这一次我选择作文高一（20篇）

曾经有人问过我，你为什么而活着，活着的意义是什么，那我不知道怎么回答，我只能说上帝让你活着，是让你不会让这个世界太孤独;寂寞是这个世界的黑暗，欢乐才是这个世界的光明，你是愿意当世界的光明使者，还是黑暗使者。

我活着是为我身边的一切而活，我还要珍惜上帝给我的生命，去创造我自己的天堂，和我自己的天国，那才是我的世界。

朋友你问过自己你为什么而活吗?为自己的朋友还是金钱，友情，爱情。

金钱是个虚幻的词，有很多人今天可以是富翁，明天又可以是流浪街头的乞丐，这个世界就是这样变化无穷，但是他们失去的不只是这些---金钱，而是身边所拥有的一切真情，友情，感情，还有那幸福的家。

友情也是个虚幻的词，有很多人为了朋友的一点点友情可以失去一切，那就是人们的一句熟话，为朋友我愿意两肋插刀，但是你知道你将失去的是什么吗?就向现在的社会，打打杀杀的这就是为朋友我愿意两肋插刀，但是他们想过这样到最后的结果吗?难道你还以为现在是在以前的社会吗?只要我有勇气就可以成为英雄，现在只可能是狗熊，他们都以为这样我就是一明英雄吗?那你们都错了?现在的英雄不是向你们那样的了，如果你们是那样的人，我想只有在上帝给你最后一秒的时候你才会后悔，但那时已经来不及了，因为你的时间已经到了，如果你后悔的话下辈子你就别这样过了。朋友好好珍惜上帝给你的这点时间吧!

有时候，对与错，不是发下来的试卷上的勾和叉来定夺的，也不是大人口中随意的一句话可以评定的，善与恶只在一念之间，而正确和错误的定义，却要靠我们用一生的经验去判断。

我不敢说我活到至今所做过的每一件事都是正确的，但，我坚信，十岁那年我做过的一件事，一定是正确的。

那是一个盛夏，太阳整日挂在天空折磨着我们，让人不敢轻易出门。我开口向妈妈讨要一元钱的雪糕钱，却还被残忍地驳回了。我十分不服气，气恼之下走出门。

来到大街上，我还是闷闷不乐。就在这时候，我的眼光被前面树梢下的一抹红色吸引了。我在看到那抹红色时，我的心怦怦乱跳，我快步跑过去一看，天，没猜错，那真的是一张100元的钞票，在阳光下显得格外显眼。而在看到这张百元大钞的时候，我的心一下子就被点燃了，好像有一颗即将引爆的诈弹在我内心。

我呆愣在原地，想个不知道行动的木偶。要知道，这100元对我来说，是多么大的一笔财富，简直是巨款了啊!可是，我不敢去触摸它。呆了好久，我还是一步步走过去，蹲下身子，我的手指摸到了那张崭新的100元。我的心跳一下子变得急促，嘴唇也在不受控制地发抖。我把钱攥在了手中，转身准备回家，可与此同时，我的内心响起了两个激烈的声音。

一个声音在声嘶力竭地吼着：“你现在需要钱啊!要知道，你在妈妈那里连一元钱都得不到，现在，平白无故发了财，怎么能不去享受呢?”可另一个声音却在不停点醒我：“清醒下来，这不是属于你的钱，你没有权利支配它，什么叫拾金不昧你知道吗?你要为了这100元钱而让自己的人生画上污点吗?”

不，当然不行!最后一句话不断回响在我的脑海，我蹲下来，闭上眼，脑子里浮现的，都是老师和蔼可亲的面容。于是，我再次睁开眼内心已经不再纠结和烦乱，因为我已经驱走了自私和贪欲。我握着钱，转身跑到最近的失物招领处，把钱交给了管理员叔叔。走出小门，我的心安静极了，也愉快极了，虽然失去了100元的财富，可我不后悔，我相信，我做的这件事是正确的。

人的一生中，充满了大大小小的抉择，若是选择错了，也可能“一失足成千古恨”，像即将出社会的大学生们，他们要面临迎面而来的挑战和工作机会，选择一个对自己最有发展的行业;另外，我每天都要面对林林总总的考试，它们总是毫不留情的向我扑来，我也会奋力的顽强抵抗，不过，考卷终究有非常多的陷阱，让我陷入举步惟艰的“抉择”…。。

在某次的数学月考中，我的笔如锐力神剑，一路为我披荆斩棘、过关斩将，到了选择题，其中有一题，无论我怎么绞尽脑汁，终究还是百思不得其解，在A和C的选项中徘徊，拿起喘不过气来的修正带修改再修改，使我陷入了天人交战，最后，我抉择了最有可能的答案——A。

考完试后，我怀着忐忑不安的心以迅雷不及掩耳的速度冲到主任办公室，我急忙的询问我的成绩，老师还以一抹灿烂的微笑，说我考了一百分，霎时，我乐不可支，心理的压力也如释重负，终于不必再烦恼了。一回到家，后我和爸妈禀报这个好消息，向她们诉说在这四十五分钟里，我做了具有关键性的抉择。当然很多人就只有错那一题，气得直跺脚，真可谓“几家欢乐几家愁”啊!

抉择，对我们的人生影响非常的大，它具有掌管人生的权力，可以一夕之间变成家财万贯的大富翁，也可能变成身无长物的穷光蛋。而且经过了抉择，也让人的智慧增加不少。所以，我觉得抉择，就像爬山一样，选对路的人，迈向高峰，选错路的人，可能跌至谷底。然而，无庸置疑地，每一次抉择的结果不一定是好的，所谓“花无百日红，人无百日好。”没有天天幸运的二选一，因此，我们要增长经验和智慧，在人生的重要关键处，做出最有利、最明智的抉择，我们的一生才能一帆风顺，璀璨光明，幸福无比!

谢谢“抉择”，让我又增加了许许多多的`人生经验!

从前，动物小镇的友情路上住着狗、猫和老鼠，他们三个是形影不离的好朋友。狗好吃懒做，整日里什么也不干，就蹲在大门口晒太阳、看热闹;猫呢，每天勤奋练习跑、跳、扑、抓等各种本领，还把牙齿磨得锋利无比。一天，狗在广告栏前看到了一则招聘广告，上面写着：招聘看门狗，要求身体健康，牙齿锋利，聪明机智。待遇：每餐大鱼大肉，提供宽敞的狗窝遮风避雨。看了这一切，狗心想：要是我能当上看门狗，那一定会很好。可是，想想自己粗钝的牙齿，狗左思右想，终于想出了一个办法。于是，他找到猫，说：“猫老弟，我和你换一换牙齿吧!”猫听了这话，心里犯起了嘀咕：“他当了看门狗之后，还会把我锋利的牙齿还给我吗?”这时，一旁的老鼠劝说道：“好心的猫咪呀，他当了看门狗之后，肯定会把大鱼大肉分给我们吃，你不是最爱吃鱼吗?”听到这话，猫的眼前立刻浮现出一大盆鱼肉，肥肥嫩嫩的鱼肉，让人想着就直流口水。于是，猫爽快地答应了。没多久，狗就去上班了。

猫和老鼠在家里左等右等，从早晨等到傍晚，一天一天又一天，他俩都一动不动地站在巷子口张望，就像两尊雕塑一样。可始终不见狗的身影。“狗到底发生了什么事情呢?”猫背起老鼠，向狗的新主人家飞奔而去。狗远远望见是他的好朋友，非常兴奋，急忙起身向他们跑来。可是，刚没跑几步，他就被拉了回来。原来，是脖子上的项圈搞得鬼。

猫和老鼠看着被绳索拴着的狗，伤心地落泪了。狗再也不能像以前那样和伙伴们一起在草地上晒太阳、打滚、跑步、玩捉迷藏了……

站在微笑与责骂中间，我不知该怎么迈出下一步。

周五下午，我到家很早。一到家，我便抬头瞟了一眼高高在上的钟。嘿!才二点四十五，早着呢!我不如先玩会儿，看会儿书吧!于是，我便随手拿了一本书，往床上一躺，便无比认真、投入地看了起来。我仿佛走进了书中，和主人公一起同喜、同忧、同乐、同失声痛哭、同开怀大笑......

时间，好似这世上最快的箭，飞快地向前飞去，永无止境。不知不觉中，三个小时过去了，突然，“叮!叮!”门外传来了钥匙转动的声音，我不由得心中一惊，匆忙放下书朝书桌扑去。可是，这一切都太迟了!太迟了!随着传来“咔吧!”一声清脆的转钥匙声，我彻底地绝望了，心中不禁开始无力地呻吟：完了!完了!这回肯定少不了一顿臭骂了!我绝望地闭上了眼睛。

“笃!笃!笃!”随着脚步声的越来越响，我的心也不由自主地揪了起来。近了，近了!突然，脚步声停了下来。我赶紧回头，看见一双含笑的双眸正注视着自己，是妈妈。只见妈妈又往前走了几步，用手捧起了我那还一字未动的作业本，扫了几眼便用眼睛瞪着我，审讯犯人似的问道：“作业你怎么一字没动?!”“......”我无语。虽然双唇仍然紧闭，而我的内心世界却已是波浪翻滚，狂风和暴雨得意地宣布着又一场思想斗争的号角即将吹响：如果撒谎吧，那我就不会挨骂，而且还会得到老妈的一番表扬，如果诚实吧，虽然人格不会被毁坏，但却免不了一顿臭骂，可我又得到了什么呢?还不如诚实一点好呢!虽然挨了骂，吃了“竹笋炒肉丝”，但总能让我的人格永远美丽啊!何况，一本书里讲过：挨一次骂比受上千次表扬都管用。是啊，也许每个人都是会犯错的，但只要及时地发现错误，改正错误，世界将变得更加美好!至少，我相信!

想到这里，我的内心不再犹豫，不再动摇，我望着妈妈的眼睛，说出了实事：“妈妈，对不起，今天我因为玩得太入迷而忘记了写作业......”顿时，我的手被狠狠地打了一下......

面对这种进退两难的难题，我从此不会再迷茫了。因为，我学会了诚实!

人们都说错了就错了，知错能改就好，其实谁都知道很多事情错了就是错了，改错只是一种弥补而已，因为没有后悔药，所以选择弥补。

错与不错就差那一秒，上一秒的选择，下一秒的结果，结果就这样的出现了，每个人都会出错，只是看错的程度，不同的选择有不同的结果，不同的结果有不同的命运，总结一句话：“选择决定命运”。

老师说我们的时间就像沙子一样从手心中流走，你越是想爪住它，它就越流失得快，就像有些东西越是美好就越是怕得到，其实不用那么紧张，为什么我们不选择和明天说一声：“你好”呢?哪怕声音是有多么的渺小，却也提醒了我们什么勇敢。

当我们每一次哭泣的时候，都选择含泪微笑去面对，那么也没有什么是我们过不去的坎了，我曾经听说过这样的一句话，不管你从事什么样的职业，不管你是多麽有成就，不管你是否有多高的地位，这一切并不重要，重要的是你是否知道你为什么要那么去做，去做的意义又是什么?曾经与我们并肩的伙伴也是因为有了不同的选择所以在举杯祝福后走散，当我们转身离去的时候总是独自在角落里寻找勇气。

有些东西，我们总是一边失去一边再去寻找，看昨天的我们又走远了，今天的我们应该做好每一次大大小小的选择，再向明天的我们说一声“你好”。

下面是小编给大家整理的高一文学常识选择题的内容，欢迎大家的查看!

1.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.被称作“前四史”的史书是：《史记》《汉书》《三国志》和《后汉书》。

B.元曲四大家是：关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。

C.被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是：《官场现形记》《儒林外史》《老残游记》和《孽海花》。

D.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

【答案】 C(无《儒林外史》，应为《二十年目睹之怪现状》)

2.下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A.近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言，句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。

B.桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大木魁、姚鼐等。

C.沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛，文笔清丽，语言清新活泼，《边城》《湘行散记》最具代表性。

D.高尔基的《母亲》是世界文学史上第一部描写无产阶级革命斗争的著作，列宁称它是“一部非常及时的书”。

【答案】 B(无归有光)

3.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《左传》是我国第一部国别史，也是一部散文著作。它尤其善于描写战争和外交辞令，如《崤之战》。

B.柳宗元是唐代散文家，与韩愈一起倡导了古文运动。他的寓言小品《三戒》和山水游记《永州八记》为后人所称诵。

C.高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作。

D.《欧也妮•葛朗台》《高老头》是巴尔扎克的代表作，《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它们都是19世纪法国批判现实主义作品。

【答案】 A(《左传》是编年体)

4.下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A.楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原《离骚》而得名。

B.文艺复兴是欧洲14—16世纪的文化和思想潮流。这一时期出现了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。

C.赵树理是我国现代重要作家之一，其作品最大特点是民族化、大众化。代表作有《小二黑结婚》和《李有才板话》。

D.普希金被高尔基称为“俄国文学之始祖”，他的喜剧《钦差大臣》和诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》深受世界各国读者的喜爱。

【答案】 D(《钦差大臣》的作者不是普希金)

5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.元曲包括散曲和杂剧，关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》和王实甫的《西厢记》是最著名的杂剧作品。

B.“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意，如峻青的《秋色赋》。

C.《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合称“爱情三部曲”，其中《家》的成就最高。

D.泰戈尔是印度伟大的诗人。1921年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文学奖，另有诗集《飞鸟集》。

【答案】 C(应为“激流三部曲”)

6.下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )

A.陶渊明，东晋著名诗人，他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”，其中《归园田居》《饮酒》等最具代表性。

B.乐府始置于西汉，是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞，统称“乐府诗”或“乐府”。

C.老舍是现代著名作家，代表作长篇小说《骆驼祥子》被称为“旧时代的葬歌”。解放后他还创作了《茶馆》《王昭君》等话剧剧本。

D.世界名著《神曲》《双城记》《基督山伯爵》《静静的顿河》的作者依次是意大利的但丁、英国的狄更斯、法国的大仲马和苏联的肖洛霍夫。

【答案】 C(《王昭君》不是老舍的作品)

7.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.陆游的诗主要抒写一腔爱国激情，气势雄浑，感情奔放。其中《关山月》《十一月四日风雨大作》《示儿》都是后世传诵的名篇。

B.小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。小说的重要特征是塑造有血有肉、生动感人的人物形象。

C.朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文《背影》《荷塘月色》《故都的秋》《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。

D.惠特曼是美国伟大的民主诗人，他的代表作《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风，对我国“五四”以来的新诗影响很大。

【答案】 C(《故都的秋》的作者是郁达夫)

8.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他的散文写得婉转流畅，富有情致，其中《醉翁亭记》《秋色赋》尤具特色。

B.柳永是北宋著名词人，他的词流传甚广，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。其代表作有《雨霖铃》《八声甘州》等。

C.冯梦龙是明代著名的通俗小说家，他编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和明代著名小说家凌濛初编著的两部短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，被世人称为“三言二拍”。

D.艾青是现代著名诗人，他的代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

【答案】 A(应为《秋声赋》)

9.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.古代诗分为四言、五言、七言和杂言，《诗经》多为四言，《石壕吏》是五言，《琵琶行》是杂言。

B.谢灵运尝曰：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这“曹子建”就是曹植，他的《洛神赋》为历代传诵的名作。

C.塑造四大吝啬鬼葛朗台、泼留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法国的巴尔扎克、俄国的果戈理、法国的莫里哀和英国的莎士比亚。

D.我国现代文学作品中，鲁迅的杂文，郭沫若的诗歌，茅盾、巴金的小说，曹禺的戏剧，夏衍的报告文学影响最大。

【答案】 A(《琵琶行》不是杂言)

10.下列有关文学常识的表述，有错的一项是( )

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集， 收西周初期到春秋中叶的诗305篇，分风、雅、颂三类。其表现手法有赋、比、兴。

B.苏轼是豪放词派的开创者，其《念奴娇•京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。

C.《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象，反映了30年代初期中国的社会面貌。

D.苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，塑造了保尔•柯察金这样一位英雄形象，对我国青年读者影响很大。

【答案】 B(应为《念奴娇•赤壁怀古》)

11.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.白居易与元稹一起倡导了新乐府运动，他的《秦中吟》《新乐府》是讽喻诗的代表，《琵琶行》和《钱塘湖春行》是歌行体古诗。

B.在我国文学史上，被称为“传奇”的有两种：一种是唐宋的传奇小说，如李朝威的《柳毅传》;另一种是元代以后的戏剧，如孔尚任的《桃花扇》。

C.闻一多是现代著名诗人，他的诗对我国现代诗歌的发展有较大的影响，《死水》《静夜》堪称佳作。

D.契诃夫是俄国著名作家，一生创作了四百多部中短篇小说和十几个剧本，小说《变色龙》《套中人》和戏剧《樱桃园》都很著名。

【答案】 A(《钱塘湖春行》是律诗)

12.我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是( )

A.诗经——乐府——楚辞——曲——词

B.诗经——楚辞——乐府——词——曲

C.诗经——楚辞——乐府——曲——词

D.诗经——乐府——楚辞——词——曲

【答案】 B

13.下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A.我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回体小说是它的进一步发展。

B.我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。

C.古希腊最发达的文学形式是神话和史诗，宙斯是希腊神话中地位最高的天神，是人和神的主宰，雅典娜是智慧女神，普罗米修斯是造福人类的神，而潘多拉则是灾祸的来源。

D.我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参，田园诗派的王之涣、孟浩然、王维等。

【答案】 D(王之涣不是田园诗派)

14.下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是( )

A.在世界文学史上，我国的鲁迅和俄国的果戈理都以《狂人日记》为题写过小说，成为文坛佳话。

B.词的标题和词牌是有严格区别的，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。

C.在元代文学中，首先异军突起的是杂剧，它标志着中国戏剧的成熟;后人又把散曲和小令合称为“元曲”，与唐诗、宋词并举。

D.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如《柳子厚墓志铭》。

【答案】 C(元曲应包括散曲和杂剧;散曲包括小令和套数)

15.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《后汉书》《临川先生文集》《二马》的作者分别是范晔、王安石、老舍。

B.历史散文从内容看，有以记事实为主的和以记人物为主的两类;从体裁上看，主要有编年体、纪传体等，《资治通鉴》应属编年体。

C.1927年到1936年间鲁迅写了许多杂文，后来编成《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》、《野草》等集子。

D.“三部曲”的说法源于古希腊，原指情节连贯的三部悲剧，后指三部内容各自独立又互相联系的作品，如高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》;茅盾的《春蚕》《秋收》《残冬》等。

【答案】 C(《野草》是散文诗集)

16.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《三国志》《柳河东集》《边城》作者各为陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰•克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼•罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

【答案】 B(李清照是南宋词人)

从古至今，人们对未来的畅想就从未停止过。古人幻想着能变成雄鹰，在天穹中展翅翱翔，而在十九世纪，人类真的发明了飞机。身在二十一世纪的我们，将对未来无限的好奇寄托在千千万万的科幻大片中，或许随着岁月光阴的流转，这些天马行空的想象都会一一变为现实。

自我出生以来，闲暇时难免会想：未来的世界是怎样的?未来的我又是如何呢?这些疑问一并浮现在脑海，于是我便闭上双眸，展开一段精彩绝伦的奇思妙想

七岁时

我七岁那年，刚上小学不久，那段时间正值想象力最为旺盛的阶段，我对未来的畅想便尤为新奇大胆。

在我的想象中，未来的世界一定充满了奇异的事物，或许房梁是用巧克力糊上的，门柱也可能是用五彩缤纷的糖果所制成。未来的我或许是个梳着高马尾的学生，已经升到了小学的中年级，脑子里装满了五花八门的新鲜事，也学到了许许多多的知识，有更多志同道合的伙伴

在这般美好的幻想中，我渐渐长大了。

十岁时

当我升入四年级时，我的想象力似乎贫乏了不少，只有在观赏科幻片的时候才能激起我的一片热情。

那时，我心目中的未来大概就是一个充斥着各种科技产品、机器人和智能系统的机械世界。在那个少有情感纠缠的世界，我或许只是一个丧失了所有亲情、友情的冷血机器人。我的大脑里可能植入了芯片，控制着我的思绪。

那时，我畅想的未来并不像儿时一般童真无邪。虽然这是一种令人生畏的世界，但我对未来的想象仍在延续，直到现在

12岁时

现在，我已是一名将要毕业的六年级小学生。我的想象变得更加现实、更加成熟。

未来的世界也许是美好的。未来的我朝着理想不断接近，就如同流星撞向星球，势不可挡。也许未来的路上荆棘密布，但我心中也定会始终充满阳光与希望。

是啊，未来是未知的世界，它或许冰冷，或许绚丽。尽管未来不尽人意，只要活在当下，也许有那么一天，你会用自己的力量让原本注定可怕的未来改头换面。

从前，有一个人被征去当兵，他问爷爷：“我该怎么办?”爷爷回答道：“你有两个选择，一个是留在本地的基地中，另一个是被派到他国战场或边疆。”

“如果我选择到第二个怎么办?”

“那么你还是有两个选择，一个是留在本营中当文化士兵，另一个是出去侦察，征战。”

“如果你仍然选择到第二个，那么你仍有两个选择，一个是受轻伤，另一个是受重伤，危及到生命。”

“如果你还选择到第二个，你还有两个选择，一个是被救治康复，另一个是救治无效而死亡。”

“如果我不幸地选择到第二个该怎么办呢?”孙子问道。

爷爷笑着抚摸孙子的头说：“傻孩子，真到那个地步，你已不在人世了，还有什么好考虑的呢!那样的话，只好让我这个白发人去送你这个黑发人了，其他的别无选择。”

这是一个多么有哲理的故事啊!人生就是一场选择，无论你选择哪一条路，都会面临下一轮选择，而且越来越坚难，越来越痛苦，最终只能无奈地接受唯一的结果，这是命中注定的。

黑子和大我与一群人去一片森林里探险，因为被一只可爱的小兔子吸引，他们不由地靠上前去欣赏，当兔子发觉到他们二人时，立刻逃遁到远处，二人也缓过神来，但他们发现自己与众人走丢了，周围罕无人迹，只有阴森的树木。两人便大呼同伴，不知过了多久，也没人回复，他们便坐在地上商讨对策。经过一阵激烈的讨论，黑子决定留在原地等待同伴和别人的救援，大我则选择去寻找出口。

黑子看着大我的背影逐渐远去直到消失，然后他就坐在地上休息，保留体力。天慢慢黑了下来，突然，不远处传来呼喊声“黑子，大我，你们在那么!”……黑子兴奋地回应到，“唉，我在这儿。”他的同伴们提着手电筒来到了他的身边，他将事情的经过讲述给他们听，众人认为大我可能死在什么地方，不禁一阵哀痛与惋惜。

而此时的大我已历经险阻走出了森林，并遇到了好心人，乘上了一辆车。车到了城市，他下了车。和那位好心人道了谢。看着眼前的这座城市，是那么的熟悉，心中是那么的庆喜，可又免不了为黑子哀悼一阵，那位可怜的朋友可能因为没有食物而饿死，也有可能被野兽袭击。他是多么地庆幸自己当时的选择啊!

其实当时他们所在的三岔路口有两条路，但两个选择的终点是一样的，这是天命。他们的不同选择却拥有了相同的结果。但即使他们的选择互换，那也是可以活下来的。如果上帝硬不让他们活命，那一个可能会饿死在森林或被野兽残害，另一个也亦如此。

有一个富商自豪地说：“我年轻时的选择是正确的。”一乞丐则卑微地说：“我年轻时的选择是悲哀的。”但真是这样的吗?富商留下了什么，穷人又带走了什么，他们走地无声无息正如他们轻轻地来，他们的结果难免一死，只是过程略有不同。

选择，不是选择结果，而是去选择过程，让我们忽视结果，享受过程，幸福选择吧!

在这个世上，有梦想、有目标的人很多，可真正能够实现的人却很少，这不是因为他们不努力，而是因为从一开始走的路就是错的，又怎能到达终点呢!有了目标，却不知如何朝这个目标前进，只会四处碰壁、走投无路。

走合适的路是迈向成功的前提。如果一个人从一开始选择的路就是不正确的，那他又如何能够走向成功?20世纪初孙中山先生领导辛亥革命，想要使中国走上一条富国强民的道路，可是革命最终还是失败了，甚至还让袁世凯复辟称帝。孙中山先生的目标并没有错，可是选择的发展道路却并不合适当时中国的国情。

走合适的路是为了节省下更多的时间。或许走错路了可以回头重新选，可是人生哪有那么多时间让我们重新选择?人生本就短暂，如果将本就短暂的时间都用在选择道路上，那哪还有时间来走这条路?微软创始人比尔·盖茨曾在就读哈佛大学时就确定了要开发电脑软件的目标，他选择了辍学去创业。毫无疑问，这是他人生中最正确的选择。倘若比尔·盖茨也选择在大学攻读学位，那么他很有可能错过了微软问世的最佳机会。

走合适的路需要我们有坚定的信念。选择了正确的道路，并不意味着我们就可以高枕无忧了，实际上在前进的路上也有荆棘与阻碍，需要我们有顽强的拼搏精神去劈荆斩棘。哥白尼身处的时代是“地心说”盛行的时代，哥白尼主张的“日心说”，在当时来说是离经叛道，但哥白尼并未在别人的嘲讽、威胁下放弃，而是不断坚持，最终“日心说”被大家接受。倘若哥白尼没有如此坚定的信念，他又如何能流芳百世、名垂千古呢?

成功并不是说只是埋头苦干就可以，还要我们走上合适的道路。道路合适，事半功倍，终会成功;道路不合适，事倍功半，前途渺茫。

鸟儿选择天空，是为了能自由翱翔;鱼儿选择海洋，是为了能悠然游往;草儿选择大地，是为了能欣荣向上。而我，选择做一朵盛开的花瓣，只为能让蝴蝶自来。

以前的我，内向而自卑。选择孤独，拒绝周围人靠近。久而久之，性格也就越来越孤僻。再后来，同学们都不再跟我玩了，生怕被我的负能量沾染。

那天，我一个人走在路上，形单影只。看着路上的行人都有朋友陪伴，突然内心涌起阵阵感伤，落寞孤寂突然袭来。“难道我的选择真的是错的?我的形单影真的是自己造成的?”。我一遍又一遍地在问自己。

就这样漫无目的地走着，低头，只见一朵野花上伫立着一只蝴蝶。心思杂乱的我，看着这一幕，并未有太大感触，只是呆呆地看着。过了很久，蝴蝶还是没有离开花瓣。我好奇了：是什么原因让你不愿离去?花就那么甜，那么香吗?

我拾起花朵嗅了嗅，果然芳香，令人心旷神怡。我的脑海中突然想起了一句话：“你若盛开，蝴蝶自来。”花绽放它的美，吸引了蝴蝶，哪怕被折损了，也在展现它的美。这就是花的选择。而我呢，正处于豆蔻年华，却选择自卑孤僻，封锁内心，还抱怨生活没有色彩!这一切不是我自己咎由自取吗?内心在嘲笑着自己：你啊，连一朵被摘去的野花还不如，野花都活的比你精彩。

杨澜说过：“决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”是的，我们每个人不一定都有能力去创造什么，但是都有能力去做更好的选择，我们要活的精彩，就要我们选择不自我放弃。现在的我做出了正确选择，也变得自信而美丽。

《道德经》有句话这样说：“信不足焉，有不信焉。”那么何为信?“信”字先“人”而后“言”，便是强调了“交谈”的意义，那么失去了“言”只能是孤立的“人”，那信有何存?人没有了“言”只能回归史前，谈何发展?又如何进步?

电影《长城》中，从外邦的仇视，到最后的联手灭饕餮，是什么支撑着这份力量?又是什么创造了这不可能?--“trust”信任。面对战后的惨状，外邦并没有回国，而是选择了为“无影军”也就是中国而战。是，我可能并不是特别了解文化差异，但我所看到的并不是恐惧恐慌，而是那份坚定，那份选择，那种面对灾祸的彼此信任，可能战争是残酷的，但它不缺人性的闪光点。

《孟子·尽心下》说过：“不信任贤，则国空虚;无礼义，则上下乱;无政事，则财用不足。”相信都能明白，可敢问世事变迁，那么在这喧嚣之中我们彼此的信任呢?好心搭个便车却被

冷眼以对、朋友邮寄礼品却还要辨明真赝、为防腐剂超标不敢吃快餐食品……

汪国真在《选择》中写道：“如果你是鱼，不要迷恋天空;如果你是鸟，不要痴情海洋。”那么这句话放到现在来说是不是会变味?鱼选择了海洋会不会担心水污染?鸟选择了天空会不会担心雾霾?虽是可笑之言，但也不足为奇。

宫崎骏《哈尔的移动城堡》有这样一句话：“爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。”既然我们做出了选择，只希望得到的是心底那份残留信任，而不是冷眼，若是如此，换来的也只能是失望与无奈。

不要被生活这个无形的框架困住，相信残存的余温，用最后温度伸向那冰冷的选择，如是没有信任与人情，得到的只有冷寂。

若能掬起一捧月光，我选择最柔和的;若能采来香山红叶，我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。

在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，因为那旋律，胜过一切浮躁的时尚;在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想象，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但我的选择，我相信。

我喜欢在网上冲浪，但拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇;演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚是我的本性。

在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水;在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人;在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂。也许你会说，我的选择不明智，但我的选择，没有理由，这是我的心做出的选择，而我不能背叛我的心。

在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途;在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进。

选择。向来是一个沉重的话题，你每分每秒都在做出选择，有些选择微乎其微。有些选择却重于泰山。

我们这一届学生无疑赶上了变革的潮流。中考体育算分，英语口语测试，到了高中，好巧不巧的成为了湖南省新高考政策下的第一批冲锋军，我们的高考并不再是文理分科。而是实行了3+1+2政策。简单来说。就是语数外必选，历史和物理选一科，而剩下四科中选择两科。也就是说，相比于上一届的文理二选一，我们这一届就有了多种选择。那么，如何选择就成为了这一届高中生的首要问题。在我的身边出现了以下两种人。

第一类人就是根据自己现阶段的成绩选择。毫无疑问，纯洁对于高考是很重要的，因为已经定下了语数外三科，挑三科自己最擅长的不为错。他们可能选三科纯粹的文科或理科。或者文理参半，文科中挑一科，理科中再挑两科，但我想大部分都不会挑选困难的物理化学及生物。

第二类人是根据科目的好坏，与如何搭配科目好考大学选工作为选择要求的。他们选择物理的可能性相对较大。生物化学要选的话，会在一起。 讲真的，这一类人在学校会更吃苦。当在未来可供选择的大学和工作却更多。

第一类人和第二类人的选择要求与方式截然不同。第一类人在高中阶段会比较轻松，毕竟是自己擅长的科目，用来应付高考足矣，但是在选择大学是可供选择，大学是太多工作面不会太广。第二，那人在高中阶段会比较辛苦，他们选择的道路未必是最适合于自己的人，他们要付出更多的心血，挥洒更多的汗水，才能达到第一类人的成绩，但勤能补拙。哪怕你选择的道路充满荆棘，只要你努力过，就能成功。何况他们选择的大学不会少，他们能选更好的专业在面试时，他们的工作面也会更广。

高一的第二个学期才刚刚开始，我们还有三四个月的准备时间来面临选科。我的建议是在这个学期里，找出自己擅长的科目同同时，保证其他科目你也尽自己的努力去学习。根据其他省份新高考选科的适用性和实用性，提前规划好自己的选择科目，大学和职业要求，是提高自己的各科成绩，这会是你选择时的底气。

我们的未来充满未知，前方或是鲜花，或是荆棘，前方的道路众多，我们要慎重选择。

走好选择的路，别只选好走的路。

抚摸着手中的一枚长长的金子弹，他的眼中漾着泪水。多少年来，子弹像毒刺在他心里，悲哀缠绕着他的心，像丝线一般。

他是山里的神枪手，日子是那么平淡恬然，靠打猎为生的他和母亲在大山的山脚下相依为命，也许是人算不如天算，母亲突然病倒了。看到母亲逐渐消瘦的面容，他心急如焚。

医生说只有山上王猴的心血能对她的病有效，猎人二话没说，背着贴身的长枪上了山。

经过两三天不眠不休地追寻，终于让他找到了一只白色的小猴，他的心激荡着。

母亲，儿子就回来，您等着。

于是，他的眼追逐着小白猴的身影，停在了一棵古树上，让他惊喜的是，小猴的身边仰坐着一只老母猴。

小猴嬉叫着，拥在母猴的怀里，母猴抚着小猴的`头，给小猴喂奶。

晌午的光十分刺眼，猎人抬起了枪，瞄准。

突然，老母猴似乎看到了瞄准的枪口，它望着猎人，眼中的警惕变成了一种哀伤，流动着，它直起了上身，站了起来，将小猴俯在胸前吮吸的头压向胸中，然后用哀求的眼神望着猎人，眼中流动着一种语言。

“请等一会，只一会，让孩子多吸几口奶水吧。求你了。”

将吸饱乳汁的幼儿，放在树枝上，它很快的找来两张芭蕉叶，弄成碗状，将自己硕大的____拼命的压挤着，小心的用叶子接着，又轻轻的把装满乳汁的叶子架在树杈间。

于是，它招了招手，一动不动的坐在那里，呆滞的眼睛远远地凝视着小猴。

猎人看着这戏剧般的一幕，他呆了，眼泪涌上了眼眶，手颤动得似乎抬不起那枪了，母猴的母爱让他想起了母亲和自己的情感，真切，却又那么无奈。

从未手软过的猎手的心颤动了，他实在不忍。眼睛朦胧中，他举起了枪。

母亲的病神奇地痊愈了。自嘲的，神枪手果然是神枪手，从母猴心脏中取出的子弹，他抚弄在手中，他不但将子弹射进了那颗充满爱的心，也射入了自己的心，像毒刺一样深深刺入。

噢，一种选择。

我们渴望选择，我们拥有选择。

选择就像是人位于一个岔路口，走哪条路都要靠他自己的决策。

中学生会在“文科”与“理科”间抉择。大学生会在“深造”与“就业”里徘徊。成年人会在“现实”与“梦想”中踌躇，会在“家庭”与“事业”中摆荡。有些人能够明智地作出决定，但也有些人在犹豫间错过了青春，甚至付出了更大的代价。

这种遇事犹豫不定，迟疑不决的现象，被称之为“布里丹效应”。这个故事来自于法国哲学家布里丹，他养了一头小毛驴，每天他都会向附近的农民订购一对草料来喂养这头小毛驴。有一天，这位农民为了对这位老主顾表示感谢，特别多送了一对堆草料给他，于是仓库里有了两堆草料。这下毛驴可烦恼了，因为眼前这两堆草料距离完全相等，数量一样，鲜美可口程度也一样。毛驴拥有绝对选择的自由，它左看看，右瞧瞧，不知道选哪一堆草料才好。于是这头可怜的毛驴不断地在两堆草料中来回走动，在无所适从的情况下，最后毛驴竟然活活饿死了。

在生活中，没给人难免会遇到像毛驴这样——难以选择的时候。这对于意志坚强，有清楚目标的人或许不会为此而烦恼，但对于那些谨小慎微，优柔寡断的人实在是种折磨和考验。人生难免会遭逢重大的决策选择;人生难免会在鱼与熊掌间举棋不定;难免会在人生的十字路口前到底是“向左走”还是“向右走”而迷茫。

对于人生面临的选择，有的人没有把握时机，错失了良机;有的人，勇敢向前迈进，一句成就功名;也有的人因为向前而失去了原有的一切;但是人生本来就是一个得与失的过程，如果你在选择前举棋不定或者是你没有勇气向前迈进，那么你就等于是你放弃了机会，放弃了你最初的梦想。向前迈进一步，做个决定，这不是一个在瞬间就可以完成的动作吗?这有何难。也许，你会因为这个举动而改变了你的前程，该变了你的一生。即使失败了，那你也会看到人生另一种新风景。

一杯淡淡的茶，给人无穷的回味;一句话，给人无尽的思量;一个眼神，给人无数的思量;可是一位老师，给人的限的的“财富”。

老师，这被人视为最崇高的职业，您却默默无闻的耕耘了大半生， 你是平凡中的平凡者。但你也是无私中的无私者，你的谆谆教诲，让我们受益匪浅。您还记的吗胆小而内向的。

是在您一次又一次的期待、鼓励的眼神中鼓足勇气，在众目睽睽之下，结结巴巴的回答问题。

老师，你还记得吗?如果不是在你委婉的批评声中，自卑的我怎能逐渐变得自信、乐观、坚强，又怎能对生活有了新的认识。

在5.12特大地震中，老师是让我最敬佩的，如果没有老师，教室里的学生会乱成一团如果;没有老师，梦想里的孩子会永远的睡在梦想里;如果没有老师，慌乱的学生不知道该怎样逃生自救;如果没有老师的心理危机干预，孩子们将整日生活在地震来临时恐慌的阴影中。你们顶着烈日坚持在服务群众的第一线，尽管这样，您毫无怨言。对于“老师”这平凡而又神圣的职业，您依然不离不弃。

在这次地震中，有多少可歌可泣的英雄哦的老师，正如胡锦涛总书记所言：“任何困难都难不倒英雄的中国人民!”正是这样，您坚信，再大的困难除以十三亿，都变得渺小;再小的援助乘以十三亿都变得伟大，正是这样，您用实际行动谱写了一篇篇动人的乐章。

如果没有您的一次次鼓励、提醒、期待、帮助我们怎能“脱胎换骨”。可以说老师，正是有了您的赏识，有了您的鼓励，有了您的期待，有了您的帮助，差生中才有了瓦特，朽木中才有了爱迪生。

老师：“您是我们人生的引路人，您是我们生活的坚强的后遁，有了您的谆谆教导，我们会一路走好。”

正如一朵山花，您默默无闻地绽放，您竭力想用自己来点缀这片生您养您的土地。敬爱的老师，我要亲手采一束鲜花送给您——我最敬爱的老师。

每个人喜欢的东西不同，每个人的风格不同，每个人的观点也不同!这就是我们自己的选择，我们自己的观点!有时会因为观点的不同，或许能引起一场纠纷，然后整个世界只剩下喧嚷，只剩下莫名的吵闹，些许，在幕后，本是亲密无间的好友，会变得支离破碎，从此失去了难以寻觅的友情!这也算是一个比较棘手的问题，很多人在这种情况下都会焦虑万分，如果选择自己认为对的观点，会引起同伴们的取笑或憎恨，因为如果是朋友，一般都会选择相同的;如果选择的和朋友的意见相同，那样心里也许会安稳些，但是又觉得对不起自己的内心。往往很多人都会选择和朋友一样的观点，那样会避免招到朋友的唾弃，心里些许会快乐些!

这种问题，也并非像我所说的那么简单。这种选择，也不一定是选择题，或者是论点什么的，这种选择，包括很多很多……生活中，可以随时瞄目到。和朋友一起挑了一个很好看的东西，但又在愁要哪种颜色好，这时，朋友选定了一种颜色，但那种颜色并非是你所喜欢的，但是你也要了一个那种颜色的。在某种庆祝晚会上，需要买些水果，在众多的水果面前，都不知道买些什么为好，然而，一个朋友说出了想买的水果，我们都会陆续的答应。像这种生活中的选择，实在是无以计数!面对生活中的选择时，我们有时会忧郁，有时会很果断，这也跟观点有关系!不管是符合自己内心的，还是不符合，在这种选择面前，我们应该做到选择自己!“百里不同风，千里不同俗”，我们人也是一样的，在不同的环境的影响下，喜欢的与讨厌的，看着舒服的与惆怅的，都有自己的观点。然而，自己的观点，自己的喜爱永远都是最好的，永远都是最尽人之意的，因为那永远都是你的，永远都是内心的欢喜。每个人都有选择权的时候，每个人都是靠自己牵引的，每个人的思想是不同的，每个人都可以在自由中尽情的选择自己心满意足的，可以不听取朋友的意见，也可以不轻信别人的观点，做人，要有个性，做人，要有特点，不能光看别人怎么做，自己就怎么做，人是自由的，人的选择也是自由的，选择自己才是最好的选择!

学会选择自己，就像做题一样，要选出对的，要选出自己心里所想的，喜欢什么就说，有什么观点也可以直白地说出来，因为那样，对得起我们的内心，对得起自己!选择自己，是没有遗憾;选择自己，可以理直气壮的选择;选择自己，是一种精神的表现;选择自己也是内心的快乐。我们的内心不需要别人的安抚，也不需要别人的决定，我们只要自己的内心欢乐就行!、

生活在选择中度过，选择同时也在生活中度过，自由的选择自己吧。

人生如登山，选择了合适的路才会登上山顶;人生如驾车，选择了合适的路能到达目的地。人生中的每一次选择，都决定着未来的道路。

弃医从文治国心

你，心怀大志。为了救得重病的父亲，你刻苦研究医学，并在日本得到好的工作。但，回国之后，你发现医学仅仅只能治好人的身体，却不能挽救国人的灵魂。于是，你选择了弃医从文，开始写那些批判旧社会的文章，希望能够唤醒麻木的国民，他这一选择无疑是正确的，他的文章似一记闷雷响彻在当时的天空，震醒了多少麻木迷茫之人。鲁迅，你选择了弃医从文，你高尚的人格在那个年代里熠熠生辉，你的文学作品是我们探之不尽的宝藏。

为国捐躯助国威

你，在自己潜伏点中守候，突然，美国扔过一个燃烧弹，正巧扔进你的潜伏点。这时，对于一个正常人来说，绝对撒腿就跑;而你，选择静止不动，等待火燃烧着自己的身体，以保部队不被发现。邱少云，你为了祖国，不怕牺牲，你的选择，让你永远被人铭记，火燃尽了你的身体，但你的精神却在锻火中永生。

南辕北辙终走远

有一个人想到楚国去，便带着好马，领着众兵前进。路上偶遇一位路人，路人提醒他方向走反了，而那个人却丝毫不听，以为兵备粮足，便可顺利到达楚国。然而，他离楚国越来越远。所以我们每个人如果一开始就未选择对的方向，纵使有良马壮兵，然而又有什么用呢?若一开始选对了方向，即使马不良，兵不壮，也能到达目的地。

人生如登山，山上的每一条分叉路，都是一次选择。而，只有选择正确的路，才能作出贡献，获得成功!

“‘蜿蜒’的沿途一路曲折，有时候相信的，未必开花结果。”一首歌曲娓娓动听，不只是因为它的旋律与其演唱者是谁，而是我们在某一时刻，听懂了它而产生共鸣才觉动听罢了。

距离中考仅剩二十余天，我还是原来那般碌碌无为。难题摆在面前，我却只是一味躲避或依赖于他人。在每天似梦非梦的日子里，我最平庸，也最渺小，找不到一丝努力的劲头。可无奈的是，时间在流逝啊!从刚开学时的一百多天，到如今所剩日子屈指可数。从一开始纠结选择报考何种体育项目，到如今斟酌报考哪几所学校。果然，人生总在这周而复始的选择之中疑惑着，迷惘着。

而我又如那微小的墙头草，风吹向哪，我便倒向了哪。有时我也有超乎年龄的思考：人生苦短，何必纠结于琐事，由着自己做喜欢的事，听优美的歌曲，玩网络游戏这般有多好啊。但又思绪万千，其实这般人也只是我们眼中的所谓有趣而又自由的灵魂罢了。生为常人，即世俗之人，定会为凡事牵挂。我这个年龄，怎能有这种超脱的想法，只能是同他人一般，在这蜿蜒路上缓慢爬行，悠哉前进。

可在这紧张又激烈的“战场”上，我们是无法懈怠自己的。比你优秀的人争着向上，落后于你的人也在努力地向你靠拢，你还有什么理由留在原地，成为别人奔向胜利彼岸的垫脚石呢?我还是奋起直追吧，不能抓住这流金岁月，就会怠惰成无用之人。

友人总在听说一些鼓舞人心的话之后，再严肃地传达于我。有时我毫不在意她说的话，但有时想想却又能触动我似从梦中惊醒：是的，学习只能靠自己，只有自己坚定了，才能稳步接近成功。因为人人都想成为生活与战场的勇士，但人人又都会纠结于惰性带来的愉悦，不想付出，所以最终是有志者、韧性者到达理想的彼岸。

我懂了，也选择了坚定与韧性，我希望在初中所剩不多的时间之中，全力以赴坚持不懈，笑着走出考场，让青春岁月不留遗憾。

清晨的大雾挡去了你前进的方向，是糊涂继续向前，还是寻找新的方向，还是原路返回?人生就是这样，面临的多种选择，使得每个人的人生都不同而又却相似。

选择是我最不想面对的问题，到底会遇到什么样的生活，这是选择时的困惑。对于上面的问题，我想大部分人会选择在大雾中继续前行，因为他们内心怀疑自己，他们不敢抛弃自己所拥有的，只想沿着这个糊涂的路，一步一步走下去，但是谁能知道他们内心的挣扎，他们也不想这样，但是又迫于现实和内心的怯弱。也许模糊的视线并不是想要的，但是不得不说这是最简单的逃避方法，他们不像另外一些原路返回的人，这些人更加随性，也更加的大胆，糊涂前行的人不想要纠结，他们也害怕放弃所有的，他们不敢回头，因为过去的他可能还不如现在的自己。

我知道最明确的方式是寻找新的方向，寻找光明的地方，但是这又谈何容易呢。每个人心里都有一杆秤，他们不是不知道最佳的方法和路径，只是没有勇气和精力而已。从小到大我们都听过无数的励志故事，故事中人物总是那么勇敢那么洒脱，我想努力的变成他们，抛弃现在拥有的，寻找新的，一个你能坚持下去的方向。首先，需要战胜的不是环境而是我们内心的胆怯，相信自己吧，会找到出口，会走出迷雾。

一个正确的选择会肯定帮助你找到光明，一个错误的选择也许会使你沦陷其中，做出选择如此重要也如此困惑，所以我们需要极大的信心与勇气去做出正确的选择，使我们离光明更进一步。