端午节的来历与传说小学作文（通用20篇）

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。

根据国家发布的2015年部分法定假日放假时间安排表可得知，2015年端午节的放假安排是：6月20日放假，6月22日(星期一)补休。

据说，端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。

屈平(约公元前339年～约公元前278年)字原，通常称为屈原，又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

在我国历史上，端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

端午佳节，当然少不了粽子这个主角。端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。

据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了盛唐时期，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。

一直到今天，每逢五月初五端午节，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

赛龙舟也是端午节的重要活动之一，在湖南汨罗市，赛龙舟前必先往屈子祠朝庙，将龙头供在词中神翁祭拜，披红布于龙头上，再安龙头于船上竞渡，既拜龙神，又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归，也有祭拜屈原的仪式流传。而在广东，龙舟竞渡之前，要首先进行请龙、祭神的仪式。

赛龙舟作为中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，除了端午节之外，也多是在喜庆节日举行。如果从赛龙舟是为了纪念屈原这个说法去理解，它现在已经超越了一项体育运动的范畴，变成了一种中华民族代代传承的精神图腾。

端午节戴佩饰香包之类的小物件也有着一段悠久的历史。香包有用五色丝线缠成的，也有用碎布缝成的。

这些随身携带的袋囊颜色鲜艳，袋囊内的填充物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。

端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，我们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。

在端午节还有一个不可缺的活动——划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。

家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!

看，这就是有意义的端午节!

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等;端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。

粽子的种类非常多呢，如果按照地域分的话，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的叶子的种类，也有南，北之分。

粽子的南北之分：

南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以后没有竹叶的清香。

而北方人呢，就习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。

就口味而言，北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。

因为是周日，所以妈妈在家也忙着包粽子。准备了很多材料，最主要的是粽叶、糯米，还有不同种类的“馅”，有蜜枣、豆沙、红豆、鲜肉、花生米，最后就是扎粽叶的线。

[小学作文端午节的由来

据说有这么一段传说：唐贞观十三年，长安城里有位课卦的先生，名叫袁守诚，专为人算命，据称能知阴阳，断生死。这人的来头倒也不简单，是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，而袁天罡，则是唐朝有名的星相家，曾经发明了流传至今的称骨算命法。

有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人，每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤，袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼，必然网网不落空，捉去许多泾河的水族。不知道怎么的，这事传到了泾河龙王的耳中，它一怒之下，化身为一个白衣秀士，潜入长安，寻那袁守诚的麻烦。

袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦，生意自是十分兴隆，泾河龙王寻到卦摊前，本想当场发作，却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑，于是收了轻视之心，向袁守诚问上一卦。

先生问曰：“公来问何事?”

龙王曰：“请卜天上阴晴事如何?”

先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。”

龙王曰：“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”

先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。”

龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众!”

先生欣然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

泾河龙王自认身为司雨龙神，那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰，这场赌赛，自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府，天上便下令明日雨降长安，降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色，叹这世间竟有如此通天晓地的能人，但它性情极刚烈，怎也不肯轻易服输，那争强好胜之心让它晕了头，竟然决定私下更改降雨的时辰，又克扣了雨量。

次日，龙王挨到巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，共降雨三尺零四十点，改了一个时辰，克了三寸八点。

雨后，龙王化为人形，径直去那袁守诚的卦摊前，一口气将卦摊砸了个稀烂，还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸，末了冷笑一声，说道：“我小小卦摊不值钱，只怕有人犯了死罪尚不自知，我认得你，你不是什么白衣秀士，你是那泾河龙王，你私改时辰，克扣雨量，犯了天条，明日恐难免一刀!”

泾河龙王这才慌了手脚，后悔自己一时冲动，连忙跪倒在地，求袁守诚救命。

袁守诚叹道：“求我无用，明日午时三刻，你该被魏徵处斩，那魏徵是当朝丞相，你若能在唐王处讨个人情，尚有生路一条。”

泾河龙王拜谢袁守诚后，匆匆赶到皇宫，直待到子时，唐王李世民入梦之后，它才潜入李世民梦中，口中直叫：“陛下，救我!”

唐王吃了一惊：“你是何人?朕当救你?”

龙王道：“臣乃长安城外泾河龙王，陛下是真龙，臣是业龙，臣因犯下天条，当被陛下贤臣魏徵处斩，故来拜求，望陛下救我一救!”

唐王见它苦苦哀求，心生恻隐，便答应了它：“既是魏徵处斩，朕可以救你。你放心前去。”

龙王这才放心，叩谢隐去。

唐王李世民从梦中醒转，思量龙王所托，想来想去，决定明日将魏徵留在身边一日，不放他出宫门半步，应可救下那龙王。

翌日，唐王退朝之后，独留下魏徵一人，宣上金銮，召入便殿，先议安邦之策，再论定国之谋，拖到巳末午初时候，见魏徵有些坐立不安，唐王暗笑，又命宫人取过棋枰，要与魏徵纹枰论道，魏徵不敢不应，只能谢了恩，与唐王对弈。

魏徵棋力高强，唐王本意却只是拖延时辰，厮杀至中盘，唐王已呈败象，不由低头陷入长考，待到唐王拈子落枰，再抬头望向魏徵，魏丞相却已伏在案头，呼呼酣睡。唐王笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦。”

唐王任其盹睡，更不呼唤，眼见午时三刻已至，想那泾河龙王，应已逃过一劫。

忽而伏案之魏徵，额前汗珠密布，神情微有焦躁，唐王恐因天热，心疼贤臣，便亲自为魏徵打扇，凉风徐来，魏徵密汗顿收，睡得甚是沉稳。

突闻朝门外有人大呼小叫，唐王起身观看，却是徐茂功，秦叔宝等人，秦叔宝手中提有一物，见唐王在此，便将那东西掷在地上，那东西滚到唐王脚边，竟是一个血淋淋的龙头!那龙头须发戟张，一双眼还未闭合，正正瞪着唐王。唐王吓得后退，惊问：“此乃何物?”秦叔宝答道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏!”

魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道：“臣该万死!适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道：“卿有何慢罪?且起来，但看这龙头，却是何说?”魏徵仍伏在地，并未起身，说道：“此龙是臣适才梦中所斩!”

唐王闻言大惊：“贤卿困睡，并未见动身，更无刀兵，如何斩却此龙?”

魏徵答道：“此龙犯下天条，当被臣于今日处斩，臣虽身在君前对局，却梦离陛下驾云提剑追斩此龙，谁知孽龙仓皇逃窜，一时竟追不上，臣正心中焦躁，幸有陛下为臣打扇，借那三扇凉风，臣撩衣进步追上孽龙，手执霜锋一举斩下龙头，那龙头就此滚落虚空。”

唐王心中一时悲喜不一，喜者，有魏徵如此能人豪杰相助，江山岂有不稳之理。悲者，梦中曾许救龙，岂知竟致遭诛，魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈，唐王强打精神赏了魏徵，众人散去。

入夜二更时分，唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声，惊恐之余，唐王朦胧睡去，谁知梦中那无头的泾河龙王，提着血淋淋的首级，扑到唐王身边，擒住其手直呼其名：“李世民!还我命来!还我命来!亏你允诺救我，不救也罢，怎还助那魏徵追斩我?快快出来!与我到阎王处说理!”

唐王有口难言，惊的汗流遍体，怎也挣不脱龙王纠缠，大叫一声有鬼，方从梦中醒转。至此连续几日，唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰，竟落下脉弱体虚之症。

唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。二将军劝慰唐王，秦叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”唐王准奏，二人谢恩而出。

当日晚，两位将军各取披挂穿戴整齐，金盔银甲，威风凛凛，持剑举斧在宫门外把守。一夜间，竟再无半点响动，唐王因此安寝无事。

虽有二位将军把守，皇宫清静了几日，但唐王终究不忍二将辛苦，为难两人夜夜守候，便寻那丹青妙手，将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上，前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容，就成了民间流传至今的门神。

端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有很多奇特习俗，接下来，然后就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。

全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，我们可就能一饱口福了。

端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一齐。

比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，然后以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。

南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾！

看了我的介绍，你们明白一些有关端午节的习俗了吗？

下个路口，就该分别了吧。我心里这样想着。

她是我的初中同学，从陌生到熟悉，也只不过短短的三年。初二下学期，正直快要地理生物考试，我们做了同桌。

还有三个星期就要考试了，我的地理成绩还是那么一塌糊涂。看着卷子上红红的一片，我难受极了，心情格外的糟糕。正当我趴在桌子上唉声叹气时，她注意到了我，看到我红红的眼圈，立即明白了，他拍拍我的肩膀，笑着对我说;“乐观一点啦，不是还有三个星期吗，还有机会的!这样唉声叹气一点用处都没有，要不我给你讲个笑话吧!”笑话很好笑，但我不记得内容了，只记得我“噗”的笑了出来，烦闷之感瞬间烟消云散，心情也变好了。刚才还在眼眶打着转的眼泪乖乖消失了。从此，我们的关系近了，以至于惊讶的发现原来我们有这么多共同喜欢的东西。从那天开始，生活像一个幽暗阴森的屋子被人拉开了窗帘，阳光刺穿窗户透进去，异常明媚。我们的位子上多了许多欢笑，少了许多忧愁。她仿佛为我打了一支能量剂，每天早上我们都会一边啃面包，一边复习地理，累了就兴高采烈地聊起我们喜爱的动漫，每天都很充实。最终，奇迹出现了，我的地理成绩竟然是94分!要知道平常我的地理分数连60分都不到!因为她，我才有了如此优秀的成绩，是他陪我度过了那点难熬的日子。

升入初三后，学习就更紧张了，但幸运的是我们继续做同桌。我们的关系更近了，她会帮我打水，会在我迟到的时候帮我扫地，会在我饿的时候无私地贡献出她的面包。我也会耐心地教她不会的题。我

们之间又多了一份温暖。她再次陪我度过了那个寒冷的冬天。

时光匆匆，转眼东去春来，夏天也接踵而至。鸣蝉聒噪地叫个不停，到处流动着燥热的空气。我们毕业了。手机响起，我颤抖地接通电话，但是传来的却是一个噩耗：她落榜了。这也意味着，我们无法去同一所高中。

暑假里，我们一起去学了吉他。而今天是学吉他的最后一天，明天我们就要各自重新踏上征途，去各自的新学校了。

我们走在回家的路上，再有一个路口，我们就要分开了。天气总是配合心情，天上没有一丝阳光，灰蒙蒙的，不时还滴下几滴雨点。我们都沉默不语，闷头骑着车子。眼看就要到路口了，她先开了口：“到了高中一定要努力啊，你也是，我也是。”说着，冲我露出大大的笑脸。互道再见后，便各自向家的方向骑去。会的，我一定会的，我会带着你给过我的温暖与感动，用更好的自己去迎接以后的路。

走过路口，独自走在回家的路上，我轻轻哼唱起了她刚刚教会我弹的那首《同桌的你》……

伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

在你的童年中，应当有许多美好的回忆吧！许多作家也都有这样的经历，如林海音的《冬阳·童年·骆驼队》写了作者做的一系列傻事；萧红写的《祖父的园子》小作者在园子里玩耍……想必你也想起了一些有趣的童年趣事，那就快记录下来吧！

在我的童年中也有一些趣事。上个星期六，我去何绚宁家里玩。在下午我们一起捉蝌蚪。我们准备了一些盒子，和自己做的一些东西。

我们朝一个小塘边走去。那里的蝌蚪很多。刚在塘边站稳，我们便迫不及待的在塘边舀起了蝌蚪。虽然蝌蚪已经游到塑料瓶上方，可提起来一看，却是“竹篮打水——一场空”。

我们感觉捉蝌蚪要沉得住气，捉蝌蚪时，塑料瓶要从蝌蚪的头部舀蝌蚪进了水瓢，把水瓢一提就能准确无误地把蝌蚪网上来。

我们学着开始用手捉蝌蚪，开始总觉得不熟悉，后来，我们技术渐渐熟悉，黑乎乎的蝌蚪满满地装在盒子里。

星期天我们把蝌蚪放在了各个地方。我和何绚宁从不赶捉蝌蚪到了喜欢捉蝌蚪。

童年总是无忧无虑的，想干嘛就干嘛！我们要好好享受享受这童年的美好的生活！

中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

今天，我的妈妈不在家，所以妈妈让我早早的蒸上米饭。

我听到这“喜迅”，立刻挂了电话跑向厨房，我心想：我早就听别人说做饭是一种乐趣，今天我也要体验下。

我拿着电饭锅内锅直奔米袋子我打开米袋口，我迫不及待地伸进手抓起一大把。缩手时，米粒纷纷从我手指缝间争相逃离。米粒洒了一地，还好我眼疾手快，及时用锅捕获了一些“逃犯”，我心里忐忑不安，立刻把地上的米往锅中放，好不容易收拾完，我开始找装米的容器，终于，在米袋中找到量杯。可算征服了米粒们。

我又来到水池边，打开水龙头接下了一大锅水，便用手抓起米来，我快速淘啊淘，淘了一遍又一遍，大概重复了三四次，就在这时，我被难住了，我要怎么办呢?我把手放在锅上，水如瀑布一般毫无阻拦地流了下来，差不多了，我把锅放在了电饭煲里，发现忘了放水，我这时想起妈妈说的话，手指就是尺，米一节，水三节，我按照妈妈的叮嘱，放进了适量的水，接着，盖上了盖子，插好电源，关气孔，艰巨的任务就大功告成了。很快，只听“叮咚”一声，米饭做好了。自己蒸的米饭吃起来格外的好吃。

蒸米饭如此有趣，以后我要多进厨房。

想起那次在大街玩的经历，我至今心里还感到恐惧。

今年的一个周末，我一个人和其他几个朋友约好在说好的地点会合，说是要聚在一起叙叙旧，早上我就寝食难安，早早的起床，随便吃了点早餐。

就盼望着时间过的快点，跟他们说好了一点钟来，我就等呀等。然后，就是电子游戏打发时间，然后看电视。正午终于到了，吃好了午饭。

忘了擦嘴，就冲出去。迫不及待去等了，我本以为他们会早来，没想到还没来，那我就去玩喽。买了点东西吃，忽然看见三个看上去是读高中的青年在密谋着什么，我回头望了几下。其中一个人指着我，骂了粗口，还说再看就打死我，可把我吓着了。我立马就加快步伐，生怕他们打我。

心情才刚刚平复，就看见桥上有一个可怜的老爷爷，他没有了一只腿，看着挺可怜的，就给了点钱。意想不到的是：他还说多给点，还不说谢谢我呢。

我转身就走，走着走着。又来等他们，发现有人跟着我，刚才我捐钱的时候，他们还看见我掏钱出来，然后我又换了个地方，他还跟着我。我看情况不妙，趁他不注意，我立马混到人群当中，由于怕他再发现我，我就混进了一个小店子里买了点东西，过了许久才出来，看见他没有跟上来，我就立马回家去了。

一路上，看着手里的零食，想想那经历，真的是又想哭，又想到自己的遭遇又想笑。从那以后，我就知道社会实在是太黑暗，人心更是险恶。我再也不敢一个人出门了。

纪念屈原是：从前有一个人叫屈平，字源，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国未期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤怀王死后又因顷襄王听信论言而被流放，最终投汩罗江而死。屈原是中国最伟大浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》.《九歌》等。据说屈原投汩罗江后，当地百姓闻迅马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那是，恰逢雨天湖面上的小舟汇集在岸边的亭子旁，当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕将河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来端午节吃粽子与纪念屈原有关。

端午节中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端五节，端阳节，重五节，重午节，天中节，夏节，五月节，菖节，蒲节，龙舟节，浴兰街，屈原日，午日节，女儿节，地腊节，诗人节，龙日，午日，灯节，五蛋节等等，纪念屈原的节日！端阳节。

端午节快到了我准备一个计划，过一个欢快的端午。

端午节要早点起，要不就赶不上日出了，所以就要3：00起，赶紧刷牙洗脸，千万不能迟到。

到了人工湖都要先走桥，你别看到挺简单，但一走就不容易了，你走一个台阶，你的鞋可就成雨靴了，所以要特别小心，不要掉下去。你也可以去捞小蝌蚪，泥鳅，等等等，不过它们很灵敏在机灵的人可也捉不住它们一群“小鬼”呦。

你也会看见一群人在卖东西，很多人都会为过去买，我肯定会去买。

现在也5:00了，我们该回家吃粽子，怎么样，我的端午节计划不错吧。

我的端午节，肯定是最棒的，谁的都比不了，肯定的。

钢水的天空冒起了小泡，腾起了同学们仰卧起坐比赛的心!

身为我们班数一数二的拼命三郎，我可得要稳拿冠军。

开始了!开始了!一个同学坐在我脚上，我信心满满地抱着脑袋，小肚子像用吸尘器吸走了所有精华，猛地往回收裹住，我习惯性的拱着背，向膝盖处触摸，一，二，三走你。我的双脚死死地扣住鞋底，脚后跟不自觉地抬起，似乎要钻破鞋子。我揪紧了发丝，使足了吃奶的劲儿，一挺，一弯，一直，背部宛如一条优美的弧线，从垫子上弹起，在空中浮上来。嗯!感觉不错，挺轻松的。

白驹过隙，我的体力慢慢像泄了气的皮球，无论怎么充也复不了原气，我焉在垫子上，气喘吁吁地吃力问道：“几……几个了!”

“38”那个同学似吃了枪药般急匆匆地说：“隔壁那个40了!”

“我……我，老虎不发威当我是hellokity。“40这个数字像用刀刻般一直留在脑海中，回响在耳畔。我一下子来了冲劲儿，咬紧牙关，紧闭着双眼，身体抵住垫子，快速地借力向上起，肚子上仿佛有个铅球，使我秒变大孕妇，好似只拦路虎气势汹汹地阻挡着我，我拼命三郎绝不认输，我直接薅着头发，双手抓着头皮不松，脑袋似乎在捣蒜，前后来回摆动。我像一只脱缰了的野马，精气神充沛着我的灵魂，填充着我的身体，我逮住时间的尾巴发起最后的冲刺进击。

旁边的同学已经掉线，如一滩死水般倒在地上。连我前面的同学都惊呆，瞪着个大眼，不可思议地说道：“哇!抽风了吧。”

“停“哨声的吹响解救了我，我不出意外，稳当当的将第一收入囊中。我望望天空，感觉格外蓝，闻闻空气，感觉格外清新，劳累已飞到了九霄云外，爽啊!

这次的仰卧起坐比赛可真有趣啊!有多疯狂就有多疯!

雨果曾说过，人类的心灵需要理想甚于需要物质。人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小，在梦想方面，人人都是平等的。

我或许没有所谓的伟大的梦想，我的理想是成为一名教师。

没错，拥有这种理想的人随处可见，例如现今的同班同学，街邻四坊，亲戚……反正有数不清的人借着“当教师工资高的”口来怂恿我从事这个工作，不过他们眼里的教师不过是上几节课，对学生们讲几句就下班回家睡觉的那种。

但在一名学生的眼中，老师更是辛苦的很，你可曾想过，他们站在讲台上，面对着学生唱着独角戏，台下的人还在嘻嘻哈哈，喉咙喊得沙哑，作业批到天亮，教师的辛苦却被多数同学当成理所应当的，那些大人口中叛逆的小孩，经过老师千磨万击才得以成就大业。

在无聊时，我的幻想又出现在眼前，我站在讲台上，向他们陈述着知识的要点，那些孩子会正襟危坐，直勾勾地看着我，幸福就会像音律似的在我心上跳动。

老师们老是像卖菜大娘似的教训不听话的学生，老师的神情很容易替换，上一秒笑容，下一秒狰狞。我可要养好我的性情，动怒会影响身体健康的，我会对孩子们展现出温柔的自己，他们肯定不怎么喜欢爱生气的老师。毕竟老师的心情都随着学生的行动而改变。

实现目标可不简单，首先要做到自律，例如每天都做好时间规划，按时完成作业，讲究卫生等等，我的老师就是我的榜样。

将每一道题目完成后，像老师一样分析，再用简洁的语言进行论述，像上课讲题一样，从身边的同学入手，他们不会的题细心教导，改正错误，保持好心态。做各种课外培优，提升个人能力。

我们都是平凡的人，但我们所做的事却可以不平凡。一次次为了梦想而奋斗努力的样子真的很美，一步一个脚印，为后人踏出一条平坦而纯净的路。

致生命结束前一刻，永远都是自强不息。

“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧。一般人认为端午节起源于伟大的爱过主义诗人屈原投江自尽，被后人所纪念，也有一些人认为端午节是为了纪念伍子胥自杀后，被吴王投入江中。总之，类似的传说五花八门，但最准确的说法是纪念屈原说了。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。就拿我们宁波来说吧，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲，艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕，火腿棕，赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！还没等粽子出笼，馋嘴的我们早已掂起脚，准备大吃一场了。

《我们的节日》一书，还为我们介绍了植树节，劳动节，母亲节，建党节，建军节，七夕节，教师节，中秋节，国庆节，重阳节，元旦节等节日的来历和活动方式，让我们在愉快的阅读气氛中领略了我们所生活的大千世界中形形色色的节日，对各地的民俗文化有了一定的印象，更让我们有理由为中华文化而自豪！

大年除夕的晚上，很多孩子都能够得到压岁钱。为什么会得到压岁钱呢？这里有一个传说故事。

传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡的小孩子的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常在除夕整夜亮灯不睡，这也叫做“守祟”。

有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧！可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着逃跑了。

很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”

发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

今天，我给大家推荐一个秋游的好地方——温岭植物园，它位于石桥头镇下洞桥村的山坳里。

园区面积很大，植物种类繁多，分蔷薇园、月季园、木兰山茶园、槭树杜鹃园、豆香谷、秋香园、梅岭七大区域。每逢秋季，秋天的植物园，更是景色宜人。

一进大门，道路两旁的树木枝繁叶茂，一股清新的空气扑鼻而来，这是大自然的味道，让人分外舒适。

沿着道路往前走，是蔷薇园，迎面而来的是一个美丽的花架通道，那是攀爬藤本蔷薇的拱形廊架，走在花架下面，好像进入彩色的“隧道”。

穿过蔷薇园，右转弯就来到豆香谷，一条长长的小溪流过豆香谷，小溪十分清澈，溪水在石上流淌，清浅的溪水透明得连水中的小鱼儿都看得一清二楚。金秋时节，丹桂飘香，溪水流淌着桂花的清香，仿佛水中五颜六色的鹅卵石也被浸染了香味。小溪边用许多石头围住，石头上长满了黄绿色的青苔。小溪两边是美丽的芙蓉花，花色异常鲜艳，玫瑰色、粉红色的、白色的……一簇簇，一丛丛，在清澈的溪水衬托下显得格外鲜艳。

沿着小溪往右走，便是槭树杜鹃园。这里有红枫、羽毛枫、三角槭、银杏等。秋天一到，这些树叶都变成了红色，漫山遍野的红树林与树下深绿色的杜鹃映衬下，形成色彩绚丽的金秋景色，真让人流连忘返。连树上的百灵鸟也扯开嗓子放声歌唱，那声音如同钢琴弹出来的旋律，时而高，时而低，时而强，时而弱，时而悦耳，时而清脆。茂密的树木遮住了蓝天，遮住了白云，只从缝隙中透出一丝阳光。秋天的植物园中，属这里风景最美。

继续往前走，一个大花园映入眼帘，那就是秋香园。哇!上百种花“堆”在一块儿，就像花儿在聚会一样，美不胜收，隔着大老远也能闻到迷人的香味。最让人惊喜的就是菊花了。它们各有各的姿势：有的像一个害羞的小女孩，把小脑袋埋得很低，有的像一个正在练舞的演员，把自己的身姿尽情地展示给大家看;还有的把头抬向太阳，像一个小孩盯着看自己的母亲一样。

金秋时节，要是闲来无事，不妨去植物园欣赏秋色。

苏轼说：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”人们都说读书是有益的。我觉得，书就像一位良师诤友;书又恰似一盏明灯，为我们照亮人生的道路;书又好像一把钥匙，给我们开启知识的大门。

我酷爱读书。记得有一次，我借到了一套《哈利波特》全集，那七本书，我看得如痴如醉，爱不释手，但是没有时间看书怎么办?我灵机一动，想出了一个好办法。躲在被窝里用手电筒照着看。那晚，我躲在被窝里悄悄地看书。翻开书，一股喜悦之情涌上心头，我越看越入迷，似乎和书中的人物融为一体了。

正当我看到最精彩的高潮，我的心提到了嗓子眼儿。当看到哈利波特把伏地魔打败时，我又拍案叫绝;当看到韦斯兄弟死去，我又不禁泪落如珠;当看到赫敏的谜题时，又让我浮想联翩。我与书中的人物同欢喜共伤悲。当看到伏地魔施法，不禁失声大叫，但却引来了妈妈。

一声“咔嗒”的声音，门锁被打开了。我想，只能死马当活马医了，不动才是王道，只有不动，才能不被发现。我屏息凝神，眼睛紧紧地闭着，就好像月牙一样弯曲着。听见越来越轻的脚步声，我又一次沉浸在书的世界里。那时，我好像一只鸟儿飞翔在空中。

过了一会儿，我钻出被窝，看一眼时钟，才发觉已经十一点了。我轻轻地合上书，闭上眼，可我翻来覆去，怎么也睡不着。我的脑海中还浮现着书中人物的悲欢离合与故事情节，心情久久不能平静。

书就是我的良师益友，就让一缕书香伴我同行。正所谓“好书不厌百回读，熟读深思于自知。”读书，真好!读好书，更好!

农历二月初二，这一天在民间称“二月二、龙抬头”，象征着春回大地、万物复苏。在北方，二月初二又叫龙抬头日、春龙节、农头节。在南方叫踏青节，古称挑菜节。

依据气候规律，农历二月初二时，我国大部分地区受季风气候影响，温度回升，雨水也逐渐增多，光、温、水条件已能满足农作物的生长，所以二月初二也是南方农村的农事节。

龙是中国古代文化中地位显赫的神物，是祥瑞之物，更是和风化雨的主宰。俗云“龙不抬头天不雨”，龙抬头意味着云兴雨作，而天地交泰、云兴雨作是万物生育的条件。龙又是鳞虫之精，百虫之长，龙出则百虫伏藏。二月初正值春回大地、农事开始之时，又是百虫出蜇、蠢蠢欲动之时，故民间有扶龙头、引青龙、剃龙头之举，又有食龙皮、龙须、龙子、龙鳞饼之俗，还有停针、忌磨等禁忌。

据《易经》中的说法，二月二这一天之前，虽然已属春天，但还蛰伏着，称之为“潜龙在渊”。这一天之后，阳气上升，春意隐约可见，故曰“见龙在田”。顾名思义，龙出现了，一切都开始崭露头角。到了这一天，北方的迎春花开始露出笑脸，仿佛在告诉人们：春天真的来了。

“龙抬头”一说，最早见于明人刘侗《帝京景物略》：“二月二，龙抬头，蒸元旦，祭馀饼，熏床炕……”至于抬头的为何是龙，又为何只与“二月二”有关，说法和故事就多了。

据说，龙头节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来的黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到了周武王，这一习俗还被发扬光大;每逢二月初二，都举行盛大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。这以后，“二月二”便定名为“农头节”。

“二月二”还有一种说法叫春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。

别小看这龙抬头的节日，这可是我国重要的民俗节日之一。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗了。

相传，武则天废唐立周当了皇帝，惹得玉帝大怒，便下令三年内不许向人间降雨。但司掌天河的玉龙不忍百姓受灾挨饿，偷偷降了一场大雨，玉帝得知后，将司掌天河的玉龙打下天宫，压在一座大山下面。山下还立了一块碑，上写道：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪。要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。

人们为了拯救龙王，到处寻找开花的金豆。到了第二年二月初二这一天，人们正在翻晒金黄的玉米种子，猛然想起，这玉米就象金豆，炒开了花，不就是金豆开花吗?于是家家户户爆玉米花，并在院里设案焚香，供上“开花的金豆”，专让龙王和玉帝看见。龙王知道这是百姓在救它，就大声向玉帝喊到：“金豆开花了，放我出去!”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，继续给人间兴云布雨。

从此以后，民间形成了习惯，每到二月二这一天，人们就爆玉米花，也有炒豆的。大人小孩还念着：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”有的地方在院子里用灶灰撒成一个个大圆圈，将五谷杂粮放在中间，称作“打囤”或“填仓”。其意是预祝当年五谷丰登，仓囤盈满。节日时，各地也普遍把食品名称加上“龙”的头衔。吃水饺叫吃“龙耳”;吃春饼叫吃“龙鳞”;吃面条叫吃“龙须”;吃米饭叫吃“龙子”;吃馄饨叫吃“龙眼”。

这一天，其它习俗也很多，起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头。”起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的地方妇女不动针线，怕伤了龙的眼睛;有的地方停止洗衣服，怕伤了龙皮等等。

这种“天上人间，融为一体”的民间故事，是古代劳动人民智慧的结晶;从另一个角度也反映出古代农业受天气制约的现实以及耕者渴望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。

民间认为，龙是吉祥物，主管云雨，而“二月二”则是龙欲升天的日子。此时，正值惊蛰节气，我国许多地方已进入雨季。古人认为是“龙”的功劳，加之不少地方又将“二月二”视为土地神的生日，所以祭祀活动便名目繁多。

“二月二，龙抬头”这句话还来自天象变化。二月二这天夜晚，仰望苍穹，你也许真的会看到“龙抬头”的景象。

秋天来了，天空上一碧如洗，金黄的落叶落在路边，在地面铺成了一条金黄的大道。这画面是多么的美妙。

这时，碧蓝的天空中出现了一个个黑点，这些黑点排列十分整齐，就像部队一样，我很好奇，那是什么?我定睛一看，原来是一只只大雁啊。我这才明白，也只有这一只只大雁能排出这样整齐的队列了。

我急忙跑回家中，在阳台上观察大雁，这些大雁正在向南方飞去，将在那里过完一个冬天。这对大雁现在呈人字形飞行，队列可以说是完美，没有一点瑕疵，没有一只大雁脱离位置，仿佛不是一场南迁，而是一条展现给世人华丽的优美的表演，就像在阅兵场上气势磅礴的军队一样，哪怕天空上有风，队列也不能乱，还是依然那样整齐，这对于大雁，可是有很高难度的呀。

我不禁看得入了迷，这简直就是阅兵场上，那阅兵仪式啊。我不禁感叹，大雁的团队合作能力，是如此之强，不用沟通，也能排出如此整齐的队列，真是厉害呀!

这时，淘气的风又来了。在空中的大雁，受到了强烈的空气阻流，开始变得不平衡起来，但它们依然坚持，保持平衡，就在这时，大雁忽然改变队形，将较小的大雁排在中间，前后两头都有成年大雁保护着，这样就勉强挺过了这波狂风。

我又不禁感叹起来，大雁的团队精神，比人类强多了，大雁懂得互帮互助，团结友爱，通过这样的方式来挺过灾难。而现实中有些团队遭遇失败就互相指责，这样只会让这个团队一步步走向失败。

南方的天空如此地蓝，我看着那群大雁，越飞越远，越飞越远，直到消失在天边。

一、指导思想

认真贯彻落实《中共中央国务院关于加强青少年体育增强青少年体质的意见》及《学校体育工作条例》精神，牢固树立“快乐体育”、“健康第一”的指导思想，推进体育课程的改革，狠抓体育教学六认真工作，强化学校特色体育项目建设，大力开展青少年阳光体育活动，坚持开展学生体育训练工作，本着“求实、创新、协作、奋进”的精神继续做好体育工作，力争在各项体育竞赛中争创佳绩。

二、工作目标

1、深化体育(与健康)课程改革，立足课堂，扎扎实实上好每一节体育家常课，提高体育教学质量，达到学生人人喜欢上体育课的目的，有效地改善学生的体质健康水平。

2、抓好课间操、眼保健操、集体舞、大课间活动、阳光体育活动。

3、强化科研意识，善于总结，教师能撰写科研论文。

4、加大体育运动队训练力度，严抓训练质量，争取各项比赛获得好名次。

三、具体工作措施

(一)深化体育课程改革，优化教学过程

1、体育课程标准是体育教师开展教学活动的指南，为使体育教师尽快树立全新的体育教学理念，开展多种形式的培训，促使每一位教师的观念发生深刻的变化。

2、体育课程是学校课程的重要组成部分，是实施素质教育和培养全面发展人才不可缺少的途径。因此，体育教师要坚决维护体育课程的严肃性，按课时计划上好体育及活动课，并进一步加强安全教育及防范意识。

(二)强化常规管理水平，提高教学质量

体育教师将一如既往，在学校行政的领导下，继续加强学习，弘扬团队精神，努力做好以下几项工作：

1、认真贯彻《体卫工作两个条例》精神，以认真务实的工作态度扎扎实实地开展各项工作。

2、在体育教师之间倡导勤学习、共研讨之风，以不断充实提高每一位教师的理论水平和教育、教学能力。

3、围绕《课程标准》和新的教材体系开展教学活动，本学年，体育教师人人上实践课，在实践中得以提炼、得以升华。

4、一丝不苟做好各种资料工作，不断充实完善学校体育资料。

5、认真开展体育教学工作，巧构思、勤笔耕，力争写出质量较高的学术论文。

6、全面负责特色项目建设，拟定专项计划，用好校本教材，开展各项活动，为创建特色建设先进学校工作作出贡献。

8、精心组织体育大课间活动的开展，大力开展阳光体育活动。