端午节的来历与传说小学作文(20篇)

The Dragon Boat Festival， also called the Duanwu Festival， is celebrated on

the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar. This

festival is to commemorate the death of QU Yuan， an upright and honest poet and

statesman who is said to have committed suicide by drowning himself in a

river.

The most important activity of this festival is the Dragon Boat races. It

symbolizes people‘s attempts to rescue Qu Yuan. In the current period， these

races also demonstrate the virtues of cooperation and teamwork.

Besides， the festival has also been marked by eating zong zi (glutinous

rice). Zongzi is made of glutinous rice stuffed with different fillings and

wrapped in bamboo or reed leaves. People who mourned the death of Qu threw Zong

zi into the river to feed his ghost every year.

With the changes of the times， the memorial turns to be a time for

protection from evil and disease for the rest of year. People will hang healthy

herbs on the front door to clear the bad luck of the house. Although the

significance of the festival might be different with the past， it still gives

the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural

heritage.

端午节，又称为端午节，定在第五个月的第五天据中国日历。这个节日是为了纪念屈原的死，一个忠厚老实的诗人和政治家据说在河流溺水自杀。

这个节日最重要的活动是龙舟竞赛。它象征着人们的努力救屈原。在当前时期，这些比赛也证明合作和团队合作的优点。

此外，节日还被吃的粽子(糯米)。粽子是糯米做的塞满了不同的馅料包在竹叶或芦苇叶。人哀悼屈原的死亡把粽子扔进河里喂他的鬼魂。

随着时代的变化，纪念转向防止邪恶和疾病是一个时间的。人们会把健康的草药挂在前门清理房子的坏运气。虽然这个节日的意义可能与过去不同，它仍然使观察者看到的机会丰富的中国文化遗产的一部分。

农历二月初二，这一天在民间称“二月二、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏。在北方，二月初二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。

依据气候规律，农历二月初二时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月初二也是南方农村的农事节。

龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。龙又是鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。

据《易经》中的说法，二月二这一天之前，虽然已属春天，但还蛰伏着，称之为“潜龙在渊”。这一天之后，阳气上升，春意隐约可见，故曰“见龙在田”。顾名思义，龙出现了，一切都开始崭露头角。到了这一天，北方的迎春花开始露出笑脸，仿佛在告诉人们：春天真的来了。

“龙抬头”一说，最早见于明人刘侗《帝京景物略》：“二月二，龙抬头，蒸元旦，祭馀饼，熏床炕……”至于抬头的为何是龙，又为何只与“二月二”有关，说法和故事就多了。

据说，龙头节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来的黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到了周武王，这一习俗还被发扬光大;每逢二月初二，都举行盛大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。这以后，“二月二”便定名为“农头节”。

“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。

别小看这龙抬头的节日，这可是我国重要的民俗节日之一。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗了。

相传，武则天废唐立周当了皇帝，惹得玉帝大怒，便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。

从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

民间认为，龙是吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。此时，正值惊蛰节气，我国许多地方已进入雨季。古人认为是“龙”的功劳，加之不少地方又将“二月二”视为土地神的生日，所以祭祀活动便名目繁多。

“二月二，龙抬头”这句话还来自天象变化。二月二这天夜晚，仰望苍穹，你也许真的会看到“龙抬头”的景象。

端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。

解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了!最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。

村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

说起节日，我最喜欢的是端午节，五月初五时，人们都带着用五彩线编成的项链，带着手镯，小贩更是多的多。我和姥姥、爸爸、妈妈早早就起了床。我带着兴奋的心情走向大河。大河的人真是人山人海，数也数不清。我和姥姥一起买羊肉串、鸡肉串 ……我开心极了。忽然，爸爸问我：“你知道端午节的来历吗？”我说：“我知道，是为了纪念春秋时期楚怀王的大臣屈原。”爸爸继续问道：“详细端午节的来历知道吗？”我说：“知道，据《史记》、《屈原贾生列传》记载屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍心舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下绝笔《怀沙》之后，抱石投罗阳江而死。”

从此以后，人们为了纪念屈原，就把这天定为端午节。我又对爸爸说：“我不仅知道端午节的来历，还知道端午节的习俗呢！早上踏青，到大河边洗脸，赛龙舟，家家户户挂纸葫芦，吃粽子，小孩带熏香荷包，手带五彩绳 ……”我和爸爸他们按照端午节的习俗到大河边洗眼睛、洗脸，又到小贩那儿左挑右挑五彩绳、纸葫芦、荷包。我带着五彩绳，荷包，拎着纸葫芦，和爸爸高兴的回家了。

我喜欢端午节，你呢？

我等啊等，日日夜夜的等，终于到了这一天，我的520生日。

这一天我的朋友们都在，包括杨，还有奶奶，。一切都很好，我开心的许愿了。我睁眼的时候，看到了黑洞洞的地方，有些眼熟，不错正是那几日的梦，我在这里待了很多天，也许又是个梦吧。

是一道光，一道金色的光，金色的光里出来了一个金褂玉衣的人，他没有翅膀，跟皇帝似的衣服，我穿越古代了？一个声音打断了我的想法，娴儿。一阵有回音的声音，我记忆里的很多碎片拼了起来，原来，我就是那个天使，那个藏有私心的天使，他是玉帝，我的义父，应该现在我在地狱最底层吧，玉帝的女儿竟然这样，我感觉到了，我感觉到我的衣着有变化了你确定为了你的朋友在这地狱里待着？每一只蝙蝠飞过，说明你的鲜血就被吸取一些，包括你所有的法力，吸血致死，让你生不如死。我没有想过也没有反应，毫不犹豫道恩。

他走了，我毅然的靠着这个黑洞洞的大笼子坐了下来，接受每一只蝙蝠，忍受每一次被吸血，每一次被吸血就如同骨髓破裂，不如早死，但是，谁又能奈何？天使天生是长生不老的，也许我会被吸血三百年致死也许五百年。

[传说中的天使小学想象作文

“光阴似箭，日月如梭。”这句谚语说得好。时光列车在飞速奔驰着，转眼间，我从一个童心未泯的幼稚孩童变成了一个略显成熟的初中生;我的知识蓄水池里每天都源源不断的灌进“新鲜”的知识。当然，初一的生活也使我的内心涌进了许多苦与乐。

记得那一天是初一开学的第一天。“叮叮叮”，一大早我就被烦人的闹钟吵醒了。还没等我醒过来，妈妈就大开尊口，滔滔不绝地发表起了演讲：“书都带齐了吗?文具都准备还了吗?预习今天要上的新课了吗?”我快被吵疯了，连忙用了几遍“全准备好了。”这才打断了她的演讲。

到了学校，初中老师并没有像小学老师那样给我们一天“放松调整”期，而是直接强调规矩便开始上课。我的大脑仿佛还在梦幻假期里度假，根本听不进去课。

晚上，我在书桌前望着一堆作业发愁，长叹一声：“初中的生活实在太苦太累了!”爸妈听了都忍俊不禁地笑了，说：“当你尝到先苦后甜的滋味时，你便会觉得这是一次有趣的人生阅历。”

“有趣的人生阅历?”我想是不是我听错了。早上起得那么早，晚上又睡得那么迟，学习压力又那么大……这一切的一切竟然被父母说成是一种趣味!

随着时间的推移，我的年龄也在不断增长，对某些事情也有了更深层次的理解。我第一次体味到父母所说得那种趣味是在某次阶段考试后。那段时间，父母抓我学习，使我“不得不”学，“不得不”练。这也不是没有好处的。当我坐在考场里，一看卷子，便胸有成竹。当然，我早料到这次我考得会不错，但最终成绩真让我吃了一惊——全班第一!当时听见老师的表扬，看见同学称赞的目光，我笑了。这笑是发自内心的，从未有过的。

我终于明白了父母所说的话。现在，我的内心是充满欢乐的，当我再回忆起那些昔日里我所谓的“苦与累”，全然变成了一种求知过程中的趣味，是实实在在的欢乐与趣味。

乐与苦都是人的感知。乐固然给人以精神上的极大开心，但苦也不是全给人以内心上的痛苦，它有时可以看作是一种“苦中之乐”。我清楚地知道，在以后的学习生活中，“苦中之乐”会随时来临。但只要有一颗认真、坦诚、向上的心，不论是苦是乐都会转化成为我们宝贵而有趣味的人生阅历。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧。一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽，被后人所纪念，也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后，被吴王投入江中。总之，类似的传说五花八门，但最准确的说法是纪念屈原说了。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲，艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕，火腿棕，赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！还没等粽子出笼，馋嘴的我们早已掂起脚，准备大吃一场了。

《我们的节日》一书，还为我们介绍了植树节，劳动节，母亲节，建党节，建军节，七夕节，教师节，中秋节，国庆节，重阳节，元旦节等节日的来历和活动方式，让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的节日，对各地的民俗文化有了一定的印象，更让我们有理由为中华文化而自豪！

1.“谁言寸草心，报得三春晖。”也许是48小时的守护感动了儿女吧!看!放大镜下那绿色的小“产床”上，一个个晶莹的鱼卵上面，摇动着一面面晶莹的小旗帜，小鱼长尾巴了啊!我又一次怦然心动，那分明是一片洒满阳光的芳草坡，那一面面摇动的旗帜，是生命的旗帜，感恩的旗帜，在向辛劳的父母致意，在向这充满爱的世界致意!

2.冬雨如泣如诉，在乡下，两岸茅屋炊烟阴阴沉沉，粗糙的线条被雨水浸染了，浓郁散开来。不知是哪个小毛孩，又打破了碗，打破了这宁静。

3.“昨天”阳光明媚，天上的云像棉花糖，让人感觉好想咬一口;天上的云，像妈妈的手，让人感觉那么柔软，让人感觉那么温柔。它还会变：一会儿变个狗;一会儿变个大蛋糕在头顶，一会儿又变成了一对一本正经的石狮子。

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5.春雨无声无息地下着，花儿探出了头，草儿伸直了腰，大树焕然一新，远处的山朗润起来了，河里的水涨起来了。一切都是那么清新自然。雨点敲打着窗户，落在雨伞上，滴在脸颊上，更夹杂着桃花的幽香，让人陶醉其中。

6.秋雨缠缠绵绵，重雾深锁，万木萧萧，撑天的大树经雨洗礼，显得格外苍劲，它们记录了这一年来的景致。远山的红叶满山遍野，金色的稻田一望无垠，尽显尊贵。

7.这棵石莲让我很感动。做人要像石莲一样坚忍不拔，像昙花一样不张扬，只有这样，我们才能十全十美。

8.走一条崎岖蜿蜒的道路必定会遇到许多困难，一路上难免磕磕碰碰的。可是“不经历风雨怎能见彩虹”，没有经历过跋山涉水的辛苦，哪能领略到达目的地的喜悦呢!有人说走平坦的路多好呀，一直走下去，一路风雨无阻。没错，走平坦的路确实轻松，但就像白开水一样，淡而无味，毫无乐趣。

9.阳光可以给我们温暖，照亮我们的心房，对于同学之间，我们应该收藏阳光，这样我们就能时刻拥有灿烂的笑容。

10.雨，好像是千万个魔指，好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音。春雨柔软，哺育万物;夏雨粗犷，自由奔放;秋雨苍凉，看尽人世;冬雨肃杀，令人畏惧。因季节而变化，情调各异。雨色美，雨声更加动听。

11.当生活给我们了悲伤和痛苦后，我们不要悲观，而是要用微笑去面对，因为这样我们就会走出困境，向着光明迈进，生活也会因此变得更好美好，所以说我们要用笑容面对生活，生活就会回报给我们笑容。

12.盛夏，清风徐来，月升东山。老槐树上虽然没有小喜鹊，但知了却不停地名叫着，鱼塘里蛙声大作，动物的叫声编织了一首新的交响曲。

小学生优美段落摘抄精选小学生优美段落摘抄精选13.在千姿百态的道路中，你会选择哪一条呢?“我会选择一条崎岖、蜿蜒的道路。”这是我心底最深的感受。我喜欢刺激、喜欢挑战。崎岖、蜿蜒的道路可以给人新鲜与刺激、磨炼和挑战。诸如此类，我成长的历程让我尝到了人生四大滋味。

14.幸福是许多人都追求的，而且很多人花了老大的心思寻找幸福都没有找到，其实幸福就在我们的身边，是需要我们用心体会的，我的感受就是幸福就在我身边，一天都没有离开过我，甚至在我生病的时候。

15.春天，学校变成了花的乐园，五彩缤纷的鲜花，弯着腰做早操的嫩草邀我们一同玩耍。我们在花园似的校园里赏花，逗草，感受大自然的美。夏天，虽然烈日当空，可我们学校的“保护伞”可发挥了作用，我们一起在郁郁葱葱的大树底下踢足球，赛跑，玩得可开心了。秋天，树叶开始了自己的旅程，我们捡起落叶，把它们“变成”精美的书签，让树叶笑得更可爱。冬天，我们在温暖的课室里谈心，看书，学习，让整个冬天充满欢笑。

16.街上，乘凉的人很多，男女老少，三五成群，还有小朋友呢!老爷爷们拿着烟斗，胸有成竹地谈论着今年的收成;老太太们轻轻地哼着催眠的歌谣，不停地拍着怀里甜睡的宝贝孙孙，姑娘小伙子们正在争论着什么，时而发出阵阵欢声笑语;那些天真无邪的儿童，正在追捕着繁星似的萤火虫。

17.在花坛中，在苗圃里，你一眼都能看见那绿油油、散发着它独特气味的小草。小草不与花儿争鲜艳，不与树木争高大，它甘愿做陪衬，甘愿用自己的身躯装扮出花儿的艳丽，显示出树木的高大。它们是一位幕后使者，心甘情愿让自己当陪衬供人们欣赏，虽然人们很少谈论它们，但它们已经满足了，因为它们已经默默无闻地奉献了，已经没有缺憾了。我又一次被它们震憾了，不求多美丽，不求多高大，默默无闻地奉献着自己的一切，这一生命价值又在它们身上闪光。

端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，然后就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。

全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。

端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一齐。

比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，然后以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。

南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾！

看了我的介绍，你们明白一些有关端午节的习俗了吗？

“植物园真神奇!”我不禁感叹。“为什么呀?”弟弟大大咧咧地问道。“因为植物园像孙悟空一样有七十二变，神通广大，每个季节的花、草、树木都不一样!”

植物园都花儿真多啊!五颜六色、五光十色，让人目不暇接，真可谓“花团锦簇”;植物园都草真绿啊!绿得仿佛那是一块块无暇都碧玉;植物园的水真清啊!清得可以看见湖底的沙石。

春天，植物园摆脱了“冰天雪地”，一切都改天换地。那看似毫无生机都“枯藤老树”抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子，一切都是那么生机勃勃!迎春花开了，这儿一丛，那儿一簇。瞧!她们在百花厅门口迎接春天呢!

夏天，树木长得葱葱茏茏，一缕缕像箭一样的阳光从树叶之间的缝隙间射下来，那仿佛密不透风的森林立刻光芒万丈，那一道道金光，犹如万箭齐发。天气热得好像在蒸笼里一样，蝉不停地在树上叫着：“知了!知了!”那声音仿佛在诉苦：“热死了，热死了!”刚苏醒的睡莲弯下腰来，欣赏自己水中的倒影，她的手(叶子)也来抢镜头。这样的花立在这样的水中，这样的水倒映着这样的花，真是美不胜收!

秋天，百花厅的菊花开了，从远处看，花盘微微低垂着，像一个个害羞的小姑娘。她们一朵挨着一朵，仿佛在窃窃私语。桂花也正吐出了小小的花蕊，你无需走入百花厅，就可闻到一阵清香，真可谓：“桂花香飘十里”。

冬天，梅花迎着严寒怒放，她们不论寒风凛冽，都顽强地生长。她们一朵有一朵都姿态：有的垂挂真树枝上，供人们欣赏;有的横躺真树枝上，像真睡觉;还有的站立在树枝上，正在做广播体操呢!

看着这么美丽都植物园，我想：“园艺工人们的手真巧，心真美，才有这么一座风情万种的植物园!”

快乐的童年，成长的足迹。快乐总是伴随着我们成长。

记得小时候，我和小朋友一起玩小汽车比赛，我的小汽车总是比小朋友的跑得快，跑得远。结果，我拿了第一名。我高兴极了!

在快乐的游戏中，渐渐地，我上了幼儿园。在幼儿园里老师教我们唱歌、跳舞，还带着我们做游戏，幼儿园里充满了我们的欢声笑语。

在欢声笑语中，我上了小学。这里有高高的楼房，广阔的操场，美丽的花坛，明亮的教室;这里有知识渊博的老师，聪明可爱的同学。在这里我学到了丰富的知识，懂得了做人的道理。

快乐会永远在我身边，陪伴我成长。

每年的农历五月初五是端午节。为了纪念伟大的爱国诗人屈原，在民间都有一个传统的习俗：包粽子。

包粽子需要许多材料：棕叶、糯米、肥肉或瘦肉、酱油、棉线。糯米和酱油混合一下，再加上肉就是粽子的食材。当然，这都是可以按自己口味来进行选择，如果喜欢吃甜的话，可以不需要酱油和肉，可以加一些赤豆和糖。粽叶尽量要绿一些，光滑面和粗糙面分得明显一些的，要有韧性的，不能太碎的粽叶，这样包的时候容易裂开来，包的时候，米粒会漏出来，粽子的香味会大大减少。线得用棉线，棉线更粗，裹得更紧，肉要有肥有瘦，吃得时候才不会干巴巴的。糯米用平常的就可以了。

材料准备好后，就可以做了。先把粽叶的二分之一卷成一个无底的圆锥，然后兜两到三勺子拌好的糯米和酱油加到圆锥里，加一块肥肉和瘦肉，用勺子挤一挤，再兜三到四勺的糯米，兜满为止。可是我兜了一勺又一勺，一勺又一勺，就是兜不满，像个无底洞一般，怎么装都装不满。

可是我始终不知道为什么。后来我把粽子翻了个身一检查，才恍然大悟，原来我卷的时候，没卷好，“圆锥”的头上有个洞，只要我捏一捏上面或者用勺子使劲按一按，下面这个洞就会像没捏紧的水龙头一样，时不时漏一些糯米下来。拆掉，重包!这一回，我可小心多了，为了防止它再漏出来，我甚至提前用了棉线，在尖角上面先捆了几圈。粽子到是兜满了，总该盖盖子了吧。

我把剩下的二分之一的粽叶包上去，盖住再折下去，它的两边就有两个大口子开开来，会使糯米漏出来的。我重复了好几遍，还是会有两上大口子裂开来。我索性倒出了一些糯米，把粽叶往口子上一盖，就拿棉线捆住得了。我怕它在蒸得时候漏出来，所以横着竖着斜着捆了有二十来圈，奶奶、曾祖母都笑我说我捆粽子像捆贼一样，来了个五花大绑。而她们包的只有横的口子上的三四圈，而且捆得还比我的结实呢!初学者嘛，没事儿的，能吃就行!

直到把粽叶包完，我们一家人包了有二十多个。我包的那几个虽然一个比一个好，但是还是奇形怪状的。在一大堆粽子里，我包的粽子显得特别与从不同。没关系，我这叫有创意嘛!进锅蒸粽子喽!等一会儿吧，粽子很快就出锅了。

吃粽子是端午节最主要最不可少的习俗。当然，还有其它很多习俗，例如：赛龙舟、挂艾草、戴香包……这些传统文化寄托着我们对先辈们的思念，也是中华五千年文化之中的一颗闪耀的明珠!

3月12日是孙中山先生逝世纪念日。中山先生生前十分重视林业建设。他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又规定将每年“清明”定为植树节。

1979年2月，五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为我国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，也是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征中山先生生前未能实现的遗愿将在新中国实现并且要实现得更好。1981年，在 邓  小平同志的倡议下，五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

据联合国统计，现在世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”;以色列称“树木的新年日”;缅甸称为“植树月”;南斯拉夫称为“植树周”;冰岛称为“学生植树日”;印度称为“全国植树节”;法国称为“全国树木日”;加拿大称为“森林周”。

[植树节的来历小学生作文

据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22-55年)，长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法“作此投江，以饲蛟龙。”也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

苍天底事泪千行，夜雨泪罗情未央。

江水滔滔悲屈子，山风詈詈恨怀王。

离骚诉苑拳拳意，艾草招魂缕缕香。

风骨犹存铭后世，中华崛起慰忧殇。

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于端午节的来历，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

端午节的来历和习俗

端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。

端午节的来历和习俗

賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。

此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。

端午节的来历和习俗

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佩香囊带五彩绳的习俗! 端午节人们佩香囊和戴五彩绳，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。五彩绳则是用各种色彩的绳子编成手链!

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我六七岁时，是一个胆子很小的男孩，遇到一点小事都害怕，尤其不敢与小动物打交道。

记得有一次，爸爸给我买了五只颜色各异的玩具鸡。我看见后就“哇哇”地哭了起来。爸爸和妈妈很奇怪，便问：“这么可爱的小鸡，你哭什么？”我一边擦眼泪一边哼哼地说：“我怕它们咬我。”爸爸哈哈大笑，抚摸着我的头说：“傻孩子，这是玩具鸡，不咬人。”起初我不相信，就试着去摸它们，看咬不咬我，一摸毛茸茸的，居然温柔得没什么反应，使我不禁对它们产生了许多好感。

我与老鼠的正式接触是在一次放学的路上。那时已是深秋。我一个人走在回家的路上。突然，眼前一只老鼠正伏在枯树叶上发抖，我差点踩了上去，吓得一身冷汗。幸亏我还算录活，往前连跳两步，才让老鼠躲过一场“灾难”。当我回过头，它正用一双痛苦的小眼睛望着我，望得我心里直发毛。不一会儿，它突然跑了起来，身子颤颤悠悠的。我一时不知所措，急忙跑回了家，一问爸爸妈妈，才知道那只老鼠大概吃了毒药，正在找它安息的地方。

到了夏天，杨树上的一条条五颜六色的毛毛虫，最令人心惧。只要被它粘上人的身体，立刻会刺出个红泡，让你难受个二三天。所以，人们都称之为“吊死鬼”。一次，一条“吊死鬼”掉进了我脖子里，吓得我不敢去摸，又哭又叫。妈妈闻讯赶来，把它拿出来一脚踩死了。惊恐之余，好奇心促使我认真地把这毛毛虫研究了一番，看来看去，也没什么可怕的。

随着年岁增长，与大自然的不断亲密接触，我不再惧怕那些小动物了，而且居然有了在动物园喂猴子吃糖的经历。因为，我已把它们看成了我的好朋友。

今天，我读了中国古代四大名著小说之一《红楼梦》，它是经典的作品，我读后，感触很深，全书102回，前八十回由曹雪芹所作，后四十回据说是高鹗续写。《红楼梦》又名《石头记》，《金玉缘》，以贾，王，史，薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要任务的感情纠葛，描写了大观园内外青年男女的爱情故事。通过这些爱情悲剧反映当时封建社会的法律，道德，婚姻等方面的社会问题。

我最喜欢里面的人物是凤辣子——王熙凤，她精明能干，做事认真，性格爽朗，是事业型的女强人，我崇拜她。里面描写的人物生动细腻，栩栩如生，让人觉得他们就生活在我们周围。也反映出中国深厚的文化底蕴，作为新时代的小学生，我们要努力学习，研究学习中国古典文化，让中国文化在全世界发扬光大。

星期六下午，我们班的同学在老师的带领下，乘坐36路公交车来到了植物园。刚到植物园门口，一阵沁人心脾的花香便扑鼻而来。

首先，我们去了牡丹园。你瞧，牡丹花盛开了，像一个个漂亮的小姑娘，在绿叶的衬托下，迎风翩翩起舞，格外漂亮。这情景让我想起了一句诗：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”

接着，我们翻过一座山，来到了弯弯曲曲的九曲桥。我们沿着用木板做成的桥面向前走着，抬头望去，好像一条蛇在缓缓的向前移动。九曲桥下面有一个湖，里面的小鱼非常多。有的小鱼在嬉戏打闹，有的在互相追逐，还有的在莲叶下面静静地休息。有位同学偷偷地把一些自己带的小零食掰成小块，扔到湖里。小鱼儿们争先恐后地去抢食物，惹人喜爱。“江南可采莲，莲叶河田田，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏连叶北”。此情此景，不正是这首诗的写照吗?

接着，我们又去了湖边。湖水在太阳的照射下波光粼粼，柳树的枝条在随风飘扬，好像柳树姑娘在梳理自己的头发，这让我又联想到了一句诗：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

最后，我们去了樱花园。樱花的颜色白的似雪、粉的似霞、红的似火。樱花树下落英缤纷，同学们把地上的樱花瓣捧在手里往上一扔，好像下起了花瓣雨，漂亮极了。樱花的香味弥漫在樱花园的每一个角落，鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴地呼朋引伴，卖弄清脆的歌喉，唱着婉转的曲子，跟清风流水应和着。让我们深深地陶醉其中。

游览快结束的时候，我们依依不舍地在植物园门口拍了一张照片，留下了永久而美好的纪念。

今天是一个特殊的日子——端午节，我想跟大家分享一下我的端午节见闻，我觉得此次端午节见闻是我有史以来最特别的，因为我看到了传统包粽子的过程。

当爸爸下班回到家我急忙地对父母说：“今天是端午节我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸母亲说：“好啊!”

随后我们去了朱家角，朱家角是一个非常有名的古镇那里的房子和一般的房子不同那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午节夜晚的朱家角，真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤街上人流如潮、灯火通明。老祖母们坐在自己的商铺边包着美味的粽子粽子有好多种口味：有蛋黄粽有肉粽还有豆沙粽……

老祖母的左边放着一叠绿油油的粽叶右边放着一盆肉老祖母拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形然后放进了用酱油半成的糯米然后放进了几条肉最后迅速地包了起来系上了绳索。我们买了三个粽子我一边走一边迫不及待地扯开了粽叶香气直往我鼻子里钻我狠狠地咬了一口粽子那味道肥而不腻……真是太美味了!

我抬头往天上一看还有花团锦簇的火苗红的赛火粉的似霞白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着就像一双双小眼睛在一眨一眨还有那发着光的月亮犹如一张夜景画……

端午节的夜晚真美啊!以上，便是我的端午节见闻。

屠格涅夫说过，“生活中没有理想的人是可怜的人”。

什么是理想?理想是一个人对未来事物的想象和希望。理想是太阳，温暖着我们的心灵。理想是指路明灯，坚定指着正确的方向。理想是一场秋雨，清洗我们的灵魂。树立新的价值观，播下生命的活力……理想是人们心中美好的东西，单纯的愿望，理想的源泉，活下去的希望。

在理想的阳光下生活，我不再迷茫。我拥有自己的理想。我想成为画家，画尽自然的美。画作是美的表达，对世界爱的倾诉。在看到基轮·威廉森的作品时，世界的一切都停下了脚步。在他的画笔下，流露出的情感色彩和搭配，令人震撼，令人陶醉。一切烦恼都抛于脑后。我静静的欣赏着，沉迷于其中，感受着每一笔。

若能将美好的事物都记录在画纸上。是何等的幸福。作画时静下心来感受新灵魂，倾听的内心的声音。一遍又一遍，这是一种纯粹的乐趣。

这色彩世界遨游。在黑白世界飞翔。水粉，素描，每一样都是真挚的爱。我喜欢那热情的红，活力的黄，清新的绿，宁静的蓝。我喜欢永远削不完的铅笔，买不完的橡皮，洗不完的画笔和调色盘。对我来说，一切都是值得的。

我也想在22岁，在人生最美的几年中，宇宙研究，研究头顶上的这片天空，这片灿烂的星空。世界在慢慢运行，宇宙中充满了神秘，天体运动的规律是什么?我渴望弄清楚。

静静的揭开宇宙神秘的面纱。虽然这一个过程几枯燥又困难。但是我热衷于学习，热衷不断探索。我相信我还有过人的毅力，恒心。我会穿过一切困难靠近宇宙，靠近我们仰望的星空。

理想有如黑夜的星光一样重要，它带给了人生活的希望，照亮了通向黎明的路途。一个人只要有了希望，才会有奋斗的目标，生活也才会充满情趣和多姿多彩。

因为理想人生将会轰轰烈烈，荡气回肠。因为理想人生将会归于平凡最美的平凡。

理想在遇到困难挫折时，你总会因她而站起来。一次又一次花开花落，迎接每一个挑战。拨开一层又一层乌云见到阳光，见到彩虹，不再哭泣，一次次成长，当太阳升起，微笑面对美好的生活。

让我们扬帆起航，在苍茫水域之中与激流勇进，与骇浪搏击，绝不回头，绝不退却，到达要寻找的那个岛屿。

相信梦想，所以执着，为了理想，敢于追梦!