端午节的来历与传说小学作文（20篇）

今天，是一个晴朗的星期天，我和我的朋友约好了一起出去玩。路上，我轻快地跑着，唱着愉快的歌谣，一路向着我们之前约好的地方跑去。在路上，我遇到了一件十分可笑、非常奇葩的事情。

我急匆匆地跑着，就像一个马力十足的摩托车一样，向前飞奔而去。我跑呀跑，觉得有点累了，就坐了下来。这时，我看见一辆白色的小汽车。它被夹在了一辆红色的小车和一辆灰色的小车之间，好似一个被困在兽口中的猎物一样。

这时，来了一个司机，可能是中间一匹“白龙马”的车主。

这位车主身穿一件黑色的西装，衣服整整齐齐，头发却很乱，就如同一堆杂草一般。他穿着一双崭新的跑鞋，一边皱着眉头，一边用手挠着头，有如一只调皮的猴子，看他的表情，好像很为难的样子。

他打开白车的车门，坐进去，关上车门，然后小心翼翼地倒车，车才动了一下，马上停下，他又飞快地打开车门出来看一看前后的距离，然后又坐回车中，慢慢地往前开。汽车像蜗牛在爬一样。他反复做着同样的动作，做了两三回。我心想：像这样一厘米一厘米的挪，恐怕小车到明年也挪不出来吧?这个车主太命苦了!

这时，来了一个胖叔叔，他看了看白车，对车主说：“我来帮你吧。”随后，他就挥着手说：“倒，倒往后倒，好，停!”然后，胖叔叔又跑到车前：“方向打死，往前开，好，停!”胖叔叔又跑到车后：“倒、倒，往后倒。”连续倒了三四回，车主终于把车移了出来，他连忙向胖叔叔道谢：“谢谢啊!”

“不用谢。”那个胖叔叔客气地说。

我心想，车主真幸运，遇上好人了，我以后也要做一个好人，向这个胖叔叔学习!

胖叔叔说完，就打开前面那辆红车的车门，坐进去，启动车子，开走了。我愣住了，有这样的事!白车车主看了之后，飞快地打开车门，跑出去，弯腰拿起鞋子扔了过去，然后单脚跳着进了车，关上了车门。

这个胖司机也太笨了吧，刚才他直接把车开走就可以了，为什么非要指挥别人移车呢?

今天发生的这件事太有趣了，它让我明白了，不要盲目地去帮助别人，有时这样做只会让事情更加复杂。帮助别人的时候要多思考，用最好的方法帮忙，否则，别人不但不会感激你，你还会闹出大笑话!

一颗种子只有经住了寒风酷暑的考验，才能长成参天大树;一只蛹只有经历了风雨的沧桑，才能有破茧成蝶的美丽;一个人只有吃得苦中苦，才能方得人上人。

进入了初中，第一个环节非军训莫属，它代表着新学期的开始，同时它也从而提高了我们的身体。

我们面临的是两天的魔鬼训练，它给我们的感觉是严肃的，是惨不忍睹的，是充满艰辛的。这是我们人生当中的第一次军训，它对我们是一个极大的考验，而我们对它是憧憬的，是向往的，是期待的。

第一天，凉风习习，我们迈着轻盈的步伐，伴随着清凉的微风，迎来了第一天的军训。面临着魔鬼训练，面临着魔鬼老师，一个个眼神里都充满了畏惧，虽然明白接下来会苦会累，但面临这一切，我们并没有因此而畏惧，因此而退缩，仍是迎刃而上。

第一个学习的是练军姿。是啊，军姿是军训的基础，是一个军人的根本，就像大树有属于大树的根，他们的根深根固柢，房屋最底层就是他们的根只有当他们的根扎实了，才能使楼房金碧辉煌。大家可别小看了这军姿，其实他并不是很简单，为了打好扎实的基础，我们只能一直站着。“练不好就一直站，练不好就不要学别的动作”。一阵雷厉风行的话语在我们耳畔边荡漾着。虽然很苦，很累但我们始终坚信着阳光总在风雨后。是他让我明白了什么是没有规矩，不成方圆。

随后学习的是稍息和跨立，看似简简单单的两个动作却看出了我们团队之间的配合与默契。是他让我明白了什么是忍耐。

最重要的是停止间转法。停止间转法是我们军训动作中最难的动作，他靠的是我们的敏捷性和反应能力。是他让我明白了什么是“不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”。

在刻苦的训练中，我们同时也感受到了教练们的幽默风趣。面对着一切困难，我们之所以没有退缩，是因为我们知道其实教练比我们还累，教练一个人却要面对我们四十多个人，他一个人却要喊出让四十多个人都听得见的声音。面对这样的教练，我们用怎能忍心放弃?我们用怎能心不努力?我们又怎忍心埋怨?

短短两天的努力，见证了我们的英姿飒爽，精神抖擞，见证了绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战的`道理。这一切离不开教练的浩气凛然，离不开老师的不苟言笑，离不开我们的持之以恒。

今天是端午节，我吃过早饭就要出去玩。我拿出羽毛球和球拍，准备和爸爸去打一场羽毛球。我们来到了大院的健身场上，一场羽毛球赛就开始了。

先是由爸爸发球，爸爸发的球特别高，这不是有意的在刁难我吗?我一蹦便把球回了过去，而爸爸出乎意料，所以他没能把球接着。本想打我弱点的爸爸反让我领先了一分，接着我发球，我就发到爸爸的反手位，结果爸爸又输给了我。这样你来我往的，比分紧紧咬着，我和爸爸不分胜负。时间过得飞快，转眼间就到了中午的时间，我们只好鸣锣收兵。

我们刚一到家，饭桌上已经摆上了一盘粽子。我剥开竹叶，轻轻的咬了一口，“哇!好好吃呀!”我赞叹道。里面白色的糯米特别诱人，再加上里面的豆沙真是好吃极了!我听爸爸说，端午吃粽子、赛龙舟等习俗都是为了纪念屈原的。妈妈对我说：“屈原真是太伟大了!他的爱国精神鼓舞着世世代代的人们，吃粽子、划龙舟的习俗也延续到了今天。”我点了点头。

这个端午节过得真有意义啊!

盼星星,盼月亮,终于盼到了等待已久的端午节。下午，我刚回到家，就见妈妈与奶奶专心致志地包着粽子,只见奶奶手中拿着粽叶,卷成陀螺形,放入米和蜜枣，之后就包成四角形.我看了之后觉得又有趣,有简单。

于是就走上前去说道:“我也来包粽子好吗?”奶奶和妈妈爽口地答应了.我也学着妈妈和奶奶的样子,拿来粽叶卷成陀螺形的,我卷啊,卷啊,可卷起来的就是没有妈妈和奶奶的好.我不灰心,一连卷了好几次,终于卷出了一个令我自己比较满意的形状,可拿来与奶奶和妈妈的一对比,哎呀,还是别有差距.我心里想:“我是第一次包粽子,包地不好那是理所当然的了.”当我放上米时,米好似一个个顽皮小孩从上面倒下去,下面漏出来,我倒了半天见米还不满,才发现我的棕叶有一个很微小的洞,又看了看奶奶和妈妈放米的时候,米好像一个个乖娃娃,随妈妈奶奶任意摆布,妈妈见了,说:“这样的粽叶不“合格”.

我又做了一次,这一次我做得很精细，很细心,尽量满足妈妈对我的要求,几分钟后,我欢呼起来:“哦,成功咯!”我终于做出了一个最好的粽叶。再一次放上米,米也不再像顽皮娃娃那样,而是乖乖的躺在它们的“小疽园”里.要把米全部包裹起来了,我左一片叶子,右一片叶子,把米遮拢,尽量不撒到外面,可是还有一些米像娃娃还没有玩够似的,又跑了出来,无奈,我只好不管撒出来的米了,继续包我的粽子.为了不在让米再次撒出来,我又多用了一片粽叶当做“外衣”捆上线,

一个怪怪的粽子出现在我的眼前,虽然不太好,但是我是进我最大的努力包出来的,我也非常满意,奶奶和妈妈见了还夸我做地不错呢,我听了美滋滋的。过了一会儿,粽子蒸好了,我拿着自己的“作品”吃了起来,觉得不其他的粽子好吃多了,因为粽子是自己做的,吃起来肯定香。这个端午节我过得真开心，真有趣啊!

山溪的理想是大海，所以它才会奔流不息，水往直前;雄鹰的理想是天空，所以它才会向最高处飞翔。而我的理想是成为一名首席执行官。

记得那一次，爸爸叫我：“儿子，今天我们去看一部电影，片名叫作《首席执行官》。”我心里十分纳闷，平时吵着要看场电影都不成，今天为什么又主动带我去看?我带着一肚子的疑惑跟了过去。电影开始了，随着情节的推动，我的眼球仿佛深深的嵌入了荧幕里，电影以海尔公司的第一任总裁的原型，讲述了一个了不起的代工公司在他的领导下成为一家跨企业，他们的产品销往德国、美国等国家，这位总裁也自然的成了行业中的叱咤风雨的大佬。我对他那勇往直前的勇气所钦佩，也被他那高瞻远瞩的智慧所深深的折服。于是我便立志成为一位像他那样书写了一段商业历史传奇的首席执行官。

“理想只靠干，不靠空话”我深深的理解了这句话的涵义。正是因为我的理想离我过于遥远，就像天上的月亮与太阳之间的距离，所以我要从今天开始，努力得向着理想前进，为此我也做了不少的功课。

我经常会把爸爸的书拿出来看《李嘉诚传》、《货币战争》……翻出来仔细阅读，把每一个章节都读透，每当我又领悟了一点商业技巧时，我会感觉又离理想更近了一步。不只我一个人在努力，爸爸也很支持我。每次他与以前商业班的同学聚会时，都会把我带去，使我受到商业的熏陶，我也喜欢听他们在餐桌上高谈论阔。

“泉水挑不干，知识学不完。”只要我努力，总有一天我会登上首席执行官这座‘高峰’。

“燕子去了，有在来的时候；杨柳枯了有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”是啊，我们小学的五年时光转眼一去不复返了。

还有一个月我们就要离开老师了，离开母校了。马上就要过端午节了，老师老师借此机会让我们开一个毕业典礼，老师辛辛苦苦准备了三天，包好了一百多个粽子和买了六个大西瓜，只让我们每个人出了两元钱，其他的老师花钱。

在茶话会上，我们数学老师的演讲和英语老师的演讲，而语文老师忙忙碌碌，茶话会上一个粽子也没吃，一块儿西瓜也没吃。我知道老师都有一个心声：那就是希望我们好好完成学业。

五年的小学生活即将结束，时间匆匆流过。当我们玩耍时，时间从欢声笑语中走过去；当我们看电视时，时间从眼皮下划过去；当我们写字时，时间从笔尖溜过去。时间是那样的匆匆，我们要珍惜时间。

老师，我们带着感恩之情想说：“谢谢您老师”。

今天是六月八日，农历五月初五，也就是端午节。说起“端午节”，我还知道它有另外的几个名字呢！如“端阳节”、“女儿节”、“诗人节”。你知道它们的来历吗？让我来告诉你。由于在这一天，出嫁的女儿要回娘家来探望自己的父母亲而得名“女儿节”;“诗人节”当然是要纪念爱国诗人屈原，现在知道了吧？

早上，我吃过早饭，妈妈和奶奶带我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，别提有多开心了。不知怎么的，我发现今天大街上有好多人，他们都买了树枝拿在手里。我很奇怪准备问妈妈，却发现妈妈和奶奶手里也各拿着一捆树枝，就连忙跑过去问：“妈妈你们买树枝干啥？啊！真香！”妈妈笑着说：“傻孩子，这是‘艾枝’。艾枝可以驱蚊子和苍蝇，还可以避邪呢！我们把艾枝挂在自己家的门上、窗户上，不是很好吗？”我点点头。

中午，我们家的饭菜有丰盛又香甜，除了家常菜外，还有漂亮的三角粽子、鸡蛋和鸭蛋，香气扑鼻。我立刻拿起一个较大的粽子，剥开粽叶，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃极了！

爷爷告诉我，端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高人格。其实这个我已经知道了，嘻嘻……

端午节真快乐，真有趣！又可以学到知识，增长见识。过端午节，真好！

[有趣的端午节小学四年级作文

用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，为人们撒播芳香的知识，是谁?是我们崇敬的老师们。

“鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花”;“令公桃李满天下，何用堂前更种花”;“饮其流者怀其源，学其成时念吾师……”令我印象最深的，莫过于我们的小学语文陈老师。高高的个儿，一颗美人痣如珍珠一般镶嵌在眉心的就是他了。

抑扬顿挫的语调，“手舞足蹈”般的形态，还有那经常板着的一张严肃脸，让人忍俊不禁，仿佛谁欠了他钱似的。陈老师上课不仅仅“照本宣读”，而且会配一些小故事来感化大家，同学们一个都不会在陈老师的课上开小差或打个盹，因为谁都不希望错过那些幽默的小故事，当然，这些故事都与上课有关。

别看陈老师在课上风趣幽默，但他面对我们的作业可是一丝不苟呢!并且他对我们上课的状态十分注重。

有一天，狂风大作，电闪雷鸣，一会儿下起了瓢泼大雨，我的好心情也被大颗的雨滴给砸破了，觉得今天的语文课一点意思也没有。哎!真无聊。对了，我抽屉里的课外书还没看完呢。瞅瞅老师，他正饱含深情地讲着自己的课，估计一时半会儿也顾不到我。鬼使神差，我拿出抽屉里的课外书，津津有味地啃起来。才看了几行字，就觉得有个影子朝我移来，我忘记了自己手上拿着的课外书，抬头望向老师，只见老师用严厉的目光看着我，伸手拿走了我的课外书。我从没看到过老师这种可怕的眼神，被吓得六神无主，双手抽筋，整个人直打哆嗦。等待我的是一句“下课来办公室一下”。此刻的我感觉大冬天被浇了一盆凉水。

下课了，我怀着忐忑不安的心去了办公室。老师只给了我四个字：切勿浮躁。我点了点头，陈老师笑着把书还给了我，拍了拍我的肩，让我在该看的时候再看。原来陈老师也是“刀子嘴，豆腐心”啊!不过“切勿浮躁”这四个字我一定会牢记在心，时时用他鞭策自己。

海水退潮时，把五彩贝壳留在沙滩上，老师却是涨潮的海水，将我们这些“贝壳”推入正轨，驶向远方。我真诚地对老师们说一句：“我爱你们，谢谢你们!”

曾经多次地想起你：

你的悲戚的面容，

你的文采飞扬的诗句。

你在我心里久久徘徊，

却不敢诉诸文字，

只有眼泪在眼眶里打转，

不敢落下来。

因为那么多巧合，

我多么怕你的悲剧故事。

我俩名字中拥有一个相同的字，

我们拥有一个相同的星座，

拥有相同的爱国爱民的思想，

我们还是老乡。

难道是你化身为龙，

而天地在孕育两千多年后，

让我在人间替你再走一遭。

君生在公元前，

我生在公元后，

穿越了两千年，

我是你的千古红颜。

你的旷世孤独我最懂，

你的横溢诗才我最赏，

你的天马行空我能想象，

只有天人合一的精灵才能与天地同唱。

看见你佩着长剑在汨罗江畔且走且吟，

执着地思考着治国方略和宇宙秘密。

风拂起你的乱发，

被放逐不能报国的悲哀苍老了你的容颜，

命运的坎坷不能阻挡你的激情澎湃。

《天问》问出了你心中的长久疑惑，

《离骚》吟出了你对国家和人民的无限深情，

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

忧国忧民让你泪千行，

千年泪至今闪耀在史册晶莹透亮，

洗涤着世人芜杂的灵魂。

端午节里家乡年年歌咏的招魂诗，

是否唤醒了你沉睡的魂魄，

让你想起了那个久远而让人痛彻心扉的往事。

你的才华和政治抱负被秦国的反间计击碎，

眼睁睁地看着楚国风雨飘摇地走向敌国的怀抱，

你心痛地对着规劝你的渔夫和天地悲吟：

众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。

绝望的你不想看到祖国遭受涂炭，

对这个世界你已别无留恋，

无人能解你的努力、你的理想、你的孤独、你的深刻，

怀着满腔悲愤你纵身一跃，

只让干净的石头和清澈的江水与你为伴。

从此，

你的经典作品名垂了千古，

你的爱国情怀照耀了史册，

你的悲情故事感动了天下苍生。

冰凉的江水流走的是岁月，

带不走的是你温暖高贵的灵魂。

新年快要到了，大街上挂满了大红灯笼和中国结，甚至也给西小路添了一片红红火火的景象，我好奇地问爸爸，为什么要挂这么多的红灯笼?爸爸说：“因为要红红火火的过新年呀!”

我来到奶奶家，奶奶正在努力地包粽子，我迫不及待地说道：“奶奶，我来帮你包，可以吗?”

“当然可以。”奶奶说着脸上露出了一丝笑容。奶奶教我包粽子，先拿两张粽叶，右手拿着粽叶边，卷成一个漏斗形，然后把糯米放进去，到一半的地方，放一到二颗红枣，再用糯米盖住，糯米放到顶端，然后多余的粽叶包出尖角来，这个角一定尖，再后来用绳扎好，一只粽子就做成了。我包了一个又一个，还是包不好，奶奶跟我说，一定要有耐心，你慢慢包总有一次会跟和我一样好。奶奶的

话给我很大的鼓励，我下定决心要包一个小粽子来。这回我慢慢的一点一点得包了起来，果然我包出了一个令我和奶奶都满意的粽子，奶奶看着我开心的笑了说：“我们的家乐长大了，会帮奶奶干活了，等下我帮你烧好你自己好好尝一尝。”我看着自己包的粽子笑着对奶奶说“好的，我晚上要好好的尝尝。”

就这样，我帮奶奶包了一下午的粽子，和奶奶一起开开心心地度过了一天。

今天是一个非常特别的日子，想想大家都知道，今天是端午节。 Today is a very special day. Think of everyone knows that today is the Dragon Boat Festival.

听说端午节还有一个神奇的由来呢!传说中，有一个爱国诗人屈原跳河后，大家为了不让鱼儿吃掉屈原，往河里丢粽子，这就是端午节的由来。

当然，我们昨天晚上就买了粽子回家冻着，准备今天吃，有猪肉馅的，红枣馅的，板栗馅的，想想就让人直流口水。今天一大早，我起了床，偷偷地把粽子放在炉子里蒸，因为实在忍不住开始吃了。

到了中午，妈妈带我们全家人到风光带那边去看龙舟比赛。我们坐小车去时，已经有很多人在岸边了，我们好不容易找了个位子，却发现选手们还在做准备，我去买了两瓶饮料早早的站在岸边等待着。

开始了，开始了!有三队龙舟队，分为“红”“黄”“白”。船上也有三种“不同”的人，分别是“指挥员”、“擂鼓员”、“划船员”。三队划得都很快，几乎是一样的速度。我知道，这次比赛比的并不是速度，只要你们用心做这件事。他们虽然出了很多汗，可脸上洋溢着开心的笑容。

到了晚上，水面上微波粼粼，别提多好看了。我们租了辆快艇，小孩10元，大人20元，只有我和妈妈一起上船。刚开始坐上去时，船摇摇晃晃的，仿佛随时都会掉下去。途中，我们转了好几个弯，似乎每一次转，都会把你甩出去，还好被甩出去也没事，因为我们穿了救身衣。上了岸，感觉整个世界都在晃动。我对爸爸说：“大刺激了。”，爸爸却不屑道：“我还去过鬼屋，玩过海盗船呢。”

原来端午节可以这样过，如果每天都是端午节那就好啦!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

根据国家发布的2015年部分法定假日放假时间安排表可得知，2015年端午节的放假安排是：6月20日放假，6月22日(星期一)补休。

据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

屈平(约公元前339年～约公元前278年)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

端午佳节，当然少不了粽子这个主角。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了盛唐时期，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

一直到今天，每逢五月初五端午节，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

赛龙舟也是端午节的重要活动之一，在湖南汨罗市，赛龙舟前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。而在广东，龙舟竞渡之前，要首先进行请龙、祭神的仪式。

赛龙舟作为中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，除了端午节之外，也多是在喜庆节日举行。如果从赛龙舟是为了纪念屈原这个说法去理解，它现在已经超越了一项体育运动的范畴，变成了一种中华民族代代传承的精神图腾。

端午节戴佩饰香包之类的小物件也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的。

这些随身携带的袋囊颜色鲜艳，袋囊内的填充物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

离端午节日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

我与我母亲准备好糯米、粽叶与线等，开始包粽子。我目不转睛地看着，只见母亲拿一张粽叶卷成漏斗型，再往中面加上参有红豆糯米，然后用粽叶包成三角形，最后用线把它拴好。看着母亲包粽子，我不解地问母亲：“端午节为什么要吃粽子呢?”母亲耐心地给我讲到：“端午节是古老传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有20____多年历史了。当时，由一个著名诗人叫屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看我祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃我祖国。在阴历5月5日这天，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以我生命谱写了一曲壮丽爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完母亲讲故事，我不由自主地叹息道。

母亲继续说道：传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他真身。有个渔夫拿出为屈原准备饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江中，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫身体了，人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江中，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。”母亲停下手中活，抬头问我：“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实，赛龙舟也与端午节有关。每年五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦，是这样。想不到一个节日还有这么多故事”，我恍然大悟道，想不到我们经常过节日，竟然有这么多文化。

吃着香喷喷粽子，我深深感到：“中国文化源远流长，灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化，做一个堂堂正正中国人。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。

后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

七夕节，也被我们成为“乞巧节”。在古代，人们在这一天不仅有着牛郎和织女在鹊桥相会的传说，还有很多丰富色彩的民间传说。

那么，乞巧节是如何由来的呢?在民间又有着什么样的传说呢?接下来就让我们一起来看看吧!

乞巧节的由来

乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。

七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

乞巧节传说：

第一则：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

“我遇见谁，会有怎样的对白，我等的人，他在多远的未来，我听见风来自地铁和人海……我遇见你是最美的意外……”，我听着这首《遇见》，漫步在校园里，树叶间透过一丝丝金色的光芒，回想自己在这里的每一次遇见，那么多深浅的印记，在时间的磨砺下依旧清晰。

“你看看别人家的孩子，成绩又好又能干，还能帮着父母做家务，你再看看你。”这是我妈常对我说的一句话，对于一个学生来说，或许这最厌烦的事就是父母总拿别人家的孩子的优点来说事儿吧!

就这样，父母口中那“神秘的别人家的孩子”，在我心中树立了一个很高大很优秀的形象，以至于我无法触碰，直到她的出现。

她——我新班级里的新同桌，扎着不高也不低的马尾，一张鹅蛋脸上嵌着一双炯炯有神的眼睛。

日历缓缓翻动，曾经才疏学浅的我已经有了很大进步，于是我终于敢在她面前勇敢的垫起了脚尖。

数学课本终于还是告别了教室，我们开始学习下册的新内容，老师在黑板上画画点点，并不断提着一个又一个让人摸不着头脑的问题，周围的同学都困惑不解，只有我得意地环顾四周，只见她眉头紧锁，想必也是不会做了，我便更加得意心里乐开了花。

当老师在讲评时，不懂的同学都在认真听，她也是如此。当下课后我看到她课本上的那道题竟是对的时，我心中犹如在火热中浇了一盆凉水的感觉，我低着头默默地坐了下来。

我思忖片刻……

我懂得了，原来自己垫起脚尖看到的是她低下的头，当她挺直时，我依然和她距离甚远。原来我与她的距离并不在于成绩，而在于低调谦逊上。因为遇见她，我才想更加努力，也想成为“别人家的孩子”，因为遇见她，我才知道做人应该谦逊，感谢我在这个年纪遇见你!

人们都喜欢鲜红。因为它是生命的根基，是中华民族精神的代代相传。人们都喜欢金黄，因为它是丰收的象征，是胜利的标志。人们都喜欢绿色，因为它是濒临绝境的生命曙光，是绝望时的希望。然而，人们唯独不喜欢黑暗，因为它不像其他颜色那样绚烂。人们认为它给予人民的只有哀痛和绝望。

我曾经也深深地拒绝和讨厌过黑暗，但现在，我却不知不觉爱上了黑暗，并与它为友。记得在与朋友分离时，我就对朋友说:“你就把黑暗当做我吧，我会永远陪在你的身边和你一起成长。”

黑色，没有白色的清纯，没有红色的艳美，没有黄色的喜悦，没有绿色的希望，但它却有自己独特的美：厚实，质朴与宁静。

在太阳下山之后，我坐在窗前，独享黑暗。

在伸手不见五指的世界里，除了黑暗，没有任何色彩。看不到自己的存在，更看不见他人的存在。我可以在高兴时纵情欢笑，在伤心时放声痛哭。

不用担心别人看到自己真实的一面，在此时只有黑暗与你同在，黑暗是你唯一的朋友，在此时你可以把心里最宝贵的.东西掏出来，与黑暗同分，与黑暗共享。

独享黑暗，黑暗让我学会在黑暗中获得自信，在黑暗中取得自由，在黑暗中得到更多的力量——坚强。

独享黑暗，不要以为黑色是悲伤失败者的基调，黑暗更是乐观成功者深邃的双眸。

独享黑暗，独享黑暗的厚实，独享黑暗的质朴，独享黑暗的宁静。

每年的端午节，我都会想起小时候学过的儿歌：“桃儿红，杏儿黄，五月初五是端阳。粽子香，包五粮，剥个粽子裹上糖，幸福生活万年长”。端午节又称重阳节，关于端午节的来历，说的最多的是为了纪念历史上伟大的民族诗人屈原;还有的说这一天是伍子胥的忌辰;也有的说是为了纪念东汉孝女曹娥救父投江而死或是纪念现代革命女诗人秋瑾。

妈妈还告诉我：“端午节因为是五月初五，许多习俗也和“五”这个数字联系在一起。有用红，黄，蓝，白，黑五色丝线系在儿童的脖颈，手腕或足上，称为长命缕;各家要插“五端”：蒲，艾草，石榴花，蒜头，龙船花;南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，雄黄酒，黄豆瓣包的粽子;不过，现代人过端午节主要是吃粽子和举办一些大型的庆祝活动。目前端午节已被定为国家法定假日，这也是对传统文化的重视，我国有五千年悠久的历史和灿烂的文化。你们应该多了解一些并把它发扬光大。听了妈妈的话，我觉得端午节真是一个古老而又神秘的节日。

这只小螃蟹，是我六岁生日时外婆送给我的礼物，它的名字叫做：“白银钳击手”，顾名思义就是它那双威武的钳子，看它的样子是多么的霸气啊！

小螃蟹有一个似圆盘的小身体，别看它的身板小，但它的身体可硬了，脚又细又长，和柳条有几分相似，腿上还长着细细的毛尤其是它那剪刀似的钳子可威武了！

小螃蟹吃饭的样子更是有趣！倘若你刚想把食物给它时，它就会挥着两把“大刀”好像在说：“快把吃的给我，不然我就夹断你的手指头！”你要是不给它吃的，它就会呆呆的站在那里注目着你的一举一动，这样的举动让人心里立刻结起一个小疙瘩来！

有一次，家里突然出现了一条蛇，可是却被“白银钳击手”发现了，“白银钳击手”趁其不备钳住了它的尾巴，蛇也不甘示弱，一头撞向小螃蟹，它被蛇撞晕了，可它还是不愿服输，站起身来，又跟蛇大战了三百回合。最后，小螃蟹夹住了蛇的要害，把蛇夹死了。这可真是一只勇敢的小螃蟹！

怎么样？你喜欢这只小螃蟹吗？来和它做朋友吧！

成全，乃执念的超脱，人生不过二字，执与弃。选择成全，不单是对他者的宽容，更是对自我执念的救赎。

余秀华是横店村的一个农民，一个患有先天性脑瘫的女人，一个在底层仍高昂着头在人世摇摇晃晃地行走的残疾诗人，过去二十年，婚姻是她生活的噩梦，上门女婿尹世平在别人眼中是一个朴实诚恳的农民，是难得的女婿。可在余秀华的内心深处，这份虚伪的爱情最初便是一份扭曲的悲哀，一份道德与物质的强行捆绑，甚至是一份她占到的便宜。两地分居，沟通的困难，无法理解与懂得，日复一日的争吵不断叠加，她的成名成为这场名存实亡的婚姻的最后一根稻草。

面对余秀华的离婚请求，外界开始质问：“有钱了，就蹬开别人?”尹世平眨巴着污浊的泪：“她成名了就要离婚，我这20年给人当奴隶啊!”母亲在她离婚那日痛哭，她心一横直接骂了回去：“有什么好哭的”其时母亲已患有晚期癌症，事后也未向母亲道歉。她把石头含在嘴里跳舞，不为所动：“你这个月回来，15万。下个月回来，10万。”他很快同意，似有恩情，更像一场闹剧。她所有为世俗不解的行为，只是为了成全她想要的爱情与生活，即使爱情在远方，即使眼前的生活如镣铐，她决然抛弃世俗的界定，在漫天指责与不解中，执着地去抵达她的心之王国，成全她高傲的灵魂。

夏洛蒂笔下的简爱幼时一直遭舅妈心灵上的虐待与歧视，盖茨黑德府的房间里十几岁的她失去了欢笑。她憎恨那个冠冕堂皇的夫人，咬牙切齿的憎恨。简爱长大后终于脱离那个漆黑的府邸，然而在一切顺遂时，传来一个消息“夫人病倒了”。她成为了唯一一个能为那个病重的老妇人送终的人。可她恨透了那个人。那个人使她的童年没有一丝欢笑，但那个悲哀的妇人就要死了，只是最后一面，“如果你忘掉她对你的严厉，你不就更轻松了吗?”简爱放下了那份一生都无法忘却的痛苦与执念，去成全那个悲哀女人的结局。那句晚安，成全了她的童年阴影，里德夫人的人生结局。忘却执念，也就抛掉了烦恼，成全了一切。

山让出水，水反哺山，才成全了一处山光水色;墨与白相互渲染，才成全了一幅绝美的水墨秀色。成全，是一种懂得与舍得的艺术，正如余秀华的执着，简爱的舍弃，执与弃，去与留。执着与坚守自我的同时，成全他人，便是最高尚的救赎。

“宫衣亦有名，端午被恩荣。”这是大诗人杜甫的诗，这说的是端午节。

在母校，五年的时光匆匆流过，在母校里，老师就像辛勤的园丁哺育着我们这些桃苗，在快要毕业的时候老师为我们准备了“茶话会”，在这次难忘得茶话会上老师为我们准备了美味的粽子，可口的西瓜。

粽子是我们每个人都爱吃的，但我们在茶话会上吃的粽子却永生难忘，因为那是老师和其他同学辛辛苦苦包做的，那西瓜是老师用自己的钱，在陈楼集上买的。

然后，我们全班同学都把桌子摆好，都把地扫完。都把地用搓把搓的干干净净。当茶话会即将完时，我们把自己带来的水果送给自己的朋友，自己喜爱的的任课老师。

这次茶话会无论经历多少风风雨雨我都不会忘记。——永远。

夸美纽斯说过：“把一切知识教给一切人的是老师。”

老师我永远不会忘记您，不会忘记和你一起经历的“风风雨雨”；不会忘记您给我们的贡献不会忘记您在每一道沟坎边扶我们前行；老师我们永远感谢您！