关于清明节中学生作文(通用20篇)

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是呀，清明即将来到，有谁不思念自己已故的亲人?每当这时，爷爷那亲切和蔼的笑容便浮现在我的眼前，令我的双眼一片模糊。

我的爷爷生前曾是一位军人，十分吃苦耐劳。在我的印象中，他总是忙碌的，不仅给儿女们无私奉献，而且时常热心地帮助左右邻居。每当双休日，我和妹妹他们都要到爷爷家吃饭。爷爷总是笑呵呵地迎接我们，慈爱地抚摸着我和妹妹的头，说我们又长高了。吃饭时一家人其乐融融，谈笑风生，我和妹妹抢着为爷爷斟酒……

可当我听到爷爷病倒时，一下怔住了。病床上，我紧紧拉住爷爷的手，心中如刀绞一般又有无数虫子在撕咬着。那还是爷爷吗?因为多次化疗的关系，爷爷的头发即少又白了很多，脸上血色全无，指骨分明，苍白的好似一阵风随时都能够吹走，非常难与平时健朗，活力十足的那个人相比，心又被再度揪了起来。

爷爷非常坚强乐观地接受每一次难以想象的化疗，依旧坚持写日记。尽管已竭力治疗抢救，可由于癌细胞的扩散，爷爷安然离我们而去。

下葬的那一天，天下起了蒙蒙细雨。我的心就好比这天气，没有一丝阳光，一种欲绝的悲痛痛彻肺腑，令人窒息。所有的人都沉默了，泪水如泉涌一般。我用力咬紧嘴唇，拼命把呜咽声压下去，可无声的泪仍然好像断了线的珠子滚滚滴落，眼前一片迷茫，寒风如利剑般扎入人心，脸上不知是雨还是泪。结束时雨过天晴，也许老天眷顾吧!

又到清明时，爷爷，您是否能在天堂听到我内心深处的呼唤?是否能感应到我对您的思念?我想，在不久的将来，您定会为有这样的孙女而自豪，我会努力地朝自己的奋斗目标拼搏，一定!

简·爱自幼被“苦魔”缠身：从小父母双亡，寄养在亲戚家，在那里，她受尽折磨，苦不堪言。后来,简·爱在孤儿院里历尽沧桑,吃尽苦头,但她与一位名叫海伦的小姑娘成为了无话不谈的好朋友，可不久，海伦去世了，从此简·爱在孤独中慢慢成长。她虽然贫穷矮小，相貌平平，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。最后经过一番波折，简·爱最终获得了最真挚的爱情。

这本书最打动我的是, 简·爱虽然貌不惊人,身份卑微,但她并不自暴自弃,不虚荣,而是善良,温柔,勇敢追求。

人的价值=自身的尊严+一颗纯洁善良的心+无私大爱!只要付出了努力和汗水，总会有好的结果。简·爱虽然从一个懵懂无知的小女孩变成亭亭玉立的大姑娘中变了很多，但唯一不变的是她善良、坚强和自信。只要肯尽磨难，以善良的心赢得了别人的信任，就能尝到甜头。生活需要真诚，需要付出!

4月3日，清明节的前一天。我和爸爸、姐姐以及三爸们一起去老家扫墓。

从桐梓县城到风水老家，要坐两小时的车。一路上，我看到了牛、羊和一大片一大片的油菜地，还有马。也闻到了花香。油菜花、桃花、梨花、李子花等各种花的香味，都拥挤的往我的鼻子里钻，可美中不的是——车速太快，花的香味我才刚闻到就和我说“再见”了。在车上，我想：一会到了风水，我要闻个痛快。

转眼间，我们到了老家。那里全是一片一片的油菜花地。在菜花地里，我贪婪的吸着花香。来到了老祖和老先祖的坟前，我看到他们的坟是建在地里的，因此我们只好在别人萝卜地理上坟。坟上有许多的杂草，坟碑前又有许多的萝卜。可坟碑又是无比的光泽，也让我想到了爸爸们对他的尊敬。我们小心的把纸花挂在坟上。我还给祖先们跪了头。在跪头时，我无意中看到了我的名字，我想不通为什么要把我的名字写在上面。可在这时，一股暖流流进了我的心田。我的迷惑解开了。为什我对那块土地特别的亲，因为那块土地埋着我的亲人。这座坟埋着我的老祖，因此把我的名字写在上面。这就是我们生命的根，亲情的根。跪完头，我们在祖先的坟前放鞭炮，我生怕鞭炮炸到我，就跑得远远的。

上完坟，我还去看了爸爸们四弟兄读书的房子，那房子已经破烂不勘，连房顶都被雨淋破了。我们没有进去。而是去爬爸爸们小时候放牛放羊的山坡。山上的一块草地上，三爸说他们小时候就把牛放在这里，在草地后面有一片石林，那石林里有天然形成的石玉盆，石沙发，很像一个简陋的小屋子。

回家的路上，夜色重重，远处一些开着灯的人家，昏暗中发出点点光芒，犹如一个浩翰的天空，上面分布着小星星，还眨呀眨的……

红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。

通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。

蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。

带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。

把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。

窗外细雨如丝般飘洒着，在幽静的夜空下，传来了一曲悠扬，清丽的钢琴曲——《梦中的婚礼》。那柔美的旋律，独特的高音足以让我陶醉其中，然而这一切怎又比得上我手中的《简爱》的魅力!

抚摸着它大海般深蓝的画面，早已感受到深邃的浪漫气息。翻开，每一页微微带着香味的书页，都在见证简爱与罗切斯特的爱情。当然更吸引人的还是它的内容。它一反传统小说，一温柔美丽的女子做主角一浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式。而是写出了一个出身卑微，相貌平平的女子与不平凡的命运抗争的事情。

尤其是简爱，我认为她是这部书的灵魂人物，他又丧失父母的悲凉，有寄人篱下的凄苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在书与大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了他的情操。苦难又磨练了她的意志，使是她养成了坚毅倔强，外柔内刚的性格。

简爱与男主人公罗切斯特的爱情波折，使简爱的个性得到了充分的体现，。当她发现自己已爱上罗切斯特时，她也意识到自己与罗切斯特的身份鸿沟。她，出身卑微只是一个地位与用人差不多的家庭教师;他，出身于名望贵族，在上流社会也有显赫的地位。但她对爱情十分执着，坚信爱并崇尚爱，于是她大胆的接受了罗切斯特的爱。就在她举行的婚礼上，经人揭发，知道他已有家世，为了维护爱情的纯洁和法律的公正。简爱不顾罗切斯特的再三恳求，忍痛离开了庄园，又开始了流浪生活……

在金钱面前，简爱也有她独特的见解。在获得远方叔叔的大把遗产后，一下子由贫穷变富有时，她认为亲情比金钱更重要，就将遗产的大部分转赠给表姐，表妹。最后，当罗切斯特的疯妻子一把火烧了庄园，而罗切斯特为了救那疯子变得双目失明。他变得一无所有，但简爱得知消息时，毅然回到他的身边，照顾他，他们终成眷属!

《简爱》为千千万万受欺凌的下层姐妹们喊出了心声。它已成为我心中最美的东西。它的魅力，无法阻挡;它的魅力，余味悠长。它是天上最美的星星，世上最美的眼睛。它带着我的期盼我的梦陪我走完我的一生。

天，阴沉沉的;雨，细绵绵的;风，冷飕飕的……不免给人伤感之意。走在烈士陵园外的小路上，心中的伤感也逐渐加深……

陵园前的松柏，因为烈士们而长得高大挺拔;路旁的野花，因为烈士们而开得灿烂美丽;如今的我们也因为烈士们而茁壮成长!

走进陵园，静悄悄的，抬头仰望那矗立着的墓碑，心中便好像找到了依靠。“人民英雄永垂不朽”这八个大字刻在五边形的墓碑上，好像在时时刻刻的提醒着人们：铭记耻辱。继续向前走，胸前的小百花显得格外庄重，放慢脚步，来到烈士们的墓前，绕着墓走了一圈，最后，轻轻放下手中那一朵小白花。

伴着庄严的音乐，向东走进了历史遗迹保护馆。里面保存着战争时期，先烈们所用过的水壶、子弹、枪等，心中顿时油然而生出崇敬之感。

走出陵园，心中久久不能平静。看着四周高大的建筑先进的科学技术，一切都是那么的美好幸福。我反问着自己：这些生活是由谁换来的?

对!就是长眠在地下的烈士们，他们用血肉之躯为我们铸成了城墙。他们不怕牺牲，他们可以为了我们，用他们的身躯去抵挡日本侵略者的炮枪弹雨，他们的血不仅染红了长江，还染红了随风飘扬的国旗，更染红了我们中国人的心!

走在回家的路上，天渐渐暗了，路上的街灯亮了，再次回头看着高大的墓碑，我又再一次向在历次斗争中牺牲的先烈们默默致敬!

雨，一直下;心，不能平静……

我今天早上一起床，肚子就饿了，大喊道：“妈妈，妈妈，我饿了。”妈妈回答道：“我的手受伤了，没有办法做饭，一会出去吃吧。”我自言自语道：“我只好自己做饭吃了。”我来到厨房，发现只有莲藕和胡萝卜，那我就炒一个莲藕胡萝卜吧。我先把莲藕的脏皮削掉，然后把莲藕洗干净，慢慢地切成细条。接下来就处理胡萝卜了，也把胡萝卜洗净，切成细条，全部洗净放盘子里，最后开始烹饪了。

我先往锅里放了一些油，又切了一点葱花进去，一会我就把菜放进锅里。我慢慢地用木勺把菜铲均匀，再一点点地进行翻炒，最后放盐和香料，没多大功夫，莲藕胡萝卜就做好了。这时，我看到昨天吃剩下还有一盘饺子，心想：饺子没有人吃，我把饺子煎一煎吃了吧，没有多大功夫饺子被我煎的黄焦，看着好吃的饺子我直流口水。我坐下吃着自己做的饭菜，别提多美味了。

虽然炒菜只是一件很平常的事情，但对我来说，这是人生中一次很有必要的经历。羽翼渐渐丰满的我，要学会靠自己创造一片蓝天。

今天，我做了一件非常有趣的事......泡茶，我仔细的观察着，觉得特别有意思。

首先，我把茶叶放入了清清的烫水里，冲泡时，茶叶就像被惊吓的孩子，直往上翻。过了一会儿，一些茶叶好像很喜欢水面似的，停留在水面上不走。一些茶叶却慢慢下沉，在水中旋转，就像芭蕾舞演员在水中舞蹈又过了一会儿，浮在上面的茶叶似乎讨厌起了上面的生活，纷纷落了下来。渐渐地，茶叶越来越大，犹如一个可爱的胖娃娃。这时，茶的颜色也更浓了。从杯子外面看，茶叶仿佛是一块无瑕的翡翠，美丽极了我忍不住喝了一口，那清香的味儿直入我的心脾，让我忘记了所有的烦恼，想起了快乐的时光。

我又放了一些茶叶进去，只见他们浮在上面，不肯下去，于是，我摇了摇手中的杯子，他们才恋恋不舍的告别了水上世界，来到了他们自己的伙伴之中。

过了一会儿，它们终于安静了下来，不像刚才那么活泼了，一动不动，好像已经睡着了，像童话中的公主正在休息。

泡茶的活动真有趣，使我懂得了泡茶的过程。

《朝花夕拾》读后感即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。

读了鲁迅先生的作品，让人深有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味!

在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个封建的社会。

再接触《阿长与山海经》一文，让我感到鲁迅先生写作手法的高超。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘;喜欢切切察察，喜欢告状;还盲目的对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。但这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——买《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。

放开心去想，去看，去体会鲁迅先生的世界。

我们的幸福生活来之不易，这样的幸福的生活都是革命烈士用生命换来的。在清明节放假的前两天，我们全体五年级同学到烈士纪念碑去扫墓。纪念碑在东山的半山腰上，上面刻着“革命烈士纪念碑”这几个大字，周围还有几位烈士的墓碑。

期待着的扫墓活动开始了，第一项，是出少先队队旗。第二项，唱少年先锋队队歌，当我唱到鲜艳的红领巾飘扬在前胸时，我的脑海浮现出那战火纷飞的战场，他们如猛虎出山，冲向敌军。我们的红领巾是烈士的鲜血染成的，他们的血流成了一条长河，流成了一条江，汇成了一片红海。第三项，就是由四名同学为革命烈士献上花圈，并且全体同学向纪念碑行庄严的少先队队礼。最后一项，大队辅导员讲话。同学们一起宣誓“我们一定好好学习，将来报效祖国，做对社会有用的人”。

这次活动洗礼了我。“我们是共产主义接班人。”我们应珍惜现在的幸福生活。为实现我们光荣的使命!为中华之崛起而努力、而奋斗!

《红楼梦》是中国古代四大名著之一，又名《石头记》，是清代小说家曹雪芹写的。

这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建社会贾、史、王、薛四大家族由兴而衰的全过程。揭露了封建社会后期的种种黑暗，暴露出了他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，以及那不可协调的内在矛盾。

这本书的主要人物有:多愁善感、心思细密的林黛玉;贤淑善良、恪守礼教、工于心计的薛宝钗;性格泼辣、见风使舵的王熙凤;极爱脂粉、平等待人的贾宝玉等。这里面，我最欣赏的是林黛玉，因为她的父母虽然先后去世了，但她生性孤傲、天真率直，和贾宝玉一起成为了封建社会的叛逆者。她藐视功名权贵，当贾宝玉送给她北静王所赐的圣上所赐名贵念珠一串送给她时，却被她残忍地拒绝了。

林黛玉的故事有：初进荣国府、夺魁菊花诗、重建桃花社、黛玉葬稿断痴情等。

看了《红楼梦》这本书，让我看到了封建社会人们生活的不同层次，也让我明白了一个道理：在生活中要做到人人平等，不需要等级阶分。因为人人都是一样的，生活在同一个世界上，就要接受同样的待遇。我们要做到的是适应生活，而不是让生活适应自己。

《红楼梦》这本费尽曹雪芹二十年心血的著作，在中国古典小说创作是空前绝后的，书中的知识与哲理包罗万象，这样完美的一本书，难道不值得我们再三阅读吗?

桃花山外陇原边，上马坡上仙人眠。

书寄却遇蓟北雨，雁回又逢陇南春。

晓日冲烟万物修，清明今日望老君。

抔土替我扫祖墓，消息相问众贤亲。

在这个喧嚣、浮躁的世界中，每个人都渴望有个蒸发疲惫、洗涤灵魂、抚慰伤痛、浸润心灵、衍生温馨的地方供自己休憩。而与我心灵柔韧相接的地方，便是我的故乡。我记得我在读《西圣地》这本书时，扉页有这样一句话：如果这个地下没有埋着你的亲人，那么这个地方就永远不是你故乡。在这又是一年清明时，潮湿的心在泛滥着回忆的美丽，思念象崩溃的堤水淹没了我心底轻声的呼唤，吟唱着你千年的轮回!

风起，松摇，人悲!一座荒丘被冷落在尘世之外，唯有一棵红柳永伴身旁。

山青，水绿，鸟静!一具亡魂被安放在荒野之中，仅有一纸香火偶祭悲魂。

天阴地湿鸟啁啾，亡灵冥冥已数载，当年津门您别离，今日故地悲欲泣。绵绵悲意才消退，哪知清明雨纷纷，忽唤沉痛滔滔来。走在初春的海河岸边，却感到阴风阵阵，我望望天，天沉沉欲泣;我瞅瞅地，地隐隐欲裂。茫茫天地间，那一丘卑微的坟茔让我的悲如悬河决堤，滔滔而至。

那柳，你也感到我的悲痛了吗?肯定会在没有风的坟旁轻轻摇摆;那坟，你也感到我的悲泣了吗?我会用你身上柔软草莹拭去我脸上的泪水;那鸟，你也感到我的哀思了吗?你那喧杂的鸣叫戛然而止就是答案……那么，坟茔中的魂啊，你能感到异乡我的默哀与悲痛吗?

点燃一沓香纸，插上一炷香，我就这样直挺挺地跪在这悲风阵阵，阴雨霏霏的他乡的路口。我没敢拿鲜花，我怕苦命的您承受不起，我没有和任何人一起，我怕我不能尽情地哀悼。一幕幕的往事不堪回首，你给予我的恩德在我的顽木之心还未能完全消化前，你却驾鹤西归，含笑九天!忘不了您慈祥的面庞，忘不了您不倦的谆谆教诲，更忘不了您多年含辛茹苦的抚养。悲风中，时间顿驻，凄雨中，悲意绵绵。本来准备了已久的祝福：莫叹福浅，泥污莲方艳，树有包容鸟知暖，冬梅红已绽;别笑命短，夜残萤才乱，月无芒角星避暗，秋蝉声渐软。

今天的雨对自然来说，是一种天气。雨对于我来说，是一种心情。华北大地太久没有雨了，是干燥的，沉闷的，灰霾的。久违的雨终于来了，本该是清新的，渴望的，滋润的。可，清明时节雨纷纷，亲人忆故泪珠痕，若问心语悲何处，坟头黄土香火烛。清明的雨，洗涤过的山间绿林，是焕然一新，是为迎接亲人而准备的，是寂静的，也是凄凉的，只是，它是有情有义有爱的。清明节，念亡魂与欲断魂的团聚，清明的雨，如泪，如心，如诉。一念，一愿，一梦，一雨，相聚清明倍思亲。

特别的节日特别的雨，阴阳难得再相会，人魂未聚雨先尘，是喜?是悲?些许哀思，些许怀念，生离死别，轮回因果，离尘山路，津门寄思，生命中难忘的亲魂。冥纸纷飞，香火缭绕，敬上一杯酒，三巡;磕上一个头，三响。地府门自开，迎面是泪人。太多的牵念，太多的不舍，血脉亲缘，怎舍得安心投胎去?可好?安心;可念?日夜。生死分离，太多的眼泪已沉入肺腑化成一辈子的念，锄了坟头杂草，添些黄土新壤，就为了曾经走过的生死不离。

想您的夜，在异乡的黑夜里慢慢地浅行，那时为你写下的诗篇，已被雨水冲净，霓虹闪烁着迷离的眼睛，你能否看到我伤感的心想在重拾昨日的旧梦，因为没有了你，我的天空虹缺一色，所有的童话都随风吹散，所有的梦都飘落在雨中……，所以我不再书写，那怕一个字。

想您的夜，眼里的泪与窗外的雨水抗衡着勇敢的坚强，低下头却发现，我原来是那么的懦弱，断了线的水滴，滑落了一地的思念，拾不起的是那些曾经写给天堂的诗歌!

想你的夜，我多想瓢一碗陇原的老洒把自己狠狠的灌醉，惩罚自己懦弱的眼泪，象男人一样接过你的坚强，至于那份无处安放的灵魂，把它放在诗篇里，祭奠那些过往和无法表达的伤感……心灵如果找不到栖息之地，到哪儿都是流浪。

清明时节生死缘，年年岁岁来团圆。一曲“生死不离”，环绕于耳，“血脉创造奇迹，生命是命题。你的呼喊刻在我的血液里，祈祷!与你一同感应。今生，难再看到你，我却一辈子牵挂在心里，你的希望是我全部的意义，我全部的动力。无论你身在哪里，我都想念你。”寄雨念亡魂，追思忆亲人。

风停了，雨住了，但痛却更深了，今年清明雨纷纷，何时再见断魂人?踏上归路，心中默默祈祷：愿九泉之下能弥补您的苦命，愿您的精神在我身上永传……噢，我的爷爷!

古人云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。今天是清明节，我又想起唐代大诗人杜牧的经典名句。今天没有像往年一样下雨，暖暖的春风吹在身上，给人丝丝暖意。

写完作业，我和妈妈去逛商场，到了买饮料的地方，看到许多人的推车里、篮子里都放了许多罐头，我十分不解，问妈妈。妈妈说：“应该是罐头降价了吧!”我点了点头。但问了服务员阿姨后，知道妈妈的回答是错误的，罐头根本没降价，那到底是什么原因呢?只听有人说了一句：“妈妈给闺女买罐头!”我高兴极了，心想：以后每逢清明都可以吃罐头了!

第二天，我们回了老家——去给奶奶上坟。走在墓地里，一阵阵悲凉涌上心头。我看到大人们将买了的纸钱用手划开，呈一个花形，纸纸上印满了金币、纸钱……，在奶奶的坟旁，看着烧掉的纸变成灰被风吹到了天上，我想：为死去的亲人烧纸，就是要给他们送钱，将自己的哀思化为美好的祝愿，将祝福带给死去的亲人，这就是人们美好的遐想吧!

我站在奶奶的坟旁，望着远处的桃花、杏花、梨花……都含苞欲放，光秃秃的柳树枝上也长出了嫩绿的柳条，无不迸发出春天的活力!深吸一口气，如同吮吸着春天的甘露，沁人心脾!!

人人都说“清明时节雨纷纷”，而这个清明节是阳光灿烂的，不过风很大。清明节常常有这些习俗，如带柳条、插柳枝、扫墓、踏青、吃青饺等等。

我查找了资料，有一个清明节的传说是这样的：有一次重耳在山上饿了，介子推就把腿上的肉割下来给他吃，重耳非常感谢介子推，答应一定要报答他。后来，重耳当了郡主，他已经把介子推的事忘了。有一次他想起介子推的事，就派兵去找他，可介子推把门紧紧地关着，背着母亲逃到棉山上，重耳的一个兵说：“郡主，我们三面点火，一面不点火，介子推准会走出来的。”重耳听了觉得很有道理，就派了一些兵去点火，大火烧了三天，介子推不但没走出来，而且躺在一棵被烧焦的大柳树下。重耳很伤心，就随手摘下一根柳枝做成圈带在头上，他告诉手下的兵，这一天只能吃寒食，不能把食物用火烧，并把这一天定为“清明节”。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

记得小学学这首诗时，还懵懵懂懂，不是很明白“清明”是什么意思?我知道这个人很亲民，可就是不知道这诗句里的清明。

“你不明白，只是因为你没有失去。”

人总会在一个特定的时空里明白一句话。六年级的某一天，杜牧的这句话就向我走来了。

那是我过完生日的第一天，我怀着生日的美好回忆，来到教室，准备与同学分享生日趣事。但是老师那天来得格外的早，我只好将这些趣事吞进肚子，也因此那节课听得极其不认真。好不容易挨到了下课。却在窗外看见了妈妈，她眉头紧锁，眼神焦急，嘴唇抿成一条线。衣领有些歪，头发也有些凌乱，像是刚从噩梦里走来。

看着她神色苍茫的样子，我有些疑惑，张口准备问她。可没等我出声就被她抓着手腕往外走，我还没和伙伴们分享我的生日趣事，我还没说出我的快乐呢!我被妈妈莫名其妙的举动搞得有些恼火，想要质问她。她却说了一句令我至今无法忘记的话——

“爷爷可能不行了。”

这句话一下子轰炸了我的思绪，脑子一片空白，之前的快乐都是虚妄，我感到一股更大的情绪在我体内膨胀，我不清楚它缘何有那么大的力量，竟然能迅速地将我的泪催生出来，一句“不可能”还未说出口，泪就奔涌而出，一发不可收拾，只知道麻木地跟着妈妈的脚步。

直到上了车，才回过神来。内心默默告诉自己没事的，只是爸爸妈妈想多了，爷爷不会离开的，可不停流下的眼泪暴露了我的谎言，我知道我的内心已是信了七八分了。一路上，我们都没有说话，想着自己的事。这一路上我一直在自我催眠，告诉自己，爷爷不会有事的。

到家后，泪水已经止住，眼睛有些干涩。外表上来看，只有那一圈红红的眼眶，能证明刚刚发生了什么事。看到爷爷后，刚止住的泪水，又情不自禁地流了下来。我想起昨天的生日会，想起那段时间一次都没去看望过他，我躲在房间里，一边控诉着自己的行为，一边祈祷着。可最后，爷爷还是走了。我跪在他的床边，失声痛哭。

今年的清明，我又去看他了，照片上的他是那样的神采飞扬。我，好想他。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

我不知道当时的自己是否会在悲伤的一瞬间想到杜牧的这句诗，但是我知道现在一读到这句诗，我就想到了那时的悲伤。当悲伤逆流成河，连同曾经的懊悔一起席卷而来，我便仿佛明白“清明”的含义了。

老去的是年华，不老的是心情。年华如煦阳如风雨，唯有心情以年轮的方式见证这绵长而又短暂的过程。时光过后，驻足细听，风里有阳光踮着脚尖走过的声音，于是心情在一瞬间变得澄净。 Older is Nianhua, and the uncle is mood.Nian Hua is like a storm, and only the mood witnesses this long and brief process in the form of annual wheel.After the time, stopped and listened, and the sound of the sun stomped in the wind, so the mood became clear in an instant.

那时的年少，回荡着怎样轻快的旋律。穿着花裙子追逐夏日的蜻蜓，像在追逐一生最绮丽的梦;光着脚丫踩在松软的泥土里，像是拥有了整个大地舒适后的气息;仰起头观望挂在天边的彩虹，像是见到了全世界最美的风景。世界是大的，心是小的，心情却是那样饱满，新奇的、闪着熠熠的光辉。回忆起来，脑海里永远是一幅色彩斑斓的令人沉醉的童话般的世界。

那时的成长，是在幽深的山谷里悠忽绽放的花朵，静悄悄，却又欣欣然。还记得日记里精心压制的牵牛花，那样细致的脉络，延展着敏感而丰富的心情。那时世界上的风吹草动，都可能在心里挂起一阵阵小旋风。我们开始用心真切地贴近生活，有些怯生生的，而又满怀期待和向往。于是收藏了淡香的信笺，蓄起飘逸的长发，开始关注篮球关注流行音乐等。我们用独特的方式记录这些成长，或许是一件打洞的牛仔裤，或许是掉了一颗纽扣的白衬衣，也许是一封没有勇气投递出去的信。这些，见证我们或羞涩或张扬或勇敢的心情，一路成长，一路清香。

我们的心情在年华的隧道里起起伏伏受着它的侵染，跟着它的改变，逐渐和它暗合成自己的呼吸。青春衣我以华裳/林间有新绿/青春透明如醇酒/可饮/可尽/可别离。那些失落、伤痛和打击，让我们在前行中慢下脚步，像头迷失在森林的小兽，四处摸爬却一无所获。我们流泪流汗流血，才穿越过黑暗到达近在眼前的黎明。原来年华就是要给我们以磨砺，让我们在清醒中奔跑，直到拥有一双隐形的翅膀。

年华和心情，有着不动声色的力量。年华如风，心情如歌，风起歌声袅袅，风止余音绕梁。我们的年华终会老去，唯有心情，闪耀着灵动的光焰，年复一年。

海洋，是一个令人心生神秘的世界，是个令人充满幻想的地方。海洋占地球的百分之七十点八，怪不得地球被称为“水球”呢!因此蓝色的海洋成为人们梦寐以求的蔚蓝王国，今天就让我们一起跟着“鹦鹉螺”号，去探索发现，去看看她这隐藏在深处的美丽吧!

《海底两万里》是被称为“现代科学幻想之父”的儒勒凡尔纳所著的小说，“鹦鹉螺”号其实是他虚构出来的一艘潜艇，虽然是虚构的，全书却给人一种真实的感受，文章写了鹦鹉螺号在印度洋、太平洋、红海、地中海、大西洋、北冰洋及许多海底冒险，遇见了许多珍奇的海洋动植物;当然还有一些惊险刺激的情节，去南极点探索珊瑚王国和去海洋森林散步，捕杀巨大的儒艮和凶猛的章鱼群，从字里行间，可以知道，儒勒的想象力超人，竟能在潜艇没有发明之前想象出潜艇的构造，不得不让人佩服。他充分地把科学与故事情节融合，创在出一个神秘的深海世界。

海底中有无穷无尽的奥秘，作者的世界可能与现实的海底世界无法如出一辙，但小说是要唤醒人们对海洋世界的保护意识，不能随心所欲地污染海洋世界，永葆他的洁净与蔚蓝。并谴责那些污染海洋，随意捕杀动物的人们，是他们让海洋失去绚丽多彩。呼吁人们要善待海洋生灵，让蔚蓝清澈的海洋不要成为后代美丽的幻想。

同学们，当我读完这本书，爱护海洋水资源、珍惜海洋生物这个念头在我心头久久回荡，让我们行动起来吧!用我们的行动，用我们的呼唤，让美丽的海洋世界永葆她青春的容颜吧!

这天早上我一齐床，就去看了一下我的凤仙花和吊兰，它们仿佛有些变化。

我发现那株红色凤仙花叶子本来要干枯的，经过我的浇灌没想到它的叶子变绿了，原先要变黄的叶子吸收了水分正生机勃勃地向上生长。突然我发现有一条小虫子，趴在枝叶上，不明白它在干嘛，是不是被那些嫩绿的色彩所吸引来“偷食”?我赶紧喊来妈妈把它活捉了。凤仙花又结了几个花骨朵，那些回老家前开的花已经结出了“种子包”，等那些种子包熟了，轻轻一碰就会爆炸。此刻还有些花正在盛开，也有些花凋谢了，那些还没开的花骨朵正含苞欲放显示出强大的力量。那株紫色的凤仙花，生长得不那么茂盛，花稀稀落落的，叶子也显得不那么健壮，但他还是在努力第向上，刚刚谢的花也结了种子包，有几片新长的叶子也泛绿了，相信经过我的劳动它也会开得更茂盛。

而那盆吊兰的叶子长得更绿了，也更鲜嫩了，枯黄色的叶子几乎没有了，它是那么健康，迎着炎炎烈日示展着它强大的生命力，是阿，炎热怕什么，别看它那么不起眼，只要有拼搏的精神，它就敢和炎热抗争，多么坚强的吊兰!小小的植物都敢和那么炎热的环境抗争，我们小朋友又怎样能被困难吓倒呢?你看这么小的吊兰，都不怕炎热也不怕困难，那我们也学习学习它的精神吧，努力学习、勇于攀登。

怎样样我养的好吧!凤仙花很漂亮，吊兰也很漂亮。你也养养看看吧!这天的收获真不少，还明白了那么多东西。

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇的经历都给我留下了深刻的印象。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧诚心向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象被吴承恩描写得生动有趣，他们各有各的特点，性格各不相同。

在唐僧师徒四人中，孙悟空是第一个发现妖怪，可是他的师傅唐僧是肉眼凡胎看不见妖精的真面目分辨不出，经常错怪孙悟空。在《三大白骨精》这个片段中唐僧被白骨精的妖术所迷惑，责怪悟空滥杀无辜，对他实行惩罚——念紧箍咒，让悟空疼痛难耐，不给他解释的机会。悟空虽然心有不甘，但还是听师傅的话，不死皮赖脸地跟着师傅。当唐僧被妖怪捉去，八戒找他寻求帮助是，他一听到师傅有难，就义无返顾地跑去救师傅，没有半句怨言。他虽然天生比较冲动，性格也比较火爆，有时会冲动而杀生，不过他杀得都是妖怪，他的本性可是善良的。

虽然唐僧有时候是非不分但是却也有着超乎常人的执着与坚持不懈的意志力。为了到达西天取得真经以造福苍生，他没有为了快速到达西天取经而让悟空翻筋斗去取，而是要求自己一步一个脚印不急于求成踏踏实实地走去，当孙悟空提议要背他去取经时，他严词拒绝。

唐僧师徒四人每人都有长处和短处，正是他们互相帮助，取长补短，才取得了真经。这又让我懂得了想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致，才能成功。

“感恩”这两个字看似简单，但包含很多意义。 "Thanksgiving" seems simple, but it contains a lot of meaning.

感恩，有您，父亲。是您不离不弃陪伴我长大。是您让我从小就有好的学习环境。是您供我读书。是您每天不管多忙碌也要送我上学，放学。是您不管有多忙碌也好也会空出时间带我们一家人出外散散心。父亲，我知道。。我知道每次当我做错事的时候，您骂我，都是为了我好，不让我走向歪路。因为，这条路以后不好走。

感恩，有您，母亲。是您每天在家里24小时照顾我们，24小时不休息，24小时忙碌着，都没能有一天好好休息。有时我真的觉得我的母亲就像女超人一样!当我回到家里的时候，家都会焕然一新!母亲您有时就像魔法师!一转眼就能变出一桌的菜肴!多么神奇啊!当我生病的时候，一整个晚上都无微无至地照顾我。当你生病的时候你却笑着地对我说您没事。。

感恩，有你，爷爷奶奶。在我小的时候是您们牵着我的小手，带我去游乐场玩耍，还把我养得胖胖的!虽然现在您们不在了，但我一直都有感觉到您们一直都有在我的身边守护着我呢!

感恩，有您，老师。老师，您总是教我好多，好多的知识。虽然现在我们是叛逆时期，但你总是不放弃!指引我们走对的路，谢谢您，老师。

感恩，有你，朋友。是你在我有困难的时候帮助我。是你在我在课堂上不明白的习题，重复地教导我，直到我会为止。我们时常一起玩耍，一起谈天说地，一起做很多很多的事，是你带给我很多快乐!

世界上，我们要感恩的事情，要感恩的人还有很多很多。我们要学会感恩。这样，未来才不会模糊不清。如果你不感恩，世界上还有什么可以帮助你。学会感恩，世界更美好!

淅淅沥沥、

漂漂洒洒。

带着一丝的寒意，

模糊了双眼。

于隐隐约约间，

硝烟弥漫、

血流成河;

在恍恍惚惚中，

先人再现，

耳畔叮咛。

各为其主，

拼杀疆场，

成者为王败者寇。

那些逝去的灵魂，

有的安居陵墓，

永垂不朽;

有的成了孤魂野鬼，

遗臭万年。

茫茫人世，

血脉相传。

阴阳两隔，

杳无音信。

祭祀先人，

就是情的依托，

就是对根的呵护。

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂。

清明的雨，

化作了一行行泪水。

把感恩的泪水，

献给共和国的英烈;

把怜悯的泪水，

献给那些投错主人的冤魂;

把思念的泪水，

献给可亲可敬的先人。

清明的雨，

尽情地下吧，

你应将战争和杀戮淹没，

你该让生命之花永恒。

清明时节雨纷纷，

生灵万物长精神!

清明的雨，

是浇灌大地的甘露，

是润泽心灵的琼浆。

草青天明、

风和日丽，

我们拥抱这美丽的春天，

我们期待春华秋实!

这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

于连!综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂。对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

平民出身较高文化任家庭教师与女主人发生恋情事露枪杀恋人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"热情"和"毅力"对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的正是于连处在青年的冲动下追求"英雄的梦想"经历这是对那个社会形态的反抗也是对碌碌无为虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情实际上是被毁于当时病态的法国社会。

斯丹达尔说过："一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象。"入狱之前的于连是在社会这根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十岁当上司令官"或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和征服贵族女人为"责任";他要挤进上流社会要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承认社会的承认也即所谓"抱负"和"野心"之类。于连并非不能成功他其实已经成功了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种"自杀"的行为。然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的"成功"并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路。