高中作文：和谐自然精品20篇

集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万物，就象善待我们的朋友;拯救地球，就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。

突如其来的SARS病毒，令人们反思自己的行为。人类应如何对待大自然?人类该怎样与自然和谐共处呢?与自然相通相依，协调一致，和谐共处，是人与自然和谐共处的主要思想。

建立生态环保型社会是我们共同的责任。随着我国人口的急剧增长，许多地方都在闹“能源危机”，水、土地、矿产等资源不足的矛盾日益尖锐，无数森林的乱砍滥伐使生态环境恶化的形势十分严峻。地球是人类赖以生存的唯一家园，因此，我们不能眼睁睁地看着我们的家园毁于我们人类自己手中。人类啊，行动起来吧，让我们节约一滴水，保护一棵小草。让天空依然明净,让河水依然清澈,让小草依然碧绿,让花朵依然鲜艳,让阳光依然灿烂,让地球依然生辉!

痛定思痛，我们应该选择一条理性发展的道路，呼唤绿色文明，呼唤科学的决策方式，呼唤科学的生产方式，呼唤科学的生活方式。让人与自然和谐共处吧!

“桂林山水甲天下”，桂林漓江总是给人美的享受。山清水秀，江水清澈见底, 在阳光的照耀下, 显得波光粼粼的, 江里的鱼儿随处可见，它们自由自在地嬉戏着;两岸青山耸立，美丽的凤尾竹随风摇曳;一群群鸬鹚在江面悠闲地游着，渔民在渔船上收着鱼网，夕阳洒照着岸边垂钓的渔翁……这是多么美丽的一幅人与自然的和谐景象!人与自然的和谐是最美丽的。

但我听爸爸说，漓江的生态环境也曾被破坏过。上世纪80年代，江里却出现了大量的塑料袋、白色泡沫盒之类的浮物，有些工厂还直接把污水排入漓江，使一些河段出现了半边黑半边清的状况。漓江也太变化无常了。当她涨水时像一条发怒的巨龙，横冲直撞地奔向大海，淹没了土地，冲毁了庄稼;而枯水时她则是一条涓涓细流，游船根本无法正常运行，根本不像“漓江”，更像是一条“漓河”，甚至是一条“漓沟”了。现在，经过多年努力，桂林漓江的生态环境又开始渐渐变好了。

漓江生态环境的变化说明了什么呢?说明了人与自然和谐是最美丽的。当人类与自然和谐相处时，自然是美丽的，美得像画，美得如诗;自然又是可爱的，像温驯的小猫，像在撒娇的小狗。当人类违背自然规律时，不与自然和谐相处时，自然是愤怒的，自然是有报复性的，她变得可怕，变得不可驾驭，人类将受到毁灭性的打击。人类要与自然和谐相处!

作为小学生，我们应该怎么做呢?我们应该从我做起，从每一件小事做起，从小学习环保知识，增强环保意识，树立环保品德，形成良好的环保行为习惯;节约用水，节约用电，珍惜我们有限的资源;积极参加植树造林活动，拒绝使用一次性物品，主动捡起果皮纸屑，减少垃圾污染; 提倡垃圾分类装，集中堆放，防止再次污染;爱护野生动物，拒食野生动物，保护脆弱的生物链。

人与自然的和谐是最美丽的。朋友，我们不仅要做生态保护的执行者，而且要做好生态保护的监督者。让我们大家一起来维护人与自然的和谐相处，保护我们的这一份美丽吧!

大自然，你这位人类最好的朋友，却在朋友家里哭丧着脸，这是怎么啦?

你依旧是哭，哭出的是滔滔的洪水，哭出的是心中永久的诉说。

“我是应该有着尊严、有着人类一样的尊严!可是人类却伤害了我的尊严，破坏了这曾经拥有美丽的佛山。现在的拥有变成了向往，毁灭了自己的家园，也毁灭了我的尊严!”你愤愤地说。然而，佛山你那曾经有过几千年风霜吹打、几千年尘世雨雪洗涤的脸却更加苍老、破碎不堪。听!你又似在背诵马致远的那首诗词

枯藤老树昏鸦

“呀——呀——”一只老鸦在天空中盘旋了几圈，最终无可奈何地飞回那摇摇欲坠的巢穴，树枝一阵微颤，老树似轻轻地叹了口气。这贫瘠的黄土地上已经突兀着许多矮矮的树桩，一圈圈幽深的年轮记录着这些曾经属于它们的青春和历史。老鸦又飞到另一个树桩上，浑黄的老眼守侯着日落——这佛山庄严的葬礼。它似乎在想着什么：这里曾经有过的美好，但人们最终没有听进佛山的哀求。于是，老鸦的身影在夕阳里站成了一尊塑像，永远的。

小桥流水人家

这里曾经有过碧绿的江河，蓝天白云下映照着红花绿草，如今它去哪儿?没有人回答，只有它痛苦的呻吟。

她最纯净的泪水——流水不再潺潺了，小桥像一只孤单失落的风筝，在风中摇摆不停。原来他最亲密的流水因被污染而得了“疾病”，“心跳”越来越慢了。流水的痛苦并没有得到人们的同情，他们早早地离开了，这里只留下些许回忆。心痛的佛山很难过：自己竟落到如此下场，更不要提尊严了，唉，我多么希望朋友们能清醒清醒，来恢复我的本色啊!

古道西风瘦马

一阵古时的西风，卷起漫天的黄沙，古道上烟雾弥漫，沙尘肆虐。一匹瘦骨嶙峋的老马，在荒无人烟的古道上吃力前行。它在找什么?也许在寻觅青草，可这里早已没有了绿色的痕迹了;也许是在回忆过去：这草肥水美……

断肠人在天涯

大自然受辱后郁积的愤懑终于爆发了，滔滔江水，飞泻的泥石……似是无言的反抗，捍卫自己的尊严!终于，一群群抹着眼泪的人被迫逃离家园……

大自然也有自己的尊严，我们人类要善待它，就像善待自己，只有这样人与自然才能和谐统一。

改革开放以来,随着人类的发展和社会上的经济发达很多地区建造了高楼大厦,因此疏忽了周围的自然环境,这对大自然是一种严重地破坏,对生态的不平衡.使大自然环境受到破坏的原因是什么呢?有的工厂还排放乌烟,乌烟瘴气污染新鲜的空气,导致人类呼吸后身体健康会受到很大的伤害;有的居民在日常生活中排放的污水和工厂排放的污水流向清澈的小河,这一来不但污染了水环境还致使河里活蹦乱跳的鱼死亡,这已形成一种频繁的现象,河上漂流着的杂物恶化了美丽的自然环境,使众多的养殖水面被迫放弃;还有人不懂得珍惜水资源,大量的浪费,这样我们大自然就会缺水.也许有人会这样问："地球上的水资源不是跟空气阳光一样是取之不尽用之不竭的天然资源吗?"事实上并非如此.虽然地球上三分之二的面积都覆盖了水,但这些水中97%是海洋.你们知道海水是咸的,剩余的少量淡水又大都集中在终年积雪的高山和寒冷的南北两极.这样,地球上可供人的水资源就更少了.有没有人想过,如果世界上只剩下一滴水了,人们一定认为非常珍贵,可以前人们是这样认为的吗?还有的小朋友在草坪上玩耍踏坏了小草.仅管边上都竖立着要保护小草,人人有责的牌子,可又有谁能真正做到呢?他们都不屑一顾;在茂密的森林中,猎人还要捕杀小动物,让许多小动物流离失所,失去自己的亲人,现在森林里的小动物变得越来越稀少了.这种种现象就是导致自然环境被破坏,被污染的源头.

大自然是伟大的,生态是复杂的,生命是奥妙的,而我们了解得太少了,尚不及"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟."地球是丰富多彩,物象万千的.一根草,一棵树,一个动物,一个群体,一个人,一个家庭,一个民族,一个社会.都是自然不断进步的结果.天生的动物,天生的植物,天生所有的植物,天生所有的生命都是有用的.它们的存在就说明有用.一看到森林,就向想到母木材;一看到河流就想到发电;一看到草原,就向想到牛羊肉和羊绒衫;一看到动物,就向想到能不能吃,能不能用,能不能入药.

珍惜动物是社会的财富,我们必须保护.一些虽很常见,但对人类有益的动物,我们同样应该爱护.植物也是人类的朋友.植物能够帮助人们净化空气,减少噪音,保持水土,防风固沙,调节气候.真是为人类做了不少贡献.

为了保护生态平衡,我国还建立了不少自然保护区或国家公园,就地保护野生濒危动物.

大自然是我们可靠的朋友,它们无时无刻陪伴着我们.人类和大自然互相依存,共同构成和谐的自然界.我相信信息+创造=21世纪.

先秦的老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然，”“包罗万象，博大精微”的道家思想也要师法自然。其实，中国古人一直追求与自然和谐相处，尊重自然，热爱自然，所谓“物我两忘”、“民胞物与”、“与外化冥合”皆是如此。

这种“和谐”的思想，也是许多西方人所具有的。几年前，温布尔登网球公开赛上，一位运动员不小心击中一只小鸟，然而，他没有继续比赛，争夺奖杯，而是毫不犹豫地跪倒在小鸟面前忏悔。他的这一举动，怎么不令人感动呢?

我认为，每一种生物都有它存在的价值，人与自然应该和谐相处，公平享受地球的资源与环境。

然而，现实是残酷的。随着物质文明的飞速发展，人们欲望膨胀，猎枪开始一次次的对准动物，动物的肉开始不断地涌向餐桌，蛇、狸、穿山甲，你所能想到的一切动物，都先后登上了人类的餐桌，照这样发展下去，吃熊猫也是可以想见的了，动物的毛皮开始不断地穿在人身上，虎皮豹皮，应有尽有，穿在身上，生气盎然，风度翩翩然，多威风!动物的牙齿，骨骼开始不断地走入人的生活，如象牙做的饰品，虎骨酒等等„„动物全身所能利用的，几乎都被人类所利用了，人类可真能利用资源呵!

植物界也是如此，人类乱砍滥伐，过度放牧，采伐各种珍稀物种„„前几年，人们听说了“发菜”，噫!“发财”!便去疯狂地采伐，导致了当地土壤裸露，水土流失，逐渐荒漠化，不但可以活动的动物不放过，连不能活动的植物也不放过，人类可真能利用资源呵!

工业革命以来，物种灭绝的速度便成倍增长，很多熟悉的动植物已经离我们远去，事物是普遍联系的，照这样下去，人类灭亡也是“可计日而待焉”，歌德说：“大自然是不会犯错误的，错误永远是人犯下的。”让我们承认错误吧，让我们改正错误吧!让我们人与自然和谐相处，共同地、公平地、可持续地汲取地球母亲给我们提供的乳汁吧!人与自然 和谐相处

呼啦啦，呼啦啦，呼啦呼啦叻，我是清澈的小河啊……”小河一边奔跑一边唱着歌儿。“嘿，小河兄弟，帮我把大家召集在青青草原开会”大象会长在那叫道，“森林出大事了!”小河听了，点了点头，然后，快马加鞭的到了青青森林。

这时，动物们都处在祥和之中。“臭猴子，你给我站住，别跑”兔子生气的说。猴毛拿着菲菲兔的蛋糕说：“我就不。”菲菲兔的脸都气红了。再看那蜜蜂熊正在那里准备着今天的中餐：有蜂蜜、蛋糕、青草汁、还有可口的水果……看着让人口水“飞流直下三千尺”啊!看天上：一个蝴蝶风筝和小鸟风筝线打结了，笨笨熊和花花鹿着急死了“笨笨熊你往左边一点啊”花花鹿急着说“唉唉，不好了”话音刚落，两只风筝线“噼叭”一声断了，“你看吧，笨笨熊你啊，太笨了”花花鹿一脸埋怨的说。笨笨熊半天才反映过来，低声的说道：“这个怎么能全怪我呢?你自己也有错啊……”“你在那咕噜咕噜说些什么呢?快走啦去吃中饭了”花花鹿在远处招手说道。笨笨熊一听到有东西吃了，说了一句：看我的‘轻功水上漂’”然后，像风一样从山顶滚了下去……花花鹿见了，捂住肚子滚到了地上大笑起来：原来，这就是你的绝学‘轻功水上漂’啊，哈哈哈哈哈哈……”这时，美美猫采着蘑菇回来了，“嗨，我回来啦!”大家已经归位了“你们怎么没等我这个最佳女主角就开始了，真是的”美美猫生气的说。“是你自己来晚了，大小姐”笨笨熊嘟着嘴说，“你个配角，走一边去”美美猫不屑地说。“好了好了，别争了，快开吃吧”蜜蜂熊说道。这时，小河过来了，“嘿，动物们。”“河大哥”动物们异口同声的说道。“有什么事吗?”“嘟嘟象会长召集大家去青青草原开会，我还有事，就先走了”小河说完就走了。大家心里都很好奇：今天又不是什么重要的日子，为什么大象会长会开紧急会议呢?

大家带着无限的好奇来到了青青森林。一来到青青森林大家就发现青青森林与平常不同了：参天大树都变成了一条条的“小矮凳”，花花草草都没了踪影，这里的小河们也变成了“黑人”，地上也都是一些“陷阱”，这里的动物居民也都“迁徙”了，这到底是怎么了?菲菲兔见了大哭起来：“呜呜呜……我以前最喜欢来青青森林来玩了，还有花花草草来陪我，我还在大树爷爷的怀抱下休息、睡觉。可是现在它们都不见了，呜呜呜……”平时骄傲自满的美美猫也叹着气说：“平时我都是在这里办演唱会，跟大叔爷爷和花儿们说我的‘怪事’可是现在呢?”

正在大家叹气的时候，细心的毛猴发现树桩旁还有一朵奄奄一息的黄花，“嘿，大家别叹气了，快过来看看啊。”大家听到了毛猴的声音，立即停止了哭泣，跑了过去，大家望着奄奄一息的小黄花，小黄花慢慢睁开了眼睛，有气无力的说道：“昨天，森林里来了一群人类，还有许许多多的刀子，他们无情的把大叔爷爷的身躯砍掉，还用他们所说的‘车子’把我们无情的扼杀，还把我们丢向大海被鲨鱼吃掉，我是唯一一朵不被丢向大海的花朵。”小黄花说完就枯萎凋零了，“人类真可恶，气煞我也。”平时呆呆的笨笨熊说道，“咦，大象会长哪去了，不是他叫我们来开会的吗?现在他人呢?”毛猴好奇的说道，“不好，大象会长肯定出事了。”话音刚落，不远处就传来了大象会长的声音：“救命啊!救命!”大家听到了声音立即跑了过去，大家躲在草丛中观察……

“你们这群可恶的人类，快点放了我，救命。”大象会长厉声呵斥着。“放了你，我可舍不得呢，你很值钱的，哈哈哈哈……”那个头子说道。动物们一看，情势不妙，立刻离开，回去从长计议。

“这可怎么办啊?”大家在房里来回度步，这时，聪明的蜜蜂熊灵光一闪，有了办法，把大家叫了过来：“我们先……然后再……”

第二天，大家把草原上所有的动物都召集在河边。这时的河边热闹非凡，脸河里的小鱼小虾都汇聚在里一起“各位乡亲们，我们的家园被受到了侵害，我们要齐心协力主动反击。我有个计划，不知大家想不想听听啊?”“说说吧，说说吧。”动物们异口同声地说。“我的计划是这样的……”蜜蜂熊开始严谨的说着计划过程，说罢，大家都照计划行事去了。

“今天我可是发财了!”头子在那儿做着美梦，可是他却不知道，他的车子和大象已经被开走了，当他们醒来时，发现有一只小熊，便想把他也捞走，只留了两个人在哪里，猴子用桃子把他们砸晕了，其他人去对付那些人去了，小熊把他们应到了迷雾森林，它们顿时摸不着头脑，蚊子蝙蝠也向他们进攻，他们被弄得满身是伤，晕倒在了河边，当他们醒来时看见了一群动物举着武器，他们呆住了，慌慌张张的说：“对……对不起，我们马上走。”“想走，没那么容易，请你签下《人与自然法则》并遵循，要不然你们一定会后悔的。”人类签下了《人与自然法则》，并发誓以后再也不能侵犯大自然，要不然最后后悔的一定是你们人类。

[人与自然法则高中作文

在今天，和谐这个字眼，应该是全民共知的了。从中央到地方，从繁华都市到偏僻乡村，从一身学究气的教授，到粗野鄙陋的农夫，人人都在说和谐，道和谐;而怎样构建和谐社会，也业已成为了当今人们一个近乎热门的话题。

和谐是什么?智者见智，仁者见仁，不同的人有不同的见解。教授通常是有知识、有涵养的人，他们的见解好象是很深刻，可与此同时，却又不免透露出几分象牙塔中特有的酸腐味道。就曾经在报纸上的一篇评论文章看到，一位教授对和谐涵义的阐述。但他的所谓阐述，却并不怎样聪明。换而言之，也只不过是和小学生在解词时那样，在对着和谐二字望文生义罢了。他说，和者，一人一口禾，即人人都有一口饭吃;谐者，人人都可以说话。于是，两者和在一块，就构成了和谐的涵义。在他看来，我们如今所说的“和谐社会”，也就是指人人都有饭吃，人人都可以说话的社会。

然而，和谐真的就是那样的么?我想，问题并没有那么简单。如果真是那样的话，按现在的情形来看，人人都有饭吃、人人都可以说话，应该是不成什么问题了。但只要我们静心思量一下，我们就会发现，我们身处的这个社会，依然还不够和谐;或者说，和谐依然是我们处在这个社会当中的每一个人共同渴望与追求的心愿。

举个例子来说吧，前不久广东珠海就发生了一件令人匪夷所思的事情。这一事情的发生，就恰好表明在我们人人倡导和谐社会的今天，仍然存在有种种不和谐的现实。事情是这样的：一个毕业于某名牌大学的高级女白领，看上去外表漂亮而又似乎挺有涵养，私下却竟然对一个十六岁的乡下女保姆长达有五年之久的近乎疯狂般的虐待。虐待的结果，致使这个可怜的乡下女保姆被摧残得不成人形。具体的情况我就不想多说了，但很显然，之所以会发生这样的事情出来，其直接的原因就是出于这个高级女白领一种变态的心理(很多人都是这样认为)，而间接原因也是最为深层次的原因，则恐怕是和她身边所处的环境即我们共同拥有的这个社会有关吧。也许，有人会说，她变态、她犯罪，是她一个人的事儿，怎又和社会扯上关系呢?然而，无数事实告诉我们，像她那样走上犯罪道路的人，固然和她不健康甚至变态的心理分不开，但也不能排除社会上的一些不良因素对她的影响。由于种种原因，我们当今的这个社会，仍然存在有力量的强弱对比，贫富的分化悬殊等现象，一句话，回到和谐这一话题上来说，我们这个社会仍然有不和谐的因素存在，和谐社会仍须我们花大力气去建设。

而要创建和谐社会，就要弄懂和谐的真正含义所在。其实，和谐不是高高在上，存在于那些高深莫测的象牙塔中，和谐也不是教授口中那略带了酸腐气息近乎望文生义的解释。和谐更不是一种单纯的政治口号，并不是说叫嚷得越响，和谐就会早一些到来或者社会就更像和谐;恰恰相反，我个人以为，只有自然的，实在的，才是和谐的。和谐来源于人的一种自然真实的心灵。和谐从来不虚张声势，它又是人的一种实实在在的为人处世行为。当然，我必须说明的是，要做到自然、实在，一个最为根本的原因，又是和人的善良的本性，和人的公正、公平的理性密不可分的。另一方面，也只有同时强调人与人、人与社会以及人与自然的和谐，才是我们内心真正渴盼的和谐，才是我们这个社会迫不及待所要建设的和谐!

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”这种诗中美景，如今就展现在我的家乡安吉西苕溪河岸，上千只白鹭在西苕溪灵芝塔旁的一片竹林里快乐地繁衍生息，构成了一幅人与自然和谐相处的美丽图画。

县城离西苕溪灵芝塔约５公里，那里有一片面积５０亩的竹林，一条弯弯曲曲的苕溪河从旁边流过，环境非常优美。“这些白鹭冬天飞去南方，每年的三月准时回来。”正在竹林边农田里干活的村民付老伯告诉我，“今年的数量比往年又多了，到了傍晚，出去觅食的白鹭回到竹林，叽叽喳喳很是热闹。”在付老伯的指引下，我走进这片竹林，林子幽深宁静，已是傍晚时分，白鹭开始陆续回来，在林子上空翩翩起舞。除了白鹭，林子里还有布谷、麻雀、八哥、喜鹊等鸟类，在竹林间上下跳跃，有的在唱歌，有的在跳舞，有的在忙着筑巢。使得这片林子变成了鸟的天堂。然而大群白鹭的到来，也让白鹭村民们欣喜。可曾经却有人将贪婪的手伸向了白鹭窝，使待孵的白鹭蛋变成了某些人餐桌上的美味。一时间，西苕溪河岸常有人去竹林捕捉白鹭、掏鸟窝。致使鸟类受惊，数量也一度减少。这几年，由于政府对自然生态保护加大力度，人们爱鸟、护鸟的意识强了，村里还要求村民不要砍伐这里的树木、竹林。

大自然是我们人类的家，没有了大自然，就没有了我们人类。鸟，也是大自然的成员，它们和我们人一样，因为有了它们，大自然才会这么丰富多彩，它们是我们的伙伴和朋友，我们应该珍惜和爱护它们。它们还有许多本领能给我们带来好处呢！如燕子白鹭能预告天气，啄木鸟、喜鹊等能捕捉害虫，猫头鹰能捉田鼠等等。所以说：“鸟是人类的朋友，与我们生活中有着密切的联系，就好像人离不开粮食，鱼离不开水一样，我们应该保护它们。

我的家乡安吉是著名的竹乡，是全国生态旅游示范县城，是世界唯一的生态发源地，还有中小学生野生动物教育示范基地。在这块绿荫荫的土地上。让更多的人爱护鸟、爱护动物、爱护大自然、爱护地球的自然生态吧！让自然和谐发展，让我们的生活更加美好。

[人与自然和谐发展六年级作文

和谐是春风里百鸟的鸣唱;和谐是晚秋里静待的风荷;和谐是夕阳照耀下的康河柔波;和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲;和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律;和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境。

2004年5月20日，加利福尼亚大学三年级学生马修•考克斯和凯茜•卢普闲来无聊，一起到校园的池塘边捞鱼解闷儿，结果“初战告捷”：只用铁钩就钓上一条45厘米长的大鱼。这种鱼的外号叫“富翁鱼”，较为名贵。事后有人向校方报告说，他们看到考克斯和卢普将此鱼烤熟吃了。

6月7日，校方发言人说，校方对两名学生的行为“感到恶心”。他说，在大学接受了三年教育的学生仍不知保护自然环境，也不懂得人要与动物和谐相处，简直是“不可原谅的行为”。为了教训这两个学生，校方当即对他们实施了经济处罚。随后，学校董事会开会研究决定，开除两名学生的学籍，并以“蓄意破坏自然”和“虐杀无辜动物”的罪名，把他们送上法庭。据报道，如果罪名成立，考克斯和卢普将被判处一年监禁。所以，我们知道如果不与大自然好好地和谐相处，蓄意破坏自然和谐，我们会受到法律的制裁，最后会受到大自然的制裁。

2005年3月份开始，圆明园内上演了一幕骇人的情景：几十台挖掘机正在疯狂地破坏着圆明园的景观，所有湖底被挖开，然后铺满了大片白色塑料，四周用水泥严密封闭。他们这样做是为了防止湖水渗漏。专家说，这是一次彻底的、毁灭性的生态灾难和文物破坏。

中国古典园林在世界上拥有无可取代的科学价值和文化价值，具有非常丰富的文化内涵和历史底蕴。圆明园是有史以来中国最杰出的园林。“天人合一”、“师法自然”是中国古典园林建设的基本思想，“巧夺天工”、“宛若天成”是中国古典园林的基本特点，“浑然一体”、“古朴沧桑”是中国古典园林的艺术境界，“泱茫无穷”、“气象万千”是中国古典园林生态效应的美学感受。显然，开放的园林生态系统与周围自然环境的和谐统一至关重要，对于圆明园而言，可持续发展和生态平衡已经接受了几百年的历史考验，从生态学的角度看，物质、能量、信息的交流是不可缺少的，园林水系和外部水系、地下水系的沟通是最重要的“生态流”。

中国文化是有“意境”的文化，中国古典园林尤其如此。这次圆明园大规模铺设白色塑料的一个严重后果就是彻底破坏了“天人合一”的意境，圆明园那种“浑然天成”、“自然天真”、“恬淡清雅”的和谐感受就完全没有了，损害了圆明园独特的旅游欣赏价值，如果不立即改正，后果不堪设想。所以破坏环境就是破坏和谐。

通过以上的两个实例，我们知道人与自然需要和谐相处，否则我们轻则会受到法律的制裁，重则会受到大自然的报复，终将自身毁灭。

近年来，我国对于生态与环境的的保护越来越重视，十九大报告中说“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计”，这足以说明环境保护的重要性。

从中国禁止进口24种“洋垃圾”这条新闻就可以看出我国将更加重视对生态环境的保护，建设生态文明。之前由于人们不加节制的破坏大自然，造成了严重的后果。如果再这样下去，资源就会渐渐变少，小动物们也会失去他们的家园，所以我们要共同保护大自然。

以我自身的所见所闻来说说近几年生态环境的变化。我家门前的一条河的河水原本是清澈的，河中有很多鱼和虾，但后来因为不加节制的污染，河水渐渐变得浑浊，河中几乎一条鱼都没有。一年前，管理人员加强管制，不允许再往河道里扔垃圾，并且用机器清理河道，小河才又变得干净了起来，河里又有了畅游的鱼虾。

环境的污染大多是人为因素，对于环境的保护，一些人仍然认为这件事跟自己没关系，还没有保护环境的意识，这是一个随处可见的现象。类似乱扔垃圾、破坏植物等现象并不少见。也许你也能经常看见有人随地吐痰，还理所当然、理直气壮的。他们丝毫没有意识到这种无素质的行为影响到了别人。一个小孩喝完饮料后，拿着剩下的空瓶子，他是刚有意识要把垃圾扔到垃圾桶的，但是身旁的大人却说：“一直拿着空瓶子干嘛，也不嫌麻烦，直接扔地上不就好了？”小孩懵懵懂懂地把垃圾扔到了地上，最后他再也没有了环境保护的意识。

以上两种现象影响了他人的健康，影响了孩子的价值观，同时都影响了环境。我们应爱护大自然、保护环境，当身边的人做出这类不对的行为时，请提醒。

党的十九大报告提出：我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化。我认为一个国家的生态是这个国家发展的根本，生态环境的好坏体现了这个国家人民对环境保护的意识与责任感，反应了这个国家能否长远发展。只有保护好环境我们才能有更多的资源，我们的生活才能更加的美好。

让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：保护环境从你我做起，从现在做起！

我国把“人与自然和谐相处”作为社会主义和谐社会的基本特征之—，这既是对人与自然关系的正确定位，也是对社会主义社会特征的—种新认识。具体来说，“人与自然和谐相处”是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统—状态。其中，生态良好是生产发展、生活富裕的前提和保证，能够从根本上促进人与自然的和谐共处。

其实，与自然的关系古人早已有所认识。我国传统哲学中有不少关于人与自然的论述，教育人们要尊重自然、保护环境。在生产力水平相对较低、人类活动对自然界影响较小的情况下，古人强调“天道”和“人道”、“自然”与“人为”的相通、相类和统—。这种朴素的“天人合—”的观点使古人与自然形成了亲近和谐的关系。

前几天我看了—部名为《狼图腾》的小说，描述的是有关蒙古草原狼的生活景况。深深体会到在与自然和谐相处上，某些动物做得比人类要睿智得多。作家姜戎在小说中描写关于狼捕食的细节着实值得人们感念：以狍子肉为美食的狼在发现—窝狍子时，它们即使没有吃饱也不会将狍子“赶尽杀绝”，总是留着几只小狍子让其存活下来。或许狼已经意识到：如果食物链不再延续下去，等待它们的将是生存的危机。为了自己的明天依然过着足实的生活，狼群努力维系着与自然生物的和谐关系。狼且如此，何况人乎!

举—个我亲眼见到、亲身体会到的—个小例子。我的故乡在前些年是—个风景秀丽的小山村，就是因为山里有铁矿，通过几年的开采，虽然地方财政收入增加了，个别人提前致富了，也滋生出了—些令人吃惊的大款。但是，山上的松林、果树和草坪没有了，各种野生动物不见了，农民赖以生存的土地失去了，所见的山被翻了个底朝天，那峥嵘叠嶂如屏列、秀丽山峰似画悬的群山已成为过去的梦想，下雨时山上流下来的是泥水，刮风时山里人也体会到了“沙尘暴”的滋味。真的再如此下去，其后果很难想象。

资源和环境是人类赖以生存的基本条件，在当今世界，新的人口资源环境危机使经济社会的持续发展受到严重制约，中国也不例外。人类在不断吞噬自然的躯体，同时也在品尝自己所酿造的苦酒。今天，我们比任何时候都能领略到气候变化的威胁。有数据显示，全球气温自l8OO年以来—直缓慢上升，2O世纪是过去6OO年间最热的—个世纪。如果我们再不改变自己的行为，在自然界面前依然我行我素，那么，数百年后，巨大的热浪将会席卷地球每—个角落，海洋中漂浮的冰山将会融化得无影无踪。到那个时候，严重的全球性的悲剧将会不期而至。

因此，我们应该有—个清醒的认识，在人类对自然规律掌握仍然有限的情况下，需要慎重处理与自然的关系。人类应该尊重自然、善待自然，以良知、远见和气魄，采取果断的行动，来弥补我们的前人以及我们自己对自然所犯下的过错，自觉充当维护自然稳定的调节者，从而与自然达到和谐的境界。只要人们能够正确认识自然、合理改造自然、充分利用自然、有效保护自然，自然就能够成为人类的挚友，为人类谋求福利、创造幸福，让人类感受到自然的博大胸襟和优美环境。

与自然和谐相处作文

人类实践的范围不断扩大，使得更多的天然自然转化为人化自然，人类在征服自然、利用自然取得巨大成果的同时，对自然均衡状态的破坏也达到了相当严重的程度，与自然和谐相处作文。目前全球存在的人与自然的问题：人口问题（人类自身问题）、资源问题（自然问题）、环境问题、生态问题（人与自然的关系问题）相当突出。

环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有数以万计人的死与水污染有关，食品中毒事件经常发生。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。人与自然关系严重失衡，造成这一失衡的原因是多方面的，但主要有四个方面不可忽视：一是人类认识自然的水平有限；二是人类对技术的控制能力不够；三是功利主义思想的影响，国家利益、民族利益、地区利益、集体利益以及个人利益代替了人与自然的整体利益和长远利益；四是价值偏见。人们在实践过程中，往往只注意到眼前自然资源的使用价值，而忽略了自然永存的内在价值，为了满足眼前局部的利益，对自然资源进行掠夺性开采，以至危及人类的持续发展。

在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然，中学生作文《与自然和谐相处作文》。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。

澳大利亚为了2000年悉尼奥运会兴建奥林匹克公园时，曾因一群濒临绝种的青蛙，而让工程停了数星期，以修改工程设计，保护这数以百计的青蛙，有关方面本来设想把青蛙迁到别处，后经慎重研究决定还是保留青蛙的栖息地，用布将这块地围起来保护青蛙，并安排了新的设计配合，这样花在保护措施上的费用达到40万澳元。在澳大利亚，严重破坏自然环境的行为会受到国家法令的处罚，违法者得坐牢2年，或罚款10万澳元。

有这样一则古老的故事:古时候，在我国江南某地有一个小官吏。一天，他接到一个出差的任务，是到当时的京城去送文件。他骑着一匹马匆匆上了路，傍晚，他歇宿在一个旅馆里。旅馆里有一口水井，井水冬暖夏凉，还有一丝淡淡的甘甜。小官吏喝着井水，感到旅途的辛劳减轻了不少。这口井为南来北往的人增添了许多美好的回忆。但这个小官吏是个自私自利的人，第二天早上他离开旅馆时，顺手便把马吃剩下的残草败根倒在了水井里。过了一个月左右，小官吏从京城办完事回来，又来到这家旅馆。他赶到这里时，天已完全黑了，经过一天的长途奔波，小官吏感到又累又渴，他便从水井里打水上来喝。由于天黑看不清水桶里的水，小官吏又渴得够呛，喝起水来如同牛饮一样，结果喝进去一根草秆。草秆卡在小官吏的喉咙里，吞又吞不下，吐又吐不出，不一会儿，小官吏就一命呜呼了。而这草秆正是他前次来的时候，倒在水井里的。古人为了吸取小官吏的教训，便告诫后人说：“千年井，不反唾。”这就是告诫人们不要弄脏水源的意思。原来，我国古人早就懂得了保护水资源、爱护自然环境的道理。

[与自然和谐相处作文欣赏

光阴荏苒，转眼间新中国已走过55个年头。这是中国人民挺直脊梁扬眉吐气的55年，也是中国人民改天换地创造辉煌的55年，尽管其中走过一些弯路，可我们毕竟走过来了。从贫穷到温饱，又从温饱奔小康，经济高速发展，社会沐浴在一片民主、和谐的春风中。然而不可否认，我们的生活中还有不少不和谐因素，如同和风中的沙尘、春水中的冰凌、乐声中的杂音，不时刺痛着人们。

春节晚会上的一个小品，夹着一段耐人寻味的对话：两个“县长夫人”，一真一假。老军人为了辨别真伪，问：“王县长有多少工资?”真夫人答：“1800块。”又问：“有多少存款?”假夫人张口就道：“1800万!”虽然只是一个笑料，却让人一惊，不由得想到社会上“都枪毙吧，难免有冤枉的;隔一个毙一个呢，又有漏网的”等传言……

平心而论，这些文字算不得公正，甚至可以说有着明显的情绪化倾向。中国有再多的缺点，也总是在蓬勃发展着。这种网上言论，应该说极不客观，也不负责任。然而我要问，是什么使一些民众倾向于这种偏激言论呢?又是什么使这种消极论调有广大的市场呢?

中国有腐败，这是连政府都不得不承认的。中国的腐败比较严重，这也是不可否认的。据说，关于腐败，最权威的就是美国福布斯富豪排行榜。中国公安顺着这张排行榜查下来，一下就抓到两个。民众痛恨腐败，更痛恨对腐败的放纵。人们常常怀疑阳光下面是不是掩盖着某种黑暗，美好后面是不是隐藏着某种丑陋，这种不信任的实质其实是一种“疏离”，不信任产生疏离，疏离则破坏和谐。

可见，和谐源于信任。有了信任，和谐的暖流自会融化冰凌、和谐的细雨自会洗去沙尘、和谐的社会自会增强凝聚力，一个民族就会团结得像一个人一样。那么，这个民族就无往而不胜。

多一分信任，多一分和谐。

诗人画家偏爱自然，在微笑的自然中，他们看到了和谐的万象;天文学家偏爱自然，在浩瀚苍穹中，他们发现了天体运动的美妙;生物学家偏爱自然，在神奇的自然中，他们看到了生物繁衍生息、世代相传的奥秘。我也偏爱自然，因为大自然是一本耐读的书，我愿从自然中汲取精神养料，于自然中聆听万物心的交响……

相传自然中有这样一种鸟，它每天不停的飞行，越过汹涌的大洋，翻过险峻的高山，寻找它要停驻的荆棘树，找到后它会将身体扎在最尖锐的那一株荆棘上，然后放声高歌。那凄美的歌声让人为之动容，那声音的高亢婉转连夜莺和百灵也不能与之相比，它就是刺鸟，一生的奔劳与追寻只为了最终彩虹般绚烂献身的勇者。纵然它的献身如流星般短暂，却也像流星般夺目耀眼;纵然曲终后等待它的是死亡的命运，却也要执着地唱出心灵之歌。我崇敬而感激得仰视着刺鸟，虽然我不曾见过它，但它的执着与无畏却深深地震撼我。我懂得了虽然人生短暂，但我们要用这短暂的人生去实现自己的价值，让人生变得绚烂而不是趋于平凡。我感谢刺鸟，感谢自然……

自古以来，梅就是文人墨客笔下吟咏最多的君子。它生性顽强，在瑟瑟北风中它是独存的一枝，虽历经风吹严寒，枝干却仍然不屈地挺立，花朵却依旧鲜妍与芬芳。它不在春夏开放，却唯独偏爱冬，它的绽放不是为了争宠，只是为了将春来的讯息传播。冬去春来后，百花争艳，它却退出了自然，默默地凋零，那落蕊却化作春泥，滋养着其它生灵。它教会了我坚韧、无私、仁爱与淡泊，它的心定是一首雄浑的交响，澎湃着热情，奉献着自身。

诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。”从竹的挺拔中，我懂得了做人要正直;泰戈尔说：“生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美，”我懂得了人生在世要努力创造价值，让人生有一个唯美的落幕;“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的千古名句，让我懂得了人的最高尚品质在于无私，奉献会让人生更加充实而有意义。

时光转盘不停地向前行进，自然界也在时光的消逝中变化轮回，纵然如此，它却始终不变的向有心的人打开了一扇窗。在自然这本无字书中，你读懂了什么?你是否听到自然界中万物心灵的交响?倘若你用心去观察与发现，自然会给予你很多……

天空的和谐不在于一轮太阳的明媚，而在于片片白云的飘逸。

夜晚的和谐不在于一盘明月的清辉，而在于点点星光的辉映。

花园的和谐不在于一枝玫瑰的娇艳，而在于朵朵鲜花的绽放。

音乐的和谐不在于一段乐曲的激昂，而在于节节音符的完美契合。

和为贵，谐为美。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、和气等内涵。

对于我们，诚信可以创造和谐，礼让可以带来和谐，团结互助，共同面对风风雨雨时我们紧握的双手更闪耀着和谐之光。幸福是彼岸，和谐是架在其上的一座桥，只有每个人都铺一块桥板，大家才都能到达彼岸的幸福。因为一个人之所以幸福，并非因为他拥有的多，而是因为他计较的少，如果每个人都乐于付出自己的双手，那你定会拥抱到更加美好的明天！

其实对抗又何尝不是一种和谐，在竞技赛场上，所有人互相拼争，但大家都有一个共同的目标最终的胜利。我并不多么喜欢当年的湖人王朝，为了赢球而堆积球星，却不注重球队内部的分工协作，相反，当初普遍不被看好的活塞却在总决赛中击溃了大牌球星云集的湖人，活塞并没有什么天价合同，靠的只是球队五个人的和谐共处，大家各有所长，共同向着同一个目标迈进，而非各自为政，最终成功属于他们，这便是和谐的力量，和至美，谐至贵。

在我国古代，文人雅客对于和谐的见解也各有千秋。在陶渊明眼中，“一箪食，一壶酒，在陋室”，这便是人与自然最大的和谐。“采菊东篱下，悠然见南山”是对和谐的最好诠释。

诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以至远。”这是个人和谐的最高境界，心如止水，是人生的最高境界。

苏轼欲乘风归去，在对亲人的浓浓思念之中，又发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿，他用自己的旷达为自己的心灵营造了一份和谐，一份美好……

和为贵，谐为美。

那是一个美丽的地方。清澈的小溪欢快地流淌，茂密的树林遮住了毒辣的太阳，叫天子忽然从草间直窜向天空……

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演!

愿人与自然和谐相处!我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的!

有关人与自然的500字作文就到这里结束了，大家一定要认真阅读，希望能有所启发，对大家有所帮助。

万家灯火，大街通明，霓虹闪耀，这是科技带给我们人类的;舒适的住所，便捷的出行方式，也是科技带给我们人类的;生活条件日益好，工作环境更加优，这还是科技带给我们人类的。科技给人类带来便利，让人们徜徉在幸福之中。但是，谁又考虑过这些便利背后的东西呢?

现如今，仰望星空，偶然出现的星星令人们尤其是孩子们激动不已;繁华的大都市里，堵车现象日益严重，漫步在街道上，到处都是令人心烦意乱的汽车鸣笛。这些都是因为科技的发展与进步。因为科技发展，星星被霓虹代替;因为科技的发展，天空不再湛蓝;因为科技发展，海水不再清澈。人们在享用着科技进步带给人们优越的生活、舒适的工作的同时，就没有想过什么?

在上个世纪，科技没有那么发达，家里的生活条件也不好，没有电视、电脑，不知道外面的世界是什么样子的，可以说那时的生活是单调的，但那时的生活却很健康。人们过的是日出而作日入而息的生活：白天可以看蔚蓝的天空，白云飘来飘去;夜晚可以月下漫步，看月亮初生，星汉灿烂。这样的生活是多么的惬意!而现在呢?白天经常是雾蒙蒙的，哪里还有明净的天，更不要说新鲜的空气;夜晚总是漆黑一片，即使是有月亮出现，月光似乎也不在那么明亮，更不要说晴朗的夜空，繁星点点，星汉灿烂。

科技是一把双刃剑，它一边造福人类，同时也一边给人类带来伤害。正如材料中的男孩所说，正是因为有了电，有了现代科技，有了高楼林立，人们才能看万家灯火、大街通明、霓虹闪耀!也正如材料中的老人所悟：也正是因为有了电、有了现代科技带来的文明，才没有了满天星斗的出现!转眼之间呀，当年那祖先们山洞边点燃篝火、看月亮初升的美景已是遥不可及了。我们不得不承认，科技改变了社会，给人们的生活增添了无限光彩，也给人们带来了无穷痛苦和困扰。

以前，天是蓝的，水是清的;现在呢，天是整日灰蒙蒙的，水是处处浑浊的，似乎只有借助于清新剂才能暂时得到一时的因呼吸新鲜空气而来的快乐。

科技发展的背后，是天空不再湛蓝，是海水水位逐步上升，是温室效应明显加剧……世界需要科技，同样也需要自然的美景。让夜空中星光重现吧，让天空再次蔚蓝吧。

我们人类需要的是科技与自然美景的和谐共处!

我是一个热爱自然的孩子。每当我投入大自然的怀抱，就会涌出许多感觉。我用心去领会自然，即使是一块石头，一棵小草，我也会觉出它们的美丽所在。我爱陡峭的山峰，秀颀的树木、漫山的野花、蜿蜒的河流、活泼的小动物……我爱大自然里一切美好的事物。

初春，走进大自然，满眼尽是绿。远处的树木枝叶叠加，显出浓绿的颜色。像是画家饱蘸了颜料涂抹的一般。近处一棵棵柔嫩的柳树伸展着刚长出鹅黄色叶子的纸条，那么得让人怜爱。这一切笼罩在雨雾中，显得苍翠欲滴。“绿意正欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”地面上铺着一层绿茸茸的小草，像一块绿色的大毡毯似的。棵棵小草挺着胸、昂着头。假如你的脚把他踩到了，它又会坚强的挺起来。虽然它只是一棵小草，但它显示出生命的顽强和不屈与强暴的精神。由此我想，人不也具有这种精神吗?看它们昂着的头，不正象征着中华民族的铮铮傲骨吗?

啊!我读懂了自然。

草地上有着成群的羊、牛、马。雪白的绵羊，像是绿色大毡毯上绣着的一朵朵大花。几匹不顺从的小马驹在互相追逐嬉闹，那毫无掩饰的放纵不羁的动作使我的精神为之一振。真想像小马一样无拘无束的在草地上跳跃一番。与小马相反，老黄牛总是那么不愠不火，慢慢得啃着青草，一幅与世无争的样子。看着它，我不由地想起了鲁迅先生的一句话，牛，吃的是草，挤出来的是奶。牛是多么的无私啊!我们不也应该做一头人民的“孺子牛”吗?

啊!我有一次读懂了自然。

有山的地方一定有水。于是我去寻找河流。穿行在寂静的树林中，有一种在原始森林中探险抑或在沙漠中寻找绿洲的感觉。走了不久，果然听见水声了。可是绕过一棵又一棵树，就是看不到河。我不禁有些沮丧。这时天又下起雨来，我有些动摇了，甚至想回去。但我终究抵挡不住水声的诱惑，又重抖精神，继续前进。当我气喘吁吁的爬上一个小山坡时，呈现在我眼前的是大自然的另一番风景。一条大河哗哗地流着，两岸都是些百年老柳，长长的枝条垂在水面上。在河流较窄的地方，有些枝条互相绞缠，把两岸的树连在了一起，多么奇妙啊!与先前看到的景色相比，真是别有一番洞天，是大自然的“鬼斧神工”造就了它们，这美景是我经过一番跋涉才看到的，这是我明白了古人的“世之瑰奇雄伟之景常在于险远，非志不能及也”的说法。要想成就一番事业，首先必须立志向，然后经过一番挫折，困难不退缩，坚持前进，才能走向成功。啊，大自然无时不刻不在教育着我们!难道不是吗?

走进大自然，我感到了它的伟大所在。

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得青春和鲜润，那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽阔的大地，依偎有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐发生了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活的美好乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类感情中的种子，他能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮成长。宽容之心是多么伟大的，他能够熄灭怒火，他能感化邪恶播散善良，他能够无私奉献，从不计较。他让我们享受阳光一般的温暖。预祝一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的没得妍艳欲滴;美得热人心朝;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了!

和谐之美绝不容忍名利所缚，是有淡薄名利猜可以成为和谐之美。老鹰是为了搏击天空而在天空自由翱翔，而不是为了让炫耀自己的羽翼一次无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是夸耀自己的墙桅。依偎浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去看待，也会找到属于自己的星群!有一种美，给生命带来温暖，和谐之美——无时无刻与我们同在，只是没有人留意到，而卧却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话：“亲善产生幸福，文明带来和谐，友谊是一种和谐的平等。”

自然界的生存法则是自然和谐，生存者适。自然界的物种无限丰富，多到数不清。但每一个物种和自然都是和谐的。虽然有食肉动物猎食食草动物，并且喜欢猎杀其中的幼崽。但食肉动物从未威胁到食草动物物种的繁衍。从总体上看，食肉动物和食草动物相处也是和谐的。

鲸鱼虽然是哺乳动物，用肺呼吸，却能和大海和谐相处。老虎虽然凶猛，却能和森林和谐相处。昆虫虽然无计其数，却能和野花和谐相处。牛羊虽然成群，却能和草原和谐相处。正因为所有物种都能和自然和谐相处，我们才能看到一个物种极其丰富的世界。

生存者适，这里包含两层意思：一是只有生存下来的，才有机会适应环境。二是适应环境可能是为了更舒适，而不是与生存有关。

最强壮的花豹可能由于偶然感染螨虫而死去，而其它较弱的却活了下来。生物体的生存完全是随机的和偶然的。只有生存下来的，才有机会去适应环境。只有生存下来，并且繁育后代的，才有机会使其后代适应环境。死掉的根本就没有适应环境的可能。所以说“生存者适”。

北欧人普遍身材高大，中国南方人身材就比较瘦小。无论是北欧人到中国南方，还是中国南方人到北欧，生存都不是问题。中国南方人身材瘦小，是因为天气炎热，影响人的食欲，进食较少的原因。而瘦小的身材，在中国南方的炎热天气里，却更加舒适。这就是生存者适的第二层意思，适应环境是为了更舒适。

也许你听过海浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许你听过燕语呢喃，也许你听过雨打芭蕉。大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣，当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼。你的心也一定会被融入这美好的大自然吧。

其实在诗词歌赋中也有各种各样大自然美丽的声音。

早春时节，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”，一阵阵清脆的鸟鸣声在耳边缭绕，清新自然，韵味无穷。

夏天的田园，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”，那是一种多么壮观多么恢弘的场面啊！此起彼伏的蛙声交织一片，成为一支气势磅礴的田园交响曲。那是丰收的礼赞！我们跟随着辛弃疾一起去聆听美妙动听的蛙声，去体验丰收的喜悦。

秋天的江面上，飒飒的秋风掠过，枯萎的梧桐树叶在空中飘动，“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。”，客游在外的诗人触景生情，抑制不住对家乡亲人的思念之情。耳边突然响起那阵阵萧瑟的秋风，眼前浮现出一幅令人心生凉意的画面。诗人借风——这种大自然的声音，抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情，写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。来到杜甫的的草堂，听见“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”，我们感受到了秋风的猛烈，也体验到了杜甫当时那种处于穷困潦倒，极度窘迫的凄惨状况，更能体会他忧国忧民的心境。

寒冬的的山中，北风呼啸，大雪纷飞。“柴门闻犬吠，风雪夜归人。”，在寂静的山谷中传来狗叫声，在人面前呈现出一幅“风雪夜归图”。

在诗词歌赋中游历祖国的名山大川，聆听各种大自然的声音。

游览三峡，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”，“常有高猿常啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”；

泛舟富春江，听到了“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。”泉水的流淌声、鸟儿的鸣叫声、蝉与猿的叫声；

登上岳阳楼，听见了“阴风怒号，浊浪排空””，“虎啸猿啼”，“渔歌互答”；

我十分愿意去聆听脚踩在落叶上的声音，“沙——沙——”，因为它十分清脆。因为它听起来像树叶在跳舞，听起来来心情十分舒畅。

我十分愿意去倾听树叶随风摇曳的声音，“刷——刷——”，因为它格外清晰。因为它听起来像树叶在合唱，有高声部也有低声部，听起来十分和谐。

我十分愿意去倾听小溪流淌的声音，“哗啦——哗啦——”，也十分悦耳。小溪像是在向溪边人打招呼，好客的小溪总是想用它美妙悦耳的声音留住过往的客人。

当我听到呼呼的风声，我想随风飞舞，去游览祖国大好河山。

当我听到潺潺的流水声，我想变成一条活泼的金鱼，在大海中畅游。

当我听到蛙鸣，我就好想能在静静的夏夜躺在凉椅上去数星星。

当我听到马嘶，我就想骑一匹骏马，奔驰在辽阔的草原上。

大自然，神奇，美妙，美好，令人向往，勾起人无限的遐想。现在，让我们闭起眼睛，竖起耳朵，用心去倾听大自然的声音吧。

[倾听大自然的声音高中作文