改写赠汪伦（热门20篇）

竹里馆

独坐幽篁里，

弹琴复长啸。

深林人不知，

明月来相照。

——题记

晚风吹过苍苍的竹林，风姿摇曳，发出沙沙的响声。漫步在石子小路上，一眼望不到尽头。四周竹林茂密，在地上留下斑驳的影子，竹子轻轻地舞动，影子也随之而舞。

不时有竹叶划过面颊，又俏然落在地上。独自一人坐到琴台边，轻轻地抚摸着琴弦，“叮！”弹出了第一个音符……源源不断的音符从琴弦间流淌出来，仿佛春风一样醉人，又仿佛黄莺在山谷里吟唱，泉水在河道上流淌，还伴有一声又一声长而清脆的哨声……在幽深的竹林，在小路的尽头，一曲荡人心魄的《离人颂》便在风中弥漫开来……

一曲缓缓终了。没有赞扬，没有掌声，只有风在呜咽，只有竹林沙沙。随手摘了一片竹叶，放在嘴里吹了起来，回声阵阵。走在小路上的，只有一双缓慢而洒脱的脚步。

柔和的月光撒落了一地，只有几点疏星在夜中闪烁，轻柔的晚风吹面而来，带来一种清新的味道……

十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人：家中有阿谁？

遥看是君家，松柏冢累累。

兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁！

出门东向看，泪落沾我衣。

——十五从军征

一个白发苍苍的老人，站在门前，望向东方，老泪纵横，湿透衣衫。他怔住了。

他曾经是一个青年，或许英俊，或许力壮。可就在他十五岁时，他被兵役附身了——他那时根本不知道即将开始长达六十五年的征战，他或许报效了国家，或许立下了战功，但是他原本不希望成为现在这样。终于，他到了退伍的年龄，恶魔也不必继续纠缠他了，兵役制度去找其它年轻人了。他欣喜若狂，梦寐以求，朝思暮想的还乡之愿终被释放了。

他激动地回家，在路上碰到了一个乡下邻居，怀着迫切的神情问他：“我家里还有谁？”他希望家里满是家人热情地迎接自己，这是一个士兵最基本的“回报”。

一句话，他最后的希望破灭了。“远远望去则是你的家，松柏之中一片坟墓。”以前，他是一个可怜的人，而现在，他则是一个凄惨的人。

他望着破烂不堪的房子，看见野兔子从狗洞进入，野鸡在房梁上飞，中庭长出了野谷，井边繁衍了野葵。他捋些野谷做饭，又捋些野葵做汤。汤和饭做好了，却不知送给谁。

他望着东方，哭了。这位悲凉、凄惨的老人哭的不是他的家人，也不是他的处境，更不是兵役制度，他哭的，是这个不人道，黑暗的社会。

不同的时代有不同的解读——

《西游记》改编需要贴近原著吗

2012年2月11日06：06－观点·手拉手稿件来源：解放日报作者：龚丹韵●主持人：本报记者龚丹韵

●嘉宾：骆玉明（复旦大学中文系教授）

●每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。

●《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己

解放观点：新版电视剧《西游记》最近热播，引发又一阵争议，被网友戏称为“雷剧”。有人把这些年来的各种《西游记》改编放在一起观赏，发现变化很大。您觉得《西游记》的要旨究竟是什么？

骆玉明：《西游记》与《红楼梦》、《儒林外史》之类的小说非常不同。大多数文学作品都有明确的主旨或者理念系统，唯独《西游记》是没有的。鲁迅《中国小说史略》提到对它有各种附会的解释，“或云劝学，或去谈禅，或云讲道，皆阐明理法，文词甚繁”，再往后，又曾有研究者认为它反映“农民起义”或“市民阶层斗争”，等等。但鲁迅只说它是“游戏之作”。《西游记》归根结底是一部神话小说，不是哲理、道德的寓言，不是有意把故事作为一种理性隐喻来写的。这部小说直接的创作目的，就是供人一娱，让人读得开心有趣而已。

但这并不意味着《西游记》没有思想。文学作品如果缺乏人生感悟和智慧，不可能取得伟大的成就。《西游记》当然也是有思想的作品，只是它的思想性和《红楼梦》之类不同，它处处有人生的智慧与感悟，却没有贯彻始终的人生理念，许多地方相互矛盾，作者也觉得无所谓。

比如孙悟空大闹天宫，被解读为反抗和斗争的典型，那么他一路取经，岂不是对前半段的否定？在这里，作者写了两个相反的主题：一个是打破一切阻碍的自由自在的人生态度；另一个是顺合主流的正义行动。截然相反的两种主题在小说中并存。《西游记》中最大的角色冲突就是唐僧和猪八戒。唐僧代表着崇高的理想主义，而猪八戒是世俗的享乐主义。在猪八戒看来，崇高没有意义，生活就是活在当下。作者更主张谁的价值呢？没有。在书里，唐僧和猪八戒都带着几分可笑。唐僧取经的坚定令人佩服，但有时候也很烦人。猪八戒言行庸俗，但时不时又发现他很可爱。不知道读者注意到没有，唐僧也很自私的，晚上睡觉让猪八戒给他捂脚、提尿罐，猪八戒服侍得很辛苦。此外，庄严尊贵的神佛，在作者笔下也显得可笑。玉皇大帝懦弱、太白金星迂腐而故作聪明，观音菩萨欲借净瓶给孙悟空时，还怕他骗去不还，要他拔脑后的救命毫毛作抵押。阿傩、伽叶二尊者不肯“白手传经”，而如来堂而皇之地为这种行径辩护，说是“经不可轻传，亦不可空取”。这些“闲文”，表现出世俗欲念无所不在、人皆难免。

所以，《西游记》是有思想的，但它的思想并不固执和单一。仔细想想，这种态度难道不是很有意思吗？

解放观点：上世纪中期，人们对孙悟空的形象解读突出了反抗性和斗争性。上世纪90年代，周星驰的《大话西游》变为无厘头的搞笑和戏谑人生的定位。此外，日本动漫版的《西游记》更是后现代，天庭阴谋成为主线。此次新版《西游记》好坏暂且不论，但在台词上，也不乏暗示当代社会“拼爹”、“靠山”等种种乱象。《西游记》就像一个框，几乎什么都能往里面装。不同年代、不同版本，似乎从侧面呈现了当时的历史轨迹和价值演变。

骆玉明：我们对《西游记》的价值一直理解得不充分。它其实是一部“大小说”，其中融涵的民族文化元素，思想、情感和趣味，比一般的小说多得多。它想入非非，光怪陆离，却没有固定的、可以严格把握的主旨，所以自然可以进行无限演绎。作为趣味和游戏之作，《西游记》呈现了人生各种境遇和各种理念，彼此之间可能相互冲突，这正是它特别的地方，也是可以无限演绎的条件。想必对《西游记》的演绎永远不会终止。比如，站在猪八戒的立场上，就能把英雄主义和理想主义都解构掉。随着不同的人对小说理解不同，《西游记》完全能容忍创造性的发挥，这是它的特质。

《红楼梦》之类的名著改编，大家会关注对原著的演绎是否到位。但《西游记》并不存在严格意义上与原著贴近的问题。因为原著本来就结构松散，拥有广阔无比的包容性，能够带来不同的人生启发。

解放观点：演绎得好与不好，还是有个评价标准。撇开“贴近原著”的原则，我们对《西游记》的改编，究竟该怎么判断呢？

骆玉明：不是忠于原著，而是如何理解和体悟原著，从中发掘出东西来。比拼的是改编者的理解力、想象力达到什么程度。比如说，孙悟空既威风凛凛又滑稽可笑，而人生本来就是既可笑又可爱，世界本来就是既庄严又荒诞离奇的。《西游记》的改编，能否以自由的想象，表达丰富的人生感受，亦庄亦谐，让人生智慧和趣味、幽默混合起来？假设让一个思想笨拙的人来演，角色自然也会显得笨拙，这显然不是因为原著的缘故，而是演员和导演的问题了。

每一部经典作品都有自己的特点和地位。演绎时怎么把握它，让它和现代价值观融合，最后给人启发和感动，才是关键。恰当的结合，并不是把古代作品直接扭转为现代作品，而是古代作品里某些深刻的东西，是与人的现代价值相通的。古代人、(转载于:wWw.HnnsCY.cOM:怎样改写西游记)现代人、东方人、西方人，都是人，都有相同的人性。把握和沟通这些人性，进行恰当的阐释，才是经典改编的灵魂所在。我不喜欢新版的《红楼梦》，正是因为它没有自己的力量。阐释不是完全依附于原著，而是要有创造性，要将自己的力量注入原著，不然改编就没有意义了。

解放观点：中国文学史一直重写实、轻奇幻。现在奇幻类作品特别受到年轻人欢迎，背后是否也是价值观的变化？

骆玉明：我们整个文学史中，奇幻想象类内容占的比例比较低。但是因为有了《西游记》，给这方面做了很好的弥补，因而《西游记》在文学史中尤其显得珍贵和重要。自由的想象，以及各种不同价值的相互兼容，可能更接近现在的多元社会。《西游记》非常活泼，许多地方对人生理解很深，有思想但不固执、深刻但不沉重，甚至可以自己背叛自己。现实不就是如此吗？所谓自由，某种意义上说就是不固执。世界本来就充满矛盾，人生本来就有不同的境遇和状态。人只有在冲突的价值理念和复杂多元的生活中，最终发现自我，才能去成就某些东西。

战国时候，实力强大的秦国经常侵犯别的国家。

有一次，秦王听说赵王得了和氏璧这无价之宝，就写信给赵王，说想拿十五座城换这块璧。

就在赵国君臣束手无策时，蔺相如挺身而出，带着和氏璧来到秦国。蔺相如见了秦王，知道他没有拿城换璧的诚意，就威胁秦王，如果秦王不诚心交换，他就捧着和氏璧撞在柱子上。秦王只好假意答应条件。

蔺相如抓准时机，叫手下人偷偷地带着和氏璧先回赵国，自己也凭着能言善辩的口才巧妙脱身。完璧归赵之后，蔺相如被封为上大夫。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。渑池会上，秦王要赵王鼓瑟，并叫人记录。蔺相如生气地走上前，以性命相逼，请秦王为赵王击缶，也叫人记录下来。秦王知道廉颇已经在边境作好抵御秦兵的准备，只好让赵王回去。

蔺相如再立新功，被封为上卿，职位比廉颇高，这让战功赫赫的廉颇很不服气。蔺相如就避免跟他见面，处处让他。手下人不理解，蔺相如解释这是为了国家利益。赵国武有廉颇，文有蔺相如，才让秦王不敢进攻。如果他俩闹不和，就会削弱赵国力量。

廉颇知道后非常惭愧，身背荆条来向蔺相如请罪。从此，蔺相如和廉颇成了好朋友，同心协力一起保卫赵国。

古典诗词是中华文化的瑰宝。改写古诗，就是在充分理解诗意的基础上，在尊重诗意的前提下，用我们自己的语言，依据古诗原文内容进行创造性的整合，要展开丰富合理的想象，将一些有机成分（如诗中压缩的内容或弦外之音）进行合理的扩充或补写。具体要求有以下几点。

一、要准确理解原诗内容，确定记叙要素。

改写诗歌之前，首先要做的是反复诵读原诗，反复琢磨诗句的含义，想想作者写诗的创作背景，明确诗歌所写的是何时何事、何人何物、何景何情等，这些其实也就是我们作文中的记叙六要素：时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果。最好，能跳出原诗形式的框架，把原本提供的内容信息熟记于心，这样改写起来才会顺手

元代杰出的戏剧家、散曲家，马致远的《天净沙、秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯

马致远少年时曾热衷功名，但由于元统治者在初期执行着民族高压政策，因而一直未能得志。可以说，作者一生几乎都过着一种漂泊无定的羁旅生活，他终生也因之被注定为郁郁不志，困窘潦倒的一生。

时间：夕阳地点：天涯人物：游子事件：一位肝肠寸断的游子拉着一匹瘦马行走在西风瑟瑟的天涯。

枯萎的藤——衰朽；古老的树——衰弱；昏昏沉沉的乌鸦——打不起精神、不祥的征兆。三个在情调上极其相似的意象重叠在一起，仿佛音乐旋律的重复，又似反复述说，给人深切的凄婉、肃穆、忧愁之感。古道:苍凉寂寥西风：萧瑟悲凉瘦马：疲惫无力断肠人：悲伤欲绝的人

”诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境，为僻静的村野图又增加一层荒凉感。“夕阳西下”使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线，更加深了悲凉的气氛。，断肠人在天涯是点睛之笔，这时在深秋村野图的画面上，出现了一位漂泊天涯的游子，在残阳夕照的荒凉古道上，牵着一匹瘦马，迎着凄苦的秋风，信步漫游，愁肠绞断，却不知自己的归宿在何方，

就改：“枯藤老树昏鸦”一句：一路走来便来到这里，我彷徨于此，已经步履维艰；这一片便是我的风景，像青青的树藤枯萎衰老。已没了蔓延的青春可以燃烧。我像雨，又像那迁徙的候鸟，又像风，又是漂移的浮云，每个幻想都支离破碎。我是藤，总是把我的思念与爱慕将树缠绕，而你并不是那雄伟的老树，会把我与我飞去渐远的昏鸦一同埋葬...

二、不能改变原诗的主题思想。

改写不是想当然地瞎编胡扯，不能随意对诗中内容进行删改，更不能脱离原诗内容进行天马行空的自由创作。这里的“改”主要包含两方面的意思：一是改古诗语言为现代语言，使语言更浅白、流畅；二是根据诗意进行合理的想象和补白，使内容更形象、具体。如果脱离了原诗的内容乱改，写出的文章就会变味，就不符合作文要求，算跑题作文。讲授：把握原文内容，任何一种改写，无论内容或形式上的改变，都必须忠实于原文的主要内容、中心思想，否则就不是改写而是另外创作了。若想将古诗词进行真实而艺术地改写，再现原诗的意境，必先把握原诗的内容，确定重点。马致远《秋思》的主题思想是诗人怀才不遇的悲凉情怀，你却写得欢快，清新，与原诗格调不一致，就不会的分。

三、再现情景，填补空白，要发挥想象对原诗进行合理的增、扩。诗歌以凝练跳跃的语言，极短的篇幅高度浓缩了作者对自然、社会、人生、事业多方面的体会，改写现代文时，就必须将这些精炼的语言进行扩展、充实，把减少的空白补充上来；把省略的过程连接起来，还要注意还原或扩写诗中那个时代、那个地点的各种意象的方位、形状、颜色、色彩、声音、气味，填补当时环境下各个人物的外貌、语言、动作、神态、心理，对原诗进行艺术上的“添枝加叶”，把诗中的人和事写的更加细腻、传神。把诗中的景与物写的更加饱满、生动，在这样的增、扩之下，才会使改写的文章更具特色。

讲授：大胆想：诗歌的语言都是经过诗人精心锤炼之后的语言精华，它的诗句和内容之间不可能像叙事文一样连贯完整，所以它往往在语义上不一定是那么连贯，词语之间、诗句之间有时会有很大的跳跃或空白，这些正是需要我们在改写时特别关注，要努力发掘的东西。我们要围绕中心大胆想像。想像的根本是来源于现实，课前的资料与故事的背景，以及作者创作时内心的情感，只要是为表达诗词中心服务的，都是你想像的源泉。

独自一人骑着马走在乡间的小路上，马儿伴随着我漂泊它乡已经多日，它也渐渐瘦了下来，再没有往日的健壮与活力。路两道边的老树，毫无生气地呆立在那里，大多数绿叶早已不知所踪，剩下的几片枯黄的残叶，在秋风中摇摇欲坠，做着垂死挣扎。几根枯藤无力地缠绕着大树，发出哀伤的呻吟，那扭曲着的打在树干上的结仿佛也打在我的心中，阵阵痛楚让我欲哭无泪。“吱—”天边传来一声乌鸦的叫声，显得如此凄凉，久久回荡在天地间，或许是觅食太少而太

饿了吧。我何尝不想放声大叫，把心中的忧愁倾泻出来呢？一阵令人疲倦的思乡情在悠远悠远的古道上。在哪儿，在哪儿，久久荡漾天幕上的玉白色的云，请寄去秋风颜色的思念??

四、可采用第一人称或第三人称写。

采用第一人称使读者产生真实、亲切的感觉，便于表达自己的感情；用第三人称写虽不受时间和空间的限制，能够自由灵活地反映客观内容，但较难驾驭，没有第一人称写起来亲切感人。

黄文翰

绿草如茵的广阔原野上，一个牧童牵着一头老牛缓缓地走着，他把牛放在一片大大的草原上，自己则吹起了笛子。

在晚风的吹拂中，笛声断断续续地传来，悠扬悦耳，忽然，他起身向牛羊走了过去，拉起绳子，带着牛朝家的方向走去。

回到了家以后，已经是黄昏之后，牧童吃了饭，出门，找了一块杂草丛生的地方，躺了上去，就连自己身上穿着的蓑衣和头上戴着的那一顶斗笠也没有脱下来。

虫儿扮起了乐队，唱了起来，鸟儿则是配音员，还有那正在轻轻吹拂着的晚风，它们合奏了一首催眠曲，牧童就在这歌声中听迷了，睡了……

酒泉子改写记叙文100字（一）

是在为奔涌的浪潮激荡吗？是在为勇敢的弄潮儿高超的技艺喝彩吗？我无法平静的心潮啊。你涌动的波涛，占据着我的大脑。

遥忆几年前在钱塘江所观赏的大潮，好像飞驰的骏马，奔跑着穿越世纪的界限；好像雪白的驯鹿，拉着银色的马车，飞舞着从天堂降临人间；好像上帝遗失的幻影之子，以光的速度，火的热情涌向岸边。

酒泉子改写记叙文100字（二）

这是难得一见的壮奇画面江边，千万人正在翘首凝望，等待那江潮的勃涌。过不多久，它终于来了！裹带着雷轰鼓鸣般的巨响，江潮奔腾而至，沧海似乎要把它的水全部倾倒在这里，而更为神奇的是，涛头浪尖竟然敖立着几位矫健的弄潮勇士，他们随波出没，而手絷的红旗却始终不湿，这真是何等地惊心动魄和扣人心弦！

酒泉子改写记叙文100字（三）

那拥挤的人潮，一浪高过一浪的江潮，还有那技艺高超的弄潮儿舞起的红丝带，在我眼前偏偏起舞，越舞越近，越舞越近，慢慢的，我仿佛又看见了那一片让我至今难忘的潮……那潮水蠢蠢欲动，声音越来越大，仿佛正在召集所有的人们都来观看它那壮观的破茧成蝶！

一天，宋朝大诗人杨万里在安仁县旁的小河旁，欣赏着安然美景，高大的老树头下一片片绿荫，让人感觉神清气爽，茂密的树叶里不时传来小鸟的叫声，阳光洒在湖面上，鳞光闪闪，湖水依然是那样的清澈，可以清楚的看见湖底的沙石，杨万里陶醉在其中。

突然，远处的河面上出现了一叶渔船，上面坐着两个小孩子，一个穿着红色的背心，另一个穿着白衬衫，船桨和竹篙在他们手中摇来摇去，任凭汗水从他们脸颊流过，尽管他们是那样辛苦，渔船仍然行得很慢。忽然，一个孩子眼睛一亮，想出一个好办法，小孩把竹篙、船桨放回船舱，拿出了一把伞，张开高高举过头顶，杨万里看见这一幕，心想：现在既没有下雨，又没有太强烈的阳光，他们为什么要打伞呢？这使杨万里追上渔船问道：“你们为什么要打伞呢？现在没有雨，也没有太强烈的阳光。”儿童天真无邪的回答：“我们的船没有船帆，用伞当船帆，既轻松又快。”杨万里恍然大悟，他不由得佩服起儿童来，于是写下了一首《舟过安仁》：

一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。

这首诗令人们十分喜爱，一直流传到今天。

肖梓渝

一天，我出去旅行。眼看天上的云彩五彩缤纷，黄的赛金、红的似火、紫的如宝石……不知天上哪个调皮孩子打翻了画家的水彩颜料，把太阳周围染得红云片片。天色渐晚，我也只好就近在新市一位徐老板开的小旅馆休息。因为旅途漫长，所以我很快进入了梦乡。

早晨，公鸡喔喔叫着，天气格外晴朗。我推开属于春天的窗户，一条幽远的小路像年幼的小龙般延伸出去，边上还围着稀疏的篱笆。啊，生活在乡村里那无忧无虑的村民，他们的生活多自由啊！我贪婪地呼吸着每一口大自然赐予的新鲜空气，顿时感觉这里的生活无比美好。

波光粼粼的小溪旁，柳树摆弄着它那美丽动人的秀发。大树卫士身上的花，已经凋谢，长出少许的嫩叶，它的身上还停着几位“歌唱家”，在纵横交错的树枝间跳来跳去，哈哈，它们可能在找树叶上的音符吧。忽然，院子里传来朗朗的活泼笑声。啊！原来是几位可爱的小朋友，在追逐一只金灿灿的黄蝴蝶，那蝴蝶一会上下翻飞，一会不停转圈，显得无比绚丽，一下子，它飞进了油菜花田里，不见了踪影……

一阵微风吹来，小草摇晃着小脑袋，一眼望去，油菜花成了黄色的海洋。小朋友们的欢声笑语和清脆的鸟鸣，大家谱写出了一支春天的歌。

啊，多么生机盎然的景象！我心血来潮，随即吟出了《宿新市徐公店》这首诗。

清晨的风，拂在人脸上，微微泛凉，烟雾散尽，我坐在小船头，欣赏美景。蔚蓝的天空与青翠的高山浑然融入一体，我的船随着水流的流向而走，我也享受在其中，便任船向东还是往西了，但我知道的是，我的船在富阳到桐庐之一百多里之间慢慢地飘荡，在偌大的洋流中，我只身一人，乘着一叶扁舟，即使不知去向，倒也逍遥自在，我坐在小船上享受着这沿途的奇山异水，感觉着这里雄伟的山水，皆是天下独一无二的。

从船上望着船下的江水，江水的颜色看起来令人十分舒服，是淡淡的青白色的，水清澈到可以看到千丈之底。就连潜游在水底的鱼儿，以及水底细小的石头与沙子，都能十分清晰的看到，甚至数的清楚。过了一小段路，水路也变得狭窄一些，两岸的岩石似乎在向我拥来，行船速度也快了不少，这里大概是下坡吧。水流的速度越来越快，就好似刚刚离弦的箭一样，坐在船上的我不禁感到一阵阵眩晕，有点想吐，因为船在水中颠簸，让我感觉是坐在飞奔的快马上一样。

不知过了多久，船也终于慢了下来，水路也变得开阔了不少，我便站起身来，四处望了望，这里应当是两岸高山之间吧？但是为什么天空这么的昏暗？我抬头望向天空，头顶上已经被茂密的树枝与树叶所掩盖，周围的树长得太过密集，让人看了觉得背后发凉，心理发怵，十分的阴森。这些山峦好像在凭借着险峻的地势争着向上，向高处伸展，他们彼此好像都在比赛竞争，看谁长得更高，看谁离地面最远，它们笔直地向上，仿佛会要要把天空捅破似的，这样也就形成了无数的雄奇山峰。从山上往山下流着汩汩泉水，泉水激打着石头，发出“泠泠”的，清脆动听的声音，茂密的树林是许多美丽的鸟儿的天然栖息地和天然避护所，繁茂的树枝为鸟儿们遮风避雨，鸟儿们就在树上嘤嘤地唱着动听的大自然交响曲。趴在树干上的蝉不停地叫着“知了，知了”，在这儿还能听见猿猴在山谷中的咆哮声。

我想：就算是极力追求功名利禄的人，看见这些雄奇的山峰，也会不息那颗躁动不安的心吧？即便是朝廷里的那些整日整夜治理筹划政务的人，看到这幽静的山谷，也会不愿返回吧？朱元思兄弟啊，你为何不放下世俗，忘怀得失，忘却种种荣华富贵，鄙弃掉那些所谓的权利与名号，来寄情于山水，来沉醉于山水，来享受于山水啊？为何不让自己活得更舒坦，更轻松一些呢？人啊，一辈子就那么长，还是要学会放下的，大自然是神奇的，是美妙的，它或多或少能带给你一些真挚的感悟。

想着想着，船开到了深山之中，横斜的树枝在上边遮蔽着，在这儿，即使在白天，也好似太阳落山那般昏暗，稀疏的枝条相互掩映着，只有偶尔斜射进来的几缕稀罕的阳光。

寄情山水，以此自终………

光阴似箭，日月如梭。如今李白就要走了。

他来到桃花潭边欣赏这美景，那朵朵桃花多美呀！猩红的热情，粉红的妩媚。那白瓣上撒着点点红斑的，则显得端庄淡雅。忽然一阵风吹过来，花香扑面而来。花的香味引来了蝴蝶，那蝴蝶像优雅的舞者在空中翩翩起舞。

李白刚上船，就听见一阵脚踏歌声，原来是汪伦来给李白送别。汪伦脚踏节拍，边走边唱。歌声中透露出他的不舍之情。李白听着歌声，回想起了与汪伦的相识。这段日子是汪伦和李白花前月下谈心，是汪伦和李白喝酒聊天，是汪伦和李白互相说真心话，是汪伦和李白一起欣赏这桃花的美丽。李白说：“听说这潭水有千尺深，不过也没有我俩之间的情谊深呀！”

李白感慨万分，诗兴大发，深情地吟唱道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

公元207年，我，曹操，率领着百万大军去攻打东北方的大患乌桓。经过激烈的战斗，我军终于凯旋归来。今天，我的大军路过碣石山，我决定带几个随从前去欣赏美景。

我们登上碣石山，上面树木丛生，百草丰茂，一颗颗大树矗立在云雾间，像一个个巨人观望远方的边际。百花丛中，蝴蝶在花丛里飞舞，蜜蜂在花丛中嬉戏，一片生机勃勃。我吩咐随从拿来洒，准备一边欣赏一边喝酒。我眺望远方，只见沧海辽阔无比，一阵清风拂过背面，水面立刻泛起了一道道波纹。浪涛打击礁石，轰然作响；岛屿挺立中央，斗志昂扬。这是多么壮观的景象！想想以前，秦始皇、汉武帝都曾来过这里，居高临下，如今，我曹操也站在这里，想到中原地区已被平定，北伐乌桓也已取得胜利，我此时此刻万分激动！啊，这沧海宽阔无比，太阳、月亮都从这里升起，星星，亮光都从这里诞生！而现在，我也希望各路豪杰，英雄都来投奔我，住我一臂之力，好让我统一全国，实现梦想。

我心情越来越激动，边带着酒劲，情不自禁地写下了《观沧海》一诗：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。

一天早上，风和日丽，阳光普照。我见外面天气很好，就在屋外散起了步。我走着走着，来到了小池塘边，被这迷人的美景吸引住了——

池里几只小鱼正欢快地游着，像在玩耍。我向池的尽头望去，泉眼里流出了水，很慢很细，好像舍不得水流出一样。

小池旁站着几棵高大挺拔的大树，它那浓密的树阴倒映在水中，像是在照镜子，非常喜欢这晴天的风光、柔和。有几只小鸟正在树上叽叽喳喳得叫，像在唱着动听的歌。

咦！那露出水面尖尖的是什么东西？我定睛一看，原来是荷叶啊！荷叶嫩绿嫩绿的，上面还有小露珠呢！在阳光的照耀下，像闪闪发光的钻石。我刚想摘一朵荷叶，还没碰到，就有东西猛得飞了起来，原来是蜻蜓啊！蜻蜓张开它那美丽的翅膀，在空中飞舞着、盘旋着，它用那双大大的眼睛瞅着我，像在说：“不要摘！不要摘！”

我诗兴大发，立即写下了一首诗：

《小池》

泉眼无声惜细流，

树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，

早有蜻蜓立上头。

范进左手里拿着一只鸡，右手里举着一个草标，踉踉跄跄地向集市走去――毕竟他两三天没吃一口饭了。

集市上的人熙熙攘攘，热闹非凡。其中也有不少范进的邻居，他们都对范进投以鄙视和不屑的眼神。这时，一个邻居大声的对范进说：“范进，听说你前些天又去考试了？我们还等着喝你的喜酒呢！”听到这句话，在场的“知情人”没有一个不捧着肚子笑的，整个集市上充斥着人们对范进的嘲笑声。范进看了他们一眼，无奈的低下了头，继续往前走。他找到了一个合适的位置，便坐下来，把鸡放在地上，举着草标，开始卖鸡。

没过一会儿，范进就望见有一个邻居从他家的方向飞跑过来，喊着：“范老爷，您高中了！”片刻工夫，那邻居就跑到范进跟前，上气不接下气的说：“范老爷，恭喜您中了举人，报喜的人挤了一屋子哩！”范进心想：这人一定又是想耍我哩！我不能上他的当。便说：“你回去吧，我没功夫和你玩，你看，别耽误了我卖鸡！”其实，范进不相信邻居的话也是有原因的。

就在几天前，还有个邻居对范进说他中了举人，叫他赶紧去报榜的人那里看看，结果范进自然就被报榜人认为是来捣乱的，被狠狠地嘲讽了，并把他给赶了出去。范进的邻居们以前也经常捉弄范进，比如把他的帽子挂到树上，然后笑着看范进爬树去取帽子；把他的鞋藏在某个柴火堆后面，欣赏范进光着脚在泥地里找鞋的情景……

想到这里，范进更加坚定了不理会邻居的信念。可是，邻居直接把范进手里的鸡摁到地上，硬生生地把范进拉回了家。范进一进门，就看见榜上赫然写着“范进”两个打字，范进大喊数声，高兴的昏了过去。邻居们连忙出谋划策，想着如何把范进弄醒。范进醒后，邻居们都乐开了花，赶忙去给范进端茶倒水。

可没想到，范进竟然喜极而疯，跳起来跑了出去，鞋都跑丢了，他的那些邻居也跟在范进后面，还帮他把掉的鞋捡起来。他们又找来了范进的丈人胡屠户，胡屠户打了范进一巴掌后，范进竟然真的好了，但是忘了之前发生了什么事情。有人详细地和范进说事情的来龙去脉，有人把范进跑丢的鞋递给范进，还有人把茶水和食物端过来……

夏日，一座高大翠绿的青山穿进棉花糖般的云朵里，若隐若现。山脚下，有一条明如玻璃的小溪唱着哗啦啦的歌，飞快地奔向翠色欲滴的原野。小溪旁有一座又低又矮的茅草屋。风一吹过，屋顶就会稀稀疏疏落下几根茅草。茅草屋旁有一棵高大挺拔的白杨树。一阵风吹过，高大挺拔的白杨就会发出哗啦哗啦的声音，那声音是那么清脆、那么悦耳、那么动听……

茅草屋里有两位白发苍苍的老夫妇正在用吴地方言饮酒逗乐，谈笑风声。老公公一边喝着酒，一边对自己的老伴说：“这酒真香啊！比上好的女儿红都香，一闻就醉。”说完，又喝了一杯。旁边正在补衣服的老婆婆说：“是吗？”她也举杯喝了一口：“好喝！”老公公又说：“我们的儿子真懂事呀！”老婆婆也附和着说：“是呀！我们的儿子懂事了。我们生活得越来越幸福了。”

抬头望去，大儿子在小溪的东边豆地里锄草。他辛勤地挥动着锄头，顶着烈日，汗水已湿透了他的衬衫。他脱掉外衣光着膀子，头戴草帽，脖子上搭着毛巾，心里想着今年定会大丰收。再看二儿子，为了家庭的收入，正在认真地编织鸡笼。他的手法熟练，做工精致，每次拿到市场去都是抢手货，真是一个心灵手巧的人啊！他一边编一边自言自语地说：“明天卖完笼，一定给爸爸妈妈买一只烧鸡”。小儿子跑到哪儿去了？原来顽皮的他正趴在小溪旁边的“天然地毯”上，看着连成片的荷花、荷叶。突然他看见了碧绿的莲蓬，就伸手摘了一个最近的，仔细地剥开，取出莲子。不一会儿，他身边就堆起了一小堆剥碎的莲蓬。他实在太天真可爱啦！

瞧这一家多么和睦，多么幸福。这真是宁静和谐的乡村生活啊！

自从诗人杨万里放弃了自己的仕途，他就隐退到了山中，整天过着无忧无虑的生活，不用上早朝，不用批改文案，也不用有礼节上的太多顾忌，十分快活。

这天，杨万里在家队近的一条小溪边散步。走着走着，看见了一条小渔船，渔船上坐着两个小孩。杨万里对自己当初隐退这个决定很满意，正想记录一下，突然见他们停下了船桨，收起了竹篙，心生疑惑，就继续在岸上看着他们要做什么。

他们走进船舱里，把竹篙和船桨都放回去，又拿出一把伞。其中一个小孩把伞撑开，放在船头。杨万里心里想：现在没在下雨，他们为什么要撑开呢？他想了半天也没想出来原因，于是走近岸边，问其中的一个小孩：“喂，小朋友，现在并没有下雨啊，你们为什么把伞撑开呢？”那个小孩大声回答：“您瞧啊，撑船和划船让我们筋疲力尽，于是我们要想一个办法让自己轻松一些。所以我们把伞撑开放在船头，让风的力量使船前进。”杨万里一想，觉得有道理，再一想觉得这真是个好办法。

杨万里回到自己的茅草层、毛笔一挥，写下了舟过安仁这首诗。

“呼，呼”一阵风把紧闭的窗门打开了。正在书房的张籍连忙来到窗前，一片落叶飘在了窗前，往窗望去，屋旁的一棵梧桐树上只剩下稀稀疏疏的几片，孤零零地迎见飘扬，洛阳城的街道上，满是落叶在你追我赶。梧桐树旁的一棵巴蕉树，叶子早已枯黄，几片叶子被秋风折断了脊梁，低垂着，一点精神也没有。

张籍深深地吸了一口气，我得写一封家书回去给他们报个平安，送去一声祝福。关上窗，来到书桌前，拿出纸，铺在桌面上，蘸了蘸墨，便颤抖着举起了笔写了起来，刚写"母亲”“父亲”两字，他的眼前便浮现出十年前和家人告别时的情景，“儿啊，你要早点回来。”“相公，早去早回。”那是父母、妻子一声声地叮嘱。而如今，自已却不能如他们所愿。远离故土的自己，有多少想说的话，有多少想写的事啊！张籍叹了一口气，想了想，尽情地讲述着自己与家人离别后的事情和自己的心里话。

信终于写好了，可诗人的心情还久久不能平静。他小心翼翼地将信封好。一种如释重负的感觉，让他感觉浑身轻松，他提起衣袖，擦了擦早已模糊的双眼。

“嗒，嗒……”远处传来了一阵阵马蹄声。这不是老乡吗？张籍赶紧跑了出去，和他聊了起来，便问到：“老乡，是否回去？”他点了点头，问：“您也回去？”张籍摇头说：“我不能回去，我还有点儿事没办完。您替我捎封信回去给我爸妈好吗？”他点点头，正要走，

张籍说：“等等。”他三步并作两步，拿回了信，读了一遍，觉得还差点什么，就快步走进书房写了起来。写完之后，又读了一遍，才走出书房将信塞给捎信人，说：“这是一封非常重要的信件，请尽快转交给我的父母！”

望着老乡远去的背影，张籍长长的吁了口气。

作者：赵子瑜

一天，杨万里乘坐小船去游玩，看见了一个小小的渔船上面坐着两个小孩，他就把船划到那两个小孩的的渔船旁边，问他们：“你们在干什么呀？”他们就回答：“我们在玩”杨万里就对他们说：“那你们玩吧”

杨万里就划着船到别处看风景了，过了一会他们又相遇了，但是这次相遇跟上次不一样了。这次那两个小孩的渔船上的竹竿收了，船桨停了而且他们还撑这一个雨伞，杨万里有疑惑不解的把船划到他们旁边，问：“你们又在干什么呀”两个小孩用瞧不起他的眼神说道：“哎！你这都不知道呀！这是用伞来使用风让船前进的，就像那些大船的帆一样。”杨万里恍然大悟，嘴角浮起一丝微笑，直夸两个小孩聪明。杨万里望着两边的美景划着船往家走了。

回到家后，他诗兴大发，后来就写了一首《舟过安仁》。

我叫苏珊，在问讯处工作，常常有人会拨打“105”来问我现在几点了、明天天气怎样、火车的出发时间……

可这天我在问讯处工作时，我接到了一个不同寻常的电话，一个小男孩，他打通了电话并哭着说他的手被锤子砸伤了，于是我想了想对她说：“你拿得到冰箱里的冰块吗?拿得到的话，再将冰块放入水槽里，把受伤的手放到冰块里敷一下就可以了。”话筒里没声音了，我想他可能是照我的方法去做了，过了一会那个小男孩来了，他对我说他的手指真的不疼了，我听着他稚嫩的声音，感到心里甜滋滋的。

从那以后我和那个小男孩成了好朋友，他常常问我很多事，如“怎样计算一个长方形体的面积” “西班牙的首度在哪里”“‘修理’这个词怎么拼写”我总是耐心的跟他讲解，他告诉我他叫汤米，我也告诉他我叫苏珊。“问讯处”是召唤我的密语。

一天，汤米对我说他心爱的金丝雀，天天唱歌，可为什么一动不动了，我想了想，便对汤米说：“你知道吗?这只可爱的小鸟，它要到另一个世界去歌唱。”汤米听后，相信了我的话。

十几年后，我再次接到了一个不寻常的电话，电话里的人对我说：“苏珊,你能告诉我‘修理’这个词怎么拼写吗?”我猛地想起了十几年前的那个小孩，便说：“我希望你的手指已经好了。”我们两笑了起来，他告诉我,我为他儿时所做的一切有多么重要，他还说他会再回来跟我见个面的。我心里十分激动，可我一天不如一天，便写了一张纸给汤米，对我同事说如果一个叫汤米的人打来了，将这句话传给汤米，我想他会明白的。

纸上写着：汤米，我要到另一个世界去歌唱。

清晨，一场细雨沐过天空，将原先因过往车马所掀起的尘土无声无息地降落在地上。空气清新，鸟儿在柳林中竞相啼啭，尽情倾吐着相思之情。瓢虫顺着滴着水的叶子爬上尖端，越过枝干，消失在草丛间。在长安西北部，渭水北岸，小城的驿道边，柳树下，我的心情，却被这场春雨打湿，无比地沉重、沉重……

新柳冒着青青的嫩芽，绿意铺满了客栈四周的大地，这春景虽好，但我的心却满是凄凉。柳枝上的水珠好似朋友离别时的泪珠，每一根柳条都承载着昔日欢聚的回忆，每一滴水珠都诉说着惜别时的伤感。往事在脑海里越走越近，而元二却即将离我越来越远。

元二今日就要出使新疆库车，我同元二从小知交，总以为我们相聚的美好时光漫长，然而今天却成为我们分别的日子，人在失去友人时才彼此懂得珍惜。醉眼朦胧中，我再次斟满酒杯，高举着敬向元二。从今以后，不知道会是怎样的日子，不知是不是还可以一起尽兴地把酒临风，和诗吟唱。所以朋友啊，为我们的情谊，再喝一杯吧，出了阳关，再也没有老朋友陪你高谈阔论，饮酒赋诗了，再也没有人那么懂你了。新疆库车，路途遥遥，一路上，你将人单影只，餐风露宿，不知要受多少苦。朋友呀，我为你担心啊！

望着元二的背影消失在转角，我再一次流下了泪。

渭水河边，随风飘荡的柳丝也似乎依依不舍。元二啊，这一别，我们不知何时再见。

作者：任鸣宇

辽阔的早地种着花上种着柳树，柳树的枝叶随风舞动，想春姑娘长长的头发，随风舞动。杨万里在草地上散步，观赏着上天赐予人类的美丽景色。走到河的旁边，感受春风的温暖。远处传来一阵阵动听的声音。难道这里还有别人？慢慢的一条小船在水如平静的湖面上行驶。这只小船引起了杨万里的注意。杨万里站在湖旁边，静静地看着这只小船。

小船里面坐着两个渔童，两个渔童坐在船头有说有笑的聊着天，奇怪的是两个渔童没有划船桨，也把撑船的竹竿收了起来，他们拿起船上的伞撑了起来。

这可使杨万里百思不得其解，为什么眼光不能么刺眼，也没有下雨，他们为什么要撑开伞呢？杨万里继续在观察着。

“哦！原来他们不是为了遮阳光，也不是为了遮雨，他们是利用风让船前进。这两个渔童真是太聪明了，能想到这么好的办法，真是太令我佩服了。”杨万里赞叹道！