禁毒作文作文议论文(汇集20篇)

从1848年到现在，从剑桥规则，到var，世界杯规则一步步完善，减少了更多足球冤案的发生，一系列规则的变迁，是时代发展的必然，足球运动的进步，更是法规的健全。

法不阿贵，绳不绕曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行过不避大夫，赏罚不遗匹夫。腾飞就是这样，强调法规的重要性的，如果没有规则，连规模庞大的世界杯也暗涌多多，规则也在更新。

每个地方都有规则，而规则面前也人人平等，抗战时期，周总要向某图书馆借书，他听说国内规定这些书并不外界，只能到馆里面去看，就冒着大雨过去，管理员十分后悔没有在电话里问清楚是谁要借书，周总却赞扬的说他做的对，无论是什么人都要遵守规则?我们要遵守的规则，很多人之所以成熟就是自觉不自觉地把自己放进了规则当中，伟大的周总用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

敬畏规则是一种态度，敬畏规则是一种方式，它使我们生活和谐有序，使我们的世界更加的和平。

当然，有些规则的确应该被摒弃，比如，妇女缠足。这样的封建习俗应该被摒弃。这样的规则不利于人的健康发展，不利于社会的正常运行，我们把它摒弃，我们不应该单凭个别不正确的规则，便否定规则，我们应该了解到规则的必要性，并且想一想，如果，没有规则的世界会是什么样子的。

没有规则，体育赛事，就没有办法进行，因为没有规则，所以用什么方式都可以，因为没有规则，所以再怎么折腾再怎么闹也无所谓，因为闹不出一个输赢，因为不会被惩罚。因为没有规则，所以体育也失去了存在的意义，因为他没有了，最重要的公平两字。

我们应该要遵守规则，奥巴马曾说过，我排队，是因为我是一个公民，这是规则。规则，是保证社会生活工作行为有序规范也是现代精神文明的重要组成部分，我们每个人都应该遵守规则，否则，社会就会一片混乱。

无论是谁都应该遵守规则。假如没有了规则，那我们的世界就会变得一团糟，没有一个人能够从法律面前得到公平两字的话，这个世界就没有了人可以存活下去的可能。

心心念念的儿童节终于来临了!

瞧!多才多艺的同学们个个都亮出了绝活：有激动人心的架子鼓曲，有唯美动人的舞蹈，还有极富趣味的手语等，都给我留下深刻的印象。不过最厉害的要数俞天的武术表演了!

看!俞天凌身着红色的演出服，手持一把长剑，神情严肃，看上去颇有武林高手的气概，可谓是霸气侧漏!音乐响起，他舞起剑来，动作行云流水，直逼人心。随着音乐的升腾跌宕，俞天凌更是使出了浑身本领。他突然把剑抛向空中，又得心应手地接住了。还没等我们反应过来，他又紧接着来了个“白鹤亮翅”，再把剑潇洒一抡，顺势蹲成弓步，同时剑也指向一侧，好一个“弓步刺剑”。

坐在一旁的同学们都不约而同地鼓起掌来，同时身体也在向后缩去。“胆小鬼”我都缩到了第二个座位边，生怕俞天凌的剑气把我这小身板给伤着了。真是“俞天凌会武术，谁也挡不住哇!”真不敢想象，平时看着懒洋洋，经常笑眯眯的“俞大爷”，也能摇身一变，成为ー个“功夫小子”。看来，人不可貌相呀!

一连串精彩的节目过后，便是所有人都期待的时刻一一交换礼物了!

我真想成为孙悟空，用我的火眼金睛在纸堆里来找出老师的号码，获得老师准备的礼物。我慢慢地打开纸条：我了个天，个位数上是“5”，难道我要“有幸”抽到15号“朱天王”的“灵魂礼物”了?我眯起了眼，祈祷十位数千万不要是“1”哦。我终于鼓起勇气，睁开眼睛，呼!原是35号，是狄佳涵的呀，真是好极了!

那个礼物是—本漂亮的本子，里边夹着—张架卡和画儿，真是妙!爱画画人之间的缘分，开心!

我真希望如此美好的时刻可以永远定格住!希望我们能在一起度过更多的“六一”节!

当新一天的第一缕阳光照射世界，当树林里第一只早起的鸟儿开始放歌，当花丛中第一只报到的蜜蜂开始采蜜……世界是何其美好，何其和谐，充满着无限的生机!此时，满怀激情的我们正享受美好的青春。

青春，漫步在这洒满碎金的林荫小道上，我们携一丝朝云，捧一缕晚霞，守一份宁静，带一份闲悠，去感悟阳光的亲和、鸟声的婉转、蜜蜂的辛勤……

青春的我们总是面带微笑，心怀大志。青春，赠予我们享受美好权利，也赋予我们实现理想的义务。青春，是做梦的季节。可是，别忘了，别忘了你同时也有圆梦的义务。这是一份责任。

青春如歌，然而它并不一定总是携带轻快而欢乐的音符。它应当懂得抑扬顿挫，从而使乐曲更好地延续。人生的每个站台都有一盏灯在照亮前方，而青春必定要成为那盏最亮的。因此，风华正茂的我们不应只追求享受青春这种浅薄，而应理智地去燃烧激情。燃烧青春。青春，我们的理想何其高洁;青春，我们应头仰向太阳的那一方。青春，你自信，自信人生五百年，会当水击三千里;青春，你乐观，我们应乐观凌云清风生，两袖足可送日月。

霍去病，一个驰骋沙场的小伙子高呼：匈奴未却，何以家为?于是，燃烧青春的他成就了人生的辉煌。王勃，假如你当初没有燃烧你的青春，何来今日《滕王阁序》之辉煌?跨过历史的一道栏，我们看到一个自信乐观的小伙子，一个正在燃烧青春的年轻人——刘翔。他用激情点亮青春这支火炬，跨步世界。

伫立海边，看潮起潮落，我不能分辨是否人生犹如这大海般，有潮起的壮丽抑或潮落的期待，可我却分明地看到“海上明月共潮生”的气魄，看到了“直挂云帆济沧海”的勇猛大气。李白一吟如醍醐灌顶。于是，我将诠释的青春的朝气和高尚的志向。的确，我们需要“济沧海”的精神，去令梦想不再遥远。漫漫人生，梦想与壮志的邂逅在青春里添姿。没有万里雪飘的气度，却有圆梦时的讴歌;没有千里冰封的气魄，却有青春光环绚丽夺目……

青春，努力去奋斗吧!成功就在彼岸!燃烧青春——人生因此快乐，因此幸福!

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

罩上薄纱的文化神秘而富有魅力。匡衡爱慕文化，他凿壁偷光;孙敬热爱文化，他悬梁刺股;孔子挚爱文化，他废寝忘食。中华文化历史悠久，博大精深，作为华夏子女，怎能不热爱它，迷恋它?

秋风瑟瑟，伴着落叶，我踏入了校园，学习了第一个汉字——“火”。它只由简单的五笔构成，却形象地描绘了火的形态。汉字犹如活泼自在的精灵，蕴含着中华民族独特的审美观。她有形，有义，亦有情。细读她，就如一篇清新华丽的小说;细品她，犹如一幅灵动脱俗的水墨画。启蒙老师曾说过：“汉字她方方正正，是教导我们正直做人;她有菱有角，是让我们学会不卑不亢的态度。”简单的文字却蕴含着如此深刻的含义，让我不得不迷恋上她。

许久后，我有能力读书品字了，变热衷于幽默但极具讽刺意味的寓言故事。“邯郸学步”提醒我不能盲目模仿他人，“愚公移山”激励着我学会执着与坚持，“曲突徙薪”更是让我懂得了事先采取措施防止祸患发生……这样简单易懂的语言文化，使我的童年变得充实，让我从懵懂走向成熟……

渐渐地，我开始接触唐诗宋词，领略文人墨客的风流文采，感受骚客或悲壮或婉约的屡屡思绪。在应诏入京，供奉翰林之际，李白豪情满怀地高吟：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在国破家亡之时，杜甫浸满忧患的笔下涌出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的绝世佳句。我们虽不能回溯到那个时代，但从他们精简的诗句中领会到李白的远大抱负，读出了晚唐时期社会的动乱。随着时间的推移，随着阅历的增加，随着学识的积累，我愈发能感受到文化散发的阵阵清香，能品味到它独特魅力。文化高雅的气质引领着我走入学海，让我陶醉其中，让我迷恋热爱。

中华五千年文化是一条历史长河，波涛滚滚，前进不息。华夏子孙应坚守本心，让善良相伴，让勇气相随，以诚信为友，以正义为伴，表达自己对华夏文化的热爱，表达自己对传统文化的浓厚情感，让这个拥有五千年历史的民族屹立于世界民族之强林。

如果说失败是成功之母，那么我认为坚持是成功的必经之路，一个人想做好一件事，必须学会吃苦和坚持，这两者缺一不可，但是这并不是简简单单嘴上说说就可以学会，而是有一个艰苦的过程，整个过程就像一场马拉松，会有人选择直接放弃，会有人选择半途而废，但也会有人选择咬牙坚持，然而成功的自然是愿意吃苦，愿意坚持的人，世界上没有任何一件事不需要坚持，但你只要坚持下去，总会有巨大的回报。

举一个我自己的例子吧，我从一年级起，体育成绩一直不行，但我也不是很重视，直到这个假期，妈妈给我报了一个羽毛球培训班，虽然我一点儿也不想去，可是没有尝试过的事怎能轻易下结论呢?所以我决定去试一试，但是我本身体能就不是很好，所以那些训练体能素质的“地狱式训练”，才一会儿我就累得气喘吁吁，汗流浃背，浑身上下都被汗浸湿了。回到家，我的腿又酸又痛，根本站不起来，我本想以这个理由推辞不去上课，但妈妈告诉我，做一件事只要坚持了，就会有收获，所有成功的人每一个都是肯吃苦，肯付出的人，那些成天好吃懒做的人

没有一个是成功的，所以希望我能做一个肯吃苦，肯坚持的人。我听了，点了点头。

但到第三天的时候我没去，因为我实在是受不了那种训练了，妈妈看见我，无奈的摇了摇头。晚上，我仔细想了很多，觉得如果我坚持或许真的可以提高我的体能，弥补我的漏洞，于是我之后的几天我咬牙坚持每天都去练习。终于，那天我和爸爸练球时我惊讶地发现，我的体能和球技都有了不小的进步，竟然能与爸爸对练而且不觉得累，我好兴奋啊，原来真的只要坚持，肯付出，你的努力就不会没有成果!

不少成功的人背后都有一段艰辛的坚持的故事，比如我们熟知的海伦·凯勒，她双目失明，双耳失聪，却努力地从一个让人同情可怜默默无闻的小女孩变成一个让全世界尊重的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平真的到了极致。她完全可以放弃自己的梦想躲在阴暗的角落里痛哭，不会有人去责怪她，她也可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲文，触摸事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志，付出比平常人多几倍的功夫来学习，就是因为坚持了下来，所以才成功了。

如果说成功是树苗，那么坚持就是阳光，吃苦就是雨露;如果说成功是目标，那么坚持就是道路，吃苦就是路标，只要有付出就一定会有收获!

五月初五是端午节，一大早，妈妈就带我们去赶五毒庙会，一路上，人山人海的，孩子们兴高采烈的走走看看，有一些小女孩在戴香囊。

中午到了，妈妈给我戴了一条五色丝线，我奇怪地问妈妈：“为什么要戴五色丝线?”“因为端午又称重五，用红、黄、蓝、白、黑色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。”

爸爸又用雄黄酒洒在地上，我又奇怪的问：”为什么要洒酒呢?“”因为这样可以杀死毒虫，防止毒虫孳生。”爸爸望着我说。

这时，看着我吃粽子，妈妈深情地说：“以前，有一位爱国诗人，叫屈原。他是楚国人，他非常爱自己的国家，可是秦国想灭了楚国，他看破秦国的阴谋，一次次的去向楚王进言，但是楚王不听。最终楚国被灭了。

屈原在流放时听到这些，想救国却救不了，在五月初五的这一天，自己投汩罗江。江边的百姓听说屈原投江自尽，唯恐江中的鱼虾吃爱国诗人的身体，便拿来粽子投入江中喂鱼。并且在江上划龙舟，想吓走鱼虾。从此，年年如此，这习俗便流传下来。”

说起诚信，不由得让人想起一句名言：“人而无信，不知其可言”这句话诠释了诚信对人们的重要性，没错，生活中的确是这样。而作为中学生的我们，首先应当具有讲诚信的品质。

古代的圣贤者，都是圣贤的代表。曾子和他的妻子要去集市了，他的妻子为了哄年幼的小孩高兴，许诺赶集完回来杀猪给孩子吃，这本是大人口中的一句戏言，但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信，真的回家后把自家的猪杀了一头“犒劳”孩子们，我想这大概就是曾子能成为贤者的其中之一吧。

战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎，可是到了预定日期却下起了雨，此时君王的酒兴也正浓，他本大能够呆在皇宫享受安乐，可是，为了信守自我的诺言，这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一齐狩猎，这在当时的封建社会，这样一诺千金，信守自我诺言的君王还真不多见。可见，这种宝贵品质一代代沿承下来。

仅有守诚信，才能为人们所尊敬。听说过《商鞅变法》的故事吗?商鞅在变法之前，首先对世人宣布，只要谁能把一块木头从南门搬至北门，就赏五十金。许多人觉得不可思议，不相信商鞅的话真能兑现，也有一部分人将信将疑的照做了，结果真的得到了金子。人们相信了商鞅的话，相信了他的诚信，这也为之后的《商鞅变法》奠定了基础。

二零一零年春节晚会，现场来了一位异常的嘉宾，当主持人异常介绍他时，我们不禁为他的诚实守信而感到，这位嘉宾是一位彩票点的销售员，经常有顾客打电话告诉他先代买彩票，然后第二天在把钱还上，有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码，结果第二天开奖中了五百万，可这位彩票销售员却不为金钱所动，毅然把这个大奖送到了顾客手中，只收取了自我应得的先前垫付的购买彩票的钱。

可是，在当今社会，诚信的美德似乎在被一些人践踏。为了一些自我个人的利益，不惜损公肥私，欺骗他人，一些外国人甚至就把“山寨版”翻译为“Madeinchina”，这简直就是对国人的侮辱，这种欺骗的“市场”怎能构建和谐社会?我们难道不明白失去诚信的可怕吗?难道忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗?“诚信者，天下之结也，若不诚信，天下人如何“结我”呢?

同学们，我们是祖国新一代接班人，那就更应当做到诚实守信了，要做到“言必行，行必果”，这就是诚实的最真实表现。

青青的绿草地上，小草受着风雨的袭击，弯下了腰来，双手护着头和花儿抱成一团……

阳光冲了出来把小花小草搂住，用自己的身躯去保护风雨下的孩子。雨渐渐停了，它来不过阳光的保护只好收敛起自己的雨滴们，去别的地方了。

我和妈妈坐在阳光沐浴的草地上，放松的平躺，提点轻松的话题交谈着，这饭后的半个小时，是妈妈一整天唯一的休息时间。总不能提那些悲伤的事吧!每天妈妈都在厂里辛苦的工作着，厂虽然是自己办的但妈妈却没有一点老板娘的样子。就算厂里放假，她也每天到厂里去做帐篷，几乎没有一天是休息的。

阳光越来越大，照射下来，在那些还沾着露珠的小花小草上，射下点点光斑，如珍珠闪烁璀璨。

可还不到休息一会儿，妈妈就疲惫的闭了眼睛，发出了轻轻的鼻鼾，是那样香甜，仿佛做着一个甜美的梦，在梦里，没有什么金钱财富，没有忧愁和悲伤，没有生死还存。大家都有一颗善良的心灵，大家每人一间房子，没有争抢和打斗。没有社会的势利和贪官，大家和平相处。妈妈的嘴角，微微上扬露现了洁白而光亮的牙齿，我也会心一笑。这时妈妈竟皱起了眉头，一股劲的拧起来，像股麻绳卷在眉宇之间。妈妈嘴嘀咕道：饭还没煮，我要去煮饭，不然孩子们就要饿肚子了，妈妈一下子坐起来，睁开眼睛，准备提起包就走。我对妈妈说：“妈妈，你再休息会吧!”“没事，我要去煮饭了，不然你会饿的。”“我不饿妈妈。”可是肚子出卖了我，咕咕叫起来。“我先走了。给留了一下把雨伞，煮完回来接你。”妈妈刚走雨就下了起来，我撑着雨伞走在公园里，有种不离出走的感觉。

妈妈来了，我上了车雨停了。阳光射过来，无比的温暖……

尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：

大家好!很高兴站在这里与大家高唱一支节约之歌。我为大家带来的是《叩问心灵，崇尚节约》。

不知大家是否听过这样一个故事：一家杂志社举行“打造节约型社会”有奖征文活动，应征的稿件堆积如山。作者中不乏专家、名者，也有很多真知灼见。但出人意料的是，特等奖却由一名普普通通的中学生获得。为什么呢?因为他是一个把征文稿件打印在正反两面纸上的人。

听完这个故事，我想有一些人会对此感到不屑吧，那是因为他们对奢侈浪费的现象已经见怪不怪了。我们时常看到，有些人只不过是洗洗手，却把水龙头开得很大;时常看见在空无一人的教室里风扇还在呼呼作响;时常目睹美酒佳肴摆了一桌，顷刻间却成为垃圾。“一粥一饭，当思来之不易;半思半缕，恒念物力维艰”，“历览前贤国与家，成由节俭败由奢”。自古以来，我们中华民族就以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。试问，当节俭被放入史册，当浪费成为了时尚，我们不该感到悲哀吗?

回顾历史的长河，我们还清晰的记得，从嘉兴南胡的破旧船只到南昌城头的第一声枪响，从力挽狂澜的遵义城头到运筹帷幄的陕北窑洞，从决定中国命运的三大决战到黎明前的歌乐山，革命先辈们浴血奋战，艰苦奋斗，才换来我们今天的幸福生活，我们又怎能让奢侈浪费凌驾于节约朴素之上呢?

节约是一种财富，是那镶嵌在如宝石的美德上最朴素的东西。我们不曾忘记，明朝清官海瑞用“公以生为明，俭以养其廉”为勉励;我们也还记得，周总理那件破了又补，补了又穿的睡衣;我们也曾听说过，德国前总理科尔毫不犹豫地舔掉盘子里剩余的汤水。这是节约的感召，节约的力作，节约的呼唤!

今天，时代呼唤精神动力，民族需要精神空间。但“加快建设节约性社会”不是一句普通的口号，而是构建和谐社会的实际行动。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的积累;它需要让每一份资源都得到合理利用;它需要我们树立一个观念，那就是：节约光荣，浪费可耻。我国虽说是一个资源总量丰富的大国，但就人均占有量而言，我国却是一个穷国，而且能源的浪费现象还在持续不断，难道真的要让子孙后代去讨残羹冷炙吗?树立节约意识，提倡节约，迫在眉睫。

怎能忘，节约飞扬传四海，辉煌永驻;榜样辈出笑华夏，前景更佳。当看到水龙头里的水哗哗直流时，你主动伸手拧紧;当离开教室看到未关的电灯时，你顺手关上;当别人让你使用一次性筷子时，你毅然拒绝。从平凡的生活小事做起，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，让节俭蔚然成风。

朋友们，节约的星星之火已在校园燃起，节约的圣洁之花已在祖国大地绽放，节约的理念已在你我心中。行动起来吧，叩问心灵，崇尚节约，奏响节约的主旋律，开创华夏的新篇章!

风吹叶落，半度微凉，少年的我和她将回忆藏匿在初秋的微风中。

我的小手被你轻轻拉起，握在手心里，我抬起满是泪痕的脸，望着你，眼泪终是在你甜甜的酒窝下惨败，你那淡雅又不失浓稠的气质令我迷恋，见到你的那一瞬间，恍惚迷离，像似撞见了世间最美的东西，细细想来，那空气中好似还有淡微的粉色，在你的周记忆围轻轻漂浮着。你替我拭去眼泪，我闻到了淡淡的玫瑰香，另我心安，让我对你放下了所有戒备，任由你将我拉走。

夏日，蝉鸣和你的讲课好似是最好的催眠曲，不一会，我便昏昏欲睡，那种想睡却不能睡的感觉真叫人难受，是你轻轻地用手抚摸我的脑袋，轻声问道：“不舒服吗?”抬起头，你用温柔而又饱含着坚定的眼神看着我，我在那一霎读懂了你的意思，你在悄悄提醒着我，我回以一笑，“没有”你笑得更迷人了。

记忆中的那一次，我在和同学跑闹中摔伤了，碰巧医务室关门，不幸中的万幸是，你刚好带了碘酒。办公室里，你双膝跪在地上，皱着眉头，眼里半是责怪，半是心疼，用棉签蘸着碘酒为我细细处理伤口，嘴里轻轻地吹着伤口，不停地问道：“疼吗?”或是“你说你，体育课上干嘛跑这么快?”我看着她那关心的眼神，突然觉得自己摔一跤也挺值得嘛!

突然的一段温柔的小插曲，让我觉得仿佛体会一遍世间美好。

匆匆忙忙，六年就这样过去了，年幼的我不知分离的苦涩，轻轻的一句“再见”就将六年的情谊淡淡划过，如今细想，倒是遗憾一场。

感恩六年与你相伴，时光如河，浮生如鱼，在暗流湍急相遇，总是命里该遇……

创新与进步——议论文

工匠创新,让技术进步;学者创新,使学术升华;科学家创新,推动科技发展;政治家创新,促进社会民主;人民群众创新,推动社会进步.创新之重要,不言而喻.木匠鲁班,以割草为鉴,创新发明木锯,迅速提高了古人的建筑水平,使人们在建造房屋木器时又快又省又美观,而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度.商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜,以青铜制制作武器,加强国家军事实力;以青铜做器皿,制作出大量精美的青铜器,使之成为中华文化瑰宝.秦王朝丞相李斯,创立郡县制,意在防止亲王作乱,巩固中央政权统治.从汉唐至明清,统治者无不抛弃分封制,以郡县制为主流,促使王朝的制度进步.宋人毕昇,发明活字印刷,使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大减少,促进文化传播,文化进步.

历史经验表明,任何进步,无不与创新直接相关.

春秋战国时期,儒家学说守旧,以三皇五帝为效,以周礼为仿,法家思想创新,以社会向前发展为根本,以致于以法家思想治国的秦国灭六国,统一中国,完全中国历史上的第一次统一.北宋神宗时期,王安石变法图强,在北宋复兴有望之时,新法被废除,朝纲以祖先旧法,以至朝廷腐败,社会动乱,民不聊生,最终被金国灭亡.清朝高傲自大,闭关锁国,基本与世隔绝.统治者天下唯我独尊,关起门来自娱自乐,殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命,最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门,从此,中国进入屈辱的一百年.

历史经验也表明,任何守旧,将导致社会落后,国破家亡.

所以,生在今天的我们,应该摒弃任何守旧的思想,用于创新开拓.

人生的成长之路很长，但这条漫长的成长之路会有什么捷径吗?我个人不这么认为，因为成长之路需要一步一步“踩”!

事实上，我曾经是个不守规矩的孩子。我一直以为成长的路上有捷径。我一直以为只要投机取巧我就会逃避，但是听了很多遍父母的教导，我终于明白了。我记得父亲曾经这样跟我说过：一只蚂蚁，一只小蚂蚁，在地上爬行，走过一条弯弯曲曲的路，绕过一条看似很大的小沟，不屈不挠地活着。蚂蚁虽然小，但蚂蚁家族很大;一只毛毛虫，一只不起眼的毛毛虫，顽强地生存在危险的环境中，最终变成果实，化成蝴蝶。是的，人也是如此。他们学习工作，参加无数考试，经历各种挫折，一次又一次的失败，换来的是一步步的成长。没有人因为父母的照顾而没有任何挫折就成功了。成长的路上没有捷径，就像学唐三藏一样。可以说“取经之路无捷径”。要得到真经必须经历八十一难，再难也不可能少一难，人生也是!

从这件事开始，我深刻理解到“成长”不等于“成功”。在成长的过程中，有成功，也有走弯路，甚至失败。“没有捷径”，告诉我们的无非是，无论谁要成长，都要脚踏实地一步一步来，即使波折坎坷，山有险阻，也要勇往直前;对别人来说，想走“捷径”就是“拔苗助长”;对自己来说，就是“碰碰运气”。人生在世，不劳无获，不欺。

有病就得吃药，这已成了一条定理，当然，有了病，吃药固然重要，然而，药的成分与吃药的时机、方式也同样深深地影响着疗效。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”一代雄才，一统天下之后，吃错了李斯的“药”——焚书坑儒、严刑苛法，引起了天下的不满，为秦朝的迅速灭亡埋下了伏笔。李斯之意本是更好禁锢思想，维护封建统治，但药的成分不对，不但治不了病，反而伤害了身体。

反观商鞅变法，他针对秦国当时的社会现状，对症下药，最终使秦国走上了富强之路。两种截然不同的结果，正是由于“药”的成分好坏所导致的。因此，对于病症，就需要拿捏得到位，开出一份好药方。

同样，吃“药”的时机也至关重要。蔡桓公讳疾忌医，一再拒绝扁鹊为他治病，等到病入膏肓之时，连神医也回天乏术了。面对“疾病”，我们将其消灭于萌芽之中。

周厉王横暴专横，竟下令禁止臣民评说朝政，导致“国人莫敢言，道路以目”。防民之口，甚于防川，此举最终导致国人动乱，厉王最终被杀。其实，周厉王的臣子曾上书厉王，请求取消这一荒唐的做法，可为时已晚矣！周厉王用“药”时机太晚，最终落下个身首异处的下场。

除了药的成分和用药的时机、用药的方式也需要讲究。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”然而，这句放之四海而皆准的古训难道真的正确吗？为什么良药一定苦口呢？忠言一定要逆耳呢？我看未必，良药和忠言，如果都有一层美丽的粮衣片，这将更利于病者。

唐太宗时期贤相魏征，敢于直谏，屡屡触怒龙颜。“会当杀此田舍翁。”这是太宗的一时气话，但也可以从此看出太宗动了杀机。所幸的是太宗是明君，更有一个好王后。面对皇帝的怨气，王后婉言相劝，魏征才得以保全。倘若换了别人，魏征早就身首异处了，而魏征，最多得个“死谏”的称号，于国失了人才，于个人送了性命，于君王则背了个昏君的罪名。如果下“药”的方式和缓委婉，“药”喝下去的机率大得多。这样，才是用“药”的最佳方式。

面对“疾病”，我们用“药”应该是选择正确的成分，有利的时机恰当的方式，只有这样，“疾病”才会好得更快，更彻底。

青春，流年似水;

青春，年少轻狂;

青春，模模糊糊。

——题记

在青春的流年中，我们曾如此放荡不羁，我们曾如此轻狂。我们，总是一群人围在一起大大咧咧的讨论着各自感兴趣的话题;总是在下课铃响后迫不及待的冲出教室，飞向我们向往的地方;总是在体育课上千方百计的逃避跑步;总是一生气就破口大骂，丝毫不注意形象。这样的我们，轻狂亦放荡。

不知从何时开始————我们开始学会伪装，对人对事总是带着一层厚厚的面具;我们开始有小小的叛逆，对待父母的教导总是显得漫不经心;我们开始在心中有小小的悸动，对同学总爱胡思乱想。我们开始渐渐改变，无形亦有形。

面对那些轻狂的孩子竟会去嘲笑他们，竟会伤感。“我不想不想长大，长大后世界就没童话。”S。H。E在她们的歌中这样唱。是的，小小的我们曾那么渴望渴望着长大，总认为长大后就可以为所欲为;但在真正长大后我们又那么害怕，害怕长大后的分别，害怕突然间要自己撑起整片天空。长大后的我们那么脆弱亦那么的患得患失。

悄声无息间，我们又在变。我们已经不会将喜怒哀乐写在脸上;我们已学会对每个人都淡淡的笑;我们已不会什么事都拜托别人;我们已经学会同异性保持距离;我们会悄悄注意别人对自己的看法;会在每个深夜悄然清醒，回忆起童年的事情，然后在心里暗暗告诉自己：我已经长大了，要加油了。然后在第二天盯着黑眼圈很早从床上爬起来;我们会在看到小孩子后，转身，落泪。在不知不觉间，我们变得很安静，变得很多愁善感。青春的我们，在历经一次次蜕变后终于破茧而出，成了最美的蝴蝶。只是年少的轻狂伴随着青春的蜕变，在不知不觉中，渐渐模糊了。

我的母亲很平凡，平凡到在人海中无法寻找到她的背影，但她却是我的生命中不可缺少的人，有了她的付出，我才会慢慢长大。虽然我没有华丽的语言赞扬我的母亲，但是我只求能写出真正的她。

我记得我和母亲在这个年纪不知吵过多少回，叛逆的血液在我的身体里流淌，虽然不经常表露，但随时爆发的可能性及其的大。又是一个早上，妈妈把我从被窝里揪了出来，一边把衣服放在我的床上，说:“今天有冷空气把棉衣穿在里面(当时是冬天)!”我不耐烦的嘟囔着:“老妈，你冷并不代表我冷呀!”老妈只是温柔的说：“热了总比冷到强吧。”这是心中一阵不快，心想：等到了学校我就脱下来。磨蹭了半天，才坐到饭桌上吃早餐，只是早上起来胃有不大舒服，便不想吃，但还是被老妈塞进嘴里。我急匆匆地坐上爸爸摩托车，妈妈在一旁叮嘱道：“路上小心点，中午要吃饱!”我很不耐烦的说：“我知道了，知道了那!”在去学校的路上，寒风嗖嗖的从我的耳边刮过，我不经拉了一下衣领，生怕风钻进去，此时我觉得风好像要把我吹穿，冷极了。我只是很后悔，没有听妈妈的话，脑海中浮现了自己把棉衣塞到枕头下面，觉得自己真傻。到学校了，一进教室发现大家基本上都穿了棉衣，心中便更是悔极了，早上还对妈妈的态度那么不好。这一天因为冷，也没有多少心思。到了放学的时候，教室的外面探出了一个人头，我好像看到了母亲在门口以为自己有幻觉(此时是母亲的上班时间)，便揉揉自己的眼睛，定睛一看，还真是母亲在门外等着，我背起书包离开教室，在路上便问母亲：“妈妈，你不是应该在上班的吗?”妈妈笑笑说:“我请了两个小时的假，怕你冷的冻感冒，拿衣服过来给你!”我心中充满了对母亲的敬佩。

母亲就是这样，总是在不经意之间，让我发现原来她真的很好。冷的时候，让我加衣的是她;饿的时候，为我烧饭的是她;失落时，安慰我的还是她。我知道，母亲一直都是默默的为我在付出，当我在耍小孩子脾气时，她总是包容我，但也绝不会溺爱我。我想，母亲只需要我看到，她那忙碌的身影，她不需要我怎样的感谢，只希望我能过得更好。母亲真的很伟大，身上的品质也令我感到敬佩。

什么时候，都要记住那无言的母爱，为你付出便是母亲最大的心愿。无言的母爱，永远都不要忽视，你的重视，是母亲最大的满足。

顾炎武曾说“天下兴之，匹夫有责。”担当应是一种风气，它不仅是君子们应有的品质，更应是所有人应坚守的准则。万州公交坠江事件，全面的范文参考写作网站表面上是乘客与司机之间的矛盾，但那些无动于衷的看客真的就是完全无辜的吗?如果当时有一个人站出来制止的活，悲剧就不会发生。所以做一个有担当的人，不管对自己还是对他人都有益处。

担当无分一人小，无分贵贱，它是一种态度，更是一种行动。

八国联军侵华，腐朽的清________无力抵抗，但是民间自觉组织起了义和团运动。他们打击洋人，破坏铁路;他们无惧枪炮，不害怕凶残的敌人。他们大都由目不识丁的农民组成，“位卑未敢忘状国”在他们身上得到了最好的诠释。这就是担当!

担当是一种临危不乱的能力，让你化险为夷。

扎克伯格，年少成名，微软等大公司向他们抛出橄榄枝，被他拒绝了，此后更是一手创立了“脸书”，但成功不是一帆风顺的。很快“脸书”因侵犯用户隐私而官司缠身，他也一夜之间跌入谷底，艰难处境让他一度想把公司卖给谷歌，但他坚信自己的运作是正确。于是他选择了承担所有责任，向用户道歉，赔偿损失，并及时推出自定义展示动态的功能，“全面的范文写作网站脸书“最终化险为夷，用户量也因此与日俱增。

人可以无才，但不可无德。担当是一种最重要的品德，家中的长辈很早就教导我，“有肩就得挑担子，敢做敢当”。

担当是可贵的，在现在可以为你赢得机遇，克服困难;有担当就有动力，让你做任何事都会竭尽全力。

因为担当，本可以置身事外的魏公子窃符救赵;因为担当，在国外享有优越生活的钱学森夫妇毅然回国;因为担当，当危机来临时，萨利机长挺身而出。

做为新时代的青年人，时代赋予我们担当的使命，对家庭，对工作，对国家，我们都应该有一颗担当的心——“有肩就得挑担子”。

农药化肥喂养的苹果，多而大，却不甜;拔苗助长，苗长的虽然长，但活不久。万事万物皆有规则规律，我们应顺时而动，遵守规则。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这是自然规律;水往低处流，这是万有引力定律;让孩子自由、健康地成长进步，这是教育规律;“红绿灯下显素质，黄白线上彰文明”，这是交通规则;公平竞争、不搞暗箱操作，这是商业规则。

从长远看，只有遵守规则、按规律办事的人才能收获香甜的大苹果，屹立人生珠峰，畅饮甘泉;那些急功近利、投机取巧者短期虽能见利，但最终势必遭到人们唾弃，折戟沉沙。

“舳舻千里，荆旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”的曹操及其百万大军，经诸葛亮草船借箭，孙刘火烧赤壁，灰溜溜地败走华容道，跟气候关系甚大：北方将士不习南方水土、不习水战，而曹操却不顾这些兵家大忌，最终饮恨疆场。诸葛亮和周瑜巧妙运用了大雾、顺风风向的气候规律，一举形成三足鼎立之势。火烧连营七百里、水淹七军等战役的胜利，也和尊重自然气候规律分不开。

“不违农时，谷物不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”孟子的仁政主张跟当今可持续发展规律异曲同工。而今“神舟飞天”“嫦娥奔月”“天宫神舟对接”同样是人们按照科学规律创造的奇迹。

然而，很多人很多时候却总是急于求成，全然不顾规则，到头来，吞下自己酿的苦果。

中国式过马路，让中国成为世界上交通事故发生率最高的国家;中国式教育，让中国成为世界上孩子近视率最高的国家。狼爸、虎妈式教育，不是关注孩子，而是管住孩子，关住孩子，逼迫我们在各种辅导班间赶场，扼杀孩子们的天性，捆住孩子们自由飞行的翅膀，束缚孩子们“异想天开”的思想，这难道不是中国孩子成为世界上最缺乏想象力的孩子的原因吗?这和仲永父母强行带着他卖诗，导致他泯然众人有何区别呢?

遇事不急不慌，按照它应有的规律进行。你会发现，成功原来是顺理成章的事。

你们小时候都爱干什么呢?我记得我幼儿园时，最爱播放我的周岁生日光盘。一放就是3、4圈，自己不看也不让爸妈看别的电视节目。我想那时的我是第一次当主角，所以被众星捧月般的感觉陶醉了。

那我就介绍一下我主演的周岁生日纪录片。

朝鲜民族历来就重视婴儿的周岁生日，再加上国家提倡独生子女的原因，很多家族许多年才会有一位新生的宝宝，所以更是把这一天当做父母双方家族的盛大家庭节日。

生日那天，众多亲属都是穿着华丽的民族服装。爸爸、妈妈更是打扮得像新郞、新娘一样漂亮。但全场最漂亮、最耀眼的还是我。伴随着祝你生日快乐的音乐声，爸爸、妈妈拉着我的小手，一步一步走在红地毯上，向我人生的第一桌盛宴走去。周岁生日桌可以称之为巨大，桌上分层摆满了水果、饼干、玩具、蛋糕、以及各种新奇的物品。

当我坐在生日桌前，随手抓起一样物品时，众多亲属们欢呼起来，爷爷、奶奶还站起来跳舞。原来这个环节叫“抓周”，是一种预卜婴儿前途的习俗。传统风俗中桌面上会摆放笔、本、算盘、钱币、小木锤等。这些物品每一样都有寓意，如：笔是寓意着孩子将来学习好;钱币寓意着孩子将来会挣钱;小木锤寓意着孩子将来从事秉公执法的职业。当时我抓的第一件物品是笔，难怪爷爷、奶奶会高兴得跳舞。在他们看来，小孙女一定是清华、北大的苗子。

抓周之后是点燃生日蜡烛、许愿;接着是奶奶、姥姥为孩子送祝福;然后是所有来宾们为孩子送上祝福;最后是全体来宾们一起欢歌笑语、手舞足蹈。

当所有的仪式都结束后，客人们开始推杯换盏进入酒精的世界。一切的节日都是为了吃，一切纪念都会在吃中结束。我的周岁生日也是如此，而且每年的生日都是以吃的方式来让我感受到家人团聚的快乐。

中华上下五千年，从唐尧虞舜一直到宋元明清，不愧为四大文明古国之一。纵观历史长河，中华分分合合，而我们的文明却安然无损的流传下来，这一点说明了文明的韧性。

中华经历过很多分裂，也有过少数民族的统治。典型的想分裂的南北朝和被蒙古族统治的元朝。可是结局都是华夏文明继续流传，这并不是什么巧合。

就历史变迁来说，中国的文明是从尧舜时期发展，期间天下久合必分，久分必合，可华夏的礼节却是永恒不变的，并没有在一次次战乱中遗失。

为何北魏孝文帝极力推崇汉族文化，为何满清入关熟读四书五经。这说明了我们文化的博大精深、源远流长。民族文化有着令人意想不到的魅力。

不论是诗词歌赋还是江湖评书都洋溢着对于国家安稳的期望。中国的文化始终是仁德为先。

中国春秋百家争鸣，儒家讲究礼乐为先，道家讲究清静无为，法家注重守法尊法，墨家讲究兼爱非攻……直到后来汉朝为百家一统独尊儒。中华的文化每一家都是一门学问。所以说中华文华博大精深。

而源远流长则很容易就体现出来，从炎帝黄帝到宋元明清。辗转了几千年，依旧是令人神往。

若不是中华的文化源远流长，博大精深那又怎会拥有坚韧的韧性?又怎会在战乱中保留下来。可以说我们祖国的文化的文化具有十足的坚韧品质。

中华文化具有韧性这并不是巧合，在每一次的战乱和宁世中，在每个人的生活穿梭中。我们的生活并不是没有文化的出现，而是在我们的生活处处都是文化，而令我们司空见惯。

在我们的生活中，中华文化汇聚在我们的身边，或许在路边的一角中也能发现我们文化的痕迹。中华文化所具有的韧性对我们来说是一种幸运，能让我们在千年之后也能发现我们中华的广博。

可以说，中华文化的传承依旧要靠我们这些青少年来继续，这是我们的职责。中华文化源远流长，那么就让它在我们手中重现辉煌吧。

“海纳百川，有容乃大”海之所以大是因为它愿意容纳渺小的河流，我们在生活中也要拥有宽广的胸怀。只有怀着宽广的胸怀，生活才会变得快乐。

孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

宽容不是口头上的承诺，也不是虚无缥缈的保证，它是需要我们在生活中的一件件小事里体现出来的。

在生活中，也不乏有这样的小插曲：

我们在坐公交时会遇到拥挤，当车子拐弯时，或者当车子猛地刹车，人们会站不稳而碰撞到我们，她们会向你道歉，因为她们也万般无奈，所以你要宽容。当长辈教训你批评你时，虽然很烦人，你要知道她们都是为你好为你操心，所以你要宽容对待。生活中总是会发生让人意想不到的事情，我们要淡然面对，并且带有宽容的心情。当别人不小心打扰到你时，我们要宽容他人，给自己一个机会。

宽容是春日灿烂的鲜花;夏日凉爽的清风;秋日金黄的麦田;冬日明媚的阳光。宽容是美的享受，是心情的释放，是快乐，是永恒!