端午节的来历与传说小学作文汇集20篇

这天是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，然后人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原先这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫明白消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓明白后，就往里面扔粽子，期望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写“王”字，又是怎样回事？原先是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包能够防止蚊子、虫子来咬。然后在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。然后粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄！我一口咬下去，啊，粽子真好吃！这又香又甜的味道一向到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀！

我有许多生活小趣事。好笑又好玩，常常小电影画面一样浮现在我的眼前。我是个热爱生活的男孩，我常常为自己送上一份美味佳肴。

我在家里可以说是第二位厨师，跟随爸爸出身(我父亲的职业以前是厨师)，我也不赖。今天阳关明媚，在这个小周末里，我偷了个懒，什么事都要早啊，晚了一步，早饭都被吃光光了，只好本大师亲自下厨啦。拿出冰箱的牛奶，再来一个鸡蛋。这就是我的早餐，我懒的动真希望有人可以帮我煮一煮，家里都没人了，只好自己啦。

像我这样的老手，动作非常迅速。拿出碗筷，把鸡蛋对的碗沿边敲了一下。啪的一下鸡蛋就整个掉碗里了。拿起筷子搅拌鸡蛋了。搅拌了会儿，鸡蛋准备好了。可是我找不着牛奶了，明明放在厨房的，怎么一下子就不见了，难道像乔丹一样长了一双会飞的脚了，腾空了前来?带着这个疑问，我不禁抬头看看，突然啪的一声，什么东西掉了，低头一看，原来是牛奶，我真是粗心大意啊，。拿起来走向厨房的时候不小心被东西拌了一脚，还是我反映快，整个人跳起来，幸好没事，不然我的早餐就没了。进到厨房。准备起煮牛奶，把牛奶放到锅里炖，趁着煮牛奶的时候，我拿出另一个锅来煎鸡蛋。我把鸡蛋煎好之后牛奶也熟了。拿这我的美味佳肴上桌品尝去了。

这件事让我知道做事千万要细心，不要粗心大意。这件趣事我记得很清楚我也不会望去。

众所周知，岳阳楼因为范仲淹的《岳阳楼记》闻名天下。《岳阳楼记》我已背得滚瓜烂熟了，但岳阳楼的真面目我还从未见识过。这次有机会和同学们一起游览雄伟壮丽的岳阳楼，饱览

洞庭湖的波澜壮阔，我感到万分的欣喜和荣幸。

这天风和日丽，真是游览洞庭湖的好天气。下了汽车向大门走，“巴陵胜状”四个大字率先闪入眼中。我们迫不及待地冲了进门。首先呈现在眼前的是从唐朝到现在历代的岳阳楼模型。从这里我们能了解到岳阳楼经过多个朝代的重修和改进，终于形成了今天别具特色的摸样。往前走去，我们看到了一个刻着“北通巫峡”的牌坊。不用想也知道，另一个方向也一定立着个“南极潇湘”的牌坊。

过了牌坊，金碧辉煌的岳阳楼终于映入眼帘。岳阳楼有三层高，每层都是金光闪闪的琉璃瓦顶，远望去，如同一只金色的巨鹰蹲踞在洞庭湖边，展翅欲飞。在导游的带领下，满怀期待的我们终于步入了岳阳楼。楼的内部并不宽敞，游客多得摩肩接踵。一楼摆放着一块大牌子，黑底金字，刻的是《岳阳楼记》。上了二楼，我们惊奇地发现有一块一模一样的牌子。听了导游的讲解，才知道一楼的只是雁品，二楼的才是宝贵的真迹。

顶楼的陈设比较简单，但内涵却十分丰厚。墙上挂着一幅对联——水天一色

风月无边。简明生动地慨括出了洞庭湖雄伟壮丽的胜状。在这里是观赏洞庭湖的最佳地点，从窗户放眼望去，洞庭湖的美景尽收眼前。湖面波平浪静，上下天色与湖光相接，一望无垠。几只沙鸥在空中飞翔，时而俯冲下来，横掠水面，给深邃迷人的洞庭湖又增添了几分惬意。面对如此壮丽雄浑的湖光山色，不由得使我吟起“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也!”的名段来。此景此物，也终于让我领略到了“上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的壮阔景象。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”洞庭湖的磅礴壮阔已使我如如痴如醉。此时此刻，站在岳阳楼上，望着洞庭湖水，我终于领悟了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，对他的远大抱负深感佩服。

“洞庭天下湖，岳阳天下水”。岳阳楼的绰约风姿，洞庭湖的雄浑博大，真让我走进了如诗如画般的仙境，叫人不得不为之倾心动容，赞叹不已。

雄鹰能舍去温暖的巢穴，方才得以翱翔于天际，俯视大地;树叶能舍去安逸的枝头，方才得以重哺于根部，硕果累累;小溪能舍去宽广的大海，方才得以畅流于山间，川流不息。人与自然间无不昭示着这个道理：有舍，才有得。

舍与得是一种智慧，人类从古至今，无不用行动来说明这个道理。

战国时期孟子说过：“鱼与熊掌不可兼得”，其本意不是说二者必然不可兼得，而是强调当如果不可兼得的时候，我们应当如何取舍。三国时期蜀国的建立者刘备也有着这种情怀，刘备他放下了自身的身份地位，三顾草庐于诸葛亮，从而得以三分天下，为其宏图霸业奠定了基础。郦道元舍弃因仕途的不如意而产生的忧郁与愤懑，游历多处，搜集各地的风土民情，历史故事，神话传说，以多年来旅途的见识凝结成流传千古的《水经注》，成了后人学习地理知识的指路明灯。他们舍弃了地位、荣华、甚至是生命，获得的却是人生的升华。

而在现代，也有伟大人物秉持着这道理，钱学森舍去国外的繁荣昌盛，毅然回国，为祖国的伟大事业奉献自己的绵力，从而得到了“两弹一星”的伟大成就。美国著名的发明家爱迪生，舍弃了平时的娱乐与家人的相处时间，得到了无数跨世纪的发明。人生在世，只有认认真真地去做，才能真正地做好一件事，而认真的前提，就是舍弃一切琐碎的小事，经得住一时片刻的诱惑。

人无完人，每个人都不可能完美，伟人也不例外，更何况我们这些平凡之辈呢?在历史潮流中，或许我们只是一粒尘、一滴水，那么的微不足道，趋于平凡，但我们为什么不能做那不平凡甚至非凡的人呢?要有所建树，不舍弃牵绊，如何专攻一业呢?所以，静下心来好好想想，是否被背上沉重的包袱所压得挺不起腰板，从而无法昂首面对世界?

那么，不要再犹豫，丢掉包袱，轻装上阵吧!登山队员只有丢掉沉重的包袱轻装上阵才能迅速登顶;骏马只有把沉重的货物丢掉才能奔腾于草原。而人，只有舍弃，才会有所得。

早上起来妈妈告诉我外面下雨了，我拉开窗帘一看，呵!下的还挺大。我想给大家讲一个关于“七夕”下雨的故事。

相传在很久以前，天上有一个叫织女的仙女来到人间，她看到牛郎很可怜，就帮助牛郎种地、做饭、洗衣服，后来他们俩结了婚，过上了幸福快乐的日子。可是后来被玉皇大帝和王母娘娘发现了，他们派人把织女抓到了天上，关了起来。牛郎很伤心，他带着孩子去寻找织女。到了天上却被一条大河拦住了，他只能隔着大河呼喊，却见不到织女。这事被喜鹊知道了，它们决定在七月七日这一天在天河上用自己的身体搭一座桥，让牛郎和织女相会。于是到了每年的七月七日，牛郎和织女就会在鹊桥上相会，见面后他们就会抱头痛哭。于是天空就会下起雨来。

这就是我所知道的“七夕”的传说，我被深深地感动了!牛郎和织女太可怜了，一年才能见一次面。我还想说“谢谢喜鹊”!因为是在它们的帮助下牛郎和织女才能见面。这是不是一个动人的传说呢?

[七夕的传说小学作文

《红楼梦》这本书，一起主人公曲折的身世和作者曹雪琴精妙的构思，列入中国古代的四大名著。

这本书以贾雨村，经过贾家的帮助重新做知州(官名)为背景，引出了故事发生的地点 ，突出了贾家的权势之大。贾家又分为：荣国府和宁国府，荣国府和宁国府在同一条街上。故事以荣国府发生的为主。主要写了贾家从兴到衰的过程。后以贾宝玉同薛宝钗结婚，考中进士后，贾宝玉出家去做和尚为结尾发生的故事。

从这本书的一个人物：刘姥姥说的几番话里可以看出，贾家当时的生活非常奢侈一次螃蟹宴，够刘姥姥吃上一年饭的钱，一个鸽子蛋一两银子，竟毫不珍惜的扔进垃圾桶。正是因为这样贾家才会败落，其中也有王熙凤的独裁。但这不是奢侈与腐败所导致的吗?现在有许多奢侈的人，不知节俭，在有些地方，人民非常穷，把浪费的东西堆积一块，可以是那里的人民富有起来。

只要人人献出一点爱，世界永远是春天。只要人人不浪费，地球永远笑开颜!

每个节日都有它特定的历史，让人读起来非常入味。就比如端午节，相信大家很想了解端午节的传说是什么，那么，下面我们就来了解一下端午节的传说是什么。

端午节的传说是什么?端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。

名称由来(端午节的传说是什么)：

“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”

纪念屈原(端午节的传说是什么)：

屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

端阳节

据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

通过以上对“端午节的传说是什么”的介绍，大家对端午节的了解不会单纯停留在表面了，关于端午节的传说相信大家也有了自己新的认识。

端午节，家家户户都吃粽子，撞鸡蛋。明天就是端午节了，传说是为了纪念屈原才设立的。端午节又称午日节、五月节、艾节……

今天下午，妈妈在家包粽子。她在绿绿的粽叶里先放上一些糯米，中间放陷，馅有红豆的、蜜枣的，两种口味，最后再放上一些糯米，包成一个个四角形的粽子。我也曾学妈妈包了几个，结果都散架了。最后在妈妈的帮助下，成功的包起了一个。我高兴得一蹦三尺高，嘴里念着：“我终于成功了。”接下来就是把粽子放进锅里加满水，煮上一个多小时，打开锅盖，整个房间都是浓浓的粽香味扑鼻而来，粽子在滚烫滚烫的水中冒着热气呢！好像在水中享受着热水浴。还有“滋滋滋”的声音，原来是锅子太小，水溢出锅子流到电磁炉的面板上所发出的声音。

我闻着看着，怎么还没好吃呀！唉，我馋得早已垂涎三尺了，等妈妈把电磁炉一关，看我嘴馋，妈妈先拿出一个来，说：“小馋猫，先等一会再吃，小心烫着。”凉了一点后，我就迫不及待地拿来吃慢慢解开粽绳，再拨开粽叶，手里黏黏的，还沾了糯米，烫死我了。这时，便露出了一个又白又胖地糯米粽了。我忍不住咬了一口，好香好甜，那感觉简直妙不可言。吃惯了妈妈包的粽子，吃起别人包的粽子，总觉得有些干涩，不如妈妈包的香嫩，甜而不腻。

忽然，粽子一下子消失了，只剩下一个空碗了。原来，粽子已经被我吃完了，我不禁说道：“屈原还真是伟大呀，要是我也像他那么伟大就好了。”

中秋，在我看来就是一家团圆的日子。因为中秋节的月亮是圆的，月饼是圆的，自然而然一家人也要团圆咯!但是，我这一家却在五湖四海，爸妈在上海，姐姐在杭州，而我在巢湖私立学校上学。所以每年的中秋节我都格外的想家。

但是去年的中秋节却让我难忘!

虽然同样是在学校过的，但是气氛却让我倍感温馨。上午，学校举行了一个迎中秋诗歌朗诵比赛。我们有序的进入学校的阶梯教室欣赏选手们的表演。本为中秋还呆在学校里的事抱怨，为听无聊的朗诵鼓着嘴。但是，或许是表演者也想家了吧，他们的朗诵真的很有感情，让枯燥乏味的现场弥漫着思念的气息，让人沉浸在情感的氛围里。尤其是其中一位女选手，她的朗诵听着让人眼睛发酸，我差一点就流出眼泪了。因为怕丢脸，我硬是将泪水忍了进去。比赛结束后，我还在细细的咀嚼诗句，真是让人回味无穷啊!

学校也想的挺周到，晚饭后，还给每个学生发了中秋节最让人期待的美味的月饼，月饼在月光的照耀下似乎更甜、更香、更有嚼劲。吃着月饼，看着亲爱的同学们，不禁让我想起了“海内存知己，天涯若比邻”这两句千古名句来。

回宿舍的路上顺便赏了个月。皎洁的月亮在黑色的天幕高高挂起，而且我感觉她每一刻都在变得更圆更明亮。突然，月亮被一层层雾气笼罩住，隐隐约约还能看到她淡淡的光芒。她多么顽皮啊，还跟我捉迷藏呢!

想必远方的亲人们同样也在赏月、吃月饼吧!不过去年的中秋节没有让我产生孤独、寂寞之感，学校的体贴，老师的祝愿，同学的互相安慰都让我有了中秋团圆、温馨的感觉。

远方的亲人啊，我过得很好，愿你们也能快乐每一天!

八岁那年，妈妈答应我去学画画。我高兴极了。大约画家梦也就是那一年诞生的。

画室里好多好多的画。有小狗，有小兔，有鲜花，也有绿草。真是五花八门，应接不暇。虽然小伙伴们的画作看上去还充满稚嫩，但是，那稚嫩里藏着一颗颗爱美的心。

记得我的第一副画是画了一条金鱼。我笨拙的手不知该怎么表达。我的老师在一旁不断地指点提醒，终于我画完了那幅画。说真的，画得不好，堪称丑陋。老师说：“需要好好学习基本功。”我点点头。

在老师的教授下，我渐渐可以按照自己的想法来构思，也可以画出自己的内心的世界了。我想画一只风筝，画一个抬头看风筝的女孩。我想那个女孩就是我，那风筝是我梦想的象征。我画出来了。

天是蓝的，草是绿的，大地是宽广的，世界是丰富多彩的。只要拿起画笔，我的情思就被画笔扯引，我的内心温柔而干净，世界像被我洗过一样，就像十五、六晚间最圣洁的月亮。

日复一日、年复一年的爱好和坚持，我也有幸采摘了艺术这支美丽的花朵。我参加了各种比赛，并且取得了不错的成绩。因为这美好的梦想，我在整个童年过得充盈而幸福，沉静而热烈。

如今，我到了八年级了。中招的号角时时在耳边响起。几乎每一个爱我的人都会说：“丹妙，先搞好学习吧，把绘画当成爱好就可以了。”我理解他们的善意，可我并不想表示感激。

作业越来越多，笑容越来越少。以爱的名义，我们被放在了同一条起跑线上。但跑道确实太狭窄了，好多人失去了奔跑的热情和信心。我常常感叹，为什么不能取消考试呢?为什么不能让每一个孩子自由地走近知识呢?功利的大人们把我们投入量产，以百分比的方式决出了他们之间的高低胜负。

如今，我很少拿起画笔。因为即使拿起来了，也没有了澄明如水的心境。内心是疲于应付的疲惫，怎么会映照出“千江有水千江月”的神境?但这个梦一直活着，我相信有朝一日它还可以重新绽放，并且花开灿烂。

很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。

大概是四岁时吧，那时候家乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的阿姨出门看热闹去。作为保姆的阿姨总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。

发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。

这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，家乡竟有如此激动人心的场面!而阿姨在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。

兴高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午饭时间到了，阿姨端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。阿姨微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是阿姨从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。

阿姨在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但是我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，家乡的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子;这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟;但是最让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看比赛了。

我爱家乡的端午节，但是我更想念的是那永远不再回来的童年和阿姨。端午杂思，思忆至此，足矣。

今天的心情如果用一个词来形容就是——高兴!如果一定要给它找一个近义词那就是——快乐!

几天前，妈妈就给我系上了五彩线，说是戴上它能给我带来好运气!早上我和妈妈吃了奶奶亲手包的粽子，还顶了鸡蛋，我获得了亚军!(只有我和妈妈两个人比的)。

上午，妈妈去值班，我去甜甜姐姐家和她玩，我们玩电脑，捉迷藏，屋子里到处都是我们的笑声。下午，甜甜姐姐来到我家，我们一起游泳，在小区里照相，游玩，开心极了!

好久没有这么开心的玩过了，真累呀!晚上，我趴在妈妈的腿上就睡着了，睡得真甜，真甜……

端午节到了，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢

我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。

那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。

喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了!真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢!我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊!这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀!可是当我一想起屈原便有一种辛酸。

这个端午节我知道了屈原为了国家不惜牺牲自己，我也要想像屈原一样，做一个爱国的人!将来未国家做贡献的人!真是一个令我难忘的端午节呀!

在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧！――端午节的由来。

端午节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。

屈原死后，楚国百姓非常忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。

粽子，又叫"角黍"、"筒粽".其由来已久，花样繁多。

历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。"粽"字本作"糉",《说文新附?米部》谓"糉，芦叶裹米也。从米，葼声。"《说文?夂》："葼，敛足也。"意为鸟飞时收敛腿爪。《集韵?送韵》："糉，角黍也。或作粽。"

粽子又名"角黍",最早记载见西晋周处的《风土记》："仲夏端五，方伯协极。享用角黍，龟鳞顺德。注云：端，始也，谓五月初五也。四仲为方伯。俗重五月五日，与夏至同。春孚雏，到夏至月，皆任啖也。先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟，二节日所尚啖也。……裹黏米一名"糉",一名"角黍",盖取阴阳尚相苞裹未分散之象也。"明代李时珍《本草纲目》中，清楚说明用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状食物，所以称"角黍"或"粽".明清以后，粽子多用糯米制作，这时就不叫角黍，而称粽子了。

【粽子的来历一】

公元时期关于粽子的来历。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中，引鱼虾来食。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子--"筒粽"的由来。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说："你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。"于是，人们便以"菰叶裹黍"，做成"角黍"。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首："四时花竟巧，九子粽争新。"九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为"粽子"谐音"中子"，民间有吃了"粽子"能得儿子的风俗，故"九子粽"便是多子多福的象征。清代诗人吴曼云，也写有一首赞美九子粽的诗篇："裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。

【粽子的来历二】

古代时期关于粽子的来历。端午节祭祀先祖，其实是后人赋予的内容。古人对端午，其实有种种说法，按《齐谐记》说法，因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。因为蛟龙怕楝叶、绿丝。而李时珍《本草纲目》却说：“糉，俗作粽。古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如棕桐叶心之形，故曰粽，曰角黍。近世多用糯米矣。今俗，五月五日以为节物，相隗送，或言为祭屈原。作此投江，以饲蛟龙。”因李时珍此种说法，故闻一多有 “端午为持龙图腾崇拜民族的祭祖日”之说。

关于粽子最早的记载是1600年前西晋新平太守周处所写的《风士记》云：“仲夏端午，烹鹜角黍。”200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。”于是以讹传讹，相沿成俗。可见人们对忠义之士感情之弥笃了。 粽子并非源自祭奠屈原之死，它的起源说法很多。最让人信服的是“包烹”之说，就是50万年前发明用火熟食时，为了适口，用树叶包裹食物放在火中煨后剥叶而食，这虽不叫粽子，却已有粽子的雏形。经过40万年的春秋更迭，进入石烹时代，先人们已能在地上挖坑，坑中垫兽皮，再注水其中，投入烧烫的石子使水沸腾，煨煮用植物叶子包裹的原料，直至成熟，这就更像现在的粽子。 粽子的出现如本文开头所说，但一说用于祭祖;又说为了纪念屈原殉难，两说都有道理。

【粽子的来历三】

春秋时期关于粽子的来历。据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，称为广东碱水粽。

晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。

一直到今天，每年农历五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其 震远同湖州粽花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

端午这个节日，主要是纪念屈原的，但在我的印象里，端午节主要是为了包粽子，吃粽子的。

奶奶知道我很喜欢吃棕子，所以早早的就把糯米泡上了。做棕子的糯米是需要泡几天的发酵出淡淡的酸味才可以用，到了端午这一天，奶奶一大早就去买了棕叶，回到家以后清洗了棕叶备用。

爸爸妈妈回来以后我们就一家人开始包粽子了。大家先拿出两片棕叶叠放在一起折一下，中间就有了一个小坑，接着往里面放糯米，然后再给糯米里放2颗红枣，将剩余的棕叶折回来包住装了糯米的身体，最后用绳子把粽子绑一下，就神奇般的变成了三角形的粽子了。我学了很久，可还是没有妈妈包的好看，这真是一个技术活。我们包了很多想送给亲戚们一些。包完以后用一个大锅把粽子煮2个小时才能吃，煮的时候满屋的清香味道。

我为什么喜欢吃粽子呢?棕叶包着糯米，糯米里放着红枣，棕叶的清香加上红枣的香甜。糯米软软的口感，吃的时候再沾点儿白糖，就像我们的生活一样甜蜜，我真是太喜欢吃糯米棕子了!

“我不知道你是谁，我却知道你为了谁?”2020年一场突如其来的“天灾”打破了我们的宁静生活。因为这场疫情白衣天使用自己的血肉之躯构筑生命防线;因为这场疫情老师变身为学生学习的主播;因为这场疫情寒假变得遥遥无期……

有这样一群人，在除夕之夜忍痛与家人分离，奔赴抗疫一线。有年过八旬的钟南山爷爷，有已过古稀之年的李兰娟奶奶，有身患绝症的金银潭医院张定宇院长，也有忍痛与八个月大的女儿分离的年轻妈妈李薇薇……他们不分年龄坚守抗疫一线，不惧生死，义无反顾，只为让更多的人与家人团聚，只为春回大雁归。

也有这样一群人，他们把“教学阵地”由教室改为家中，她们的工作界限，就只分“睡着”与“醒来”。天一亮，就开始查看学生的健康打卡，给没有提交的家长私信、打电话。接下来，网络教研、批改作业、备课、做课件……等到这些做好后，直播就要开始了，他们每天周而复始，累并快乐着。除此之外，他们每天还有很多的报表要填。她们是谁?——她们就是我们可爱可亲可敬的老师。

同样有这样一群人，自愿为湖北捐款、捐物、出力，像援建工人、防控干警、志愿者、快递小哥、环卫工人……，他们来自四面八方，用不同的方式贡献自己的抗疫力量。他们坚信，只要众志成城，万众一心，疫情终会消散，春回大雁归的一天终会到来。

许许多多的为疫情做出贡献的人，我向你们致以少先队员的敬礼!我虽然不知道你们的名字，但我记得你们的样子;我虽然不知道你们是谁，但我知道你们是为了春回大雁归。同学们，让我们要珍惜这来之不易的学习机会，上好“网课”，带好口罩，也为春回大雁归，尽自己的绵薄之力吧!同学们，一起加油!

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但是各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

端午节还有许多有趣的活动。如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。

端午节的活动可真多啊！

每年过生日的时候，爸爸妈妈总是让我许一个生日愿望。在这个特别的时候，说出自己的愿望，是表示对未来的憧憬与向往。每个人都有自己的心愿，在不同的时间，不同的地点，都会有不一样的愿望。

在我上幼儿园的时候，特别喜欢吃零食，每天都缠着妈妈，口齿不清的喊着：“要糖糖，要糖糖”。妈妈被我缠的很烦，无奈，只能妥协买给我。那个时候，小小的我，拥有一个大大的梦想，就是希望拥有一个自己的零食加工厂了。

随着时间的流逝，我已经背起书包走进校园，是一个三年级的小学生了。那个时候，我希望我能去非洲，然后在所有缺水的地方打井。哪里是一个干旱的地方，每天都会有人因为没有水喝而渴死。所以那个时候的我希望去非洲，带给人们水资源，带给人们清凉，带给人们欢乐。

时光飞速流逝，我已经是六年的小学生了，明年就要升入初中了。这个时候，我的愿望也随之变化了。我想做一个大富翁，也许别人会不屑，但这是我心底所想。因为我想……我想捐钱给汶川大地震中受灾的人们，我想帮助他们。我想把钱捐给没钱上学的小朋友们，让他们能享受快乐的校园生活。我还想，把钱捐给红十字会，让更多的人受到救助。

我还希望，能去世界各地旅游，尽我所能的帮助沿途需要救助的人们。我会帮他们找到一个适合他们的工作。“授人一鱼，不如授人一渔”。

为了我的梦想，我一定会好好学习的，然后朝着大富翁的目标努力，把钱捐给需要他们的人。

一年一度的端午节又不知不觉的来到了我的身边,端午节吃粽子,这是家乡传下来的风俗习惯.俗话说,粽子好吃,粽子好吃不假,可是我偏偏不喜欢吃粽子.妈妈说:"粽子一定要吃,这是传下来的习惯.

"为什么,传下来吃粽子的习惯"我不解地问妈妈.妈妈说:"一般人认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自尽,被后人所纪念,也有一些人认为端午节是为了纪念五子胥自杀后,被吴王投入江中总之,类似的传说五花八门,但最流行的说法是纪念屈原.据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投泪罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边起凭吊屈原,所以在每年5月初5就有了赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒,悬艾草的风俗.这几千年来激励我们.

我盼望下一个端午节.

今天上午，太阳如火球般炎热，知了不停地叫着，路边的草仿佛没有了生机，大树依然给人们撑着绿伞。

王老师大步走进教室，不同寻常的是，手里多一个包裹，走到讲堂前举起包裹：“今天，我收到一个包裹。”我不禁疑惑起来，里面有什么呢?是杂志吗?是试卷吗?谁也不知道。

“里面有三个信封，我们以抽签的方式来选出两位同学，上来领礼物!”王老师不紧不慢，又问刘同学，“你选择哪一排呢?”

“1!”刘同学有些胆怯，又有些激动，轻轻答道。

老师将纸条递给她。“还是1!”同学答道。

1组1号，哇哦，抽中自己，神也!我们不禁喝彩起来。王老师似乎对1情有独钟，晃了晃信封问王锴熠：“你要这个信封吗?”

王锴熠停顿了一下，咬咬嘴唇：“要!”

“如果不是好东西，是恶作剧呢?”

“还要!”

“确定吗?”

我为难起来，眼前仿佛有两个小人打架，有一位奉劝：“拿!里面说不定是好的呢!那就是你的哩!”“不要，里面说不定是坏东西，不拿不会害你。”另一位反驳。

“确定!”王锴熠抵不住诱惑，伸出手取过信封，读出了上面的内容：“请大声叫三声‘汪汪汪’”。一脸的“囧”字，如果有一次重来的机会，一定会拒绝，王老师放过吧!太委屈啦!石化般站在那里，终于一脸无奈地走到位置上。

套路还没结束，开始第二轮。老师将纸条放在我的面前，“来，抽一张选第几排。”我既紧张又兴奋，手抖得不知如何是好，随便选择中间一张，会是什么呢?一睁眼，一看纸，“3!”啊，马上有幸运儿产生啦!

当小刘同学抽时，全班安静，到底准才是今天的大赢家呢?马上要揭晓!“2!”坐在我身后的盛同学成了最佳幸运儿，他身后的同学将他推上讲台。老师突然想起什么，问盛同学：“你有两个选择，一个是大的，一个是小的，要哪个?”

“大的，确定。”

我们万分期待，会是什么呢?盛同学将手伸了进去，嗯，这表情，好像不太对啊，慢慢的，出来一点，红色?啊，是红色毛爷爷!毛爷爷深情地望着旁边闪闪发光的“100”的字样，那中国红似乎是他心里的热情。全班一片羡慕。

“如果把钱扔到地上，会去捡吗?”老师问。

见许多同学刷刷举起手，又一个声音问我们：“如果将钱扔进水沟，会捡吗?”

许多同学选择放弃，一些有方法的同学选择拿，我不禁想起《钱本草》的故事，没有钱是万万不能的，但也不能过于爱财。

课堂上，“神秘”的信封成为我们的欢乐，《钱本草》的故事诉说应知的道理。

窗户外，草丛中，蜂在舞，蝶群飞，却是那么生机。