再回首作文素材精品20篇

1.“妈妈，你到底为什么爱我?”母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔地，不迟疑地说:“不为什么，只因你是我的女儿!”

——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》

2.我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命，不管你们怎么看我，我都要开花!

我们要全心全意默默地开花，用花来证明自己的存在。

——蒋雯丽朗读林清玄散文《百合花开》

3.陪伴是一种力量。在这个世界上没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也失去了生存的意义。

——董卿

4.草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话，就十分美好。

——顾城

5.要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢?他们是最简单的土生土长的动物。不能维持一只兔子生活的田野一定是贫瘠无比的。

——梭罗《瓦尔登湖》

6.我愿是激流，是山里的小河，在崎岖的路上、岩石上经过。只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

——乔榛夫妇朗读匈牙利诗人裴多菲诗歌《我愿是激流》

阅读下面材料，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 ——朱自清《春》

春天里，大自然百花齐放，百物争荣，尽情展现各自生命的精彩，其实人又何尝不是这样呢?

读了以上材料，引起了你怎样的.思考，请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

范文

——独特铸就精彩

春回大地，百花齐放，万物竞荣，“万紫千红总是春”者，皆因其独特;生之世间，养其长才，施其卓荦，“赢得生前身后名”者，唯为其出彩。因其独特成其出彩，个体之出彩成就群体之精彩和世界之多彩——美人之美，美美与共!

先哲有言“物之不齐，物之情也”，西语常说世界上没有完全相同的两片树叶。物之有别，人之相异，实为理所固然。个人成长环境相异，禀赋阅历不同，自然思维差别，情感多样，见解迥异，正是各自不尽相同的世界观、人生观和价值观恰恰构建了真实而独特存在的一个个自我个体，形成一道道风情万种的独特风景。好比自然界中山的沉稳，水的灵动，鱼儿善游，鸟儿会飞;春天百花，夏季惊雷，秋季明月，冬季霜雪。再如人类分工有别，术业专攻，行行出状元，业业能出彩。地米托克利所言“我不会弄琴，但我能把一座小镇变成一座大城”，正是这与众不同之处才彰显了个体之独特而经典，亦正是“趋舍万殊，静噪不同”的差异才造就了社会的多元而丰富，难怪古圣贤赞曰“君子卓尔不群。”时至今日，社会的进步和文明的推进基于高度的专业化与分工的精细化，而高度的专业化与分工的精细化是要依托于专业领域的分工协作和独特个体的精益求精的。

一枝独放不是春，百花齐放春满园，万紫千红总是春。然而，当今社会行业集约的标准模式和流水作业的生产方式广泛而深入地大行其道，尽管私人定制能深入人心，但迅猛发展互联网的宣传和加持，以独特而典型的个体形式为主导的风向已近乎销声匿迹，透明信息之下的政府机构，集体团队、行业组织、社团阶层、生产样式、工作模式和生活方式不可避免地趋向统一，不约而同地会同质化。比如因网络催生“代庖书写”营销，博取关注的文章只不过将古人玩味过千百遍的语句并且人们耳熟能详的内容用一种格式化的方式无病呻 吟;再如自媒体火爆的平台——众多微信公众号的文章，不厌其烦而又装腔作势地夸大其词，把一件事随意地改头换面或几件事胡乱地拼凑，前言不搭后语的任性叙述，千遍一律的图文混搭和一句话一段的行文，以之充数高产博取眼球和骗取流量。貌似舒畅的表达和无害的快感，其背后却是人们的表达被无情否决，思想被粗暴占据，精神被严重玷污。流水式的作业剥夺了独特的个体意识，趋同性的表达消除了个人独到的思想，同质化的解构泯灭了贫瘠的心灵。个体化的自我严重丧失和典型性的独特明显匮乏的问题，不免让人身寒心忧!

众所周知，世界的多彩和生活的丰富来自民族的独特和个体的出彩。而出彩的独特性正如康德所言的“最原始、最积极的规定性”，剔除样板格式，消除千篇一律，发扬个体的独特和事物的本色实为当务之急，何则?

“凡是世界的都是民族的，凡是民族的都是世界的。”“太山不要欺毫末，”尽管世界全球化，但地球村的世界却是多元和独特的， 一个良性的社会是一个多元而独特的社会，每个个体的“心不死与别的陆地隔离的孤岛，而是一个与它们连成一片的大陆”，应让每一个人“求同存异”。只有允许个体能一枝独秀，人人才能大放异彩，物物方可争奇斗艳，春天才会姹紫嫣红!凡此种种，正是我们追慕和效法的。“我就是我，不一样的烟火。”“颜子无心羡老彭，” 人应当有自我的本色和特色，像无数先贤圣哲那样留下专属个人魅力和独特风格的思想资产，如孔子的“仁”、孟子的“义”和屈原的“美政”，再如康德“纯粹理性和美的追求”、弗洛伊德的“精神”和裴多菲的“自由”。还应有理性和勇气，具有属于个人的独到观点和批判思维，不囿于权威和标准，追求真实的自我和表达内心的见解。更应有独特的出彩之术，在自己一技之长的领域精益求精并以之为豪;但追求独特，并不意味着追怪求异，更非排斥他人的独特与价值。

皆知，个体因独特而出彩，社会因出彩而精彩，世界因精彩而多彩!那就“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”!

重阳节到了，森林里也热闹起来。你瞧，四个形影不离的好朋友——小熊、小兔、小猴、松鼠一起约好了去爬山。

它们来到山脚，望着高耸入云的山峰，“啊!峰顶这么高，在云彩上面哩!我爬的上去吗?”小熊想。它往后退了一步。机灵的小猴说：“小熊，你要挑战自己，别认为你一直在阴影当中，其实你转个身就面向阳光了!”小熊点了点头，它感觉到自己的信心正在一点一点地增加!

它们开始爬山了。你看，小兔敏捷地蹦着，跳着，欢唱着，像一只快乐的小鸟。小猴也不甘示弱，向上爬，时不时做些鬼脸，逗得它们哈哈大笑。松鼠也不差，只不过比小猴和小兔慢一点，但倒也轻松自如。再看看小熊一会攀着大树向上爬，一会手脚并用向上爬“嘿咻，嘿咻，真吃力!还没爬到山顶就打退堂鼓了。”它的脚像绑了沙袋一样又重又酸，怎么也抬不起来，小猴对小熊说：“不经历风雨怎么看到绚丽的彩虹?你一定能爬上去!”它觉得一股力量注入自己的体内，它奋力向山峰爬去。

到了山顶，“啊!”它们在听自己的回声。“阳光总在风雨背后，小猴，你说的真对!”小熊激动地说。你听，山上的树叶沙沙作响，那是在为小熊学会挑战自我而鼓掌吗?一阵花香扑鼻而来，那是为它们爬上山顶而庆祝吗?一群大雁飞来，那是为它们团结而欢笑吗?

只有想不到没有做不到!阳光总在风雨后!

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”腊八节一到，就意味着春节越来越近了。腊八节是腊月重大的节日之一，也是佛教盛大节日之一。腊月是年岁之终，腊月初八这天全家老小坐在一起喝腊八粥、制作腊八蒜，开开心心过大年。

在古代宫廷里腊八节这天，皇帝、皇后等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用，保佑他们平平安安。

相传，腊八节还跟纪念英雄岳飞有关。当年岳飞率部抗金，赶上数九寒天，老百姓们争相送粥，岳家军饱餐一顿后得胜归来，这天正好是十二月初八，岳飞去世后，人们为了纪念他，每到腊八便用杂粮豆果煮粥来缅怀他，最后成为习俗。

一说到腊八节，大家便会想到腊八粥。腊八粥，又称“七宝五味粥”、“佛粥”、“大家饭”，腊八粥的传统食材包括大米、小米、玉米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆和各种豆类。腊八节喝粥的习俗来源于佛教。据说，农历十二月初八这天是佛祖释迦摩尼的成道之日，古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的苦难，也为了纪念佛祖在十二月初八悟道成佛，便在这天以吃杂拌粥作为纪念。自从佛教传入我们这里，各寺院都用香谷和果实做成粥米赠送给门徒和善男信女们。到了宋代，民间逐渐形成在“腊八”当天熬粥喝喝粥的习俗，并一直延续至今。

我们家每年过节也有喝腊八粥的习惯，腊八前一天，外婆会把五颜六色的谷物放进水中浸一夜，准备着第二天腊八节的到来。清晨，我被“啪拉、啪拉”的声音惊醒，是外婆把浸好的谷物扔进锅里。它们就像一条条浮翠流丹的小鱼儿都不甘心的争先恐后地往水底窜去，不一会，腊八粥就煮好了，刚出锅的腊八粥热气弥漫，香起席卷，就像一道道波涛扑面而来，沁人心脾，炸开了的豆子有的仿佛咧开了嘴冲我笑，有的仿佛眯着眼睛打量着这个世界，还有的像是没有睡醒，在水里打几个旋儿。一个个肥大的红枣就像玛瑙一样，我吃着腊八粥心里热腾腾、暖洋洋地，这寓意着美好的一年即将开始。

一碗腊八粥就像一块雪白的毫无瑕疵的暖玉上，镶嵌着色彩斑斓的鹅卵石。犹如一副“民以食为天”的画卷，让人欣赏了之后忍不住吞咽着口水，也体现了民众爱戴英雄，崇敬及对神明的信仰，更表现了人们过节日的风俗传承到现在的薪尽火传的精神。

娟子上学前，最喜欢戴着眼镜，笑眯眯地看老师。她总是托着下巴想自己将来的老师，会不会是这样?想啊！忽然自己就坐进了教室，一个戴眼镜的老师对着自己笑，娟子也笑了，忽然一切又不见了，娟子揉揉眼，哦！原来是个梦。

又一年的夏天，娟子扎着羊角辫，背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的，娟子好高兴啊！她好喜欢这位李老师，李老师笑起来像妈妈，声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。

一天，李老师讲《月亮》这一课，她轻轻念着：“弯弯的月亮小小小的船，我在小小的船里坐......”念完后，李老师问：“同学们，你们说弯弯的月亮像什么呀?”

“像小船。”“对！这位同学说得对极了！”

“像镰刀。”“弯弯的月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子，弯弯的月亮像什么呀?”

“老师！弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。

“哄！”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子，不许说月亮像豆角，听见了吗?”娟子低下头，她好委屈，她明明看见弯弯的月亮像豆角，为什么老师会生气还不许说?她好不服气：弯月亮就是像豆角，就像！就像！

二十后，娟子也成为一名老师，她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时，也问道：“同学们，弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀，有的说像小船，有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊！娟子说：“李佳同学说得正确，弯弯的月亮是很像豆角的。同学们！弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的，要说出自己的想法，新的想法。”

又二十年过去了，娟子老师仍不改初衷，仍教育着孩子们“豆角月亮”，她不断地鼓励孩子说自己的话，说别人没说过的话。有一天，娟子老师收到一封信，信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着：娟子老师，我是您的学生，谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力，谢谢您的“豆角月亮”。

夜深人静，突然听见窗外小木锤敲击在竹筒上发出的“咚咚”闷响，我抬起了头，看向窗外，一辆略显老旧的，让人熟悉的小木车缓缓驶过。

上一次看见这辆车是什么时候?两个月前吗?似乎，真的已经很久了。

小时候，最高兴的莫过于，夜晚时听见那“咚咚”的声音。往往那时，都会去买一碗馄饨。昏暗的灯光下，看着那位老人把一团肉末放在沸水中一焯便起，又丢下十几朵半透明的馄饨，隔着皮还能看见里面淡淡的肉色。等把馄饨捞入碗中，再放上一小把紫菜。那紫菜马上就吸收了馄饨渗透出的鲜美，慢慢地沉入汤中。

馄饨无规则地晃动着，像清晨那淡淡的云彩。似乎只要用手中薄薄的塑料勺子轻轻一搅，那些馄饨就会破碎，消散在汤中。

舀起一朵放入口中，咸淡适中，带着淡淡的鲜味。几乎无需咀嚼，馄饨与汤便再无分别，二者互相牵引着滑过食道，流入胃中。

说实话，那时候吃馄饨，并不是为了吃了有多饱。其实馄饨在胃里，就如同在汤里一样，如云雾般虚无缥缈。吃它，纯粹是为了解馋。一碗吃完，身心都极为满足，然后就可以去睡觉了。

但是，我虽然仍怀念当初的味道，现在再吃，却不会像那时那么兴奋满足了，少了很多滋味。那时候的我，对一碗馄饨充满了渴望。但现在，心中的渴望转移到别处，当年的感受，如今很难再体会了。

现在的我心思变得很快，也许下一刻，我又会有新的喜好。童年时的记忆，也只能珍藏起来。

也许，偶尔的回忆，是保存一种美好印象的最佳方式。

科·达勒维耶说过：“榜样的力量是无穷的。”罗·阿谢姆说过：“一个榜样胜过书上二十条教诲。”威·亚历山大说过：“命令只能指挥人，榜样却能吸引人。”……

最近，学校开展了“学习榜样我进步”的活动，大家都找到了自己的榜样，并向他学习。我也不例外。我今天要给大家介绍的榜样是笛福小说中的一个人物，他就是《鲁滨逊漂流记》中的主人公鲁滨逊。鲁滨逊从小热爱航海，长大后，他放弃了舒适而富裕的生活，单独离家去航海探险。没想到第一次航海就遇到了暴风雨，他飘流到了一个荒芜人烟的小岛。但鲁滨逊并未因此而沮丧、失落、自暴自弃，而是选择勇敢地独自生活。他自己在岛上开垦荒地、搭建房屋、饲养家禽、与野人斗智斗勇。不但在岛上顽强地生活了下去，还驯化了野人“星期五”。最终，鲁滨逊靠着坚忍不拔，锲而不舍的精神终于在二十八年以后，成功返回了英国。

鲁滨逊的坚持不懈，独立自主、自力更生、勇敢坚韧的精神不正是我们要学习的吗?当我们在碰见困难的时候，我们能不能向鲁滨逊学习一下他的独立自主?而不是直接求助。当我们力不从心坚持不住地时候，我们能不能向鲁滨逊学习一下他的坚持不懈?而不是选择轻易放弃。当我们在面对学习压力的时候，能不能向鲁滨逊学习他的勇敢坚韧?而不是因为害怕而自暴自弃。让我们大家都成为一个像鲁滨逊那样勇于克服困难，战胜自我的人吧!

秋高气爽，硕果累累的九月里，我们站在操场上，在汗流浃背中享受着军训的整齐划一及孔武有力。

那已经过去的两天里，时光总是又短暂又漫长，充满了艰辛和快乐。转念回忆，多的是留恋与不舍。军训是辛苦的，苦在脚底的灼痛，苦在烈日的直射，苦在训练时酸软的脚和背。

军训是辛苦的，是一个过程，是一个考验自我，磨练自我的过程。大家都咬紧牙关，不到，最后关头是不罢休的进行着练习，不到万不得已，绝不停止训练。

傍晚时分，日薄西山，教官们带着几个女生连坐在一起，齐声唱起了《团结就是力量》振奋人心，令人激动。

在此期间，我学会了思考，锻炼了我的意志，军姿体现的是军人的风采，坚定之心、傲骨之气。军训让我们体会到了军人的感受，每天重复的生活与艰苦的训练，为了国家和人民的安全而坚定着自己的承诺，放弃了家的温暖，亲人的怀抱。多少个日日夜夜，只有在梦中思念着自己的亲人。

这两天，我正在看毛姆的《月亮与六便士》。看这本书之前，是蹭着毛姆这位作者的评价，因为之前看过他的数篇短文小说，加上好多作者对他的喜爱，也就找来了他的作品。《月亮与六便士》作为毛姆的代表作，理所当然，成了我首要拜读的作品。读文之前，我有看导读以及评价的习惯。然后，渐渐的，我并不太喜欢这个习惯，因为导读与评价的内容，无形中会让我对文中内容有先入为主的偏见，而这偏见，一般都很难再改正过来。

《月亮与六便士》，很多人看过后，都说是冲着斯朱兰为梦想的执着所震撼，感动。看文之前，我也原以为是。可是当我看了小说之后，就是在阅读了三分之一之后，我还不认为自己认可这个人追逐梦想的执着，甚至，我很讨厌他。之所以讨厌，缘于他为梦想抛妻弃子。当然，也许是为梦想着魔，有点看破红尘，那也行。最让人讨厌他的，是因为德克·司卓夫。一个好心到没底线的可怜人。

德克真的是个好人。他画的画不好，却能卖出好价格。他欣赏有才华的人。他宠爱妻子，即使知道她不爱他。他被斯朱兰辱骂，却仍爱惜才华而当他的朋友。他在斯朱兰生病快死的时候把他带回去照顾。斯朱兰好了，也顺便拐走了他的老婆。说实话，看到这里我真的很气氛，为斯朱兰冷漠的虚伪。我为德克不值。

然而德克卑微的爱情观，也让我觉得悲哀。他放下自尊，没有底线地纠缠不再爱他的妻子。本是一个多好，多善良的男子，助人为乐，于人为善，却成了东郭先生。然而，德克一再没底线的行为，最终也会磨灭我对他的同情。

4月23日，复旦大学经过专家考试和校招生领导小组讨论，把38岁的蔡伟列入了20xx年度博士生拟录取名单，导师为古文字学泰斗裘锡圭先生。38岁读博士并不稀罕，稀罕的是蔡伟只有高中学历，下岗十余年———8个月前，他还在辽宁锦州蹬三轮养家糊口，从未想过，人生最大的折即将到来。

这必然会是一则充满励志色彩的佳话，构成佳话的各种反差元素都有：比如高中学历、下岗工、蹬三轮、博士生、复旦大学、古文字学泰斗。不过，佳话的生命力不在于传诵，而在于透过它，窥见这个社会的镜像。从这个意义而言，三轮车夫获读博士，更像是一张丰富的社会试纸。

首先，它检验了人心的接受度和开放度。放眼百年大学史，破格录取并不罕见，比如，连高中文凭都没有的何其芳，被北大考察后破格录取，终成一代著名诗人；历史学家吴晗，在考试中数学是零分，仍被清华破格录取。但在当下，破格却是颇为敏感的事情，公众狐疑且诟责。

其次，它检验了大学的自主权和独立性。在上世纪三四十年代，大学破格仿佛是寻常事，除了学生被破格录取，老师也被破格任教，比如，梁漱溟没考取大学，不妨碍他当上北大哲学系教师，拍板者是校长蔡元培；沈从文更是连小学都没毕业，却执掌中国公学的教席，拍板者是校长胡适。一无学位、二无论著的陈寅恪名列清华四大国学导师，成为教授中的教授，也与清华破格有关。那个时代的大学之所以佳话频出，正在于大学比较具有独立性，具有自主权，不为权力所左右。或许可以说，一个不敢破格的大学不会是好大学。

再次，它检验了招录工作的公平性和透明度。没有公平、公开、公正，佳话便可能是假话，是欺世盗名。

最后，它检验了整个社会的温度和这个时代的厚度。有深入的研究并发表独立客观的观点，才是最神圣的。在这个逐利时代，还有多少人置名利如粪土？还有多少博士拒绝鬻智干禄？还有多少做学问的人在追求独立思考、观点客观？实际上，学人的浮躁、大学的功利化与整个社会的躁动息息相关、互为影响，如果一个学人汲汲于哗众取宠，如果这个社会没有一些愿坐冷板凳的人，而是充满着喧哗与骚动，注定是贫血的，也是缺钙的。

积微言细，自就鸿文———从细微处积累，努力奋进，最终取得大成就，这是蔡伟的自勉。但我们不止把其当作一则佳话，而应该通过这个佳话，来检验人心、检验制度，检验时代体温，从而让类似的破格多一点，让陈旧的羁绊少一点；让大学的独立自主多一点，让暗箱操作少一点；让这个社会的沉潜多一点，躁动少一点。

1、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。

2、低头要有勇气，抬头要有底气。

3、每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

4、当大部分人都在关注你飞的高不高时，只有少部分人关心你飞的累不累，这就是友情。

5、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦;奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

6、叹气是浪费时间的事情，哭泣是浪费力气的行径。

7、不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时都能高调。

8、就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。

9、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。

10、人生的冷暖取决于心灵的温度。

11、如果真诚是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。

今天我很高兴，因为我要去上海啦!妈妈、奶奶和我一起坐上长途汽车，车子又长又宽，我感觉不一会儿就到上海了。上海有我的阿姨，我们就住在阿姨家。

第二天，我们去了上海海洋水族馆、东方明珠。海洋馆里有各种各样的鱼，有鲨鱼、石斑鱼、扬子鄂、海龟……还有很多我都叫不出名字，五颜六色的鱼看得我眼花缭乱。我照了很多相片，你们瞧，很漂亮吧!出了海洋馆，我们去了东方明珠，东方明珠有三个球，我们乘电梯上了最高的球里，站在上面往下看，所有的船和车子都像蚂蚁一样，整个上海都在我的脚下，美极了。

第三天，我们去了上海科技馆，科技馆可真大啊!一共有上下四层，里面有很多好玩的东西。在科技馆里，我看了立体电影，还有机器人给我画像，他还会弹钢琴，可有趣了。

最后一天，我们去了水上乐园。里面有水上滑梯、沙滩风暴、漂流……我在滑梯上滑上滑下，可高兴了。妈妈和阿姨去沙滩风暴玩冲浪，我在沙滩上玩沙子，堆出各种各样的形状，沙滩上的沙子也很好玩噢!

第五天，我们坐火车回到了芜湖，这真是个快乐的假期!

化干戈为玉帛

[语出] 西汉·刘安《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

大禹受舜的禅让而继位，他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼(zhuānxù)曾孙，是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇(即中岳嵩山)，叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为平定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填平了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

有一种疲惫叫做长大，有一种责任叫做承担，有一种难过叫做无声，有一种心疼叫掩饰。有时候，我不得不学会去伪装，伪装自己最真实的想法、思绪、情感。

都说有梦就有人生，要梦就有精彩，一度我以为自己是一个有梦的人，会翱翔在乐海，不再会悲伤、难过、纠结。可是我发现自己错了，再美的梦，也有程途的艰辛与撕扯。

也许这就是青春，有时候都想着长不大的日子该有多好，可是我们没有选择，磨难、痛苦，是长大的代价，也许真的是这样，经历了痛楚，我们才会在成长中体会到成熟。

那天听人说，如果长大有痛苦、悲伤、别离，那他宁愿选择长不大的日子。其实，谁的内心没有过这样的挣扎，可是哭过、累过、痛过，擦干眼泪，我们依然要面对长大的日历，肆无忌惮的翻去，一页一页……

有时候会很难过，因为那么的执着，却换来那么的过错。也许太过简单的幼稚，许多事情自己做的确实不恰当、不够好、不配称，要是这样的话，我其实很愿意改进，可是有些字句，让我很纠心，很难过。

以前我总是怔怔地以为，只要我想幸福，我就会很努力很努力地争取，那怕头破血流。因为我要的幸福，不想让任何人阻止和剥夺。

可是现在我才知道，其实自己很幼稚，幸福没有一个人成全就可以达成。幸福是双方的事情，一个人完成不了。

此刻伴着静静的夜，我想到很多，思念、爱、生活，也许这些都是青春的代名词。而青春注定是一个人包含了阵痛的词语，想要隐藏，却欲盖弥彰。

曾几何时，我还在为玩伴的赖皮而生气的时候，不觉间却发现青春已将我们引入无休止的苦闷中，欲罢不能。如今，我不得不面对长大的生活、情感、人生，纵有千般不愿。

无可奈何，无知已逝，青春而至。每个人都必须要有这样一个经历的时间、心疼的时间、伤感的时间，但是如果走过了，她就会变成一个收获的时间、快乐的时间，幸福的时间。

其实，很多时候我始终以为我是有信念支撑的，每每感觉难过、纠结的时候，内心深处似乎总有一种声音在呐喊，在鼓劲，在加油，青春无悔。

也许，这是一种回旋在耳际的声音，青春，学会适应，学会执着，学会认真，学会长大……

转眼分别一月有余，知道你们一定很想念同学、老师和学校了。我们遭遇了一个极其特殊的春节和寒假，此刻，举国上下正在经历着一场没有硝烟的战争。宅在家的日子里，老师想请你们静下心来，仔细思考一些问题，比如：如何看待自然、面对社会、认识国家……，认真地审视这个世界和我们自己。

关于自然，我们要心存敬畏。在大自然面前，人类是脆弱而渺小的。目前，因为一个小小的病毒，成千上万的同胞陷入生命危机，举国上下陷入困难与焦虑，很多家庭失去亲人。自古以来，因为人类毁坏自然、破害生态、违背规律而受到大自然报复与惩罚的事件屡见不鲜。节约能源、爱护环境、保护生态、不猎食野生动物，保护自然就是保护人类自身。所以，请同学们在以后的生活中要时刻提醒自己敬畏自然、顺应自然、保护自然，实现人与自然的和谐共生。

关于社会，我们要学会担当。疫情肆虐，让我们感到的不仅仅有焦虑不安，还有那些逆行者、奉献者带给我们的深深感动和强大信心。抗击“非典”的功勋、84岁高龄的钟南山院士再次挂帅，连夜亲赴武汉，73岁的李兰娟院士带领团队日夜奋斗在“战疫”一线。除夕夜，三军医疗队火速驰援武汉，祖国四面八方一批批医务工作者接连不断勇往疫区，从接到指令到集结出发仅仅几个小时，他们无需思考，毫不犹豫。祖国各地各种各样的救援物资日以继夜地运往疫区。大敌当前，冲锋陷阵的不仅有党员，还有群众;不仅有军警、医护，还有工人、农民、快递员，以及餐饮、社区等志愿者，这是一场万众一心、众志成城的战役。国家有难，每个人都不做旁观者，都想用自己的身躯和手臂为祖国擎起一片天，用生命呵护生命，这是一种中国式的责任与担当，我们也因此看到战无不胜的中国精神和顶天立地的中国脊梁。

关于国家，我们要笃定信心。汶川重建、海外撤侨，同学们一次又一次看到中国速度、中国力量。这一次，我们又切身感受到中国的“一方有难、八方支援”，认识到全国一盘棋、集中力量办大事的社会主义制度优越性。疫情发生后，习近平总书记亲自指挥、调度，总理亲赴疫区指导，党中央国务院高度重视，科学部署。火神山、雷神山医院，从方案确定到建成收治病人仅用半个月时间，医院建设所需的所有物资、所有工程都有相关行业企业积极主动的支持与捐助。“中国一日，外国一年”，中国速度、中国力量源于中国制度。请同学们相信我们党的坚强领导，相信我们政府的强有力执行，有祖国做后盾，我们一定能够取得“战疫”的彻底胜利。 Xi Jinping General Secretary personally command and schedule.deploy.It took only half a month from the plan to be completed from the plan to the establishment of a patient from the plan. All the materials and all projects required for the construction of the hospital have the active support and donations of related industries."One day in China, one year in foreign countries", Chinas speed and Chinese power originated from the Chinese system.Please believe in our partys strong leadership, believe that our governments strong implementation, and have the motherland as a backing, we will be able to achieve a complete victory of "war and epidemic".

关于舆论，我们要保持理性。中国在此次“战疫”中体现出的中国力量、中国智慧、中国担当，令世界卫生组织、越来越多的国家、政党和国际组织给予高度赞赏，并提供了大量的支持与援助。相反，敌对势力亡我之心不死，千方百计利用此次疫情破坏我国发展与稳定，同时，丑化、抹黑中国，称时下的中国为“东亚病夫”，企图通过散布谣言，蒙蔽民众，恶意攻击我们的党和政府。所以，请同学们在任何时候都要保持清醒与理性，关注主流媒体，明辨是非曲直，不信谣，不传谣，相信科学，配合政府，做好自己，为共克时艰贡献自己的力量。

关于自己，我们要努力提升。这是一个加长版的假期，开学的日子还没有确定，请同学们利用好宅在家里的这段日子，不外出，勤洗手，做好个人防护，陪伴父母亲人。同时，要管理好自己的时间，按时作息，好好吃饭，制定学习计划，读一些平时没时间读的好书，写一些平时没时间写的诗文，听一些平时没时间听的网课，提升自己，陶冶情操，等疫情结束时，回来的你们，一定是身心健康、朝气蓬勃!

一天，我和家人去一家新开业的超市购物，它和普通的超市完全不一样，名字叫“全智能无人超市”。

随着相关技术的发展，“无人超市”应运而生，进场只需自己的付款码，之后就可以挑选自己的物品。超市里有许多的摄像头，作用就是一直记录你拿了什么物品，列入到你的账单里。它既是提醒顾客诚信购物的一大标志，还是为顾客快速完成购物和精确付款体供了保障，同时也为商家节省了人力成本，方便商家根据顾客的喜好来调整商品种类和数量。有人因能享受私密的购物体验而赞成，也有人因顾客与导购间的温情交流缺失而排斥。但在我看来无论是从无人超市的发展理念，还是从科技发展评价，无人超市是基于顾客在传统超市购物体验的基础上做出的改进，值得大家肯定。

回溯无人服务相关行业的发展，几十年前无人售票公共汽车的出现，收到了很大的质疑，人们质疑没有售票员，乘车员能否自觉投币，当然也有人质疑没有售票员与乘客之间的寒暄，公交车就缺失了人情味，但如今无人售票的公共汽车已经成为了城市基本交通系统的支柱，其实无人并非意味着彻底去人工化，“无人超市”也并非完全充斥机器。机器被用于生活中的各个地方，处处体现着文明进步带来的快捷和便利。

归根到底，超市无人的创意，可谓有勇;科技发展却不有违人性，可谓有智。我相信科技会让生活更美好。

威廉是达尔文的长子，在一家银行做普通职员，是个诚实勤奋的孩子。一天，威廉十分沮丧地找到达尔文："父亲，我真的受不了了!公司里的那些家伙总是在背后诋毁我。就连汤姆，这个我最信任的朋友，当面和我笑嘻嘻的，背地里居然也用最恶毒的语言中伤我......"

威廉无助地看着父亲："我到底哪里做错了?这些人到底想干什么?我该怎么办?"达尔文温和地笑了。他拍拍威廉的肩，又递给威廉一杯香槟："安静一下，孩子，没什么大不了的。"等威廉气愤的心情稍微平息了一会后，达尔文宽厚地说道："孩子，这两天我研究生物时，发现了一个奇怪的现象，我说给你听听，好吗?"

威廉明显地露出失望的表情：看来父亲只沉醉于自己的研究，对他说的话并不关心。

达尔文并不理会威廉的表情，自顾自地说："你知道一只寄生在椿树身上的大青虫，有多少天敌吗?""应该有很多吧。"威廉心不在焉地回答着。

"是的，孩子，你真聪明!它的天敌可多了!至少有400多种鸟类、200多种昆虫都是它的天敌。它们每天都要小心翼翼地躲避着各种各样的伤害，因为任何一个天敌都会轻易要了它的命，"达尔文顿了顿又说，"可是，你知道一只兔子有多少天敌吗?"

"不知道。""让我来告诉你吧我的孩子。兔子有37种天敌，主要包括鹰、猎狗、狼等食肉动物，"达尔文眨着圆溜溜的小眼睛又问，"你知道豹子有多少天敌吗?"

威廉把那杯香槟一饮而尽，抬起头来盯着父亲气嘟嘟地说："父亲，我对你的研究真的不感兴趣......"

达尔文随手给威廉又斟了一杯香槟，笑容里似乎透着深意："豹子几乎没有天敌，就算是狮子、老虎这样的大型食肉动物也不会轻易去招惹豹子。至于老虎，就更加没有天敌了，他们的生活是最惬意的，谁会愚蠢到去招惹一只老虎呢?"

"孩子，我知道你对我的研究不感兴趣。但我只想借此告诉你，越是弱小的生物，他们的天敌就越多，受到的伤害也就越多。你在公司里受到了种种打击，不是因为你什么地方做得不对，而是因为你的弱小。你现在就像椿树上的那只青虫，你有700多种天敌，它们中的任何一个，都可以轻易伤害到你。有些伤害是躲不过的，摆脱它的唯一方法，就是让自己强大起来，做一只丛林里的豹子。"

听着听着，威廉心中忽然一动，感觉胸中亮堂起来。他抬起头来，父亲正看着他睿智的微笑，圆溜溜的小眼睛闪动着异常明亮的光。

从此以后，威廉很少抱怨，更加勤奋地工作起来，16年后，他成了总裁，成了远近闻名的银行家。职场中的倾轧与中伤，终于远远地离他而去。他成了"丛林"社会中一只名副其实的豹子，谁还愿轻易去招惹他呢?

一个真正智慧的人，寥寥数语，就充满了鼓舞人心的力量。

吴洪甫，男，1941年4月出生，中共党员，河北省广宗县件只乡槐窝村村民。

1959年入伍，1965年退役，退役前为空军某部标图员。1962年9月9日，一架美制“u—2”高空侦察机由平漂岛上空窜入江西省鄱阳湖上空，吴洪甫迅速把“u—2”飞机的航迹标在标图板上并传给指挥部，三枚导弹直冲云霄，敌机瞬间便被击落，这是世界上首次用导弹击落“u—2”飞机，吴洪甫等人记大功一次。退役后，即使在儿子致残、母亲瘫痪、妻子股骨头坏死、日常生活举步维艰时，他也守口如瓶，从不向家人提当年战斗经历，也不向政府提要求。那时关于中国击落“u—2”的故事，地方上传得很离谱，村里有些人多次到家里要他证实或者讲述相关细节，但他总是说自己一直在后勤部门工作，这些事一点也不清楚。他把立功证书压到箱底，严守国家机密和军事机密37年。2011年7月被广宗县文明办评为“广宗好人”，2012年8月被邢台市文明办授予“邢台好人”称号，2018年9月荣获中国好人榜“助人为乐好人”称号。

早晨，我一起床，就发现窗外飘着又密又小的雪花。雪花，纷纷扬扬地从天空中飘落下来。

我来到楼下，准备上学。这时，一片小小的雪花落在我的手心。这雪花躺在我手心里，远看是一个小白点;近看才发现，原来雪花是像用3根极短的“小棒”拼摆在一起组成的;整个雪花是六角形的。不一会儿，雪花就融化了。

下了一上午的雪。中午，太阳有露脸了。再提太阳的照射下，大地焕然一新，每一个人，每一样事物，都是那么有活力。可是，当我在晒着太阳浴时。天空又变脸了，乌云又替害羞的太阳婆婆遮住了脸。

天空中有一次的下起了小小的雪。北风越吹越大，雪也越下越大，同学们这下来劲了，各个都凑到了窗前。观赏着这“放肆”的雪花在天空中发疯。有的同学克制不住自己的心情，开出窗来。顿时，外面的寒流如潮水般涌进教室。教室里的雪花漫天飞舞，我们都没心思写作业了。都跑来跑去，追着那放肆的雪花。

又过了一段时间，窗外的雪花跳起了优美的华尔兹，比刚才温柔了许多;狂风也吹累了，慢慢地为那雪花伴着奏!

典出《楚辞·渔父》。

战国时楚国人屈原，是的诗人。他因馋言陷害而流放到江南，在沅江、湘江一带流浪。有一天，面色憔悴，身体枯瘦的屈原在江畔吟诗，一个老渔翁见到他，就问：

“你不是三闾大夫吗?怎么流落到如此地步呢?”

屈原因答：“我之所以被流放，因为世人都肮脏只有我清白，众人都喝醉了只有我清醒。”

渔翁说：“圣人应该不拘泥于一物，应随事物变换而变换。既然世人都肮脏，你何不也掀起波浪，带起泥沙?既然所有人都醉了，你何不也一醉方休?何必苦思冥想，故作清高，以至于落到今天这般田地?”

屈原回答道：“我听说，刚洗过头的人，一定会先把帽子上的灰尘弹掉再戴上去;刚洗完澡的人，也一定会抖干净衣服。我怎能让干净的身体去沾染俗世的尘埃呢?我宁可投江喂鱼，也不能那样做。”

渔翁听了笑笑，就划桨离开。边划边唱道：“沧浪河水清啊，可以洗我的帽缨;沧浪河水浊啊，可以洗我的脚。”

渔翁的意思仍是劝屈原不可过于清高，人应随波逐流，适应尘世的生活。但屈原没有听进去，不久就投江而死。

后来，“沧浪濯缨”这一典故，用来表示保持高风亮节，或表示避世脱俗;也用于表示随波逐流，混同世人。

1944年，杨振宁在西南联大念完六年书后，教了一年中学，教学最大的收获就是认识了班上一个女学生，叫做杜致礼。那一年，杜致礼17岁，后来她成了杨振宁的太太。

杨振宁出国的时候，并没有跟杜致礼谈恋爱。但是对于她的美丽与大家闺秀的风范还是留下了很深的印象。两年之后，杨振宁与杜致礼在普林斯顿惟一的一家中国餐馆中不期而遇，两人竟然都有了“过电”的感觉。他们后来认为，这恐怕就是前生的`姻缘吧。

这场姻缘不仅给了杨杜两人终生的幸福，还意外地让天各一方，似乎永世不得相见的岳父岳母有了晚年14个春秋的团聚。成为国共战争史上一首黄昏的恋歌。

1948年底，时任国民党徐州“剿总”副总司令的杜聿明以赴刑场的心情上战场，兵败被俘，两次以砖头猛击头部，自杀未遂。蒋介石得此消息，也不免心恸垂泪。但不料想，杜将军进了共产党的监狱，几年之间，便彻底“赤化”，于1957年被第一批特赦释放。蒋介石颜面尽失，雷霆震怒，不准许杜的夫人曹秀清和子女出入台湾。曹秀清带着婆母和5个儿女在台北生活十分窘迫。为了兑现当年蒋介石手谕的许诺，曹秀清曾找过宋美龄、张群等人反映自己的处境，然而均未结果。

1957年，曹秀清突然接到女儿杜致礼和女婿杨振宁的信。说：“您的‘老朋友’与我通信了，他非常关心您，惦念着你们母子的安全。”曹秀清幡然领悟到“老朋友”就是令她朝思暮想、魂牵梦绕的丈夫杜聿明。

曹秀清清楚，她只有取道美国才可能见到她的“老朋友”。于是她向台湾当局提出了要求去美国看望女儿的请求。但蒋介石却“关照”：“杜聿明的妻子儿女不得再离开台湾!”

1958年初的一天，宋美龄突然派车接曹秀清到士林官邱。见面时宋美龄握住她的手说：“杜夫人，恭喜你女婿获得了诺贝尔奖，你该去美国看看他呀!”曹秀清喜出望外。宋美龄接着说：“杜夫人，希望你从美国回来时，把杨振宁也带回台湾，让他协助蒋‘总统’反攻内地。”这时，蒋介石也走进屋内问：“孩子们怎样?你的身体可好?”

曹秀清沾了女婿的光，终于获准去美国探亲了，期限为半年，逾期不归，罚以巨款。为防不测，台湾不允许她带子女，还特意找了两个位置相当高的人作保。1959年，曹女士来到美国，再也没有返回台湾。

杜聿明获释后最大的愿望就是妻子能来内地与他团圆。然而曹秀清却一直心存疑虑，丈夫以败将之身，寄人篱下，能有什么好日子?她不相信按丈夫的性格，他会真心留在内地。因此她写信给丈夫，劝他不要强求自己。当她终于明白丈夫铁心扎根内地并非权宜之计时，她于1963年10月回到了北京，甘愿与丈夫一起过清贫的日子。临回国前，她听说内地物资比较匮乏，写信问丈夫需要什么?丈夫想知道能贮存食品的冰箱是什么样，于是杜夫人为其从美国带回了当年很奢侈的一件家用电器。血海硝烟中厮杀了大半生的杜聿明无论如何没有想到，他们家因政治原因导致的夫妻隔绝，竟因为物理的原因，因为一项诺贝尔奖而化解消融。