这一次我选择作文高一（汇编19篇）

伟大的人之所以伟大就是因为他和别人处于同一境遇时，别人都迷惑茫然，而他却能冷静下来，找准正确的方向以获得成功。

那时候还不懂，就如同孩童时期一直执著的梦想，它似一只无形的手，黑暗中给给予我冲破黎明的勇气。一直都以为有了梦想就有了方向，一切都会变得简单又美好。

现在才明白，很多事情不是有了方向就一定会达到。如同我一直以来的梦想：我想成为一位考古学家，我想成为一个自由自在，去做自己的事情的人，去挖掘那些曾经暗无天日的古物，去描绘曾经繁华一时的都城，去仰望那些洒脱豪迈千古诗人，去开启故事尘封的历史……

可惜我忽略了脚下的长河，我忽略了通向方向尽头的道路。实现梦想需要脚踏实地，一步步去实现的。而我，却只是抬眼向前望。望见了美好的方向，却忽略了脚下的路。好像梦里望见了洁白的梨花林，却忘了周身环绕着的长河。我们班主任常说：“一口吃不成一个胖子，胖子却是一口一口吃出来的。”

如今幡然醒悟。

人生的方向，因人而异，各有不同。找准方向，是让我们根据自己的实际情况，确立一个合理的目标，而不是不切实际的空想，找准方向;我们才能在生命的征程中沿着轨迹稳步向前行;找准方向，我们才能用一生的力量，实现最大的梦想。

但我们明知道生命彼岸就在此处，却找不到任何一条可以泅渡的航线。

梦想，如果不从脚下开始，也许一生都无法触碰。

所以，当有一日找到了那条航线，让我们泅渡生命的长河时，那片白胜雪的梨花林，幽香无尽。

下面是小编给大家整理的高一文学常识选择题的内容，欢迎大家的查看!

1.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.被称作“前四史”的史书是：《史记》《汉书》《三国志》和《后汉书》。

B.元曲四大家是：关汉卿、白朴、马致远和郑光祖。

C.被鲁迅称为“晚清四大谴责小说”的是：《官场现形记》《儒林外史》《老残游记》和《孽海花》。

D.莎士比亚的四大悲剧是：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》和《麦克白》。

【答案】 C(无《儒林外史》，应为《二十年目睹之怪现状》)

2.下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A.近体诗是对唐代形成的律诗和绝句的通称。与古体诗相对而言，句数、字数和平仄、用韵等都有一定的格律。

B.桐城派是清代散文流派，代表作家有方苞、归有光、刘大木魁、姚鼐等。

C.沈从文是我国现代文学中有风格、有艺术个性的作家。他的作品题材广泛，文笔清丽，语言清新活泼，《边城》《湘行散记》最具代表性。

D.高尔基的《母亲》是世界文学史上第一部描写无产阶级革命斗争的著作，列宁称它是“一部非常及时的书”。

【答案】 B(无归有光)

3.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《左传》是我国第一部国别史，也是一部散文著作。它尤其善于描写战争和外交辞令，如《崤之战》。

B.柳宗元是唐代散文家，与韩愈一起倡导了古文运动。他的寓言小品《三戒》和山水游记《永州八记》为后人所称诵。

C.高适、岑参、王昌龄是边塞诗派的重要诗人。王昌龄的《出塞》被推为唐人七绝的压卷之作。

D.《欧也妮•葛朗台》《高老头》是巴尔扎克的代表作，《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它们都是19世纪法国批判现实主义作品。

【答案】 A(《左传》是编年体)

4.下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A.楚辞是屈原在楚歌的基础上再创造而形成的一种独特的新诗体。“楚辞体”又叫“骚体”，由屈原《离骚》而得名。

B.文艺复兴是欧洲14—16世纪的文化和思想潮流。这一时期出现了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。

C.赵树理是我国现代重要作家之一，其作品最大特点是民族化、大众化。代表作有《小二黑结婚》和《李有才板话》。

D.普希金被高尔基称为“俄国文学之始祖”，他的喜剧《钦差大臣》和诗体小说《叶甫盖尼•奥涅金》深受世界各国读者的喜爱。

【答案】 D(《钦差大臣》的作者不是普希金)

5.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.元曲包括散曲和杂剧，关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》和王实甫的《西厢记》是最著名的杂剧作品。

B.“赋”这种文体，讲究文采和韵律，兼有诗歌和散文的性质。宋代的赋进一步趋向散文化，如欧阳修的《秋声赋》。现代散文的“赋”是“赞”、“颂”之意，如峻青的《秋色赋》。

C.《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合称“爱情三部曲”，其中《家》的成就最高。

D.泰戈尔是印度伟大的诗人。1921年发表抒情诗集《吉檀迦利》使他获得诺贝尔文学奖，另有诗集《飞鸟集》。

【答案】 C(应为“激流三部曲”)

6.下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )

A.陶渊明，东晋著名诗人，他的田园诗被誉为“中国田园诗的基石”，其中《归园田居》《饮酒》等最具代表性。

B.乐府始置于西汉，是掌管音乐的官署。后来人们把乐府官署采集、创作的歌辞，统称“乐府诗”或“乐府”。

C.老舍是现代著名作家，代表作长篇小说《骆驼祥子》被称为“旧时代的葬歌”。解放后他还创作了《茶馆》《王昭君》等话剧剧本。

D.世界名著《神曲》《双城记》《基督山伯爵》《静静的顿河》的作者依次是意大利的但丁、英国的狄更斯、法国的大仲马和苏联的肖洛霍夫。

【答案】 C(《王昭君》不是老舍的作品)

7.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.陆游的诗主要抒写一腔爱国激情，气势雄浑，感情奔放。其中《关山月》《十一月四日风雨大作》《示儿》都是后世传诵的名篇。

B.小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁。小说的重要特征是塑造有血有肉、生动感人的人物形象。

C.朱自清是现代著名诗人、散文家。其散文《背影》《荷塘月色》《故都的秋》《桨声灯影里的秦淮河》都是脍炙人口的名篇。

D.惠特曼是美国伟大的民主诗人，他的代表作《草叶集》创立了自由诗体，开一代诗风，对我国“五四”以来的新诗影响很大。

【答案】 C(《故都的秋》的作者是郁达夫)

8.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他的散文写得婉转流畅，富有情致，其中《醉翁亭记》《秋色赋》尤具特色。

B.柳永是北宋著名词人，他的词流传甚广，所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。其代表作有《雨霖铃》《八声甘州》等。

C.冯梦龙是明代著名的通俗小说家，他编撰的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和明代著名小说家凌濛初编著的两部短篇小说集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，被世人称为“三言二拍”。

D.艾青是现代著名诗人，他的代表作有《大堰河——我的保姆》《光的赞歌》《古罗马的大斗技场》等。

【答案】 A(应为《秋声赋》)

9.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.古代诗分为四言、五言、七言和杂言，《诗经》多为四言，《石壕吏》是五言，《琵琶行》是杂言。

B.谢灵运尝曰：“天下有才一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这“曹子建”就是曹植，他的《洛神赋》为历代传诵的名作。

C.塑造四大吝啬鬼葛朗台、泼留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法国的巴尔扎克、俄国的果戈理、法国的莫里哀和英国的莎士比亚。

D.我国现代文学作品中，鲁迅的杂文，郭沫若的诗歌，茅盾、巴金的小说，曹禺的戏剧，夏衍的报告文学影响最大。

【答案】 A(《琵琶行》不是杂言)

10.下列有关文学常识的表述，有错的一项是( )

A.《诗经》是我国第一部诗歌总集， 收西周初期到春秋中叶的诗305篇，分风、雅、颂三类。其表现手法有赋、比、兴。

B.苏轼是豪放词派的开创者，其《念奴娇•京口北固亭怀古》被推为豪放词派的典范。

C.《子夜》是茅盾的代表作，它成功地塑造了民族资本家吴荪甫的典型形象，反映了30年代初期中国的社会面貌。

D.苏联作家奥斯特洛夫斯基的长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，塑造了保尔•柯察金这样一位英雄形象，对我国青年读者影响很大。

【答案】 B(应为《念奴娇•赤壁怀古》)

11.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.白居易与元稹一起倡导了新乐府运动，他的《秦中吟》《新乐府》是讽喻诗的代表，《琵琶行》和《钱塘湖春行》是歌行体古诗。

B.在我国文学史上，被称为“传奇”的有两种：一种是唐宋的传奇小说，如李朝威的《柳毅传》;另一种是元代以后的戏剧，如孔尚任的《桃花扇》。

C.闻一多是现代著名诗人，他的诗对我国现代诗歌的发展有较大的影响，《死水》《静夜》堪称佳作。

D.契诃夫是俄国著名作家，一生创作了四百多部中短篇小说和十几个剧本，小说《变色龙》《套中人》和戏剧《樱桃园》都很著名。

【答案】 A(《钱塘湖春行》是律诗)

12.我国古代诗歌按产生的时代排列，正确的一项是( )

A.诗经——乐府——楚辞——曲——词

B.诗经——楚辞——乐府——词——曲

C.诗经——楚辞——乐府——曲——词

D.诗经——乐府——楚辞——词——曲

【答案】 B

13.下列有关文学常识的表述，有误的一项是( )

A.我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回体小说是它的进一步发展。

B.我国文学史上向来“风骚”并称，“风”指以“国风”为代表的《诗经》，它是我国最早的一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义的源头;“骚”指《楚辞》，它是以屈原为代表的我国诗歌浪漫主义传统的源头。

C.古希腊最发达的文学形式是神话和史诗，宙斯是希腊神话中地位最高的天神，是人和神的主宰，雅典娜是智慧女神，普罗米修斯是造福人类的神，而潘多拉则是灾祸的来源。

D.我国唐代出现了诗歌发展的高峰，诗人众多，流派纷呈，除了李白、杜甫两位大诗人外，还有边塞诗派的王昌龄、高适、岑参，田园诗派的王之涣、孟浩然、王维等。

【答案】 D(王之涣不是田园诗派)

14.下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是( )

A.在世界文学史上，我国的鲁迅和俄国的果戈理都以《狂人日记》为题写过小说，成为文坛佳话。

B.词的标题和词牌是有严格区别的，词的标题是词的内容的集中体现，它概括了词的主要内容。词牌是一首词词调的名称。

C.在元代文学中，首先异军突起的是杂剧，它标志着中国戏剧的成熟;后人又把散曲和小令合称为“元曲”，与唐诗、宋词并举。

D.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文学形式叫“铭”。刻在牌上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”，如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”，如《柳子厚墓志铭》。

【答案】 C(元曲应包括散曲和杂剧;散曲包括小令和套数)

15.下列有关文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《后汉书》《临川先生文集》《二马》的作者分别是范晔、王安石、老舍。

B.历史散文从内容看，有以记事实为主的和以记人物为主的两类;从体裁上看，主要有编年体、纪传体等，《资治通鉴》应属编年体。

C.1927年到1936年间鲁迅写了许多杂文，后来编成《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《且介亭杂文》、《野草》等集子。

D.“三部曲”的说法源于古希腊，原指情节连贯的三部悲剧，后指三部内容各自独立又互相联系的作品，如高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》;茅盾的《春蚕》《秋收》《残冬》等。

【答案】 C(《野草》是散文诗集)

16.下列关于文学常识的表述，不正确的一项是( )

A.《三国志》《柳河东集》《边城》作者各为陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰•克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼•罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》《红与黑》《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

【答案】 B(李清照是南宋词人)

人的一生中，充满了大大小小的抉择，若是选择错了，也可能“一失足成千古恨”，像即将出社会的大学生们，他们要面临迎面而来的挑战和工作机会，选择一个对自己最有发展的行业;另外，我每天都要面对林林总总的考试，它们总是毫不留情的向我扑来，我也会奋力的顽强抵抗，不过，考卷终究有非常多的陷阱，让我陷入举步惟艰的“抉择”…。。

在某次的数学月考中，我的笔如锐力神剑，一路为我披荆斩棘、过关斩将，到了选择题，其中有一题，无论我怎么绞尽脑汁，终究还是百思不得其解，在A和C的选项中徘徊，拿起喘不过气来的修正带修改再修改，使我陷入了天人交战，最后，我抉择了最有可能的答案——A。

考完试后，我怀着忐忑不安的心以迅雷不及掩耳的速度冲到主任办公室，我急忙的询问我的成绩，老师还以一抹灿烂的微笑，说我考了一百分，霎时，我乐不可支，心理的压力也如释重负，终于不必再烦恼了。一回到家，后我和爸妈禀报这个好消息，向她们诉说在这四十五分钟里，我做了具有关键性的抉择。当然很多人就只有错那一题，气得直跺脚，真可谓“几家欢乐几家愁”啊!

抉择，对我们的人生影响非常的大，它具有掌管人生的权力，可以一夕之间变成家财万贯的大富翁，也可能变成身无长物的穷光蛋。而且经过了抉择，也让人的智慧增加不少。所以，我觉得抉择，就像爬山一样，选对路的人，迈向高峰，选错路的人，可能跌至谷底。然而，无庸置疑地，每一次抉择的结果不一定是好的，所谓“花无百日红，人无百日好。”没有天天幸运的二选一，因此，我们要增长经验和智慧，在人生的重要关键处，做出最有利、最明智的抉择，我们的一生才能一帆风顺，璀璨光明，幸福无比!

谢谢“抉择”，让我又增加了许许多多的`人生经验!

茫茫人海，何处才是停歇?爱恨情仇，或许只能过眼云烟。生离死别，天荒地老，面对这些，神经早已被太多经历所麻痹的我们又能做些什么，感知到什么呢?只能一个人冷冷的看待而不知所措罢了。或许曾经的伤痛触碰到了我们的心弦，在心底泛起了一丝涟漪，然而当独自躲在墙角默默哭泣时却无人能够问及。沉默或许才是最好的选择，含泪微笑或许才是最动听的旋律。

之所以选择沉默，并不是面对回忆无话可说，回忆固然美好，然而当那些逝去了的又重新在心中泛起波澜时，心中总是莫名的荡漾起一缕缕淡淡的感伤，那种欣慰与惆怅相交织的感觉只有自己才会有所体味，任何人都无从知晓。曾几何时，独自在街道游荡，看着街道上熙熙攘攘的人群，那些欢笑着的脸孔，却越发觉得自己形单影只，偶然抬起头，却找不到一张熟悉的面孔曾几何时，习惯了一个人在学校的跑道上手插口袋漫步徜徉，没有目标没有终点，只想这样一步一步地走下去，走到自己筋疲力尽而止，就这样，学会了在这种只属于自己一个人的时间里，独自思考着解开一些问题，无论结论是对是错，都已经不重要了看着那热闹的操场，嘴角轻轻上扬起一丝微笑，夕阳下，影子被拉得好长曾几何时，深夜醒来，拭干眼角的泪水，缓缓睁开双眼，骤然发觉其实一直都是自己一个人，起身，望向窗外，忽然觉得苍白色的月光所笼罩下的一切都因弥漫着淡淡的伤而显得愈加凄凉。

有些时候，我们一直沉醉在回忆里不愿醒来，当想起从前和朋友在一起的场面便会微微发笑;当想起以前的一些窘事，脸会微微发红;当想起曾经的一些无奈，便会轻声长叹然而，不知何时，我们突然惊觉，一切都已不在。从此，我们便不愿再去触及那些无人知晓的角落，不再会去默默地揭开曾经的伤疤，因为我们害怕，害怕失去更多。

在回忆的世界里，我只是个过客，什么也带不走，什么也留不下。过去了的终究是记忆，那些经历，我不曾忘记。突然觉得回忆越美好，现实的伤痛就越深刻，所以面对真实的世界，我唯一所能做的也只是握住那瞬间的美好，独自一人默默地去体会那一丝一缕的忧伤罢了。

有句话说：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。我也认为确实是如此。

记得在一本书中，我看到过这样一个故事：一个7、8的小男孩缓缓地跨上自行车，但自行车马上倒了下来;侥幸没倒，骑了几下也倒了，练了半个小时还是没有效果。这个小男孩的爸爸看在眼里，语重心长地对他说：“孩子，你的眼睛要向前看，你要想好自己的目标，选择好自己的方向。”

这个故事让我深受启发。在漫漫的人生之路中，我们也必须要想好目标，选择好方向。很多人先那个小男孩开始一样没有方向，没有目标，像那个向北走却要去南方的出锅的人一样南辕北辙，背道而驰。然而，还有一些人不是没有方向，而是没有选择好方向。

记得有一个故事这样说道：“如果卢浮宫着火，你救哪幅画?很多人要救蒙娜丽莎，著名作家贝尔纳的回答是：“我救离出口最近的那幅画。”他的理由是：“成功最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。”这则小故事告诉我们选择目标一定要选择最可能实现的。因为当你追求最有价值的目标——蒙娜丽莎，很有可能未救出人，就葬身火海。我们只能是选择最有可能实现的目标，也就是切合适的目标。”别人的目标是抢救最漂亮的，这位聪明的作家却选择正确的——最安全的。记得有一句话这样说：快些到达目的地最重要的是方向，其次才是速度。

在我的生活中，也要选择好目标。我一开始的目标就是成为一名电脑高手，只在电脑方面用心，可不再关心其他学科，导致了我的成绩一落千丈，妈妈也非常伤心，却无可奈何。期末考试的成绩出来之后，我不禁傻眼了，我后悔不应该这样。由此，我重新树立了目标，注重各学科全面发展，为学好电脑打基础。

“前事不忘，后事之师”，在今后的人生道路上，我也要及时发现错误，及时改变，选好目标，朝正确的方向前进。让我们选择好人生的前进方向吧!

若能掬起一捧月光，我选择最柔和的;若能采来香山红叶，我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。

在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，因为那旋律，胜过一切浮躁的时尚;在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想象，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但我的选择，我相信。

我喜欢在网上冲浪，但拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇;演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚是我的本性。

在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手;在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水;在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人;在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂。也许你会说，我的选择不明智，但我的选择，没有理由，这是我的心做出的选择，而我不能背叛我的心。

在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途;在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。我始终告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进。

有时候，对与错，不是发下来的试卷上的勾和叉来定夺的，也不是大人口中随意的一句话可以评定的，善与恶只在一念之间，而正确和错误的定义，却要靠我们用一生的经验去判断。

我不敢说我活到至今所做过的每一件事都是正确的，但，我坚信，十岁那年我做过的一件事，一定是正确的。

那是一个盛夏，太阳整日挂在天空折磨着我们，让人不敢轻易出门。我开口向妈妈讨要一元钱的雪糕钱，却还被残忍地驳回了。我十分不服气，气恼之下走出门。

来到大街上，我还是闷闷不乐。就在这时候，我的眼光被前面树梢下的一抹红色吸引了。我在看到那抹红色时，我的心怦怦乱跳，我快步跑过去一看，天，没猜错，那真的是一张100元的钞票，在阳光下显得格外显眼。而在看到这张百元大钞的时候，我的心一下子就被点燃了，好像有一颗即将引爆的诈弹在我内心。

我呆愣在原地，想个不知道行动的木偶。要知道，这100元对我来说，是多么大的一笔财富，简直是巨款了啊!可是，我不敢去触摸它。呆了好久，我还是一步步走过去，蹲下身子，我的手指摸到了那张崭新的100元。我的心跳一下子变得急促，嘴唇也在不受控制地发抖。我把钱攥在了手中，转身准备回家，可与此同时，我的内心响起了两个激烈的声音。

一个声音在声嘶力竭地吼着：“你现在需要钱啊!要知道，你在妈妈那里连一元钱都得不到，现在，平白无故发了财，怎么能不去享受呢?”可另一个声音却在不停点醒我：“清醒下来，这不是属于你的钱，你没有权利支配它，什么叫拾金不昧你知道吗?你要为了这100元钱而让自己的人生画上污点吗?”

不，当然不行!最后一句话不断回响在我的脑海，我蹲下来，闭上眼，脑子里浮现的，都是老师和蔼可亲的面容。于是，我再次睁开眼内心已经不再纠结和烦乱，因为我已经驱走了自私和贪欲。我握着钱，转身跑到最近的失物招领处，把钱交给了管理员叔叔。走出小门，我的心安静极了，也愉快极了，虽然失去了100元的财富，可我不后悔，我相信，我做的这件事是正确的。

鸟儿选择天空，是为了能自由翱翔;鱼儿选择海洋，是为了能悠然游往;草儿选择大地，是为了能欣荣向上。而我，选择做一朵盛开的花瓣，只为能让蝴蝶自来。

以前的我，内向而自卑。选择孤独，拒绝周围人靠近。久而久之，性格也就越来越孤僻。再后来，同学们都不再跟我玩了，生怕被我的负能量沾染。

那天，我一个人走在路上，形单影只。看着路上的行人都有朋友陪伴，突然内心涌起阵阵感伤，落寞孤寂突然袭来。“难道我的选择真的是错的?我的形单影真的是自己造成的?”。我一遍又一遍地在问自己。

就这样漫无目的地走着，低头，只见一朵野花上伫立着一只蝴蝶。心思杂乱的我，看着这一幕，并未有太大感触，只是呆呆地看着。过了很久，蝴蝶还是没有离开花瓣。我好奇了：是什么原因让你不愿离去?花就那么甜，那么香吗?

我拾起花朵嗅了嗅，果然芳香，令人心旷神怡。我的脑海中突然想起了一句话：“你若盛开，蝴蝶自来。”花绽放它的美，吸引了蝴蝶，哪怕被折损了，也在展现它的美。这就是花的选择。而我呢，正处于豆蔻年华，却选择自卑孤僻，封锁内心，还抱怨生活没有色彩!这一切不是我自己咎由自取吗?内心在嘲笑着自己：你啊，连一朵被摘去的野花还不如，野花都活的比你精彩。

杨澜说过：“决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。”是的，我们每个人不一定都有能力去创造什么，但是都有能力去做更好的选择，我们要活的精彩，就要我们选择不自我放弃。现在的我做出了正确选择，也变得自信而美丽。

从古至今，人们对未来的畅想就从未停止过。古人幻想着能变成雄鹰，在天穹中展翅翱翔，而在十九世纪，人类真的发明了飞机。身在二十一世纪的我们，将对未来无限的好奇寄托在千千万万的科幻大片中，或许随着岁月光阴的流转，这些天马行空的想象都会一一变为现实。

自我出生以来，闲暇时难免会想：未来的世界是怎样的?未来的我又是如何呢?这些疑问一并浮现在脑海，于是我便闭上双眸，展开一段精彩绝伦的奇思妙想

七岁时

我七岁那年，刚上小学不久，那段时间正值想象力最为旺盛的阶段，我对未来的畅想便尤为新奇大胆。

在我的想象中，未来的世界一定充满了奇异的事物，或许房梁是用巧克力糊上的，门柱也可能是用五彩缤纷的糖果所制成。未来的我或许是个梳着高马尾的学生，已经升到了小学的中年级，脑子里装满了五花八门的新鲜事，也学到了许许多多的知识，有更多志同道合的伙伴

在这般美好的幻想中，我渐渐长大了。

十岁时

当我升入四年级时，我的想象力似乎贫乏了不少，只有在观赏科幻片的时候才能激起我的一片热情。

那时，我心目中的未来大概就是一个充斥着各种科技产品、机器人和智能系统的机械世界。在那个少有情感纠缠的世界，我或许只是一个丧失了所有亲情、友情的冷血机器人。我的大脑里可能植入了芯片，控制着我的思绪。

那时，我畅想的未来并不像儿时一般童真无邪。虽然这是一种令人生畏的世界，但我对未来的想象仍在延续，直到现在

12岁时

现在，我已是一名将要毕业的六年级小学生。我的想象变得更加现实、更加成熟。

未来的世界也许是美好的。未来的我朝着理想不断接近，就如同流星撞向星球，势不可挡。也许未来的路上荆棘密布，但我心中也定会始终充满阳光与希望。

是啊，未来是未知的世界，它或许冰冷，或许绚丽。尽管未来不尽人意，只要活在当下，也许有那么一天，你会用自己的力量让原本注定可怕的未来改头换面。

每个人每一天都会面对着不同的选择，每一次选择都是一次难忘的经历。

以前我的语文成绩一直都不是很好，一提到语文我的头就大。因为语文大多数都是背的，再加上我那时不知道学习的重要性，所以每次语文考试我的成绩都很差。

有一次，老师又要考语文试卷了。我在心里默默地想到：“考就考吧，反正我死猪不怕开水烫!”考试终于结束了，我的心也放下了。但老师突然说了一句话让我刚放下的心有提了上去。“当场出成绩，然后那家签字。”心里暗想道：“老师，您耍我啊，今晚回家肯定得被骂。”整个下午我都是在提心吊胆中度过的。成绩下来了，果然不出我所料又是一个很差的分数。

在回家的路上我的心七上八下的。突然我的心底冒出一个想法：“要不我把卷子藏起来，不给妈妈看，这样不就不用挨骂了吗。”可又一想“躲得过初一，躲不过十五啊!一不小心被老妈发现可不只是被骂那么简单的了，说不定晚上还得加道菜‘棒子炖肉’。”

在我胡思乱想之际我几经到家了，我用飞一般的速度跑到了自己的房间里，生怕妈妈知道些什么。在房间里我想吧事情告诉妈妈，但又不敢。这时我的心分成了两股势力，一个是让我去的，一个是不让我去的。

当来到母亲的房门前时我又大气了退堂鼓，我在心里给我自己打气“没什么好怕的!让暴风雨来得更猛烈些吧!”我把卷子拿给了母亲。静静的享受这暴风雨前最后的安静。

妈妈没有像我想象的那样，把我骂个狗血喷头，反而只是让我下次好好练习，考个好成绩。让我这次的成绩成为历史，让好成绩取代未来。

听了妈妈这些话我十分感动，也开始感谢这次正确的选择!我爱这次正确的选择!

从前，动物小镇的友情路上住着狗、猫和老鼠，他们三个是形影不离的好朋友。狗好吃懒做，整日里什么也不干，就蹲在大门口晒太阳、看热闹;猫呢，每天勤奋练习跑、跳、扑、抓等各种本领，还把牙齿磨得锋利无比。一天，狗在广告栏前看到了一则招聘广告，上面写着：招聘看门狗，要求身体健康，牙齿锋利，聪明机智。待遇：每餐大鱼大肉，提供宽敞的狗窝遮风避雨。看了这一切，狗心想：要是我能当上看门狗，那一定会很好。可是，想想自己粗钝的牙齿，狗左思右想，终于想出了一个办法。于是，他找到猫，说：“猫老弟，我和你换一换牙齿吧!”猫听了这话，心里犯起了嘀咕：“他当了看门狗之后，还会把我锋利的牙齿还给我吗?”这时，一旁的老鼠劝说道：“好心的猫咪呀，他当了看门狗之后，肯定会把大鱼大肉分给我们吃，你不是最爱吃鱼吗?”听到这话，猫的眼前立刻浮现出一大盆鱼肉，肥肥嫩嫩的鱼肉，让人想着就直流口水。于是，猫爽快地答应了。没多久，狗就去上班了。

猫和老鼠在家里左等右等，从早晨等到傍晚，一天一天又一天，他俩都一动不动地站在巷子口张望，就像两尊雕塑一样。可始终不见狗的身影。“狗到底发生了什么事情呢?”猫背起老鼠，向狗的新主人家飞奔而去。狗远远望见是他的好朋友，非常兴奋，急忙起身向他们跑来。可是，刚没跑几步，他就被拉了回来。原来，是脖子上的项圈搞得鬼。

猫和老鼠看着被绳索拴着的狗，伤心地落泪了。狗再也不能像以前那样和伙伴们一起在草地上晒太阳、打滚、跑步、玩捉迷藏了……

抚摸着手中的一枚长长的金子弹，他的眼中漾着泪水。多少年来，子弹像毒刺在他心里，悲哀缠绕着他的心，像丝线一般。

他是山里的神枪手，日子是那么平淡恬然，靠打猎为生的他和母亲在大山的山脚下相依为命，也许是人算不如天算，母亲突然病倒了。看到母亲逐渐消瘦的面容，他心急如焚。

医生说只有山上王猴的心血能对她的病有效，猎人二话没说，背着贴身的长枪上了山。

经过两三天不眠不休地追寻，终于让他找到了一只白色的小猴，他的心激荡着。

母亲，儿子就回来，您等着。

于是，他的眼追逐着小白猴的身影，停在了一棵古树上，让他惊喜的是，小猴的身边仰坐着一只老母猴。

小猴嬉叫着，拥在母猴的怀里，母猴抚着小猴的`头，给小猴喂奶。

晌午的光十分刺眼，猎人抬起了枪，瞄准。

突然，老母猴似乎看到了瞄准的枪口，它望着猎人，眼中的警惕变成了一种哀伤，流动着，它直起了上身，站了起来，将小猴俯在胸前吮吸的头压向胸中，然后用哀求的眼神望着猎人，眼中流动着一种语言。

“请等一会，只一会，让孩子多吸几口奶水吧。求你了。”

将吸饱乳汁的幼儿，放在树枝上，它很快的找来两张芭蕉叶，弄成碗状，将自己硕大的____拼命的压挤着，小心的用叶子接着，又轻轻的把装满乳汁的叶子架在树杈间。

于是，它招了招手，一动不动的坐在那里，呆滞的眼睛远远地凝视着小猴。

猎人看着这戏剧般的一幕，他呆了，眼泪涌上了眼眶，手颤动得似乎抬不起那枪了，母猴的母爱让他想起了母亲和自己的情感，真切，却又那么无奈。

从未手软过的猎手的心颤动了，他实在不忍。眼睛朦胧中，他举起了枪。

母亲的病神奇地痊愈了。自嘲的，神枪手果然是神枪手，从母猴心脏中取出的子弹，他抚弄在手中，他不但将子弹射进了那颗充满爱的心，也射入了自己的心，像毒刺一样深深刺入。

噢，一种选择。

我们渴望选择，我们拥有选择。

人生，就是由一次次选择凝聚的，而选择没有更改，不得怨天尤人。回首，望向那一次次的选择，感受良多却似无从下笔。而这件事才是我最正确的一次选择。

小升初时，许多家长因为孩子的升学而愁眉苦脸，我的父母也不例外。每个周末都是面试与笔试，我正认为我快要“炸”了，收到江科的入学信息。我并没有对这刚办没几年的学校感兴趣和抱有信心，我也不相信他们有所谓的最优秀的老师。可我最后发现我终究还是错了。在参观时，我看见了一个偌大的校园，校园文化占满了整个校园，让你似乎置身于知识的海洋。体育场，体育馆应有尽有。科技馆，厨艺室，陶艺馆可以发展学生的课外兴趣。我简直不敢相信——怎么会有一所如此优秀的学校!

我把所见所闻告诉了父母，他们也很满意，最后下定决心——就考江科!

一次次面试与笔试，一次次考场上无刀光剑影却似以打仗分胜负的战场。我多少次想过放弃，可我还是坚持了下来。现在回望当初，是的，我成功了。

早晨，步入江科校园，感受树木小草复苏之景，蝉鸟共鸣之乐;步入教室，感受学生朗读之韵，教师授业之情。同学间，有时相互打打闹闹，有时共同探讨问题;师生间，有时共同运动强身，有时一起相约出游。岂不为乐静，美哉?

进入江科，我知道这是一次正确的选择。

中午，步入优乐餐厅，见同学排队之有序，举止之文明，顿时让人心旷神怡。寝室中室友互帮互助，生活老师细心教导，让每个人都明白了一些生活中的“小妙招”。小睡，全身顿时柔软，抛开了一切杂念，无噪音之乱耳，无琐事之劳行。

步入江科，我知道这是一次正确的选择。

傍晚黄昏，步入球馆，发现同学们都在强身健体。在树下花间散步，见悬挂在云间的月亮，听球场上欢呼呐喊声，闻花香伴随着泥土的气味，无一不在诉说着大美江科。晚自习，同学们奋笔疾书，老师认真备课，执勤认真负责。每个人都做好了他的一份事。铃声响起，一天美丽校园生活就此结束……

花不言，水不语，我在旭日东升前醒来。整理着装，准备出发，步入江科。

《道德经》有句话这样说：“信不足焉，有不信焉。”那么何为信?“信”字先“人”而后“言”，便是强调了“交谈”的意义，那么失去了“言”只能是孤立的“人”，那信有何存?人没有了“言”只能回归史前，谈何发展?又如何进步?

电影《长城》中，从外邦的仇视，到最后的联手灭饕餮，是什么支撑着这份力量?又是什么创造了这不可能?--“trust”信任。面对战后的惨状，外邦并没有回国，而是选择了为“无影军”也就是中国而战。是，我可能并不是特别了解文化差异，但我所看到的并不是恐惧恐慌，而是那份坚定，那份选择，那种面对灾祸的彼此信任，可能战争是残酷的，但它不缺人性的闪光点。

《孟子·尽心下》说过：“不信任贤，则国空虚;无礼义，则上下乱;无政事，则财用不足。”相信都能明白，可敢问世事变迁，那么在这喧嚣之中我们彼此的信任呢?好心搭个便车却被

冷眼以对、朋友邮寄礼品却还要辨明真赝、为防腐剂超标不敢吃快餐食品……

汪国真在《选择》中写道：“如果你是鱼，不要迷恋天空;如果你是鸟，不要痴情海洋。”那么这句话放到现在来说是不是会变味?鱼选择了海洋会不会担心水污染?鸟选择了天空会不会担心雾霾?虽是可笑之言，但也不足为奇。

宫崎骏《哈尔的移动城堡》有这样一句话：“爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。”既然我们做出了选择，只希望得到的是心底那份残留信任，而不是冷眼，若是如此，换来的也只能是失望与无奈。

不要被生活这个无形的框架困住，相信残存的余温，用最后温度伸向那冰冷的选择，如是没有信任与人情，得到的只有冷寂。

人生如登山，选择了合适的路才会登上山顶;人生如驾车，选择了合适的路能到达目的地。人生中的每一次选择，都决定着未来的道路。

弃医从文治国心

你，心怀大志。为了救得重病的父亲，你刻苦研究医学，并在日本得到好的工作。但，回国之后，你发现医学仅仅只能治好人的身体，却不能挽救国人的灵魂。于是，你选择了弃医从文，开始写那些批判旧社会的文章，希望能够唤醒麻木的国民，他这一选择无疑是正确的，他的文章似一记闷雷响彻在当时的天空，震醒了多少麻木迷茫之人。鲁迅，你选择了弃医从文，你高尚的人格在那个年代里熠熠生辉，你的文学作品是我们探之不尽的宝藏。

为国捐躯助国威

你，在自己潜伏点中守候，突然，美国扔过一个燃烧弹，正巧扔进你的潜伏点。这时，对于一个正常人来说，绝对撒腿就跑;而你，选择静止不动，等待火燃烧着自己的身体，以保部队不被发现。邱少云，你为了祖国，不怕牺牲，你的选择，让你永远被人铭记，火燃尽了你的身体，但你的精神却在锻火中永生。

南辕北辙终走远

有一个人想到楚国去，便带着好马，领着众兵前进。路上偶遇一位路人，路人提醒他方向走反了，而那个人却丝毫不听，以为兵备粮足，便可顺利到达楚国。然而，他离楚国越来越远。所以我们每个人如果一开始就未选择对的方向，纵使有良马壮兵，然而又有什么用呢?若一开始选对了方向，即使马不良，兵不壮，也能到达目的地。

人生如登山，山上的每一条分叉路，都是一次选择。而，只有选择正确的路，才能作出贡献，获得成功!

-月30日晚，前几天的选择仍然令我辗转反侧，彻夜难眠。

时间要追溯到星期三下午，当体育委员问我可不可以参加运动会的1500米比赛时，我竟然爽快地答应了。事后回想起来才意识到当初做了一个多么可怕的决定。1500米比赛，是运动会所有比赛项目中最辛苦的一项，这也是为什么从前跑过1500米赛的同学这次都不愿再参赛的原因。

于是，我开始陷入无尽的懊悔，为自己这个轻率的选择而后悔。我的体育能力在班上还能排前面，但在年级里是绝无可能拔尖的。这次参赛，很可能吃力不讨好。我想当时自己怎么就这么傻呢?我怎么就做出了这样愚蠢的决定呢?这样的念头一直充斥着我的脑海。

经历了那个无眠的夜晚后，我决定向父亲诉苦。因为当我迷惘时，总是父亲为我指出前进的方向。听完我絮絮叨叨的诉苦后，父亲一脸严肃地看着我说：“无论你是否拿奖，无论你是否累得半死或倒在半路上，这都不重要。重要的是，你有没有认真对待自己这个选择，有没有信念去完成自己决定要做的事。”

这时，我忽然想起那天体育委员鼓励我的话：“别在乎结果，你决定为班级出战已经很好了。”他的这句话，一度被埋没在巨大的压力之中。

“所以，既然这是你的选择，你就必须去完成，无论结果如何。如果一定要做的事，为什么要紧张呢?这不是你的选择吗?”父亲接着说。

我的选择?没错，参赛的确是我的选择。

“我的选择”这四个字，我第一次从中感觉到它的力量而非沮丧。是啊，从做出选择的那一刻开始，我就要准备接受这样的结果。

我不禁想到《哈利·波特》结尾的一句话：“该来的还是会来，既然会来，你必须学会接受。”

面对当初的那个选择，如今我能欣然接受，不再犹豫，因为我不再惧怕那些痛苦和失败，反而为自己敢于向痛苦与失败挑战而自豪。

接纳与宽容之心是生存当中不可或缺之物，但学会拒绝也是一门必要的人生修养。拒绝麻木能够让我们在生活的磨砺之中依旧保持纯真的赤子之心;拒绝幻想可以借我们一双慧眼看清脚下的路，在雾里看花的尘沙当中依旧清醒地生存;拒绝无限制的妥协和让步，则会让我们在自己选定的道路上走得更远更坚定。

昨天晚上有人从网络上找到了我，问我要不要做一些兼职。我对写作类的兼职本身还是比较感兴趣的，于是也就问了问进一步的信息。尽管我提的稿费标准也不高，但是对方给我看了文章的要求以后，给我提出的稿费确实太低了，1000字只给8块钱。其实我每天并不会花太多时间在做写作类的兼职上面，而且我更愿意追随自己的心来写文章。换言之，我手写我心，如果创作的内容是自己喜欢的作品类型，或者是能让自己得到锻炼，比如说创作一些文学作品或者是作文，那么稿费即使微薄一点也没有关系，如果是要违心写自己不喜欢的文章，那么就不得不收取高一点的稿费。或许这就是爱好与工作的关系吧。同时这也是认知不协调理论的一个体现，人在做一件不喜欢的事情的时候，往往就会用其他的方式来安慰自己，比如说相对高一些的报酬。

所以在对方提出别人给出8元稿费要求的时候，我就直接拒绝道：那你也可以去找别人。毕竟这种讲价的方式我现在已经见得太多，用别人来比又有什么意义呢?如果觉得别人能给出更满意的价格，那直接找别人就好了，没有必要跟我谈的。想在我这里拿到和别人一样的价格，那对我来说也不现实，我的文字不可能这么廉价。何况我不是一个专业的写手，没有必要做这样的事情。

每个人既要与社会紧密联系，同时又是一个相对独立的个体，我们本该有自己的生活，没有必要把自己的一生全部奉献给别人。当你知道自己真正想做的事，就不会被那些宿舍扰乱了心情。当你有了真正向往与热爱的生活时，就不会把时间浪费在一些不重要的人和事上。对于这次拒绝，我想这是正确的决定。

生活如大海上的航行，遇到藏在海底的暗礁对于每个人来说或许都在所难免，关键在于我们能够学会辨别与拒绝，不让那些会给自己带来困扰的人和事成为生命中的暗礁，让航船抛锚。

人生是一条多岔道路，太多太多的方向，太多太多的追求，于是便有坠落深渊的悔恨，迷失道路的悲愁；人生是宽阔的大海，太多太多航向，太多太多的选择，于是便有骇浪的危险，搁浅沙滩的烦忧。

面对多重的选择，面对莫测的人生，有人踟躇不前；有人痛苦万分，更多的人仰天长笑，义无反顾。

汩罗江畔，走出了屈原：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”“带长兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”然后化作历史长河中一朵不朽的浪花；浣花溪旁，屹立着杜甫：“穷年忧黎民，叹息肠内热。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，使我不得开心颜。”；面对凶狠的反动派，鲁迅奋笔疾书：“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。”

人生的抉择重于泰山，而他们却选得从容，选得坦然。因为在他们的心中，有对国家，对人民，对正义，对真理的不屈的信念，坚定的理想，道路便在他们面前 ，一览无余地展开。

怀着对信义的向往，孟子选择了“舍生取义”；怀着对真理的追求，布鲁诺选择了“烈火中永生”；怀着对事业的执着，居里夫人选择了把美丽和生命奉献给不朽的科学；怀着对爱情的憧憬，林黛玉选择了“冷月葬花魂的清高……”

理想是风，牵引着小船到达成功的彼岸；理想是雨，滋润着人生之树结出的累累硕果；理想是路标，指引着我们在前进的道路上作出无愧于心的选择。

如果你选择了海洋，那么便无愧地做其中一朵洁白的浪花，如果你选择了蓝天，那么便无愧地做其中一朵飘逸的白云；如果你选择了森林，那么便无愧地做其中一片鲜嫩的绿叶。选择理想，开拓出属于自己的天空，就终会织出大放异彩的云彩一片。

[选择理想_高一作文

人们都说错了就错了，知错能改就好，其实谁都知道很多事情错了就是错了，改错只是一种弥补而已，因为没有后悔药，所以选择弥补。

错与不错就差那一秒，上一秒的选择，下一秒的结果，结果就这样的出现了，每个人都会出错，只是看错的程度，不同的选择有不同的结果，不同的结果有不同的命运，总结一句话：“选择决定命运”。

老师说我们的时间就像沙子一样从手心中流走，你越是想爪住它，它就越流失得快，就像有些东西越是美好就越是怕得到，其实不用那么紧张，为什么我们不选择和明天说一声：“你好”呢?哪怕声音是有多么的渺小，却也提醒了我们什么勇敢。

当我们每一次哭泣的时候，都选择含泪微笑去面对，那么也没有什么是我们过不去的坎了，我曾经听说过这样的一句话，不管你从事什么样的职业，不管你是多麽有成就，不管你是否有多高的地位，这一切并不重要，重要的是你是否知道你为什么要那么去做，去做的意义又是什么?曾经与我们并肩的伙伴也是因为有了不同的选择所以在举杯祝福后走散，当我们转身离去的时候总是独自在角落里寻找勇气。

有些东西，我们总是一边失去一边再去寻找，看昨天的我们又走远了，今天的我们应该做好每一次大大小小的选择，再向明天的我们说一声“你好”。

后悔、痛苦、绝望，像无数双冰冷无情的手，紧紧地攫住了那块已快裂化成泥巴的砖坯。也许，它的梦想，只能在它的睡梦中实现

也许，它真的领悟到了其中的真谛，真的很想实现自己的梦想，上天又给了它一次实现梦想的机会……

当它从睡梦中醒来时，发现，自己又一次成为了砖坯。跟上次一样，身边又是一群跟自己拥有同样梦想的砖坯。那些砖坯看起来很快乐，因为它们的梦想也将快实现了。砖坯们在一起兴高采烈地聊着自己以后的日子，个个看起来都神采飞扬。唯一一言不发的是那块砖坯，它一直沉默着，不过，能从它弯起弧度的嘴角感受到它内心的充实与希望。

第二天，当第一缕阳光透过云层照射进窑厂时，砖坯们一个个被放进了通往窑的搬运车。突然，砖坯们惊叫了起来，它们已经意识到自己将面对一个在实现梦想前必须通过的重大考验——淬炼。想到窑里那可怕的火焰，想到熊熊燃烧的火焰将要淬炼自己的身体。砖坯们开始感到害怕，神情变得慌乱。它们一个个争先恐后的滚下搬运车，逃走了。搬运车里，现在只剩下了零零碎碎的几块砖坯，其中，却包括了那块砖坯。

那块砖坯并没有像上次一样退缩，而是勇敢地跳进了窑里，开始了痛苦的淬炼。它并没有感到害怕，因为它透过燃烧的火焰，看到的是城市里的车水马龙和霓虹笙歌，那是它梦想的地方。它笑了，不是开心的笑，而是嘲笑!它在嘲笑那些从搬运车上逃走的砖坯，嘲笑它们的懦弱。它相信，那些砖坯一定会像自己以前一样痛苦不堪。

几个月后，在繁华的城市中，一座新建的大楼上的一块最漂亮最精致的砖头，在向自己身旁的霓虹灯讲述着自己面对抉择时，领悟到的一切。

而在那块砖头脚下，却堆积着一堆愁眉苦脸、懊悔不已、痛苦不堪的烂泥巴。它们肯定也领悟到了什么。当命运给它们再次抉择的时候，它们肯定不会再从搬运车里逃出来了!