央视纪录片《客从何处来》观后感(实用20篇)

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《清官之念》一集时，节目中讲到了包拯、狄仁杰、董宣、张伯行、海瑞等著名清官，让我感动不已，唏嘘不断，他们受百姓热情爱戴的情景，深刻反映了深藏在百姓心里绵延不绝的“青天情结”。结合最近我在看《明朝那些事儿》里海瑞的故事，浅谈一下自己的感想。

海瑞是明朝著名清官，他一生官位并不高，却能够自觉严格要求自己，在别人看到或者看不到的时候，都能够拒绝贪污，崇德向善。他一生清贫，惩治贪官，打击豪强，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并曾上书批评世宗生活奢华。海瑞去世后，他的丧事还是朋友凑钱办理的，死讯消息一传出，南京的百姓因此罢市，“丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。”这样壮观的场景，相信看过这段文字的人都会被震撼。

中国历史上的清官，以他们的刚直不阿，清廉正直的独特魅力，深受群众的尊敬与爱戴，这是贪官用任何手段都无法企及的。他们是百姓的信仰，是国家的希望，是我们对公平正义和政治清廉的不懈追求。

为了实现这种追求，为了党和国家的希望，党和国家也加大了反腐力度。回顾2014年，一个个贪腐人员落马，一个个清官上任，深得人心，让人民记忆深刻、拍手称快。

反腐，让清官成为新常态。

新的一年，我相信，这种反腐力度不仅不会削弱，反而会继续形成高压态势。《人民日报》近日发表的《反腐是当今中国社会从中央到百姓的基本共识》有力地驳斥了“反腐过头”论、“反腐自黑”论和“反腐无用”论等混淆视听的荒谬言论。文章指出，党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家生死存亡，已成为当今中国社会从中央到百姓的基本共识。任何阻挠我们打赢这场战争的言论，都会不攻自破，都会在现实的阳光下无所遁形。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中的也谈到：“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”

在这种高压反腐的力度下，清官会越来越多，他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望，成为政治生态的一种新常态。

金道铭案等活生生的案例有力地说明，纪委不是天然的“保险箱”，纪检干部没有天生的免疫力。在反腐败斗争依然严峻复杂的形势下，纪检监察系统面临同样严峻复杂的形势。少数纪检监察干部没能经受住腐蚀与反腐蚀的考验，由执纪监督者蜕变为腐败分子，教训深刻。

习近平总书记对云南工作作出重要指示，总书记要求党员干部要“对党忠诚、个人干净、敢于担当”。这“三句话”既朴素又简洁、既好记又易懂、既有现实性又有针对性，要求明确、掷地有声。“对党忠诚、个人干净、敢于担当”,体现了做人做事做官的高度统一，我们纪检人更要用这一标准来要求自己，衡量自己。对党忠诚，是纪检人的政治品格。就是要在党言党、在党忧党、在党为党，绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都要始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。随时准备为党和人民利益牺牲一切。个人干净，是纪检人的做人底线。“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天”。个人干净是纪检干部的立身之本，任何时候都要“三省吾身”，自觉做到敬畏人民、敬畏法纪、敬畏组织、敬畏权力，始终坚守个人干净的底线，守住自己的政治生命线。敢于担当，是纪检人的职业素质。敢于担当，就要以“舍我其谁”的魄力，在困难、矛盾、风险面前，把责任扛在肩上，敢啃“硬骨头”，遇难不畏、见险不退，努力让自己负重前行。在工作中要敢想敢做敢当，面对歪风邪气敢于坚决斗争，平常时候看得出来、关键时刻豁得出来、危急关头顶得上去，无私才能无畏，无私才敢担当。

总之，打铁还需自身硬!我们纪检人，要把“对党忠诚、个人干净、敢于担当”作为座右铭，作为修身之本、为官之道、成事之要，融入党性修养全过程，贯穿于工作各方面，内化于心、外化于行，才能做让党放心、让群众满意的纪检好干部。

春节的前夕，当全国人民沉浸在马上与家人团聚的喜悦之中，突如其来的冠状病毒，让这个本繁荣昌盛的国家遭受了一次沉重的打击。

新型冠状病毒由武汉一家海鲜市场发现，虽然致死率并不高，但传染率却十分恐怖。疫情发生后，武汉封城，各地政府陆续制定了对策，禁止人们外出，取消聚会，自我隔离。每个人都密切关注着疫情的发展，当然也包括我。

当看了《同心战疫》这个节目后，我便产生了对“医生”这个词产生了新的定义，何为医生?他们也是一群有家有血有肉的普通人，谁会不思念家人，但在小家面前，他们坚定的选择了大家，他们不会畏惧病毒，竭尽全力甚至牺牲自己去救助他人。这是身为一名医者早已在心中根深蒂固的责任，救人就是他们的责任，许多医生因口罩而被勒出了血痕，即使那原本光鲜的脸上布满汗珠、血痕，可却仍然散发着熠熠光辉。是这样的一群白衣天使，在这场没有硝烟的战斗中默默无闻的庇护着我们……

这场战斗就这么无声的进行着，毫不夸张的说，每个人都是这场战争中的战士，在这样一个紧要关头，正是考验全国人民能否团结一心、共同努力渡过难关的时候，我们要把力量拧成一股绳，尽己所能的去遵守纪律，尽量待在家中，减少外出，出门带好口罩，注意个人卫生，勤洗手，对从外面带回来的物品进行消毒。我相信自己的国家，相信人民医生，一定会战胜疫情，愿他们早日凯旋而归!

春节没有了喧闹的说说笑笑的声音，可是门前的春联和灯笼依旧在寒夜里闪烁着红光。街头巷尾人的踪迹悄然消逝，喧闹的城市褪去往日的繁华变作“空城”，可是我们心中念念不忘的是隔离病毒不隔离爱……

一己贪欲

世界那么大，诱惑同样也那么大。一些人总会因心底里挥之不去的贪念和被看做重为千金的“面子”去做出伤天害理之事。同样，今年爆发的“新型冠状病毒肺炎”也是因一些人吃了野味而出现、大面积传染、爆发……

我们日常吃的肉食，都是我们的老祖宗将这些禽类历经成千上万年的驯化才驯化为我们的家禽。这些荤类食物早已够我们存活下去，可是总有些人想要试着吃些稀奇的食物，来去彰显自己的身份，显示自己的能力。可是殊不知带来的是巨大的人类灾难……

隔离是的防控方法，可是一些人却似乎对这充耳不闻。只想要出去聚餐玩耍。可是却不知病毒已经冲破他体内的防线……

一己贪念，为贪念而不惜代价。可悲，更可恨……

同舟共济

疫情大面积爆发后，我国立即采取措施，采取一级防备措施。面对着来势汹汹的疫情，正当我们对病毒避而远之的时候。来自全国各地的一封封的请战书，一套套防护服却早已披而肩上，冲向这没有硝烟却病毒肆虐的战场。一位陆军战地医生，她是女儿亲爱的妈妈亦又是军人。她没有“履行”和女儿一起看雪的承诺，只因她是军人，国家需要她的力量，他们都是是最美的逆行者……

确诊人员数持续上升，可是医院内的设施床位却似乎是在“告罄”。于是武汉的火神山、雷神山医院已经筹划中。六天内建好一座医院属实不易，可是国难当前，身为中国人的责任感驱使着每一个建筑工人肩负起责任，创造和2003年“小汤山”一样的奇迹!近日火神山医院已经收了第二批患者，通过夜以继日不懈的努力，治愈人数远超!这更是一个奇迹!也许是因天佑中华，但是更是一个个白衣天使的呕心沥血!

国难当前，我们风雨同舟，同舟共济

憧憬未来

“立春吃春饼”，可是我们今年立春吃的却是一袋又一袋的感冒灵冲剂和口服液和一个个令人震惊的数字!

立春到，春天已经来临。春天是个令人神往的季节，更是个充满生机和希望的季节，我们都期待着疫情的退散和百花的盛开!我们都希望中原大地“待到山花烂漫时，她在丛中笑!”

想在疫情结束后，去看看许久未见的亲人，去吃一顿热腾的火锅，去看一看大好的中国!中国加油!

看完这部电影，我的眼睛湿润了，电影中那一个个感人肺腑的情节不断浮现在我眼前。

故事讲的是一个名叫小花的小女孩被家人遗弃，后来一位好心的老爷爷收留了她。从此，小花就和老爷爷一起生活，在极其贫困的条件下，小花勤奋学习，终于成为一名山村老师。

当看到“老爷爷为了给小花买鞋子把所有的积蓄都用完了。小花舍不得穿，就拿在手上，脚上却起泡了”的时候，我想到了自己。那天是“六一儿童节”，妈妈让我挑一双鞋子买下，可我还没穿上一星期，就挑三捡四的说鞋子太大了，颜色不好看，样子也不时髦，一定要重新。想想，心里真惭愧，和小花比起来，我就像一个三四岁的小毛孩似的。当小花看到婶娘给她做新的衣服时，高兴得手舞足蹈，甚至跑遍全村，还大喊:“我有新衣服喽!我有新衣服喽!”我禁不住又想起了自己，我穿新衣服，从没这么高兴过，因为我根本不知道什么叫穷苦，似乎我的衣服都来得很容易。其实，这些钱都是爸爸妈妈辛辛苦苦劳动得来的血汗钱，以后我一定要省吃俭用，不乱花钱，让爸爸妈妈少为我操点儿心。

平时，我的本子写一半就换了，可是小花却十分节约，小花的作业本全都是她爷爷上山砍柳条换来的，小花为了让爷爷多休息，就请老师用铅笔改她的作业，这样，小花的本子就可以多用几次了，多么值得敬佩的小女孩啊!她对长辈的体贴胜过她自己。

每当我回想起这部电影，就鼓励我不断克服学习和生活上的困难，我们今天的条件这么优越，更应该好好珍惜现在的学习环境，努力学习，为祖国繁荣而读书。

《家园》是法国生态学家、著名摄影师扬阿尔蒂斯-贝特朗(Yann Arthus Bertrand)的杰作，是他那对人类、对地球那宏大的悲悯心的结晶。20年来，贝特朗坚持不懈地在空中拍摄地球生态的变化。而《家园》就是他经历了15年的准备，经过18个月共217天，穿越54个国家，120个拍摄点的拍摄之后诞生的。有人说，《家园》展现的是美国人的理性和法国人的感性，堪称完美。

在这里我不想评论本片的艺术性和文学性，我也有感性和理性想表达。感性是指我们要以一颗包容之心、一颗悲悯之心去对待我们的地球母亲。理性是指我们要以一种客观的眼光去看待现实，即我们地球目前的资源消耗情况以及100年以后整个地球被掏空现实：20%的人消耗了80%的资源。全球每年军费开支总额超过了对落后国家援助总额的12倍。每天有5000万人死于饮用水污染，10亿人喝不到清洁的水源。接近10亿人面临饥荒。全球50%的谷物被用于制造动物饲料以及生物能源，如果这些谷物作为食物，可以养活全世界的人。40%的可耕农田遭到长期破坏。冰盖减少了40%。四分之三的渔场已经枯竭和减产。

但是，地球已经追不上人类的欲望。诚然，欲望的确是人类、社会进步的一种动力。许许多多科技发明都是因满足人类的欲望

而推动、而实现的。然而，时至今日，已有越来越多的人认识到，“一切事物彼此关联”。自然界万事万物都是相生相克，相互关联。任何事物的衍生、发展都不可能无视他事他物，这就是平衡。一旦打破了这种平衡，意想不到的变化便会发生，终将给人类自身带来灾难。这正是《家园》所宣扬的核心观点之一。

其实，平衡的观点是中国传统文化中中庸之道，天人合一理念早已提示了的真理。一维持自然的均衡，才是人类发展的道路。人类发展的20万年，早期也遵循了这样的一条道路。但是从一万年前农业发明开始，人类渐渐走上了另外一条路——牺牲家园，换取利益。进入近代，尤其20世纪以来，石油，机械，电力相继被发现，这一百年科技的突飞猛进，人口的爆炸增长，对地球资源的依赖前所未有，这100年的开采和破坏，比过去的总和还多。100年，几乎就耗尽了地球前40亿年丰富的积累。

这不禁让我想起了几节课前我们在课上专门拿出时间来讨论一条小河的变化。我们家乡的小河最大的变化不是环境被污染，正是它本身的资源被耗竭。不知从几年前起，河上多了一条两条的挖沙船，接踵而至的是七八十条上百条。这只是一条宽不过几十米的小河啊!小时候的我们经常到河里去游泳，去嬉戏，而如今，一下水就是深不够底的河床和飘满油污的河水。更令人气愤的是，这几年间水平面生生下降了一米!水资源的过度利用，地下水资源的过度利用的弊端已经显现，鱼类大量死亡，农田灌溉出现困难，甚至牲畜饮水都出现困难!

然而，迪拜、中国、纽约、洛杉矶，这些国家或者城市，成了人类发展的最好代表。依靠着丰富的石油资源，迪拜这个荒凉之地，却成为了西方发展模式的顶峰，无数的摩天大楼，无数的人造岛屿，人对自然的远离与对自然的依赖都空前的加剧了。膨胀的人类世界，导致了各种变相和扭曲的发展模式。贫穷的国家砍光了树木出口来换钱，结果水土流失，森林所剩无几，复活节岛上的居民，连出海的独木舟都没有了木材可以制作。无数国家就这样衰败下去了。那些繁荣的幻影还能支持多久?我们都不知道。人类的本性之一就是对于灾难即使提前知道也难以采取行动，滞后性太大，不是懒惰就是推脱，结局就是谁也没有做什么。

“要悲观已经太迟了”。事实已经如此，悲伤只是徒劳，我们也无法改变过去既定的事实。本片导演也坦言，“我设法把《家园》拍摄成为我们对地球的一次凝望，希望这是一部有警示意味的电影。不是恐吓人们失去了那50%森林有多么可怕，而是要人们明白我们该如何对待剩下的一半。同时，我更希望《家园》能唤起我们心底的爱，建立分享、智慧和节制的生活。”是啊，人类本就是悉知一切而不去改变哪怕从现在开始。

虽然影片的最后，导演依然从世界看到了诸多的希望，并且对人类的未来提出了美好的期望与憧憬：以色列人用地灌技术在沙漠中种植优质的粮食作物，赞扬了哥斯达黎加政府成为第一个放弃军队的国家，将全部军费开支用以国民教育和绿色旅游，展现了韩国通过全民性植树，重建战争中被无情摧毁了的森林，使

全国森林覆盖率达到65%越来越多的国家和民众开始有节制、可持续、再生地伐木和捕鱼，通过替代、再生、循环、回收的方式，推动生态环境和国民生活质量的平衡发展。《家园》试图告诉人们，希望是有的，希望就在于我们的行动。然而前途到底如何，路确实是在人类自己脚下了。

只要我们放下包袱正视问题，希望还是有的，未来还可以拥有。既然悲观已经失去意义，我们所有人类需要一起，尽我们所能，用尽我们的智慧，为地球母亲献出自己的一份力。不能再恣意妄为，要敢于承担责任，珍惜手中的财富，运用知识和教育的力量，依靠我们的智慧与努力，大胆尝试，积极应对。时间已经不多了，为了后代子孙，为了哺育我们的地球家园，也为了我们自己，该做些什么了。微薄之力，也可起一定的作用。每个人类都从身边的小事做起，首先从节制与分享开始，保护一切资源，爱护地球的每一寸土地。

是的，行动比什么都重要。尤其是在地球早已追不上人的欲望时，我们更应该早点行动，多点行动!

[纪录片家园的观后感

伴随着全国防控新型冠状病毒的形势愈加严峻，我被禁止出门。每天只能在家写作业，看书。偶尔会在爷爷的手机上，了解一些最新的疫情动态。有先见之明的爷爷提前买回来了两盒口罩，还好爸爸之前买了两桶酒精在家，奶奶负责每天把酒精，装在小瓶子里，对我们的口罩和衣服一通喷洒，所以家里每天弥漫着消毒水和酒精的味道，久久不能散去。每次喷洒时我和小妹都不喜欢，可是，为了健康我们也只能忍着。

我知道全国每一个人都在紧张着，害怕着，我也不例外，哪怕我和妹妹整天没有出门，我们也会认真打香皂，用手机里学的七步洗手法洗手。后来我发现，似乎洗手这么简单的小事，也能给家里带来一些心里安慰。爷爷告诉我，非常时期，照顾好自己就是照顾他人!

作为一名三年级的学生，在这场激烈的新型冠状病毒战斗中，我一定会遵守法规，在家好好学习，饭前饭后认真洗手，出门戴口罩，不去人多的地方，让抗病在一线的白衣天使叔叔阿姨们放心。

今天是新年的第九天，这个戴口罩的寒假，是我度过最不平凡的一段日子。我希望全国人民守望相助，万众一心，早日战胜病毒!让这戴口罩的日子早点过去!河南加油，武汉加油!中国平安!

十七年前，我是躲在父母身后的90后;研究生毕业，我是选择到基层成为一名组工干部的90后;面对新型冠状病毒疫情，我是在“疫”线坚守和成长的90后。

“疫”线有我，集结出征

春节是团圆的时刻，是母亲每年最盼望的节日。今年春节有些“特殊”，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着大家的心，大年初一，虽然没有往年走亲访友那么热闹，但一家人安安静静待在一起就是新年。下午四点，当一家人正在边收看疫情防控视频边包饺子时，我收到了单位停休的通知，同时收到停休通知的还有作为医护人员的妹妹。母亲没有反对，也没有挽留，只是说：“下次回来，咱们去拍张全家福。”

在母亲眼里已经二十六岁的我永远是个孩子，临走时硬塞给我一份压岁钱，母亲说压岁钱有祈求平安的寓意，从我踏出家门起，母亲怀着不安的心情开始了漫长的等待。而我和无数90后一样，毅然奔赴这场没有硝烟的战役。

“疫”无反顾，携手同行

回到单位我发现，当我能够和家人一起踏踏实实地吃顿年夜饭时，她却没能吃上一顿安稳饭，她是我的同事，她是我身边的榜样，她是挺在前面的逆行者，她是深耕基层二十多年的老组工人。在人员紧缺的情况下，她主动放弃休息，坚守岗位，协调组织各基层党组织及时开展疫情防控，她用实际行动展现了组工干部的责任与担当，也为我做出最好的示范。

当抗疫集结号吹响，我们单位所有组工干部没有却步、没有抱怨，大家迅速集结，踊跃投身抗疫工作，至今已连续奋战二十多天，却没有一个人主动提出过休息。我们知道，作为组工干部就要在关键时刻站得出来、危急时刻豁得出去，现在我们又多了一个共同的名字——抗疫基层工作者。一分一秒在文字和数据间流过，在这场战役中，我们在与时间作斗争，工作事务越来越多，休息时间越来越少，但是当看到抗疫防线越来越坚固时，大家心里也越来越踏实。

“疫”战到底，奋勇冲锋

为进一步做好疫情防控工作，增强村队、社区防控力量，我作为乡镇下派干部的一员，来到社区开展疫情防控工作，我看到社区工作者们用平凡的背影绘就了疫线靓丽的风景。我所在社区的党支部书记，被称为“钢铁侠”的80后巾帼，尽管是两个孩子的母亲，还是把自己牢牢地钉在了疫线，拖着植入了6个钢钉的身体与疫情展开赛跑。在她的带领下，社区工作者们怀揣着“疫情不退，我们不休”的信念，团结一致、各尽其责，积极推进疫情防控工作。他们没有特殊的装备，只有一个口罩，他们也没有钢筋铁骨，只凭着一颗责任心，为上千户居民保驾护航。时间一天天过去，他们脸上留下痕迹，脚下沾满泥土，眼中却始终闪烁光芒!

在忙忙碌碌中，我与社区工作者们已经一起奋战了20天，我们在阵风可达七级的室外全天执勤，在零下六度的寒冷天气里清扫冰雪，每天为进出小区的居民测量体温，用早已经冻得失去知觉的双手登记信息……但是每当想起居民说“看到你们在，我们很安心”时，我们便能感到肩上那份沉甸甸的责任，当听到居民说“你们辛苦了”时，大家一整天的疲累就消失了。

“疫”路有爱，共待花开

在这场战“疫”中，传递着爱和温暖。当宝贵的物资送到社区，社区工作者不舍得打开，赶紧把暖贴拿给全天在室外值守的安保人员，被冻得耳朵通红的保安大哥却也不肯打开使用，当我们问他天气这么冷为什么不肯使用时，他笑着说：“我想把暖贴留给晚上值守的人，我知道晚上更冷。”听到这里，大家鼻子一酸，眼泪又在眼窝里开始打转。随后，镇里下派的包社区干部自费一千多元，为大家买来充足的暖贴，只希望能为寒风中的抗疫战友送去一丝温暖。在参与社区抗疫工作时，我还收到了一份特别的礼物，有位居民让保安大哥转交给我一个手工编织的红色手链，这让我忍不住想起总为我钩织物件的母亲。原来，当我们坚守疫线时，不只远方的亲人为我们牵肠挂肚，还有连姓名都不知道的陌生人也在关心关爱着我们。

在这场战“疫”中，每个人都在散发光热。在开展疫情防控工作期间，居民们遵守规定、主动配合，积极报名参与志愿者活动，为抗击疫情贡献自己的一份力量。热心的居民还为我们送来了很多物资，一瓶酒精、六个口罩、一箱手套、一壶热水、四个苹果、四盒草莓……居民们用点滴温暖汇成爱的洋，每个举动都让我们在这场抗疫阻击战中信心倍增、充满力量。

在这场战“疫”中，我们众志成城，用心铸就钢铁长城;我们同舟共济，用爱凝聚磅礴力量;我们坚定前行，定能迎来春暖花开!

昨晚，大型纪录片《大明宫》在西安交大放映。整个宪梓堂座无虚席，不管是学生还是老师，个个热情高涨，跟着荧屏与解说一步步走进大唐，那个让我们魂牵梦萦的时代。

金戈铁马，滚滚烟尘，玲珑宫阙，迢迢大道，罗衣飞扬，轻歌曼舞，丝竹管弦，奇珍异宝，诗词歌赋，皎皎梨花，众多使节，辽阔疆土……大唐，一个美丽而奢华的朝代，一个一去不复返的盛世帝国。金铁木导演的这部《大明宫》为我们再现了大唐，那个神奇瑰丽，那个在中国历史上大放光彩的朝代。

这部纪录片值得称道的地方很多，我感受最深的可能就是其中厚重的文化蕴藉。看的过程中，觉得从头到位都置身于浓郁的文化氛围之中，忍不住要惊叹那个时代为我们留下的丰富的礼貌。总体上看，这部影片对所反映的文化在密度上说是很大的，让人应接不暇。从中国的封建政权到与外国的往来，从汉民族到少数民族，从文学到音乐，从瓷器到丝绸，从古代的建筑到古代的服饰……置身于大唐神奇瑰丽的文化海洋，坚信每个人都甘心做它的俘虏，怀着一颗好奇心一步步走进它那博大的怀抱。

《大明宫》的另一个亮色，我觉得是它真实的反映了大唐兴衰的历史，影片整体布局严谨，情节发展尊重史实，同时又不乏想象，有较强的可观性。金铁木导演表示：“其实这部片子定位确切的说就应是历史文化大片。正因影片的资料无杜撰，完全是当年历史的真实资料，能够说是透过一部电影去为300年历史做了一个形象的广告。”看了电影，觉得确实如此。玄武门兵变，武后当权，玄宗登基，安史之乱等重大历史事件有条不紊的逐步展开。围绕大明宫讲述了整个大唐的兴衰。影片所动用的人员之多，所模拟的历史场景之逼真，确实给人以强烈的震撼。看着影片，如置身大唐，耳边是金戈铁甲碰撞的声音，是战马幽幽的嘶鸣，是盛世丝竹管弦的美妙交响，是歌女清澈婉转的歌唱;眼前是泛着寒光的盔甲，是威武严整的军队，是飞扬的尘土，是沾满鲜血的宫廷杀戮，是威严宏伟的皇家建筑，是玲玲精巧的宫阙楼阁，是罗衣飘飞的曼妙舞蹈……大明宫为情节的发展带给了重要线索，围绕大明宫大唐的历史一步步展开。影片交代了大明宫兴建的原因，大明宫兴建的始末，以及大明宫所证明的大唐的兴衰。大明宫像一个人，从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝，它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。正因大明宫本身就是规模宏伟结构复杂的建筑，想以它为围绕点对历史事件进行精当而有条不紊的叙述，又不惹观众厌倦并不是太容易。

什么是雾霾呢，我们生存的这个大气中悬浮着许多颗粒物，是肉眼看不到的，这种颗粒物有自己的专业名词就是PM，一般当PM>2.5微米以上的，人的鼻孔和呼吸道绒毛能够阻挡过滤，但对于PM

雾霾的源头，60%来源与燃煤，燃油，这些都是人为制造出来的污染物，发电，炼钢，暖气，汽车排放物，等等成为雾霾的主体，工业化g e命以来，大多数的研发创新都是以环境污染为代价的，人在享受这些便利的同时必须为此承担后果，十九世纪的英国是如此，现在的中国也是如此。

从演讲学角度来看柴静的这次主题演讲，绝对堪称经典佳作，他从切身体验来开场，朴实不娇做，瞬间引起人对信息的认同感，而在表述过程中有理有据，言简意骇，整个演讲时间不足1/3,却通俗易懂，完全发自内心的一种真诚表述，而口语化的演讲更拉近了和观众的距离。

另一个亮点就是多媒体的使用，数据，访谈，动画的完美结合，让这场演讲更具说服力，其实多媒体真的是非常棒的讲道辅助工具，却经常被传道人排斥，他们总用不属灵作为理由将这个工具束之高阁，工具其实是中性的，是否属灵取决于使用它的人是否属灵，和工具无关，在圣经中，当参孙被捆绑在非利士营盘内，神甚至使用一个驴腮骨作为兵器，帮助参孙大大击杀非利士人，想不明白为什么现代传道人却一定要排斥多媒体呢，作为工具，多媒体对讲道时视觉化的传递信息有很大帮助的，听和看同时接收信息，印象会更加深刻，我们真的不应该盲目去反对，旧约时期神让何西阿先知去取一个将来会成为妓女的女子为妻，向以色列人传达信息，告诉以色列，你向假神行淫，如果愿意回转，神也愿意接纳，这种视听例子圣经有很多，包括亚哈王，大卫王，都有这样的经历。

但是这些不是重点，重点的是从这场演讲中看清了人性。

十九世纪之前，几千年里大自然几乎没有任何变化，然而之后的不到两百年时间，整个自然界已经被人破坏的千沧百孔，到了不适合人类生存的地步，这种破坏之快，让人难以想象。

从工业化革命开始，人的智慧已经开始发挥到极致，各种创新层出不穷，人开始骄傲的以为，自己将主宰大自然，开始否定神的主权，高举自己的智慧，以自己的肚腹为神，无神论就是这个时期的产物，人用自己的智慧发明来满足自己那已经被激活的无止境欲望，人追求享乐，抗拒神的约束，人性也因此变得更加残暴，历史上唯一的两次世界大战，就是发生在这个时期，人开始狂傲不拘，目中无神，但是那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们，神真的嗤笑人的愚昧，因为人完全忘了，自己只是大自然的管家，不是主人。人肆意挥霍不属于自己的资源，必将遭受自然的强力报复。

工业化革命的一个标志就是大烟囱，煤炭成为这个时期的能源主体，炼钢，发电，取暖，都需要大量煤炭，燃烧过后就会产生大量的二氧化硫，还有一种叫褐煤的，燃烧过后有一半的废弃物将以颗粒物状态悬浮在空中，为此十九世纪的英国遭受了严重的酸雨，雾霾。至少有几万人因此死亡，随后每一个开始工业化国家，几乎都要经历这个污染，无法避免，而发动机的出现，促使另一个能源的大量使用，石油，飞机，汽车，轮船，都在使用石油，石油燃烧过后产生的碳水化合物和苯并芘，对空气的污染更加严重，并且是强致癌物。

古代流放到偏远的地区形同与死刑，而汽车的普及大大方便了人的出行，偏远地区的流放变成了潇洒的旅行，但是汽车的排放物却在默默毁坏着我们赖以生存的环境，冰箱的出现，大大改变人的饮食习惯，可以足不出户每天吃到新鲜的蔬菜和鱼肉，但是冰箱内的氟利昂，却严重破坏了赖以生存的臭氧层，核子裂变的发现，带给人们清洁的电力，也让人好似睡在一个炸弹上，完全没有安全感，人在享受自己的成果的同时，却在为自己埋下死亡的种子。

我们必须承认，我们只是大自然的管家，我们无权主宰一切，现在是最危险的时刻，让我们承担起自己的责任，共同维护我们自己的家吧。

柴静关于空气污染的演讲《穹顶之下》这几天爆红网络，引来了大量的观看和评论—一个现实的调查引发这样的广泛关注，也算得上是新闻传播界的一件大事。看了演讲和一些相关评论，有一些表达和传播方面的感想。

故事和讲故事的人

并没有太多疑问的是，柴静讲的故事很精彩—很少有人质疑这一点。相对讨论多的，并不是关于空气污染的事实本身，而在作为主讲人的柴静的动机和私德方面。这就引发一个有趣的问题，即，一个故事的可信度和讲故事的人本身的品质有关吗?

按照理想主义的想法，故事就是故事，故事讲出来后，所有故事的内容是客观独立于讲故事的人而存在的，因此故事的可信度可以也应该仅由故事的本身来确定，与谁讲这个故事并无关系。

然而，我们绝不缺乏这样的经验，专家和门外汉说了同样的话，毫无疑问的我们会认为专家的可信度要高一些。也就是说，在现实生活中，一个故事由谁讲是显而易见的影响故事的可信程度的。

不过，是否在所有类型的故事中都存在这种“讲故事的人”的效应的呢?

我以为并不尽然。比如说，也许我们会因为牛顿任职皇家铸币厂厂长的经历而看低他的私德，但并不会因此而认为牛顿三定律有什么问题;也许有人会因为图灵的同性恋而觉得跟他不够志同道合，但这并不应该影响对图灵机和图灵测试等科学成果的评判。

推而广之，大约可以认为，一个故事可以严格而明确地客观评价的程度越高，它的可信性就跟讲述这个故事的人的个人品性越不相关。相反的，一个故事带有的感性主观的成分越多或因太复杂而不能简单的客观评价的程度越高，它的可信性就越为讲故事的人的本身品性所影响。

雾霾的存在是客观事实，但对雾霾背后的社会和经济因素的认识远非客观。从而，柴静所演讲的并非是严格纯粹的客观事实，比如对雾霾的体制性归因和诉诸宣传呼吁的若干解决方案，不同观念的人会有不同的看法。从而，因为美国备孕、女儿肿瘤和空气污染的隐晦关联、出于自我宣传或切合政治趋势的动机猜测等引发的对柴静的私德担心，就在事实上影响了某些观众对她所作演讲最终的信任程度—尽管这也许并不应该。

有篇评论文章谈到应该让柴静隐去，观众应该仅关注演讲内容本身。然而，基于上面的理由，这个呼吁在现实中是不太可能得到完全正面的回应的。在这里，讲故事的柴静是她所讲的故事的一个必要组成部分，是没有办法完全隐身的。

“炒冷饭”也可以有妙处

又有评论说，柴静在演讲中所讲到的所有内容，在专业人员那里并没有新意，不过是“炒冷饭”而已，并无多大价值。

讲这种话的人忽视了表达和宣传的重大作用。了解一件事情本身是什么固然重要，把这件事情清晰明白的讲给大众也是了不得的功夫。

柴静所做的，并不是发掘空气污染的科学事实，或者是发现造成空气污染的社会和经济的原因，或者是提出任何的对应解决方案;在这任何一个方面，都有无数的专家可以提出深刻得多的见解。柴静所做的，不过是发挥她宣传的优势，把这些在专家那里稀松平常但普通人未必理解的事情非常有效的讲给了巨大规模的听众。

柴静炒的是冷饭，但是用了不同的方式来炒—她没有做科学研究发表空气污染的学术论文，而是把知识讲给了普通大众—这种不同的方式也就是价值的来源。

传播的偏见

柴静有她巨大的传播能力，她应该也是出于好意促成关于空气污染的信息的传播。可是，即便出于好意，传播所带来的后果也未必尽然是好的，至少是对部分人来讲。

这里的原因是，巨大的传播能力使得所传播的内容得到了极大的关注;而人的关注和社会的资源总是有限的，这就很有可能会导致其他的同样也很重要但缺少传播能力的方面受到较少的关注，吸引较少的资源，从而间接的承担了负面后果。

比如说，雾霾自然是件非常重要的事情。但由于雾霾来自车辆尾气的比例比较大和城市人口密度更大的原因，雾霾的严重程度大约是城市远大于农村。而同时因为社会经济发展的不均衡，农村经济上的落后也更加使得农民对雾霾的关注远不如城里人。在比较偏远的农村的农民看来，说不定雾霾所导致的各种疾病还算得上是“富贵病”，远不如农村老人生病无钱医治等死来的严重。

可是，因为对雾霾危害的宣传，社会上有限的资源就有可能更多的投入到雾霾的治理上而不是提高贫穷地区的生活条件上，这算不算的上是因为传播而带来的某种特权和偏见呢?

前段时刻，在毛概课堂上老师带领咱们群众观看了大型人物纪录片《走进毛泽东》，这部电影没有请特型演员，也没有写剧本台词，它只是把有关毛主席的一些影间录像以必须的叙述方法连接起来，这让它像一部纪录片。在那里咱们能够看到真实生活中的毛泽东是怎样样的，看见他的音容像貌，言行举止。这部电影，让我看到了另一个毛泽东，一个真诚自然、心里永远装着中国人民的毛泽东、让我觉得亲切而熟悉的毛泽东。

“自信人生二百年，会当水击三千里”“不管风吹浪打，胜似闲停信步”毛泽东生命挑战自然，挑战对手，挑战社会，挑战世界。越是面临挑战，就越是冷静。“与天奋斗，其乐无穷;与地奋斗，其乐无穷;与人奋斗，其乐无穷。”这段脍炙人口的名句，就是他人生经历的真实写照。

在看这部电影中，最令我深为感到敬佩的是毛泽东的读书精神，“我有读不完的书。天不读书就无法生活。”毛泽东与书卷结为伴，腹有诗书气自华。《资治通鉴》读了17遍，《红楼梦》读了5遍，通读了4000万字的《二十四史》……生命沉湎于书香笔墨的世界。他的诗书见解独到，他的字迹纵逸豪放，他的语言生动形象，他的讲话妙趣横生……身为全军统帅，他生命不曾发过一枪，最终竟用笔杆子加枪杆子打败了对手。这种持之以恒的治学精神，也是我等当代大学生所缺乏的。

当咱们观看《走进毛泽东》，走进他作为一个卓越政治家、大诗人、书法家天地，去细细品味感受，咱们会一次又一次震撼，心中涌起对他老人家无比的崇敬之情。

在硝烟和炮火弥漫的背后，也有更大的真实：“伟人”首先是一个“人”，而不是遥不可及的“神”。因此，了解伟人也首先就应从“作为人”这个基本特性入手，这样才贴合人的认知规律，更有真实感，更能打动观众的心，更能让人理解。

此外，影片还披露了主席在听到洪区灾民与蛇争树而被毒蛇咬死而痛哭，以及在听到战胜血吸虫病的喜讯之后高兴的半夜起来写诗的细节，这一哭一笑的鲜明比较，更是展示了主席重情重义、关心人民性命感全的真实写照。种种此类亲切、朴素而自然的画面使得伟人的形象更加丰满，更富有人性化。这是《走近毛泽东》在材料筛选上独具匠心之处，取得了很好的效果。

影片不仅仅是回忆，不仅仅是怀念，更是对毛泽东作为一个伟人同时又是一个普通人的一种再现，以新世纪的眼光来感悟历史，感悟领袖，感悟人生。片中的许多细节，如毛泽东畅游长江和大海，毛泽东要骑马游昆仑山，毛泽东和基辛格夫妇以纸老虎和身高的主题逗趣，毛与非洲妇女会见时行屈膝礼的幽默场面，出席党代会时目送全体代表离席等细节情景，生动感人地表现了毛泽东的智慧、抱负、激情、幽默与自信，洋溢着鲜活而深刻的人民性。而且在片中多处表现了毛泽东思想的智慧。毛泽东强调走群众路线，因此他第一个喊出了“人民万岁”，以“为人民服务”作为他本人乃至全党的行动宗旨，他也因此会对不能接触人民群众，调查时要戴口罩表现出无奈和孤独，他也才会作出“水中能够没有鱼，但鱼儿却永远离不开水”的生动比喻。毛泽东强调独立自主，因此在“一边倒”时期对苏联的侵犯我国主权的行为果然拒绝。

“故人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”在盖棺定论之时，以七分功劳三分过失评介毛泽东，是恰如其分的。尽管他老人家在晚年曾犯过这样那样的错误，比如：错误地发动了“文化大革命”，过分地强调“以阶级斗争为纲”，国家遭受了十年浩劫。但“金无足赤，人无完人”，无数事实雄辩地证明：没有共产党，就没有新中国;没有毛泽东，就没有咱们这天愉悦生活!

看完片子后，咱们从过去仰视这位伟人变成了平视这位伟人，但却因平视而看到了他的内心，更体会了他的伟大与不凡。个性在那四句让人回味无穷的结束语后，一片灯火辉煌下，人们看到的是尽管毛泽东走了，但他的目标与理想在被他的接班人一代一代地在实现。

中央电视台在一套综合频道晚间的黄金时间段“魅力纪录”隆重推出《苦难辉煌》这部历史文献纪录片。《苦难辉煌》总共12集，在播放期间的我都推掉了所有的宴请与繁杂事情，每天晚上准时坐在电视机前观看了《苦难辉煌》。以下是我观后这部纪录片后的心得体会：

一、《苦难辉煌》是一部怎么样的纪录片

《苦难辉煌》纪录片根据著名作家金一南同名著作改编，由中央党史研究室、国防大学、解放军电视宣传中心联合摄制。该纪录片主要介绍中国共产党建党、建军初期到西安事变这一段历史，描述了我们党和军队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。

《苦难辉煌》多角度、宽视野、全景式地再现了中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的征程，重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起，从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起，中国共产党的这两次历史性转变。该片首次披露了众多鲜为人知的影像史料，真实还原了党史和中国革命史中的一个个历史场景，回答了在救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法各条道路都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。

二、观后《苦难辉煌》能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌

《苦难辉煌》的多维度再现了中国共产党团结和带领人民英勇奋斗的壮丽征程和革命精神；重点刻画了从大革命失败到土地革命战争兴起、从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起两次历史性转变。虽然只反映了中国共产党领导革命历史的一个阶段，但“看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来”。回答了1840年以来，救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法试过了，各条道路走过了，都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。它让我们看到的，是这个党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、倍尝艰辛而愈加成熟的高贵品格；看到的是这个党在各种困难和挑战面前，砥砺自己的意志，增长自己的智慧，积聚自己的力量，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推动党和人民事业从胜利走向新的胜利，不断创造新的辉煌的坚强意志。高扬的是共产党为广大人民群利益而奋斗的精神旗帜，鼓荡的是实现中华民族伟大复兴的信心。

《苦难辉煌》以其全新的视角、鲜活的语言、激越的精神、深邃的思想把那段错综复杂、变革深刻、波澜壮阔的沧桑历史生动的呈现在我们面前。让我们在观看振憾电视画面的同时，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌。

三、观看《苦难辉煌》纪录片给我的感想

观看《苦难辉煌》就是就能通过电视画面看中国的苦难史，看中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

在和平和发展作为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛，甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。而作为一名普通干部，我们要牢记革命先辈的教诲，传承他们不怕牺牲的精神继承他们的信仰，完成他们的使命，为中华民族的崛起做出自己应有的贡献。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的、辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。作为一名党员，在今后的工作，我最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，更好地去工作，增加为群众服务意识。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？我们是幸福的，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们降生在和平年代，因为我们可以安心地去工作和生活。我们的大环境很好，我们没有理由不努力。努力吧！青年！向上吧，青年！

以上就是我观看纪录片《苦难辉煌》的感想。

在老师的推荐下，我观看完大型纪录片高考，颇有感触。对我感触最深的就是第一二集在毛坦厂的日与夜。

毛坦厂中学位于安徽省的一个小镇中，镇上的经济就是靠。毛中所带动的毛中有了万多名学生，大多数是复读生，他们都在应届的高考中失利，以新的心态。重新面对高考。镜头锁定了陈老师所教的复读班，在自习课上，并没有出现聊天的声音。整间房间都洋溢着学生的热情。在教室墙上和纸板上，我看见这样一句话：“这期间没有老师的监视器，只有上帝的望远镜”。学生们无需任何人的监视，你努力了会创造一个美好的未来，你不努力社会将你淘汰。

在讲述的人物中，我记忆最深刻的是吴世廉和何飞，吴世廉在高一高二时成绩很优异，能在学校中前300名，高三时成绩下滑至3000多名。吴世廉的父亲曾经有一个工厂，为了孩子上学，关掉厂子到学校当保安队队长，他们家里没出过大学生。当年高考时与大学失之交臂，夫妻二人的心血全部投入到孩子的身上，由于吴世廉成绩急剧下滑，父母焦急万分。后来经过老师的开导和自己的努力，在高考中取得了526分，他的父亲高兴的流泪了，付出多年的心终于得到了回报,可怜天下父母心!

何飞家庭条件不好，全家仅靠父亲一个人挣钱，在应届高考中对高考没有概念，复读期间在临近高考时才有悔悟，就像他自己说的，我遭到了报应，因为我以前笑的太多了，最后高考失败没有考上大学，其实家庭条件差并不能影响太多，只要你心中坚定着努力学习的信念，还有什么做不好，如果我们今天不努力，就会变成明天的何飞，想努力时已经晚了。

在学习的这条道路上并不拥挤，每个人的机会都是平等的，让我们用今日的努力拼搏换取明日的惊涛骇浪，将不可能变为可能吧!

大明宫以及其内的丹凤门、含元殿、宣政殿、紫宸殿、蓬莱殿、含凉殿、玄武殿、麟德殿、三清殿、太液池等亭台楼阁和殿宇厅堂都有各自的特色，但建筑已消失，单纯地透过文字和语言描述又不直观，影片运用特效真实还原了各个宫殿的具体形象。朝阳从东方冉冉升起，官员们进入那大明宫的正门——丹凤门，庞大的宫门与渺小的官员构成鲜明的比较，那带着一点金色的阳光投射在丹凤门上更添一种神圣与威严。在说含元殿这个大明宫的主殿时，特效镜头运用地更是令人赞叹。虽然不是真实拍摄，但真的让人有种置身于盛世大唐的幻境之中。含元殿全景的展现，仰拍视角的特效的运用，更加烘托了含元殿的庞大和雄伟。含元殿栖凤阁画面上的移镜头、推镜头与特写镜头的交替使用，把栖凤阁的高大和造型的独特都完美地呈现了出来。

画面上的精彩展现是影片的一大亮点，但是演员与剧情上巧妙地融合，也使影片增色不少。不一样于金铁木曾执导的《圆明园》中的演员设置，只是作为影片的陪衬，而《大明宫》里的演员主角的安排更是有血有肉。影片没有从明星中选角，但正是这样，反而保证了盛唐人物的精神风范。霸气而妩媚的武则天，睿智开明的唐太宗，精通音律乐舞的杨玉环，文采横溢的李白，片中大多数人物，大至帝王皇后，小到宫娥士兵，都能反映出盛唐的风范，给人留下了深刻的印象。个性是杨贵妃这个形象的塑造，十分有突破性。导演打破了人们一贯认为的“环肥燕瘦”，找了苗条的白雨饰演杨玉环。她那浓郁的古典美的外表与清秀娟慧的气质让人耳目一新，美妙的舞蹈更是让人赞叹不已。导演突出了杨贵妃的能诗善舞的诸多方面的才艺以及聪慧伶俐、善解人意的性格。玄宗与臣子下棋时陷入困境，贵妃以猫和局，挽救了玄宗的败局。这个细节对人物形象的塑造真让人拍案叫绝。演员扎实的表演功底，编剧对历史严谨的考证和还原，导演对真实历史的注重，使得影片讲述的资料既有了历史的依据，避开了瞎编乱诌之嫌，同时又有了鲜活生命力，吸引了观众的眼球。

斗转星移，辉煌与荣耀总是像那一江春水般渐渐消失与远去。大明宫像一个人，从婴孩到白发苍苍的老人到寿终正寝，它证明了大唐最辉煌也最落魄的时候。当那影片中响起那沉闷，忧伤，哀婉的音乐声，当长安的老百姓为了躲避战乱四处逃窜，当大明宫被残暴的农民军洗劫的时候，当看到贪婪的官军争货相攻，纵火焚烧，宫室里坊，十焚六七的时候，一种无缘由的苦涩不由地涌上心头。在昏黄的夕阳下，残破的宫殿附近杂草丛生，日落大明宫，或许也意味着大唐的国运将近。

金碧辉煌的宫殿，万国归附的气势，海纳百川的气度，百花齐放的礼貌……随着大明宫的消失，大唐帝国的覆灭，这一切也俨然成了历史中那虚无缥缈的尘烟。

盛世大唐梦，梦落大明宫，回望大唐，回望大明宫，其实这份泱泱大国的情节一向萦绕着我们，这是我们历史记忆深处最绚丽的一笔。大唐，留给我们的实在是太多太多……。

终日奔波，各种忙乱。等时光匆匆流逝，回首才发现原来自己的青春，自己的每一段过往就是一场兵荒马乱。

从英语的学习中短暂抽出身来，静下心看完了这一季的中国网友原创投递大型寻根纪录片——《客从何处来》。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”对于我来说，这首短短的小诗是在熟悉不过了，甚至今日背起，依然会在眼前浮现出当年那种青葱的散发着香草芬芳的童年时光。记得第一次接触，是在小学四五年级的课本上，摊开课本跟着老师，笨拙的用手指着字，一个个的念。时不时旁边还有一个调皮的二愣子少年发出一声怪叫，惹得全班哄堂大笑.总之，这就是我关于这首诗的全部童年回忆.

然而，现在，眼下，当我看完这部纪录片，所思所想当中却已经不是那么简单了.什么是血?什么是缘?什么是亲?什么是戚?什么是家?什么是国?这一切的一切，被裹挟在风驰电逝的历史中，从眼前飞驰而过，我来不及惊叹，来不及感慨，甚至来不及擦拭一下眼角的泪滴：易中天的十八氏祖易先奋勇守卫交趾县城，终因孤立无援城破自杀;阿丘无辜的外祖父祖母被士兵拉到橡胶林斩首，匆匆消逝在了历史的尘埃;曾宝仪的外祖父被迫远离大陆半个世纪，而后返乡扑倒在父母的墓前失声痛哭;马未都的父亲因为胞弟之死而顿悟生命的价值，背着家人毅然参军抗日......这一个个历史事件对我来说都是那么亲切，仿佛就发生在我眼前，和历史书上的寥寥数行不同，毕竟当年的伤亡人数变成了一个个鲜活的生命，一个个有名有姓、有血有肉的人物形象，甚至当你静下心来细细聆听、观察，都可以感受到他们的音容笑貌犹在眼前。历史，一个所有人都无法绕开的壁垒，如此真实的矗立在了面前。

观看片子时，发现有一句话在弹幕中反复滚动出现：大历史中的小人物。起初看到这句话很感慨，但是现在再想却觉得这种想法有一些肤浅。要我来说，反而是大人物从小历史中走来。因为在我看来，这次节目的价值不单单是让我们回顾历史，揭开那些多年无人问津的先祖的传说，比起这些，我感受更强烈的是，我们每个人，都在生存，顽强生存，以一种无法预料的命运同自己、同自己同时代的人、同自己的祖先、同自己的后代在时间的夹缝中相遇，自己的每一个决定，不论重大或是轻微，都对他人产生了影响，轻者是觥筹交错，相忘江湖，重者则是命运悲喜，沉浮此生。

在这一整个寻根过程中，是人，被摆到了我们的面前。不论是权倾朝野、烜赫一时的名门望族，还是卑微低贱、埋没荒野的布衣平民，他们无一例外，都通过自己顽强的生存方式，在历史上留下了一笔，以飨后人。作为后人的我们，在千百年后，面对祖上遗留下来的”财富“，无需多言，稍稍鞠上一躬，奉上一炷香即可，毕竟时间留给我们的沉思也还不够，历史带给我们的细节也还太少。甚至再仔细回想一下，岂止是祖先，我们又对自己了解多少?

茫茫人海，身世浮沉，不知道明天自己将要往何方。如果这时候再有一个人从几个世纪后穿越而来，指着你的鼻子大骂，因你的无所作为而害的后世颠沛流离时，不知心里究竟作何滋味?前朝陈子昂有诗云：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下。 历史所给予每个人的沧桑感，都需要我们独自来背负。然后在我们行将就木时，把这个包袱郑重的交给下一代，顺便捎上一句嘱托：”小子，你给我好好活!“

最后，简单谈论下其他的细节方面。陈冲的两集略感不满，有充数之嫌，陈冲自己貌似也是完全一直在出戏状态，独白贫乏且缺少真情实感。剪辑有些确实啰唆，不过总体瑕不掩瑜，还是四星好评。在评论区发现一句经典：“王侯将相确有种乎”，很值得一赞!

平山——“新中国从这里走来”的地方。1931年，平山籍的栗再温、于光汉等革命先辈，回到家乡创建党组织，组建游击队。自此，中国共产党就在平山这片英雄的土地上，点燃了民族救亡的火种，吹响了平山人民救国图存的号角，谱写了一个个可歌可泣的英雄故事，留下了一段段永远值得铭记的光辉历史。在全国人民纪念抗战胜利70周年之际，一部反映平山人民为中国革命英勇战斗和牺牲的大型纪录片《平山记忆》，在中央电视台热播后，产生了广泛影响。这是我省贯彻落实习近平总书记文艺工作座谈会上重要讲话精神，以文艺的形式大力弘扬爱国主义精神的又一成果，对于凝聚共筑中国梦的强大精神具有重要的现实意义。

纪录片《平山记忆》以开阔的视野，以深刻的历史观、价值观，以朴实凝重并带有鲜明地域特点的风格，讲述了一个个鲜活人物的感人故事，真实再现了平山儿女“潇潇夜雨洗兵马，殷殷热血固金瓯”的英雄豪迈和仁厚实在的人格品质。最难能可贵的是，该片没有就平山说平山，而是把平山和中国革命大的背景形势联系起来，使作品具有了史诗般的品貌。通过作品，我们看到的不再是一个地方的革命史，而是太行老区的杰出代表，人民抗战的生动典范，中国革命的历史缩影，爱国主义教育的生动教材。透过作品，感悟那段历史，冥思良久，有几点体会，分享观众。

老区代表。习近平总书记指出，革命老区是党和人民军队的根，我们不能忘记自己是从哪里来的，永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。平山，作为太行山老区的杰出代表，是革命圣地西柏坡所在地，也是中国北方革命斗争最活跃的地区之一。在革命战争年代，平山人民为革命事业作出了巨大的贡献，是中国共产党领导革命的可靠后方。从纪录片《平山记忆》我们可以看到，在抗战八年时间里，平山县累计缴纳救国公粮4533万公斤、军鞋57万双、军衣30万套、军被1440万床。“最后的一碗饭，送去做军粮;最后的一尺布，送去缝军装，最后的老棉被，盖在那担架上，最后的亲骨肉，含泪送战场……”这首感人至深的歌谣，就是当时最真实的写照。正是有了像平山这样许许多多的革命老区，为革命提供源源不断的人力物力和财力，才使得我们的党和军队能够长期坚持斗争，并最终取得民族的独立;正是有了像平山这样许许多多的革命老区，为革命作出巨大贡献、付出巨大牺牲，才有了中华人民共和国的诞生和社会主义伟大事业;正是有了像平山这样许许多多革命老区，才缔造了中华民族伟大复兴的牢固基石。不忘本来，才能开辟未来。以平山为杰出代表的太行山革命老区的光辉业绩必将彪炳史册，永放光芒;以平山为代表的革命老区精神，必将时刻激励着我们不断前行。

抗战典范。习近平总书记指出，伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。在这一章中，平山作为晋察冀抗日根据地的核心腹地和著名的“抗日模范县”，留下了浓墨重彩的一笔。从纪录片《平山记忆》可以看到，在艰苦卓绝的抗日岁月中，平山县有7万多人参军参战，晋察冀军区司令部和中共中央北方分局机关在平山度过三年零两个月，平山成为晋察冀根据地重要的兵员补充基地。这里涌现出平山团、回舍大枪班、“子弟兵母亲”戎冠秀等一批先进典型，栗政通、韩增丰等5000多名平山好男儿为国捐躯。平山的烈士人数位居河北省首位，走遍平山每一个乡镇，到处都有烈士的坟茔，到处都有英雄的壮歌。不仅如此，平山人民也付出了巨大牺牲，14700多名无辜平民被屠杀，大量房屋财产被烧毁。“巍巍太行起狼烟，黎涉路隘隐弓弦。龙腾虎跃杀声震，狼奔豕突敌胆寒”。面对残忍的日寇，平山人民没有屈服，而是越来越多的平山子弟拿起武器，奔赴前线，杀敌报国，展现出天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信心。平山人民的行动和精神，为全国抗战树立了典范。这种伟大的抗战精神，对于当前开辟中华民族伟大复兴的光明前景，依然葆有深刻的现实意义。

历史缩影。从抗日战争，到解放战争，再到建设新中国，纪录片《平山记忆》中一幕幕饱含血泪的讲述，一场场激烈的战斗，一个个年轻而悲壮的牺牲，不仅是平山革命斗争的真实再现，更是中国革命的生动写照。特别是在解放战争时期，平山为中央指挥大决战、筹建新中国提供了一个可靠的坚定后方，成为中国革命名副其实的“心脏”。这里是中国共产党迎接胜利的落脚点，又是“新中国从这里走来”的出发点。党中央在这里，指挥了三大战役、颁布了《土地法大纲》、召开了七届二中全会，提出了“两个务必”，勾勒出建设新中国的宏伟蓝图，开启了进京赶考的新征程。放在历史的洪流中，平山记忆，不仅仅是平山人的记忆，更是中国革命的记忆、中华民族的记忆。正如中央党史研究室主任曲青山同志说的那样，“平山在中国革命历史上，在中国共产党的历史上，有着重要的地位”。梳理平山的革命历史脉络，我们可以发现，平山不仅仅是一个地域的革命历史，而是整个中国革命历史的一个缩影。时至今日，在这里形成的以“两个务必”为核心的西柏坡精神，依然是中国共产党的宝贵精神财富，依然是党领导人民取得更大胜利的精神支撑。

生动教材。历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。习近平总书记在平山西柏坡考察时指出，“对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂。多重温这些伟大历史，心中就会增加很多正能量”。纪录片《平山记忆》就是一部生动的教科书，让我们时刻铭记历史、警示未来。“这是我寸心的表白，当我为人民流尽最后一滴血的时候，让这张经过战争锻炼的肖像，随着你们漂泊吧”。从栗政通烈士给妹妹书信中的这段朴实而又感人的语言中，我们读到的是一位革命者高尚的情操，是一种始终涤荡我们心灵的精神力量。不仅是栗政通，该片中的每一个故事，不论是“一世空有影，九泉不留芳”的封奇书，抑或是为掩护晋察冀日报社壮烈牺牲的12岁少年英雄阎富华，为八路军捐粮4.8万公斤的开明绅士齐学韵，每个人身上都表现出了“以天下为己任”的家国情怀。即使到了和平年代，为了修建岗南水库，治理海河水患，平山100个村子10万人再次作出巨大牺牲，从稻麦两熟的滹沱河畔搬到高岗旱岭之上，彰显了平山人民“为大家舍小家”无私奉献的高尚风格，更让我们透过平山人民领悟到了支撑中华民族生生不息的爱国主义精神。只有这种精神，才能赋予我们实现民族独立和解放的强大力量;只有这种精神，才能为我们建设有中国特色的社会主义注入强大动力;只有这种精神，才能让中华儿女挺起坚强的“脊梁”，实现中华民族的伟大复兴。

平山记忆是一段铁和血的记忆，镌刻在太行山上，流淌在中华儿女沸腾的血液中。这段记忆是一颗颗璀璨的珍珠，一片片激荡的浪花，更是一圈圈饱经沧桑的年轮，让我们看到了革命先辈奔赴国难的豪气，看到了中国革命的光荣和壮烈，看到了“没有共产党就没有新中国”这一被实践印证的真理。这段记忆将激励着世世代代的中华儿女，团结一致，自强不息，不断创造中国特色社会主义的新成就，实现中华民族伟大复兴的中国梦。

一部神奇的国产纪录片《我在故宫修文物》最近一直在被热议，这部三集的作品，没有明星大腕，没有特效传奇，讲述的是一群能工巧匠在故宫修文物的故事，豆瓣评分高达9.4，比《舌尖上的中国》还要高，超过热播剧《琅琊榜》，故宫里这群文物修复师，一辈子兢兢业业，精心维护着传世古董，让很多观众为之动容。

这部纪录片是配合故宫博物院90周年院庆而拍摄的，故宫出场地，也提供被拍摄者和题材。片子讲述了一群文物修复师的故事，摄制组连导演一共5人，光筹备就用了5年，两位导演光调查资料，就写了10万字，最终连拍带剪7个月，每集50分钟，总投资150万元。观众可以通过镜头近距离观赏故宫的稀世珍宝，而且见证了破碎的文物，经由心灵手巧的修复师，经过繁琐、枯燥、漫长的修复后焕然一新的过程。修复师日复一日的雷同工作，重现文物的风采。其中不少细节很有意思，修复青铜器的师傅称：“调不出来正确的颜色，一个礼拜都调不出来，难受死了。”

还有一位女师傅，花了十年时间临摹出一幅《清明上河图》，片中将她年轻时的照片与现在的照片对比，一生贡献给文物修复的画面让人震撼。师傅在教徒弟时，第一句话就是：只有耐下性子，才能做好文物修复工作。

片子的旁白里说：“现代中国需要‘工匠精神’。”这引起了很多网友的共鸣，“原来我们身边还有这样的人，真的一辈子只干一件事儿。”

《隐秘征程》纪录片立项之初，就明确了“以体验还原历史、以数据验证奇迹”的创作方向，以实地体验进行原真性模拟，以详实的数据参数传达事实真相，最终推动故事的生动与严谨表达，提升当代受众的观赏体验。

为了极尽真实地实现这一目的，本片的拍摄调动了各方力量，其中特别组织了216位武警官兵和民兵战士，努力遵循80年前的自然地理等相关条件，重现了翻越雪山，穿行草地，飞渡索桥，舟船横渡，标语篆刻等重要历史场景……

穿越80年时光体验长征， 216位体能强健的武警、民兵从衣食住行的基本生存层面，真实去感受二万五千里穿行的艰难凶险，他们挑战了沼泽险恶、高海拔严寒、行军体能极限……

这是最具有“挑战性、还原性”的长征拍摄，以肉躯体验过二万五千里的艰与难、凶与险，从精神上深切感知由坚定信仰成就的伟大征程。

该片篇幅为8集，每集长度为25分钟。2016年10月19日晚21:30在四川电视台新闻资讯频道播出，10月24日晚20:00在中央电视台纪录频道播出，21:20在四川卫视播出。

为深入学习贯彻党的十八大精神，进一步加强领导干部以及党员的理想信念教育和警示教育，按照天津市纪委、天津市教育工委纪检组相关要求，2015年3月10日，河西25幼领导班子、党员以及入党积极分子看了警示教育专题片《道》。

该专题片用丰富充实的内容深入剖析典型案例，展示了崔政、刘惠、耿砚铭等3名市级机关领导干部以权谋私、权钱交易的违纪违法行为从小到大、从量变到质变的演变过程。告诫广大党员干部特别是手中握有行政审批权的党员干部，要时刻谨记习近平总书记提出的“当官就不要想发财，想发财就不要去当官”的明确要求，清廉从政，为人民掌好权、用好权。 通过观看影片，我园党员干部及入党积极分子深受教育，更加清醒地认识到腐败现象对党带来的危害，明确了在今后工作中，要在权钱色等诱惑面前经受考验、增强勤政廉政意识，要加强党性锻炼、增强党性修养，要树立正确的人生观、利益观、地位观。

鲍书记也在观影结束后表示，今后我园党支部要积极开展党风廉政教育，牢固党员干部拒腐防变的思想道德防线、树立和弘扬良好的工作作风。

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红军不怕远征难，万水千山只等闲。这是毛主席为红军题的一句诗，从中，我们便可体会到红军当时那艰苦的日子。红军整天生活在敌人的狂轰滥炸之中，面对下一个血肉横飞的人可能就是自己的时候，红军们选择的不是逃走或者投降，而是站到了更前面，以先锋的身份冲入敌人军中，英勇战斗，就算牺牲了，也为祖国立下了赫赫战功，为党的胜利做出了贡献。转眼间，70年过去了，现在已经进入了新世纪，但人们还是忘不了红军，忘不了长征。今年是长征胜利70周年，学校组织我们去观看了《我的长征》这部大型革命史诗和大型文献纪录片。

这部电影主要讲述了王瑞参加红军革命中发生的事情。在渡赤水的时候，王瑞一家四口参加了红军，但在以后的革命过程中，本来的四个人却慢慢地一个一个少了，最后只留下了王瑞一个人，是毛主席一直以长辈的身份来抚慰他，才使王瑞从绝望中走出来。

影片中，我感触最深的是王瑞姐夫英勇牺牲的片段。红军在飞夺泸定桥时，王瑞姐夫冲在前面，当先锋开路杀敌，王瑞则在后面用枪扫射作掩护，要知道，红军先锋可是在四条铁索做成的桥上冲啊，下面就是急流，要是掉下去的话，一定会没命的！先锋们小心翼翼地要从桥的这头趴着身体爬到桥那头，一边要小心敌人的子弹，一边要小心身体下的铁索，直取敌人死守的桥那边，才能使身后的大军通过。

一些先锋被敌人的子弹击中牺牲了，余数不多的人依然勇往直前。随着乒的一声，一颗罪恶的子弹击中了王瑞的姐夫，王瑞姐夫咬牙忍痛，用双手紧紧地抓住铁索，王瑞看到后万分焦急，想马上冲上前去拉住姐夫，因为姐夫现在是他在世上的唯一一个亲人了呀，但因为十分危险，战友们拦住了王瑞，王瑞的姐夫再也坚持不住了，双手松开一只，又松开一只，人掉入了江水之中影片断了一下，画面定格在王瑞姐夫掉入江水的情景处，看到这里，我心中涌起许多许多的感慨：一瑞的姐夫刚刚遭受到一个巨大的打击--------自己心爱的新婚妻子、王瑞的姐姐，在过彝区的时候被彝族人杀害了。经过这么大的打击，王瑞的姐夫没有被灾难痛苦打倒，依然一心一意地投入革命，冲锋陷阵，直到献出自己的生命，这真是一不怕苦二不怕死的革命精神！

跟着毛主席走！这句话是王瑞的父亲和他最敬重的连长说的，正是因为这句话，才使失去了所有亲人的王瑞重新站了起来，是毛主席的正确领导才让红军反败为胜。王瑞，虽然只是一个16岁的小孩，但他经历的却要比我们现在的同龄人多得多，16岁就已经在战场上杀敌为国，可以看出他是个爱国的孩子。比起现在，高科技时代的我们，那时的生活太苦了，但是现在的好日子都是象王瑞那样的革命先辈付出很多的牺牲才换来的，我们要懂得珍惜来之不易的幸福生活，现在的我们更要努力学习，只有学好知识，掌握本领，将来才能为国争光！

70年光阴，跨越了两个世纪，长征已成历史，精神却永恒！我们要学习红军不畏艰难，不怕牺牲，热爱祖国的革命精神！