端午节的来历与传说小学作文汇总20篇

童年，就像一首歌，她有着歌的精彩；童年，如一首诗，它包含着诗的韵味；童年，似一幅画，它有着画的美丽。啊！多么令人留恋的童年，就像一串糖葫芦，让人品尝它的甜蜜。此刻，长大了，不时回想起发生在童年的趣事！

那时我才五岁。我最喜欢吃的就是五彩缤纷的水果糖，记得有一次妈妈给我买了两斤水果糖。她笑着说：“糖吃多了，会容易构成龋齿，牙会疼，所以每一天只能吃两块。”我一听急了，央求说：“妈妈每一天吃四块吧！”妈妈坚决地说：“不行。说完就把剩下的糖装在糖盒了，转身回到了她的卧室，把糖藏了起来。因为每次只能吃两块，我觉得但是瘾，老想再吃几块可又不敢说什么，因为我明白妈妈是说一不二的。

有一天，妈妈上班了，只有我一个人在家写作业，突然我想起了水果糖，便翻箱倒柜地找了起来，不一会儿，我就在壁柜的抽屉里找到了，我吃了几块以后，连忙把水果糖藏了起来，把糖盒放回原处。

妈妈回来了。她笑着说：孩子，吃糖了。”说着，就拿出了糖盒当她打开糖盒一看，惊讶的说：“啊，糖怎样少了？”我一听，笑了起来，“怎样了？糖呢？”妈妈盯着我看。“都让我藏起来了。”我得意的说，妈妈一厅，生气了，命令我把糖拿出来。不但没收了糖，还罚我一星期不许吃糖。

看来不听话是要付出代价的！这件事至今我还记得清清楚楚。

青春是人生最美好的，犹如新升的太阳，犹如待放的花苞，犹如四季之春。在这段时期中我们将面临种.种困难，但我们也将会收获到许多新美好的回忆。青春也是充满希望与憧憬的时代，多少希望的种子在些此发芽生权多少梦想在此实现，让我们一起去拥抱青春!

当然青春的体现不至于此，在人生最美的年华中，我们也应拿出最完美的自己，一个最耀眼的自己。

将赤诚心献给祖国，因为有了国家才会有我们的小家。就如中华上下五千年的历史长河中，有多少英雄为了国家献上了的自己的忠心，献上了自己的生命才换得现在的国泰民安，所以为了国家安全为了民族的尊严，在些此我义不容辞。

将仁爱之心献给社会，因为在这个社会中我们每一位人民都是一体的，社会就如我们的家。所以我认为当你给予给别人一个关心与帮助，你也将会收获到相互的爱。

我将自信心留给自己。因为人要有了自信就可以变成苍天大树。而且自信让我拥有了更多的恒心;自信让我拥有了更多的勇气;自信让我拥有了更多的决心。自信他将让我收获到许多东西，也让我离自己的目标与理想更近一步。

我将进取心留给自己。因为人不可不思进取，当你上升了一点点时就骄傲自满，这时的你是十分弱小的，因为你只是在冰川的一角上看着别人却不知冰川顶尖人的在渺视着你，所以人要有取进取之心不可满足于一时的利益。

我将责任心留给父母与老师。因为在我最困难最无助的时候，是他们向我伸出了援助之手，是他们给予我新的希望，所以我将承担起自己应承担的那份责任带着他们对我的期盼一直走下去。

让我们一起拥抱美丽的青春，一起争做五心少年!

今天妈妈带我、洋洋姐姐、三姨父去集云山实验小学，参加瑞安市青联亲子趣味运动会。节目有很多很有趣，有两人三足行、矿泉水接力、铜鼓拍球、报纸开火车等。我们先玩两人三足行，我的左脚和妈妈右脚绑在一起走路，我们走行很快，得了小组第一名。还有一个项目是“矿泉水接力”，第一个人把水倒在纸杯里，用嘴咬住纸杯把水倒给妈妈的空纸杯，妈妈再把水倒给我，一个接一个把水倒给最后一个人。

最后节目结束了，我们小组得了第一名，得到很多奖品有塑料水杯、保温水壶、书包、袜子等，我开心极了。

“二十三、糖瓜粘”，每年的农历腊月二十三就是中国人常说的小年，这一天的俗习是“送灶爷”，据说这一天灶王爷要上天述职，所以家家户户会敬献糖瓜(也有用芝麻糖、花生糖等代替)，为的是让灶王爷嘴甜一点，多在玉帝面前说好话，来年给家里一个更红火的光景。

民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶神，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

1.【腊月二十三】、【腊月二十四】

腊月二十三，又称“小年”，是中国传统文化民间祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。

祭灶、送灶神、送灶王，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

2.祭灶

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说：“灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓‘胶牙饧’了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。“鲁迅诗中提到‘黄羊’的典故，出于《后汉书·阴识传》：“宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运，从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写：古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。

3.吃灶糖

古话说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”。

吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味稍酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍然以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。

我有一个“收藏夹”——我的日记本里面收藏着我的童年故事。童年故事里有甜也有苦，欢乐的故事大家一定听过不少，今天就给大家看看我收藏的苦吧!

作业之苦

作业，作业，还是作业。每天上学上完一节课，老师就命令到把作业本发下去，完成下一篇作业。有的同学去玩，有的在做作业。为什么叫作业呢?就是要我们这些做学生的把它完成，反正是要完成的.，没做完之前去玩也玩不安心，被老师看见了还得挨骂。有时候作业比较多，我们都唉声叹气的说——命苦啊。学校里的作业还不算很多，最多的那就是家庭作业啦。平常的时候，家庭作业中我最怕的就是俗称“字魔”的作文了，只要写作文我就头痛，就算绞尽脑汁也想不出写什么好。苦啊，苦啊，真苦啊!

考试之苦

考试，考试，又是考试。考试是极为惊心动魄的的一件事，有时它像个恶魔非常凶恶，有时它像母亲一般温柔。每当考试，同学们都急得像热锅上的蚂蚁。如果考不好，家长和老师如同恶魔一样凶恶，劈头盖脸的骂声。如果考得好，家长和老师像母亲般的温柔，或许还会有奖励。对我来说数学有些可怕，不是说不会做，就是太马虎，连二年级的计算都会写错，马虎是考试中最可怕的，最冤枉的。倒霉，倒霉，真倒霉。

做操之苦

早上做操，上课做操，中午还是做操。在做第三套广播体操比赛前的准备，老师拼命要我们训练，做不好还要扣分，累得汗流浃背，真称得上所谓的“魔鬼训练”。

老师要我们一小组一小组做，连很细小的动作都要吧我们揪出来，应该怎样做，稍微扭一下重做，那节踢腿运动，我们的脚总是不整齐，你左脚，我右脚。连续重做了七遍，我们做的真腿都软了，有时候做不好还要一个人做。还好俗话说的好，只要功夫深，铁杵磨成针，我们得了第一。可训练真的很苦啊!

这些都是我成长经历中的苦，随着我慢慢长大，虽然这些苦也算不上什么，可当时真的很苦啊!

我的叫张家翼，今年九岁。圆溜溜的大眼睛炯炯有神，像黑钻石一样。耳朵又大又厚，因为耳朵大的原因，所以总是被同学们捏着玩。鼻子塌塌的，一点也不好看。我的嘴巴特别大，有意思的是，吃东西的时候就会发出“吱、吱、吱”的响声。碰到好吃的就会吃个不停。

我喜欢跑步、跳绳，还有玩电脑。我也很爱生气，有一点不开心的事我都会生气。记得有一次，在学校吃中午饭的时候，我的同学说我的不是，就为这事，我和同学打了起来。最后是老师严厉的批评了我们，但是，一直都放晚学我还在生气着，同学过来和我道歉了，我的心的气慢慢地消了。

瞧!这就是我，一个与众不同的我。

这个世界上有一种很神奇的东西，它跑得很快却又很慢;它很吝啬，却又很慷慨;它从不向人施舍一分钟，也未曾快进一秒钟。它，就是时间。

“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声”，期中考试一眨眼就来了。天气是极好的，天空像一匹蓝缎子，在朝阳的映照下越发纯净。

我被分在五号考场一个靠窗的位置，周围都是其他班的同学。监考老师今天穿得格外正式，也收起往日调皮的笑容，板着一张脸，就像审讯官审问犯人一样。他脸上分明镌刻着一行字：敢给我作弊试试!我几乎不敢直视他的眼睛。

做题时，老师在我们的身旁转来转去，整个考场的气氛冷冰冰的，虽然穿着大棉袄，但是每当老师经过，我身上都不由得猛地一惊。

终于考完了，但老师那张阴沉的脸久久地印在我的心中，直到回教室时遇到了我的班主任。他见了我嘴角一扬，露出阳光般的笑容，我的心才慢慢回到了肚子。

经过了一上午的考试，中午是应该休息会儿了，我想。正当我准备去找“周公”时，英语老师边走进教室边说道：“临阵磨枪，不快也光。同学们，中午把改错本拿出来复习一下!”尊敬不如从命，我只好强打精神，“磨枪”去了。

下午考试时我差点被老师误会成作弊了。我认真地做着政治和历史综合卷，做完后就习惯性地把试卷放在书下面便于检查。你可能不知道，我是一个勤奋、仔细又略显胆小的女孩。做完后，我就认真地检查起来，一会儿默读题目，一会儿闭目沉思。就在离收卷只剩两分钟的时候，我惊呆了：竟然还有一个填空题没做!于是我以最快的速度翻动试卷，由于用力过猛，发出了哗哗啦啦的响声，考卷也毫不配合地飞到了地板上，橡皮擦也趁机添乱，在地上打滚，恰似一个调皮的小精灵……

我这一系列“胆大包天”的动作成功地引起了监考老师的注意。他神仙似的飘到我身旁，用那犀利的眼神似乎在质问我：怎么回事?你是想考零分吗?继而，他又反复地检查了我的试卷和答题卡，全场考生的目光齐刷刷地聚焦在我身上，像块巨大的凸透镜要把我点燃了。虽然我“身正不怕影子斜”，胆小的我还是禁不住低下了头，脸上像在火烧云，滚烫到似乎要冒出咝咝的热气……

晚上，我躺在床上闭目沉思，紧张而刺激的一天就要结束了。我累并快乐着，因为我用勤奋为今天的考试和我的青春提交了完美的答案。

嗨，明天，你好!

掀开这一扇时光之窗，我回到了楚辞作者“屈原”的存的战国时代，现在距离他投入汨罗江还有一天，趁着这二十回小时，我将尽一切所能，看可不可以挽救他投河自杀的命运。

往前一看，一个穿着楚国大夫服装的人正坐在一块石头上，他就是屈原!我马上奔过去找到他。他看起来好落魄，失魂到没注意到我的奇装异服，我必须把握时间，所以我只问他一个问题：“你，为什么不干脆隐居起来，不问世事?”

听到我的问题，他转过身来，刹那间，我被吓到了!又看见他的锐利的双眼，燃着一把烈火!他很不高兴的责备我：“我干嘛要隐居!楚地的人民我无法忘记!我想回去帮助祖国啊!”我看见他悲愤的留下双行泪珠，他竟然是这样热爱自己的祖国，我一时汗颜了起来。

突然，他拿起刚刚坐的大石，砸向我，我大叫一声，张开眼睛，全身冒冷汗，原来，我做了一个近乎真实的梦，我遇见了屈原!

禅宗有言：“舍一朝风月，得万古长空。”紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生态度，有舍才会有得，人生才会有滋味。

事物都相克相生又相伴相生。人们在想到“得”的时候，很可能是得不到，而不想“舍”的时候，可能已舍去很多了。历史中有很多贪财，贪权，贪色的人，常日里，看似得到了很多，最后却什么也没得到，不想舍可最后连性命、自由都舍了。舍得，舍得，有舍才有得，因不“舍”而不“得”。这道理看似简单，很多时候就是领悟不到。

人生就是一个不断舍弃的过程。青年时期的主席，舍弃青春的美丽，舍弃青春的无忧，高喊出“男儿立志出乡关，学不成名誓不还”的壮志豪情，他投身于革命事业，长征途中留下他的足迹，天安门上留下他自信的微笑。是舍得，让他成为一代伟人领袖，是舍得，才让中华民族五千年源远流长。

鲸不懂舍弃，对沙丁鱼穷追不舍，最终陷在海沙中无法动弹。试想，如果鲸把目光放远，舍弃面前一条小小的沙丁鱼，他还会成为海沙的俘虏么?正是因为他不懂舍弃，才使自己走进死亡的“天堂”。

人生的口袋只能装载一定的重量，没有舍弃，就会压倒在沉重的包袱下。舍弃，也是为了更好的获得。文人隐士陶渊明，归去来兮，请息交以绝游，世人皆喜于名利，他却舍弃世俗官场的显赫，出淤泥而不染。对于他来说，舍弃一切世俗，是为了获得不违背心的自在，是为了获得一样潇洒的人生。舍弃，也是一种人生智慧。

世界上，无论过去还是现在，是绝对没有只有得到而没有舍弃的事的。纵观古今，敢于舍弃的人不在少数，正是因为他们不断舍弃，才获得了一个乃至多个人的幸福。

要想品尝美味佳肴，就必须付出相应的金钱。对于我们来说，要想取得优异的成绩，要想得到老师的肯定，要想在社会有立足之地，就必须学会舍弃一些东西。我想，能在舍与得做出正确选择的人才能走上一条光明大道。敢于舍弃，这一都是进行在舍与得之间，有舍才有得，得与舍是辩证统一的。

在成长的道路让我们学会舍弃，去体验人生成长的智慧吧!

农历八月十五，是我国一年一度的中秋节，各家各户都会坐在自家院子里赏月，我家也不例外!

到了中秋节晚上，我期盼已久的赏月环节终于到了。我瞧见每家每户都张灯结彩，门口上挂着各种各样的灯笼，有方形的，有心形的，还有小船形的……我闻到了从厨房里飘出了一阵香味，连忙帮爸爸妈妈把家里所有好吃的食物都拿出来，把桌子都摆慢了，有各式各样的月饼，和酸甜可口的水果，还有一大盘香喷喷的田螺和芋头。我们一家人围着桌子坐在鱼池旁，边吃月饼边赏月。

我抬头看向天空，看到一轮皎洁的明月嵌在了乌黑乌黑的夜空上，明月里好像有一只小白兔和嫦娥姐姐的身影，她们此时犹如在向我们招手呢，这然我想起古代流传的一个故事：嫦娥奔月。

就在此时，我感觉这环境里的安静气氛让我很不舒服，就想起了我最爱的猜字谜游戏，提议每人都出一道谜语，让下一个人猜，如果下一个人没猜出来就要受惩罚，罚表演一个自己最拿手的节目。因为爷爷年纪大，所以便第一个出题，爷爷思索下，道：“一条小船停泊在岸边。”奶奶听后便想了起来，可奶奶怎么猜也猜不出答案，只好唱自己做拿手的粤曲啦!

奶奶唱完她喜爱的歌曲后，爷爷便笑眯眯地说：“谜底是泊字!”奶奶这才恍然大悟啊!接着是奶奶给爸爸出题了：“一户人家靠着火。”爸爸不假思索地说：“是炉字吗?”“对了!”……

突然我们听到了“嘭——”的响声，抬头一看，看到天空绽放了五颜六色、各种各样的美丽烟花，看着看着不知不觉快到十点了，我们一起收拾完后，就睡觉了，但我的心还未平静下来，脑海里还浮现出刚刚开心的画面……

今天是端午节，我飞快地跑回家想早点跟奶奶学包粽子。回到家，只见奶奶已经在洗米了。我急忙做起作业。

忽然，我听到奶奶的喊叫声：丁柠，作业做完了，和奶奶一起包粽子！我一听，一蹦三尺高，火速奔向厨房。到了厨房，我一看，奶奶已经包好了几只粽子，它们像列队的士兵整齐挺立，心想：奶奶包得这么好，一定有决窍吧。于是，我学着奶奶的样子，像模像样地包了起来：先拿起一片干竹笋叶，把它卷成凹斗形；然后加一点米，在上面铺一点红豆，把竹笋叶的一边蒙贴在凹斗上，再用绳子缠上几圈，打一个结，一只粽子就包好了。然后，我又用同样的方法，包了好几只粽子。奶奶一边包粽子，斜眼看看，边乐呵呵地夸我。

吃晚饭的时候，我看着桌子上一盘盘自己包的粽子，心里有说不出的甜蜜。

[关于端午节的来历的作文

初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，此时我就会想起家乡的端午节来。

家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香;山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。

当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，此时据说小孩吃了还不咳嗽呢?而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……

在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢?

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。此时然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，此时为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

今天，我们大浦湾支行的10位同学，为了三月十二日的植树节，大家去大蒲湾山上植树。一路上，大家拿着铁锹，水壶等，边说边笑，向大浦湾山上“进军”。

大浦湾山的山路非常陡峭，一格格的石板路有的大，有的小，有的宽，有的窄。

路边的野花和野草，时时散发出一阵清香。等大家爬到一半时，有些同学已经累了，就坐在路上休息了一下。过了一会儿，大家继续攀登这高大的上，同学们走啊走，终于到达了山顶。这时的我已经变得气喘吁吁的了，虽然我很累，但看着自己第一次登上了山顶，心情真是无比的高兴啊！大家从上往下看，看到了农民在耕地，但是农民在我的眼里像蚂蚁一样小。我又看到了像巨龙似的鲁家峙大桥。

植树开始了，我们首先用铁锹把泥土使劲的挖开，挖了一个小坑。然后把小树苗放进小坑里，并把小树苗扶正。再把周围的泥土埋在坑里，最后给小树苗浇点水。这样，一棵小树就种成了。看着自己亲手种的小树，我心里特别高兴，盼望着这棵小树能快点长大。

植树活动在同学们的欢笑声中结束了！

端午节，每年农历五月初五举行的节日。一到端午，大街上就会围得水泄不通，一片喜气洋洋的景象。农历五月初五到了，家家都包起了粽子。粽子是用胶枣、糯米、黄豆等五谷杂粮包裹而成。这仿佛不是一个粽子，而是一个小型的农业展览会了。我们家也包起了粽子，但粽子馅种类繁多。如：豆沙、猪肉、水果，有的还有硬币哩！我们费了九牛二虎之力终于包好了20个粽子。这虽然很辛苦，但我们仍感觉是甜的。

关于端午节，还有一个令人悲伤的来历：爱国诗人屈原遭到小人的栽赃陷害，被昏庸的楚王放逐到江南地带。他听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲恨交加、心如刀割，抱石投身汨罗江。百姓们为了纪念他，将每年农历的五月初五定为端午节。听了这个来历，我为屈原这种爱国的精神感到惋惜和敬佩;对昏庸的楚王感到可怜和愤怒;对小人的奸诈感到火冒三丈。端午节还有许多习俗，但最有趣的莫过于划龙舟了。宽阔的大河上，数十条龙舟停滞在河上。鼓一响，色泽艳丽的龙舟像气势汹汹的士兵，充满了斗志。舟上的壮汉们卖力地划，岸边的人们嘶着喉咙喊。加油声、喝彩声交织成一片，每个人的脸上都洋溢着幸福、快乐的笑容。

端午节保留着自己的传统习俗，让人们感受到了中华文化的深厚久远。

[难忘的端午节小学四年级作文

盼星星,盼月亮,终于盼到了等待已久的端午节。下午，我刚回到家，就见妈妈与奶奶专心致志地包着粽子,只见奶奶手中拿着粽叶,卷成陀螺形,放入米和蜜枣，之后就包成四角形.我看了之后觉得又有趣,有简单。

于是就走上前去说道:“我也来包粽子好吗?”奶奶和妈妈爽口地答应了.我也学着妈妈和奶奶的样子,拿来粽叶卷成陀螺形的,我卷啊,卷啊,可卷起来的就是没有妈妈和奶奶的好.我不灰心,一连卷了好几次,终于卷出了一个令我自己比较满意的形状,可拿来与奶奶和妈妈的一对比,哎呀,还是别有差距.我心里想:“我是第一次包粽子,包地不好那是理所当然的了.”当我放上米时,米好似一个个顽皮小孩从上面倒下去,下面漏出来,我倒了半天见米还不满,才发现我的棕叶有一个很微小的洞,又看了看奶奶和妈妈放米的时候,米好像一个个乖娃娃,随妈妈奶奶任意摆布,妈妈见了,说:“这样的粽叶不“合格”.

我又做了一次,这一次我做得很精细，很细心,尽量满足妈妈对我的要求,几分钟后,我欢呼起来:“哦,成功咯!”我终于做出了一个最好的粽叶。再一次放上米,米也不再像顽皮娃娃那样,而是乖乖的躺在它们的“小疽园”里.要把米全部包裹起来了,我左一片叶子,右一片叶子,把米遮拢,尽量不撒到外面,可是还有一些米像娃娃还没有玩够似的,又跑了出来,无奈,我只好不管撒出来的米了,继续包我的粽子.为了不在让米再次撒出来,我又多用了一片粽叶当做“外衣”捆上线,

一个怪怪的粽子出现在我的眼前,虽然不太好,但是我是进我最大的努力包出来的,我也非常满意,奶奶和妈妈见了还夸我做地不错呢,我听了美滋滋的。过了一会儿,粽子蒸好了,我拿着自己的“作品”吃了起来,觉得不其他的粽子好吃多了,因为粽子是自己做的,吃起来肯定香。这个端午节我过得真开心，真有趣啊!

春节是中国人最重要的节日，而且不同地域的春节有不同的风俗。北方有大秧歌、送渔灯;南方有赛龙舟、包汤圆。今年，我去了江苏过年，体验到了南方的春节习俗。

我们开车来到江苏时已经天黑了，站在街上极目远眺，你会发现每一处都张灯结彩、五光十色。路灯上装饰着一串串坠着中国结的大红灯笼;街道中心有一座龙虾雕塑，它满脸带笑地将两只大钳靠在一起，给每一位来到江苏的人拜年。

一到奶奶家，院子里的哈士奇兴高采烈地对我们摇头摆尾，迎接我们的到来。年夜饭上桌了，除了大鱼大肉之外，还摆着几大碗奶奶做的白的、黄的、粉的汤圆。看来，过年南方吃汤圆，北方吃饺子，果然没错啊!汤圆里面包有各种寓意吉祥的馅料：花生、芝麻、松子、杏仁还有一些干果类食品，虽然在北方长大的我很是吃不惯，但在这浓浓的春节气氛中，吃什么都是团圆、幸福的味道。

晚饭后，我们一起放鞭炮。爸爸拿着烟花去了外面，我们捂着耳朵，站在门口等待烟花的盛开。只听“嘭”的一声巨响，一朵绚丽的烟花升入了天空，白烟飘散开来，这时仰望天空，你会发现彩色的天空非常精彩，远方的烟花与星空融为一体，星光灿烂，美不胜收。我们在院子里欢呼着，跳跃着……

除夕夜晚，热闹非凡，我们放完鞭炮回来围炉看春晚，欢声笑语中春晚结束了，但是春节的气氛却没有消散。

大年初头一天，我们换上新衣服去拜年。作为孩子的我，会收到各种美味的糖果和饱含祝福的红包，真是无比幸福啊!

春节是我最喜欢的节日，既快乐又幸福，因为这是我们一家人难得团聚的时刻。我已经迫不及待地期待2019年春节的到来了。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子，我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。

后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

童年，是一叶载满糖果的小舟，甜的、酸的;童年是一支能画出彩色的笔，绿的、蓝的;童年又是一支欢乐的歌曲。童年是多么有趣，童年又有很多趣事。

我现在就是一个童年快乐的孩子。

去年端午节，爸爸妈妈带我到奶奶家。奶奶正在利索的包粽子，我看了心里痒痒的，就对奶奶说：“奶奶，我来包包看。”奶奶原先不同意，但后来还是被我的花言巧语迷住了，便同意了。奶奶告诉我，先把粽叶卷成一个漏斗的样子，然后往里面加入米，再将粽叶包起来，最后用麻绳把粽子裹紧。我照奶奶的样子，一会就学会了。我就有模有样地包了起来。前面几步我包得很好，妈妈在旁边不停的夸奖我“璐璐包得真不错，真能干。”奶奶也在旁看着我包。见我包得那么好，奶奶乐得笑开了牙。最后一步了，奶奶叫我用线把粽子捆起来扎紧，然后打个死结。说完后，奶奶和妈妈出去了。我把粽子捆好后想：打死结太丑了，我来打一个蝴蝶结吧。于是我把包好的粽子打成蝴蝶结，并把前面的粽子都打成蝴蝶结。做完后，我向外喊道：“奶奶，我包好了。”奶奶应声走了进来，看我包的粽子，连连夸道：“璐璐包得真好看，味道一定不错。”于是，奶奶把包好的粽子放进锅里煮了起来。

到了时间，奶奶把锅打开一看，锅里成了一国粥。原来是我粗心，非要把死结改成蝴蝶结。这下好了，一锅粽子变成了一锅粥。那天晚上，本来要吃粽子的，可却改成吃粽子粥了，真有趣。

每当想起去年端午节的这件事，我都乐得“哈哈”笑起来。

每年的农历初五都是端午节，在这天，人们会吃粽子，赛龙舟，据说，端午节跟伟大诗人屈原有关系呢！

屈原是春秋时期的楚国人，是楚怀王身边的一位大臣，一直提倡强国富民，抗击秦国，可不料被奸臣陷害，流放他乡，公元前278年，楚国京城被攻破，屈原深感到绝望，便在自己的脚上捆几块石头，跳汩罗江自杀，当地的居民知道后，纷纷的坐船到汩罗江去捞屈原的尸体，有的人为了让小鱼小虾不吃屈原的异体，就在江里投入一些米团，告诉小鱼小虾吃米团，别吃屈原。

后来，有的人用叶子包米团，以此纪念屈原，有的地方还组织龙舟比赛，诗词比赛。这个传统习俗一直延续到今天。渐渐的，演变成现在的粽子，家家户户都是团圆在一起吃粽子，而现在粽子的口味也有很多，有的里面放了肉，有的放了盐，还有的放了白糖。

这就是端午节的来历。

全神贯注，方得花开。——题记

耳畔是笔尖与纸张摩擦的声音，手中的笔已被握得滚烫，半晌未曾落下，我的思绪却已飘远

有多久没有认认真真、心无旁骛地练一次琴了?我不记得了。我只记得自己每日忙于作业，伏案学习。可我只要一闭上眼，脑中还会自动勾勒出音符的模样，耳畔还会自动响起悠扬的琴声。

彼时学业还未这般繁忙，我坐在披着红色琴罩的钢琴前，轻吸一口气，抬起双臂，手指抚上琴键，尽情挥洒。考级即临，我给自己制定计划，每日努力练习——十年的苦练，我希望给自己的学琴生涯画上一个完美的句号。每日，当夏日的毒辣阳光把路晒得滚烫时，我便拿上琴谱，前往琴行。当日落西山之时，我才回到家中。一日又一日的练习使我对谱子烂熟于心，每当我懈怠下来，便总会想起自己的目标——拿到最优等级。

可老师从琴键上拂下我的手。他说，不行。你始终把自己当做一个旁观者，你有感情，可你没有把自己融入进去。他又笑道：要全神贯注才行啊。

我看向老师的手，他并未如我一般日日苦练，可他弹琴时，嘴角扬起，眸光专注。他是那么优雅自得、陶醉其中。我静下自己急于求胜的心，把自己当做其中的一员。我的手指与琴键相连，它们对彼此熟悉无比。我慢慢感受着每一个音符，每一串旋律，我的身体，缓缓摇摆;口中，轻轻哼唱。

灰熊的沉重步伐，山泉的汨汨流动，那是《谐谑曲》的灵动;敲锣打鼓、欢声笑语，那是《解放区的天》的激昂;愤慨痛心、战后废墟，那是《克罗地亚狂想曲》的沉重……我挥舞着手指，指挥着我内心的千军万马。我渐渐地，不再为考级而练琴，我在日复一日的练习中，爱上了弹琴。我不是最高明的演奏者，但我已全神贯注。

考级的那天，我胸有成竹，从考场出来的时候，考官在成绩单上写下解红的“优秀”。

是了，只有全神贯注，才能实现目标，不管那目标是大是小，是远是近。只要那目标值得你去努力，并且要做得好，你就应投入一切心神。

我回过神来，轻轻地落下笔，一笔一画，心中却是坚定。因为我明白，全神贯注，方得花开。

农历五月五日，是我国民间传统的端午节，又叫端阳节，家家户户都吃粽子、划龙舟、看庙会。每年端午节，我都要去乡下看望奶奶。

奶奶喜欢吃粽子，包粽子也是一流的。包粽子是奶奶的拿手好戏，且不说奶奶糯米与馅儿搭配得怎样好，单说煮粽子吧，什么时候煮，煮多少时间，什么样的火候。也挺有讲究。一般都在晚上煮，那香味儿飘出来，直叫人馋得直流口水。

奶奶抱的粽子花色很多。有绿豆馅的，红枣馅的，肉馅的奶奶三下五除二，一个锥形的粽子就出现在你的眼前了。

端午节的晚上，我边吃粽子边听奶奶说端午的故事。我知道，端午节在咱们中国历史悠久。它是为我国战国时期伟大的爱国主义诗人屈原而设立的。相传屈原不甘屈辱、怀着对祖国的一腔爱心和对自己报国的理想无法实现的痛苦，于农历五月初五这一天在汨罗河抱石投江而亡。岸边爱戴屈原的渔民们有的划船来救他，有的赶快把竹叶包的米饭扔到江里去，以让鱼填饱肚子，而不去吞食屈原的身体。就这样，五月初五，划龙舟，包粽子，就成为人民纪念屈原的一个隆重的日子，以后就成为中华民间的一个重要的传统节日。

今年，奶奶又给我了我好多粽子，我觉得可好吃了。亲戚邻居也送给我了不少粽子，但我吃的时候，总感觉没有奶奶包的粽子的那种味道，也许，这里面夹杂着一份亲情吧！

[小学作文：和奶奶一起过的端午节