端午节的来历与传说小学作文（精彩20篇）

随着时间的推移，时代的变化，科学技术不断进步，人们的生活改善了许多。在这种变化下产生了很多意想不到的事情，使我们的生活变得越来越好。

随着时代的进步，现在，市场上出现了很多手机、电脑、电视等电子产品，它们使我们走进了新的时代，使我们的生活越来越好，也让我们享受到了很多我们从未享受到过得生活。

从前交通十分不便，道路坑坑洼洼的，现在你看柏油马路、水泥马路……哪还看得见从前的泥巴马路。

这还止是一种，说到交通有一种无人车，你知道吗?无人车的驾驶技术绝对是可以算得上超前，无论是大雾、大雨、能见度为0-3米之间，它都能顺利通过，为什么呢?因为它有其他的车没有“第三只眼”所谓的“第三只眼”就是它的车顶上的感应器。感应器内有成百上千种交通标志，每种标志都有每种不同的处理方式。

你看这又是一个变化吧，手机不但可以打电话，还可以玩游戏、拍照、计算、查找资料、网上购物……以前差不多都没有手机这种东西，应该都是在公用电话亭打电话。有了它，让我们的生活更加方便，比如：自己不出门就能知道天下的大事，“风竹”给我们带来了什么坏处，最近有什么暖心的事……你看我一口气就说了三个，你说手机有没有好处?

科技给人们带来了好处，但也有坏处。因为《战狼2》中无人机上居然装备了机关枪，还好是中国人民解放军用的。要是落入不法分子手中，那就惨了。

科技是把双刃剑，用得好给人们带来好处，用的不好就带来了无比巨大的灾难。

五四青年节是为纪念1919年5月4日中国学生爱国运动而设立的节日。1918年11月11日，延续4年之久的第一次世界大战以英、美、法等国的胜利和德、奥等国的失败而告结束。1919年1月，获胜的协约国在巴黎凡尔赛宫召开和平会议。中华民国作为战胜国参加会议。中华民国代表在会上提出废除外国在华特权，取消二十一条等正当要求，均遭拒绝。会议竟决定日本接管德国在华的各种特权。对这丧权辱国的条约，中华民国代表居然准备签字承认。消息传来，举国震怒，群情激愤。以学生为先导的五四爱国运动就如火山爆发一般地开始了。

1919年5月1日，北京大学的一些学生获悉和会拒绝中国要求的消息。当天，学生代表就在北大西斋饭厅召开紧急会议，决定5月3日在北大法科大礼堂举行全体学生临时大会。

5月3日晚，北京大学学生举行大会，高师、法政专门、高等工业等学校也有代表参加。学生代表发言，情绪激昂，号召大家奋起救国。最后定出四条办法，其中就有第二日齐集天安门示威的计划。这四条办法是：(一)联合各界一致力争;(二)通电巴黎专使，坚持不在和约上签字;(三)通电各省于5月7日国耻纪念举行游行示威运动;(四)定于5月4日(星期日)齐集天安门举行学界之大示威。

5月4日，北京三所高校的3000多名学生代表冲破军警阻挠，云集天安门，他们打出“还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、 “废除二十一条”、“抵制日货”、“宁肯玉碎，勿为瓦全”、“外争国权，内惩国贼”等口号，并且要求惩办交通总长曹汝霖、币制局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥，学生游行队伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火烧曹宅，引发“火烧赵家楼”事件。随后，军警给予镇压，并逮捕了学生代表32人。

被学生烧掉的赵家楼学生游行活动受到广泛关注，各界人士给予关注和支持，抗议逮捕学生，北京军阀**颁布严禁抗议公告，大总统徐世昌下令镇压。但是，学生团体和社会团体纷纷支持。11日，上海成立学生联合会。14日，天津学生联合会成立。广州，南京，杭州，武汉，济南的学生和工人也给予支持。5月 19日，北京各校学生同时宣告罢课，并向各省的省议会、教育会、工会、商会、农会、学校、报馆发出罢课宣言。天津、上海、南京、杭州、重庆、南昌、武汉、长沙、厦门、济南、开封、太原等地学生，在北京各校学生罢课以后，先后宣告罢课，支持北京学生的斗争。

每年的端午节，家家都要包粽子，吃粽子。粽子有它的独特形状、颜色和味道，特别惹人喜爱。

今天，妈妈说：“我们一起来包粽子吧？”我兴奋的答应了。于是，和妈妈一起忙碌起来，先把米洗干净，把粽叶浸泡，还要准备一些蜜枣，就可以开始包了。粽叶包出来的粽子味道特别好，有一种 奇特的清香。包粽子的时候用两个粽叶交错的叠起来，捞一把水中的米放入粽叶里，然后放入蜜枣，相互折起来，最后用绳子捆起来，就这样我们包了一锅的粽子。开始开火蒸粽子，不一会，香喷喷的 味道和米清香的气味就扑面而来，我拉着妈妈迫不及待的让她赶紧给我拿一个吃，妈妈笑着对我说“傻孩子，你不怕烫嘴啊，”我偷偷的跑到厨房，自己拿了一个， “哇！好烫，我连吹带扇的吃完了， 粽子真好吃。”每年端午节都要吃粽子，但是今年在妈妈的帮助下，我吃到了自己亲手包的粽子，感觉特别香。

今天，姥姥来我们家，手里还拿着一把“干树叶，”我惊奇地问：“姥姥，你拿”干树叶“干嘛，”她笑着说：“这不是干树枝，是艾叶，在端午节那天把艾叶插在门口，可以驱赶蚊虫和避邪，治病 ……”听了姥姥的讲解，我怀着好奇心，拿出了百科全书，书上是这样写的：“艾叶是种普通的植物，生长在山地头，晾干后的艾叶不仅可以在夏天用艾叶熬水擦洗患处，还有解毒功效呢！”小小的 艾叶竟有如此大的好处 。我突然发现，自己要学习的知识还有很多很多，不仅课堂上要认真听讲，还要多看一些课外读物，从而了解更多的知识，做一个德、智、体全面发展的好学生。

今年的端午节令我难忘。

九月，金色的季节; 九月，温馨的季节; 九月，鲜花盛开的季节; 九月，天真烂漫的季节。 迎着九月的和风， 我们来到大自然， 采一束鲜花送给老师 ，采一缕欢笑送给老师。

今天是您的节日， 全体少先队员们共同祝愿 愿您幸福快乐到永远忘不了，讲台上您那怡人的风采; 忘不了，夜灯下您那辛勤的身影;

忘不了，您那和蔼可亲的笑容; 忘不了，您那认真负责的精神。 是您把我们引上知识的航船; 是您，教我们如何畅游知识的海洋。

我们成功了，您是我们的老师; 我们成名了。 您还是我们的老师; 无论我们有如何惊人的业绩， 您永远是我们的老师。

今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦! Today is the annual traditional festival -Dragon Boat Festival.In this ancient festival, peoples dumplings and dragon boats are full of strong festivals everywhere.The Dragon Boat Festival in our house is full and warm!

记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的气氛，可是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。

说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意?我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，终于想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子……”我不管他们说，自己忙着做。

粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在今天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：今天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!

在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么美好的端午节啊!

水果多种多样，有黄色的鸭梨，红通通的苹果，有粉红色的桃子……但我最喜欢的就是绿色的葡萄了。

它的.茎细而长，绿色的茎上面还有许多叉口。葡萄一串一串的挂在叉口上。葡萄挨挨挤挤的，好像珍珠一样。有的才长出一两颗小葡萄;有的长地好像宝石，晶莹透明;有的还却是最大的葡萄，好好像是小孩玩的弹珠，让人爱不释手。

这些葡萄胀得马上要破裂似的，它们的皮上还有些薄薄的白纱。

这些葡萄皮上还有许多“青春痘”，我心里开始嘀咕：“这葡萄都长了这么多“青春痘”，好不好吃呀呢!”这时，我听见家人说：“太好吃了，真是人间美味呀!”“太好吃了，再吃一个!”我开始犹豫：“吃还是不吃呢?”但我还是被它那晶莹透明的外表诱惑。我剥开外皮，开始吃，它那黏手的果汁的清香久久的在我的喉咙里回荡!我又拿了一颗，用手摸着它，觉得凉丝丝，光滑的外表又诱惑我……

看着吃着，我也觉得自己就是一颗葡萄，挂在枝上。一阵微风吹过，我就翩翩起舞，不光是我一颗，一串的葡萄都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静的挂在那。蜻蜓飞过来告诉我清早飞行的见闻，小鸟从天空掠过，告诉我昨夜做的好梦。

过了一会，我才回过神来，我不是葡萄，我是在吃葡萄呢!

五月初五端节午是华夏民族最隆重的传统节日之一，它融浪漫与现实，诗意与快乐为一体，深受人民的喜爱。

端午——一个诗人的传说，据《史记》记载，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，于是遭谗去职，还被流放。后来，秦国攻破楚国京都，他心如刀割，便抱石投汩罗江，用生命谱写了一曲壮丽的爱国主义篇章。

“五月五是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每到端午节，家家户户热热闹闹，忙得不亦乐乎。而我最喜欢的就是包粽子了，我先学着妈妈的样子将粽叶洗净，然后取出三张粽叶，毛面相对再在上面放入1/3的糯米，加入蜜枣和少许葡萄干，又用糯米盖得严严实实的。我开始有点沾沾自喜了，心想简单的粽子根本难不倒聪明的我。可是当我把粽叶盖好时，糯米就像一个顽皮的小孩子，接二连三的跳了出来，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，幸好妈妈“出手相救”，替我“解了围”——把一些糯米弄掉，我这才舒了一口气，心里一块沉重的大石头总算放了下来。经过了一些挫折，终于到了最后的步骤——扎棕绳，我把粽子捆了好几圈，这才放心地交给了妈妈，不一会，粽子就煮熟了，一股清香钻进我的鼻孔，再一品尝，啊，粘甜有劲，回味无穷。

除了吃粽子这一习俗，小孩还要挂香囊。端午节小孩配香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂﹑雄黄﹑香药﹑外包以丝布，清香四溢，再以五色丝弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

科技在发达，时光在飞逝，但端午节的习俗不会改变，它将在神州大地上永远流传下去，越来越旺盛……

教师，这个职业是我儿时的梦想，是扮家家时最喜欢的角色;是伴随着我们从无知变成学识渊博的园丁;是我们值得尊敬的人物。

教师节，这个节日给人的感觉就是怀旧了那些给予我们知识和引导我们成长的人，成为我们生命中的一个个阶梯，一个个烙印。

九月金秋，丹桂飘香，柔风送秋。辛勤的园丁又沐浴在职业带来的荣光。9月10日，“教师节”是多么的响亮，从东海之滨到雪域西藏，从南国宝岛到塞外边疆，从三尺讲台到知识殿堂，无不沉浸在欢乐的海洋。老师，您辛苦了!

尊师重道已成为时尚，科教兴国绽放清香。教师就像辛勤耕耘的农民挑起箩筐，沉甸甸的，收获虽然压弯了脊梁，却把幸福写在脸上，这就是中国教师的真实写照，中国教师的度量。

有多少位老师为贫困儿童完成了大学梦?有多少位老师曾在地震到来时用自己的身躯为学生撑起一块平安的天地?又有多少位老师忽略了自己的家庭来诠释教室的真正含义?无数例子呈现在我们的眼前，即使倾长江为墨也无法画全老师的光荣，纵然让大地作纸，也写不完老师的华章。

一滴水折射出太阳的光芒，千万滴灵感的水则汇聚成智慧的海洋。灵魂的工程师总是从一点一滴开始，用心血和汗水为我们托起明天的太阳。

在这里，作为一名学生，真诚的祝福天下所有的老师，身体健康，万事如意。

老师，您辛苦了!

一年一度的端午节就快到了，所以我们班主任——黄老师就举办了一个节目，就是——包粽子！

我觉得这个节目黄老师举办得非常有意义：一我们可以学怎样包粽子；二：可以包给家长吃；三:我们可以继续把端午节给传承下去。

首先:我们要把粽子叶、粽子绳、糯米、红枣红豆绿豆等等的材料全部都清洗一下。然后再泡一下。要把糯米泡到像煮熟的米饭一样软。红绿豆最好泡半个小时左右就可以了；红枣要清洗干净。这样第一步就完成了。

第二部：我们要学习怎样包。我们要把两片粽子叶叠在一起，然后在中间放一些糯米、绿豆、红豆、红枣，进去。然后就先把一头往中间包再把另外一头的叶子往中间包。最后，就把绳子从一边开始绑起一直绑到另外一边最后就要把两条绳子绑在一起。这样我包的第一个粽子就完成了。但是我包的不漂亮，包的很丑，但我还是很喜欢。因为这是我第一次包的，所以我不嫌弃。其它同学也差不多，第一次包，也饱得很难看，但并不嫌弃。

最后的一节课我只包了四个粽子，我很开心！因为我终于学会包粽子了，我终于可以包给家人吃，我终于可以帮祖国把端午节传承下去，所以我很开心。我喜欢包粽子！

[小学作文：端午节包粽子

天空灰蒙蒙的，太阳躲在云层中休息。

我站在公园门口，看着哥哥一圈又一圈的骑着电动车，那样子风光的很。这时，只听吱的一声，他把电动车停在了我面前。“嘿”他一手握着车把，一手拍着我的肩膀。“要不要试一试”?

他见我没反应，撇撇嘴，一边摸着我的头，一边不屑的说：“嘿!不敢吧?胆小鬼!”我双眼狠狠的瞪着他，一只手叉着腰：“试试就试试。”

我跨上车，握住车把。哥哥坐在后面，说是帮我保持平衡。“切，太小看我了。”我很不满。

开始的时候，我只是轻轻的加油门，虽然速度比自行车快不了多少，但一直很平稳，没出一点差错。哥哥却在后面大呼小叫起来，“快点啊!你这也叫骑电动车?比走路还慢呢，要是在公路上你就完了!”我一时被他吵的晕头转向，一下子把速度提到最高，电动车好似一只发现猎物的豹子，飞一般的冲了出去。

“啊!”我惊呼道。“快撞墙了!松油门，刹车啊!”哥哥提醒我。对呀，我赶紧松开油门，刚想刹车，可还是晚了。车子不轻不重的撞到了墙上。哥哥急忙问我：“怎么样，受伤没有?”“没事，我要再试一次”我坚定的说。

这回我集中精力，双眼瞪的大大的，手紧紧地握着车把。慢慢地加速，手心里不断地冒出细细的汗珠。快拐弯了，我嘱咐哥哥：“你一定要帮我掌握好平衡!”没反应，我叫了他一声，还是没反应，我轻轻转过头看了看后面。不看不知道，一看吓一跳，哥哥正坐在椅子上微笑的向我招手呢!这……难道是我自己骑的!

此时此刻，天是那么的蓝，云朵是那么的白。太阳向地面洒射着温和的光芒，小鸟也在枝头唱着动听的歌。我在心里一遍又一遍的告诉自己“我，尝试成功了!”

人生最惬意的，不过是品一杯清茶，读一本好书，在温暖的阳光中，收敛自己那颗浮躁的心。

星期天的早晨，我分外清醒——没有闹钟的吵闹，在阳光的温暖照射下自然醒来，实在令人愉悦。洗漱完毕，我手捧了本书，慵懒地躺在窗前的榻榻米上，轻声地诵读着：“山光忽西落，池月渐东上………”诗词是没有音符的曲，它们或慷慨激昂，或缠绵婉转，或壮气凌云，或儿女情长。每一种，皆能令人陶醉。我喜欢婉约中透着点英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能“夜阑卧听风吹雨”，但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷。在书香中，我读懂了：陶渊明“采菊东篱下”是一种清静的淡薄。王维“明月松间照”是一种怡然的潇洒。李白“举杯邀明月”是一种孤寂的坚守。谭嗣同“我自横刀向天笑”是一种无畏的志向。而“一日看尽长安花”是一种得意的巡游。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的洒脱。我沉醉于这大美的古诗词中，无法自拔。

午后，我再次来到了窗前，太阳渐渐西去。有些微烫的阳光照在我身上，一股暖流便袭上了我的心头。我手中捧着的书是一本人物传记——《卑鄙的圣人曹操》，我觉得“卑鄙的圣人”这五个字，是对曹操最为矛盾而恰当的评价。曹操的计谋往往将对手整得头昏脑胀，摸不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线。但，他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;他还是一个柔情万丈、才华横溢的诗人;他更是一个敏感自卑、内心孤独的普通男人。他既能用各种卑鄙、奸诈、狠毒的计谋来收拾三国群雄，又能以柔情、仁义、仁爱的情怀来体恤天下众生。可谓一代枭雄!

夜晚，繁星满天，我抱起了《红岩》站在窗口。在一片漆黑中，明亮的星星成了黑夜的主角。我回味着《红岩》，想起了一句话：不管雨下得多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳!这，好像是《红岩》最真实的写照。我看向那夜幕的最深处，好像看见看这些为革命事业抛头颅、洒热血的一张张可亲可敬的面孔……

书读多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟、不复记忆。其实，它们仍是潜在人的气质里，在谈吐上，在胸襟的开阔上，当然也可能显露在生活和文字里。

我的一天，沉浸在书香之中的一天，却让我心情愉悦、心胸开阔。如果时间可以停止流逝，那么，我希望时间能够停留在我读书的时光里!

冬天不像春天那样百花争艳，芳香怡人;也不像夏天那样有那么多小生灵在歌唱;也没有秋天那样果实累累。可是，它在我心中却是最独特、最迷人、最美丽的。

“快起来!”早上妈妈把我叫醒，我睁开惺忪的睡眼，“你快看窗外!”我一看，白茫茫的一片，下雪了，我的困意立刻全无，被窗外迷人的景色深深地吸引住了。

雪花飘飘荡荡，从天上飘下来，像一个个小精灵，落到房子上，给房子铺上了一张大地毯;落到树上，给树戴上了一顶洁白的帽子;落到车上，突然车上写满了祝福语，画满了画，原来，雪落到了车窗上，多么与众不同啊!

这时，雪落在窗户上，结了一层霜，这不就是天然的窗花吗?我看着这些窗花把手按了上去，形成一个个手掌印，真有趣!我把窗户打开，一股冷风吹来，我却丝毫感觉不到冷，这时，我想起吴老师问我们的问题：“你们知道雪花有几瓣吗?”我用手按住小雪花，想数一数它的瓣数，可是它们太顽皮了，我还没看清楚它们就化成了“眼泪”，这也证明它们来过吧!

我吵着出去，妈妈叮嘱道：“多穿点衣服!”“知道了!”我穿上鞋、羽绒服，围好围巾，戴上帽子，“别走，那是生的!”我不管不顾拿了一根胡萝卜就走了，到了楼下，我先给雪人做了头、身体，又用捡来的树枝和石子给雪人做了手、眼、嘴，最后用胡萝卜做了鼻子，妈妈在窗前看到了我，“抬头!”我一抬头，妈妈用手机照了一张照片。

再看看其他小朋友：有的在打雪仗，又喊又叫玩得不亦乐乎，有的在雪地上踩脚印，不同的脚印层层叠叠，有的在雪地上“创作”，就这样，笑声荡漾在天上，充满了整个小区，小区一下子变成了欢乐的天堂。

啊!冬天太美了!我情不自禁地发出赞叹。冬天，你能不能多留一会儿啊?

端午节  “五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国和好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

[端午节小学作文

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

元宵节传说

点彩灯的来历

传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了。”

大家听了都点头称是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

汉文帝时为纪念“平吕”而设

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定.

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

东方朔与元宵姑娘的传说东方朔与元宵姑娘

这一则传说与吃元宵的习俗有关：相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一年冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹，自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面，每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。

一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说：“正月十五日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送到皇宫去禀报皇上。

汉武帝接过来一看，只见上面写着：“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说：“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。

到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

袁世凯与元宵。传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元——宵。”觉得“元宵”两字谐音“袁消”，有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

元宵节习俗

自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。梁简文帝曾写过一篇《列灯赋》：“南油俱满，西漆争燃。苏征安息，蜡出龙川。斜晖交映，倒影澄鲜。“描绘了当时宫廷在元宵张灯的盛况。隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达旦，尽情欢乐，热闹非常。在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685——762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚;唯独在上元节，皇帝特许开禁三天，称为“放夜“。沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各种杂耍，情景更加热闹。《东京梦华录》中记载：每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯焰火，金碧相射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。“游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。“大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。

到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放.龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵.鼓乐游乐.喧闹达旦，这是我国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

猜灯谜。猜灯谜”又叫“打灯谜“，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载：“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语，戏弄行人。“元宵佳节，帝城不夜，春宵赏灯之会，百姓杂陈，诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度，所以称为“灯谜“。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

掀开这一扇时光之窗，我回到了楚辞作者“屈原”的存的战国时代，现在距离他投入汨罗江还有一天，趁着这二十回小时，我将尽一切所能，看可不可以挽救他投河自杀的命运。

往前一看，一个穿着楚国大夫服装的人正坐在一块石头上，他就是屈原!我马上奔过去找到他。他看起来好落魄，失魂到没注意到我的奇装异服，我必须把握时间，所以我只问他一个问题：“你，为什么不干脆隐居起来，不问世事?”

听到我的问题，他转过身来，刹那间，我被吓到了!又看见他的锐利的双眼，燃着一把烈火!他很不高兴的责备我：“我干嘛要隐居!楚地的人民我无法忘记!我想回去帮助祖国啊!”我看见他悲愤的留下双行泪珠，他竟然是这样热爱自己的祖国，我一时汗颜了起来。

突然，他拿起刚刚坐的大石，砸向我，我大叫一声，张开眼睛，全身冒冷汗，原来，我做了一个近乎真实的梦，我遇见了屈原!

关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。 [屈原] 又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是; (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

纪念女诗人秋瑾，秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

爱一个国家的方式是什么?赴汤蹈火，我们懂：坐穿牢底，我们懂。但，为了自己的祖国去做一些伤害自己，伤害他人的事，算爱国，还是叛国?

但日本针对钓鱼岛发表不当言论时，中国人愤怒了，全国上下都掀起了“反日”-。我在网上看到这样的新闻：每一家日企商店，不得不挂出“钓鱼岛是中国的”，否则，就会遭到打砸抢……面对这些不理智的行为，许多人愤怒了，也许有在现场的人。那么，当人们在“反日”行动的同时，有没有认真的思考过：“爱国，该如何去爱?”

看完这些新闻，我也很愤怒。我们要做什么?我们应该做什么?爱国，不是冲动，不是盲目，更不是为了好玩。民族大义，我们需要深思。那么开发新商品，打压日系商品，这不是更好的爱国方式吗?

爱国要选择正确的方式。以色列人吉登?拉维选择记录历史激烈的真相，让以色列人放弃仇恨，获得救赎;美国人选择参军，来捍卫国家的尊严。这些，就是正确的爱国方式。

抗战时期，学者郑振铎向当时重庆政府呼吁迁抢救图书，他把救书当做一场战争。在他看来，爱书就是爱国：救书，就是救国，因为文化是一个民族的精神力量，而书籍正是文化的载体。他为了买下《孤本元明杂剧》，硬着头皮，四处借钱。他为此说过一句话：“这个民族是无法打垮的，因为它没有因为战争而遗忘了文化。”保存国家文化，这是更高层次的爱国!

我一直在深思，那一天，我明白了很多。“热爱祖国”不一定要气壮山河，但我们可以怀着敬爱，高昂地唱出国歌，我们可以从力所能及的小事做起;可以专注与科学，热心于劳动培养习惯，让无知与懒惰远去;以真诚的心，怀着美好去对待每一个人，锤炼真诚;在学习生活中，在善与恶，对与错的一念之间，要跨出正确的一步，热爱知识，不知疲倦的去奋斗。

我爱我的国家，所以今天我们应该在社会提倡植树造林，并且有计划地执行。不要再让无辜的水承担太多的责任与眼泪。今天，我们低碳环保，不轻易浪费水资源。让年轻有力的心随着时代的节奏跳动，让真理与美德在这片沃土上灿烂开放!

践行社会主义核心价值观，你的行动，国的繁荣。

腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为“腊日”，俗称“腊八节”。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。腊八节除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)。史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，今在湖南新化等地区仍有留存。

据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。

传说一：腊八节是农历腊月(十二月)初八，起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。

传说二：腊月初八，我国人民有吃腊八粥习俗。 据说腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

传说三：腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕鬼神，认为大人小孩中风得并身体不好都是由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

传说四：腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。

传说五：秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。

传说六：相传老两口过日子，吃苦耐劳，持家节俭，省下一笔大家业，可是宝贝儿子却不争气，娶个媳妇也不贤惠，很快就败了家业，到了腊月初八这一天，小俩口冻饿交加，幸好有村人、邻居接济，煮了一锅大米、面块、豆子、蔬菜等混在一起的“杂合粥”。意思是：“吃顿杂合粥，教训记心头。”这顿粥让小两口改掉了恶习，走上正道，靠勤恳的劳动持家，日子一天天也好起来。民间流行腊八吃粥的风俗，就是人们为了以此教训警告后人而相沿的。

如果说生命是一条银河，那青春就是那最璀璨的星光;如果说生命是一片天空，那青春就是那最美的太阳;如果说生命是一首美丽的歌，那他的领唱就是青春……

青春，就像是欣欣向荣的春天，正值青春期的我们，更应该努力成为最鲜艳的那一抹斑斓。青春的我们，将要迎来许许多多的坎坷，将要迎接成年的自己。青春的我们要尊重自己，也要尊重他人，不嘲弄同伴的变化，也不因自己的变化而感到自卑;青春的我们追求美，在追求形体仪表等外在美的同时，我们也要提高品德和文化修养，体现青春的内在美;青春的我们，有许许多多的烦恼，像繁星在浩瀚的苍穹上闪烁，但又不知如何去向……

青春，就像春天的朝霞，宛如少女脸上的桃红，表现出那样的柔美，那样的纯净，那样的多姿多态，那样的浪漫而又深情;青春，就像金色的凤凰，展开五彩的羽翼，载着成千上万个梦想和志向，在清新温馨的晨风中腾飞……

青春的我们，有理想、有志气、能吃苦、肯奋斗。我们像学飞翔的小鸟，一步步走向不知深浅的社会。人们都说“少年可期，前途无限”。可谓五心少年，便是要拥有赤诚心，仁爱心，自信心，责任心，进取心。仁爱，善上若水，为人宽厚;赤诚，忠心诚意，赤胆拼搏;自信，自立自强，自我欣赏;责任，一心一意，从不三心二意;进取，坚持不懈，永不言弃。

青春，是生命旅途中的一个崭新的起点。

青春，是人生画卷中最华丽的篇章。

李大钊说：“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”朗费罗说：“青春是多么美丽，发光发热!充满了色彩与梦幻。青春是书的第一章，是永无终结的故事。”

青春，用汗水书写难忘的故事;青春，用泪水记录成长的悲欢;青春，用创造见证生命的喜悦。

让我们拥抱青春，争做五心少年!

今天是端午节。今天是纪念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我现在已经闻到粽子的香味了！

我冲进厨房，到锅旁一看：锅中热气袅袅，几个被棕叶包得牢牢的粽子浸泡在水里。哇！好多粽子啊！我叫到。刷好牙再来吃吧。妈妈对我说。我以风(不对！应该是光)的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待着美味的大餐。

没过几分钟，一碗香喷喷的粽子立即出现在我的眼前。这些粽子的口味样样齐全：有肉馅的、赤豆馅的、蛋黄馅的等等。我最爱吃的当然是大肉粽啦，我选起一个，急忙扯下外面包着的粽叶赶紧吃。

当我咬下第一口时，我又一次品尝到了那鲜美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，简直胜过山珍海味。在品尝美味粽子的同时，我想到粽子的由来。

公元前340年，楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投入汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，代代相传。现在，我一边吃着粽子，一边问着妈妈关于屈原的故事，过着快乐的端午节。

我是大名鼎鼎的将军，在学习圈里我有一个德高望重的名字——作业。

每当我的主人与我交战的时候都是头疼不已。哈哈! 我的主人叫小苹果，她的学习成绩还可以，可就是不愿意完成我。

今天，老师使用了“魔法”把我们一个个变成了小胖子。主人怨声载道：“天啊!今天作业怎么这么多?惨无人道啊!”她这么说让我兴奋不已，看来今晚我可以大干一场了!哈哈哈……

回到家，她把书包重重的摔在地上，这使我气愤不已：我又不想被你写，凭什么摔我?为什么拿我出气?可惜这就是我的命运，我也只好认命。但是马上就要到我报复她的时候了，我摩拳擦掌……

迫不得已她才开始写作业，边写边玩不知不觉就已经到了十一点。可是她一半都没有完成。这时她突然离我而去拿起了那个“大魔王”——手机，一直在打游戏。到了凌晨两点她睡着了，而我只能和我的兄弟们静静地躺在冰冷的书桌上。

第二天，主人来到学校“小苹果，你的作业呢?”老师催促着，这时她哆哆嗦嗦的把本子交到了老师的手里，老师轻轻的翻开了我，满脸的愤怒：“小苹果，你又没有完成作业!”老师掏出了我的最佳搭档——铁格尺，只听啪啪两声，她的眼泪夺眶而出。

小苹果的妈妈与老师是同事。老师拿着我气呼呼的找到了她妈妈：“你家小苹果今天又没完成作业!刚才我打了她两个大手板。在家你要对她严厉一点儿。不完成作业可不行!”妈妈气的火冒三丈，回到家这场没有硝烟的战争就打响了。妈妈进门就问：“小苹果，昨天晚上为什么不完成作业?”小苹果说：“妈妈这真不能怪我!昨天的作业实在太多了!”这一句话直接把妈妈惹怒了：那为什么全班就你没完成作业呢?你就知道玩手机!妈妈随手拿起“大魔王”狠狠地摔在地上，它粉身碎骨，当场去逝了。

从此以后，我的小主人学习越来越努力啦!我的搭档铁格尺再也没有派上用场，“大魔王”也在抽屉里永眠了。

我认为当代家长都应该让孩子们远离手机，这样他们才能安心学习，认真完成作业，取得好成绩!