藏族的雪顿节高中作文【19篇】

几年前，我随妈妈去西藏旅游。正好，赶上了西藏的一个特殊而又热闹的节日——雪顿节。

每年每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。雪顿节按藏语解释就是吃酸xx的节日，因此又叫“酸奶节”。我中不禁起了疑惑问妈妈，这雪顿节是怎么来的呢?我妈妈微微一笑，给我讲了雪顿节的由来。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中。

那泯灭在飞雪中的剪影是我心中挥之不去的痛!

——题记

雪!这个深邃的字眼，对于有“火炉”之称的重庆来说，是那么的陌生，那么的绥远，尤其是在主城区里。在经历17年长河的源源流逝后，雪在重庆人心中就更加疏远了……

在父母的口中听说，17年前的重庆下过一场雪，但不大，却让他们这些热血青年们有说不出的欢愉，兴喜，兴奋……

那17年前的一张泛黄的照片依稀可见那雪的灿烂，烂漫。那时还在母亲肚子里的我仿佛闻到了雪的气息，所以对雪有着一种特殊的感情!

孩提时代的我，老师对我们曾经说过：如果冬天下雪，我们这一天的课就让你们出去打雪仗!所以每一年的寒冬，我都在寂寞与孤单中等待着飞雪的来临!等待!等待!……

等待仿佛是一种某种程度的思念!等待他，蓦然回首，他竟在灯火阑珊处!而在漫长的等待中，我慢慢的失望了，雪并没有在我自己的等待中悄然来到，而是在我的等待中化作滴滴雪水伏流而下。有时候在不禁易间滴到我的脸上，我会悉心抚摸那滴水，心中会挂起问号：这是雪的孩子吗?是他禁不住火炉的烘烤而牺牲了自己留下了自己的孩子吗?

在戳托了一季又一季，一年又一年，17年的漫长等待，他在我的等待中悄然到来，飞雪!我轻轻的将你柔在怀你，不忍心将你融化，但你说你受不了尘世间的嘈杂，厌倦了世俗的暗沉，悄然的融化在我的怀中!不留下一丝痕迹，连你的孩子也受不了，逝在我的怀中。

飞雪不断的掉落在我的身上，又不断的逝去!我不禁悲叹：“漫漫飞雪有情落，人世无情讲尔逝。悲哉，悲矣，凄乎，凄之!……”

雪依旧侵染着正座城市，人们在惊讶和欢喜中迎接着2008年重庆的第一场雪。虽然不大，但以足够让我们兴奋好一阵子!然而我却在人们的欢喜声中不禁感到一丝丝的悲凄，雪!我是爱你的啊!可为什么你……

为什么就这样消逝在我的怀中……

“下雪了……

”稚嫩的孩提声扰乱了我沉重的心绪。“好美的雪，白白的，没有一丝的侵染，是不是啊妈妈?”

“是啊!好美的雪!17年了，”说着用手捧起白雪，“没有一丝侵染，光洁无暇”

“小小年纪，竟对雪是那么的喜爱，觉得是雪是那么的心爱，它是那么的神圣不可侵犯”我不禁叹到。看着身旁的一对母子在飞雪中的兴叹，扰乱了悲凄的思绪，是啊!为什么我不换一个角度来看飞雪呢?

开始深思自己对雪的误解，开始慢慢的重新审视飞雪。才偶然发现，原来雪真的很美，它比莲的出淤泥而不染更高洁，比青松的力挺山河更坚挺，比寒冬腊梅更神圣!

夜的幕在尘埃中缓缓拉起，雪在黑夜中如浩郎月辉，洗竟全城的铅华!

荷塘月下，微风轻飘，拂起衣襟，凉意透心。柳枝婆娑，水波粼粼，月儿倒影，恰似一幅风景画。众人入梦，我皆醒，无限的思绪涌上心头。我举头望明月，感怀着李白的思乡之情。此时的月光柔情似水，宛如珍珠滑落在荷花上，洗礼着碧玉的荷叶，犹如一位刚出浴的美人。

空际划过一道雁声，久久回荡。我慢慢合拢上眼睛，尽情呼吸着古人残留的气息，感受着微风的抚摸，感受着露水的滋润，感受着乳白月光的温柔。俯身倾听着周围的一丝一动，忽重忽轻，忽远忽近，“大珠小珠落玉盘”。我睁开眼，正好对上那黑得深邃的眼睛，它似乎要把所有的事物吞噬。连背后，都藏着无穷的奥秘与神韵，以及数不清的运动轨迹，不知令多少人尽折腰！

偶尔，流星溅射而过，星光闪耀也让人捉摸不透。“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”绵绵细水般地流进我的心海，这是怎样的悲与愁？我不解。忆往昔，多少文人墨客把杨柳的依依之态与依依之情相融合，以此来表达别离的依依不舍之情。可是，时过境迁，千变万化，杨柳摆动着婀娜多姿的身材，轻点着节奏的舞步，更是让人的不愉心情烟消云散。

举杯邀明月，深夜的黑也能给人慰藉。在柳宗元的眼里，“良辰美景应是虚设”，在我眼里，良辰美景似是红颜，在落寞之时给予陪伴，在疑惑之时给予指引，在挑战之时给予勇气……古人的伤感之情我远不及，风花雪月，良辰美景才应是我内心最美的独白。朝思暮想于我也是美的向往。一朵花，一杯酒，一首诗，隐藏着无限的情感，浸没在历史里。

不似陶潜晨兴理荒秽，带月荷锄归。人迹隐没在雾里，鸟儿婉转低唱，天空拉开了黑色的帷幕，照亮了我的视野。我漫步于这人间仙境，万物睁开了睡眼……一切刚刚开始。风花雪月更衬我心。

[风花雪月高中优秀作文

雪顿节是藏传佛教以及西藏地区生活中最重要的节日之一，也是西藏历史悠久的传统节目之一，一般在藏历的6月举行。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，最早是一种纯宗教节日活动，是老百姓以酸奶对寺院行长净、夏安居之事后解禁僧人的敬奉。17世纪下半叶，雪顿节逐渐演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日，所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。

1994年由拉萨市政府主办以来，雪顿节进而演变成集文艺汇演、体育竞技、旅游休闲、商贸洽谈为一体的，传统与现代相结合的国内外知名节庆盛会。

拉萨雪顿节是国家首批非物质文化遗产，它具有深厚的文化底蕴，不仅是8月高原的文化盛宴，更是西藏人民的传统节日。每年雪顿节期间，都会举办隆重的晒佛仪式、欢腾的藏戏表演，还有耗牛赛、歌舞表演等活动。

在拉萨、最热闹和激动人心的节日非雪顿节莫属。每年此时、成千上万的藏民在拉萨的各大寺院内，举行各种各样的民俗活动。

从小时候起便对雪有一种眷恋，深深的眷恋。本来，作为东北人，雪是再平常不过的东西了，但是它那纯洁的，无痕的雪白，是那么美丽，那么可爱。20--年的第一场雪，下了一整天，曼妙而飘逸……

打落了一支露水，闻到清晨的熟睡呼出的花香气，一些美梦就纷纷停止醒来，攀上白皑皑的树梢。太阳把光线撕扯成缕缕的清晨，洋洋洒洒的。细碎而寒峭的雪片，飘落满身，飘落满地，淡淡的。周围都静静的，没有车辆，没有喧闹，只有屋顶少许的炊烟，只有一点点的迎着朝阳上学的孩子，安静而祥和。朝阳还没起床，雪姑娘就已经在飘飘然了……

像是一幅画，质朴而美丽。房屋参差错落，树木穿插其中，一切都白皑皑的，如童话里美妙的情节。

中午，雪逐渐化了。太阳烘烤着，一道道光线成弧状直落下来，雪于是变成水，依旧是白色，洁白如初，只不过有了一点点变化：美丽而不再端庄，妖娆但不再可爱，但这妖艳却美的厉害。沉静中激烈。这时的雪，远远观望，不必触及，便可满口噙香。

但是我还是触及了，参加里一场我本无意参加的战争。我刚一出门，便被打的落花流水。于是把雪变成了球，去回击。但是终究是打不过，只好罢休……其实蛮快乐的。呵，无私的雪啊，谢谢!

太阳渐渐低沉，颜色从白色变成红色。原来糟糕的村庄，在夕阳的映衬下，倒显得如此美丽。晚饭时间，所有人家的屋顶，都升起袅袅炊烟。屋顶的雪积得很厚了，没有夸张到红色，也微微泛着红晕了。生在朝阳的我，却喜欢极了这夕阳加白雪的场景，朦朦胧胧的，湿湿润润的……

深夜，蜷缩在自己温暖的小屋，透过窗，借着昏黄的灯光来看窗外那又在纷飞的雪。很白很白，白的那么纯洁，月光映衬着，那是令人陶醉的一缕芬芳。

从窗里看雪，又是另一番景象，仿佛给雪加了一个框。如此静谧的夜，雪飘落，纯粹，明转，天然，洁白无痕，闪闪发亮。心无杂念，只愿捧一捧雪，去远处的天边……

这是一场温暖的落雪，它忠于自己，或许不够轰轰烈烈，却绝对够精彩。不夸张，不离奇，却醇化得叫人心醉，叫人动容……

渐渐地，我睡去，梦里仍是那片白皑皑的雪。

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。

雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

终于，扣人心弦的比赛开始了，人们拿起碗，拉开了嗓子，“咕噜咕噜”地喝着。开始，人们不分上下，时间长了，许多人因喝不下而退出了比赛，在一旁给别人加油。其中有一位强壮而有力的中年男子取得了胜利，人们一起开心的为他祝福。

比赛好了以后，江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体，轮流在罗布林卡戏台上，演出一整天自己拿手的，也是传统剧目整本戏，有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。人们一边吃酸奶，一边看戏，真是不亦乐乎。

藏族有着自己各具特色的节日习俗，一直在慢慢的盛开着，散发着淡淡的香气，一直吸引着我们·

几年前，我随妈妈去西藏旅游。正好，赶上了西藏的一个特殊而又热闹的节日——雪顿节。

每年每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。雪顿节按藏语解释就是吃酸奶x的节日，因此又叫“酸奶节”。我中不禁起了疑惑问妈妈，这雪顿节是怎么来的呢？我妈妈微微一笑，给我讲了雪顿节的由来。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑；煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中。

[藏族的雪顿节作文6篇

雪后，那绵绵的白雪装饰着世界，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，真是一派瑞雪丰年的喜人景象。——题记

天地苍茫间，一人一笠一舟。无须多加雕饰，那泼墨留白的分寸感，道出了中国水墨画的真谛。

这幅《独钓寒江雪》是老爹亲自提笔作下，亲自命名的，挂在书房的正中央，一种“物与我皆无尽”忘我境界充盈着整个书房。每次来到老爹的住处，我总爱钻进老爹的书房里，去独享那一份“天地苍茫”。

老爹年轻时是个画家，小有名气。后来，却不知为何不再作画。有时候，我会问老爹这个问题，可是他总笑笑，慈爱地摸摸我的头，却从不回答。

随着时间的流逝，我也渐渐忘却了这个问题，不再追问了。

老爹的住处在离城中心很远的乡下，没有网络，没有电视，唯一能与外界有联系的就是那部用了好些年的电话了。有时候，我就纳闷了，老爹一点儿也不穷，怎么就过得这么“简朴”呢?

一日，晚饭后，闲来无事的我又不知不觉走到了老爹的门口，悄悄推门而入，发下老爹正在月下乘凉，独自一人拿着蒲扇，悠然自在地摇曳着。一种似曾相识的感觉涌上心头。

“老爹，你现在可真像您画的那幅画中的老翁啊，只不过你俩拿的东西不同罢了。哈哈……”

“哈哈。”老爹也笑了，那爽朗的笑声仿佛破云层，在整个大地回响。“乖丫头，坐到老爹这儿来，老爹想和你说说话。”

我在老爹身边坐定，老爹望着月亮，沉默着。我也不急，我想老爹一定在思考着什么。

“丫头，知道老爹为什么收手不再作画了吗?”我摇了摇头，瞪着眼睛等待着老爹的回答。“其实我并不是如外界所说‘画技到了山穷水尽之时’，只是当时的名气让我不适应，对我画技的更高发展没有帮助，反而有害。所以我断然决定放弃名声，来到这个偏僻的地方，潜心研究水墨画。”

望着老爹那刻满岁月痕迹的皱纹，我的心中有一种难以言说的伤感。

再想想老爹简朴与外界缺少联系的生活，我似乎明白了什么。是啊，在这个信息文明飞速发展的今天，太多太多的形象充斥在我们的周围，不知真假，不明善恶。有时候，真觉得知道太多也是一种折磨。

老爹独自一人，在这乡间林中逍遥自在。闲来赏赏月，听听雨声，灵感来时泼墨成画，倒真有种“物我两忘”的境界。

知道得太少又怎样，“井底之蛙”又如何，只要活得逍遥快活，管它春夏与秋冬。

朦胧中，我仿佛看见画中的老翁收起了钓竿……摘下蓑笠，回过头来冲我笑了……

我独爱淮河长堤上的这座桥，它是往日里郊游必去的地方。出了家门走不出几里路程就可以站在桥上尽览淮河四季的秀美，我早已沉醉在对它的迷恋之中，家在淮河两岸是幸福的。

人们叫不出它的名字，唯一标识身份的碑记已在岁月中消解了踪迹，人们亲昵它为“桥”。或许你很难想象，这宽不足四米的石桥要承担巨大的运输任务，人们把谷粮和矿石通过桥送到远方，游子通过桥奔向大千世界。我是个急性子，走完整座桥尚且不到一分钟，桥是短的，但是桥所凝结的年华却那样深邃，我想村里的长者一定在桥上走了大半辈子，那些桥上的英雄事迹、桥的风景都深深地镌刻在记忆中。早些时候，长辈们总爱带着孩童登桥踏青，印象最深的莫过于那沿岸的整齐列队的树林了，像一片鲜绿的海洋在平原上铺展开来，那生命初放的火焰竟绿的没有层次，在春风的拂动下显现出各种魔幻。童年的乐趣大多停留在夏日里爬上高树捉蝉，或者在桥墩的河畔拾贝；长大一些后，秋日的景象又占据了我们生活的期盼，晚秋的静谧渗透着桥与水的每一部位，其实淮河的水亦是那样的清澈可人。那时候，家人是决不允许我们冬雪里去登桥的，因此雪中的桥始终是孩时记忆的空白。意识停留在空白是一件幸事，驱使我用最美的风景填补这份遗憾。去年春节，我有幸回到这里，与朋友相约去探寻淮河冬日的神秘。瞧！那雪，这桥。

平日里喜欢诵读卞之琳的《无题》，“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。梦里有桥常常是那样的多彩，只是今晚我希望梦可以是一片雪白。一片雪白，你几乎分不清哪里是雪的尽头。瞧，那冰封的河，河心的浮冰顺着流水缓缓前行，依稀透着些生命的迹象，温润而又静谧，岁月的沧桑丝毫没有冻结河的热情。飞雪扬过河面，如同舞者在尽情舒展身姿，时而在一处聚成形，瞬间又消散得无影无踪了。

不远处依旧是那样鲜亮白净，广袤的平原突然那样遥不可及，使你由不得陷入“天圆地方”的困境之中。那片杨树林换上了朴素的外衣，灰白的斑点倒也格外分明。昔日繁茂的风景淡出了舞台，而繁茂背后单薄的枝干却被无情的暴露在寒风之中，可是作为枝干的它们并不这样想，守着淮河，看着冬雪，陪伴着桥，这是一件多么惬意的任务！桥岸的人家多许已经乔迁别处，抑或被大雪覆盖，放眼望去，也嗅不到一丝烟火的气息。倘若我顺着桥下的河滨向林中走去，兴许过了那道转角就可以找到自己寻觅的宝藏，可是河水在远处的林中失了踪迹。顿时，淮河又多了一层神秘，不禁让我们心有余悸。哲学家说，消失代表着重生，尽管最终都会因时间而暗淡，只要我们的脚步还在前行。雪中的桥是那样的庄严，又是那样的暗淡，被揉进那一片雪白。

有关“治淮、修淮”的口号或工程早已不是鲜奇，每次我们听到中央或地方政府有关治淮的重大举措时，总会心潮澎湃，可惜若干年后总会陷入困惑，我们的付出似乎唤不醒她的娇容，她越加苍老，越加暴躁，面对哺育的儿女，她甚至素不相识。这也许就是自然吧，强求的“治理”从一开始就是对她最大的不敬了，倘若你细心观察河，会发现她没有人们描述的那样衰老，那样无情。短暂的洪水只是淘气的性情，枯槁的容颜只是一场假面舞会，她总是在暗示我们淮河的生命依旧、精力依旧。

望着凝重的桥雪，我担心起来，那口号似乎提得那样雄壮，那样陌生，好像淮河天生是我们的敌人一般。人类在与自然的搏斗中成长，长大的孩子却秉性难移，完全忘了他当初是怎样从自然中汲取营养。河上的桥多了，水利多了，只可惜现在风景少了许多，恐怕过些时日，桥雪也将随着她冰封在河水中或者流散到遥远的地方去了。

自古保护淮河的英雄就层出不穷，现在也不例外，难道也要到了我们在这桥上走过大半辈子的时候才能把他们忆起吗？想到这里，我更舍不得离开桥雪，还是沿着可去之径，踏雪寻梅，在一片雪白中找回一些淮水的风景，一些英雄的事迹。沿着英雄的轨迹，走着桥，看着雪，想的是你——淮河。

[桥雪高中生作文

绿松上的雪，使孤独的旅人听到了圣音。本文是小编为大家整理的以雪为话题的高中作文，欢迎阅读。 以雪为话题的高中作文1：

去年的诅咒，让今年的雪姗姗来迟，至今不见踪影。

当我开始怀念雪的时候，竟已将它的容颜淡忘，是的，我好久没有见到它了。

我开始频繁地出现在那些年雪经常停留的地方，我想，它总该有一点留恋，我一定会邂逅它的。

原来雪经常出没的地方，如今却被雨替代，冬季开始变得陌生，即使是在寒冷难耐的午夜，雪竟从未露过一次面，它已经没有心情在人间停留。大地为了迎接雪的到来，悄悄地降低了温度，可雪仍默默地躲开了，大地的泪水慢慢地凝结成厚厚的冰层，至今没有融化。

以往的冬季，雪是主角，而今日究竟为何?雪，在畏惧什么?雪，在逃避什么?雪，失踪了，人们开始思念，想起了“瑞雪兆丰年”的利益，去年的雪灾所设下的穴位终于被解开了。

一个清晨，在人们的幻想中，雪，似落非落，我觉得它的若隐若现，对我是一个预示，预示着它即将到来，却未曾想过它竟是一个警告，雪，终究没有来临。

那个冬季，没有人见过雪那纯洁的面庞，雪，载着它的抱负轻轻地离开了，人们的期待最终变成了埋怨和虚伪的呻吟。

一个没有雪的冬季，就像一个生命垂危的病人，即将失去脉搏，失去呼吸，失去心跳，难以想象没有雪的冬季是何等的空虚，该怎样度过?

或许，多年以后，雪被人遗忘，成为一个没有价值的字从世界消失，无人问津。 以雪为话题的高中作文2：

大年夜的一大早，我轻轻地推开门，向外一看。哇!下雪了，地上白茫茫的一片，就像完整的一块羊毛毯子，没有任何杂物。

雪，又在树上调皮的跳跃着，把翠绿的叶子变得雪白。过了几许，雪又纷纷扬扬的从天空飘下，真是“大战玉龙三百万，残磷败甲满天飞呀。”雪落在树枝上，亮晶晶、毛茸茸的，像驯鹿探出的角像慈母随风飘舞的银丝。雪也如蝴蝶一般翩飞在屋顶上，给房屋裹上了一层厚厚的棉袄;翩飞在树枝上，为树木编织了一件洁白的“礼服”。

雪又像纯洁的精灵，它撒下美丽的雪花，给花儿、草儿披上一件洁白的棉衣，给树儿戴上了一副副雪白的手套。

雪也似一位染色师，将大地染得洁白。它染色完毕似乎还意犹未尽，又把花儿、草儿翠绿的身影穿上了一件闪闪发亮的银衣。

雪那俏皮的微笑，就像同桌的鬼脸，若影若现，真淘气!放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。

落下来的一片片雪，就好像一颗颗断了线的珍珠，在广阔的天空中漫无目的游荡着，也像一个迷路的孩子，在硕大的城市里寻找着自己的家。

这一次下雪，带给我了许多震撼和想象，同时给了我不一样的感受。

这使我不禁想起两句诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我穿好衣服，决定出去瞧瞧：地上铺着厚厚的雪，它洁白无暇，纯洁得让人不忍心踩上一脚。

且斟美酒，但举玉杯，唤起一天明月，照我满杯冰雪。于即将到来的喜庆的新年里，将过往一怀情绪，一樽饮尽吧!

观雪带给我了无限的乐趣和遐想。 以雪为话题的高中作文3：

题记：一路行走，一路记忆。记录的每一站都是你美丽的风景，一些过往，一些回忆。一些属于曾经种种的故事。在浮生若梦里，落字成殇。人的忧伤，住在孤寂的城堡，用文字写一份关于流年逝水的青涩感怀。

期待了一年的雪本以为会就此告终，但是她又不经意的出现了，说不清楚是欣喜还是感伤。每每想起雪，便有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的徜徉，也似乎有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的叹息。古人写雪，写出了她的心灵，也写出了她的纯真

雪是一种能够令人产生多种情绪的东西……当窗外那像柳絮、像鹅毛般的雪花，正在纷纷扬扬地从天而降的时候，当大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候，站在窗户边上，望望它们，会有许许多多的感觉：冰魂雪魄，浮生若梦，落字成殇。

当静下来的时候，思绪随意而任性的游离。会做无边的畅想，也会兀自地发出阵阵的感伤：也许是为着迷离的过往，也许是为着彷徨地未来。心，徘徊无依，流离失所。广袤红尘，不知何方能够容纳人的悲怆和清寒?万丈高楼，何曾有过我的孤寂与感伤?

我这时感觉到了雪正用这最后时间，把自己最后的美丽全部展现出来，然后就默默逝去，化为水去滋润大地。风起处，白雪中掺杂了丝丝的悲壮，那是雪之殇：雪舞雪纷飞，雪飞为人醉，无瑕凝冰碎，缥缈识春归。 以雪为话题的高中作文4：

漫踪江野，蝶舞飞扬一片白。

——题记

秋去，冬已至。

冷涩稀薄的空气为陈旧的玻璃镀上了一层晶莹的雾气，更添几分神秘之感。于是遥望窗外，一片朦胧。

推开窗，迎着寒风艰涩地去俯望地面的景色，所有的花草树木，汽车房屋，包括一个个或是行色匆匆，或 是优哉游哉的人物，霎时间从那一片白转为各式各样的色彩，美轮美奂，却显得死气沉沉。

正埋头凝思时，忽然，邻居孩子惊喜的声音传入我的耳朵：“下雪了。”

我不动声色地下楼，把所有的喜悦深深藏在心底。在我的印象中，雪本就是静谧的，赏雪的人，不亦该如此么?

盈盈的雪片似一只只洁白的玉蝶，优美地旋转飞舞，展示着自己素雅而又高贵的一面;又宛若一瓣瓣冰清玉洁的梨花，由风卷着，散落到天涯海角，带去她们最后的芬芳。

一串串细密而又精巧的银珠形成了美丽的罗幕，垂在我的眼前，让我为之陶醉。耳畔不时传来儿童的嬉笑声，为这冷冷的冬添了不少生机。

到了半夜，雪停了。黯淡的世界中，只有雪在路灯的映照下依然白得耀眼，还带着绚丽的七彩。想不到这素净的雪，也是这般流光溢彩!

淡淡的腊梅幽香浮动在这银装素裹的城市里，让人陶醉其中，无法自拔。于是那首诗又涌上我的心头——

片片飞花霜染颜，水剪琼瑶醉蓬莱。

广寒冰阶犹觉冷，人间柳絮似春开。

几度梅枝赧低眉，一世沧海傲清白。

鸿鹄玲珑千叠羽，洞宾仙袂衣上采。

渔樵苦钓寒江雪，忽闻云边谪仙来。

翩翩更甚飞燕足，袅袅黯淡玉环态。

欲盛丝缕濯凡尘，恐惊风月无可奈。

[以雪为话题的高中作文

雪顿节是西藏的传统节日，藏语里雪是酸奶的意思，顿的意思是吃，顾名思义雪顿节就是吃酸奶的节日。

雪顿节起先是纯宗教节日，每当藏历七月一日牧民们都要拿酸奶给解禁的僧尼。后来西藏政教合一的制度加强，雪顿节的内容更加丰富，已开始演出藏戏，并形成固定的雪顿节。

晒佛是雪顿节最引人瞩目的仪式。早上八点钟，一幅500平方米，用五彩丝织就的释迦摩尼像犹如一朵巨大的向阳花徐徐绽开脸庞，庄严地望向太阳，仿佛在进行一场神圣的对话，凝重的法号声震彻云霄，掠过的鸟儿也忍不住驻足痴望。数以万计虔诚的信徒以及深受感染的游客无一不双手合十，顶礼膜拜。空气中弥漫着一种肃穆的味道，跳动的微尘也不约而同地放慢了脚步

除了晒佛，藏戏汇演是雪顿节的另一出重头戏。藏戏班子从雪顿节第二天上午11点一直唱到暮色降临。五颜六色的藏戏面具就像美丽的蝴蝶，在暗黄的土地上萦绕，在蔚蓝的天空中盘旋，在人们火红的心里翩翩起舞。那丰富多彩的动作、唱腔，有的如春风拂面般温暖，有的却像彻骨寒风般凌厉。表演者自得其乐，观赏者更是乐此不疲。亲朋好友围坐在一起，吃着各式各样的藏族点心，一边听着藏戏，一边捻着佛珠。空气里尽是一股浓的化不开的快乐滋味，一嗅便醉得你神魂颠倒不可！

雪顿节是藏人民最重要的节日之一，当他走下神坛，走进寻常百姓家的时候，他的肩上就承担起了传承藏族文化并给人们带来快乐的担子。朋友们，让我们一起走进西藏雪顿节，品得其文化滋味，享得其快乐精髓！

雪顿节是西藏的传统节日，藏语里“雪”是酸xx的意思，“顿”的意思是吃，顾名思义雪顿节就是吃酸xx的节日。

雪顿节起先是纯宗教节日，每当藏历七月一日牧民们都要拿酸xx给解禁的僧尼。后来西藏“政教合一”的制度加强，雪顿节的内容更加丰富，已开始演出藏戏，并形成固定的雪顿节。

晒佛是雪顿节最引人瞩目的仪式。早上八点钟，一幅500平方米，用五彩丝织就的释迦摩尼像犹如一朵巨大的向阳花徐徐绽开脸庞，庄严地望向太阳，仿佛在进行一场神圣的对话，凝重的法号声震彻云霄，掠过的鸟儿也忍不住驻足痴望。数以万计虔诚的信徒以及深受感染的游客无一不双手合十，顶礼膜拜。空气中弥漫着一种肃穆的味道，跳动的微尘也不约而同地放慢了脚步……

除了晒佛，藏戏汇演是雪顿节的另一出重头戏。藏戏班子从雪顿节第二天上午11点一直唱到暮色降临。五颜六色的藏戏面具就像美丽的蝴蝶，在暗黄的土地上萦绕，在蔚蓝的天空中盘旋，在人们火红的心里翩翩起舞。那丰富多彩的动作、唱腔，有的如春风拂面般温暖，有的却像彻骨寒风般凌厉。表演者自得其乐，观赏者更是乐此不疲。亲朋好友围坐在一起，吃着各式各样的藏族点心，一边听着藏戏，一边捻着佛珠。空气里尽是一股浓的化不开的快乐滋味，一嗅便醉得你神魂颠倒不可!

雪顿节是藏人民最重要的节日之一，当他走下神坛，走进寻常百姓家的时候，他的肩上就承担起了传承藏族文化并给人们带来快乐的担子。朋友们，让我们一起走进西藏雪顿节，品得其文化滋味，享得其快乐精髓!

我一直是一个善于思考的人，在静静的夜晚，回忆自己的过去。

雪就这样安静的飘落，没有发出一丝的声音，慢慢的飘落，慢慢的堆积，直到将世界变成白色的世界，洁白的雪，干净的世界，空白的生活。在二楼的那个位置，注视、凝望无限的雪花堕落，看向远也近的世界，局限于我视野。雪的世界是这样安静，没有一丝的声音去破坏，我不知道这样的世界可以维持多长时间，就像我喜欢一个人独资栖息于黑色世界、黑色的夜晚，向往它的宁静、向往它的孤独，喜欢那种在黑色中慢慢堕落的感觉。

这样的世界我只能享受小于等于12小时后便悄悄消失，迎接我的是黎明，凌晨的太阳带着一丝的疲惫，眼睛充满了血丝，照耀着大地有种身在在血泊中的感觉。鲜红鲜红、血红血红，有股令人窒息的感觉，压抑的心灵越堕月深，直到有一天，我手中的绳索，无法打捞到那个充满创伤的心。我哭了、我泪落拉、我心伤啦、我明白啦，明白失去的将不会再回到来了，失去之后才知道珍惜，可是已经迟拉，它消失啦，消失得无影无踪，心灵已经麻木，心灵受到了前所未有的创伤。

我怀抱一颗似有似无的心，艰难的行走于这个世界上，一步一个脚印，我清晰的看见时间从我的脚下溜走，留下一地的希冀，留下一路的血迹斑斑的路迹，我为时间开道，时间为随我来到这个充满血色的空间中，一前一后，一步一行，我和时间就这样的行将并进。我只想快些结束这个让我心伤、让我泪落的地方。可是脚下永远放着阻碍去路的小石子，让人踟蹰、让人留恋，行将结束、行将结束、一切都将行将结束，黎明到来了，黑夜中栖息的我，将消失，阳光下的我只是一个麻木的人，怀抱一颗麻木的心，做着麻木的事，过着麻木的生活，一切的一切都是麻木的去做，所以我是一个麻木的人，我只想。只想离开这个世界，离开、永远性的。

直到这个白色的世界中出现第一个人类的时候，这片白色的世界遭受到了前所未有的破坏，我清晰的听见雪花发出痛苦的惨叫之后便消失啦。一声一声、留下了一地的尸体。留下了长久回荡于空气中的惨叫，我不忍再听下去更不忍在再看下去，我要去拯救，拯救那孤独、柔弱的雪花，“请等一下。”一脸茫然的望向我，等，等什么呢？我不知道这样的世界值得等什么，我只是不希望。不希望他继续践踏，践踏在这个白色的世界、完美的世界，我不忍心，可是我无能为力，我没有理由去阻止他我只能挥一挥手，说声对不起，他继续他的生活、继续他的行程。

在雪花上面行走，“吱”雪花的惨叫被淹没，淹没在这喧闹的落落的世界，我不明白，不明白为什么要这么残忍的去破坏，去破坏这个干净的世界，为什么要在它上面添加泥泞，现在我只想太阳早点出来，照耀在这雪花的尸体上和行将变成尸体的雪花上，化成雾水，升华、消失，没有疼痛感，无声无息地游走在上升的空气中。飘到云彩中的它们怎加了云彩的重量，它们再慢慢的融化，慢慢的上升，同样还在慢慢的消失，到云彩中的他们，已不是完整的，破碎的。

我想将他们收拢，可我无能为力，手指触碰的瞬间，快速的消失，快速的融化，他那柔弱的身躯，我。我不是故意的。真的。两滴热泪滴落，为雪花，也为我，我是一个无能的人，我也是一个特别的人，所以我是一个特别无能的人。洁白的世界消失了，留下了花红酒绿的世界、繁华的落落世界。

我是一个喜欢独处黑夜的孩子，孤独的时候，有一天，我会在仰望天空，仰望暗淡的明月中慢慢的消失。慢慢的走向这个落落的世界的终结。

冬天来了，心像小草一样开始枯黄，委落．总吹着干燥的风．刮起心中的沙子，让人感到很无奈，总在这季节想要一点什么？装饰一下内心的空虚，于是就等待，等待着。

这两天的天气又忽然的＊变起来，让人躲在屋里直打罗嗦，要来的终于来了，当清晨我站窗户前时，眼前忽然卷开了一幅“忽如春风一夜来，千树万树李花开“的山水画，这幅画美极了，让人感到这是一个很和谐的世界．一切都很安静，只有雪花在忙碌着，好像她还对这副画不满意，还在不断的勾勒，那树梢上一笔还要弯一弯，于是在压一压，忽然听到“哗“的一声，那一笔没弯，反竖起来了，所有的雪瞬间又都散成了一朵美丽雪花，也许这就是妙笔生花吧！

看到射一幕状景时，平静的心突然也一下皱起漪阑，昔日的牢骚，厌倦一子全没了，雪上大衣就直奔向雪花中去，要去感受一下冬天的开乐的气氛，第一个脚印踩在雪花上，发出一种脆耳的声音，说不出的感觉，还有在洁白，只能说是天使的衣裳，可以铺在心灵．伸出双手，雪花落在手心，是晶体的六角形，好美．为什么是六角形，我也不知道？只听说是天神嫉妒她的美，把她劈成了六辨．天神还不满意，在把她挥下了凡间，但是从来没见过雪的人们还，依旧认为雪是美的．在是一个美丽的传说，即使是真的我想人们还是一样的会喜欢雪，说她很美。

静静的站在天空下，我闭上眼睛让雪花落在衣夹上，顷听她甜美的碎语。

[邂逅的一场雪高中作文

每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶x的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶x的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。

节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。这里从前是西藏地方政教首领达x喇嘛的夏日园林。节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。

这就是雪顿节的由来。

北风呼呼的刮，天气逐渐变冷了，冬天的脚步不知不觉地走近了，我们又迎来一个新的冬天。冬天是严寒的;冬天是冷酷的，但是冬天的雪是美的。

早上起来，看见天气阴暗暗的，刮着轻微的冷风，树枝随风摇动，给人的感觉朦朦胧胧，寒气逼人，太阳始终不漏出微笑，不知躲到哪里去了，云彩也耷拉个脸，黑沉沉的。近中午时分，云彩终于沉不住气了，随着风撒下了凌乱渺小的.雪花，雪静静的从天上落下，逐渐连成一片，飞舞着，涌促着，漫天弥漫。雪花落到地上，因为地上的温度，所以刚抨着地就融化了。慢慢的，风小了，雪越来越大了，雪花越来越密，鹅毛般的雪花散在房屋上，树木上，车辆上，路灯上，远处的村庄，田野，山川，近处的楼房，街道都笼罩在白茫茫的大雪之中。平时忙碌的人们都躲在温暖的屋子里，平时来往的车辆也少了很多，孩子们在宽敞的教室里默默的学习，时常向外看看雪的美景，我也陶醉于这美丽的雪景中。

随着时间的走动，地上的雪厚了，多了，密了，慢慢的雪逐渐的停了，从窗台向外注视，万物都变白了，整个世界变成了一个银妆玉砌的学海，变的更美了。我迫不及待了，推开了大门走了出去。站在白白的雪地上，呼吸一口新鲜空气，感觉好极了，再抬头看看天空，沉云已消失，天空变得晴朗，太阳也露出了笑脸，照在雪地上;厚厚的积雪在阳光的照耀下反射着刺眼的光芒;白白的雪地带着点风，像一条方巾在空中飞舞，漂亮极了。那些落光叶子的树枝上，挂满了密密的积雪，像一个个美丽的珊瑚;一阵风吹来，树枝轻轻的摇晃，将那美丽的雪像天女散花吹了下来，这些在阳光照应下，分外妖娆。

冬是快乐的。大雪过后的美景可就是孩子们的天地了……看!一群孩子正打雪仗呢，流弹横飞，白烟四起，打的遍地开了花，还有一群孩子们在堆雪人。一会胖胖的雪孩子就诞生了，黑眼睛、红鼻子、真好玩儿，一双双小手冻的通红，可是谁也没有在意，兴致反而更加大了。尽管有几个孩子摔了几个屁股墩，可还是掺杂着欢乐的笑声……

人们常把春天比作美丽的鲜花，因为他是一年中的开始;把夏天比作小姑娘，因为夏天是热情的雨;把秋天比作金黄色的图画，因为秋天是给人们带来喜悦。然而人们却忘了冬天是什么样子的，一年四季怎么可以没有冬天的雪呢?如果没有了冬天的雪参与，不会觉得少了些什么吗?雪，因为雪，我爱雪。雪给人们带来美好愉快的雪。

早晨，窗外分外明亮，不像是阳光。我拉开窗帘，哦，下雪了！只见雪花曼舞，纷纷扬扬，地面上已落了薄薄的一层，像覆盖了一层轻柔的银纱。

我想起了楼下绿化带中的那几株腊梅，前几天，就已含苞待放，如今，这雪中的腊梅，又该有怎样的姿容呢……

我顾不上天气的严寒，走出温暖的家门，去一次踏雪寻梅。雪越来越大，那无数的雪花，纷乱的舞动着，随风飘洒。雪花落在我的衣服上、头发上、围巾上。有的还仿佛故意粘在我的脸上，顿时，给我一个凉凉的感觉。我踩着这软绵绵的“雪毯”，心情异常的愉悦。

我穿行在绿化带中的小径上，放眼望去，处处玉树琼花。那曾经遍地的枯草残茎，也在雪花的掩映下，透出几许的活力。我仔细的搜寻了一会儿，终于发现了那几株不起眼的腊梅树。挨近一看，果然腊梅已开放了不少。

只见鹅黄色的腊梅花，一簇一簇的，或疏或密的分布于清瘦的枝桠间。花瓣前端尖尖的，后端紧紧绕于椭圆形的花托的周围。我数了数，一朵腊梅的花瓣个数，大致有八九片。花蕊是小小的球状，藏匿在花瓣中间，惹人爱怜。花朵内部的底端，却呈现出胭脂色，这或许就是红心腊梅吧！一朵花中，红黄相衬，构成了腊梅的精巧典雅，娇俏柔美。

淡淡的幽香浮动着，逸散在我周围……我贪婪的吸着这清芳，沉浸在疏影暗香的高雅意境之中……

“一夜朔风紧，飞雪邀梅开”。天气愈是寒冷，腊梅愈是开放。不知是梅添了雪的诗意，还是雪增了梅的风韵？梅与雪，这对知己，相依相随，永永远远。她们互诉的情愫，更是封存于无数文人雅士的美文诗篇之中。

冬就要隐去，春即将降临。腊梅遵循自己的花期，在风雪的陪伴下，悄然绽放，向人间报告春来的喜讯！

春潮在土层下涌动，春意渐渐萌生。待到万物复苏之时，却早已不见了腊梅的芳迹。她完成了自己的使命，悄然隐去，化作香尘，无声无息。

这就是腊梅高洁的品性，“俏也不争春，只把春来报”！

[雪里腊梅报春讯高中作文

走过成长，走过青春，走过十年寒窗；走过消逝，走过拥有，走过人间天堂。某一天回首发现，我走过的征途，一切都已，

青丝成雪。

回忆，青丝成雪

缘分果真是妙不可言。

曾设想过无数相遇的情景，但没想到是如此简单而又仓促，我站在你身后，几步的距离比银河更遥远，数秒时间像失眠的几个世纪。

那一年的情节，像大雨匆匆打击过的屋檐。

和所有朋友一样，相遇相知相识，如此单纯却又深刻。在“少年不知愁滋味”的年龄，在不知友谊为何物的时刻，懵懵懂懂走进各自天空。快活地见面，悲伤地说着明天再见，像永远不会分开地去度过那天那年。

记不起，苦涩难懂的奥数题，但记得你认真思考时明亮的双眸和轻飘的发梢；记不起尝过的酸甜苦辣，但记得拉着我穿过人声鼎沸；记不起游历过的山川草木，但记得你自然的和声。或许那些微妙而又感动的感觉，或许就隐藏在每一个为你任性和勇敢的瞬间吧。

但结尾，和每一个故事一样，消失在人海里。

后来听说，你有了新的朋友新的故事，而我也有了新的开始。只是会在许多个月亮清辉洒满房间的夜间想着，你会在哪里？说好的不分离，是否是童言无忌？我在这里，守着为数不多的回忆，盼望着若有一天若能相见，能否让我和你在漫长的流年里，再次不期而遇？

此刻，相遇在熟悉的路口，翻搅着内心的沉淀。你俏皮依在只是少了几分纯真，清澈的眼睛多了几分浑浊。此刻才发现，原来我是如此懦弱，连和你打招呼的勇气都没有，只好听着时光的流动，拥抱着点点的回忆，看着你渐行渐远。

丢掉那些犹如隔夜的梦，放下那些青丝成雪的回忆。遗失的永远，永远还是，留在我心间。

时光，青丝成雪

“Introduced myself to mom again。”

在六个单词的英文小诗中看到这句话，感觉以前看过的所有英文都黯然失色，唯它夺得桂冠。

我可以想象出，这一定是一位慈爱的母亲，笑容很温暖，她对面站着的那个人是她的孩子，正激动地说着什么。她仔细地听着，认真过滤每一个字，但脑海中形成的支离破碎的文字无法告诉她孩子在说什么。她放弃将话语拼凑成一幅图景，因为她更偏爱眼前的阳光和此刻的花香。那个人开始痛苦地流泪，而她也只能瞪大眼睛看着他，像个婴儿般手足无措。

或许世界上最痛的痛苦，不是很长很深的伤口，而是父母失望的眼神。

或许世界上最痛的痛苦，不是父母失望的眼神，而是自己亲眼见证了他们的衰老。

而这一切，都莫过于他们忘记了。

他们忘记了你的名字音容笑貌，却仍记得那个你，忘记了你带给他们的失望悲伤烦恼痛苦。却仍记得每一个欢聚的时候；忘记了他们为你做的每一件事，每一份爱，却仍记得你给的每一句嘘寒问暖，忘记了世间的嘈杂，却仍记得你这一份净土。

他们忘记了，而你却记起了。

你想起了每一次雨里坚守的伞，每一次细心的照料，每一杯不冷不热的水……

每一个点点滴滴的细节在脑海中浮现，你惊讶那些微不足道的小事竟然有如此多的温情和感动。

我突然很庆幸，时光没有在我明白一些事前就飞逝了。

因为有些事现在不做，

以后再也不会做了。

当我途经她的绽放，她说我完美了她的年华，而我却独见青丝成雪。

永远，青丝成雪

没有人可以陪伴一生，感同身受只有一瞬间，再苦再累也只有自己扛过。和很多人相遇相识相知，最后也逃不开离别的结局。街上偶遇时，生疏的温柔诉说已是陌生人的事实。正如一首歌所唱：“什么都会过去的，我们都走了，我们都不一样了，缘分没有再一次选择。“

但最幸运的是，即使是这样，即使事过境迁，即使以后连珍惜的人的模样都记不清了，也有人愿意在有限的时光里用心地陪自己走过这一段，走过孤单流离，一起为了梦想努力。

或许在青丝成雪的年龄里，暂停青丝成雪的时光，翻动青丝成雪的回忆，突然发现一切都有了意义——

因为，这一切，只要走过，就够了。

每年藏历六月底至七月初是藏族传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸xx的意思，“顿”就是吃，所以又叫酸奶节。

雪顿节起源于公元十一世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，为了感谢僧人们在雪顿节不出门，百姓们便在这一天送给僧人们酸奶、表演藏戏……

二百年来，拉萨出现了哲蚌雪顿、布达拉雪顿和罗布林卡雪顿并存的局面，其中以罗布林卡雪顿为中心。雪顿节是藏族文化传承绵延的形式。过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。

雪，是最洁白无暇的;雪，是最柔软如绵的;雪，是我从第一次感知到她的存在一直到现在我心中、梦中的那个白色小精灵。

每年冬天，我最祈盼的莫过于一场鹅毛大雪。我至今还清楚地记得有记忆以来每一年下雪的情景，我总是开心地蹦啊、跳啊，尽情地玩耍。可是去年，我盼了整整一年啊，竟一丝雪都没见着，我只好把希望全部寄托在今年——2021。

北京的早晨，我从床上坐起来，打了个哈欠，随后翻身下床。这时，我眼角瞥到了一片白色，我猛地一回头，看见窗外白茫茫的，我立刻趴到窗户前，兴奋地喊道：“快看哪，下雪了!”，是啊，外面的小雪花正在飘飘悠悠地下，地上也已经积了薄薄一层雪。就好像雪精灵偷偷地拿魔法棒在空中点了几下，把大树点上了雪白雪白的新衣裳，把微微枯黄的草地盖上了柔软、厚实的白棉被、顺便也给了大地一条棉被。

再看小雪花，他们在空中旋转着、舞蹈着徐徐下落，有的还三五成群地拉着手跳起了多人舞。他们仿佛在跟着交响曲的节奏，跳着一支又一支优美的舞蹈。我低头细看了小雪花，每一朵都是那么无暇、那么洁白，就好像蒲公英上面的小伞、洁白的就像白天鹅身上最无暇的那一根羽毛，纯净的没有一丝杂质。

我渐渐地看入了迷，直到妈妈叫我去吃饭，我才回过神来。我兴奋地冲到客厅，对妈妈说：“妈妈，这可是2021年第一场雪!你一定得答应我出去踩雪!”“好好好，答应你行了吧，但你先把饭吃完。”妈妈微笑着说。我坐到餐桌前，向窗外望去，只见雪越下越大，从一开始的小薄片变成了指甲大小的雪花。纷纷扬扬的雪花慢慢下落，有一些还留在了玻璃上，仿佛在笑着对我说：“快出来呀，我还想跟你一起跳舞呢”。

我火速吃完饭，穿好衣服，抓起外套就往外跑，妈妈在后面喊我：“别跑太快，等等我!”可是我什么也听不进去，我心里只有那一片雪白的世界和白色的小精灵。

我跑到楼下，猛地一推门，我立刻被展现在眼前的世界震住了，它多么纯洁无暇，空气多么清新，就好像、就好像一个童话世界!我慢慢地走到外面，全方位地感受着雪花的轻抚。我缓慢地向前走着，伸开双臂，拥抱雪花，我似乎感受到了雪花的温暖和呢喃。我蹲下身子，用双手捧起一簇雪，拿到眼前细细观察。有些雪已融成一片，但还有雪还是雪花，我仔细一看，有的雪花有一个中心，四周是像树枝一样散开的分叉;有的雪花全是由小分叉组成的，密密麻麻，小分叉上再分叉，再分叉……，这样循环几次，呈现出来的，就是一朵美丽的“梅花”。我加快脚步向前走，看着银装素裹的大树、满是白雪的大地，款款降落的小雪花，把雪踩的“吱吱”响，仔细一听，我踩出的节奏有点像给雪花伴奏的交响曲，我和雪花仿佛是一对天衣无缝的搭档，合作着交响曲。我静下心来，欣赏着这美妙的雪花交响曲……