没空照料孩子，也没有钱买像样的衣服。作为教师，应该了解孩子的家庭环境，不应该以贫富区别对待学生，挫伤孩子幼小的心灵。相反语文老师却对他伸出了一双温暖的手，她的一席话让梁晓声感动不已：“家庭贫穷不是你的过错，没有值得自卑羞耻的，要使同学们看得起你，每位老师喜欢你，今后就得努力学习。”她细致地帮他洗头，一共洗了三遍，还给他在脏衣服外套了件绿坎肩，以遮挡他衣服前的油污。在语文老师的关爱下，他对文学产生了浓厚的兴趣，语文还考了满分，并且写的一篇满分作文还发表在《中国少年报》上。

梁晓声小时候碰到的这位语文老师在他的心田撒下了一颗文学的种子，引领他进入了文学的大门。这颗种子慢慢生根、发芽，最终使他成了一位著名的作家。

作为一名老师，应该对所有的学生一视同仁，平等地对待他们。每个孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成绩也有高低。老师不应该总把赞许的目光、激励的语言送给那些成绩优秀的学生，而跟应该花更多的时间去了解一些成绩不如意的学生，走进孩子的内心，了解他们生长的环境，所碰到的困难，而不是一味地指责、埋怨孩子。沟通是最好的途径，静下心来，跟学生面对面交流，找出他们身上存在的薄弱环节，有针对性地采取相应的方法，提高他们的成绩，树立他们的自信心，让他们也感受到成功的喜悦。同时尊重每位学生，在批评学生时要讲究艺术，懂得一些方式方法，尽量照顾孩子幼小的心灵。可以用一些轻松的话语，消除孩子紧张的心理，让孩子自己找找身上的缺点，千万不要像梁晓声小时候的这位班主任一样，那样会深深地刺伤一个孩子的心灵，以致于和你越走越远。

小学老师对孩子的影响深远，这么多年过去了，梁晓声对当时发生的点点滴滴还记忆深刻，足以说明了一点，启蒙老师在孩子成长历程中起着重要的作用。我们应该时时提醒自己，尽心尽责地做一名好老师，让我们的孩子在多年以后回顾自己的小学生涯时，也能拥有一段美好的回忆。

我利用这个寒假读了一本书，书名叫《史记》，《史记》这本书是司马迁的著作，司马迁在当时那个十分困难的情况下，写了这本书一听书名，我们就会立刻的知道这本书写的是孔子那个时代的故事。这本书之所以吸引人是因为讲的都是会很满足自己的好奇心的东西。

开头讲的是，五帝的故事，所谓的的五帝，讲的是，炎帝，黄帝，唐饶等五个帝，每一个帝不管是炎帝还是黄帝，都是爱国爱民的国君，第二个讲的是，大禹的故事，我们都知道，大禹治水的故事，这里所谓的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。

这几个故事讲的都是一些忠臣，后边则将的是不好的事情，比如纣王的故事，周幽王烽火戏诸侯的故事，而我读到了楚庄王的故事，这里边的每一个故事都是很吸引人的，我们都知道现在正在在影院热播的《赵氏孤儿》，也是根据《史记》这本书编演的，光是这些，就足以吸引我们90后了。

读完这些故事，我震撼了，原来，我们人来是那么的残忍，我们人类又是那么的让我不可思议，当面对死的可怕的时候，我们人类体现的是那么的勇敢，当面对困难的时候，我们的祖先带给我们的是勇敢面对。读《史记》就像是在回顾我们祖先给我们留下的道德品质。读《史记》就像是在看一场盛大的电影。司马迁的《史记》，描写的生动，把人物的特点描写的淋漓尽致，把古代的故事描写的就像是那个镜头就摆在你面前。

《史记》告诉我，人生就像是一个旗杆一样，当我们把两者结合在一起的时候，也不一定成功，当两者有一定的默契的时候，才会成功。学习也是一样，只有自己的努力，才会有未来的收获。《史记》里的人物，当我们把悲伤寄托在别人身上的时候，自己只会被人嫌弃。

司马迁用自己得手谱写出一本及其韵味的书，《史记》，是用灵魂与命运运作斗争，用自己的.精神做出一部千古流传的史记。细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

预防病毒，不食野物

现在正值春节，而我们国家的不少地方正在遭受着这种“新型冠状病毒"的折磨。一时间，我们周围的气氛也跟着紧张起来。于是，国家号召人们齐心协力，众志成城，一起战胜“冠状病毒”。

今年的春节和往年的大不一样，家长们取消了我们期待已久的假期旅行，因为在外面，有许多人正在生病。

“新型冠状病”，是一种新发现的病毒。肉眼看不见，但在显微镜下，科家们发现了它的形状像皇冠。这种病毒，一直寄生在野生动物身上。由于一种特殊的原因，人们食用野生动物的时候，这种病毒到了人身上。

2019年底，这场”新型冠状病毒”的发源地，是武汉华南海鲜市场。有不少不法商贩，长期售卖各种野生动物供以食用。有的还是国家保护动物，售卖食用本身就已经违法了。总有那么一些人，为了一己之利，为了一已口腹之欲，就枉顾了17年前“非典”疫情的惨痛教训，做此害人害己，误国之事。

各种家畜家禽，早已经能够满足现代社会人们的需求。偏偏总有人要铤而走险，去食用未经检疫的野生动物，害人害己。

目前正处于冬春季传染病高发季节，我们要增强卫生健康意识，加强锻炼，规律作息，提高自身免疫力。在此同时，我们也保持室内空气流通，避免到封闭，空气不流通的公众场合和人多集中的地方。必要时要戴口罩。

湿冷的天气，是病毒虐的最佳时机，做好自身防护是最重要的。在做好防护措的同时，一定不要食用野生动物。我们要从自己做起，携手保护我们的家园，走进绿色，走进环保。

典，意味着规范，系统。法典，是对法律的提炼与整合。萨维尼说：“法典是对全部现有法律系统性的整理与编纂，并且具有由国家赋予的排他性的唯一的法律效力。”培根说：“应当制定一部法典的时代，必当在智慧上超越此前的一切时代，因此一个必然的结论是，其立法能力必定为其他时代所不及。”近日，十三届全国人大三次会议审议通过了《中华人民共和国民法典》，新中国首部民法典的问世，为推进全面依法治国、建设社会主义法治国家，保障人民权益具有重大意义。意味着，我们每个人的生活都将因这部法典的诞生而被深刻改变。

作为新时代的法典，民法典坚持以人民为中心、保障人民权益得以实现。例如，民法典规范了自然人、法人等民事主体之间的人身关系和财产关系，涉及经济社会生活方方面面，同人民群众生产生活密不可分，同各行各业发展息息相关。民法典的到来，保障人民群众的合法权益，让人与人之间的交往活动更加有序，让社会更加和谐。

作为一部与每个人都息息相关的法律，民法典的实施，在我国立法史上具有里程碑的意义。他先后经过4次修改，历时五年，终于颁布实施，实现了几代人的夙愿。他的出台紧扣时代脉搏，回应时代需求，它标志着我国私权治理体系的雏形基本形成，我国对于民事权利的保护将进入全新的“民法典时代”。我们相信，作为中国法治现代化的标志之一，民法典必将成为新时代制度文明的重要基石。

“法与时转则治，治与世宜则有功”。随着经济社会不断向前发展、经济社会生活中各种利益关系不断变化，民法典在实施过程中必然会遇到一些新情况新问题。这就要求我们全体党员应顺应时代潮流，以更高的标准严格要求自己。要坚持问题导向，适应技术发展进步新需要，在新的实践基础上推动民法典不断完善和发展。

司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。

于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心情写得如此淋漓尽致，他又怎么会有抒一肚子的愤懑牢骚之气，满纸俱是怨辞。

当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗?无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。

是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么美好，那么灿烂!我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，齿留余香。

对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自己的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合!读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动!读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。

童年，在每一个人的心中，都是一段美好的记忆，一个人一生才有一次，有的是快乐，有的是成功。而在高尔基的童年时光里，却不是这样的一帆风顺，而是是悲惨、孤独。在没有更多人的关怀下的高尔基的童年充满了不平凡的风波，从而塑造了他刚强、正义的性格。他从小就失去了自己的父母，我经常听别人说一个没有父母的爱的孩子是灵魂不全的，虽然是这样，但是在外祖母的正确教导下，他渐渐脱离了阴影，踏上了求的道路，在经历了风风雨雨后才写下了《童年》这本书。

本书是一本平铺直叙的散文作品，对商人们和小伙伴们的日常生活的看似琐碎的描绘中，却处处体现了高尔基的品格和精神。《童年》的体裁是受高尔基的外祖母的影响，好像一首抒情诗。我们可以从中找到许多美的地方，无论是在描写还是在抒情，都有可以从中发现吸引人的地方，高尔基描写了一个穷孩子眼中的世界，一个个人物的性格都十分鲜明：固执的外祖父，残忍的舅舅们，冷漠不幸的母亲，坚韧乐观的外祖母。透过高尔基的眼中，小伙伴的力量也是不可忽略的，他们向往着美好的未来，为未来而奋斗不止，他们淳朴，但蕴藏着无穷的力量!在这么多人中，我想外祖母是最具有人格魅力的形象了，她自己的信念影响着高尔基的性格，把自己的力量发展到最大。

书中那许许多多的故事，每一个都有紧扣着我的心，打动着我的心。其中，我感触最深的是高尔基与他的小伙伴们去赚钱的故事，他与四个小伙伴靠拾荒养家，他们处境差不多并且年龄也一样，他们互相帮助，人人出谋划策，为家里赚了一大笔钱。他们的精神是最让我震惊的，他们好似抱有同样的目标，同样的梦想，抱着不可摧毁的勇气，每一个人都分工明确，办事都井井有条，四个人却同一条心。而这个故事同样也让我深思，高尔基才十一岁，当母亲去世时，他没有悲伤，坚强得挺过去，他的小伙伴也在安慰他，这时他显示出了一个男子汉的风范，让读者看到了一个坚韧、乐观的少年形象。从此，他开始自我谋生，在他的朋友的帮助下去自我谋生。

在高尔基那不平凡的童年中，我看到了他那不平凡的人格，与其中不平凡的人生道理。在艰苦中能够从容乐观地面对的勇气将留在我心中!

今又读《三国演义》，不觉感悟颇深，中间的不少情节都让人敬佩不已，《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。

关羽这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠，不觉对他可贵的精神感到敬佩，心想：要是现在人与他一样，社会将会多么和谐。

国家的统治不仅需要也需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的智慧无人能比，连聪慧的司马懿也称绝

曹操从积极的方面为结束东汉末年政治黑暗和军阀混战做了杰出的贡献，曹操治下政治清明，社会生产力得到了恢复和发展。他打击了地方的士族门阀加强中央权力，奠定了当时的社会秩序，暂缓了土地兼并的压力。但是他生性多疑，为人严厉且头顶汉贼大帽，而且曾经有过盗墓，拿人肉充做军粮的丑闻。故历来为中国的文人和传统价值观所唾弃，这些都无法掩饰他作为一个英雄的光辉，这就是一个奸雄的一生。

还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计、三江口周瑜纵火等等

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们很值得我学习。

第一次读日本作家东野圭吾的作品，据他以往作品改编的电影可以寻到其作品很强逻辑性，与他的推理小说相比较，《解忧杂货店》更适合心理疗伤，少了些烧脑的情节，但是每节故事看似不相干系，实则环环相扣，层层递进，读完之后才恍然大悟，所有的人物围绕着杂货店与孤儿院讲述着亲情、爱情、梦想等主题的温情故事。

三个偷车贼无意间栖身于一个破败的杂货店，却发现这个神奇的浪矢杂货店与另一个时空相通。这个在僻静街道上的杂货店，只要写下烦恼投进卷帘门的投信箱，第二天就会在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患绝症，在爱情与梦想间徘徊;为了音乐梦想离乡漂泊，却在现实中寸步难行;面临家庭巨变，挣扎在亲情与未来的迷茫中······他们将烦恼投进杂货店，随机奇妙的事情经不断发生。

书中杂货店的老板浪矢先生说："这么多年咨询信看下来，让我逐渐明白一件事。很多时候，咨询的人心里已经有了答案，来咨询只是想确认自己的决定是对的。所以有些人读过回信后，会再次写信过来，大概就是因为回答的内容和他的想法不一样。"每一个人的烦恼，每一个烦恼背后都有着不为人知的故事，只有你自己才能走出这个烦恼，解忧杂货店只是让每一个烦恼者坚定自己的选择，并为解决这个烦恼而奋不顾身。

东野圭吾在谈及自己的这部作品时说道："如今回顾写作过程，我发现自己始终在思考一个问题：站在人生的岔路口，人究竟应该怎么做?我希望读者能在掩卷时喃喃自语：我从未读过这样的小说。"读完整部书，很难忘记书中每一节诠释的不同的主题，烦恼真实的存在我们每一个人的生活中，可能身边会有人为你指明方向，或是有人陪伴你左右与你一同解决烦恼，但是你必须要走出自己圈定的那个烦恼圈，这是没有人可以替代的。

正如书中解决烦恼的浪矢先生所说："我的回答之所以发挥了作用，原因不是别的，是因为他们自己很努力。如果自己不想积极认真地生活，不管得到什么样的回答都没用。"勇敢的面对现实中的种种烦恼忧愁，世上哪有那么多岁月静好，只是有人替你负重前行罢了，世间烦恼千万种，何以解忧，唯有自赎。

日前，市委印发关于大力弘扬“玉兰精神”深入推进解放思想大讨论的意见。意见指出，要在全市大力弘扬“玉兰精神”，深入推进解放思想大讨论，建设忠诚、干净、担当、实干的干部队伍，打造山青水秀的政治生态，凝聚协同发展、转型升级、创新突破、跨越赶超的强大正能量。

大力弘扬“玉兰精神”，必须要充分认识“玉兰精神”时代价值。“爱国为民、艰苦创业、求真务实、无私奉献”的“玉兰精神”是吕玉兰同志一生工作、生活的生动写照和高度浓缩，是邢台的宝贵精神财富。“玉兰精神”同正在开展的解放思想大讨论活动主题高度契合，内涵有机统一，时代特色鲜明，具有很强的思想性、指导性和实践性。大力弘扬“玉兰精神”是营造良好政治生态的需要，是匡正用人导向的需要，是点燃激情奋发作为的需要，有利于凝聚建设经济强市、美丽邢台，实现市委八届八次全会确定的“1234”目标任务的强大力量，营造山青水秀的政治生态。

大力弘扬“玉兰精神”，必须要学习吕玉兰的精神状态和工作作风。学习她实干、苦干、拼命干的精神，学习她能上能下、忠诚乐观的心态，学习她解放思想、大胆创新的方法，学习她讲群众爱听、通俗易懂的语言，进一步优化政治生态，激发干事激情，着力培养一大批“玉兰式”的好党员好干部，加快建设经济强市、美丽邢台。

大力弘扬“玉兰精神”，必须要紧密联系实际，务求取得实效。坚持把大力弘扬“玉兰精神”作为一条红线，贯穿于各项工作始终，抓好结合、统筹兼顾、互相促进，确保取得实际成效。要结合大讨论活动学，把大力弘扬“玉兰精神”作为推进解放思想大讨论活动的重要抓手和内容，做到同安排、同部署、同要求。要结合脱贫攻坚学，面对我市脱贫致富任务艰巨的现实，坚持精准扶贫、精准脱贫，构筑产业扶贫、招商扶贫、科技扶贫等六大体系。把扶贫攻坚的举措实化、细化、具体化，一件一件抓落实、一项一项出成效。要结合选人用人学，修订完善考核评价办法，建立干部容错和免责机制，坚持五湖四海选干部，严格实施两个“80%”，建立来自基层一线的干部培养链。要结合评选典型学，注重向吕廷祥、郭成志等当代玉兰式的党员干部模范学习，注意培养和发现工作中涌现出来的先进人物和典型事迹，大张旗鼓宣传，典型引路，榜样带动。要结合全省组织工作会议精神学，整治选人用人不正之风，形成忠廉担实、“四有四做”的用人导向，突出选好配强市县党政正职，着力打造发展型领导班子，催生勇于担当、激情干事的精神状态。

大力弘扬“玉兰精神”，必须要明确主体载体，加强组织领导。要明确学习主体，将县乡村主要领导和大学生村官作为重点。要抓实学习载体，通过结合实际学、联系任务学、瞄准目标学，重温吕玉兰事迹、缅怀吕玉兰功绩、学习吕玉兰品质;召开专题研讨会，围绕如何把弘扬“玉兰精神”与本职工作相结合，专题进行学习研讨;撰写心得体会，认真撰写学习“玉兰精神”的体会文章，巩固深化对“玉兰精神”的领会和掌握。要加强组织领导，制定实施方案，分解工作任务，周密安排部署;注重宣传引导，整合媒体资源和宣传手段，讲好玉兰故事、传播玉兰事迹、弘扬玉兰精神，营造浓厚氛围;加强督促指导，实现全覆盖，确保学有方向、学有内容、学有收获;抓好工作结合，将激发的工作热情和进取精神转化为做好工作的强劲动力，为建设经济强市、美丽邢台做出新的更大贡献。

《三国演义》是我国四大名著之一。另外三部是《红楼梦》《西游记》《水浒传》。我最喜欢的是《三国演义》这部经典著作。里面的精彩故事都讲述了一段典故，有重大的寓意。

诸葛亮的《草船借箭》这一章节，周瑜由于各种嫉妒诸葛亮的才能，费心地去设计除掉诸葛亮，让他十天之内去找十万支箭，诸葛亮自信的说：“我只需要三天”，他下了军令状后，找来鲁肃做了一艘船，船上左右两排扎了很多的稻草人。次日，由于天下大雾，视野范围小，曹操看不明白敌船上的情况，随即下令向诸葛亮的船只射箭，殊不知，刚好中了诸葛亮的借剑之计。就这样，诸葛亮完成了自己的使命，证明自己的聪明才能。

学习了这个典故，以后要学习诸葛亮的聪明睿智，遇事冷静，自信。

加强机关管理，确保机制顺畅。单位全面推行绩效考核，制定下发目标责任书，实施领导责任包联制，明确各部门各股室全年工作任务，着力营造“领导有责任、股室有任务、干部有担子”的工作氛围。严明机关工作纪律，严格实行会议签到制、外出请销假制、领导及股室带班制，定期不定期抽查干部职工到岗情况，着力打造内部协调、政令畅通的机关环境。

完善制度建设，确保运转规范。在现有21项制度的基础上制定和完善了五项制度。一是修订完善领导班子成员廉政建设岗位职责，实行“一岗双责”，全面落实党风廉政建设责任制;二是完善财务管理和内部审计制度，确保财务收支的合规合法，提高项目资金工作的透明度;三是完善信息调研奖励制度，加大商务工作宣传力度，树立商务部门良好形象;四是完善公务用车和公务接待管理制度，严格控制公务用车，狠刹吃喝风、玩乐风，倡导文明消费，厉行节约，杜绝浪费。

改进工作方式，确保提质提效。一是开小会讲短话，能不开的会议尽量不开，可开可不开的会议尽量少开，因工作需要召开的会议一律在局机关召开，切实做到“会议少而精、事情快而明”。二是发短文办简报，除业务工作必须发的文件外，一般不下发文件，重在反映商务系统难点、重点和亮点工作。三是“脚步轻、脚印重”。局领导班子成员及干部职工须带着问题深入基层、深入企业、深入一线开展调研，认真对待群众反映的问题，做到事事有回音、件件有着落，增强干群和谐关系，确保商务工作提质提效提速。

严明廉政纪律，确保服务质量。认真贯彻中央八项规定，结合商务职能，进一步解放思想，转变观念，积极作为，严格遵守廉洁从政有关规定，对各项规定变被动遵守为主动遵守，变被动服务为主动服务，政务服务出现新变化、新气象、新面貌，机关面貌焕然一新，服务质量和办事效率大大提升

路遥写了一本不平凡的小说，这是一本以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景作出的书。并在1991年3月获中国第三届茅盾文学奖。这本书叫《平凡的世界》，一路读下来，字里行间透露着朴实无华，也正是这般夹杂着人间烟火气息的语句，确确实实地把我带入到属于他的世界里，听他诉说着属于他们的故事……

小说中的孙少平给我留下的印象最为深刻，孙少平是个贫穷时代的人，国家百废待兴，受着思想的禁锢，孙少平也只局限于他生活的地方。可田晓霞的出现却改变了他的观念，他急于去看外面的世界，渴望从这明亮中满足自己的想象。读着他的故事我倒是想起了一句话：世界那么大，我想去看看!至于山的那边到底是山还是海，那不重要，看了就是了!摸索着，他成为了一名煤矿工人，但外面的世界挑战重重，而生活考验的不断加剧和知识视野的不断拓展，也造就了孙少平保尔般的工作热情和圣徒般的道德修养。面对歧视他忍辱负重，看到不平他拔刀相助，关键时刻不计前嫌等等，自身的物质穷困根本没有成为他道德修养的束缚，反倒映衬出他人格的完善少平从医院出来，面对了现实，又充满信心地回到了矿山，迎接他新的生活与挑战。

诗人艾青曾说过，“即使我们是一支蜡烛，也应该‘蜡炬成灰泪始干’;即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀;即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野中燃烧。”孙少平或许就是这般的人，在经历了人生起伏与人性冷暖之后便是沉淀与平静，终是最长情的陪伴……

《平凡的世界》中有这样的一句评价：孙少安，他是《平凡的世界》作品中的灵魂。他是一个不甘向命运屈服的人。他让我们能看到我们自己，让我们摸到骨子里一直存在的灵魂，找到精神力量的源根，找到每个人身上原本就有的、从来没有消失过的光辉的内心。它不同于孙少平的是他更加的沉稳与成熟，或许是因为在当时无法不向命运低头。爱情婚姻不顺，家庭和地主束缚着他的身体，却没有束缚住他向往未来的心。他敢于冒险，即使失败了也有勇气重新面对生活。他不屈服与命运，不向命运低头。他的梦想，是带着全村富起来。他努力奋斗，心系着大家。可是老天爷偏偏不偏袒着他，一次意外，砖厂倒闭了，没有人再信他，可是他相信他自己，又建起了一个砖厂，让所有人刮目相看。但他还不能风顺，就在一切都仿佛尘埃落定的时候，他的妻子秀莲得了癌症……

除了他们，书中的其他人物也是那么的鲜活，那么的真实，敢于追寻爱情的田润叶;坚强善良的田晓霞;吃苦耐劳的贺秀莲;自私奸诈的田福堂……可不都完美，真实的展现了当时的社会全貌吗?

这个世界是平凡的，可是正是有了孙家两兄弟这类不平凡的人存在并放光着，这个平凡的世界才能不断地向不平凡前进，不管他们最终是否败给了命运，但是他们努力着，一步一步的向着光明前进，看到他们为了自己的未来拼命，却屡遭挫折时，我的心弦也为此紧绷着。

“勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安”。他们不甘于当下，他们做了自己的烟火。平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的追求，平凡的故事，平凡的世界，但人性的光辉使它变得色彩斑斓，令人向往!

这次疫情来的猝不及防 ，让我感触颇深。

1.疫情爆发后，武汉采取了积极措施:封城。虽然扩散程度也比较大，但那也只是前期，之后就有了一些效果，更好的确保了人民群众的生命安全和身体健康。政府的一切作为都是以人民群众为出发点，符合马克思主义的基本立场，也有利于进一步实现中国梦。

2.这次疫情的爆发，专家证实是武汉的华南海鲜市场导致的(不完全确定)，这样说明有一些人有非常不健康的生活方式。因为新冠被专家证实为动物型病毒，这和有的人吃野味有关，而在这次疫情爆发后，有关政府查封了大量的野味贩卖地点，也让人们进一步看到了原来这些事情不是耸人听闻，现实更触目惊心。随着时代历史的不断发展，人们对自然的认识和态度也发生了很大的变化，以前是敬畏崇拜自然，现在是对自然展现出了傲慢，无知以及无节制的征服和改造自然。人和自然是个有机整体，我们需要和自然和谐相处。地球生态系统牵一发而动全身，推动形成绿色发展方式和生活方式。

3.疫情来临之后，世界上每个国家对我们帮助很大。日本的“山川异域，风月同天”，科摩罗的100欧元，俄罗斯的23吨医疗物资装满整整一架飞机，巴基斯坦的全国公立医院库存调集30万只医用口罩

800套医用防护服和6800副手套，是他们的所有库存。此外，还有很多国家为我们提供了宝贵的援助，这些温暖人心的行动和沉甸甸的援助物资，承载着深厚的情谊，值得我们铭记于心。

今天，我收看了_令我受益匪浅，刻骨铭心。让我对新型冠状病毒有了更进一步的了解和认识，以及学习并掌握了预防措施。相信这次加长版的寒假给大家带来了别样的感受，很多人从未像现在这样真切地感受到我们不仅仅是以个人的身份生活，而是与所处的时代同呼吸，共命运。

透过新闻，我们看到一张张布满勒痕的脸、一把把为避免交叉感染而剪了的发辫，一双双被消毒液侵蚀开裂的手、一个个蜷缩在地上短暂休息的身影，年轻医护人员心无旁骛，凝视自己的战场;我们看到84岁的钟南山临危受命逆行而上，武汉金银潭医院院长张定宇身患渐冻症仍冲在前线与时间赛跑挽救生命，70多岁的李兰娟院士每天只睡3小时，带领团队为研制特效药品而夜不能寐;我们看到坚守阵地做着深入报道，不断报告疫情最新进展的新闻记者;我们看到了为建医院、为制口罩日夜赶工的工人;那些争做“逆行者”的医护工作者;用爱搭建桥梁，日夜驰援运送物资的驾驶员……他们用行动向我们诠释了什么是大爱无疆。一个个白衣天使坚守岗位，用血肉之躯尽一份绵薄之力，用小小的身躯与疫情赛跑。无数的“追光者”们在国家和人民最需要的时候，做出无怨无悔的选择。他们把对人民的爱，对祖国的爱放在心底，用一个个鲜红而又坚定的手印，表达着火热的担当与承诺;他们用最美的身影，诠释了生命的意义!这些逆行的背影，他们挺身而出不是为了当什么英雄。他们扶危渡厄，是守土尽责。

同学们大都是非典前后出生的，这是我们有记忆以来第一次面对全国性重大公共卫生事件。2003年非典爆发，全世界守护着80后、90后、00后。17年过去了，换成80后、90后、00后来守护这个世界。我们看到当年坐在课堂读书的孩子如今换了一身衣服，学着前辈的样子，替更多人负重前行。

目前，这场疫情防控阻击战形势仍然严峻，此刻，我们呆得有点烦闷焦躁的家，是很多前线人员想回而不能回的家。在这个牵动着所有国人心的春天里，我们每一个人都无法置身事外。我们也应尽自己的绵薄之力，虽不能说能为战胜疫情提供决定性的帮助，但也能做到不为社会增添负担。按照这堂课中所说的，减少出门，戴口罩，不信谣，不传谣，勤洗手，讲卫生，为这个社会，贡献出自己的力量!同时，这场疫情，也是能对我们的成长有很大的帮助。只有正视这样的经历，才能在困境中成长，迎接更加光明的未来。

人生中重要的是过去，而不是未来。

现实它总是很残酷的，以至于我们总喜欢做白日梦，在梦里实现我们在现实中无法完成的心愿，《培根随笔》里面有太多的真理，它们都是培根的心血和想法，却十分真实的揭露出这个社会的面貌，以至于全书的每一句话都震撼内心。

有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要论据来证实我们没有做梦，随着时间的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，也许初心会动摇，会改变，但是野心它始终存在，可能你说你是一个脚踏实地，一步一个脚印慢慢努力的人，可是在内心深处依旧会有一个声音在呐喊——我可以再优秀一些，结局不该是这样。

培根说“野心就像胆汁，它是一种体液，如果不受障碍，能使人积极、认真、敏捷、活跃，它一旦受到阻碍，不能自已流动，就会变得焦枯，因而就凶险恶毒了”。是啊野心和实力是对等的，在没有实力的时候谈野心，前方等待你的只会是万劫不复，所以啊当你的才华和准备还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来，历练，奋斗。我知道其实我们都不会惧怕千万人阻挡，我们真正怕的是输给自己，怕自己会胆怯会投降，所以一定要在努力下去，别配不上自己的野心，同时我们也要拼搏，好让自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心，也明白辜负了所受的苦难的那种心情，你会感到不甘，因此不甘如此平淡的人生，就要努力奋斗，对所有人说：我配的上我曾许下的野心。

在《培根随笔》里，我们所有的疑惑都可以得到解释，因为培根在这本书上面花费了大量的时间和精力，它是时间流逝最好的见证，在这本书里面有一个专属于我们自己的小空间，在这里我们每个人都是主角，都在探寻着真正的人生奥秘，在每一个章节里面总是会有不同的发现，在这字里行间都能找到属于自己的影子，那些个不服输，不放弃，有梦想，有野心，爱美，怕死亡的自己，也许我们并不完美，但这才是最真实的我们，《培根随笔》就好像是我们每个人的人生写照，如果我们都能在这里找到真实的自己，那么也许你就走进了这本书。

希望我们都可以成为自己想要成为的人，该抓住的抓住;该舍弃的舍弃;该背叛的时候就背叛，心里的垃圾定期倒一倒，始终潇洒无畏，我想这才是真正的够酷。