藏族的雪顿节高中作文（汇总20篇）

就在年初下雪的那几天，我早上乘公共汽车上班。如果你碰巧也乘它上下班，那就无须我解释什么了。况且又是雪天，真是挤啊！我努力挤到窗边，把书包从人缝中大力一拽，才发现背带已断，只好夹着包。车厢内愈来愈挤，后面的人挤得我紧贴着座位，上身不由自主地往前倾，一手扶着车窗上的扶手。车在雪地上缓缓而动，有人在后门已开始唇枪舌战。附近人群中有人在叹气，也有人在小声埋怨。

我也暗暗发慌可能要迟到。我向车窗外望去，看到站没有，可车窗上都是人们呼出的呵气。雾蒙蒙地一片，我使劲向后靠了靠，想腾出手来抹一下窗子。但马上后面乘客一阵反攻，让我有些支撑不住了，就要破口大骂出来。就在这时，我突然发现车窗上有一处已被擦亮，一根手指在上面灵巧地划动。一间小茅屋跃然窗上，然后又添上栅栏。

我扭脸看过去，见身旁一位中年妇女被挤得同我一样姿势。她两只手都紧紧握着车窗上面的扶手，右手却支出一根手指在窗上画着。这时有人在她身后挤了一下，想来很不舒服，她皱了一下眉，手指也一歪，把一根栅栏弯到一边去了。那手指又动了动，顺势把它点缀成一棵小草，再又一抹，一轮红日又现之于屋上。我看她那紧紧支撑身体的胳膊突然和我一样很是痛苦，又见她那脸上那平和的神色和看着那简朴的小画，满意的微笑的表情，心里真是羡慕。她也许是教师或者在机关工作或是售货员，一个普通女工。不论她从事什么样的职业，她都会是十分出色的，因为她是一个坚强且快乐的人。能在困苦的环境下保持一种愉快的心境，这也是我们每个人需要的！

车拐了一个弯，一缕阳光从车窗上的太阳中射进来，一束金色的光真是耀眼。我从那太阳里看到了前方的路，车到站了，我下了车。整了整七歪八扭的衣服，看着那小草小屋、木栅及太阳缓缓地走了，我呼出一口气，眼见一阵水气在脸前消逝，精神为之一爽，夹紧书包迈步向路口走去。

星期五早上，我透过窗户看到房子、草地、陆地、车子上都铺了一层厚厚的雪。我走出去轻轻地踩了一脚都快把我的脚淹没了。我自言自语地说：“今天真是打雪仗的好时机。”

我连忙跑去叫我的好朋友徐嘉璐、戴珂妍、江明阳来我家院子里打雪仗。我们自动分组，我和徐嘉璐一组，江明阳和戴珂妍一组。我们都派上一个代表，用石头剪刀布的方法，谁赢了谁先扔，结果我们赢了。我先把雪揉成一个雪球往江明阳身上扔，江明阳没躲得及就被我的雪球打中了，江民阳下去了。戴珂妍非常生气，就用雪球往徐嘉璐身上打，雪球打在了徐嘉璐的身上，她也下来了。就剩我和她了，我心里非常紧张。我连忙用揉好的雪球飞快地向她扔去，她一不小心滑了一下，被我的雪球打中了。现在是1：0。

第二场比赛开始了，还是我们先打。我用雪球往江明阳身上打去，没有打中。江明阳又用力把雪球扔到我的身上，我一下子就被扔中了，我下来了。徐家璐和江明阳扔来扔去，结果我们输了，现在是1：1。

第三场比赛前，我和徐嘉璐想了一个妙计。我们先躲在一个地方，趁她们不注意用雪球扔她们。开始比赛了，还是我们先打。我们躲在草丛里看她们的行动，正当她们背对着我们时，我们一下子用雪球往她们身上扔去，她们发现我们在草丛里反击已来不及了。现在是2：1，我和徐嘉璐赢了，“耶！”我俩高兴地叫着。

我喜欢打雪仗。打雪仗既锻炼我们的身体，又给我们带来了欢。

[有关雪的高中作文：下雪那天

走过成长，走过青春，走过十年寒窗；走过消逝，走过拥有，走过人间天堂。某一天回首发现，我走过的征途，一切都已，

青丝成雪。

回忆，青丝成雪

缘分果真是妙不可言。

曾设想过无数相遇的情景，但没想到是如此简单而又仓促，我站在你身后，几步的距离比银河更遥远，数秒时间像失眠的几个世纪。

那一年的情节，像大雨匆匆打击过的屋檐。

和所有朋友一样，相遇相知相识，如此单纯却又深刻。在“少年不知愁滋味”的年龄，在不知友谊为何物的时刻，懵懵懂懂走进各自天空。快活地见面，悲伤地说着明天再见，像永远不会分开地去度过那天那年。

记不起，苦涩难懂的奥数题，但记得你认真思考时明亮的双眸和轻飘的发梢；记不起尝过的酸甜苦辣，但记得拉着我穿过人声鼎沸；记不起游历过的山川草木，但记得你自然的和声。或许那些微妙而又感动的感觉，或许就隐藏在每一个为你任性和勇敢的瞬间吧。

但结尾，和每一个故事一样，消失在人海里。

后来听说，你有了新的朋友新的故事，而我也有了新的开始。只是会在许多个月亮清辉洒满房间的夜间想着，你会在哪里？说好的不分离，是否是童言无忌？我在这里，守着为数不多的回忆，盼望着若有一天若能相见，能否让我和你在漫长的流年里，再次不期而遇？

此刻，相遇在熟悉的路口，翻搅着内心的沉淀。你俏皮依在只是少了几分纯真，清澈的眼睛多了几分浑浊。此刻才发现，原来我是如此懦弱，连和你打招呼的勇气都没有，只好听着时光的流动，拥抱着点点的回忆，看着你渐行渐远。

丢掉那些犹如隔夜的梦，放下那些青丝成雪的回忆。遗失的永远，永远还是，留在我心间。

时光，青丝成雪

“Introduced myself to mom again。”

在六个单词的英文小诗中看到这句话，感觉以前看过的所有英文都黯然失色，唯它夺得桂冠。

我可以想象出，这一定是一位慈爱的母亲，笑容很温暖，她对面站着的那个人是她的孩子，正激动地说着什么。她仔细地听着，认真过滤每一个字，但脑海中形成的支离破碎的文字无法告诉她孩子在说什么。她放弃将话语拼凑成一幅图景，因为她更偏爱眼前的阳光和此刻的花香。那个人开始痛苦地流泪，而她也只能瞪大眼睛看着他，像个婴儿般手足无措。

或许世界上最痛的痛苦，不是很长很深的伤口，而是父母失望的眼神。

或许世界上最痛的痛苦，不是父母失望的眼神，而是自己亲眼见证了他们的衰老。

而这一切，都莫过于他们忘记了。

他们忘记了你的名字音容笑貌，却仍记得那个你，忘记了你带给他们的失望悲伤烦恼痛苦。却仍记得每一个欢聚的时候；忘记了他们为你做的每一件事，每一份爱，却仍记得你给的每一句嘘寒问暖，忘记了世间的嘈杂，却仍记得你这一份净土。

他们忘记了，而你却记起了。

你想起了每一次雨里坚守的伞，每一次细心的照料，每一杯不冷不热的水……

每一个点点滴滴的细节在脑海中浮现，你惊讶那些微不足道的小事竟然有如此多的温情和感动。

我突然很庆幸，时光没有在我明白一些事前就飞逝了。

因为有些事现在不做，

以后再也不会做了。

当我途经她的绽放，她说我完美了她的年华，而我却独见青丝成雪。

永远，青丝成雪

没有人可以陪伴一生，感同身受只有一瞬间，再苦再累也只有自己扛过。和很多人相遇相识相知，最后也逃不开离别的结局。街上偶遇时，生疏的温柔诉说已是陌生人的事实。正如一首歌所唱：“什么都会过去的，我们都走了，我们都不一样了，缘分没有再一次选择。“

但最幸运的是，即使是这样，即使事过境迁，即使以后连珍惜的人的模样都记不清了，也有人愿意在有限的时光里用心地陪自己走过这一段，走过孤单流离，一起为了梦想努力。

或许在青丝成雪的年龄里，暂停青丝成雪的时光，翻动青丝成雪的回忆，突然发现一切都有了意义——

因为，这一切，只要走过，就够了。

几年前，我随妈妈去西藏旅游。正好，赶上了西藏的一个特殊而又热闹的节日——雪顿节。

每年每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。雪顿节按藏语解释就是吃酸xx的节日，因此又叫“酸奶节”。我中不禁起了疑惑问妈妈，这雪顿节是怎么来的呢?我妈妈微微一笑，给我讲了雪顿节的由来。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中。

早晨5点多钟，我起床，从宿舍去教室，雪中的冬天。天地还仍然被夜色所笼罩着。一走出宿舍门，我惊呆了。

只见整个校园都变成了白茫茫的一片，地是白的，树是白的，与天空上的黑暗交相呼应。踩在雪上，感觉到很舒服，像踩在海绵上一样。抬起头，看着天上的小雪花还在飘飘洒洒的落往人间，像一个个美丽调皮的小精灵，我惬意的放慢了脚步，突然发现整个校园好美好美。

啊！冬天来了，寒冷的冬天我最想做的事是什么呢？毫无疑问，就是呆在自己的被窝里，看着窗外下着雪，那种安谧与自在，是我无限向往的。走在雪中，处处都充满了一股浪漫的味道，蔓延在每一个人的身边，让每一个人的心都会自觉的沉淀下来，不在浮躁，希望寄自己与这一片雪中，不在自拔。雪，是冬天的使者，她向我们传递着冬天来临的讯息

下课后，操场无疑成了同学们打闹嬉戏的场地，每个人都在疯狂的玩着雪，打着雪仗，这是雪带给我们的另一种奇妙美好的享受。我自己走到操场的一边，默默地堆起了雪人，。知道我为什么堆雪人吗？因为我想起了你，你说，在下雪时，我们各自要为对方堆一个雪人，象征着我们的爱，让我们即使在不同的地方也能通过雪人来感受到彼此的温暖。花了一个课间，我终于堆好了我们爱的雪人，看着我冻得通红的手，在看着眼前这个可爱的雪人，我幸福的笑了，我想，我们会永远在一起的。可我忘了，雪是会融化的，太阳一出来，雪就烟消云散了，这不正象征着我们短暂而美好的爱情吗？

这个冬天，下了好几场大雪。这个冬天，好冷。从前的我，最喜欢的就是雪了，雪象征着单纯，美好，纯洁，无暇，寄托了我这个花季少女太多太多的幻想与憧憬。看着雪，我的心就会安静下来，我喜欢独自一人走在雪中，看着小雪花一片一片的落在我的身上，然后融化，这个过程让我感觉到美好。冬天了，我的手也变得很凉很凉，还记得去年冬天我们在一起，你给我暖手，你向我传递着你身体和心灵的温度，我感到了温暖。而今年冬天，我只有自己一个人默默地搓着手，流着泪，想我和你过去的点点滴滴，那份温存和感动，让我如何忘记。

冬天，是一个残酷残忍的季节，他抹杀了我的希望，冰冻了我的回忆。

[高中雪中的冬天作文

每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶x的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶x的节日，因此又叫“酸奶节”。因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。传统的雪顿节以展佛为序幕，以演藏戏看藏戏、群众游园为主要内容，同时还有精彩的赛牦牛和马术表演等。

节日活动的中心在拉萨西郊的罗布林卡。这里从前是西藏地方政教首领达x喇嘛的夏日园林。节日来临，罗布林卡以及周围的树林里，一夜之间便会涌现一座色彩鲜艳的帐篷城市，还形成几条热闹繁华的节日市街，几乎整个拉萨城都搬进了这片绿色天地，所有的人都在歌声舞蹈中过着野外生活，深沉热烈的歌声伴着高原特有的乐器在树影里传播，这是拉萨人最有活力的日子。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。

这就是雪顿节的由来。

每年藏历七月初一到七月初五，是西藏历史悠久的传统节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是“宴”的意思。“雪顿节”也就是吃酸xx的节日。后来由于这个节日的活动内容多以藏戏会演为主，所以也叫“藏戏节”。建国前，每逢雪顿节，西藏12个最有名气的藏戏剧团，从四面八方赶到拉萨罗布林卡，向xxx和西藏地方政府，进行交差演出。参加演出的有扎西雪巴，宾顿巴第六个古老的白面具剧团;有均巴、觉木隆等四个新派蓝面具剧团;还有野牦牛舞、工布鼓舞等。

17世纪以前，“雪顿节”的活动是一种纯宗教活动。那时按照佛教的法律戒规，夏天有好几十天禁止出家门。到了开禁的日子，允许他们出寺下山，按风俗老百姓要准备酸xx施舍。喇嘛们除了吃一顿酸xx外，还尽情地欢乐玩耍。

17世纪中，清朝政府正式册封五世和四世班禅，加强了西藏“政教合一”的制度。这时“雪顿节”的活动，更加丰富多姿，开始正规演出藏戏节目，约定成俗，形成了固定的雪顿节日。这个时候宗教活动和文娱活动相结合，范围仍局限在寺庙内外。先是以哲蚌寺为活动中心，称为“哲蚌雪顿节”。五世从哲蚌寺移居达拉宫后，定每年六月十三为“雪顿节”，并在哲蚌寺进行藏戏会演。第二天便到布拉宫演出。18世纪初罗布林卡建成以后，成为夏宫，雪顿节的活动又从布达拉宫移到罗布林卡，这时允许市民入园看藏戏。从此以后，“雪顿节”的活动更加完整，形成了一套固定的节日仪式。在雪顿节期间，拉萨广大市民和郊区农民，都穿上节日服装带上吃喝用品，纷纷前往罗布林卡，观看藏戏演出。

1959年西藏地区政治改革以后，百万农奴才真正获得翻身解放。从此，雪顿节才真正成为广大人民传统的节日，除具有传统的赛马、射箭和各种马术表演外，还增加了举重、拔河等项目，并组织文艺演出、放电影、录像等活动。各地来的商业货客，有农业、工业、牧业和各种物资产品，前来摆摊设点，进行贸易。变成了人民生活中不可缺少的物资交流大会。

我独爱淮河长堤上的这座桥，它是往日里郊游必去的地方。出了家门走不出几里路程就可以站在桥上尽览淮河四季的秀美，我早已沉醉在对它的迷恋之中，家在淮河两岸是幸福的。

人们叫不出它的名字，唯一标识身份的碑记已在岁月中消解了踪迹，人们亲昵它为“桥”。或许你很难想象，这宽不足四米的石桥要承担巨大的运输任务，人们把谷粮和矿石通过桥送到远方，游子通过桥奔向大千世界。我是个急性子，走完整座桥尚且不到一分钟，桥是短的，但是桥所凝结的年华却那样深邃，我想村里的长者一定在桥上走了大半辈子，那些桥上的英雄事迹、桥的风景都深深地镌刻在记忆中。早些时候，长辈们总爱带着孩童登桥踏青，印象最深的莫过于那沿岸的整齐列队的树林了，像一片鲜绿的海洋在平原上铺展开来，那生命初放的火焰竟绿的没有层次，在春风的拂动下显现出各种魔幻。童年的乐趣大多停留在夏日里爬上高树捉蝉，或者在桥墩的河畔拾贝；长大一些后，秋日的景象又占据了我们生活的期盼，晚秋的静谧渗透着桥与水的每一部位，其实淮河的水亦是那样的清澈可人。那时候，家人是决不允许我们冬雪里去登桥的，因此雪中的桥始终是孩时记忆的空白。意识停留在空白是一件幸事，驱使我用最美的风景填补这份遗憾。去年春节，我有幸回到这里，与朋友相约去探寻淮河冬日的神秘。瞧！那雪，这桥。

平日里喜欢诵读卞之琳的《无题》，“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。梦里有桥常常是那样的多彩，只是今晚我希望梦可以是一片雪白。一片雪白，你几乎分不清哪里是雪的尽头。瞧，那冰封的河，河心的浮冰顺着流水缓缓前行，依稀透着些生命的迹象，温润而又静谧，岁月的沧桑丝毫没有冻结河的热情。飞雪扬过河面，如同舞者在尽情舒展身姿，时而在一处聚成形，瞬间又消散得无影无踪了。

不远处依旧是那样鲜亮白净，广袤的平原突然那样遥不可及，使你由不得陷入“天圆地方”的困境之中。那片杨树林换上了朴素的外衣，灰白的斑点倒也格外分明。昔日繁茂的风景淡出了舞台，而繁茂背后单薄的枝干却被无情的暴露在寒风之中，可是作为枝干的它们并不这样想，守着淮河，看着冬雪，陪伴着桥，这是一件多么惬意的任务！桥岸的人家多许已经乔迁别处，抑或被大雪覆盖，放眼望去，也嗅不到一丝烟火的气息。倘若我顺着桥下的河滨向林中走去，兴许过了那道转角就可以找到自己寻觅的宝藏，可是河水在远处的林中失了踪迹。顿时，淮河又多了一层神秘，不禁让我们心有余悸。哲学家说，消失代表着重生，尽管最终都会因时间而暗淡，只要我们的脚步还在前行。雪中的桥是那样的庄严，又是那样的暗淡，被揉进那一片雪白。

有关“治淮、修淮”的口号或工程早已不是鲜奇，每次我们听到中央或地方政府有关治淮的重大举措时，总会心潮澎湃，可惜若干年后总会陷入困惑，我们的付出似乎唤不醒她的娇容，她越加苍老，越加暴躁，面对哺育的儿女，她甚至素不相识。这也许就是自然吧，强求的“治理”从一开始就是对她最大的不敬了，倘若你细心观察河，会发现她没有人们描述的那样衰老，那样无情。短暂的洪水只是淘气的性情，枯槁的容颜只是一场假面舞会，她总是在暗示我们淮河的生命依旧、精力依旧。

望着凝重的桥雪，我担心起来，那口号似乎提得那样雄壮，那样陌生，好像淮河天生是我们的敌人一般。人类在与自然的搏斗中成长，长大的孩子却秉性难移，完全忘了他当初是怎样从自然中汲取营养。河上的桥多了，水利多了，只可惜现在风景少了许多，恐怕过些时日，桥雪也将随着她冰封在河水中或者流散到遥远的地方去了。

自古保护淮河的英雄就层出不穷，现在也不例外，难道也要到了我们在这桥上走过大半辈子的时候才能把他们忆起吗？想到这里，我更舍不得离开桥雪，还是沿着可去之径，踏雪寻梅，在一片雪白中找回一些淮水的风景，一些英雄的事迹。沿着英雄的轨迹，走着桥，看着雪，想的是你——淮河。

[桥雪高中生作文

雪顿节是藏传佛教以及西藏地区生活中最重要的节日之一，也是西藏历史悠久的传统节目之一，一般在藏历的6月举行。

雪顿节起源于公元11世纪中叶，最早是一种纯宗教节日活动，是老百姓以酸奶对寺院行长净、夏安居之事后解禁僧人的敬奉。17世纪下半叶，雪顿节逐渐演变和固定成以藏戏汇演和展佛为主、文娱与宗教相结合的重要节日，所以又被称为“藏戏节”、“展佛节”。

1994年由拉萨市政府主办以来，雪顿节进而演变成集文艺汇演、体育竞技、旅游休闲、商贸洽谈为一体的，传统与现代相结合的国内外知名节庆盛会。

拉萨雪顿节是国家首批非物质文化遗产，它具有深厚的文化底蕴，不仅是8月高原的文化盛宴，更是西藏人民的传统节日。每年雪顿节期间，都会举办隆重的晒佛仪式、欢腾的藏戏表演，还有耗牛赛、歌舞表演等活动。

在拉萨、最热闹和激动人心的节日非雪顿节莫属。每年此时、成千上万的藏民在拉萨的各大寺院内，举行各种各样的民俗活动。

冬天，常被描述成一个江河封冻，万物凋零，死气沉沉的季节。然而，年复一年，我却总盼着冬天。因为只有在冬天，那纯洁的白色精灵，雪，才会降临大地，降临到我的窗前。我总是期待着，盼望着。与其说是盼冬，不如说是盼雪。又一个冬天到来了，我心中不由地燃起迫切的希望，我当真盼着一场雪的到来。

立冬过后，随着天气渐凉，我心中的期盼也一天天的增长着，下雪的日子应该不远了吧!

记得上幼儿园的时候，下雪就是一年中最令我激动的事之一了。记得那时曾下过几场很大的雪，在银灰色的天穹下，漫天的雪花，随风飞舞着，飘落下来。一切都被茫茫的白色笼罩了，所有繁杂喧闹的声音此时都安静了下去，楼间，街道上，偶而才有一两个稀疏的人影。此时此刻，仿佛整个世界上就只有我们相约出来玩的几个小伙伴的存在，整个世界仿佛都是我们的。我们在楼间，树下尽情的玩耍着，打闹着。在银白色的天幕下，这白色的世界仿佛已不再是平日里我们生活的那个地方了，它似乎是只属于我们的一片无忧无虑的天地。在这天地间，楼房，树木，街道，乃至一切仿佛都是我们的玩物。这是属于我们的世界，属于快乐与欢笑的世界。下雪的日子，当真是我幼儿园时代一年之中最快乐的“节日”之一了。如今上了高中的我，知道懂得的东西多了很多。可或许是心中没有了那个充满未知与好奇的童话般的世界，小时候那种纯粹的，无忧无虑的快乐也难以寻觅了。如今，我期待着，期盼着，一场雪的到来，让我重温当年的记忆。

日子一天天的过去，十二月到了，二零一四年走入了尾声，雪还没有下。期末一天天的临近了，紧张的气氛越来越浓。如果在小学，这时候大概已经要开始期末复习了吧!我不由得又想起小学的时候。那时，一到期末，大堆的作业便铺天盖地的压下来，以压得人喘不过气来，每天早起晚寐，大概是一学期中最难熬的日子。但雪，这洁白的精灵却偶尔在冬季期末给我送来惊喜。在期末的某个早晨，我从未做完的梦中被闹钟叫醒，带着昨晚孤灯夜战的疲倦，不经意地向窗外望去，却突然惊喜地发现，窗外，对面楼房的屋顶被披上了一层白色。心里一下子便涌起一股抑制不住的兴奋与喜悦，疲倦与困乏一扫而光。背着书包踏雪走在楼间的小路上，路边树木的树冠上落满了雪，或粗或细的枝条都擎着一簇簇的白雪，有的被压得弯下来，有的还毅然挺立着。就连路边低矮的冬青那又小又圆的叶片上也纷纷托着一团团洁白的小雪球，十分可爱。脚下是雪，身边是雪，头顶上也是雪，我仿佛行走在雪的世界中，心中的不快与烦恼全都不翼而飞，统统被雪所带来的巨大的慰藉与快乐抹平，湮没了，只剩下抑制不住的兴奋与喜悦。也正是从那时起，我开始盼雪了，我期盼着一觉醒来，会看到对面楼房被雪盖得严严实实的屋顶;我期盼着雪，这万能的清洁剂，能常来把我心中的烦恼，忧虑，以及一切的不快洗去，带走。然而今年，大雪节气已经过了，雪还没有下，我还在等待着，期盼着雪的降临。

尔后紧张的学习占去了我几乎全部的精力，不知不觉中，二零零八年已成为过去。等到考试结束，离春节已没有几周了。我参加了市红会组织的去哈尔滨的冬令营活动，时间是放假的第一周。登上去往北国的火车时，北京的雪还没有下。

哈尔滨是雪的世界，东北大地早已被无边无际的白色所覆盖。望着久违的雪景，我却越发觉得哪里有些不足。我渴盼着北京的雪，我渴盼着我窗前那个美丽而又熟悉的白色世界。临返京之前，我在哈市得到了全国北方将大降温的消息，我心中重新燃起了希望与期待，期待着迎接我归来的将是北京的雪。

回到北京，降温确实随我们而来，我等车回家的车站就大风不止。然而站在凛冽的寒风中，我又一次失望了，我从北方带回了寒冷，却没能带回一片雪花。

今天，也就是我提笔写下这篇随笔的日子，窗外是久违的阴天，而且阴得很厉害。我心中兴奋起来，“今天定要下雪了”我猜想。这也许是今年最后一次希望了，春节早已过了，天气一天天转暖，春天已经不远了。“这会是今冬唯一的一场雪么?”我胡乱猜想着。可是不一会，天空中竟断断续续的下下几滴雨来，空气中略能尝出几分春的气息。“今年是不会下雪了，”我告诉自己，这是一个没有雪的冬天，或许将来在我的记忆中，这将是没有冬天的一年。

可是，我还在盼雪，盼望着某个冬天的早晨，当我从睡梦中醒来，眼前将是一幅银白色的窗景。

早晨，窗外分外明亮，不像是阳光。我拉开窗帘，哦，下雪了！只见雪花曼舞，纷纷扬扬，地面上已落了薄薄的一层，像覆盖了一层轻柔的银纱。

我想起了楼下绿化带中的那几株腊梅，前几天，就已含苞待放，如今，这雪中的腊梅，又该有怎样的姿容呢……

我顾不上天气的严寒，走出温暖的家门，去一次踏雪寻梅。雪越来越大，那无数的雪花，纷乱的舞动着，随风飘洒。雪花落在我的衣服上、头发上、围巾上。有的还仿佛故意粘在我的脸上，顿时，给我一个凉凉的感觉。我踩着这软绵绵的“雪毯”，心情异常的愉悦。

我穿行在绿化带中的小径上，放眼望去，处处玉树琼花。那曾经遍地的枯草残茎，也在雪花的掩映下，透出几许的活力。我仔细的搜寻了一会儿，终于发现了那几株不起眼的腊梅树。挨近一看，果然腊梅已开放了不少。

只见鹅黄色的腊梅花，一簇一簇的，或疏或密的分布于清瘦的枝桠间。花瓣前端尖尖的，后端紧紧绕于椭圆形的花托的周围。我数了数，一朵腊梅的花瓣个数，大致有八九片。花蕊是小小的球状，藏匿在花瓣中间，惹人爱怜。花朵内部的底端，却呈现出胭脂色，这或许就是红心腊梅吧！一朵花中，红黄相衬，构成了腊梅的精巧典雅，娇俏柔美。

淡淡的幽香浮动着，逸散在我周围……我贪婪的吸着这清芳，沉浸在疏影暗香的高雅意境之中……

“一夜朔风紧，飞雪邀梅开”。天气愈是寒冷，腊梅愈是开放。不知是梅添了雪的诗意，还是雪增了梅的风韵？梅与雪，这对知己，相依相随，永永远远。她们互诉的情愫，更是封存于无数文人雅士的美文诗篇之中。

冬就要隐去，春即将降临。腊梅遵循自己的花期，在风雪的陪伴下，悄然绽放，向人间报告春来的喜讯！

春潮在土层下涌动，春意渐渐萌生。待到万物复苏之时，却早已不见了腊梅的芳迹。她完成了自己的使命，悄然隐去，化作香尘，无声无息。

这就是腊梅高洁的品性，“俏也不争春，只把春来报”！

[雪里腊梅报春讯高中作文

每年藏历六月底至七月初是藏族传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸奶x的意思，“顿”就是吃，所以又叫酸奶节。

雪顿节起源于公元十一世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，为了感谢僧人们在雪顿节不出门，百姓们便在这一天送给僧人们酸奶、表演藏戏……

二百年来，拉萨出现了哲蚌雪顿、布达拉雪顿和罗布林卡雪顿并存的局面，其中以罗布林卡雪顿为中心。雪顿节是藏族文化传承绵延的形式。过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。

冬天来了，心像小草一样开始枯黄，委落．总吹着干燥的风．刮起心中的沙子，让人感到很无奈，总在这季节想要一点什么？装饰一下内心的空虚，于是就等待，等待着。

这两天的天气又忽然的＊变起来，让人躲在屋里直打罗嗦，要来的终于来了，当清晨我站窗户前时，眼前忽然卷开了一幅“忽如春风一夜来，千树万树李花开“的山水画，这幅画美极了，让人感到这是一个很和谐的世界．一切都很安静，只有雪花在忙碌着，好像她还对这副画不满意，还在不断的勾勒，那树梢上一笔还要弯一弯，于是在压一压，忽然听到“哗“的一声，那一笔没弯，反竖起来了，所有的雪瞬间又都散成了一朵美丽雪花，也许这就是妙笔生花吧！

看到射一幕状景时，平静的心突然也一下皱起漪阑，昔日的牢骚，厌倦一子全没了，雪上大衣就直奔向雪花中去，要去感受一下冬天的开乐的气氛，第一个脚印踩在雪花上，发出一种脆耳的声音，说不出的感觉，还有在洁白，只能说是天使的衣裳，可以铺在心灵．伸出双手，雪花落在手心，是晶体的六角形，好美．为什么是六角形，我也不知道？只听说是天神嫉妒她的美，把她劈成了六辨．天神还不满意，在把她挥下了凡间，但是从来没见过雪的人们还，依旧认为雪是美的．在是一个美丽的传说，即使是真的我想人们还是一样的会喜欢雪，说她很美。

静静的站在天空下，我闭上眼睛让雪花落在衣夹上，顷听她甜美的碎语。

[邂逅的一场雪高中作文

几年前，我随妈妈去西藏旅游。正好，赶上了西藏的一个特殊而又热闹的节日——雪顿节。

每年每年藏历六月底七月初，是西藏传统的雪顿节。雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”。我中不禁起了疑惑问妈妈，这雪顿节是怎么来的呢?我妈妈微微一笑，给我讲了雪顿节的由来。雪顿节起源于公元11世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的`戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，称为“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可开禁。待到解制开禁之日，僧人纷纷出寺下山，世俗老百姓为了犒劳僧人，备酿酸奶，为他们举行郊游野宴，并在欢庆会上表演藏戏。这就是雪顿节的由来。

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中。

冬，一个沉默的季节。它没有春天带给我们的生机，没有夏天带给我们的热情，也没有秋天带给我们的萧条。它，只带给了我们沉默，安静的，像在守护着什么。

雪，一个美丽的事物。因为它是自然所创造的，给世人的感觉，总是那么美好。可是它，却出没在冬季，这样一个沉默的季节里，所以，它才会那么冰冷，冷得直入人心。我想，也许是雪被冬的沉默所感染了吧，也变得沉默，它给我的感觉，是那样凄美，像是隐藏着一个美丽而又悲伤的故事。

雨夹雪的天气，无不宣告着雪的来临。晚自修放学，我独自一人留在教室中温书，静谧如流水般，浸没了我的全身。孤独，升腾着，溶在冰冷的空气中。我坐在临窗的位置上，玻璃窗不似从前的那样透明，面上像铺了一层白色的薄纱，隔着它看外面的世界，颇有一种朦胧的视觉美感。在这个南方的小镇，夜晚的气温急速下降，虽然临近早春，可风仍是刺骨得冷，像一把匕首，轻轻地滑过我的脸际。我背着不重的书包，走在无人的楼道里，清晰地听着自己缓慢的脚步声，周围那样安静，那样安静，仿佛可以听到自己均匀的呼吸声。仰头凝望的夜空，没有昔日的清澈了，大块大块铅色的云，盖在上面，遮住了布满繁星的天空，亦遮住了明亮光洁的月。但从那云块上，却飘下了数千片，数万片天使的羽毛，缓缓地飘落，从空中，到地面，由上，而下，轻得没有一点儿声音。只沉默地飘下，落在地面上。

我伸出手，小心翼翼地接住一片，清冷的白色静静地躺在我的掌心，冰冷的，没有丝毫温度。然后，开始融化，从一朵洁白的雪花，变成一滴无色的水，慢慢晕开，顺着指间的缝隙，流至手背，失落地坠下地面，混着尘埃，陷入平静。我忽然间明白了，雪，是伪装后的水，当它在你面前卸下它华丽的伪装时，你才发现，原来，它是那样得平凡和普通，普通到那么轻而易举地，就可以得到。

瞬时，我黯然神伤，我好像明白了，为什么雪景总是带给我凄美的意境。雪，是在向世人诉说吧？诉说着，那无法言喻的难过，所以，它才会出现在冬季，让沉默的黑布，永久地遮盖住它忧伤的色彩。不被任何人发现，随着时光，永远地消逝，被世人们遗忘；也许，在某一个角落，它也会为自己曾经的晶莹，而感叹。那种美，像是触碰一下，都会破碎。那样得神圣，不可侵犯。

我驻足，眺望着那飘落了一地的忧伤，泛着美丽的银光，映入眼帘，竟是如此得伤感。

“在黎明的第一缕曙光来临后，它们便要化作一滩，再无人问津的泪水了吧？”我站在雪中，问着无人回答的问题。迎面拂过的冷风，吹散了我的话……

[高中冬雪伤作文

每个民族都有自己各具特色的节日习俗，在慢慢地盛开着，散发出淡淡的清香，吸引着我们。当然，藏族这朵“鲜花”，已开地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就是藏族的雪顿节。

雪顿节是每年藏历六月底七月初，是西藏传统的节日。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”、“宴”的意思， 雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的意思，因此又叫“酸奶节”。虽然酸奶我们都吃过，但藏族人民却还是把这个加入了民俗的行列中。

“雪顿节”是藏族人民最快乐的一个日子，在这天人们都在吃酸奶，还在一起比赛呢。瞧，这摆放酸奶的桌子一眼望不到头，人们都争先恐后地来到桌子前，每个人都有三十个碗，碗里盛满了酸奶，看谁在最短的时间里喝完这么多酸奶。来参赛的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各样的人都有。人们来参加比赛并不是为了吃的，而是为了使场景更热闹点，让别人更开心一点。

终于，扣人心弦的比赛开始了，人们拿起碗，拉开了嗓子，“咕噜咕噜”地喝着。开始，人们不分上下，时间长了，许多人因喝不下而退出了比赛，在一旁给别人加油。其中有一位强壮而有力的中年男子取得了胜利，人们一起开心的为他祝福。

比赛好了以后，江嘎尔、香巴、觉木隆这后期新派蓝面具四大团体，轮流在罗布林卡戏台上，演出一整天自己拿手的，也是传统剧目整本戏，有《迥布顿月顿珠》、《诺桑王子》、《文成公主》、《白玛文巴》等。人们一边吃酸奶，一边看戏，真是不亦乐乎。

藏族有着自己各具特色的节日习俗，一直在慢慢的盛开着，散发着淡淡的香气，一直吸引着我们·

下雪呢，白茫茫一片，窗外映帘的梅也覆上了白沾，轻柔而不失典雅，沁然般，曼舞的身姿，与那飘然的雪交相映错，或是美吧。

干旱的空气，几降的温度，这场雪来的不出人意料，这不，飘雪了。冷冷的手不停地搓着，短暂的温度，接着冷气变侵占下来。窗外的枝桠都白了，应该里面很空旷吧，又想起来瑞雪兆丰年，或许雪是吉祥的兆头吧。

只是这雪下在我心烦的时候，肚子还算折闹，总是耷拉着眼皮，翻着目无边际的书本，那泛黄的小书早已失去了年华，反正睡不着，无事，只是一直乌鸦吵着。

想着过隙时间，晃然感慨颇多，嗯，自己是长大了吧，对吧?可看到那些长不大的人都心声可笑，搪塞了好多的理由，掩饰的到底是什么，心里的直意表达就好了，何必呢?看看吧，也就雪做得来朋友了。

家乡雪应该下也大不到哪里，反正可以看到雪花飘，心里也算告慰，填补自己吧。心生寂然：“远方有佳人，更待何时归?”总是情不自禁看着窗外，似乎快全白了，屋内的室温和屋外早已鲜差，窗面一层白雾，轻盈浮在上面，我倒是误认为是雪停了。

我可不想雪停，我希望她落舞着着，可以让我找回原来的记忆，沉淀吧，在心里呢，汩汩的，又滋润着心。

呵，真的全白了，天下白的又只剩下我一个人了，屋内空气浑浊的我不敢呼吸。远方的伙伴，或许可能还在训练吧，我懦弱，退出了他们冬训免不了肌肉的折磨，当然为了来年更好的成绩，而我剩的就这点回忆了。

静谧的窗外，雪花大了，好飘逸，安静的我呼吸的急促起来，一切有序中进行，似乎这井然中带着倔强，那水洼上的雪不一会儿就化了，可还是堆积着，似乎又有点执着吧，呵，我喜欢自己叛逆自己思想。

有时候自己总也对别人好，其实别人并没有把自己当成什么，当自己过度关心别人时，或许又是几声言语。自己的心也在这场雪中平淡吧，好想。掩上雪花的白，内心红火也会降温的，小丑的角色或许也得褪色了。

“雪欲盖梅香益彰，自古多情少儿郎。并非柔骨多讥笑，只恨白人欺善猖!”

嘿，雪，慢点下，这个冬天你还会再来么?

在西藏有一个很特殊的节日——雪顿节。

“雪”在藏语中是酸奶的意思，“顿”是吃的意思;两者合起来便是吃酸奶的日子。

在雪顿节中有隆重的藏戏演出和晒佛仪式，故又称“藏戏节”和“展佛节”

在雪顿节那天，火红的一抹朝霞从东方飘出时，一副巨大无比的缎制释迦摩尼佛像将挂在高高的悬崖上。

太阳还未升起，天上一片浅青色。数以万计的佛教信徒们聚集在展佛崖下。僧人们吹出洪亮有力的号角声。洪亮的号角声传到哪里，那里就开始煨桑;煨桑这是一向藏族特有的宗教祈愿习俗，据说迎请神灵前首先要焚香净化周围环境，消除不净和秽气，而普通人生活之处随时都有污染，是一种污垢，一种不净。燃桑是净化行为，每个污点、鬼、魔和秽物都会由此而排除，具有净化环境、消除邪气、秽气和净化之功效。

随着这烟缓缓升起，几百位身披红色袈裟的僧人两个一排，抬着卷成捆的绸缎佛像，从神宫中鱼贯而出。他们步伐一致，像高耸的悬崖走去，好似一条红色的巨龙。聚集在一旁的香客们立刻挤上前去，献哈达、用额头顶礼佛像。

当卷成长龙的缎子佛像搬上山崖时，好些喇嘛已在山崖上磕头迎接。四位僧人乐师登上山崖，举起唢呐吹起乐曲，一旁的喇嘛开始在唢呐声中虔诚的诵经了。在诵经声和唢呐声中佛像徐徐放落，逐渐展现出释迦摩尼佛的容颜。

藏戏演出是雪顿节不可错过的重点之一。从雪顿节的第二天开始，布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏节目会不停歇的地从上午十一点一直倡导暮色来临。因为时间有限这是在藏曲中提取出的精华部分。否着会一直唱上三五天。

藏戏表演是和其他戏剧不同的，藏戏演出时佩戴着面具。藏戏的面具品种多样。在戏剧结束时管理喇嘛都的财政人员会给演员们送东西，照例是成袋的青稞、酥油、茶叶等。前来看戏的商人百姓会用哈达包裹钱币，当戏剧演到预定的时间，群众们会将哈达抛向舞台，钱币就会如雨点般的落在演员头上身上。

雪顿节是吃酸奶的节日，节日和吃酸奶和惊险酸奶的传统是在长期的历史沉淀中形成的

佛教的的戒律多大三百多条，最严格的戒律莫过于杀害生命——从路边的花草昆虫到拥有智慧的人类，都不能杀害。

夏天人们户外活动一多难免会拍死一些小昆虫，所以每年夏天六月份到七月末喇嘛们只能在寺院闭门修炼。

喇嘛们成天呆在寺院内吃素食，营养既不够生活有单调。这让信徒们很过意不去，夏天牧草繁多正视奶牛长膘只是，信徒们将牛奶做成酸奶，这样既不杀生又孝敬了喇嘛活佛们，所以这中做法便传开了。

据说在十一世纪时，佛教为了鼓励人们献酸奶所以做了这样的加持：凡是献酸奶的人家，畜牲不得传染病，不走失，野兽也不吃。这话在群众中传开，所以献酸奶的人和更加踊跃。

每年藏历六月底至七月初是藏族传统的雪顿节。在藏语中，“雪”是酸xx的意思，“顿”就是吃，所以又叫酸奶节。

雪顿节起源于公元十一世纪中叶，那时雪顿节是一种纯宗教活动。由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，其间僧人外出活动难免踩杀生命，有违“不杀生”之戒律。因此，格鲁派的戒律中规定藏历四月至六月期间，喇嘛们只能在寺院待着，关门静静地修炼，为了感谢僧人们在雪顿节不出门，百姓们便在这一天送给僧人们酸奶、表演藏戏……

二百年来，拉萨出现了哲蚌雪顿、布达拉雪顿和罗布林卡雪顿并存的局面，其中以罗布林卡雪顿为中心。雪顿节是藏族文化传承绵延的形式。过好这一节日对发挥藏族保持民族文化独特性、增强民族团结和维护世界文化多样性有积极意义。

走出校门，抬头看天，微弱的灯光下，几个小精灵翩翩起舞;低头看地，漆黑的鞋子旁，毛绒绒的白，酥酥地软化了我的心。冬天的第一场雪，终于姗姗来迟了。

雪中情

初雪，小小的精灵，满街都是，浅浅地铺在路上，朦朦胧胧中，透出大地的青涩。

遥远的南方，一位女孩翻着手机，看着手机里的雪影，眼里满是憧憬。望向窗外，期待看到那片洁白，但眼前却是被太阳晒出热气的柏油路。女孩皱起眉头，叹了口气。“您好，快递!”门外响起一个声音，女孩迷惑：“我没买快递啊?”打开包裹，里面是一个保温杯，装着一团厚厚的雪。“雪!这是真的雪，不是人造的，我的天啊!”女孩开心地抱着保温杯滚来滚去。包裹里还有一封信，女孩读着，眼里有东西在闪烁，一滴亮晶晶的液体滑过她的脸颊。

打开冰箱，一个盒子里，银色的雪闪闪发光，上面贴着标签“来自哈尔滨男孩的礼物”。

雪中趣

雪下大了，踩下去直逼你的脚脖，雪花嬉笑着，成群结队地扑来。

“呀——啊!”一个硕大的雪球朝我射来。嘿嘿，太小看我了。我往“碉堡”里一蹲，成功躲开。“呼叫队长。”我喊道，“前方有一个敌人露头了。”“收到。”咦!队长可真是个神枪手，“啪”的一声，不用看，用脚趾头想想都能猜到，对方又阵亡一名。队长一脸狼狈地跑到我跟前，胸前带着一块雪斑，他满脸愧疚：“敌方火势太猛，我招架不住了!”“啊……”这打脸来得真快。队里只剩下我一人，我拿起一块雪球冲向前去，本以为能来个漂亮的360度旋转，完美避开攻击，但我好像高估了自己，才刚扭了半个身子，“咔”的一声，我的老腰!一个雪球正中我“可爱”的脸。“game

over”。

一个个雪球扔起，伴随它落下的，还有我们爽朗的笑声，潇潇洒洒落满大地。

雪中爱

雪仍在下，下得很随意，地上斑斑驳驳，一半是冰露，一半是雪花。

“这是你奶奶的检查报告，如果不动手术，就会有生命危险。但现在天这么冷，还下着雪，动手术会受到影响，而且很难康复。”医生面无表情地对女孩说。女孩坐在床边，看着面色苍白的奶奶，暗自抽泣。窗外，依旧是白茫茫的一片。女孩忍不住了，放声大哭。朦朦胧胧的，女孩做了一个梦，梦见一个全身雪白的人对她说：“孩子，你奶奶会好的，放心吧。”

“滴答”一声响，手机上发来一条短信：手术成功。一缕阳光透过窗户打着格子铺在空空的病床上，暖暖的……

雪语，悄无声息，满天飞舞，纯洁如它，美丽如它。

绿松上的雪，使孤独的旅人听到了圣音。本文是小编为大家整理的以雪为话题的高中作文，欢迎阅读。 以雪为话题的高中作文1：

去年的诅咒，让今年的雪姗姗来迟，至今不见踪影。

当我开始怀念雪的时候，竟已将它的容颜淡忘，是的，我好久没有见到它了。

我开始频繁地出现在那些年雪经常停留的地方，我想，它总该有一点留恋，我一定会邂逅它的。

原来雪经常出没的地方，如今却被雨替代，冬季开始变得陌生，即使是在寒冷难耐的午夜，雪竟从未露过一次面，它已经没有心情在人间停留。大地为了迎接雪的到来，悄悄地降低了温度，可雪仍默默地躲开了，大地的泪水慢慢地凝结成厚厚的冰层，至今没有融化。

以往的冬季，雪是主角，而今日究竟为何?雪，在畏惧什么?雪，在逃避什么?雪，失踪了，人们开始思念，想起了“瑞雪兆丰年”的利益，去年的雪灾所设下的穴位终于被解开了。

一个清晨，在人们的幻想中，雪，似落非落，我觉得它的若隐若现，对我是一个预示，预示着它即将到来，却未曾想过它竟是一个警告，雪，终究没有来临。

那个冬季，没有人见过雪那纯洁的面庞，雪，载着它的抱负轻轻地离开了，人们的期待最终变成了埋怨和虚伪的呻吟。

一个没有雪的冬季，就像一个生命垂危的病人，即将失去脉搏，失去呼吸，失去心跳，难以想象没有雪的冬季是何等的空虚，该怎样度过?

或许，多年以后，雪被人遗忘，成为一个没有价值的字从世界消失，无人问津。 以雪为话题的高中作文2：

大年夜的一大早，我轻轻地推开门，向外一看。哇!下雪了，地上白茫茫的一片，就像完整的一块羊毛毯子，没有任何杂物。

雪，又在树上调皮的跳跃着，把翠绿的叶子变得雪白。过了几许，雪又纷纷扬扬的从天空飘下，真是“大战玉龙三百万，残磷败甲满天飞呀。”雪落在树枝上，亮晶晶、毛茸茸的，像驯鹿探出的角像慈母随风飘舞的银丝。雪也如蝴蝶一般翩飞在屋顶上，给房屋裹上了一层厚厚的棉袄;翩飞在树枝上，为树木编织了一件洁白的“礼服”。

雪又像纯洁的精灵，它撒下美丽的雪花，给花儿、草儿披上一件洁白的棉衣，给树儿戴上了一副副雪白的手套。

雪也似一位染色师，将大地染得洁白。它染色完毕似乎还意犹未尽，又把花儿、草儿翠绿的身影穿上了一件闪闪发亮的银衣。

雪那俏皮的微笑，就像同桌的鬼脸，若影若现，真淘气!放眼望去，整个世界白茫茫的犹如一个童话般的冰雪王国。

落下来的一片片雪，就好像一颗颗断了线的珍珠，在广阔的天空中漫无目的游荡着，也像一个迷路的孩子，在硕大的城市里寻找着自己的家。

这一次下雪，带给我了许多震撼和想象，同时给了我不一样的感受。

这使我不禁想起两句诗：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”我穿好衣服，决定出去瞧瞧：地上铺着厚厚的雪，它洁白无暇，纯洁得让人不忍心踩上一脚。

且斟美酒，但举玉杯，唤起一天明月，照我满杯冰雪。于即将到来的喜庆的新年里，将过往一怀情绪，一樽饮尽吧!

观雪带给我了无限的乐趣和遐想。 以雪为话题的高中作文3：

题记：一路行走，一路记忆。记录的每一站都是你美丽的风景，一些过往，一些回忆。一些属于曾经种种的故事。在浮生若梦里，落字成殇。人的忧伤，住在孤寂的城堡，用文字写一份关于流年逝水的青涩感怀。

期待了一年的雪本以为会就此告终，但是她又不经意的出现了，说不清楚是欣喜还是感伤。每每想起雪，便有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的徜徉，也似乎有“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的叹息。古人写雪，写出了她的心灵，也写出了她的纯真

雪是一种能够令人产生多种情绪的东西……当窗外那像柳絮、像鹅毛般的雪花，正在纷纷扬扬地从天而降的时候，当大地被雪花装饰得像铺上白色的地毯一样的时候，站在窗户边上，望望它们，会有许许多多的感觉：冰魂雪魄，浮生若梦，落字成殇。

当静下来的时候，思绪随意而任性的游离。会做无边的畅想，也会兀自地发出阵阵的感伤：也许是为着迷离的过往，也许是为着彷徨地未来。心，徘徊无依，流离失所。广袤红尘，不知何方能够容纳人的悲怆和清寒?万丈高楼，何曾有过我的孤寂与感伤?

我这时感觉到了雪正用这最后时间，把自己最后的美丽全部展现出来，然后就默默逝去，化为水去滋润大地。风起处，白雪中掺杂了丝丝的悲壮，那是雪之殇：雪舞雪纷飞，雪飞为人醉，无瑕凝冰碎，缥缈识春归。 以雪为话题的高中作文4：

漫踪江野，蝶舞飞扬一片白。

——题记

秋去，冬已至。

冷涩稀薄的空气为陈旧的玻璃镀上了一层晶莹的雾气，更添几分神秘之感。于是遥望窗外，一片朦胧。

推开窗，迎着寒风艰涩地去俯望地面的景色，所有的花草树木，汽车房屋，包括一个个或是行色匆匆，或 是优哉游哉的人物，霎时间从那一片白转为各式各样的色彩，美轮美奂，却显得死气沉沉。

正埋头凝思时，忽然，邻居孩子惊喜的声音传入我的耳朵：“下雪了。”

我不动声色地下楼，把所有的喜悦深深藏在心底。在我的印象中，雪本就是静谧的，赏雪的人，不亦该如此么?

盈盈的雪片似一只只洁白的玉蝶，优美地旋转飞舞，展示着自己素雅而又高贵的一面;又宛若一瓣瓣冰清玉洁的梨花，由风卷着，散落到天涯海角，带去她们最后的芬芳。

一串串细密而又精巧的银珠形成了美丽的罗幕，垂在我的眼前，让我为之陶醉。耳畔不时传来儿童的嬉笑声，为这冷冷的冬添了不少生机。

到了半夜，雪停了。黯淡的世界中，只有雪在路灯的映照下依然白得耀眼，还带着绚丽的七彩。想不到这素净的雪，也是这般流光溢彩!

淡淡的腊梅幽香浮动在这银装素裹的城市里，让人陶醉其中，无法自拔。于是那首诗又涌上我的心头——

片片飞花霜染颜，水剪琼瑶醉蓬莱。

广寒冰阶犹觉冷，人间柳絮似春开。

几度梅枝赧低眉，一世沧海傲清白。

鸿鹄玲珑千叠羽，洞宾仙袂衣上采。

渔樵苦钓寒江雪，忽闻云边谪仙来。

翩翩更甚飞燕足，袅袅黯淡玉环态。

欲盛丝缕濯凡尘，恐惊风月无可奈。

[以雪为话题的高中作文

苏州的雨细软，成都的雨淫绵，而北京的雨，轻灵又不失厚重。

雨打在成贤街的青石板上，雨打在国子监的幽翠古柏上，雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上；于是，连雨也带着古老的幽幽书香。

漫步雨中，无需撑伞，因为那雨滴由头顶含羞吐蕊的洁白槐花上落下，仿佛夫子的谆谆教诲浸入心田；而你，也宛若走回古代，走回那鼓乐飘扬书声琅琅的贡院，抚摸那历经悠悠岁月的石碑的刻痕，也许，先祖的姓名恰在其中。

雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监，这，或许是北京的符号；隐藏其后的，正是脉脉书香。

岭南的风郁热，塞北的风凛冽，而北京的风，和煦而清爽。

风吹皱昆明湖的一池碧蓝秋水，风吹荡开卢沟桥畔的菲菲芦花，风吹响鼓楼檐角细小的铜铃；于是，连风也带着温和的微笑。

漫步风中，不妨同如金风一般亲切的人们一同欢笑。扯起一纸沙燕风筝，让它带你在北京晴蓝的天空中飞翔；将风筝老人的匠心独运一同放飞；摇橹昆玉河中，听不到那古老而悠长的叫卖声或许微有缺憾，但耳边充盈的那爽朗耐听的京片子，是否还有一丝京剧的韵味儿？微醺风中，你听到胡同口那一把京胡的绵软京音儿，阳光映着微青的影壁，鸽哨儿响彻晴空，能不沉醉？

风筝、京音儿、胡同儿、京剧，这，或许是北京的符号，但隐藏其后的，正是浓浓的民俗。

西域的雪凄凉，中原的雪沉重，而北京的雪，厚重如千年历史。

雪落在元大都遗址的残垣断壁上，雪落在紫禁城的金瓦红墙上，雪落在铭记兴衰荣辱的汉白玉华表上；那雪，亦落在新完工的大气庄重的首都博物馆上，落在建设中的拥抱世界的奥运场馆鸟巢上。

纷纷雪花落于身上，左手是观象台的古老，右手是长安街的现代；左手是白塔的红墙绿瓦，右手是中关村的车水马龙；左手是历史，写也写不完的荣辱兴衰；右手是未来，也道不尽的辉煌愿景。北京人的双手，沉重而又轻盈，而那心间承载的，正是落于我们肩上的千年的责任，是那份作为首都人的责任！

故宫、白塔、世纪坛、长安街，这，或许是北京的符号，隐藏其后的，正是北京人承载责任与历史的心！家在北京，心在北京，留住历史的符号，创造未来的符号，正是每一位北京人的心愿。

[北京的雪高中优秀作文600字