藏族的雪顿节高中作文【经典20篇】

真正的心停留在这个冬季。年复一年的岁月终端，心却空落着。如街前休息的铁椅，坐上凄凉。秋天的云已不是平日艳阳高照而飘逸，天老爷将寒冷的手，握住世间所有的灵物，连同我。路地上的石子，都冻得哎呦的叫苦。冬天，是短暂的一年结束。可这样的结束，意味着是清洁的开始，还是暮年的尘霾，这也许是对往事的一种思念回顾。脚步踏着冰冻宁静的小路，目呆望着马路一辆辆驶过的汽车。眺望着，远处的供热公司的烟囱，不时地从它的鼻孔中喷出阵阵地浓白的长烟。似乎想天老爷长长的胡须，飘来拂去。路上的行人，一个个缩手急步，无声无语，匆匆而沉默地走着。而我却在伫立在那里，去看、去听，天冬的声音，干燥、震撼、空鸣。柳枝偶尔被风吹动，发出相互碰撞之声，清脆、爽朗、开心，声声笑语。

雪，此时无力地下着，夹随着又是一丝的凉意。可能是出于太安静的缘故吧！寒冷微拍了一下我的脸颊，很轻、很纤弱，似乎有温暖之语。冬不冷，春不来，夏不燥，秋不实。这样一来不就没有收获了吗？我笑语，对冬雪而说，对长风的送暖而感。雪花儿在聆听我的话语，不时地在空默的天际，嬉戏玩耍。雪越下越大，好雪！默默地走着。走着.....

真不知？明年还能不能欣赏到造物者带来的美景、华实。是冬景，踏着洁白无暇的松软，踏着每个人的心声、向往、幢景、美好。欣赏到自己深浅不一脚下，真的是像踩踏出一种对往事的回味。

又是一个雪花纷飞的季节，又是一个黑与白统治的夜，又会是一个新的起点。

雪，还在下着，她的白罩了大地；雪，还在下着，这情景是那样熟悉，雪还在下着，留给路灯的，却是孤寂。

三年前的一个雪夜，也是这样的一个寂静的夜，我还在和朋友们在外面看雪。我们随心所欲的遐想，想着将来回有多么多么的美；我们充满自信的大喊，自己必将有段光辉的岁月；我们都在等待，等待去寻找各自的梦。

三年后的这个雪夜，我已完成了那一半的梦想，考上了所好的高中，走在了寻梦的路上，也曾经历了失败后的伤感。到了这儿，我才发现，原来自己并没有自以为的那么杰出，不过是一只方见世面井底蛙，一个普通人。雪，轻轻的落在我的脸上，一下子便让我清醒了许多，大概，这才是真正我我吧。

我走在路灯下，任凭灯光玩弄我的影子。不，我决不能让时间就这样蹂躏我的生命，我必须做点什么，可我又能做什么呢？

风明明吹在脸上，可总觉着后背发凉。命运就是这样，拼命的跑，想抓住幸福，依然连它的尾巴都碰不到；有时我使劲的逃，但即使没有尾巴，痛苦仍然能把我按在地上，呼吸都很吃力。

我迷茫了，我是如此平凡，似一片片的雪，我也必将如雪一般，无声息的消失在这人时间吧。

就在我有些自暴自弃的时候，一个雪球打到我的头上，几个孩子在不远处和雪嬉戏着呢。那雪落在身上，真凉！谁都能感觉到她的存在了吧，呵呵，看来我还不如几个孩子，我小瞧了雪，也小瞧了自己，其实，我可以做到。

不再想了，面对现实，才能创造未来吧。

一路奔跑到了家，把路灯孤零零的留在了那。老妈还在桌旁等我回来，还是那双熟悉眼睛，还是那充满亲情的眼神，却让我看到里一个新的梦，如此美。

窗外，雪还在下着。

梅花的高洁品质谁不知道，许许多多感动中国人物都会被比喻为梅花气质，正如下面所说：

你见过在雪中盛开的梅花吗群芳鲜妍中，只有她，没有春日暖薰的空气，没有群蜂热闹的顾盼，在素雪晶莹中，在风刀霜剑里傲然而孤独地开着。无法为春天增色，似乎是作为花儿不该有的寂寞。错过了漫天的芳华，难道这冷寂的位置，洽谈室了她难以拥有花的价值了吗梅花只是无声兀自立在那里，用千百年来诗人异彩纷呈的吟诵，作出了回答：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”那种在凌厉寒风中兀然怒放的火红与馨香，给了多少凄凉的心灵的慰籍，给多少彷徨的灵魂以重新振奋的动力与勇气。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”。没有阳光温暖的冷嘲热讽和细雨绵密的润惠又有什么，这千里一色的银装素裹是最能赋予我美丽的背景，这朔风清寒给了我举世无双的价值。

大千世界，能找到属于自己的位置，实现属于自己的价值，是件幸福的事情，但并不容易。在鞭位而谋其政者比比皆是，有时别人眼中光鲜的位置倒教人走向心灵的迷失。曾在报上读到一个颇有文采的女性，拥有一份稳定的工作和看上去颇为幸福的家庭。然而日子久了，曾写出畅销小说和散文的笔在空虚循环的日子里滞涩，她惊恐地发现丰满的精神家园正走向荒芜。于是国企的工作不要了，与她相敬如宾，时间耗尽了激情的丈夫也离开了她，她义无反顾地走了，寻找新的位置，一心要激活生命里潜在的价值。客居异乡的日子是凄苦的，在我怅然地放下报纸的时候也许她依然在漂泊不定。也许她原来的位置正躲在暗处笑她。而我，纵然没有她决然相弃的勇气，也要为她做出的选择击节赞赏。只有在恰当的位置，人生的价值才能得到最大的发挥。找寻适合自己的位置，就像于茫茫人海中寻觅知音，纵然路途险远，脚步也不该有半点迟疑。

在“感动中国”颁奖晚会上，我们看到徐本禹泪流满面，看到袁隆平永远质朴的气质，不禁想，他们究竟什么地方打动了我们保送研究生徐本禹埋头在乡村小学，或许有人疑惑他的价值是真的符合其位，他用全国人民对农村教育的空前关注做出回答。登上世界农业科技之巅，依旧躬耕陇野的身影给我们的启示何止万千。

选择属于你的位置，在快乐中实现自己的价值，如梅在雪，归我所属，乐我生命。

泱泱华夏，盛开着五十六朵民族之花。不同的地区，不同的民族，都有着自己独具特色的民风民俗。白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。 白族也有自己十分好看的服饰，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮；还有那头饰，头冠以风、花、雪、月为题。白族的语言跟我们截然不同，白族人称女士为“金花”，而男士则为“阿鹏哥。”

有一次，我去云南大理玩，导游带我们家一大伙到一家茶馆品茶。到了包厢，我看见两位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡开水而成的，味道很甜。”一位阿姨说。另一位阿姨补充道：“这是三道茶，有一苦二甜三回味的说法。这三道茶也是我们白族待客的礼物，代表我们白族对客人的尊敬与热情。”

这就是白族，虽然他们人数不如汉族的多，但他们的热情让我留下了深刻的印象。 雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

终于，扣人心弦的比赛开始了，人们拿起碗，拉开了嗓子，“咕噜咕噜”地喝着。开始，人们不分上下，时间长了，许多人因喝不下而退出了比赛，在一旁给别人加油。其中有一位强壮而有力的中年男子取得了胜利，人们一起开心的为他祝福。

比赛好了以后，江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体，轮流在罗布林卡戏台上，演出一整天自己拿手的，也是传统剧目整本戏，有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。人们一边吃酸奶，一边看戏，真是不亦乐乎。藏族有着自己各具特色的节日习俗，一直在慢慢的盛开着，散发着淡淡的香气，一直吸引着我们……

[关于中国民风民俗的经典作文

白日里还是干冷阴天，昨夜却忽来一场大雪。难以想象夜间悄然降临的大雪将是哪般温柔美好的场景，尽管没有夜空流隙的月光，没有星辰，只余下空阔街道旁的盏盏路灯。昏黄灯光将小镇缠成一张模糊的网，笼住混浊夜色中几不可见的晶莹雪花。唯有束束光芒下纷飞飘零的大雪，映衬一地落花的影子。但如此夜景只存在于我的幻想之中，毕竟等到次日清晨，天地间仅剩冰凉的雪水苟延残喘。偶然在路边草丛里见到小片积雪，也都于敞亮天光下迅速消融。一夜雪最终以融化成水的姿态，渗入土地千疮百孔的躯体，给予细微而无措的慰藉。可怜昨夜雪花，纯洁如孩童澄澈的眸子；可她注视的今日世界，不过是人来人往，车流不息，以聒噪纷繁的表象来掩盖内里流脓的伤痂。

午后放晴，信步于小区路上，似乎天地间都回响落雨的声音。直至第三日连地面潮湿的印痕也都消失不见，明媚日光下，又有谁记得这场不知其意的雪。小区边上是条河，忆起某次在河埠头上看江雪：天光大亮时候，只能从远处建筑物的阴影中见到纷扬大雪，其余皆隐没于灰蒙蒙一片雾。没有诗里孤冷韵调，反倒是城镇的拥挤促狭，连雪都像是由污水凝成。这桥下右数第二个河埠头，左右各两个排污管。夏夜来此地散步时，常常听见污水流入声响。沉默隐忍的河流，不得不接受鱼腥味般的刺鼻恶臭，以及台阶两边扎堆的鲜绿水藻，浮根缠绕，更使其难以向前。只期望缓慢流淌的过程中，渐渐摆脱这人世拖累。

不知最后汇入大海或湖泊，难保日复一日，终究被缚在原地。是几近停滞的泥沼，濒死前竭力的喘息。喑哑难捱，犹同风中摇曳不定的残灯，将尽未尽，何等苍凉，自然而然让人联想到死亡。可我不曾意识到死亡可怖，毕竟天真眼里，那就像是一树花谢般无奈的事。惟独第一次面对他人的死亡成了一路无法抹净的黯然，虽说也已是去年的事了。

那是关于一位陌生老人的死。他约莫八九十岁的模样，斑白头发，两眼深陷，面色蜡黄。我不曾刻意关注他，小区里这样的老人并不少，邻里扶持，可以在大晴天看到他们搬着小凳成群出来晒太阳。有次放学回家，远远就望见那老人独自从车库走出来，步履蹒跚，端着大半盆洗脚水吃力倒进绿化带里。那该是个初冬的傍晚，天早早便暗下，还未袭来刺骨的寒意。因着逆光的缘故，我不过观望他模糊的剪影。老人移动得非常缓慢，隐隐觉得他的手脚抽搐，倒完水后就挪回了车库里。距离太远，我只是再麻木地走回去。没有足够热忱的心，便认定这世间的生老病死实属平常，认定人的天性自私，怎么会对每一个陌生生命都唱响哀歌。我只不过看到那老人的晚景凄凉，而他于我的印象，也止步于不经意一瞥而已。

这种想法一直陪伴我走至今日，即使中途遇上老人的丧事，也不曾起过太大波折。的确，那是让人猝不及防的死亡。初春时节，路过时老远听见中年男人打电话的洪亮声音，接下来就看见那顶深紫色棚子，摆着“奠”字花圈，几点烛火透过棚布亮起来，在昏沉夜色中是突然湿润双眼的光亮。棚里有僧人念经诵咒，半掀开的棚布被人放下，而刺耳的叫嚷声依旧无比清晰地传开去。我愣了愣，才意识到在办丧酒。一个人，一个行至终点的生命在悄无声息的某刻离去，或许瑟缩在腐臭的角落，等待生命最后一丝光和热消散于永恒的黑暗与寒冷之中，一旦意识到其本质的卑微渺茫，眼泪就刷的一下流下来。

第二天晚间我仍走到那附近，为办丧酒而搭起的棚子已经拆除，车库旁的绿化带里堆满了老人的杂物。腐朽断裂的木板，几床被褥，摔得破碎的水槽以及压弯的木质小板凳，底下全是厚厚一层木屑，堆积在绿化带的树下，隆起一米高，倒成了小小的坟包。空置的车库向前拓宽半米不到，铁门被漆成突兀的蓝，到现在一直上着锁。尘封的故地掩盖老人生活的印记，终于回归最初的宁静。

只是突然想起某个阳光晴好的午后，老人特意搬了藤椅坐到太阳下。我转悠时看见他，坐姿十分别扭，身躯僵硬，浊黄的眼睛半睁半闭。只能想他是惬意的吧，冬日难得的温暖天光，映得周围楼房都暖和起来。这些经历过的零星片段，珍重与否，最终都纷至沓来。不知这一生是短暂还是漫长，生命尽头的黯然消陨茫茫不可见，所能做的不过继续走下去。

看过一句话，“我们活着，好像永远都不会死去；我们死去，就好像从未活过”。好似干冷冬季的一夜雪，曝露在晴朗碧空下，以肉眼可见的速度消融渗没，是一瞬间柔软的记忆；又好似一条最终深陷泥沼的河流，内心却奔赴遥远的大海或沙漠，我们如何窥见其间美丽，就如何体味其间辛酸。我谈论不了这无边无际的话题，毕竟终归只是这世间路人，走过一遭，于夜里蒙眬时瞥见悄然一夜雪。惊鸿一瞥，足以终生铭记。

[一夜雪高中作文

“外面下着雪，我的心里淌着血。”独自一人，站在窗户旁。愤恨的看着外面漫天飞舞的雪花，心里幻想着：“如果天空收敛了他的雪族精灵，我一定会对天空说“我崇拜你”，若在停雪的时间上加一个期限，我希望是一万年！”

其实，儿时的我很喜欢雪族精灵的表演，很喜欢一个人在下雪天出去，让精灵们在我的衣服上跳舞，在我温暖的手心上与我融为一体。虽然现在还有这种喜好，但有一件事一直在离间我和精灵们的友谊，那就是停雪后的清扫舞台。我不得不承认我这个人懒的要命，劳动是我天生的仇人，我虽然经常向它屈服，但由于人类不服输的精神一直暗示我要与之抵抗到底，所以亲爱的雪儿跳的越欢快，清扫任务就越艰巨，这无疑是一把锋利的尖刀给我的心留下血红的痕迹。

雪越下越大，丝毫没有一点要停的意思。它们变换着舞姿，交换着舞伴，在即将结束的舞曲里，坚定而又轻盈的舞蹈着。每一个精灵都给看到它们的人们带来些许喜悦，或者一丝惆怅。它们在空气中飘的很快，快的犹如时间一般稍纵即逝，让人们来不及倾听它们的心声。然后，它们摇摆着妩媚的身姿投进大地的怀抱，在大地深情的歌声中渐渐的睡着，安静的睡着。

我一直认为，这些雪族精灵是所有季节的精灵中最聪明的一个。冬季来临时，它们将自己降临在这个世界，用寒冷提示我们它们的到来；春季时，它们的躯体将会腐烂，血液从躯体中流淌而出，滋润着这片土地，以万物复苏告诉我们它们即将离去信息。这样我们的脑海里便会给这些精灵们留下一丝空间，为它们营造一个美丽的住所，让它们永远不会像候鸟随着季节的变迁而消失不见。

看见窗外的精灵对着我微笑，我终于忍不住，打开了窗户。这时的它们便如老朋友一般，亲吻着我的脸颊，想让我的热情温暖它们那颗冰冷孤寂的心，虽然这样它们会失去生命，但倔强的它们仍义无返顾的与我亲密接触。我现在终于明白雪族精灵们为什么让人着迷，它们是天使送给我们的魔力，让我们拥有一颗火热的心去温暖那些冰冷孤寂的心。

所以让我们保持微笑，给像雪族精灵的人一个温暖的拥抱！

我走到窗前，用无力的手拉开了窗帘，我看到眼前白茫茫的一片，我擦了擦朦胧的眼睛，看到一片一片的雪花落在了窗台，淡淡的微风将雪花吹在了我的脸上，我感到一丝凉爽且无比温暖。我又抬头向远处瞟了一眼，看到整个世界都被白雪覆盖，白茫茫的一片，我的心十分平静。

楼下冬青的绿色在冬天最美的，但被白雪覆盖，这种妖艳的白色比绿色更美。我从冬青上抓起了一撮雪花捧在手中，随手向天空抛去，又下起了扑朔迷离的雪，我非常欣慰。自春节以来，每时每刻都很热，这是个暖冬，希望下一场大雪，来缓解一下我郁闷的心。当大雪落下时，我的心也平静了下来。

水面又结出了厚厚的冰，我走在岸边，踏着积雪，通过脚与雪面的接触，我感到十分凉爽，但我身体的每个器官都温暖了起来，因为这是暖冬的雪。突然从天上飘来了一片雪花，我伸出手，将雪花接住放在眼前仔细的观察，我看清了雪花的纹理，仿佛看清了整个人生。

站在松树的下面，抬起头看到了松树枝条覆盖的雪，突然树枝开始摇晃一撮雪打在了我脸上，从脖子滑落到我的衣服里面，瞬间我感到的一种刺骨的凉。我在拍打身上的雪花时，看到一只松鼠朝我大笑，我想原来是你这小家伙搞的，我从地上拿起一雪球开心的朝它打去，但我打偏了，击中了一枝条落下的雪又洒在了我身上，我们大笑起来。

我坐在车窗旁，向外眺望，但看不清窗外的景色，那是因为今天是个特殊的日子——下雪了，外面太冷，车窗上有了一层哈气，我右手指擦了一下，从一道小缝中看清了外面景色，大雪纷飞，我的眼前都是白色的，我的心激动起来，因为好久没看到这种美丽的景色了，我欢喜又很悲伤。虽然这种景色很美丽，但也有坏的一面。

我走在人来人往的人行道上，欣赏着美丽的雪景，忽然看到一个精致的雪人，我于是停下来观看。我正在欣赏着，看到了几个孩子在打雪仗，我把眼光放在了他们的手上，每一个孩子都紧握着一把铁锹，我想原来这雪人是他们搭的，看到他们一个个喜悦的面孔，我感到十分快乐。他们的妈妈，端着几碗热腾腾的汤圆来到他们的身旁，看到他们的嘴里嚼着汤圆并玩耍着，真是一件幸福甜蜜的事。

在公园里的长椅上，我在认真的看着书，突然有一个白色的东西落在我的书中，没等我看清就消失了，我用手触碰了一下，手指上留下了一滴水珠，凉凉的，感觉真好。没等我抬头望，就又有一白色落了下来转眼间又消失了，随之有几片落在书中，我抬头望去这种白色从天而降，原来是雪，我很开心。我望到了溪水中，有一只小鱼露出头来，它接住了一片雪花，好像是来寻找食物，把雪花当作了自己的食物，他吃了感到不对劲，随之冒了一个泡钻进了水中。我的有些喜悦，我也尝了一下，原来雪是有味道的，甜甜的，酸酸的，苦苦的，辣辣的，无所不有。雪的形状也一样，一点都不稀奇。

在餐馆的餐桌上一家人围绕这一起吃饭，看到了外面飘着雪花，这是最幸福最具有年味的时刻，家人们聊着天看着雪并吃着热腾腾的饭菜有什么比这更幸福呢。我看到外面的行人，想起海外的游子，不能回家，不能享受这种味道，所以要珍惜这种滋味。

我喜欢雪，喜欢雪那种温暖的味道。我渴望雪一直下着，一直温暖着人心。

[暖雪高中作文

我独爱淮河长堤上的这座桥，它是往日里郊游必去的地方。出了家门走不出几里路程就可以站在桥上尽览淮河四季的秀美，我早已沉醉在对它的迷恋之中，家在淮河两岸是幸福的。

人们叫不出它的名字，唯一标识身份的碑记已在岁月中消解了踪迹，人们亲昵它为“桥”。或许你很难想象，这宽不足四米的石桥要承担巨大的运输任务，人们把谷粮和矿石通过桥送到远方，游子通过桥奔向大千世界。我是个急性子，走完整座桥尚且不到一分钟，桥是短的，但是桥所凝结的年华却那样深邃，我想村里的长者一定在桥上走了大半辈子，那些桥上的英雄事迹、桥的风景都深深地镌刻在记忆中。早些时候，长辈们总爱带着孩童登桥踏青，印象最深的莫过于那沿岸的整齐列队的树林了，像一片鲜绿的海洋在平原上铺展开来，那生命初放的火焰竟绿的没有层次，在春风的拂动下显现出各种魔幻。童年的乐趣大多停留在夏日里爬上高树捉蝉，或者在桥墩的河畔拾贝；长大一些后，秋日的景象又占据了我们生活的期盼，晚秋的静谧渗透着桥与水的每一部位，其实淮河的水亦是那样的清澈可人。那时候，家人是决不允许我们冬雪里去登桥的，因此雪中的桥始终是孩时记忆的空白。意识停留在空白是一件幸事，驱使我用最美的风景填补这份遗憾。去年春节，我有幸回到这里，与朋友相约去探寻淮河冬日的神秘。瞧！那雪，这桥。

平日里喜欢诵读卞之琳的《无题》，“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。梦里有桥常常是那样的多彩，只是今晚我希望梦可以是一片雪白。一片雪白，你几乎分不清哪里是雪的尽头。瞧，那冰封的河，河心的浮冰顺着流水缓缓前行，依稀透着些生命的迹象，温润而又静谧，岁月的沧桑丝毫没有冻结河的热情。飞雪扬过河面，如同舞者在尽情舒展身姿，时而在一处聚成形，瞬间又消散得无影无踪了。

不远处依旧是那样鲜亮白净，广袤的平原突然那样遥不可及，使你由不得陷入“天圆地方”的困境之中。那片杨树林换上了朴素的外衣，灰白的斑点倒也格外分明。昔日繁茂的风景淡出了舞台，而繁茂背后单薄的枝干却被无情的暴露在寒风之中，可是作为枝干的它们并不这样想，守着淮河，看着冬雪，陪伴着桥，这是一件多么惬意的任务！桥岸的人家多许已经乔迁别处，抑或被大雪覆盖，放眼望去，也嗅不到一丝烟火的气息。倘若我顺着桥下的河滨向林中走去，兴许过了那道转角就可以找到自己寻觅的宝藏，可是河水在远处的林中失了踪迹。顿时，淮河又多了一层神秘，不禁让我们心有余悸。哲学家说，消失代表着重生，尽管最终都会因时间而暗淡，只要我们的脚步还在前行。雪中的桥是那样的庄严，又是那样的暗淡，被揉进那一片雪白。

有关“治淮、修淮”的口号或工程早已不是鲜奇，每次我们听到中央或地方政府有关治淮的重大举措时，总会心潮澎湃，可惜若干年后总会陷入困惑，我们的付出似乎唤不醒她的娇容，她越加苍老，越加暴躁，面对哺育的儿女，她甚至素不相识。这也许就是自然吧，强求的“治理”从一开始就是对她最大的不敬了，倘若你细心观察河，会发现她没有人们描述的那样衰老，那样无情。短暂的洪水只是淘气的性情，枯槁的容颜只是一场假面舞会，她总是在暗示我们淮河的生命依旧、精力依旧。

望着凝重的桥雪，我担心起来，那口号似乎提得那样雄壮，那样陌生，好像淮河天生是我们的敌人一般。人类在与自然的搏斗中成长，长大的孩子却秉性难移，完全忘了他当初是怎样从自然中汲取营养。河上的桥多了，水利多了，只可惜现在风景少了许多，恐怕过些时日，桥雪也将随着她冰封在河水中或者流散到遥远的地方去了。

自古保护淮河的英雄就层出不穷，现在也不例外，难道也要到了我们在这桥上走过大半辈子的时候才能把他们忆起吗？想到这里，我更舍不得离开桥雪，还是沿着可去之径，踏雪寻梅，在一片雪白中找回一些淮水的风景，一些英雄的事迹。沿着英雄的轨迹，走着桥，看着雪，想的是你——淮河。

[桥雪高中生作文

雪顿节是西藏的传统节日，藏语里“雪”是酸奶子的意思，“顿”的意思是吃，顾名思义雪顿节就是吃酸奶子的节日。

雪顿节起先是纯宗教节日，每当藏历七月一日牧民们都要拿酸奶子给解禁的僧尼。后来西藏“政教合一”的制度加强，雪顿节的内容更加丰富，已开始演出藏戏，并形成固定的雪顿节。

晒佛是雪顿节最引人瞩目的仪式。早上八点钟，一幅500平方米，用五彩丝织就的释迦摩尼像犹如一朵巨大的向阳花徐徐绽开脸庞，庄严地望向太阳，仿佛在进行一场神圣的对话，凝重的法号声震彻云霄，掠过的鸟儿也忍不住驻足痴望。数以万计虔诚的信徒以及深受感染的游客无一不双手合十，顶礼膜拜。空气中弥漫着一种肃穆的味道，跳动的微尘也不约而同地放慢了脚步……

除了晒佛，藏戏汇演是雪顿节的另一出重头戏。藏戏班子从雪顿节第二天上午11点一直唱到暮色降临。五颜六色的藏戏面具就像美丽的蝴蝶，在暗黄的土地上萦绕，在蔚蓝的天空中盘旋，在人们火红的心里翩翩起舞。那丰富多彩的动作、唱腔，有的如春风拂面般温暖，有的却像彻骨寒风般凌厉。表演者自得其乐，观赏者更是乐此不疲。亲朋好友围坐在一起，吃着各式各样的藏族点心，一边听着藏戏，一边捻着佛珠。空气里尽是一股浓的化不开的快乐滋味，一嗅便醉得你神魂颠倒不可!

雪顿节是藏人民最重要的节日之一，当他走下神坛，走进寻常百姓家的时候，他的肩上就承担起了传承藏族文化并给人们带来快乐的担子。朋友们，让我们一起走进西藏雪顿节，品得其文化滋味，享得其快乐精髓!

雪，一片一片从空中降落，像纯洁的少女一袭白裙舞于天地之间；像洁白的六瓣花朵生长于空中。伸出手，接住一片雪花，一瞬间的冰凉，心中却是道不出的温暖，这感觉似曾相识……

“我先回家了，天太冷了，你们————-”我欲言又止，的确，大年刚过，天气丝毫没有转暖的意思，裹着厚厚的羽绒服，我的心像落入冰窖似的冷，不是天冷，是心冷。

今天是我的生日，生日和春节挨得这么近就有这一个不好处，容易被人遗忘，那群没心没肺的“狐朋狗友”真是太靠不住了。只顾自己玩得开心别的什么也不关注，他们还拿我当知心朋友吗？若是的话，连个生日也记不住？忘了我以前是怎么给他们精心制作生日礼物，在生日当天给他们一个大大的惊喜！为什么我的付出得不到等价的回报？

在他们的欢声笑语中，我默默的转身离开的那一刻，忍不住流下了眼泪。风夹着雪粒毫不留情的打在我的脸上，火辣辣的疼，还没来得及拭去泪水，他早已风干，只在脸上留下一道泪痕。

踏入家门，一股暖气扑面而来，但仍不能融化心头的坚冰，瘫痪似的躺在床上，任凭失望与沮丧吞噬我的内心。

不知过了多久，只感觉到夕阳的余晖透过窗子洒在我的脸上，这时，耳畔似乎传来阵阵呼叫，像是在喊我的名字，“是错觉吧？”他们怎么可能叫我？我苦涩的笑了。不！不是！那声音渐渐清晰，他们真的再叫我，心中顿时燃起一团热火，像弹簧似的从床上弹起，趿拉着鞋子跑到窗户边，望向窗外的一瞬间，我呆住了，眼泪再一次充满了我的眼眶，世界变模糊了。

我面前的那面墙上，写着大大的一行字，“生日快乐”，旁边是一串英文“LUCKY”，在下面是我名字的首字母。这似乎并没有什么特别，但仔细看的话，这一撇一捺，一横一竖，一个个字母都是用雪团成团，然后一个个拍上去的，那用纯白的雪花做成的礼物，在夕阳的渲染下，像一幅色彩斑斓的图画，在画旁站着的一个个“画家”，用劲儿地搓着冻得发红的手，仰起红通通的脸冲着我笑，他们的身上落上了厚厚的雪，像一个个雪人。我迫不及待地冲下楼去，拥抱着她们。雪花仍无休止地下着，落到我的手上，凉凉的，但又暖暖的。我知道这雪花不仅是他们送给我的最好的礼物，同样也是我们伟大友谊的见证。

雪，一片一片，像一个音符，奏出我们友谊的旋律；像一支支蜡笔，勾勒出我们友谊的画卷，任凭雪花落在脸上，手上，这雪是冷的，但我却感觉到了它们的温热。朋友们，你们是否也感觉到了呢？我们以叫它“热雪”，好吗？

在记忆中，冬天的雪很大，大如席是夸张，状若柳絮是很贴切的。最主要的，冬天一到，雪就跟着来了，落在屋顶上，落在远近的山上，一场雪压着一场雪，整个冬天，蓝蓝的天空下银色苍茫。

这些年气候转暖，一冬天下不了几场雪，而且下的少，雪花真就是空中撒盐差可拟了。今冬的雪来的格外晚，人们多少都有些期盼，所以当来的时候让人很兴奋。今天正好赶上我的年休假，赏雪自然就是第一重要的事了。

我从丽正门和德汇门之间的便门进入避暑山庄，避开人多的景点，循着僻静的小径走。走到山庄城墙下，小时候为了逃那五分钱门票翻墙而入的情景历历在目。那时山庄就像是自家的后花园，整日的在那里玩耍，从来没有买票进门的概念。也根本不知道什么康熙三十六景、乾隆三十六景，自己随意命名景点。现在如果把“水心谢”叫做“三亭子”，把“避暑山庄”叫做“离宫”，那肯定是土生土长的承德人。有一天开始收起了门票，感觉就像是自己的家需要买票才能进入一样，况且那时五分钱可以买一根奶油冰棍了。

美中不足的是，此时雪停了，这让园中的格调转了色。飘着雪，使人融在天地之间;雪一停，就让人看出了风景，同时也就拉开了距离，再怎么近地欣赏，也唤不回那浑然一体的感觉了。许多人在拍照留念，贪心地想把自己留在风景里。我笑他们只是把影像定格在像纸上，那是无生命的，不好保存，很容易消失。我只是用眼去欣赏，有许多过去的情景同时在眼前闪现，此刻无非是又增加了一次而已，它们永远在那儿，只要机缘巧合，我就能够走进去。

湖中的荷花残叶，在冬日里是了无生机的，现在结了厚厚的冰雪，像是冰凌花开满了湖面。古人诗句：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”形容得多么到位、传神呀。

北方的冬天，看不到绿色，就连松柏在寒霜中，也由绿褪变为暗黄。雪花落在上面，抬眼一看，暗黄中夹杂着白，一改沉郁的单调。一只长尾雀被我惊起，匆忙中，碰落一片雪花。好一只顽强的小鸟，不去南方温柔乡，偏偏固守着自己的家园。

我不走已被行人踩出的小路，专找没有人去过的地方，好在白茫茫中印出我的足迹，来过和捷足先登是不一样的。一行脚印更显出天地间的广阔。

转过一座土山，来到了另一个世界——现实的世界，滑冰场的跑道上，几个头戴绒线帽的青年人，在赛跑追逐。三三两两的初学者，为了不影响别人，在冰场中央，滑到了爬起来，再滑到再爬起来，没人去统计到底摔了多少跟头又爬起了多少次。

滑冰场外边，几个学生在和一个堆起的雪人照相。那雪人没有手脚，大大的脑袋上插了三棵枯草。其中的一个女孩，把自己的眼镜戴在雪人的脑袋上，搂着雪人的脖子让同伴拍照，圆滚滚的雪人顶着那么一副小眼镜和女孩一起做着鬼脸。

雪中的桥本身就是一道风景，正巧有一对新人在桥下拍照。多么有福气的新人，新婚的日子正好赶上了今冬的第一场雪。新郎一身白色的西装，新娘拖地白色婚纱，我从桥上往下看，总觉得有些顺色，如果新人穿上红色的礼服在白色的世界一站，那有多么雅致。

由于今冬的气温比往年高，这场雪也不是很大，赏雪的人一多，雪就开始融化了。我想还是走吧，等下次大雪的时候再来，不能等雪停后，要在纷飞的雪中才能体味出真正的北国风光。

几年前，我随妈妈去西藏旅游。正好，赶上了西藏的一个特殊而又热闹的节日——雪顿节。

每年每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。我中不禁起了疑惑问妈妈，这雪顿节是怎么来的呢?我妈妈微微一笑，给我讲了雪顿节的由来。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的`戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中。

在西藏有一个很特殊的节日——雪顿节。

“雪”在藏语中是酸奶的意思，“顿”是吃的意思;两者合起来便是吃酸奶的日子。

在雪顿节中有隆重的藏戏演出和晒佛仪式，故又称“藏戏节”和“展佛节”

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落，逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。

藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始，布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否着会一直唱上三五天。

藏戏表演是和其他戏剧不同的，藏戏演出时佩戴着面具。藏戏的面具品种多样。在戏剧结束时管理喇嘛都的财政人员会给演员们送东西，照例是成袋的青稞、酥油、茶叶等。前来看戏的商人百姓会用哈达包裹钱币，当戏剧演到预定的时间，群众们会将哈达抛向舞台，钱币就会如雨点般的落在演员头上身上。

雪顿节是吃酸奶的节日，节日和吃酸奶和惊险酸奶的传统是在长期的历史沉淀中形成的

佛教的的戒律多大三百多条，最严格的戒律莫过于杀害生命——从路边的花草昆虫到拥有智慧的人类，都不能杀害。

夏天人们户外活动一多难免会拍死一些小昆虫，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛们只能在寺院闭门修炼。

喇嘛们成天呆在寺院内吃素食，营养既不够生活有单调。这让信徒们很过意不去，夏天牧草繁多正视奶牛长膘只是，信徒们将牛奶做成酸奶，这样既不杀生又孝敬了喇嘛活佛们，所以这中做法便传开了。

据说在十一世纪时，佛教为了鼓励人们献酸奶所以做了这样的加持：凡是献酸奶的人家，畜牲不得传染病，不走失，野兽也不吃。这话在群众中传开，所以献酸奶的人和更加踊跃。

北风呼呼的刮，天气逐渐变冷了，冬天的脚步不知不觉地走近了，我们又迎来一个新的冬天。冬天是严寒的;冬天是冷酷的，但是冬天的雪是美的。

早上起来，看见天气阴暗暗的，刮着轻微的冷风，树枝随风摇动，给人的感觉朦朦胧胧，寒气逼人，太阳始终不漏出微笑，不知躲到哪里去了，云彩也耷拉个脸，黑沉沉的。近中午时分，云彩终于沉不住气了，随着风撒下了凌乱渺小的.雪花，雪静静的从天上落下，逐渐连成一片，飞舞着，涌促着，漫天弥漫。雪花落到地上，因为地上的温度，所以刚抨着地就融化了。慢慢的，风小了，雪越来越大了，雪花越来越密，鹅毛般的雪花散在房屋上，树木上，车辆上，路灯上，远处的村庄，田野，山川，近处的楼房，街道都笼罩在白茫茫的大雪之中。平时忙碌的人们都躲在温暖的屋子里，平时来往的车辆也少了很多，孩子们在宽敞的教室里默默的学习，时常向外看看雪的美景，我也陶醉于这美丽的雪景中。

随着时间的走动，地上的雪厚了，多了，密了，慢慢的雪逐渐的停了，从窗台向外注视，万物都变白了，整个世界变成了一个银妆玉砌的学海，变的更美了。我迫不及待了，推开了大门走了出去。站在白白的雪地上，呼吸一口新鲜空气，感觉好极了，再抬头看看天空，沉云已消失，天空变得晴朗，太阳也露出了笑脸，照在雪地上;厚厚的积雪在阳光的照耀下反射着刺眼的光芒;白白的雪地带着点风，像一条方巾在空中飞舞，漂亮极了。那些落光叶子的树枝上，挂满了密密的积雪，像一个个美丽的珊瑚;一阵风吹来，树枝轻轻的摇晃，将那美丽的雪像天女散花吹了下来，这些在阳光照应下，分外妖娆。

冬是快乐的。大雪过后的美景可就是孩子们的天地了……看!一群孩子正打雪仗呢，流弹横飞，白烟四起，打的遍地开了花，还有一群孩子们在堆雪人。一会胖胖的雪孩子就诞生了，黑眼睛、红鼻子、真好玩儿，一双双小手冻的通红，可是谁也没有在意，兴致反而更加大了。尽管有几个孩子摔了几个屁股墩，可还是掺杂着欢乐的笑声……

人们常把春天比作美丽的鲜花，因为他是一年中的开始;把夏天比作小姑娘，因为夏天是热情的雨;把秋天比作金黄色的图画，因为秋天是给人们带来喜悦。然而人们却忘了冬天是什么样子的，一年四季怎么可以没有冬天的雪呢?如果没有了冬天的雪参与，不会觉得少了些什么吗?雪，因为雪，我爱雪。雪给人们带来美好愉快的雪。

入冬已很久了，还未见下雪，心里不免有些怅惘。

似乎出现这样的情况已有好多年了，一场铺天盖地、轻快欢喜的大雪似乎只出现在记忆里的好多年前。那时我还小，冬日下雪对于我而言，有种特别的情结。

大概乡村里长大的孩子，都对冬日下雪夜印象深刻。在下雪的夜晚，人们常常会在半夜里突然从梦中惊醒，在那时刻，周围万籁俱寂，房间里似乎有种不一样的气氛在流动，连呼吸的频率都清晰可感。正迷蒙时，眨眨眼睛，心里猛地就一惊：“下雪了!”顾不得人还在温暖的被窝里，急忙抬头向外看，隔着窗子，夜色下远远地一条银线跃入眼际;再仔细看，发现室内光线较之前几日似乎要亮上许多……

“是真的下雪了!”确定这个认知，整个人忽然就高兴了起来。想到明天一早起来就能看到一个银装素裹的世界，该有多美丽!不由就有些心旌荡漾。突然浑身一个哆嗦，这才惊觉有冷气扑进了被子里，于是急忙钻进去，棉被的温度重又将人包裹如蚕茧。捂实，自顾自又高兴了一会儿，睡意便不由分说地涌了上来，带着“下雪了”的认知，一种安心踏实的感觉由心底直泛上四肢百骸，人不由自主地便被再次带入了梦乡……

我那时的感受便是这样的。再次沉入梦乡后，梦里全是关于第二日早晨起床后和小伙伴们一起在雪地里玩耍的种种，连在梦中都忍不住咧开嘴笑得欢快。而真的等到第二天早上，吃过早饭，向父母许好诺，大家不约而同聚集在没有种上作物的荒田里的时候，梦里的狂欢就算正式开始了：打雪仗，堆小雪山，老鹰捉小鸡。在雪地里你追我赶，摔倒又爬起来，像兔子一样在田地里“逃窜”。旷野里哄笑声追成一团，响亮的声音连呼啸的北风比起来都要甘拜下风!

那种快乐，似乎伸出手就可以抓到。然而“欢乐的时光总是短暂的”，这样的玩耍，仅仅限于第二日早晨雪停那一会儿，往往将近中午时，雪便又会密密地下起来。这时便无办法，只能聚在家里。幸好，寒假里下雪的日子，父母也是要宽容些的。我们在家的时候，他们便摆好瓜果饼盘，既不训斥我们，也不阻拦我们玩闹，只是隔着门面目含笑地看着我们簇在一起叽叽喳喳地“商量事情”。

印象最深的，是关于“捕鸟”这件事。那个时候，我们刚刚学过鲁迅先生文章里关于闰土父亲捕鸟的描写，一群人对“捕鸟”这件事很神往，总想尝试一番。那天又聚在一起时，大家便拥作一团想了好半天，最后终于确定用一个塑料盆，一根细绳，一根木棒，几粒喂鸡用的稻谷来设“陷阱”，亲尝一下“捕鸟”的乐趣。而这些道具，当时向父母“借”，他们竟也难得的应允了!大家都欢呼起来，听完父母的嘱咐，便一起拥向院子角落里的那丛花树旁，动作笨拙地支起陷阱，然后飞快地推挤着躲到暗处，眼巴巴地候着，等着鸟儿自动送上“门”来。然而，不知是我们技术不好，还是鸟儿太聪明，最后我们等了好长时间，也未见一个鸟儿飞过来落在我们的陷阱里。

这样的结果，大家看着都有些失落。后来意兴阑珊地收拾工具时，也不知是谁突然就脑袋灵光一闪，一语惊醒梦中人，道：“啊呀!现在还在下雪啊!书里说下雪的时候是没有鸟儿的!”

原来是这样!大家都干瞪眼。然而不一会儿，便又连锁反应似的一个接一个哈哈大笑了起来。

于是，捕鸟的事就这么过去了。而最后大家欢乐的笑，印证的就是我们当时单纯的心思。就像古书里说的“余音绕梁三日而不绝”一样，这快乐的声音，后来一直在我的脑海里回响了好长一段时间。

只是，这样快乐的事，拿回去说给母亲听后，她却只是短暂地咧了咧嘴角，然后便开始毫不留情地数落我：“你看看你，还有个女孩子样子吗?成天在外面疯跑，像个什么样子……”母亲的话，在当时的我看来，很有些不留情面。但是现在我知道，她那时也不过说说而已。相对于其他母亲而言，她那时对于我，已经算是很宽容了。而现在的我再细想来，那时母亲其实是个很有浪漫情怀的人。因为我记得，那时每年冬天下过雪的早晨，母亲起床后所做的第一件事不是先去打开大门，而是先倚在窗边掀起窗帘向外看一眼，然后用上轻快又明亮的语调说一句：“冬天已经来了，春天还会远吗?”

冬天已经来了，春天还会远吗?那时我还不知道母亲每次所吟的是一句很著名的诗。那时我总是觉得她挺烦，一大早儿的在那儿搅人美梦。后来我在学校学了英国诗人雪莱的诗，我才知道，原来那句诗出自他很有名的《西风吟》。

现在，母亲已经很久没有在我面前吟诗了。因为，这些年来，冬天已经很少下雪了;因为，我渐渐长大了，母亲渐渐老了。因为，她已经被生活磨难的没有了照应自己内心的气力。一双儿女，让她渐渐少了年轻时热烈活泼的心情，剩下来的只是疲倦和渴望安宁的心态。

然而，我是多么不希望看到这样的情景啊!我多想重温过去下雪后那激动快乐的心情，多想能再听到母亲用轻快明亮的语调吟诗，多想能在那冰砌的白玉般纯洁无暇的世界里高声的唱一首歌，痛快的流一场泪!

然而，冬天都快要过去了，还未见下雪。我听见我的心在为这悲伤的哭泣。

几年前，我随妈妈去西藏旅游。正好，赶上了西藏的一个特殊而又热闹的节日——雪顿节。

每年每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。雪顿节按藏语解释就是吃酸xx的节日，因此又叫“酸奶节”。我中不禁起了疑惑问妈妈，这雪顿节是怎么来的呢?我妈妈微微一笑，给我讲了雪顿节的由来。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中。

话说前些日子一直报有小雪，于是在接下来的日子里，就天天念叨着:“怎么还不下雪呀?”偶尔也抬头看看灰白的天空，心里想一想那些和下雪有关无关的事情。等到我想不明白，失去兴趣了，不在乎了，我也就不想弄明白了。可怪就怪在这。某一天早上起来，看见外面白茫茫的一片，我却又神经质地提着嗓子喊:“这雪啥时候下的，怎么说下就下了，我怎么不知道?”又忽然间想起了前些天念叨的事，便在心了说了一声“噢”，也无心去赏雪了。

有时候往往太在意某些事，到最后只能发展成心力交瘁。出门走在雪地里，姑且叫做压马路吧。也不是为看雪，可走着走着，就会默默地想，这下雪也蛮不错的。平时觉得冷吧，可下雪天又偏偏不愿意带帽子。身上被雪落得一身白，又舍不得去拍，非要等自己完全被这银丝包裹住，才要像个胜利归来的战士，满脸喜悦，迈着轻巧的步子，然后又跺跺脚，也不知为了驱寒还是顺便抖抖身上的白雪。走着走着，看着着银装素裹的城市，竟也慢慢地能转化为一种精神力量，心情也跟着变好了。

雪是美丽的。偶尔在雪地里走走，人也能幻化出别样的美丽。早上骑自行车出去，其实准确的说，不能算“骑”，用“溜”形容也许更恰当。因为雪天路滑嘛，多多少少有点害怕会摔倒。可再小心有些事也是多不过的。沿路边走着走着，突然间路旁的的一辆出租车车门开了，这无疑向一面盾牌，挡住了我前进的去路。而有些事是必须要面对的，比如说在路面摩擦力很小、你的冲量很大，天空中还伴着小雪调节气氛的时候。我面露难色，心想怎么能躲过和车门的“亲吻”，好在脚底下还算利索，果断人工刹车。上帝也还够意思，没诱拐我去捏轧刹车，或许命令我去做一个连人带车倒地铲球的特技动作。0.01M，也许这个数字有点夸张，但好歹是停下来了。那时心想，作为“受害者”，我是不是应该发发脾气?可在瞬间，我看到了乘客表情中表达出的一丝丝抱歉。我笑了，当然，是在心里笑的。既然她连“有意”都谈不上，我有何苦非要给她的好心情上徒添一扇门呢?

小雪在下，在最小雪中，我想每个人都可能发生了一些“最小说”的故事。不用多么的精彩震撼，只是在“最小雪”的夜晚去想想这些“最小说”的故事，确实能给我带来丝许的安宁，然后，平静地期待下一个天明。

一个人坐在一帘雪雾的背后，听雪落的声音。飘坠的枯叶很快被积雪掩盖，如同一粒微尘瞬间消失，随同我的记忆，一起沉沦。

似乎每一年的冬天都是这样度过，蜷缩在自己温暖的小屋，点一盏袅袅的灯，听着音乐，啜着热气腾腾的茶，读着喜欢的书，看着窗外滑过的风霜雨雪，一年一年，周而复始。我愿就这样栖息在自己的城堡中，静静地看岁月年华，如水流逝。不知岁月的痕迹，是否已挂上了我的脸，是否已刻在了我的心头。我知道终有一天，我的眼睛不再如雪花般清澈。多年后的一场大雪，是否会记取当年那个雪幕后的女子，曾经的过往，如雪的心事。

抬眼望路上的行人，个个脚步匆匆。冬至还未到，此刻的寒冷尚不算刺骨，想必一个人孤零零地走在路上，看那些将落未落的残叶飘摇欲坠，会感到稍许的凄凉，会顿觉家的温暖，会不由自主加快了脚步。又想起了那句古诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。想到这，便不由得想笑，不是笑别人，而是自己。终日坐在屋中胡思乱想，真实与虚幻已模糊得分辨不清，许多情景明明从未经历过，也永难实现，却又不可名状地熟悉与惊悸。仿若心中生出了翅膀，穿越时空，飘飘荡荡，替我飞过了一程又一程。原来想象也可以如此真实，也可以如此荒.唐。

忽然想起多年前的一首老歌：把情感收藏起来，让回忆留下空白，忘了曾经拥有的过去，永远永远不再说爱……喜欢这些淳淳的老歌，只言片语便解尽所有的忧愁。当年飘渺的诺言，能实现的会有几句?不得而知，也无力证明。只是知道它再也带不来丝毫的兴奋或是晕眩，便如夜空中绽放的烟花，美丽属于她只有一瞬，狂风吹散，繁华落幕，一切归于空无。

月色雪影摇窗而入，洒在窗畔桌前，洒上我的额头，沁润我的灵魂。指尖再度飞舞，倾诉她的寂寞。不过是一场游戏一场梦，只是这样的游戏规则无常，这样的梦，看得到彼岸，却无法泅渡。这场戏很精彩，该上演的时候上演，该落幕的时候落幕。这场游戏很无奈，从清晰到模糊，从春花到秋露。如风一缕，雪一幕，随意沉浮，不知方向如何，不知终点何处。

“去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样的匆匆呢?”朱自清先生笔下的《匆匆》让我叹息不已，原来一切注定匆匆，穷我一生，也无法追逐。

窗外的雪已住。我停在原地，像是一只舞倦的蝴蝶，无力飞去。

每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。

节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。这里从前是西藏地方政教首领达-喇嘛的夏日园林。节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。

这就是雪顿节的由来。

下雪呢，白茫茫一片，窗外映帘的梅也覆上了白沾，轻柔而不失典雅，沁然般，曼舞的身姿，与那飘然的雪交相映错，或是美吧。

干旱的空气，几降的温度，这场雪来的不出人意料，这不，飘雪了。冷冷的手不停地搓着，短暂的温度，接着冷气变侵占下来。窗外的枝桠都白了，应该里面很空旷吧，又想起来瑞雪兆丰年，或许雪是吉祥的兆头吧。

只是这雪下在我心烦的时候，肚子还算折闹，总是耷拉着眼皮，翻着目无边际的书本，那泛黄的小书早已失去了年华，反正睡不着，无事，只是一直乌鸦吵着。

想着过隙时间，晃然感慨颇多，嗯，自己是长大了吧，对吧?可看到那些长不大的人都心声可笑，搪塞了好多的理由，掩饰的到底是什么，心里的直意表达就好了，何必呢?看看吧，也就雪做得来朋友了。

家乡雪应该下也大不到哪里，反正可以看到雪花飘，心里也算告慰，填补自己吧。心生寂然：“远方有佳人，更待何时归?”总是情不自禁看着窗外，似乎快全白了，屋内的室温和屋外早已鲜差，窗面一层白雾，轻盈浮在上面，我倒是误认为是雪停了。

我可不想雪停，我希望她落舞着着，可以让我找回原来的记忆，沉淀吧，在心里呢，汩汩的，又滋润着心。

呵，真的全白了，天下白的又只剩下我一个人了，屋内空气浑浊的我不敢呼吸。远方的伙伴，或许可能还在训练吧，我懦弱，退出了他们冬训免不了肌肉的折磨，当然为了来年更好的成绩，而我剩的就这点回忆了。

静谧的窗外，雪花大了，好飘逸，安静的我呼吸的急促起来，一切有序中进行，似乎这井然中带着倔强，那水洼上的雪不一会儿就化了，可还是堆积着，似乎又有点执着吧，呵，我喜欢自己叛逆自己思想。

有时候自己总也对别人好，其实别人并没有把自己当成什么，当自己过度关心别人时，或许又是几声言语。自己的心也在这场雪中平淡吧，好想。掩上雪花的白，内心红火也会降温的，小丑的角色或许也得褪色了。

“雪欲盖梅香益彰，自古多情少儿郎。并非柔骨多讥笑，只恨白人欺善猖!”

嘿，雪，慢点下，这个冬天你还会再来么?

岑参说的好“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”雪就是那样。以下是小编给大家整理的关于雪的作文的内容，欢迎阅读!

雪说下就下，冬天微冷，它却飘飘洒洒。雪花六瓣分明，显得那么簌簌有形，它抵不过腊月梅花的婀娜多姿，也抵不过桃花的艳丽动人，但很多人去赞美它，赞他的气魄，赞他的纯洁清爽!

岑参说的好“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”雪就是那样，引的大家都对它赏心悦目!

今年的第一场雪也来的慢慢悠悠的，早上被一阵寒流击醒，懵懵懂懂的睁开眼睛，隐隐望见窗外淅淅沥沥的白色雪花纷纷扬扬的飘落下来，眼睛顿时放松了，看着雪一片的白，不时一阵风吹来，也感到丝丝凉意渗透心扉，房屋上，树上全是白色，好像一位位严肃认真的医生穿着白大褂。从高处望远处看就像一座座连绵起伏的雪山环绕着城市周围我又慢慢吞吞的起床穿衣，关上门准备上学去，我一路走，一路看，脚步走的很缓慢，轻轻的一脚也能弄疼了小雪花，走在雪白的小道上都显得虎虎有生气;我轻轻捧起天空中的雪花，它仿佛在像我笑，甜甜的笑，温暖的笑，但一回神，也觉得孤独了，小雪花渐渐被我手心的温暖融化，慢慢蒸发，最后消失在手中，也让我心中那点点的温暖带走了!

看着它远去，心里也有着一种莫名的悲伤。风慢慢变大了，雪一点点往我身上打，那种 冷也冷进了心里了，我拿掉雨伞，任雪往我身上，脸上打，因为我想享受雪给我带来的快乐，她们有的旋转，有的飞翔，有的直直的落在地上，铺成了一条条白色毯子通向那一幢白色的学校。咯吱咯吱，走在雪上发出的声音也清脆悦耳，仿佛是一位雪仙子泼洒着衣袖，用乐器弹奏的点点声响，穿过山，穿过树木森林，穿过河流……每一声都来自雪仙子真挚而火热的心。雪还在继续下着，丝毫不顾别人去怎么说她，它们似又化成了一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，轻柔的落在树枝上，轻柔的洒在土地上，如果是在农村，我相信那绝对是一个最美的白色田园，听它们说的好“瑞雪兆丰年”今年的冬雪来的也挺及时的，这样我就能多看到农民脸上的笑脸了，这雪就是为它们而下的!

渐渐走近了学校，也不经有点留恋了，手里的豆浆以凉了，多希望我能够走的慢一点，再慢一点，尽情的去感受那另我如痴如醉的心跳，温文尔雅的雪花，带着丝丝的甜意渐渐向我靠近，也带着点点悲伤另我孤独!

这时的我仿佛只是白色一片中的黑点，只是一点，也能给大地点缀上绚烂的衣服色彩!

直到下午，雪慢慢停了，也不知不觉中感到更加的孤独和寂寞了，那强烈的感觉，驱使我往窗口那边望，雪中还传有淡淡的香气，回味无穷啊!

我一直在发呆，我也一直很高兴和满足，因为我看到了“雪仙子”还有那悦耳的声音，更庆幸那雪景，把我带入一个奇幻的世界，今天所有的一切。我会将它串成珍珠永存世间!