家乡端午风俗作文【汇总20篇】

一说到海南，你会想到什么？珊瑚，海滩，还是各式各样的热带水果？其实，在海南有许多其他地方没有的风俗，以及各种各样神奇的美食。

海南虽然是一个四面环海的小岛，可我要和大家说一个秘密，在海南的一些农村人其实根本就没有看到过大海。因为以前大部分人都比较穷，在海边的房子又容易被风暴袭击，所以大家都不会在海边的城市定居。

还有，如果你以为海南人天天都吃海南鸡的话，那你就大错特错了。在海南吃海南鸡，就如同以前的北方人下馆子一样，他们只会在过年过节或请客人时才会找专门的人杀海南鸡来吃。而且，我们还有一种很特别的风俗，就是在吃鸡之前，要先烧了纸，拜过神，然后才能口饱口福。海南人认为要先把鸡的“精神”敬献给神，自己才能动筷。海南鸡无论是白切还是油炒，都是十分美味的。

在海南文昌还有一种很神奇的鱼，这种鱼常常会偷鸡来吃。那它是怎么偷到的呢？当鸡到湖边喝水时，这种鱼会从水里跳出来，先是死死地咬住鸡的脚，把鸡拖进水里淹死，再慢慢地吃。据说，这种鱼身上会分泌一种特别的液体，让它咬住鸡后可以快速滑回水中。

那有人会问了，怎么才能抓住这种鱼呢？海南人先把鸡放在笼子里，把胶涂在鸡笼旁边，鱼上来吃鸡时，就会被胶水牢牢的粘住。你还别说，这鱼的肉吃起来真有一种鸡的味道。

总之，我想告诉大家，海南不只有海滩，珊瑚和椰子，还有着各种各样的奇妙风俗和让人垂涎三尺的美食。

今日，农历五月初五，是我国传统节日——端午节。

我们一家人五点就起床，按照习俗上山去“趟露水”。一路上我用双手捧起晶莹的露珠往眼睛上抹，一时间我觉得眼睛好像亮了好多。

回到家门口，我就闻到粽子香味，一进门就看见奶奶做了一桌子好菜专门等我回家吃。我洗过手来到饭桌前，我解了一个漂亮的三角粽子，撒上白糖就津津有味地吃起来。我们一家边吃边聊，屋子里弥漫着香喷喷的粽子味和浓浓的艾香，充满了端午节的欢乐气氛。

我一边吃粽子，一边看电视。正巧，我看到有一个节目是赛龙舟。这时，妈妈对我说：“你明白赛龙舟、吃粽子的来历吗?”我说：“明白呀!相传龙舟竞赛是为了捞救投进汩罗江而死的爱国大诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼、虾、蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。”妈妈听了高兴地说：“我儿子懂得真多。”

奶奶见我们谈得这么开心，凑上来说：“你们明白吗?端午又称‘重五’，许多习俗也与‘五’这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插‘五端’：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”“这倒是蛮好玩的。”我和妈妈一齐说道。

吃完饭，妈妈给我耳朵上抹了雄黄酒，给我嘴唇上抹涂了唇膏，给我手腕上戴了红线绳，把我打扮得和粽子一样香，说这是老古人留下的风俗习惯，期望孩子能健成长。之后爸爸、妈妈和我去散步。一路上，我唱着端午节儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”念着念着，爸爸、妈妈也加入其中了。

啊!端午节的学问可真多，我们中华民族的传统节日真了不起。这一天，我过得真是欢乐呀!

大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟!

说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢?传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。

每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧!只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架;有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了!一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。

鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢!

元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋!

冬至，也叫冬节。在我们福清家家户户在冬至前一天晚上都要搓圆，福清人叫“搓米時”。搓圆代表团圆，在民间还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。

冬至前夕，家里就备好了福桔、筷子、蜡烛、圆簸箕和糯米粉。晚上，吃完团圆饭，家里人围坐在一起，准备搓圆了。

妈妈在桌上摆好圆簸箕，圆簸箕前方好一对红蜡烛，寓意欣欣向荣，点上蜡烛，为了祈求平安。在簸箕里摆上十个福桔，“福”代表吉利。福桔堆里插上两朵搓圆花，摆上十双筷子。大概中国人都喜欢成双成对、十全十美，这些喜庆的红色把家里烘托的祥和而又温暖。

“搓汤圆喽!”妈妈笑着喊道。

大家开始忙活开来。先在糯米粉里加上水，放在盆里揉搓，松松干干的糯米粉变成粘粘湿湿的一团。我很好奇，用手就揪一小块，捏一捏，咦!现在米粉团就如同橡皮泥一样，软软的。

我掰了一块放在手心里团圆成一个球，再把它压扁。传统的汤圆里没有馅，为了让汤圆更美味，这次我精心准备的“料”是另具一格的：QQ糖、葡萄干、草莓干……把“料”放进压扁的团里，再搓圆，一个汤圆就搓好了。我心里充满了期待：我搓的圆煮完后会变成什么样子?会不会和外面卖的果味汤圆一样?如果真成了，那就是我的独家秘方。带着满脑子新奇，我期待第二天的冬至快点到来。

冬至一大早，我一起床就冲进厨房，看见妈妈在煮汤圆。妈妈在锅中装满水，等水烧开将汤圆放进锅里，一个个小汤圆服服帖帖地挨个儿贴在锅底，不知它们为何这样亲热。

“噗……”锅内叹了口气，热气从锅盖边沿冒出来。掀开锅盖，呀!一颗颗汤圆变得胖乎乎，圆溜溜，晶莹剔透，如一个个白白胖胖的娃娃脸，有时还会有几个调皮地咧着嘴巴，冲我笑，笑得馅都流淌出来，让人看了直流口水。

汤圆也有各种吃法，煮好的汤圆装上汤或裹上黄豆粉，都是顶美味的。松软甜糯的汤圆，几分钟时间就被一扫而光，好似秋风扫落叶一般。而甜美的味道，却让人回味无穷啊!

我的家乡在广西平南县的大安镇。说到风俗，我们每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。

在家里拜完灶神后，大家有争先恐后的赶在第一时间去社庙祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、万事如意、财源广进!不一会儿，村子里、镇子上，顿时响起了噼里啪啦的鞭炮声、烟花声!到处都充满了节日的气氛!

怎么样，我家乡的风俗挺有意思的吧!如果你有机会过来我的家乡玩，我一定会给你介绍更多有趣的风俗哦!

“百里不同风，千里不同俗”，这句话不假，我们家乡的许多习俗就和别的地方不一样，现在，我就来介绍家乡的葬礼吧！

葬礼就是家里的亲人去世了都要做的事，我们家乡的葬礼是非常复杂的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬场去了。我们这里有人死了，要先给去世的人穿上寿衣，把遗体放在棺材里，放在灵堂的中央，前面摆上逝者的画像，供人们吊唁。家中有老人去世了，远方的儿女不管远近，就算在天涯海角，也要在这时候赶回来见亲人的最后一面。

亲人去世后，家里就要锣鼓班子来，锣鼓敲起来，悲哀的唢呐吹起来，周围的乡亲邻里，远处的亲戚只要得到消息，都会赶来吊念，帮助安排丧事活动。逝者的晚辈都头戴身披长长的孝布，在棺材前的一个火盆里跪着烧纸钱，他们心情悲伤哭泣着，叫着那位去世的亲人的名字。到了傍晚七点多，鼓锣声就不会停了，会一直响到天亮，还有人悲伤地唱着歌谣，这被我们这的人称为闹夜，就是有两个唱夜歌的人，一人提着锣，一个人挎着鼓，围着逝者的灵柩慢慢地转圈，踏着缓慢的节奏，用悲伤的声调现场自编的夜歌，内容大多是历史故事，更多述说逝者生前的功德，让现场的听众都心情都很沉痛。深夜一二点时，就会开棺见亲人最后一面，这是最悲伤的时候，所有的人都要去逝者告别，有的亲人甚至会爬在棺材上大哭，因为这是永别。

到了第二天，我们这里就会把棺材抬上山入土为安，时间有早有晚，上山和下葬的时间，必须按照道士事先算好的吉时才行，不像县城天还没亮就把人送上了山，这应该就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！

送葬时，有一列长长的队伍，前面有亲戚晚辈举着花圈，后面就是抬棺材的和锣鼓班子。一声唢呐打破了寂静，锣鼓响起来，震耳的鞭炮声不绝于耳，后面还有撒纸钱的跟着。棺材抬上了山，那里有早已挖好的井，在道士的指挥下就把逝者安葬在这里了。

埋坟的第一天傍晚时，逝者的亲人要到坟上去“烧包”，就是拿着一条用稻草编成的一个大辫子一样的东西，去给亡者烧掉，前三天每天晚烧一个，传说是为亡者死后怕冷就晚上一晚上烧一个，给亡者作伴，到了第三天就要建坟了，坟建好之后，这丧事才算完毕。

这就是我们家乡的葬礼，你说是不是很有意思？

我的家乡在广东省汕头市，那儿是一个繁华美丽的城市。有古朴自然的古钟园，有整洁美观的住宅区，有热闹非凡的自由市场，有……但是，值得一谈的还是我老家的文化习俗。

每到重要的日子，我们的习俗还真不少。端午节我们有称五月节，最主要的是赛龙舟。这既是民间的一种传统习俗，也是一项体育活动。

还记得在老家最后一次过端午节的情景，那天很早，我很弟弟就到岸边等待看龙舟，出乎意料的是，岸边不是稀稀落落的几十个人，而是那些和我们一样，怀着期待的心情在等待。

迷雾紧缩得大江上，隐约传来嘿咻嘿咻的号子。一排排人划着浆，随着节奏，整齐而有力。身形狭长的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。

这时才发现，岸边已是人山人海了。欢呼声，喝彩声，震撼运动员的心。显得更有气势了。

近了，近了……我看到龙舟上的人了，他们个个精神抖擞，响亮的口号声，伴随着龙舟在激流中穿梭，来去自如。不禁让我陷入思考，这一刻，我才明白，团结就是力量，集体才是我们发展才能的地方。一滴水，不融入大海，总有干涸的时候。就像我们一样，不也需要集体的力量吗？

赛龙舟正进行激烈的比赛中，我的心情随之激动起来，我想看到，团结后的成功；我想告诉自己，团结的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也拥有一个团结的集体，一起向成功的顶峰出发。

那一次，最后一次看赛龙舟了，我不再是以前那个懵懂的女孩，只在一比赛的结果；对于现在的我来说，赛龙舟已是一个象征了。

“五月五，是端午。门插艾，香满堂，吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋！”这首流传千古的歌谣，作为文化，他已遗失了很多，但它的含义却被人们流传下来了。也许，当我无意间唱着这首歌谣，心中找已渴望，自己能亲身去体验赛龙舟，也只有龙舟矫健的身影，才能充分显示出我心中的那一份渴望。

我的家乡在山西，在这里有许许多多的风俗习惯，十分有趣。

就拿端午节来说吧，在这一天里，人们会吃粽子，喝雄黄酒，戴花绳。而这些习俗中，令我印象最深的便是小时候一

次戴花绳的有趣经历了。

那是在我四五岁的时候，有一次端午节，妈妈从街上买回许多五颜六色的花绳。花绳，又叫五彩丝，也叫五色丝，是由五种颜色的细绳编成的，很漂亮。妈妈在我的手腕与脚腕上戴上花绳。许久后，我心生疑问，便对妈妈说：“妈妈，在端午节这天为什么要带这种花绳呢？”妈妈对我说：“古时候，这种绳子是由五种颜色的细绳编成的，并不像现在这么多颜色。而这五种颜色也代表着五行，据说可以避邪。”那时我不懂，又问：“妈妈，邪代表什么呀？”妈妈又说：“就是不好、不正义的东西，你长大就明白了呀！”“哦，原来是这样……”

端午节后的一天，下雨了，妈妈便把我的花绳丢在水泊之中了。我又不懂了：“那么漂亮的花绳为什么要丢在脏水里呀！”妈妈说：“顺着水流走，代表着烦恼与忧愁都漂走了。”“那我一定会很开心了。”“哈哈……那只是一个说法而已。”“啊？好吧！”

后来我们还吃了粽子，粽子里放着江米和红枣，还有花生米。吃的时候放点儿糖，甜丝丝的，可美味了。那种味道令人留恋，让人怀念。后来我才得知端午节是从古时候流传下来的，是为了纪念爱国诗人屈原。

中华民族风俗源远流长，从古至今，有许许多多的传统节日。每个节日都有不一样的，、特殊的意义，我们一定要把这种悠久的历史文化传承下去。

今年的元宵节，比以往元宵节都不太一样，因为随着经济的发展，人们逐渐富裕起来，灯也随之好看了起来。昨天晚上，我与爸爸妈妈到街上去看灯。虽然北方的天气寒冷无比，但寒冷挡不住人们的热情

刚到马路上，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。

我与爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区。“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下，如瀑布一般，哎呀，这是我第一次看到这么繁多，这么出奇的灯。看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“小猴子”……你看那只神气活现的凤凰！。两只宝珠般的圆眼，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆

我们继续往前走，只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。那肯定就是移动通信公司的宣传了。果然，前面有一个舞台。上面虽然空空如也，但旁边是一个手机，（还挺形象，一看就知道是做手机广告）手机的屏幕上还有动画。哦，怪不得听见歌声，只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒，唱着呢！看来，元宵节不仅灯好看，还处处充满商机。

这边刚刚送走了周杰伦，那边的刀郎又来了。因为那熟悉的旋律“2002年的第一场雪，比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵，左拐右拐，精妙无比，正如人生道路上，虽然左拐右拐，但最后还是会出去，获得胜利。

月亮渐渐西落，我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是“一夜花灯醉，只缘春意浓。”

俗话说：“千里不同风，万里不同俗。”每一个地方的风俗都不同，我们这里的中秋节过得可特别了。

八月十五，这一天是我们小孩最期盼的日子，嘴馋的小孩在这一天都要去偷瓜和吃月饼的。我常听大人们说：八月十五偷了瓜吃，身上就不会长一些怪异的奇痒无比的红点。我听起来可怕了，连最心爱的月饼都不吃就去找小伙伴商量着晚上该怎么偷瓜。

爸爸妈妈可不懂我的心情，愣是不让我大晚上出门，我着急的跺着脚，嘟着嘴对爸爸妈妈说：“可是我约好了朋友的，可不能失信啊！”妈妈想了想：“那好吧，不过要小心哦。”还没等妈妈说完我已经蹦蹦跳跳地哼着小曲跑了出去。伙伴们都在等着我呢。“我们出发吧！”我兴高采烈地说。大伙可跑得快了，一溜烟就消失在茫茫的夜色中。

我们小心翼翼地来到了田野里，每个人背上都背着一个小竹篓，每个人总是垫起脚，因为我们总怕主人家发现我们，他们总会埋伏在房子的周围，所以我们可得小心了。主人出来了逮到我们，我们可要倒霉了，要拿竹条抽我们，但我们已经熟练了。土地上的冬瓜、南瓜……尽情地拿，一个个身披绿色毛衣的冬瓜我们也不怕他，装在背篓里就走。一轮明亮的圆月挂在天空，我们行走在田野上，一个个满载而归。偷瓜是一个重要环节，而煮瓜又是一件幸福快乐的事情。

我们煮瓜不是在家里，也不需要大人们帮忙，而是架着锅子在野外自己动手，点火、架锅、切瓜、加佐料，都是我们自己决定，水沸腾了，咕噜咕噜说着话：快把瓜放进来吧！一切就绪以后，我们就坐在草地上，看着明晃晃的月亮，述说着心里最快乐的事情。不一会儿瓜就熟了，端着热汤，沐浴着月光，小伙伴们脸上露出会心的微笑。

从呱呱落地，我就与这片土地结下了不解之缘，这就是我家乡的风俗。

虽然我已经离开家乡多年，但端午的习俗依然清晰地留在我的记忆中。

那时，我还是一个五六岁的孩子呢！那时，四周不是高耸入云的高楼，而是连绵起伏的青山。那时，只要一听到端午节我就喜疯了，因为端午节可以和奶奶去打午时水，还能放纸龙、采草药！

说起打午时水，还有一个传奇故事呢！从前有一个穷人，他每天只能吃米糠，他家门口有一口井，紧连着龙宫。一天，玉帝让龙王去降雨，结果下了三天三夜，洪水泛滥，妖魔鬼怪也出来祸害人命。水神得知后火冒三丈，便跑去与龙王大战了300个回合，终于把龙王斩于刀下。人们的生活也变得幸福起来，他们非常感谢水神，便在端午节的中午打水，美其名曰：“打午时水”。

“奶奶，奶奶，可以去打水了吗？”奶奶把包好的粽子放入锅中，拎上两个大水桶，我们就出发了。经过了许久的“漫漫长旅”，终于到了水井边。映入眼帘的是一座威风凛凛的水神像，他双眼炯炯有神，身材魁梧。奶奶在他的面前拜了几拜，我也步履蹒跚地走过去，有模有样地学着。眼前还有一条犹如长龙般的队伍，每个人都拎着一个水桶。有的正相互唠着嗑，有的则翘首以盼，不停地踮脚张望……我排在队伍中间，心里特别好奇，午时水到底长啥样嘞？是不是和普通的水有所不同呢？看着眼前的队伍越来越短，我也愈加兴奋了“奶奶，奶奶，轮到我们啦！”奶奶一边拉着我的手，一边靠近水井。她小心翼翼地提着水桶，把轱辘往下放，水盛的满满的，阳光反射在水中，像一大桶水晶一般亮堂。“奶奶，奶奶，我渴了！”“那也得到家才能喝。”“那你抱我看看午时水嘛。”“哇——”我惊讶地叫出来。水井的周围都贴着红色的纸，上面写满了“福”字，那寄托着人们美好的愿望，祈祷着家家户户都能安康福禄。

打午时水是融欢庆娱乐为一体的。端午节，寄托了人们迎祥纳福的愿望，它会一直流传下去，也会留在我的心中……

外公的老家在赣州，上次我们一家十六口人一起去赣南游玩的经历让我久久不能忘怀。

在车上，妈妈告诉我了一些客家的基本风俗：因为客家族是从中原汉族迁往广东、福建与赣南与当地土著杂居的，所以语言渐渐受到当地土著的影响，慢慢形成了特有的客家方言，同时也形成了他们的客家习俗，如：大年三十要杀鹅，祭奠祖宗之后才能吃团圆饭;大年初一要吃素，不能沾荤腻，这些都与中原过年有很大区别。

到了赣州，给我印象最深的还数赣州的美食了。其中我最喜欢的还是黄元米馃。

黄元米馃是赣南客家人独特的食品之一，其历史悠久，早在明朝正德年间就被列为贡品。打黄元米馃也是赣南客家的一项重要民俗活动，现在仍保留着传统的手工制作方式。打黄元米馃，一般在每年腊月农闲时进行，其打制过程可以体现出客家人团结协作的精神，因为打黄元米馃，单家独户不行，一般都要几家人合伙一起打。所以一般打黄元米馃的地方，往往也是小孩们喜欢聚集的场所。

外公指着盘里的黄元米馃说：“黄元米馃以赣南本地产的糯性大禾米为原料。用一种赣南山区生长的名叫黄元柴的小灌木烧成灰后淋水浸泡拌料，然后用木制大盆把拌料蒸熟，再把熟饭倒入石碓中，十来个男人齐心协力用黄元棍将米饭捣烂。最后，由师傅将捣烂的黄元米馃揉成圆柱体，用一根细线分出一个个厚约五六厘米的黄元米馃，用手整理成型，一个个圆型或椭圆型的黄橙橙、金灿灿的黄元米馃就制成了。风干后的黄元米馃，盛装在大缸里，用碱性灰水浸泡，一般能保存三四个月不变质，随时可取出食用，十分方便。”

年前年后，大家走亲访友，总不忘赠送几块色泽金黄的黄元米馃为礼，意寓吉祥富贵。家中来了客人，从贮存缸中取出黄元米馃，切成条块，炸炒蒸煮，独具风味。而刚打出的黄元米馃，用手抓成团蘸点酱油或白糖，即可趁热而吃。

我喜欢赣州，我喜欢赣州的美食，喜欢客家的风俗。

鞭炮声声，新年到了，好多人已经回到自己的家乡过大年了。

我们买了新春联与烟花爆竹，回到家后，我迫不及待地将旧春联撕了下来，又把新春联贴了上去，我刚准备贴上新春联，就被妈妈阻止了，她说：先看一下吧！我左看右看，摆正了一点往上贴，妈妈急着喊着：不对不对，不是这样的。说完，她就倒着春联往上一贴，我哈哈大笑：妈妈，你犯胡涂了。春联贴反了。妈妈严肃地说：不要乱说话，福倒着贴，代表福到了。我这才恍然大悟。就这样，除旧迎新的任务搞定了。

我与哥哥各拿着一根烟花爆竹点了打火机，突然嘶的一声，烟花爆竹上冒出了小火花，接着，烟花爆竹出现了噼呖，每过20秒，烟花上的颜色就会变焕，当最后一个颜色出现时，我不禁感叹：这真好玩啊！

爸爸提起了鞭炮就往家外走，显然，他是要去放鞭炮了，到了指定燃放点，爸爸用打火机在点火口上放了火，就扔得远远的，鞭炮噼里啪啦地响了起来。年的味道越来越浓了。

这个新年真美好啊！

我的家乡蓬莱位于胶东半岛，黄海和渤海交界处。这里濒临大海，气候宜人，风景优美，自古就被成为人间仙境。这里不但有着八仙过海的传说，还有各种有趣的民俗。 从腊月二十三过小年开始，大家就开始为新年做准备了。过小年又叫“辞灶”要祭灶神。这天开始，年味就越来越浓了，过后就开始除尘，蒸饽饽、做年糕、炸丸子、做“团圆饼”和“圣虫”等面食。据说小年这天是灶神上天的日子，所以做的饽饽味道很特别，最香最好吃。自农历腊月二十三后，家家忙做大枣饽饽（又称大馒头）、团圆饼、面鱼、寿桃等面食，表示全家大团圆，日子过得年年有余。、年前要蒸许多特大号的“大饽饽”，大的有两三斤重，用红色的颜料来装饰，正月里作为主食招待客人。蒸馒头时，开口的馒头，要说馒头笑了。

还有就是用剪子把揉好的面团剪成小刺猬、小燕子、小猪等各种形状，蒸出来之后，用颜料画好，就是我们通常说的面塑。通常除了大馒头之外，面鱼和“圣虫”做的最多，不仅可以吃，还可以用来装饰呢。“圣虫”谐音“剩虫”，又被叫做“神虫”。 “圣虫”的前身被认为是龙，用面团来做“圣虫”祈求每年都能够风调雨顺，希望家中能够粮食满仓。先将面团搓成一头粗一头细的长条，粗头朝上作头，细的一端绕着头盘成两圈，然后用剪刀剪出“圣虫”的嘴，把一枚硬币放进“圣虫”嘴里，接着剪出神虫身上的鳞片，最后便是用绿豆安“圣虫”的眼睛。做好的“小圣虫”要一对一对地分别放在面缸、米缸、菜盆、冰箱里，意味着来年米缸、面缸不招虫子，寓意天天有菜吃。面鱼通常用木头模子做出来，蒸好后用颜料画好眼睛和鳞片。放置在窗台、柜头，意味着年年有余。家有女儿的人家要做团圆饼，也叫“太阳饼”，形状像太阳花，层层叠叠做成太阳状，每一层都涂上蜂蜜、芝麻，外围折成盘叠交错的花瓣状，上面用刀刻上棱形花纹，再用红枣镶嵌。大年初三姑娘回娘家时，除了要吃初一早上的饺子之外，临走还要带走一块团圆饼，意味着幸福团圆，生活甜蜜。 腊月三十这天，除了贴春联挂灯笼，主要就是包水饺了。这天要准备两顿饭的水饺。晚上一般是白菜水饺，寓意发财。初一早上的饺子里更热闹了，有些水饺里包有钱（硬币）、红枣、鱼、豆腐、花生仁、糖块等，有各种含义呢：吃到硬币意味着来年会发财，有钱花；糖意味着甜甜蜜蜜；鱼意味着年年有余；豆腐寓意有福气。。。。。。吃到者象征在新的一年里吉利、如意。为了吃到更多的好东西，这天早上，大家吃的比往常都要多。

正月初一凌晨三四点钟要起来拜年，拜年是按照辈分拜，到辈分比自家大的人家里，男的还要对着家谱磕头，然后到桌子上喝几杯。晚辈拜年，收红包，放鞭炮，各家各户灯火通明，路上只听见相互问候的拜年声，这时年味是最浓的了。初二开始，便是走亲访友，相互拜年了。正月里，有扭秧歌、划旱船、踩高跷等各种表演队走村串户进行表演，可热闹了。 农历正月十五元宵节，俗称“过十五”。正月十二、三，家家户户皆用萝卜、胡萝卜、大白菜根茎做成许多小油灯，中间挖空，里面倒进融化的蜡油，用棉花做灯芯。十五傍晚送到坟前、祠堂点燃，称为“送灯”。傍晚，房间、院内各角落、门两侧、马厩、猪圈、厕所、锅底洞都点上油灯。这天早饭吃糕、元宵，晚饭吃水饺，饭前开始放烟火炮竹。晚上小孩都要放“点门”、小烟花，奶奶说这天放“点门”，以后眼睛不疼，有好兆头。 正月十六是海神娘娘的生辰，也是蓬莱阁庙会，好多景区免费游玩。天后宫对面的戏楼、广场有俚俗戏剧和大秧歌。人们给天后娘娘进香后，便与亲朋好友在天后宫前看戏看秧歌，趁兴游览蓬莱阁及其附近名胜，直至尽兴而还。这天过后，年味就渐渐褪去。

又是一阵淡淡的粽叶气息萦绕在我的心间，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般的在心灵上跳舞，袅袅的炊烟慢慢地散开……回忆起那个粽子包裹着的温暖，宛如栀子花在指尖上绽开了。

我的家乡在上海奉贤，端午节里，家家都会吃粽子。

以前，年幼的我不知道端午节是个什么节气，只知道每逢端午节全家都会去奶奶家吃粽子。当我渐渐长大懂事后再一次提及端午节，博学的老爸都会给我普及很多知识。还是穿越到战国时期吧！相传战国时期有一位叫屈原的大人物，由于多次遭遇政敌的攻击，被楚王流放，跳江身亡。后世为了纪念屈原，端午节就诞生了。最初粽子是用来祭祀祖先和神灵，到了晋代，粽子成为端午节食物，千百年来，在中国盛行不衰。

在我的记忆里，作为本地人的奶奶也是最擅长包粽子的——谁让我嘴馋呢！我总是对奶奶包的肉粽和蜜枣粽子念念不忘，记得去年的端午节，爸爸给我布置了一项特殊任务——包粽子。于是端午当天我带着激动和兴奋的心情早早来到了奶奶家，奶奶准备好提篮带上我，从原材料开始准备。我和奶奶两个人去家门口的小河边摘芦叶，这是一大片的芦苇地，在一片片的叶子中，我彻底迷糊了，到底什么样的叶子才是最适合包粽子呢？奶奶边摘边告诉我，要挑选叶子上没有黑点、没有枯斑、甚至连一个小洞眼也不能有的新鲜翠叶。我于是跟随奶奶的脚步，信心满满地开工起来。好不容易找到了几片好叶子，可是被我摘下来的一瞬间就不小心碰坏了。奶奶转过头安慰我说：“阿妹，不要紧的，奶奶小时候刚开始摘芦叶也这样，摘多了就有经验了。”我又尝试了几次，总算摘得几片自己还算满意的芦叶，回头一看奶奶已经摘满了一篮子。我热得满头大汗，脱下外套剩下短袖T恤了。

回到家中，奶奶便去厨房淘米，洗粽叶。我也就在灶台边，心不在焉地玩起稻草来。奶奶边准备材料边帮我披上脱掉的外套。

“奶奶，您材料准备好了没有？”我焦急又无奈地喊道。“好了，快点来吧！”我兴奋地蹦了过来，只见奶奶娴熟地把一张张粽叶卷起来，做成一个小尖锥裹成三角状，然后先放一把米垫底，再夹一个蜜枣放进粽叶里，随后用手抓一把米洒在馅上，再把米压密实平整，最后就可以翻折粽叶把预留那段的粽叶盖在米上，这样鼓鼓的粽子就成型了。可是想把一个粽子裹起来可真不容易，奶奶腾出一只手抽了围兜里的一根线，一头用牙齿咬住，另一头就开始在粽子上绕来绕去，还没看明白情况，眨眼间就包好了。第一个粽子就这样诞生了。“我也要包！”说罢，奶奶教了我一个小妙招，一卷、一放、一压、一裹，不一会儿我就在奶奶这位“粽子专家”的指导下成功完成了包粽子的任务。

“五十六个民族，五十六个家。”我们的祖国大家园里有五十六个兄弟姐妹。他们都生活在同一个地方——中国。但是，他们虽然生活在同一个大家园中，却有着不一样的地域环境，不一样的名族风俗。

在我们兰溪，到了正月初十，是我们那边一年一度的龙灯会。龙灯是灯会的主灯，龙灯中最有代表性的数“桥灯”，一般均有百余桥， 长者数百桥，甚至千桥。龙头下托以木板，上建支架，以 竹箴扎于板架，成棘龙形状。灯内燃点蜡烛，色彩鲜艳夺目。灯桥下托木板，板上设有灯架，每板两枝。龙尾是最末一桥，呈龙尾巴形状，披以绸缎彩虹。

在那天夜里，街上都会挤满了众多的人前来观看。大家聚在一起，有说有笑的。一起等待着精彩的舞龙灯。远远望去，好像是一片黑色的海洋。我也在这片“海洋”中等待。终于，在远方有了一片红红的灯火在这热闹的人群中蠕动。我背在爸爸的背上，向远方眺望。“哈!是舞龙灯的队伍来了。”我非常得兴奋，十分期待龙灯在我身边“游”过的那一瞬间。很快，前面的人渐渐散开。只见一条体型硕大的龙，在我的面前游现。

在我们那里，谁也不能从龙灯那里跨过，因为龙灯是具有威严的，谁也不允许有人这样侮辱他。要是谁敢这样做，指不定是一份打。

很快，龙灯在我们的眼前慢慢移动，我们也一步一步的跟着龙灯。想在他身上沾点光。

明天就是春节了，正所谓初一的饺子得三十晚上坐一宿!这马上就得坐一宿了，当然得露一手!

大年三十一大早，老妈就把我从床上拽了起来，我起来一看，大家正在包饺子，我赶忙跑过去想要帮忙，我一过去，老爸就给了我一个硬币，让我将硬币包进饺子里，我兴致勃勃开始了我包饺子的历程。首先我拿了一个饺子皮，用勺子挖了一勺饺子馅放进饺子皮里，两手一捏，一个饺子成型了。大家都说我包的不错，我顿时骄傲了起来。这时，一直在厨房忙活儿的姥姥走出来对我说：“过年时，讲究守岁时包饺子，辞岁时包饺子即到子时也包饺子，此为两年之交，往饺子里面包硬币的意思是招财进宝，有财运的哦!”我立刻兴奋了起来，准备捞一把“财运”!

晚上十二点，饺子下锅了，元宝似的饺子把我馋的口水垂涎欲滴，我们坐到桌上开始吃，都在挑个大的想要吃到硬币，突然，老爸大叫一声，将硬币吐了出来，老爸乐开了花，而我一脸的羡慕与遗憾! 这就是我们家春节的风俗，大家在过节吃饺子时，一定要包住财运，抢占先机，千万别被自己老爸吃到“财运”了!我很喜欢这个风俗，希望一直保持下去，也希望财运成真哦!

祝大家新年快乐，心想事成，万事如意，天天开心哦!!!

我的家乡在怀集，家乡有许多奇特的风俗。我最喜欢家乡端午节的习俗了，因为在端午节时，我可以吃到美味可口的“腌肉生”。

你们想吃“腌肉生”吗？我可以告诉你们“腌肉生”的做法。“腌肉生”是一项技术活，选料最关键,要选取农家饲养的土猪肉。制作肉生时，先把鲜猪肉切成薄片，盛于碗盘内，用高度纯正米醋浸过面。如果醋的浓度不高，要更换多次泡浸。当所浸泡的薄肉片由红色转为紫白色时，可以说薄肉片已经腌熟了。吃肉生前，可用高度米酒（50-60度）略为腌浸一会儿，肉片便略微卷缩更爽脆，然后取来生蒜、生葱、紫苏、炒木耳、煎蛋丝、花生粉、粉丝等作配料。当地人在食用时，喜欢用较大的食用盘或茶托盛上配料和肉片，再加上生盐和生油搅匀，也可以根据各人的嗜好，加点白糖或辣酱佐食，更加美味可口。这种食法，既可去除肥腻，又有清热去暑解痧的作用。

每逢端午佳节，下帅村民都喜欢用这种美食招待亲朋好友,。即使已离开本土到外地工作的下帅人，仍保持“腌肉生”过端午节的习俗。

我喜欢家乡端午节时的风俗，我更喜欢我的家乡怀集。

[家乡的风俗作文四篇

元宵节是我国的传统节日，是农历新年中的第一个月圆之夜。这个传统节日在我国已经传承了2000多年了。俗话说：“五月十五闹元宵”，一个“闹”字道除了千家万户、欢腾热闹的场面。

一出家门，我就被街上那浩浩荡荡的气势给惊呆了。虽然现在空中正下着细雨，但这微弱的雨丝却丝毫没有淋湿人们观赏花灯的热情，反而给这个热闹的城市披上了一层神秘面纱。放眼望去，映入眼帘的是由五颜六色的花灯和密密麻麻的人群组成的一道美丽风景线。走在街道上那各色各样的电灯和五彩缤纷的灯笼，我确切地意识到这节日是多么的热闹与美丽。

“砰！”正当我留恋在琳琅满目的灯丛中时，一声巨响引起了我的注意。抬头看向声音来源，我不禁又一次陶醉了，只见漆黑如墨的夜空中此时已是光彩夺目。一朵又一朵美丽的火花在夜空中悄然绽放：红的、绿的、黄的、

紫的……看！这朵似春天迷人的桃花，那朵似夏天高雅的梨花，这朵似冬天高傲的梅花……千姿百态的花儿在空中绽放，使人目不转睛。

陶醉的我顺着众人的目光向前方看去，一辆辆红色喜庆的汽车缓缓驶来。造型各异，装饰丰富。

元宵节也渐渐接近了尾声，我们也返回了家里，回想起来这段经历真让我如痴如醉呀！

我的老家在年味十足的黑龙江大庆。

从小年开始，家家户户就开始忙碌了——大家开始扫除，把家收拾的干干净净的。就连平时不光顾的犄角旮旯也要打扫的一尘不染。而在扫除时，各家也有各家的习俗，妈妈常说：“二十四，扫房子。”而我们家就是用了“老小通吃”法——老人、小孩都要参与其中，感受浓浓的年味。

而在十八时，我们就要在门口贴上对联。相信这大家再熟悉不过了。不过，我们家有个习俗——贴对联由小孩来贴，既有守岁的意义，也有希望我们勤劳能干、健健康康的寓意。

而重磅戏就是年夜饭了!前期大家坐在沙发或椅子上，享受着、欣赏着春节联欢晚会。在凌晨12：00的钟声响起时，饺子准时“闪亮登场”，大家开始分享元宝样的饺子。嘘～不瞒你说，我们的饺子里可是有“宝藏”的!“宝藏”就是我们饺子里的硬币!我们把饺子里包上饺子。小孩吃到硬币表示新一年能够茁壮成长、学业有成;大人吃到硬币表示新的一年能够越长越年轻、工资越来越高;老人吃到硬币表示新的一年能够体如泰山、延年益寿。不瞒你说，没到三十，我们都疯了似的吃饺子，不吃到就不罢休，我还曾有把硬币吞进肚子的囧事……

哎，好期待今年的新年啊!

在我的老家徐州，过年的风俗还真是不少。挂红灯笼，包水饺，舞龙狮，放鞭炮……人们忙前忙后，接春纳福，忙得不亦乐乎。其中独具特色的就是写春联。

徐州的人们对中国传统文化——书法非常热爱和重视。村居委会规定：每家每户都要买红纸，自己写对联，然后全村进行比赛，评出一、二、三等奖。书法是我的强项，我想大展身手，就自告奋勇写春联。妈妈在一旁小声说道：“你不要小瞧村子里的人啊，这可是群英荟萃、卧虎藏龙的地方。”我听了妈妈的话，好奇心很快就被激发了，我想看看我的书法水平能在村子里排到第几名。

大年三十的早上，我们把笔墨纸砚摆放整齐，我按住纸，提起笔，蘸点墨，开始写第一个字“五”。“横”轻落笔，到三分之二处，按压毛笔，最后收笔。笔断意连，连到下面的“横折”，在折笔处立锋换面，保持中锋竖下来。我目不转睛地盯着毫端，毛笔走到哪儿，我的眼睛就跟到哪儿。“五”这个字很快就写好了。我抬起头，大家都向我投来赞许的目光，这是对我的鼓励和肯定。我又饱蘸墨水，一鼓作气写完上联“五湖四海皆春色”，下联“万水千山尽朝晖”。横批“万象更新”中的“新”比较难写，我认真琢磨着它的字形、笔画。左边高，右边低，左边窄，右边宽，回想老师上课讲的注意点，然后一气呵成，上联、下联、横批的书写都是那么完美流畅。大家看了我写的春联，不禁啧啧赞叹：“这幅春联如同行云流水，真是妙笔生花呀！”我听了大家的夸奖，心里比吃了蜜还要甜。

评选的时间到了。评委们你一言我一语，认真对比，名次很快就出来了。第二名，我是第二名！我开心地合不拢嘴，望着第一名的春联，暗下决心，有朝一日我一定要超过他。

写春联的比赛不仅是家乡过年的风俗，也是家乡人民对中国传统文化的传承。一代代接班人把毛笔拿起来，使过年的味道更加浓郁，也让中国的书法艺术发扬光大。