关于清明节中学生作文(汇编19篇)

清明节来临之际，学校组织了一次扫墓活动，徒步行走到几公里外的墓园，心里颇有感受。

心里怀揣着崇敬之意，行走在路上，虽然路程不算太远，但因是上坡路，走了一会还是感到疲惫，相比于当时红军的长途跋涉，我们走的这些路连点皮毛都算不上，还有什么资格说放弃，一路走走歇歇，可算是到了陵园，看见了一排排的墓碑，心里的崇敬感油然而生，稍作整顿，开始了祭拜活动。

仰望着巨大的革命烈士纪念碑，心里五味陈杂，碑上刻着一列列的名字，都是那些为我们能过上幸福生活而牺牲的人，一个个冰冷的名字背后，都是一个个鲜活的生命，想想我们今天的所作所为，是否值得安然的享受现在的我生活，是否还要继续虚度光阴，在休息的时候，参观了一下展馆，看到有的革命烈士像我们这样大时，就已经失去了生命，原本正值花季的他们，理应享受该有的快乐，却永远长眠于冰冷的地下，想到这里，再看看我们现在又在干些什么，同样年龄的他们，为了国家破头颅洒热血，我们无法做到这些，唯有努力学习，以自己优秀的成绩来回报国家。

“诚实勇敢，自律自强，奋发有为，誓做栋梁，振兴中华，再造辉煌”在墓碑前，我们信誓旦旦的宣读誓词，革命烈士的英魂将会监督我们行动。

松柏青青，屹立风中，革命英魂，时代长存。

中国，一个屹立在世界东方的古老国家。是一个文明、美丽，绿色圆梦的国家;是一群黑头发黄皮肤人们的祖国。而我就是那其中的一员。为此，我倍感自豪，因为我是中国人，我的祖国是中国。我要竖起我的大拇指，为文明中国点赞!

几千年来，中国人民创造了辉煌灿烂的文明。有老子、孔子、庄子、孟子等闻名于世的伟大思想巨匠。有《诗经》《楚辞》《汉赋》《唐诗》《宋词》等伟大文艺作品。有造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果。还有西安、南京、北京、洛阳等繁华的城市。中华民族创造的宝贵的文明成果，是人类的共同瑰宝。

我要竖起我的大拇指，为美丽中国点赞!建设生态文明，是关系人民福祉，关乎中华民族未来的长远大计。而我们中国正朝的那个目标前进着。我们植树造林，让中国变得更美丽。九寨沟、黄山海陵岛、元阳梯田点缀着我们的祖国。让祖国越来越美丽。中国这片广袤土地上的美丽风景，让每一位中国人都感到骄傲和自豪。

我要竖起我的大拇指为绿色中国点赞!今天的中国，以“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念已深入人心，让生态文明建设正在扎实推进。从繁荣的城市到偏僻的乡村，从绿色生产是到绿色生活方式，绿色已经成为了中国发展的底色。

我要竖起我的大拇指，为圆梦中国点赞!追逐历史的长河，中国曾经是一个落后的国家，多少年的屈辱历史，让中国沦为半殖民地半封建社会。但是中国人民站起来了，他们拿起了武器，反对侵略者。100多年来中国之梦实现了，中国圆梦了。1909年。中国人修建了属于自己的第一条铁路——京张铁路;2013年中国人民的飞天梦实现了。这些振奋人心的时刻，让每个中国人都铭记在心。

我们伟大的祖国在一天天的变化和发展，她腾飞的步伐已迈出了一大步。她以勤劳奋进和自强不息的民族精神屹立于世界东方，创造出了一个又一个的奇迹和辉煌。

我和朋友舟本是一对很好的朋友，但随着时间的推移，我们之间变得冷淡了，幸好那次的友谊沐浴池，使我们之间有重新建起了友谊之桥!

那天，我们在一个房间遇见了，曾经发誓要做永远好朋友的我们之间有股陌生的气息。我们冷冷的打了声招呼，就没什么可说了。似乎有点怕对方，我鼓起勇气说：“我们出去玩吧!”“恩。”

外边刚刚下过雨，在草丛里，有深深浅浅的水窝，我说：“我们给小动物做个沐浴池吧!”“好!”我们选了个两池相连的水窝。一个是小动物沐浴池，另一个是换水备用水的池子。

选好后我们开始装饰了，装饰只有用芬芳香气、五彩缤纷的花瓣和形状各异、颜色不同的叶子啦。“走，去采集装饰物吧!”“走吧!”在这个时候，我感觉，我们间又有一种熟悉的气息，从那语句，那互相望着的眼睛中可以很明显的感觉到，我的心中又涌起了一丝丝温暖。

我们摘了两种颜色的花瓣，“快来看，这个叶子好大，它很有用哦!”“恩，这个也不错哦!”我们摘了很多，“差不多了，回去装饰吧!”“OK!”

我们把花瓣洒在水面上，把大叶子当作它们的小小漂流船，把小枫叶插在清澈的水底，还有小草堆。我们还特意用石头给它们做了个小岛呢!

装饰好了，我们捉了两只小青蛙，看着它们快乐的游着，我们的心也被牵动了起来，就像这两只小青蛙一样，笑声传出远方。我们把这个让我们的友谊恢复的池子取名为：“友谊的沐浴池”。

终于，又看见了那欢乐的背影，又见证了那永恒的友谊!

在我的家乡，清明节是非常神圣的。按当地的风俗，我们要在清明前夕，就去给亡者的坟上祭祀，通过焚香、烧纸、扫墓，默默地寄托着对亲人的思念之情。

清明前一天，我们去给太姥爷和太姥姥上坟。那天，太阳刚从东方升起，我和妈妈就收拾好了纸钱、水果、饮料，携带着大包小包，坐车到舅爷家集合，准备一起去上坟。等姨姨、姨夫，表妹、表弟们都来齐之后，我们就乘车出发了。一路上看到人们都提着大包小包，都是去上坟的，路旁的货摊上也上坟都摆满了一叠叠厚厚的纸钱、蜡烛、黄酒等，供人们选购。

不知不觉中，就来东山脚下，放眼望去，东山好高哦!大约走了十几分钟，我们来到东山上的太姥爷和太姥姥的墓前，我们首先把墓打扫了一遍，然后舅爷把大家拿来的东西都摆好，有纸钱、银元、水果、红枣、鸡蛋、黄酒、酿皮、卤肉、鸡肉、面包、饮料等，放在墓碑前，把白纸条一张一张挂在坟上的白杨树和沙棘树上，然后舅爷折了一根树条，在地上画了一个大圆圈，把纸钱拆开全部放入大圈内，然后点燃，用树枝压住没点燃的纸钱，还用黄酒围着大圈浇一圈，希望在九泉之下的太姥爷、太姥姥喝上一杯黄酒。做完这些，我们每个人还磕了三个头。舅爷在墓前很伤心，摹地，我发现报纸湿了一大片，舅爷落泪了。我站在墓前，仿佛看到了慈祥的太姥爷和太姥姥的脸庞，他们生前对我的疼爱，每一件事历历在目，想着想着，我也不由自主地哭了起来。

通过这次上坟，我还明白了一个道理：人死了就不能复活了，趁我们的亲人还在世时，一定要好好善待他们，让他们都过得幸福、快乐!

1：当灿烂的太阳跳出东海的碧波，

帕米尔高原依然是群星闪烁。

2：当北国还是银装素裹的世界，

南疆早已洋溢着盎然的春色。

合：啊，我们爱你，中国!

合：我们爱你……

3：桂林山水的清奇俊秀，

杭州西湖的浓妆淡抹，

4：黄山、庐山的云雾飘渺，

长江、黄河的波澜壮阔。

合：我们爱你……

5：龙井绿茶的清香，

茅台国酒的醇美，

6：江南丝绸的光洁绚丽，

景德镇陶瓷的天工巧夺。

合：我们爱你……

7：傣家竹楼前如水的月色，

世界屋脊上布达拉宫的巍峨，

8：吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，

大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。

合：我们爱你……

9：战国编钟奏出的古曲，

改革开放谱写的新歌，

合：神州万里涌动的滚滚春潮，

祖国大地燃起的希望之火。

1：此时此刻我们更爱你们……

千千万万个抛头颅洒热血的革命前辈

2：因为你们，我们看到了松树的伟岸、 梅花的高洁

3：因为你们，才有今天快乐的成长， 幸福的生活。

4：我们追忆

追忆那共同播种的春雨，

追忆那披星戴月的艰辛，

5：我们畅想：

畅想那喷薄欲出的希望，

畅想那旭日东升的辉煌。

6：站在鲜艳的红旗下

是英雄的鲜血染红了她

7：我们胸前飘扬的红领巾

是先辈的生命将她传下

8：我们是祖国的未来，

我们是民族的希望，

9：我们要继承和发扬先辈的光荣传统

合：好好学习，天天向上!建设家乡，报效祖国!

我们是共产主义接班人，

继承革命先辈的光荣传统，

爱祖国，爱人民，

鲜艳的红领巾飘扬在前胸。

不怕困难，不怕敌人，

顽强学习，坚决斗争，

向着胜利，勇敢前进，

向着胜利，勇敢前进，

向着胜利，勇敢前进，

我们是共产主义接班人。

敬礼!

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——题记 Su Yi Mo Qi Qi and dust, and Qingming can get home.--Inscription

今日，我们一家为了避开清明节的高峰期，来到安昌古镇祭祖扫墓。这一日天气晴好，艳阳高悬于天际，令人心情格外明媚。

太奶奶的坟墓在一座山上，山中绿意盎然，树木的枝丫交错着，阳光从枝丫的缝隙中撒下斑斑驳驳的一片阴影。上山的路我已经十分熟悉，从很小的时候开始，每年清明，大人们便会带着我和表弟来安昌祭祖。

不一会儿，我们便走到了山顶。我循着记忆，走到了太奶奶坟前。爷爷奶奶拿出装在保温盒里的饭菜，摆在碑前，饭菜飘散的香味令我不自觉咽了咽口水，深深吸了一口气。长辈们点起两根小小的火烛，火光在阳光中摇曳。我们按着长幼尊卑的顺序，依次拜过了祖先，默默然，在心中许下了自己的愿望。

由于年代的久远，墓碑上的漆略有些脱落。爷爷接过坟亲递过来的朱红色油漆，仔细地把颜色重新描好，细细地端详了片刻，神情庄重而肃穆，仿佛在完成一件大事。我心中不禁有轻轻浅浅的感动浮动，不禁也变得虔诚。

待坟前的火烛渐渐燃尽，我们才开始吃起饭菜来。表弟一脸得意地告诉我：“把吃完的青瓜梗扔到泥土里，会长出青瓜来哦!”我不禁“噗嗤”一声，自己小时候也说过同样的话呢。

忽而感叹，岁月真的会带走很多东西，稚童时期的天真，少年时期的叛逆，以及长大以后，青年时期的锐气，成年时期的激情，直至一个人生命的终止，只能活在后代的回忆中，直到被遗忘。

其实，死亡如出生、生病、老去一般是一件十分平凡的事情，每个人都需要经历，我们大可不必避讳

在有限的生命里，程度的发挥自己的光和热。

清明节是一个寄托哀思的日子，也是一种仪式，祭奠死去的亲人，来表达自己的怀念的哀恸。清明人心自愁思，愿我们不要把亲人遗忘，因为遗忘才是真正的死亡。

这是一个有点像“如果西恩?潘漂流记”中的故事。梭罗认为，以他的经验相结合，证明人们能够活得更简单，而且更安静，而无需放下追求物质发达的人类是高贵的优越位置。湖梭罗完成了自己的深度，“测量”，“瓦尔登湖”这天，梭罗再次成为人们礼貌出行的生活。

现代生活的人几乎任意的便利，建筑水泥高楼，水泥路，没有灰尘，而地下水污染，臭氧空洞在南极上空的天空，和我们的生活和健康的酸雨侵蚀的背面。我们征服，并在同一时刻改造自然，并给了自己种植的生态陷阱，导致恶性循环，因而只能用在回归自然的挫折带来的便利。当奴役我们的祖先，自然，敬畏自然，甚至神化自然崇拜，也是我们的孩子和孙子，但反过来，撕裂，奴役，和自然的统治。读“瓦尔登湖”，让受污染的水安静心脏凉一点，多了几分沉稳和无忧无虑，减少冲动，其实不是时髦，而是一种必然。

豆类和住房建设，烤面包，并享受城市最礼貌的人，是一个遥远的梦想。如今，越来越多的方便和先进的城市生活的这天，还有那些谁渴望呢?在越来越紧张，收缩自然环境这天的土地上，人们能够有这样的梦想在哪里做呢?

看完后，我不能完全明白梭罗的行为，他的书有关的思想和行动不能去更多的认可。在夏天的夜晚多年后，我在海湾走在沙滩上，突然你应对自然公园的具有独特的审美情趣，我意识到，梭罗和他的著作“秋登湖”与被列入的富人和隐士有巨大的相同之处。

最后，我明白了：无论多么卑微你的生活，你必须要显露在脸上，不好逃避。即使你是十分差的，而且你的生活的热爱。即使在逆境，你仍然也有快乐和幸福，骄傲的时刻。

梭罗所看见的人民，那里的生活就像是在宫殿一样，很幸福的生活，并乐意这样做平静和安宁。

或许吧，我是个胆小，爱大惊小怪的女孩子。这次旅游，对我来说，无疑是个考验，更深一层含义，便是享受。一路上，令我害怕的有太多：撘飞机，担心坠毁;撘车，靠悬崖边开车担心翻车：过桥，担心断桥……

原来有很多世界之最都在贵阳，这些天来，我都在重复的经历着两个完全不同概念的地方：繁华昌盛的城市，彩色的世界：避暑胜地的乡村，绿色的世界。

城市里，那里的车要比三水的多好几倍，从宾馆的窗口向外看，满是灯火不断的高楼大厦，还有各种各样的小汽车。对于城市的生活，我觉得太熟悉不过，没什么好说的了。

乡村里，令人精神百倍的清新空气让人心旷神怡，看惯了热闹的城市，反而喜欢上那里的宁静，窗外的大山一望无垠，连绵不断，纯净清凉的溪水不停的从山上往下流，让我不自觉的想起了马致远的《天净沙》“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”的某些意境;再加上傍晚时分每家每户做饭的情节，让我不自觉的想起了周杰伦的《青花瓷》中的“炊烟寥寥”。而且，我还发现了马和牛是当地的运输工具，还有满山遍野的黄澄澄一大片的玉米，中间夹带着灿烂的向日葵……但我还真不知道，为什么要把玉米和向日葵放在一起种呢……

也该说个世界之最什么的了吧——黄果树瀑布，是世界排名第3大的瀑布，在国内和亚洲是第一大，它的气势别提有多宏伟壮观了，还没走到瀑布跟前，早已有丝丝细水扑面袭来，也总算是一消暑气了……还有值得一提的是龙宫，我是第一次看的哦，里面的溶洞被七彩的灯光映衬得十分高雅，洞中冷冰冰的，和游人不时唱出的山歌，真是别有韵味啊，再加上石钟乳滴落的小水滴，真乃人间的天籁之音，一切都是那么的恰到好处。

这些天，看尽了山山水水，“夜观莹火闪，日听蝉鸟鸣。鼻闻香花醉，手牵瀑布情。”这是我在途中看到的一首诗，尽管简简单单的，但是却也道出了我的心情、我的喜悦……

这几天，我读了丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》，鲁滨孙顽强的毅力和不服输的精神让我深受感动。

《鲁滨逊漂流记》主要讲述一位遇险的航海商人——鲁滨逊独自一人飘流到一座荒岛。他克服着种.种意想不到的困难，靠顽强的意志和自己所掌握的知识，在岛上生活了20_年2月19天，终于遇救返回自己的故乡的故事。

20年，多么漫长的一个时间。更何况是在荒无人烟的孤岛上，独自奋斗20_年，这简直就是人生的一大奇迹。最令我敬佩的是他的“不成功决不放手”那种坚强的毅力和永不服输的精神。他并没有被困难所吓倒，而是顽强地活了下来，依靠自己的双手创造了美满的生活。我真为他高兴!从他的故事中，我明白了做任何事情，都要有顽强的毅力，要与困难作斗争，哪怕只有一线希望，也要努力去做。

我不仅佩鲁滨逊的坚强，同时也很钦佩他的乐观精神。初到荒岛，鲁滨逊因为没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。连做一块木板都要24天。他做的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用;还救了一个野人，鲁滨逊给他取了个名字叫“星期五”等等。这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。看到这里，我不禁反省以前，我做事一旦不成功，就会气馁，然后就不做了。我这样是不对的，应该像鲁滨逊那样，总结了失败的经验又重新开始。

想想我的生活，不知要比鲁滨孙在荒岛上的时候幸福多少倍，所以在以后的生活和学习中，我一定要勇敢地面对困难，勇往直前。

《鲁滨逊漂流记》 这本书就像一轮光芒四射的太阳，照亮我前进的方向，我要以顽强的毅力、乐观的精神向着目标去努力。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

清明节那天，我们回到爸爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

爸爸在山上看风景，二姐拿着相机在拍一只漂亮的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。妈妈说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和妈妈开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊二姐快来吹降落伞。二姐跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英妈妈的孩子走遍天涯!“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和二姐玩得正开心，忽然听见妈妈喊：”你们快过来看，这里有迎春花!“我和二姐跑过去，看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮!

看完花，妈妈说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱!“田野里，山上，芽芽碰很多，妈妈挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。妈妈看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，能够吃，但，假如它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有妈妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀!

清明节，是一个中国的传统节日。它富含了许多深刻意义。人们在这一天都去祭拜自己的祖先，去祭拜先烈……这天，我走在大街上，走在山上，走在大自然中，看到了许许多多奇妙的，有趣的景象。

我走在大街上，发现一个有趣的现象。在大街上，卖鸡的人特别多，满街都是，数以数不清有多少家。其中更有趣的是：卖的鸡全是公鸡!为什么全是公鸡呢?我怀着满脑子疑问去问爸爸，爸爸说：因为我的家乡富川清明节祭祖要杀公鸡，用公鸡的血来祭拜祖先，表示对祖先怀念。这让我想到了歃血为盟。难怪，大街小巷满是卖公鸡的人。

我来到郊区的，山间小道上，看见人来人往，大家都有一个共同的目标，那就是祭拜一下自己已逝世的老祖宗，陪他们说说话，聊聊天，向老祖宗报告一下今年家里的事情。他们有的背着铲子，有的拿着贡品，有的拿着香火，有的拿着……一群人浩浩荡荡的向老祖宗的坟墓进发了。

我来到山上，看见山头上到处都是些“等待”人们来扫的坟墓，这些坟墓或高，或低;或华丽，或朴素;或高贵，或平庸……无数的大大小小的坟墓，无数已逝世的人们，他们的子孙都会在这时来祭拜他们。

清明节，是一个神圣的节日，在这一天，新鲜、奇趣的事情接连不断，真是一个无与伦比的节日呀!

清明前几天，我们一家去了台山祭祖。 A few days before Qingming, our family went to Taishan to worship ancestors.

来到台山之后，我们先去逛了逛街，我看到一个伯伯带着一个七岁的小女孩，那个小女孩在用竹篾编凤凰、蚂蚱、还有玫瑰花。我发现，用来做凤凰身体的竹篾，是有颜色搭配的。比如，身体前面部分用的竹篾颜色是较深一点的，后面部分用的竹篾是较浅的，中间部分则是由深到浅渐变的颜色，蚂蚱的身体也是一样。

逛街时，我还看到了骑楼。骑楼的一楼是一条走廊，走廊一面是商店，一面是大街，二楼才用来住人，就好像“骑”在走廊上面，所以才叫骑楼。骑楼在下雨天时可以挡雨，有太阳时可以挡太阳，只有下雨天居多的地方才有。

第二天，我们就去扫墓了。地点在山上，我跟着亲戚们上了山。到了目的地，我发现坟墓上面有很多草，好像都是一个品种的，妈妈告诉我，这种草叫蕨，恐龙还在时候，那些不吃肉的食草恐龙，大部分的营养都是由蕨类提供。一个伯伯用铁锹把蕨除干净，父亲说，这叫扫墓，就是把坟墓清扫干净。我很奇怪：为什么只有今年有?前几次来的时候都没有呢?父亲告诉我，这种蕨每年都会长，只是因为前几年在我们来之前，那位伯伯就把它除干净了，所以我们才看不见。扫完墓，我们就开始烧纸钱、拜祖宗了。我学着大人们把双手合在胸前，请祖宗保佑自己。

台山祭祖有一个习俗，祭完祖，在山上就可以把祭品吃了。祭品也很丰盛，有鸭蛋、发糕、烧鹅、烤乳猪……不仅是参加祭祖的亲朋好友吃，连不认识的人，只要他愿意，也可以过来吃。

回乡祭祖是一种习俗，大人们平时上班工作很忙，还可以借着这个机会，和亲戚朋友聊聊天，见见面，放松一下心情。下午，我们和亲戚一起去了喝下午茶。父亲用自己带来的正山小种，泡了茶。我们喝着茶，吃着菠萝包。对父亲妈妈来说，真是一个难得休闲的下午!

告别童话的日子，告别那粉红色的梦幻，我们怀着一种憧憬，一种向往，在这个充满惆怅的秋天，跨进了中学的大门，开始了初中生活。

成为初中生，我不再是一个年少无知的孩子，我将走向一个新舞台，将表演精彩演绎;成为初中生，我不会再像从前那样随心所欲，我将学会约束，变得更加成熟;成为初中生，我将步入一个新的转折点，去诠释一段新的传奇。

进入初中时期，或许学习会比较紧张，但我依然会以端正的态度去面对，在学习的道路上，失败与挫折是肯定会有的，但我不会沮丧，不会放弃，我会坚信自己的信念，即使顶着大风大浪，也会继续航行。

即将开始三年的初中生活，每个人都有自己的打算，我也不例外。在新的学习生活中，我对自己要求是做到“四心”。一是收心，把暑假以玩为主的生活转化为以学为主的生活。二是要收心，学习就仿佛登山，我们在山下就要抱有必胜的、一定要登上山顶的决心，在新学期里，我也会坚定决心，明确目标，努力做到最好。三是要有恒心，人生的旅途上肯定是布满荆棘，甚至会有狂风暴雨的，也许还有人会劝你放弃，不必再坚持下去了，可能有人就放弃了，那么他就永远不可能到达成功的那端。在学习上，我会持之以恒，坚持不懈地去战胜一个个困难。四是要专心，不可置否的，不论做什么事，专心都是很重要的，在新学期里，我也会努力事事都专心、认认真真去做……一分耕耘一分收获，我相信只要努力了，就一定能看见成功之花绚丽绽放。

走进初中，走进了一个新的天地，，但我们的梦想依旧没变——告别过去，展望未来!让我们扬起希望之帆，勇敢面对前方一切阻碍，驶向另一个希望怒放的彼岸!

老去的是年华，不老的是心情。年华如煦阳如风雨，唯有心情以年轮的方式见证这绵长而又短暂的过程。时光过后，驻足细听，风里有阳光踮着脚尖走过的声音，于是心情在一瞬间变得澄净。 Older is Nianhua, and the uncle is mood.Nian Hua is like a storm, and only the mood witnesses this long and brief process in the form of annual wheel.After the time, stopped and listened, and the sound of the sun stomped in the wind, so the mood became clear in an instant.

那时的年少，回荡着怎样轻快的旋律。穿着花裙子追逐夏日的蜻蜓，像在追逐一生最绮丽的梦;光着脚丫踩在松软的泥土里，像是拥有了整个大地舒适后的气息;仰起头观望挂在天边的彩虹，像是见到了全世界最美的风景。世界是大的，心是小的，心情却是那样饱满，新奇的、闪着熠熠的光辉。回忆起来，脑海里永远是一幅色彩斑斓的令人沉醉的童话般的世界。

那时的成长，是在幽深的山谷里悠忽绽放的花朵，静悄悄，却又欣欣然。还记得日记里精心压制的牵牛花，那样细致的脉络，延展着敏感而丰富的心情。那时世界上的风吹草动，都可能在心里挂起一阵阵小旋风。我们开始用心真切地贴近生活，有些怯生生的，而又满怀期待和向往。于是收藏了淡香的信笺，蓄起飘逸的长发，开始关注篮球关注流行音乐等。我们用独特的方式记录这些成长，或许是一件打洞的牛仔裤，或许是掉了一颗纽扣的白衬衣，也许是一封没有勇气投递出去的信。这些，见证我们或羞涩或张扬或勇敢的心情，一路成长，一路清香。

我们的心情在年华的隧道里起起伏伏受着它的侵染，跟着它的改变，逐渐和它暗合成自己的呼吸。青春衣我以华裳/林间有新绿/青春透明如醇酒/可饮/可尽/可别离。那些失落、伤痛和打击，让我们在前行中慢下脚步，像头迷失在森林的小兽，四处摸爬却一无所获。我们流泪流汗流血，才穿越过黑暗到达近在眼前的黎明。原来年华就是要给我们以磨砺，让我们在清醒中奔跑，直到拥有一双隐形的翅膀。

年华和心情，有着不动声色的力量。年华如风，心情如歌，风起歌声袅袅，风止余音绕梁。我们的年华终会老去，唯有心情，闪耀着灵动的光焰，年复一年。

曹文轩写的纯美小说《草房子》是由九个小故事组成的，一切都与麻油地有关，都与这个叫桑桑的孩子有关。

提起作者曹文轩，我们大家便会想到“古典美”这个词，没错，这也是其小说的最大特点。这种古典美，主要是通过语言描写而实现的。读着他的小说，会给人一种纯洁、美好、细腻的感觉。这种感觉，湿润和纯净着每一个读者的心灵，牵引着我们对生活的追求。

《草房子》这部小说充满美感，格外感人，有一种好似鹅毛浮身而过的感觉，清新高雅，又有一定的深度，让我们在感动之余，又有着发自内心的思考。

《草房子》中的故事发生在上个世纪六十年代，一个叫油麻地的小学。有山有水，风景如画。人们心态平和，民风淳朴。油麻地就如曹文轩所说、所闻、所写的那样纯美。

桑桑是一个顽皮、勇敢、天真烂漫，心地善良，讲义气的孩子。而纸月和桑桑不一样，纸月是一个内向、善解人意、乐于助人，很有才气的小女孩。“秃鹤”----也就是陆鹤，他有很强的自尊心，有强烈的集体荣誉感。秦大奶奶是个很令人心疼的人，她善良、坚强、自我牺牲、无私奉献，是一位质朴无华，憨厚老实，慈祥可爱的老奶奶。

曹文轩写的《草房子》塑造了桑桑，秃鹤，杜小康，纸月，细马等一个个性格独特的儿童形象。

白雀是一个不仅长的漂亮而且心灵美的姑娘，正如她的名字一样高雅、纯洁、美好。我想，这就是真正的美吧。

文中的小小“富二代“----杜小康，他没有像刘一水一群人那样成为小恶霸，反而是同学们心目中的“小王子”。他团结友善，足智多谋，大胆承认错误，在红门落败后，他面对挫折，没有低头，反而变得更加坚强。这点倔强和坚忍是我们很多人没有的。

细马是继杜小康之后最坚强的孩子了，他有事自己抗，他虽然是领养的孩子，但在邱二妈生重病时，细马靠着自己撑起了这个家，让大家看到了一个小男子汉。

初中的3年我就读于第三中学，那儿是个很好的校园，也很大，学校总的分为3大块，体育场，教学楼，宿舍区，学校的环境十分优美，到处都可以看见绿色的植物，苍天大树随处可见，学校的最后还有一座小山，小山上种满了花草树木，这些动植物都为我们创造出了一个良好的学习环境。

这儿的校风也很好，师生之间，同学之间相处的十分的和谐，每当课余空暇的时候，树荫下，山坡上，都可以看到同学们之间，师生们之间三五成群凑在一起交流学习体会，漫谈人生理想的感人画面，给这所美丽的学校，增添勃勃生机。

在三中学习的这几年里，我有我的成功，也有我的遗憾。想到刚从小学毕业的我，还是一个不懂事的稚嫩小孩，经过3年的学习和锻炼，我已经成长为一个懂事的青年了，在这3年的学习期间，我学的了更多的科学知识，学到了很多的道理，提高了自身的文化内涵，使我受益非浅，还加入了共青团，成为了一名共青团员，觉得十分的高兴，这将是我一生中最不忘记的。这三年为我人生的起步奠定了一定的基础。为我今后在这个大大的社会中行走更加的顺畅，快捷，如意开辟了一条通道。

遗憾的是没有好好的利用时间，珍惜时间，把握好时间，对自己的学习时间的分配得不合理，不注意学习方法，对于学习，不是很认真，在学习的时候容易分神，从而导致学习效果不佳，这也是我初中生活中最使我感到遗憾的。另外，我也很少参加学校及班级的一些集体活动，有时参与了，大多数原因是因为老师提名，自己主动参与的次数很少。现在离开这个班级了，离开了相处三年得同学和老师，想起这些，心里也时时生起一分遗憾。

天，阴沉沉的;雨，细绵绵的;风，冷飕飕的……不免给人伤感之意。走在烈士陵园外的小路上，心中的伤感也逐渐加深……

陵园前的松柏，因为烈士们而长得高大挺拔;路旁的野花，因为烈士们而开得灿烂美丽;如今的我们也因为烈士们而茁壮成长!

走进陵园，静悄悄的，抬头仰望那矗立着的墓碑，心中便好像找到了依靠。“人民英雄永垂不朽”这八个大字刻在五边形的墓碑上，好像在时时刻刻的提醒着人们：铭记耻辱。继续向前走，胸前的小百花显得格外庄重，放慢脚步，来到烈士们的墓前，绕着墓走了一圈，最后，轻轻放下手中那一朵小白花。

伴着庄严的音乐，向东走进了历史遗迹保护馆。里面保存着战争时期，先烈们所用过的水壶、子弹、枪等，心中顿时油然而生出崇敬之感。

走出陵园，心中久久不能平静。看着四周高大的建筑先进的科学技术，一切都是那么的美好幸福。我反问着自己：这些生活是由谁换来的?

对!就是长眠在地下的烈士们，他们用血肉之躯为我们铸成了城墙。他们不怕牺牲，他们可以为了我们，用他们的身躯去抵挡日本侵略者的炮枪弹雨，他们的血不仅染红了长江，还染红了随风飘扬的国旗，更染红了我们中国人的心!

走在回家的路上，天渐渐暗了，路上的街灯亮了，再次回头看着高大的墓碑，我又再一次向在历次斗争中牺牲的先烈们默默致敬!

雨，一直下;心，不能平静……

清明节到了，明媚的阳光似乎也知趣地退避到了厚厚的云层背后。桃花、梨花开得也不那么艳，它们都低下了头，草儿弯下了腰，老天爷也落下了泪。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我和家人也在这细雨纷飞的日子踏上了给外公扫墓之行。我们带上事先准备好的糖、酒、香烛、纸钱……便乘车出发了。汽车在蜿蜒的山路上颠簸，一路上大家都默默地望着车窗外暗淡的春景。大家是否又回忆起了我那慈祥的外公呢?

说来遗憾，从小到大我都没和外公见上几面，而且脑海里对外公也没什么印象。因为外公去世时，我还太年幼无知。但是，妈妈经常给我讲外公的事：外公身前时一个工厂的会计，因为外公待人热情，做事很讲原则，踏实又认真，所以他很受大家的认可与欢迎。外公也是一个很吃苦耐劳的人，以前生活条件不好，但是外公还是又当爹又当妈，苦着自己，累着自己，硬是靠自己把妈妈、舅舅他们兄妹四人拉扯大。每每回忆起外公的点点滴滴，妈妈总是会红着眼圈，语重心长地对我说：“睿睿，外公的心愿就是希望他的子女、子孙都是正直、善良的人。”妈妈的话从此也深深地印在了我的脑海里。

终于到达了外公的墓前，我们按照惯例先清扫了墓碑前的那片小空地，再清理掉幕周围的杂草。清理毕后，就开始把祭祀用的水果、糖、香烛一一整齐地摆放在墓碑前。妈妈小心翼翼地点燃了香烛，姨妈招呼着我们一群小孩子一一给外公磕头祭拜，舅舅则在一旁点燃了鞭炮。鞭炮噼啪作响，我默默地抬起头看着阴沉沉的天空：远在天国的外公能否听见这清脆的、寄托着我们一大家子深深的惦念的鞭炮声呢?看着眼前纸钱燃烧的红红的火苗，我想外公一定在某处默默地看着我们。

我们的扫墓之行就这样匆匆结束了，但是在这匆匆中我却感受到了那份浓浓的亲情!

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

敬爱的白衣天使们：

你们辛苦了!

我是一名普通的小学生，我被你们伟大的精神而感动。当然，不只是我，全国的人民都在为你们而骄傲，而自豪!

20__年的“非典”是一场不可磨灭的灾难。在那危难时刻，是你们身披白色战袍，手拿药瓶针管，不断地与病毒抗战，终于让人民恢复了平静幸福的生活。

20__年，又是一个不平凡的一年，新型冠状病毒又向人们伸出了魔爪。又是你们，冒着生命的危险，抛却亲友的劝告，丢下自己的亲人，不顾一切地冲向战场，义无反顾地投入到这场没有硝烟的战争，捍卫人民的生命，勇敢地与病毒斗争，争取胜利的曙光。你们对工作兢兢业业，对胜利攻坚克难，一丝不苟地履行着自己的责任与诺言：国有战，召必回，战必胜!

亲爱的白衣天使们，你们的美丽是无人可以媲美的——洁白的战袍给人以圣洁;刚劲有力的双手给人以力量;不屈不挠的决心给人以希望。每当我在网络上看到你们穿着厚厚的防护服，脸上被口罩勒出一道道印痕时，我不由得从心中涌出一句话：“白衣天使，你们辛苦了，你们是最美的逆行者!”

我想，你们一定会说，你们没有忘记曾经许下的诺言：

把危险给自己，把安全给人民;

把忙碌给自己，把闲适给人民;

把思念给自己，把安心给人民!

亲爱的白衣天使们，千言万语的赞美都想送给你，但千言万语只想化作一句话：请你们一定也要好好保护自己。你们安好，我们就无恙!武汉加油!中国加油!白衣天使们加油!

敬祝

早日凯旋，幸福安康!

张奕彤