端午节的来历与传说小学作文【精选20篇】

老师们、同学们!

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。

端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?

毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。

大家都知道农历五月初五是端午节吧！在我家，奶奶总会忙着包粽子。

早几天，奶奶就会去超市买来糯米与粽叶，然后把粽叶放锅里煮一下，再捞出来用刷子刷干净，等到端午节那天就可以拿来包粽子了。

端午节那天，我与妈妈还在睡梦中，奶奶就在喊包粽子了。只见奶奶准备了好几种馅儿，有蜜枣，豆豆，猪肉，我最喜欢吃蜜枣了，妈妈则喜欢吃什么都不加的白粽子。“动手吧！”奶奶说。我与妈妈相视一笑，因为妈妈是第一次包粽子，我吗肯定不会包的了。但是还是跟奶奶学学，试一试才知道会不会吗！

我与妈妈各自拿起粽叶，按奶奶所教的一步一步来。因为是初次包粽子，妈妈笑着说：“怎么搞得，看起来简简单单的，做起来手比脚还笨呢！”我听了，看了看妈妈手里那不成形的粽子，哈哈大笑起来，与我的差不多吗！要角没角，太太难看了。奶奶则鼓励我们：“第一个不行，第二个肯定会有进步的。”就这样，妈妈倒是一个包的比一个好，而我还是没学会。

不会包粽子就来煮粽子，我把奶奶包好的粽子一个个放入锅中，加了水，然后烧了起来。过了一会儿，一股粽子香味便飘了出来，我静静等待着我爱吃的蜜枣粽子。我过了一个难忘的端午节，真希望每年可以这么开心。

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。

提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的那么简单。

接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!

社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!

我有一个珍贵的礼物——是我的姐姐贾沁墨送给我的。这是一只海螺，小海螺的外形是一个螺旋形的，整体颜色是土黄的，上面点缀着红色和白色花纹，还有凸起的尖尖，漂亮极了!拿起海螺轻轻放在耳边，仿佛就像听到了微风吹拂大海的声音;又像大海冲向沙滩的声音;又像大海妈妈在叫沙粒宝宝回家的声音;特别像我和姐姐一起欢笑的声音……

去年国庆节，我到舟山姐姐家玩。姐姐和我一样大，也上三年级，个子比我高点，乌黑的头发下有着亲切的面孔。我们有许多共同的爱好，都特别喜欢玩，都特别喜欢海。海，就像一位身穿蓝纱裙的美丽姑娘，像海洋万物的母亲。每当浪花迎面而来的声音，就是她的迎客曲。看，那岸上的金色沙滩，在朝阳的照耀下，使每一粒细纱都变得像金子般的闪耀。沙滩上面，有许许多多大海给我们送来的礼物：千形百状的贝壳，背着“小房子”的寄居蟹，和成群结队的小鱼……

我们俩走在海边，脚踏着细沙，任海浪抚摸着脚底，岩石下，姐姐发现了一只海螺——多么漂亮的海螺啊!平滑的表面呈现优雅的螺旋纹，红白相间的花纹点缀着这可爱的脸孔;另一面，则是红色小点，如一只只小小的眼睛好奇地看着我。弯腰捡起，放在嘴边，轻轻一吹，“呜——”姐姐问：“你喜欢海螺吗?”

“恩。”

“我也喜欢海螺，你知道吗?海螺一直孤单地躺在岸上，它的心里永远回荡着大海的涛声，特别希望有人能拾起它，吹响它，平日默默无闻的它也能发出优雅的声音呢!我想把这个海螺作为礼物送给你，算是咱俩友情的见证吧!”

快乐的假期总是很短暂，回到家后，我总是会拿起这只海螺，对着窗外，心里默默呼喊：“我的好姐姐，你知道我在想你吗?”

每年的农历五月初五，一来到街上就可以闻到浓而香的粽子味，不时地还会听到卖粽子的小伙子喊出的吆喝声，“卖粽子了——有咸的、有甜的、有红枣馅的······不吃不知道，吃了忘不了!”那么热情、那么粗犷，向那初夏的天气，温暖而又会有一些亲切。逛街的人们，有的正在津津有味地品尝着粽子，看的我的口水都要飞流直下三千尺了;有的大人在小孩子的胸前挂着彩色丝线编织成的鸭蛋网，白色的咸鸭蛋调皮地在胸前跳来跳去。每家的门前都插着一把艾叶和菖蒲。这一天就是我国的传统节日——端午节。

我还从妈妈的口中得知：端午节又称午日、重午、重五、地腊、中天等。而且这一天要用红、黄、蓝、黑、白五色丝线拈在一起系在小孩子的脖颈、手腕或足踝上，称为“长命缕”。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

而且我们南方还要吃“五黄”——黄鳝、黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄及雄黄酒。和“五红”——龙虾、红樱桃、苋菜、烤鸭、红烧肉。

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，人们还把粽子投入江中，以免鱼虾吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

这些习俗都流传至今。

哇!真没想到端午节也有那么多习俗，那么热闹呀!嗨!同学们可要好好学习才能懂得更多的知识，加油吧!相信你们会比我更厉害!

“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”Ok，请你一边吃粽子，一边听我讲一讲端阳节的故事：

战国中后期，楚国仍然相当强大，成为秦国一统天下的强大障碍。为了削弱楚国的实力，秦国使用了各种手段。当时的上大夫屈原很受楚王器重，但在关东六国伐秦失败后，楚国出现了亲秦和亲齐两派。亲齐的屈原遭到了以上官大夫靳尚为首的亲秦派的反对，得到秦国贿赂的靳尚等人不断在楚王面前低毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。

公元前299年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出楚国都城。

楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后便死在秦国。继任的楚顷襄王同样改变不了楚国迅速败亡的局面，楚国只是苟延残喘到了公元前278年，秦国才最终攻下楚国郑都。

这时，屈原在江南流放中接连听到这些坏消息，万念俱灰，在五月初五这一天，空怀满腔爱国热忱的诗人投入了今湖南省泪罗江里。江上的渔夫和岸边的百性，听说屈原投江自尽，纷纷到江中打捞，他们唯恐江中的鱼虾吞食了屈原的尸体，便拿来粽子、鸡蛋投入江中喂鱼。

从此，每年这一天，人们都到江上划龙舟、投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人屈原。端午节的风俗就这样流传下来了。

在地球的北面，亚州的东部，太平洋的西岸，有一个美丽的地方，这就是我们伟大的祖国母亲——中国。是您，给了我们黑眼睛，让我们从黑暗走向光明;是您，给了我们黄皮肤，让我们像黄河一样与生命抗争;是您，用自己的乳汁，哺育出万千英雄。祖国妈妈，我爱您!

我们的祖国地大物博，河山锦绣，是我们中国人的骄傲。我们的祖国有雄伟的三山五岳——安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山、泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;有气势雄伟的世界最高峰——珠穆朗玛峰;有九大名关——山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、平型关、雁门关、嘉峪关、武胜关、友谊关;有世界上最高的高原——青藏高原;有无数人用鲜血、汗水与智慧筑成的万里长城，秦始皇兵马俑，长江三峡，桂林山水……每一处美景都值得我们骄傲!

广阔中华的大地之上人才济济，我们伟大的祖国母亲培养了不计其数的仁人志士。有学识渊博的孔子、祖冲之、司马迁……有医德高尚的李时珍、孙思邈、华佗……有勇于为国奉献的孙中山、毛泽东、邓小平……他们每个人都是我们中国人的骄傲。

新时代的中国也令我们骄傲。2008年中国奥运会顺利举办，中国获得金牌总数第一的殊荣是国人体质增强的最好见证;载人飞船在太空中自由穿梭，是中国科技发展的证明;世博会在上海的成功举办，使我们与世界的距离更近了;汶川大地震与非典的流行，让国人的心更齐了，凝聚力更强了。这一切的骄傲都源于每一个中国人不懈的努力和顽强拼搏。

祖国五千多年的悠久历史令我骄傲;大批仁人志士令我骄傲;祖国的秀丽的大好河山令我骄傲;祖国的飞速发展，日新月异令我骄傲。让我们好好学习吧!用知识来武装自己，为祖国的繁荣富强出力加瓦，让我们也成为祖国的骄傲!

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

我手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透漏出的年少时的童真，神思似乎也飘向那些曾经属于我们的逍遥日子。

《朝花夕拾》这本脍炙人口的巨作，正同于它的名字一样，是鲁迅先生在中年写下的回忆录。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇艳，到了夕阳西下时分去摘取，虽失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的导送下让人浮想联翩，像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

鲁迅现实的童年并不乏味。他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小动物为伍，仿佛这样的童年才够精彩。趁大人们一愣神，以神不知鬼不觉的速度钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也来伴奏。鲁迅的童年似乎是在首大自然圆舞曲中度过的。

枯燥，乏味。是对鲁迅先生在三味书屋生活的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回来。整天除了读书还是读书十分无趣。这就是读《朝花夕拾》有感。

我家养了一只小兔子，它是一只小白兔。说起小白兔，你们你一定会想到它十分胆小吧，但我家这只小白兔，可是即可爱又淘气呢！

我家的小白兔可漂亮了，一对长长的耳朵，还有一双红宝石似的眼睛，别看它四条小腿很短，可跑起来和我比也毫不逊色，一身洁白的长毛像雪花一样亮的刺眼。

我们家的小白兔，可是有一套“独门绝技”：讨食加卖萌，瞬间击垮你的心理防线。当你打开冰箱的时候，它就会以迅雷不及掩耳之势，跑到你的身边，用两条后脚支地，两个前脚放在胸前，等着你给它拿好吃的；如果你假装没看到，不搭理它时，它就会用前脚趴在你的腿上，水灵灵的眼睛瞅着你，好像在说：“我，我，我在这儿呢，快给我点吃的吧！”看着它那呆萌的，让你哭笑不得的小表情，使得你不得不给他点吃的。

淘气就更不用说了，有一次我和妈妈把菜叶放在茶几上，就去各忙各的了。不知道是小白兔饿了，还是它他闻到蔬菜的香气就跑过去，竟然尝试着跳了几次都没跳到茶几上，最后是先跳到小椅子上，而后再跳到桌子上。

我喜欢我们家的小白兔，它是我最可爱的动物朋友。

“哎!你的粽子有五个角!”“哎呀，我的粽子漏了，怎么办呀?”这是哪儿这么热闹呀?原来是栅堰小学正在包粽子呢!我们七个人分成一组，取了材料，便兴冲冲地做了起来。

在家里爸爸给我做过，我少说也有些经验。可我一拿起棕叶，才发现事实并非我想象的那么简单。我好不容易把棕叶卷成漏斗状，把米放了进去，这还真成了漏斗，只听“哗”的一声，米散落了一桌，白做了。我历经千辛万苦，终于把米和肉成功地放了进去，可棕叶却怎么也盖不住所有米，总是多出一个角。我急得像热锅上的蚂蚁—团团转。终于我失去了耐心，把棕叶向下一扯，用线胡乱地缠了一通，就算做好了。看看万雨濠，他的迷你棕一口就没了，而蔡媚婷的粽子又漂亮又结实，和我的比起来是相差十万八千里。终于我做出了几个畸形粽子，手一压，就会有米漏出来，线一拉，就散架了，真是惨不忍睹，想得出来它放进锅后会怎么样。看来我的动手能力还要加强，还好大家乱哄哄的，要不然还不让别人笑掉大牙。

回过头来想想，这个活动还是挺有趣的。通过了这次包粽子活动，增强了我们的动手实践能力，这真是一次有意义的活动!当然，这只是我们少先队组织的一次活动，还有更多的活动等着我们!

今天，我们大浦湾支行的10位同学，为了三月十二日的植树节，大家去大蒲湾山上植树。一路上，大家拿着铁锹，水壶等，边说边笑，向大浦湾山上“进军”。

大浦湾山的山路非常陡峭，一格格的石板路有的大，有的小，有的宽，有的窄。

路边的野花和野草，时时散发出一阵清香。等大家爬到一半时，有些同学已经累了，就坐在路上休息了一下。过了一会儿，大家继续攀登这高大的上，同学们走啊走，终于到达了山顶。这时的我已经变得气喘吁吁的了，虽然我很累，但看着自己第一次登上了山顶，心情真是无比的高兴啊！大家从上往下看，看到了农民在耕地，但是农民在我的眼里像蚂蚁一样小。我又看到了像巨龙似的鲁家峙大桥。

植树开始了，我们首先用铁锹把泥土使劲的挖开，挖了一个小坑。然后把小树苗放进小坑里，并把小树苗扶正。再把周围的泥土埋在坑里，最后给小树苗浇点水。这样，一棵小树就种成了。看着自己亲手种的小树，我心里特别高兴，盼望着这棵小树能快点长大。

植树活动在同学们的欢笑声中结束了！

2060年，我已经是一位博士，我已经发现了一万多种东西，其中最出名的是机器人。

现在的世界，已经看不到人类了，却随时可以看到机器人在街道上走来走去。原来机器人里面什么也没有，只有操纵器和一个透明的东西，从里面看得到外面，从外面看不到里面。我用缩小电筒将人缩小后，人从机器人人的嘴里进去，里面家具齐全，不宜一个买卖机，如果什么东西用完了，可以以半价卖给别人，再重新买过新的。人类在里面住上一辈子也没关系。

假如人们不会怎样使用操纵器来操纵机器人的话，我们自然就会上门来请教我，所以我每天都在教一大批学生。我想：如果我这样长久下去，一定会影响我的研究工作，我经过考虑后，决定使用飞行机器人2号，将写好在纸上的《操纵书》送到不会使用机器人的人类手中，让他们详细参详，飞行机器人2号因为可以穿到其它机器人的肚子里，所以不到2分钟就送完了，到了第二天，已经没有人再来问我了。

我将我缩小后，我走进了实验机器人的肚子里，里面有许多实验用品。我开始做实验了，忽然机器人说：”你还没有按实验键呢。”我恍然大悟，连忙按上了实验键，对面透明的.墙上出现了实验用品，我不慌不忙地走过去，开始我的实验，经过十小时后，防盗机器被我成功地制造出来了。这时已经下午二点钟了，我按了按午餐健，丰富的午餐出现在眼前。当吃完了午餐后，我想小睡一会。可是到处都是实验用品，没有位置放床了，怎么办呢?我灵机一动，把实验用品储入电脑不就行了?我按了按电脑键，实验用品全部在我的眼前消失了，我再按了一下床键，床出现在眼前利益，接着一躺上去就睡着了。

不知过了多久，我醒了。眼前的还是写字桌，作文本，原来是一场梦，但我相信这个梦不会永远都是梦，我相信我一定会实现这个梦的。

每个人都有自己不同的少年时代。而我最难忘的，就是我的小学生活了。

如今又到了每年的六月，又一届的毕业季。我也在祥瑞园小学待了五年了，而这个即将过完小学生活的我，又有怎样记忆深刻的经历呢?

有一次按照惯例，又要评选循环日记优秀小组了。“一、二、三……”我惊心动魄地数着，唯恐没有得到一个理想的分数。

“二十三!”呼…再接再厉吧。不过也刚好是优秀日记小组的一员。

咦。这次有奖品!哦，原来是糖果啊!

“第一名的组长来领!”

“第二名的组长来领!”

“第三名的组长来领!”……

“没有啦!”

不对呀?我才领到三块糖呀?可我们组有五个人啊!

哎…先分了吧。你一块、他一块、她一块，吼!木有啦!我这个苦命的组长把仅有的三块糖大方地给了组员，自己两手空空地回到了座位上。呜呜，原来是空欢喜啊!

“还有几个人没有啊?”老师说道。

嗯?反转吗?我立刻举起了手。

老师说：“------，去把我办公室的那几盒点心拿来。”

点心?我立刻精神起来。

“啊～老师!”几个经常在老师办公室转悠的女生大喊起来。看来她们是被那个点心诱惑的，也可能是她们知道这个未知的点心是啥。我更加期待了。

“老师，要不然把一组和七组去掉，那样就正好了。”一个同学出了个主意。

No!不要啊!因为一组正是本宝宝的组啊!

“不，不行!我要每个优秀的同学都得到奖品。”老师一口否认。呼，吓死我了。

天啦个噜!原来所谓的点心就是让人垂涎三尺的肉松饼啊!

写到这我就想笑，当时因为一块糖和一个肉松饼情绪就能有如此之大的变化。我想，这就是我自己的少年时代吧!

古老的建筑是什么?在我的心中，它是凝固的音乐，是无声的历史思想，代表着曾经的一段时代。那一栋栋的建筑，浓缩了文化和艺术的精华，是中国历史文化的重要载体。那一栋栋的建筑，见证了时代的变更，是历史文化的缩影。

俄罗斯作家果戈里说过：“建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说都缄默的时候，只有它还在说话。“这足以说明古老建筑需要保护。

在福建福州，有一个著名的古建筑——戚公祠。明朝中期，抗倭名将戚继光率“戚家军“到台州抗击倭寇，九战痛击倭寇，其中在新河三四次，每次都大败倭寇，保得当地一方平安。新河百姓为了纪念他，在其战斗过的地方——披云山脚下建立了戚公祠。所以当我们看到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚继光带领着戚家军杀得敌人丢盔弃甲的战史。这就是活着的建筑，它向人们诉说着历史。

清光绪年间，法国军队闯入马尾港，企图侵占福州。福建水师仓促应战，结果死难人数达千余人，烈士被安放在了马尾昭忠祠，并立碑纪念。当我们来到马尾昭忠祠，我们会感受到，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军队突袭奋起反抗的悲壮历史。

而林文忠公祠是林则徐的家祠，也是后人祭祀、传承林则徐精神的地方。当我们来到林文忠祠，我们便感受到，它正眉飞色舞地向我们讲起，林公则徐气壮山河的壮举——指挥军民在虎门销烟的历史。

福建的开元寺是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。当我们来到开元寺，它正自豪得意地向我们表述，大铁佛是我们的先人掌握高超的冶铸技术的证明——古建筑有着丰富的人文内涵。这些历史悠久，有丰富内涵的古建筑是科技文化知识与艺术的结合体，也是历史的载体。这也说明，古建筑需要我们的保护。

但在时代不断变迁的今天，我们仍然一直在保护古建筑吗?随着科技日益发展，以及人们审美的变化，老建筑的危机接憧而来……

几个月前，上海的老建筑被拆迁，在拆迁的废墟上，出现了十几幅富有深刻含义的涂鸦，引起了人们的注意。这些作品是两位艺术家画的，他们对上海的旧建筑，有着别样的留恋。在创作中，他们意识到了市民对老房子生活的留恋，是在写实的伤口上，撒一点忧伤的盐。

几天前，我在广州大学城中，偶然发现一座寺庙。它那暗红色的砖瓦，古朴的外形吸引了我。我不禁起了兴趣，便决定进去看看。刚踏入院子，里面便传来一阵阵的嘈杂声，里面为什么会这么吵?我感到很奇怪，继续往里走。到里面，发现寺庙中已被人破坏，破烂的寺庙中还有一大堆人抽着烟，嘻嘻哈哈的笑，围着几张桌子，桌旁的人正在打麻将。这难道是保护古建筑的表现吗?

骑楼，也是广州建筑的标志。但现在，广州市经济迅猛发展，城市不断扩张，交通量大大增加，许多老骑楼也被拆迁，不久之后，骑楼是不是越来越少?在不久后的将来，骑楼会不会消失，只在我们心中留下一个的回忆?

在我看来，古建筑其实是一个民族、一座城市的生动面孔，也是生活在历史之中的一部分人的共同记忆。海德格尔也曾说过，生存即居住，而栖居的基本特征就是保护。保护好古建筑，就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。

因此，在城市不断发展、经济不断发展的过程中，古建筑不断消逝，保护好古建筑，保护好传统街区，保护好文物，保护好名城，同样也是我们所有人的重要责任，让中华历史文化源远流长。

在生活中，总有人会被别人冤枉而感到很委屈。我，也是其中一个。

记得是去年的时候，我们班级的足球队参加校园足球比赛。我是队里的守门员。本来想着能杀进决赛，可命运却不照顾我们，第一轮我们就遇上了最强对手6班。

比赛开始了，6班的球员非常勇猛，不断的带球过人，射进一个又一个球，我们被压制的死死的。我守着门，汗流浃背，6班队员射过来的每一个球，我都尽力去挡去接，可是却总是扑不中。比赛结束，我们1：8输了。

比赛结束后，队长立马跑过来质问我：“你怎么搞的，怎么给被人进了那么多球!”

“我又不是故意让他们进球的，我已经尽力去接球了。”我分辨着说。

“切，如果你尽力了，怎么会输成这样呢?我看你是被对手给收买了吧。”他不分青红皂白的说。

“你少血口喷人，我不是这样的人。”被他这样无中生有的冤枉，我生气的跟他争吵起来。

“怎么不会?平时别人给了你好处，你都会帮忙，还说你不是这种人，厚颜无耻!”

“你才厚颜无耻，随便冤枉人，我还要告你诬陷呢!”……

……

我们就这样你一言我一语的争吵得难解难分，别的队员见了也不敢过来劝说一下。最后，队长火了，不由分说，用了他的队长特权，直接让别人替代了我，不再让我当守门员。

我不理解，为什么一个团队踢球，输了不从自身找原因，却偏偏责备我呢?我为了比赛也付出了最大的努力，结果输了也不是我希望看到的呀。明明大家都没有团结一致，能力不如对手才输的，却全部归咎于我，付出却得不到同伴的理解，真是太冤枉了。

这个心结，我知道现在都还没有解开。

每个人在成长的道路上都会有一些难忘的经历，其中有些经历之所以难忘，是因为我们从中受到了教育，获得了人生的启示。

我现在还记得去年冬天，一个寒气逼人的中午，我们一家人一起去吃火锅。我们到了火锅店，找了一个靠窗边的位置坐了下来。趁着服务员还没有上菜，我忍不住透过窗户想看看街上的风景。这是一条热闹繁华的街道，街上人来人往，川流不息。这时，我无意中看到了一个穿着西装的年轻人，他坐在银行门口旁的台阶上，面前摊开了一张大白纸，上面写着：求助路费10元，钱包被偷，望好心人帮助。我赶紧把爸爸妈妈拉过来，说：“这里有个可怜的叔叔回不了家，我们给他点钱，帮帮他好吗？”谁知，爸爸却严肃地说：“孩子，这是个骗局，千万不要相信。”我疑惑不解地说：“怎么可能？”爸爸笑着说：“那你就留心好好看戏吧。”

于是，我一边吃一边观察。只见一些路过的好心人都纷纷出手相助，你一块我一块地递到年轻人跟前。不一会儿，他面前的零钱已经超过10元了。突然，那位年轻人在人们不注意的时候，迅速把钱塞进自己的口袋里，然后又低下头，若无其事地继续乞讨。在那一瞬间，我惊呆了：他居然真是个大骗子！这时，爸爸凑过来，语重心长地说：“现在社会上骗子很多，他们往往利用人们的同情心，骗取不义之财。所以，当你向陌生人伸出援手的时候，一定要多留个心眼啊！”

火锅吃完了，爸爸的话也深深地印在我的心上。而这一次生活经历，也将会使我终身难忘。

“我想吃粽子!”“等端午节吧。”“那还得等多少天呢?”“快了吧：” "I want to eat dumplings!" "Wait for the Dragon Boat Festival." "How many days do you have to wait?"

“哦——”

端午节快到了，眼前又浮现出令人垂涎的大粽子，插在门楣两端的艾草，扣人心弦的龙舟赛。每次呀，想着想着一不小心就会笑出声来。那浓浓的乡情围绕着我，过端午的点点滴滴历历在目。

每到端午节，家家户户都会在门楣上插上艾草和菖蒲，据说是用来避邪的。虽然在科学发达的今天，人们知道这是不科学的，但端午节插艾草已成为独特的风俗流传下来。

每年端午节都不例外，我总会回到住在乡下的奶奶家。那里有热情好客的乡亲，有沾满露水的山间小路，有绿得惹眼的小草，更重要的是，那里有大得一望无际的蔚蓝的大源湖。

记得去年端午节，奶奶叫我和弟弟上山采些艾草。很快，我与弟弟便采完回来了。奶奶见我们手上只有两根艾草，笑起来了，原来采的太少了，只有把家里所有的门窗都装点起来才更有节日的气氛啊。唉，只得让妈妈重跑一趟了。我喜欢它们带着一丝苦味的淡淡清香，喜欢它们给门楣带来新鲜的绿意。艾草是一种很好的药用植物，不仅很香，冬天还可以用它泡脚暖脚，还可以制成艾绒，灸穴位，暖经络，去寒气。

装点好门窗，我们会带上奶奶煮的染得红红的熟鸡蛋——说是红红火火，吉祥如意，随着攒动的人群去观赏丝丝细雨中龙舟竞渡的壮观景象。

大源湖平时很平静，只是在这个时候，每年的农历五月初五，它就会变得热闹起来，同湖边的人们一起，同阵阵的呐喊声一起狂欢。一到这一天，美丽的大源湖边便围满了人，湖面上昂首挺立的龙舟好不威风!识水性的后生戴着不同颜色的头巾来参加这个活动。乍一开始，数舟齐发，如离弦之箭飞速前行。伴随着震天的锣鼓声，水花四溅，吼声震天，万头攒动，怎一个热闹了得!我们在这龙舟竞渡中感受欢乐，感受淳朴的乡情，感受中国传统文化的意蕴。

又是一年端午近，每到这时候，总会怀念过去在家乡的许多有趣的事。哦，端午，无可救药地爱上胖胖的粽子与青青的艾草，不可遏止地怀念那浓郁的乡情。

秋天来了，天空上一碧如洗，金黄的落叶落在路边，在地面铺成了一条金黄的大道。这画面是多么的美妙。

这时，碧蓝的天空中出现了一个个黑点，这些黑点排列十分整齐，就像部队一样，我很好奇，那是什么?我定睛一看，原来是一只只大雁啊。我这才明白，也只有这一只只大雁能排出这样整齐的队列了。

我急忙跑回家中，在阳台上观察大雁，这些大雁正在向南方飞去，将在那里过完一个冬天。这对大雁现在呈人字形飞行，队列可以说是完美，没有一点瑕疵，没有一只大雁脱离位置，仿佛不是一场南迁，而是一条展现给世人华丽的优美的表演，就像在阅兵场上气势磅礴的军队一样，哪怕天空上有风，队列也不能乱，还是依然那样整齐，这对于大雁，可是有很高难度的呀。

我不禁看得入了迷，这简直就是阅兵场上，那阅兵仪式啊。我不禁感叹，大雁的团队合作能力，是如此之强，不用沟通，也能排出如此整齐的队列，真是厉害呀!

这时，淘气的风又来了。在空中的大雁，受到了强烈的空气阻流，开始变得不平衡起来，但它们依然坚持，保持平衡，就在这时，大雁忽然改变队形，将较小的大雁排在中间，前后两头都有成年大雁保护着，这样就勉强挺过了这波狂风。

我又不禁感叹起来，大雁的团队精神，比人类强多了，大雁懂得互帮互助，团结友爱，通过这样的方式来挺过灾难。而现实中有些团队遭遇失败就互相指责，这样只会让这个团队一步步走向失败。

南方的天空如此地蓝，我看着那群大雁，越飞越远，越飞越远，直到消失在天边。

中国的传统节日有很多，春节、七夕节、清明节、元宵节，但最让我喜欢的还是五月初五的端午节。

听别人说端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设定的。一大早，我就被一阵阵热闹的声音给吵醒了，哎!我不得不离开温暖的被窝了。换上新衣服，发现妈妈从锅里拿出了一堆粽子，热腾腾，一股糯香直往鼻孔里钻，勾起了我的小馋虫，这才想起来今天是端午节呢!

吃过早点，我来到屋外，大人们都在忙碌着，我猜测他们一定是在准备赛龙舟。我赶紧来到水边看比赛。“加油!加油!”一阵阵加油声传进了我的耳朵。只见选手们奋力地划着船桨，有节奏的鼓声令人振奋，他们你不让我，我不让你，居然打成了平手呢!

晚上，我把自己在下午做的小纸船拿出来了，再把它带到江边，拿出蜡烛把它点燃，放到小纸船里。这么多的船灯，把黑漆漆的夜晚照得像白天似的。然而，这更加体现出了端午节夜晚的美丽。我坐在椅子上，一边吃着妈妈包的粽子，一边看成群结队的精致船灯。亮光纷纷，把人们的脸照得发红。我想：“在水里的屈原一定会觉得外面的世界很明亮吧!”

看，端午节多热闹呀!我迫不及待地想过下一个端午节了。