端午节的来历与传说小学作文推荐20篇

农历五月初五是端午节，爸爸妈妈一大早就带我回老家去过端午节。

一走到家门口，浓浓的粽子香味立刻迎面扑来，馋得我直流口水，我迫不及待地跑进家里，剥开一个就津津有味地大吃起来，哇，黏黏的糯米，香香的肉片，甜甜的干贝，好吃极了!吃完粽子后，我们全家人都一起去看划龙舟比赛。

龙舟比赛开始了，伴着“咚咚咚”的锣鼓声和划手们整齐的呐喊声，龙舟在河里劈波斩浪，奋勇响前。划手的吆喝声此起彼伏，岸上观众的喝彩声不断，水中表演者越划越起劲。“加油，加油，快点划，快点呀。”“好样的，赢了，快赢了。”我在岸上不停地拍着手，扯着嗓门大喊着。过了一会儿，我表哥那队终于不负众望，大获全胜了。等他一上岸，我们大家就又跳又叫的，好兴奋呀!

虽然在我们中国有许许多多的传统节日，但是最令我难忘的却是端午节。

说到端午节，大家都不会觉得很奇怪。唐代大诗人殷说：“谁说端午节呢?传闻屈原早已是家喻户晓的古语。

端午节也被称为重午节和端阳节。它与春节和中秋节一起被称为中国的三大节日，端午节起源于农历五月初五。关于端午节的起源，众说纷纭。有人说是为了纪念屈原，所以热爱屈原的人不希望鱼虾吃掉起源的尸体。为了让屈原安息，他们往河里扔了很多食物。也来源于古代百越地区对龙图腾的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐渐成为当时古人的习俗，这种习俗代代相传，从而确立了我们所说的端午节。

端午节为什么要做粽子?这是因为《初学记》中有这样一段记载：汉建武年间，长沙人夜里梦见一个人，自称是屈原的好朋友，对他说：你所祭祀的一切，都是被江中的龙偷走的，以后可以用艾叶包裹，用五色绳索捆绑。龙最怕这两样东西。于是，人们按照朋友的方法做了，代代相传，逐渐发展成为中国端午节的食物。

端午节时，孩子们会带着老人和朋友们分享粽子，分享过去，回忆他们的家常生活，在湖上赛龙舟，一起谈笑风生，当老人看到他们的儿孙在庆祝膝盖时，他们努力工作的痛苦就会随着笑声消失。

历代文人墨客对端午节也有特别的喜爱。宋代文学家文天祥贪图子弟，蒋年年夺金。表达了文天祥对端午节的热爱;唐朝的文学家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了对屈原的同情;北宋时，张峰国亡于今，天下只剩离骚，表达了对北宋的忠诚和对屈原的敬意。

最后，在这个端午节，祝大家健康、快乐、快乐、平安。

“宝贝，起床了！宝贝，起床了！”还在睡梦中的我被妈妈轻轻地唤醒，迷迷糊糊中，妈妈在我的手腕上系上了五彩丝线，快乐的端午节作文。这时，我突然意识到今天是端午节。我赶紧起床，以迅雷不及掩耳的速度穿好衣服，和妈妈一起兴致勃勃地向江边走去。

江边的空气清新宜人，我用双手捧起江水，洗了洗眼睛，感觉眼睛一下子特别明亮。我们随着熙熙攘攘的人群来到了江北公园，只见一条长长的条幅上写着：吉林省松原市伯都讷首届艺术节，两条充满氢气的金色巨龙在江面盘旋，准备参加龙舟比赛的队员们个个精神饱满，随时准备出发。

只听“呯”的一声枪响，一条条龙船像离弦的箭一样飞奔而出，岸边上的呐喊声，助威声，加油声，龙船上的锣鼓声，响声震天，使得船员们拼尽全劲奋力向前划。每个人的神情都那么凝重，汗水从头上止不住地留下来。赛龙舟的场景既激烈又刺激。

吃着香甜的粽子，看着激烈的龙舟表演，欣赏着江边的宜人风景，我度过了一个快乐的端午节。

在我上小学四年级的时候，爸爸开的鸽子厂里面养着一只两岁的黑贝犬。这是只母狗，是一只体型较大而性格温顺的母狗，它是个英雄母亲，一口气产了八只小狗崽。爸爸挑了一只颜色最黑的送给了我当生日礼物，我好喜欢。

一到我们家，那只一个月大的小黑贝有点害羞，一见到我就躲到桌子下面去，经过我用牛奶对它进行诱惑，它才真正与我交上朋友。

在我和它相处的两个月中，我才真正明白什么叫做快乐。在我遇到不会的奥数题时，它暖暖的气息能够让我忘记烦恼，安静的思考;当我练习滑冰摔跤时，它跑前跑后总能在无形中给予我力量，让我充满信心。我和它成为了好朋友，它就像我的影子一样无时无刻的跟着我，所以我给它取了个名字——“影子”。

在过完暑假的一个月后，堂弟来我们家做客。堂弟喂给了“影子”一块巧克力。“影子”在一天后开始呕吐、厌食。过了一段时间后，“影子”悄悄地死了。它死后我到小诊所一问才知道，原来狗是不能吃巧克力的，那样会使他死去的。我知道后又后悔又愤怒，不应该让堂弟喂它巧克力。

现在，我只能看它的照片来怀念它。我现在最大的心愿就是让“影子”重新回到我的身边，或者让我忘记它。

“影子”，快回来吧，没了你我会很寂寞的，“快回来吧”!

虽然我有许许多多的心愿想实现，可我一定会选择那位可爱的伙伴重新回到我的身边。“影子”，你已经是我生活中必不可少的一部分，在我心中已经有了一个深深的印迹。

于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的来历和习俗

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

端午节的来历和习俗

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节的来历和习俗

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佩香囊带五彩绳的习俗! 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!

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一天，公交车发动了。那些年轻力壮蜂拥而至，把车厢挤得满满的。

大多数人都找的座位坐了下来，只有一位阿姨没有挤到座位，她怀里还抱着一个两三岁的小女孩，只好双手紧紧地抓着把手，让孩子坐在胳膊上。她身旁就坐着一个漂亮的小女孩，可是，这个女孩却故意装作没看见，还把目光转向了车窗外。

后面的老奶奶看见了，说：“年轻人，你就让个座吧!”那个女孩装作没听见。面无表情地望着窗外，如同没有表情的雕塑一样。

满车的人，一个个目无表情，根本没有人想让座，就算有老人劝说也无济于事。

人们争论着说：“你让，我不想让。”这两句话，车上几乎人人都说过了。还是只有一个结果，那就是人们的借口，那就是我很累，让我在坐一坐。

这时，司机回转身来对他们说：“乘客们，公交车上要讲礼仪，要为老人、儿童、带孩子的妇女等人让座”。这车上那些年轻力壮的，纷纷站起来对司机说：“对不起，谢谢你教会了我们。”

这件事教会我们，公交车上要学会让座。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

随着时间的推移，时代的变化，科学技术不断进步，人们的生活改善了许多。在这种变化下产生了很多意想不到的事情，使我们的生活变得越来越好。

随着时代的进步，现在，市场上出现了很多手机、电脑、电视等电子产品，它们使我们走进了新的时代，使我们的生活越来越好，也让我们享受到了很多我们从未享受到过得生活。

从前交通十分不便，道路坑坑洼洼的，现在你看柏油马路、水泥马路……哪还看得见从前的泥巴马路。

这还止是一种，说到交通有一种无人车，你知道吗?无人车的驾驶技术绝对是可以算得上超前，无论是大雾、大雨、能见度为0-3米之间，它都能顺利通过，为什么呢?因为它有其他的车没有“第三只眼”所谓的“第三只眼”就是它的车顶上的感应器。感应器内有成百上千种交通标志，每种标志都有每种不同的处理方式。

你看这又是一个变化吧，手机不但可以打电话，还可以玩游戏、拍照、计算、查找资料、网上购物……以前差不多都没有手机这种东西，应该都是在公用电话亭打电话。有了它，让我们的生活更加方便，比如：自己不出门就能知道天下的大事，“风竹”给我们带来了什么坏处，最近有什么暖心的事……你看我一口气就说了三个，你说手机有没有好处?

科技给人们带来了好处，但也有坏处。因为《战狼2》中无人机上居然装备了机关枪，还好是中国人民解放军用的。要是落入不法分子手中，那就惨了。

科技是把双刃剑，用得好给人们带来好处，用的不好就带来了无比巨大的灾难。

成长是一杯香茗，需要我们细细品饮，才能品出其甜蜜，饮出其苦涩。

——题记

日子一天天地过去，蓦然回首，成长路上已留下我一串串长长的脚印。啊，我已经长大了，已经不再是那个只会向父母撒娇的小丫头了。

还记得，那是一个阳光明媚的下午。爸爸带着弟弟去了太平办事，妈妈又要去上班。可是家里得有人看店铺做生意呀，于是妈妈便把店里的一切事务交给了我。店里头只剩下我一个人，冷冷清清的，我心里有些孤独，心想，我一直以来都是衣来伸手，饭来张口的，爸妈包揽了所有的事，可现在要我来看店铺做生意，该怎么办呢?事已如此，我也没办法，这是我的责任呀。

明媚的阳光从窗口射进来，暖暖的。我端端正正地坐在收银台的凳子上，时不时张望着，看有没有人来光顾生意。

不久，有一位阿姨来了，我马上调整好状态，微笑地问：“阿姨，您好，请问我有什么可以帮得到您的?”

阿姨扫视了店铺一周，说：“小妹妹，你爸爸呢?我要复印。”

我心里有些紧张了，但还是鼓起勇气，说：“我爸爸妈妈都出门去了，您有什么需求，我会尽量满足您。”

阿姨犹豫了一下，从包里拿出一叠文件递给我，她的眼里有一种半信半疑的担忧。我心想：我一定要认真复印好，让阿姨瞧瞧，不要让她失望，别辜负爸妈对我的期望。

我打开复印机，调好机器的状态，一丝不苟地复印，生怕出什么差错似的。时间一分一秒地过去，我都累得满头大汗了，好不容易，终于复印好了，复印得很清晰，就像打印的一样。我心里踏实了许多。阿姨看了，很满意，对我小小年纪就能独当一面表示肯定和惊喜。

我心里美滋滋的，望了望窗外，一缕一缕阳光亲吻着大地，轻抚着每一扇窗扉，暖暖的。霎时间，我发现我长大了，体会到了爸妈赚的每一分钱是那么的不容易，要好好珍惜;感受到爸妈早出晚归地工作着，默默地付出他们对儿女的爱，做儿女的也要一点一点的感受，一点一点的回报。

我长大了，肩上的任务也重了，不仅仅是学习知识，还要学着帮父母分担些什么，要让父母觉得我在成长，让他们感到轻松，这才是真正的长大。

今天我和几个同学以及我们的爸爸妈妈一起去光瑞美好乡村过端午节。一进乡村大门，眼前两条路，都是用木头条搭的，路两旁的护栏也是木头条，顺着大门左边的木头通道走了一会儿，右边出现一大块金黄的麦地，此时麦子已成熟，金黄金黄的，这让我想起一首歌《风吹麦浪》。沿着木头通道继续走了一会儿，右拐进一木头通道，通道左下方有三个大笼子，其中一个里面关着四只肥大的兔子。我拔些野草，它们争着抢着吃。笼子前方是一个蔬菜大棚，里面种的全是玉米，高高的杆上已结了玉米穗。房子也用木头条搭建，就一层。屋里大小大概跟自己家客厅的大小差不多，摆有俩沙发、一张床、一个茶几、一对木凳，角落里还有个小木桌，往里走有一间小小的厨房和一间超小的厕所，墙上挂着电视，可以看。

屋外有个小院，小院被木桥分隔成二个地方，稍小那块摆了一个双人吊椅，吊椅对面是大太阳伞，伞下有一个木头桌。稍大那块有一个大遮阳棚，下面有一张长方形大桌，能够围坐十几人。

我们放下行李，返回大门口，放眼望去，乡村到处都是同学家那种小木屋。顺着主道往前走。主道像小桥，桥下左右两边是小木屋，屋前地面铺着一层假草坪，草坪上竖着个大遮阳伞，伞下是大木头圆桌或小木桌和一些藤椅，还有鸟巢一样的吊椅。再往前走，进入的木头屋是总服务台，穿过去又走上木头桥，桥下右边棚下有个很大的整套的石磨，石磨上有面粉，我推着石磨上的木棍感受了下驴拉磨磨面感觉，感觉挺轻的。接着往前走，左右两边有个带顶棚的长廊，廊里有好多休闲桌椅，用来喝茶聊天休息。再往前走，一大片绿草坪上有几个底色是白色的蒙古包，很漂亮。总之，我们进入了一个木头的世界，木头房子木头路，木头桌子木头椅，这里的一切设施基本都用的木头条，感觉很像我们小时候拼的木头玩具一样，只不过是放大版的。除了木头，就是到处铺着绿草坪，一派田园风光。

回到同学家的小木屋，和同学们一起吃烧烤，吃粽子，玩三国杀，玩抓人……

这个地方真美，我们玩的不亦乐乎，今年过了一个别样的端午节。

广西左江是龙船的摇篮，农历五月初五发大水，叫龙船水。

端午节到了，家家户户都包凉粽，在门前插艾叶，把樟脑丸装在小丝网袋里，挂在小朋友的胸前避邪。大一些的哥哥姐姐，要喝一口雄黄酒，根据古老的传说，蛇精变成的人，喝了雄黄酒，就会现形。而包凉粽的习俗，是因为古时候一位叫做屈原的爱国志士报国无门，投江自尽，为了保护屈原的遗体，民众划着龙船向江中投放凉粽喂饱鱼虾，一年又一年，形成了龙船竞渡的习俗。

我家住在左江边上，从小时起，每年的端午节都观看龙船比赛，看惯了划龙船的队员矫健的身影，听惯了他们奋勇拚搏的呼喊和有节奏的锣鼓声。而最为大人们津津乐道的是数年前，我县龙头乡的女子龙船队曾经参加澳门国际比赛，取得了第二名的好成绩。

端午节到了，我们一边吃着凉粽，一边欣赏着精彩的龙船比赛，缅怀着古代的仁人志士爱国传统，立志做一个热爱祖国的好学生。

童年的趣事有很多，想想就令人怀念，充满了美好的回忆。

记得我五岁那年，“三八妇女节”时，妈妈问我：“你知道什么是三八妇女节吗？”我说：“知道，就是女人的节日呗！”妈妈又问：“那你要怎么祝福我呢？”我立刻答道：“祝妈妈生日快乐！”妈妈噗嗤一声笑了起来，又问：“你希望妈妈怎样呢？”“我希望妈妈变成一粒花生。”那个时候，我手里正剥好一粒花生，准备往嘴巴里填。妈妈忍住笑，问：“为什么呢？”我毫不犹豫地答：“因为我可以吃你呀！”逗得妈妈终于忍不住哈哈笑了起来。

还有一次，妈妈出去买菜，我和两个小伙伴笑笑和胖胖，在家里玩。妈妈叮嘱我们之后就出去了。这下，没有了大人的监管，我们三个就像出笼的野马，终于获得了自由。

我们把家里所有的板凳摆成一排，装饰成火车的样式，经过一番周折，坐在“火车”上，气喘吁吁但也很有成就感。玩了一会，我看着墙边的鱼缸，心里打着主意，对小伙伴说：“我们钓鱼吧？”笑笑和胖胖当即就同意了，因为他们两个早就对我家鱼缸里的鱼亟不可待。我们搬来板凳站在上面，把网兜伸进鱼缸一阵乱搅，鱼儿惊得四处乱窜，拼命想躲开网兜，但最后还是没有逃出我的“魔掌。”笑笑接来一盆水，我把鱼儿放进了水盆，情不自禁地笑了，正当我得意洋洋时，妈妈开门进来，吓得还正在捞鱼的胖胖把网兜也掉进了鱼缸内，而我慌张地一下摔了个屁股蹲。

现在想想，那个时候的行为多么幼稚，但却是我值得回忆的童年往事，童年还有很多有趣的事情，每每想起，就令我怀念！

端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得，跳下汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。 Dragon Boat Festival comes from Qu Yuans story: Patriotic poet Qu Yuan came out of a good idea to be rich in the country, but was not adopted by the king and was expelled from the palace.He was so angry that he jumped off the Milo River.Local fishermen scratched the boat to go to the Milo River in the bamboo tube to Qu Yuan.Later, everyone changed the rice with the bamboo tube to the rice dumplings and changed the rowing boat to the dragon boat to commemorate Qu Yuan.To commemorate the patriotic poet Qu Yuan, they only pass the Dragon Boat Festival every year.Our family admires Qu Yuan very much, so our family will pass the Dragon Boat Festival every year.

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好。

等芦苇的叶子凉以后，她就开始包粽子。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。

等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。

所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

我爱吃粽子，爱过端午节，爱享受节日的气氛!

不一会儿，一个个小巧可爱的小粽子在外婆灵巧的双手下诞生了！外婆把裹好的粽子在大锅子里煮起来。过了好一会儿，粽香扑鼻。我馋得口水直流，外婆笑着对我说：“小馋猫，先拿个给你尝尝鲜！”我拿过来，三下五除二地剥掉粽叶，迫不及待吃了起来。我边吃边问妈妈：“这个端午节有什么来历吗？”

妈妈仔细想了想告诉我：“应该是纪念屈原的，屈原是楚国的大诗人，据说他在五月初五那天投汨罗江自尽，死后为蛟龙所困。”还没等妈妈说完，我便又提了一个问题：“那屈原为什么要投江呢？”这问题问的很好！”妈妈摸着我的头说：“因为自己的政治抱负不能实现，楚国小人当权，楚怀王被骗留在秦国当人质，楚国的首都郢被秦军攻克，楚国迁都寿春，在国家被攻克之时，他就愤然投江自尽，以身殉国！”

“哦！原来是这样，那请继续接着讲吧，妈妈！”

“然后，世人听到这个消息都很哀伤。每年于此日投五色粽子于水中，以驱赶蛟龙，有的渔夫还划船捞救，后来就发展成吃粽子，赛龙舟等习俗。后来就把端午节定在农历的五月初五！”

原来端午节还有这样的来历呀！我今天不仅尝到了可口的粽子，还学到了新的知识呢！

一张黑乎乎的圆脸，额头上洒些皱纹，皱纹下一对浓眉镶嵌在一双小三角眼上，一个嗅觉灵敏的鼻子。嘴呢?嘴呀，在不费吹灰之力就能找到美味的鼻子下生活得悠然自得，美哉，美哉!这个人就是---我爸。

去年以来，我爸的肤色虽然变黑了，但说起来也是一段光荣的历程。自扶贫活动开展以来，身为党员，我爸爸理所当然下乡扶贫去了。周末了，还不见爸爸的身影，电话一问，原来还在贫困户家中忙着算账，忙着宣传党的扶贫政策，忙着想脱贫致富措施……反正总也没空陪我了。更“气人”的是，听说我爸爸还自掏腰包为贫困留守学生助学了呢!回到家，我爸爸总有接不完的电话，仔细一听，还是在和扶贫对象通话呢。看来，我爸爸在乡下还挺受欢迎!

我的爸爸嘴角整天挂着微笑，如果我偷偷告诉你他是一名执法公正严明的法官，别说你不信，连我都有点颠覆对法官高大威严形象的想象。我给他说，他却嘿嘿笑了笑说，法官不一定非得严肃呀!气煞我也!哪个法官能整天笑得像个小弥勒佛?哪个法官能和小孩子乱成一团?哪个法官可以放下架子和缺斤少两的摊贩斗到底?这名号，非我爸爸莫属!这可能是个冒牌的，哈哈……

话虽这么说，但我爸好歹也是个“熊猫”。他为了案件能快速审结，经常睡得比谁都晚，起得比鸟都早，所以他的眼睛成了名副其实的熊猫眼。我不经意扒出书柜底下厚厚一沓鲜红的荣誉证书：个人二等功、优秀办案能手、人民最满意公务员、全市学雷锋标兵……哇!原来爸爸这么厉害!不行，我暗下决心一定要与他比一比，看谁得的证书多!

爸爸，我爱你!爱你助学、扶贫，爱你亲近人民，爱你敬业，我为是你的女儿感到自豪!

每逢到了7月5日，我都高兴地一蹦三尺高，因为又要迎来我最喜欢的节日——侏罗纪世界节!

侏罗纪世界节，简称恐龙节，每年这一天，我们城市的政府都会用高价将《侏罗纪世界》电影主演请过来，为我们这些史前生物爱好者过这个节日。而我们这些爱好者，便会集合到城市中心地下史前广场和他一起过这个节日。

这一天，我早早起床，将背包里的东西倒出来，然后装满任何关于恐龙或有恐龙图案的东西，而且今天我穿上了每年只穿一天的野人恐龙爱好制服。(因为如果平时穿出去，别人会把你当疯子的!明白吗?)

到了地下史前广场，虽然这里的装饰是如此阴森，但对我们这些爱好者是欢乐的天堂，我走进儿童区，找到我的同伴，跟他们开始激动的聊天。

过了半小时，广场已经人山人海，声音如雷声一般响，这时，《侏罗纪世界》主演出现在讲台上，他高昂的噪音说：“恐龙爱好者们，真高兴你们能来这，今天们聚在这里，游玩所有地方，游览整个恐龙帝国，我的演讲至此结束，祝你们好运!”然后，响起一片热烈的掌声。

游览了恐龙帝国之后，我和朋友来玩我们最喜欢的项目：恐龙争霸赛。

我们选了三只恐龙，开始进入3D战区，开始战斗。

“战斗开始!”机器报音道，我的朋友骄傲地说到：“我的蚓螈可是克制你的霸王龙的!”我说：“那可不一定!”趁还在吹牛，借这个机会，我给他了一个龙甩尾，将他的蚓螈干掉了。

最后，我赢得了比赛，高兴地走出游戏区，一看时间不早了，我没办法，只好乖乖回家了!

以前的小朋友没有自由，一直被家长控制!但现在，有了这个节日，小朋友们可自由啦。里面有一个活动：创作恐龙。这个项目提高了小朋友的思维力，科技让人类更美好。

如今，侏罗纪世界节已成为人们心中神圣的节日，快乐的来源。

一年一度的端午节就快到了，所以我们班主任——黄老师就举办了一个节目，就是——包粽子！

我觉得这个节目黄老师举办得非常有意义：一我们可以学怎样包粽子；二：可以包给家长吃；三:我们可以继续把端午节给传承下去。

首先:我们要把粽子叶、粽子绳、糯米、红枣红豆绿豆等等的材料全部都清洗一下。然后再泡一下。要把糯米泡到像煮熟的米饭一样软。红绿豆最好泡半个小时左右就可以了；红枣要清洗干净。这样第一步就完成了。

第二部：我们要学习怎样包。我们要把两片粽子叶叠在一起，然后在中间放一些糯米、绿豆、红豆、红枣，进去。然后就先把一头往中间包再把另外一头的叶子往中间包。最后，就把绳子从一边开始绑起一直绑到另外一边最后就要把两条绳子绑在一起。这样我包的第一个粽子就完成了。但是我包的不漂亮，包的很丑，但我还是很喜欢。因为这是我第一次包的，所以我不嫌弃。其它同学也差不多，第一次包，也饱得很难看，但并不嫌弃。

最后的一节课我只包了四个粽子，我很开心！因为我终于学会包粽子了，我终于可以包给家人吃，我终于可以帮祖国把端午节传承下去，所以我很开心。我喜欢包粽子！

[小学作文：端午节包粽子

一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。可是，同学们你们知到“端午”是什么意思，端午节的风俗又是怎么来的吗？

“端午”。“端”是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。

为什么五月初五这一天会成为“端午”呢？民间流传着很多种说法。其中最流行的说法，就是为了纪念屈原。

屈原是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓知道后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，包粽子就是我们中国的风俗了。

我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。

同学们，你们知道五月初五是什么节日吗?对了，就是端午节。端午节，又称诗人节、五日节、五月节……端午节与春节、中秋节、清明节共称中国汉族四大传统节日。

端午节这天，大人会包一些粽子给我们吃。同时在五月初四这天晚上，人们会买一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人们就会分给家人洗脸。大街上还卖虎头鞋、虎头帽，小朋友们的脖子上还挂着一个香囊，头上还涂一些雄黄酒。据说，白娘子与许仙在端午节时喝雄黄酒，白娘子恢复了原形，把许仙吓得丢了半条命!

端午节的由来还有个呢!屈原是一个楚国人，在楚王身边当差，一心为国家着想，他是一个伟大的诗人。屈原为楚王出了无数个良策，可楚王听信了奸臣的谗言，将屈原流放外地。屈原在经过汩罗江时听说国家被敌军占领了，十分生气，就抱着大石头跳入江，投江自尽。老百姓听说屈原投江自尽，纷纷含泪来到汩罗江，把粽子扔进河里，让那些鱼虾不吃屈原的尸体。

这就是端午节，我想信端午节那天，人们会开开心心的，忘记烦恼，享受生活。

我们学校是一个非常神奇的学校。为什么说神奇呢?因为里面一个神奇的音乐教室。

音乐教室里，有一台能自动奏乐的钢琴，每当它演奏乐曲时，同学们就会翩翩起舞。钢琴还有一个神奇的能力，它奏出音乐时，教室里的所有东西都会和我们一起跳舞。

有时，有些人会对学习内容不感兴趣，这时，老师就会带着我们去体验这首歌的真实场景，对音乐不感兴趣的人就一下子来了兴趣，喜欢上了音乐课。

我们教室可真神奇呀!

我的好朋友杨佳润考试没考好，被老师臭骂了一顿上音乐课时闷闷不乐的样子，呆坐在那儿一个字也不唱，像一个木头人。一张椅子把他给拉了过去，一会儿拉着他跳踢踏舞，一会儿拉着他跳恰恰舞，后来还过来好几个小朋友争着牵着他的手转呀转，跳啊跳，教室里的椅子也围在他一起转呀转，跳啊跳，教室里成了一个大舞厅。杨佳润也渐渐地跳起了舞来，心情也舒畅多了。

有一音乐课上我们不够精神，老师说：“来，我带你们进入屏幕里的世界。”说完，第一个跨了进去，我们紧随其后。我们一边唱歌一感受里面的世界。记得那次唱的是春天的歌，我们看见燕子在歌唱，鲜花在绽放，小溪哗啦哗啦地流淌着，美丽极了，我们的心情格外舒畅，个个人都把要唱的歌唱到了心里。

多么奇幻的音乐教室啊!