五年级民间故事缩写作文（汇总20篇）

尊严是无价的，每一个让人都要有尊严，失去尊严的`人就与行尸走肉没什么差别。

人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命可以，尊严却不可缺失，一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一起，嘴里不停的说着好，手也不停的拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈的老爷爷在一张老旧的桌前写书法。

我凑上去看了看他的字刚劲有力，与著名书法家有的比拟。

围观的群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履的青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，‘人闲桂花落’夜静春山空，的作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹的老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖的手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，知道自己错了，没有尊重老爷爷的劳动成果，灰溜溜的离开了，老爷爷也维护自己的尊严。

尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。

有一次，楚国在祭祀典礼结束后，只剩下了一壶好酒，有五个仆人无意之中发现了。

他们想着这肯定是一瓶好酒，但是五个人来分的话又不够喝。怎么办呢？于是，他们想了一个办法，每个人在地上画一条蛇，谁先画完，谁画得最漂亮，这瓶酒就归谁喝。五个仆人都觉得这个办法很公平，所以就答应了。

然后，他们找了一块空地，每人拿了一根小树枝在地上画了起来。其中，一个仆人先画完了，他想去拿酒。当他看到别人都还没有画完时，他为了显示自己画画能力高超，就自作聪明的在蛇的身体下添了几只脚，不料，蛇从地面上走了出来。五个仆人全都吓了一跳，连忙跑走了。他们以为一跑起来蛇就不追了。可是，蛇依然在他们的身后拼命地追着。

五个仆人躲在草丛里，商量着做一个简单的陷阱把蛇捉住，回去吃蛇肉。他们用树枝编制了一个长长的密集的小陷阱。不一会儿，蛇就追来了。那条蛇只顾追着，一不小心就进了仆人们设计的陷阱，可没想到的是，但是蛇的身体太滑了，它很快爬了出来。

蛇没有再追，因为它又累又渴。它爬回刚才的地方，把那一瓶酒喝完了，结果喝得酩酊大醉，不知不觉，它躺在地上就睡着了。醒了之后，蛇发现自己周围乌黑乌黑的，它用身子顶也顶不动。原来是仆人们拿了个黑色的盆子盖住了它，上面还放了一块砖头，省得让它跑掉。

蛇迷迷糊糊的听到五个仆人商量着怎么吃它，而且还吵起了架。后来，五个仆人决定把蛇肉烤着吃，他们直接把蛇搽在小树枝上，在火堆上烤。最终，这只倒霉的蛇被仆人们吃掉了。

周瑜叫诸葛亮商议事情，说军中缺箭，让诸葛亮赶造10万支箭，不料诸葛亮说三天之内一定交箭。诸葛亮走后，周瑜就让鲁肃命令工匠迟廷不给他凑齐材料，又叫鲁肃去探听虚实。

诸葛亮见鲁肃来了，便向他求助:“你借我20条船，每船军士30人，船上青布为幔。各束草人千个，三日后保管有10万支箭，但是你却不能告诉周瑜，不然的话，我的计划就泡汤了。”鲁肃是个忠厚老实的人，他为大局考虑，所以便把船借给了诸葛亮，第一天他不见诸葛亮的行动，第二天也没有见到诸葛亮的行动。第三天，诸葛亮叫他和诸葛亮一起取箭。鲁肃丈二和尚摸不着头脑，只好和他去取箭。

五更时分，船已靠近曹操水寨，鲁肃见到吓得瑟瑟发抖说:“万一曹军打过来了怎么办？”诸葛亮见了，笑到:“你放心吧，我们只顾饮酒取乐，大雾散了就回去。”这时，曹操军士睡得正香。忽然听见江面传来了鼓声和呐喊声，曹军顿时乱成一片，都认为东吴军打过来了，纷纷拿起兵器跑出寨外。曹操怕有埋伏就下令放箭，一共一万余人，万箭齐发，想下雨般落下来。全射在稻草人上，诸葛亮等稻草人身上的箭插满了，又把20条船掉个头来，依旧擂鼓呐喊，让另一面受箭。

船上都密密麻麻的差上了这么多箭，等太阳出来，浓雾也快散了。诸葛亮让军士喊:“谢丞相箭。”曹操知道中计。顿时气得要命。可诸葛亮的船早就开出二十多里。曹操心里越想越恨。

周瑜知道了，自叹不如，但嫉妒之火仍在燃烧。他心想:"诸葛亮啊诸葛亮，有一天我一定会除掉你。"

古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢？

大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。又想显示自己的本领，他洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来。

正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇吗？蛇是没有脚的，你为什么要给它添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

我是一颗小草，我虽然没有鲜花那么绚丽多彩，芬芳扑鼻，也没有大树一般高大挺拔，但我却不择土地，四处安家。你看，在山坡上、在田野里、在小路旁……都可以看见我的身影。

我是一颗小草，我热爱大自然、热爱生活、更热爱美丽的春天。

每当春姑娘拖着长长的衣裙来到人间，花姐姐展出甜美的笑脸，我为她衬托美丽，看到了春天。小溪叮咚叮咚奏起欢乐的乐曲;青蛙“呱呱呱”地伴奏着;柳絮在这美妙的乐曲中尽情挥舞着自己长长的秀发，秀发打在溪面上，一圈圈涟漪在循环。看，小溪被装饰得多美。“哈哈哈……”是一群笑开花的孩子，我聆听着这欢乐的笑声，多么美好啊，虽然我不知道这些孩子在笑什么，但是我还是为他们快乐而高兴。

啊，真疼，怎么回事?原来有一个调皮捣蛋的小男孩在我身上蹦蹦跳跳的，真讨厌。

正当我被踩得挺不直腰时，一个小女孩走了过来。我看着她穿着漂亮的花裙子，心想：她可真漂亮!她走过来，对那个调皮的男孩说：“小草也是有生命的，它们绿化了每一个城市，每一个村庄，它们绿化了我们的家园，让我们的生活更加美好，我们应该感激他们。你看，它们翠色欲滴，多可爱呀!我想它们也一定和我们一样，正在享受着春天的美好。”说着，小女孩用手轻轻把我扶起。此时，我感觉她的小手多么温暖，而她的内心更加温暖。露珠化作我的眼泪，流淌在她的手心里，我被她感动了。我望着她跑向自己的小伙伴们，直至消失在我的视野中。

我是一棵小草，我生活在大自然中，历经困难、挫折，也同时享受着生活给我带来的美好、快乐。

关于动物，我没什么好说的。因为我对动物从小貌似没有什么兴趣，而且我们家也从没养过大型宠物，只养过不下十条的金鱼，也没怎么接触过。

不过，我们园子里的流浪猫和宠物狗倒是不少，看了六年，它们的特征也差不多记下来了，还有一些在以前的某一天就不见了，也许是死了罢。

说到这儿，我感觉我跟动物的接触还挺多，小学一二年级，每天完成作业后，常常跑到楼下无聊的走走，走着走着就看见了一只猫或狗，我就跟着它们，把这当成了一种排遣无聊时光的消遣。

这时，猫和狗的性格就展现出来了。当猫认为有人在它身后时，它会停下，竖起耳朵，再回头看。如果后面真有人，就立刻奔到一旁的草丛里不见踪影。而狗呢，一旦发现你，它就会直奔你而来，小时候的我时常被吓一大跳，拔腿就跑。但狗追了一会也不追了，好像是你不跟它玩它就扫兴似的，“装”出一副可怜的样子。这时，我的心中不时流出一点怜悯，但想到刚刚发生的恐怖经历，就又不怜悯它了。

我还看到过几次猫狗大战，别以为是流浪猫和流浪狗之间的，大多数是宠物狗和流浪猫之间的战斗。但宠物狗没在“江湖”上混过，连流浪猫也打不过。有一次，我见到一只狗直接被送到宠物医院去了，等再回来，已经面目全非。

我很疑惑，为什么知道自己打不过，还要打?当时的我很不理解，到现在我也不大理解，有可能我不是一只狗，无法真正了解宠物狗的内心吧。

我猜有可能，它一辈子都没见过猫，以为猫好欺负。有可能它见过，但不知道流浪猫不好惹，觉得有主人给它撑腰，什么都不怕。我反正认为它没见过猫的可能性不大，估计是在家养着、自大惯了。

这就是我观察过的动物。在几年观察相伴中，我发现动物的灵魂实际上有可能跟人类有相似之处，只不过它们的智商太低罢了。

三国时期，周瑜十分妒忌诸葛亮的才能。

一天，周瑜在商议军事时提出军中缺箭，命令诸葛亮十天之内造十万支箭。诸葛亮却说只要三天就可造好，还立下了军令状。周瑜命令鲁肃去探听诸葛亮的动静。

诸葛亮见了鲁肃，便请鲁肃帮他借二十条船、一些军士和一千个草把子。到了第三天的四更时，诸葛亮请鲁肃同去取箭。这时大雾漫天，诸葛亮的船向北岸驶去，一字排开，渐渐靠近曹军水寨，并让士兵擂鼓呐喊。曹操以为有很多敌军前来进攻，由于雾大，他不敢轻举妄动，便调来很多弓弩手朝来船射箭。这时候，诸葛亮的船队一面已受满了箭，他便下令掉转船头，让另一面也受箭。天渐渐亮了，雾还没有散，船上的草把子上都插满了箭。诸葛亮下令收兵，待曹军知道上当时，想追也来不及了。

鲁肃把经过告诉周瑜，周瑜长叹：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他。”

清明前回乡下上坟，祭拜早年逝去的外公。午饭过后，我避开众人的视线，一个人沿着盘山公路信步走上了坟岗。

山岗上的杂草经过一年的自由生长已漫过我的腰际，踩在路间坚硬的石町上倒也容易步行，可却常被柔韧的荒草缠住脚踝，要费好大力气才能挣脱。呼吸急促地跋涉倒外公的坟前，人都发热了。

站在外公的坟前沉思默哀，说完了我想说的话，抬首间却疑惑地顿住，因为外公坟头平整坚固的大理石中间，竟嵌着一根拇指粗细的枝桠!按捺不住心中的好奇，于是上前一探究竟，结果愈发感到惊异了，原来我以为是大理石间有缝隙，枝桠是从夹层中伸出来的，可结果偏偏是严密无缝的石面上，生生地钻住了一株生命!

大理石没有破碎的迹象，枝桠也安分守己地待在一拇指见方的范围里，可的确已长出一米多，茁壮的模样。也许是当年建墓的时候落下了一颗什么树的种子，在漆黑的墓地上里觉醒，因着本性中的阳光雨露以及生长的渴望，倔强地来到了这个世界。可这些年来它是如何艰难跋涉寻找到生命的突破口的?简直就像墓里故去的人再次将生的愿望传递到这人世间一样，我暗想。

这墓地上的大理石，因承载着在无尽的岁月中守护地下沉睡的亡灵的使命，需要足够的坚硬才终受得了无休止的风吹日晒与狂风骤雨;这墓上伸出的枝桠，也因肩担着与生俱来的全力生长的使命，从那柔弱的躯壳的下爆发出生命的力量，突破它成长的沉重的桎梏与枷锁。这是生与死的较量，这是刚与柔的较量!

老子说过：以天下之至柔，驰骋天下之至刚。我们从小也对那个水滴石穿的故事耳熟能详。看似柔弱的物体往往能爆发出让人意想不到的力量。狭路相逢勇者胜也许是一个公认的定理，但胜的那一方也免不了遍体鳞伤，倒不如以至柔克至刚，不仅游刃有余还能全身而退。

就像那粒被关在封闭的墓中的种子，只待那一天的到来，你就能看到一场货真价实的刚柔较量!

我叫李娟，正在上小学四年级，不知是从什么时候开始，我的好朋友相继从我身边离去，可能，因为我是个残疾人，我是哑巴，样貌平凡，脚还有点跛，嘴角上还有一颗大大的黑痣。

“哇，李娟好丑啊!”

“没错，没错又丑又不会说话，脚还是跛的!”

“真不知道为什么要混在我们的班上来，真是给我们丢脸!”

这是我在班上最常听的话，也是老师常指责我的话，没错，除了让同学们，好朋友们感到厌恶，我还受老师的指责。我在班上的成绩本来名列前茅，作文也写得不错，但是我的这些优点再一次作文比赛中全都没了……

那是二年级时，我们学校开展作文大比拼，题目自拟，本来我蛮有信心的，但是有一天，我们的班主任找到我，并且严厉地对我说：“李娟啊，不是我不让你去参加比赛，是因为你长的实在是太丑了，像你这个样子，怎么去参加比赛呢?听我的，以后把你的优点全部给我丢掉，考试给我考差点，我可不希望在期末冲刺的时候，你因为考得好被登上了校园文化墙，因为那样你只会给我们丢脸!”

为了不再受老师的指责，和同学们的嫉妒，在以后的考试中我每一次都在卷子上乱写乱画，考试很不理想，爸爸妈妈都说我是个没用的人，一天只知道玩耍，不知道学习，经常还拿班上学习好的同学来跟我做比较，爸爸妈妈你们不知道我心里的苦啊!考试考好了，会受到同学们的嫉妒，还会被老师的指责，作文写好了，更会受到老师的责骂，原谅我，我真的不是故意的，我只是不想再受这种压力!

亲爱的同学们，你们听到我内心的心声了吗?求求你们帮帮我，帮我想个办法，让我们班的同学和老师不在指责我，不再责骂我，我不希望在他们面前做一个丑小鸭!

两只老虎飘过一片肥美的草地，其中一只老虎见那里的环境优美，便留恋起来。

另一只老虎劝说道：“那里虽然景色不错，便不见一只牛羊，它根本不适合我们的生存阿。”那只老虎不听，在草地上居住了下来，结果没几天就饿死了。

【人生哲理】：联系是事物存在和发展的前提和基础，失去了与周围事物的联系，也就失去了自身存在和发展的条件。鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走大漠，是因为它们选取了适合自己发展的位置才造就了生命的极致；任何事物只有选取了适合自己的方式，找准了自己的位置才是最好的，才能实现自己的价值。而这只饿死的老虎无视联系的客观性，割裂了自身生存与周围环境的联系，对本不属于自己的景色的留恋，对自己生存条件的漠视，带来了生存危机，决定了其生命的终结，也诠释了天堂与地狱间的逆转。这启示我们：别人的天堂也许就是自己的地狱。

在我的印象里，足球就是圆形的球，好几个人抢着踢。

每每在上学的时候，我总会看见，一些男生追着一个圆花花的东西傻傻地踢。时而让它飞起来，时而让它前进、后退。只要球被射进门，他们就会跳跃起来欢呼一番。

一次，爸爸在看球赛，伴随着欢呼，我来到客厅，一看电视，立刻反感起来：“我要看《巴拉拉小魔仙》。这有什么好看的`，不就踢一个圆滚滚的球嘛?”爸爸不让，把遥控器举得老高，我怎么也抓不到，就抓着爸爸的衣服大叫：“给我!给我!”但他哪里听得进，正目不转睛地盯着屏幕上转动的那个球，还把我当做沙发敲，不住地叫好。我气得大叫：“足球又什么好看的?”

后来，学校开设了足球课，体育老师给我们讲了足球的来历、比赛规则，我渐渐地喜欢上了足球。老实说，在这之前，我连足球都没有摸过，是光滑的?是粗糙的?真不清楚!接下来的一场球赛，让我真正领略了足球的风采。我们和四二班对赛，比赛一开始，球在每个人的脚下穿梭着，我们多么希望球自己奔进对方的球门啊!可想象总是遥不可及的。二班一个截拦，足球就乖乖地跟着他们走了。紧接着，他们就进了一球。我们也不落后，在班级啦啦队的加油声中，我们班也进了一球。谁知四二班不大一会儿又进了一球，当时我真想飞过去直接射门啊!但比赛已经结束了。

虽然这次比赛失败了，但足球给我们带来了激情和力量，它让一个集体更加团结，让所有人的力量瞬间凝结在一起。我更加喜欢足球!

五月里的一天，奶奶忽然想包顿饺子给家人吃，我一听，心里特别激动。我想：“我也该学着包饺子了!”我便请奶奶教我包饺子，奶奶爽快地答应了。

奶奶早就买好了饺子皮，并和好了饺子馅儿。她把这些东西都端到了桌子上，另外还端来了一碗水。

开始包饺子了。只见奶奶不费吹灰之力就包出了一只饺子。那饺子可真漂亮啊!我也迫不及待地行动起来。我学着奶奶的样子，我首先用右手撕下一张饺子皮儿摊在左手手心里。然后，我用右手举起筷子，从馅儿碗里夹起一些馅儿放在饺子皮上。接着，我又用右手食指沾了一些水抹在饺子皮边缘上。最后，我把饺子皮儿对折了两次，再把角粘在了一起。

哈哈!我包出一只饺子来了!我心里一阵激动。可是再看看我的饺子和奶奶的饺子，我发现自己的饺子样子十分丑陋，活像一个饿瘪了肚子的丑娃娃。我的笑容一下子不见了。奶奶看出了我的心思，笑呵呵地说：“第一次包成功了，不错的呀!只要注意多放点饺子馅儿，样子就会好看多了!”

听了奶奶的话，我又重新包了起来。这次，我把馅儿放得足足的。我想：“这次一定会很成功的吧!”等我包完后，一看，饺子的“肚皮”竟然裂开了一道缝，宛如一个开肠破肚的可怜娃娃。我忍不住笑了。

经过几次的失败，我终于能够包出像样的饺子了。后来，我跟奶奶一起包出了好多饺子。

饺子出锅了，我看着自己包出的饺子，心里乐开了花。

今天我们老师分别让大家上讲台讲一讲自己爸爸妈妈的故事。在这些故事中，我觉得最好玩的三个分别是：柏欣怡的妈妈、潘宇昕的爸爸、万中信的爸爸的故事。

柏欣怡的妈妈：柏欣怡她妈妈小的时候觉得家里养的小鸡很可爱，就抓了几只在手里捏，结果那些小鸡都被捏死了，柏欣怡妈妈怕柏欣怡外公打她，所以她就躲在门后一动不动。

潘宇昕爸爸：有一次下雨，潘宇昕她爸爸觉得这样打着伞走路非常没意思，所以就把伞放在泥水里拖着走，结果，到家她爸爸被她爷爷打了一顿。

万中信爸爸的故事主要讲了他爸爸有一次到树林子里玩儿，他爷爷来叫他回家，但回家时，他爸爸感觉好像滴下了几滴水，手一摸，原来是蝉的尿!

还有，最让我感受到爱的是肖雨桐妈妈的故事，而故事里，最让我敬仰的人是程祺诺的爸爸。

我爸爸小的时候，很呆萌!每次我姑姑跟着我爷爷去田里干活，临走时，我姑姑都要装模作样地在我们家每一棵梨树前数着，并对我爸爸说：“我数过了，不许偷吃!”所以我爸爸就不敢吃了。其实我姑姑没数，你想，树上挂满了梨，怎么数得清?你觉得我爸爸有趣吗?

你爸爸妈妈给你讲了他们小时候的故事吗?给我们大家分享分享吧!

一项调查数据显示，我国青少年喜欢的20个经典动漫形象中只有1个来自中国。孩子们对白雪公主、丑小鸭等西方童话角色往往耳熟能详，对孟姜女、田螺姑娘等中国民间故事人物却知之甚少。可以说，中华民间故事在当代生活中已严重失落。

是因为中华民间故事不够精彩吗?显然不是。中华民间故事数量众多，既有神话、传说，又有童话、生活故事，这些故事既承载着长期积淀下来的文化传统，又包含丰富的历史信息、生产和生活知识，也蕴涵着中华民族的道德情操、人生信念和价值观念。很少有人知道，中国早就诞生了西方经典童话的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式记载的《叶限》中，就包括后母虐待、神力帮助、集会出彩、以鞋验身、嫁与王公等情节，与《灰姑娘》的故事如出一辙。而清人黄之隽记载的《虎媪传》，则是典型的“狼外婆”类型故事，它比《小红帽》的情节更复杂，传递的文化信息更丰富，却鲜为人知。大量散见于古人笔记、野史中的民间故事，运用活泼形象的语言，展开丰富的想象，演绎着感人的故事，讴歌善良、诚信、智慧和勤劳，鞭挞凶残、自私、虚伪和懒惰，不仅会是童年最难忘的回忆，更能滋养心灵、陶冶情操，在潜移默化中奠定最初的是非善恶观。

故事精彩却难逃失落，与今人的挖掘功夫欠缺有关。鲁迅的《故事新编》是一部“神话、传说及史实的演义”，在“博考文献”的基础上，“取一点因由，随意点染”。意大利著名作家卡尔维诺则对意大利民间故事进行了搜集和整理，出版了《意大利童话》。所以，挖掘民间故事绝不是“小儿科”!当前许多民间文学专家，往往重研究而轻实践，不愿意在搜集、编纂故事这样不算科研成绩的事情上花费精力。缺少了学者提供的“原材料”，出版商又多以利润为终极诉求，于是五花八门、各种版本的《伊索寓言》《格林童话》《一千零一夜》霸占了童书的柜台，我们自己的民间故事却愈加罕见。此外，西方童话之所以在我国大行其道，很大程度上在于综合运用了多种媒体，顺应了从口耳相传到听觉、视觉、触觉、生活日用相互影响的时代变化。美国迪士尼公司在这方面用力颇多，他们对民间故事进行的创新性开发，不仅有效输出了自己的价值观，也赢得了口碑，赚得了巨额的利润。相比之下，我国在综合运用多媒体传播、开发民间故事方面还缺乏好的做法。

为此，中华民间故事的发扬光大还需要社会各方面勠力同心、有所作为。比如，政府有关部门应制定相关政策，引导全社会对民间故事的关注，加大对民间故事传承、传播的政策和资金支持。教育部门需在学科目录和专业设置上提高民间文学的地位，并适当增加民间文学作品在中小学教学中的比重。民间文学专家应充分利用专业优势，在数量庞大的中华民间文学作品中筛选出一些优秀作品，并进行符合时代精神的改编，形成一些作品集。文化企业则可以此为基础进行再加工，出版图书，绘成图像，录制音频，或改编成影视剧、动画片、舞台剧等形式，形成综合优势。

同时，还可充分发挥传统媒体和新媒体的作用，组织民间故事讲述、表演大赛等，广为宣传。至于家长，在为孩子挑选故事的时候，也要对“我们自己的”有更加明确的倾向性。

民间故事的“失落”，是中华文化的重大损失，不仅会使我们坐失这一领域的话语权，也浪费了提升文化软实力的宝贵资源。我们应该面向世界，协同努力，讲好自己的故事。打捞“失落”的民间故事，已经刻不容缓，否则将会耕了别人的田，荒了自家的地。

蔷薇喜欢阳光，耐阴耐寒，对土壤要求低，耐干旱，耐瘠薄，可以在粘重的土壤里生长，品种丰富，香气清馥可人，花瓣漂亮，颜色艳丽，深受人们的喜爱。

我和爸爸曾经在楼下的花园里种过几株蔷薇，我每天给它浇水，定期施肥，看着自己种的蔷薇健康茁壮地成长，心里美滋滋哒。

但是不久后，新冠疫情爆发了，我被迫呆在家里，只能在网上听课学习，也不能去楼下的花园继续培育自己种的蔷薇了，我心里十分担心它，担心它会不会因为缺水或没有阳光而枯萎凋零。就这样，又过了一段时间，疫情终于得到了缓解，看着确诊人数逐步减少，许多人都成功地痊愈出院，我心里十分的高兴。

又过了几周，北京的防控等级终于下降，我也可以进行少量的外出了。于是我立刻戴上口罩，戴上浇水的水壶与肥料，兴奋而忐忑地去楼下的小花园照看自己之前种的蔷薇。然而蔷薇的情况却令我十分惊讶，它不仅没有枯萎，没有凋零，反而绽放得更加旺盛。带刺的枝条变得十分的碧绿，长出了许多深红色，含苞待放的花骨朵，有些甚至已经开出了花，粉红色的花瓣，层层叠叠簇拥在一起。桃心形的花瓣向外翻出，下面的叶子是深绿色的，衬托着盛开的花朵，更为这幅美丽的画面增添了几分颜色。

在这些没有我照顾的日子里，它历经了风雨困难，却仍然绽放得那么的精彩。它不畏困难迎难而上的精神感动了我，现在的我们不也是这样吗?病毒吞噬着万千生灵的生命，亿万人被同时囚于家中，在人类遭逢厄运的时候，那些勇敢的逆行者，伟大的白衣天使，毅然担起千钧重负，成为阻挡病毒的屏障，用疲惫的身躯阻挡肆虐的病毒，用炙热的心点燃希望之光，在人类的共同努力下，疫情得到了控制，相信我们一定可以克服重重困难，战胜疫情，像蔷薇一样历经风雨后开出最美丽的花朵。

我喜爱蔷薇，喜爱它的精神，我也要学习它的精神，不畏困难，战胜险阻，在逆境中顽强生长，开出最美丽的花朵。

人人都知道珍惜时间，时间就是金钱，可又有多少人知道珍惜时间，往往都是到老的时候，或者刚踏入社会，不知深浅的时候，就会有这种感觉：“时间过的飞快，转眼就该成家了，而自己呢，还是一小毛孩，什么都不知道，什么都没有，你就该叹息，时间如果能倒转的话，那该多好啊！”下面就讲一则关于珍惜时间的鲁迅。

鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。

此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：「时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。」鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。 -------名人故事

在鲁迅的眼中，时间就如同生命。「美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。」因此，鲁迅最讨厌那些「成天东家跑跑，西家坐坐，说长道短」的人，在他忙于工作的时候，如果有人来找他聊天或闲扯，即使是很要好的朋友，他也会毫不客气地对人家说：「唉，你又来了，就没有别的事好做吗？」

“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”。在很多人的眼中，小草是那么的不起眼。如果问大家小草什么样?很多人可能都无法描述：“就是野草啊，到处都是，根本不值一提!”而我却不这么认为。

星期五的下午放学后，我垂头丧气的走在回家的路上——考试考砸了。天公也不作美，半路上就下起了倾盆大雨。

我只好拿出雨伞，在路上慢吞吞的消磨着时间，雨水滴到、溅到鞋子和裤管上，都是湿漉漉、冰凉凉的，“真是的，这鬼天气!”我在心里忿忿的骂道。对成绩的担忧，和对大雨的愤怒，使我的心乱如一团纠缠在一起的麻线，互相牵扯着，我急躁的走下石阶。突然石阶中的一抹绿色吸引了我的注意力。

我蹲下身去，定睛一看：只见在两级台阶中间的缝隙中，两棵小草挤在一起，周围都是尖锐的石子，和硬邦邦的水泥，就是这样的情境之下，这两棵小草还是顽强不屈，破“石”而出，几片翠绿翠绿的嫩芽格外夺目。

这时雨下的更大了，雨点无情的将小草“打”弯了腰，小草几欲直起身来，但在无情的大雨中，却无济于事。最终，小草趴在了台阶上，我微微叹口气，转身离去了。

过了几天，我又走过台阶去上学，却惊喜的发现：小草还活着!只见它傲然直立着身子，感觉更加粗壮了，绿色也更加深了，充满了勃勃生机。随风摆动着身体好像对我说：“暴风雨算什么?我会更加强壮，将来多大的风雨都不会击垮我!”

想到这里，我豁然开朗：“是啊!学习又何尝不是呢?一个糟糕的成绩就像一场暴风雨，而这并不能代表失败，而将激励我继续努力，争取下一次的胜利。如果因为这个小挫折就放弃，那不是连小草都不如了吗?”

我昂起头，挺起胸，心中一片开阔!

“病入膏育”这则成语的膏肓是古以膏为心尖脂肪，肓为心脏与隔膜之间，膏肓之间是药力不到之处。意指病已危重到了无法救治的地步。亦喻事情到了无可挽回的地步。

这个成语来源于《左传.成公十年》，疾不可为也。在肓之上，膏之下，攻之不可，达至不及，药不至焉，不可为也。

春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。

医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。

一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？”另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”

不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”

晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。

惊弓之鸟成语故事--战国

战国时，魏国有一个叫更羸的射箭能手。有一天，更羸与魏王在京台之下，看见有一只鸟从头顶上飞过。更羸对魏王说：“大王，我可以不用箭，只要把弓拉一下，就能把天上飞着的鸟射下来。”“射箭能达到这样的功夫？”魏王问。更羸说道：“可以。”

说话间，有雁从东方飞来。当雁飞近时，只见更羸举起弓，不用箭，拉了一下弦，，随着“咚”的一声响，正飞着的大雁就从半空中掉了下来。魏王看到后大吃一惊，连声说：“真有这样的事情！”便问更羸不用箭怎么将空中飞着的雁射下来的。更羸对魏王讲：“没什么，这是一只受过箭伤的大雁。”“你怎么知道这只大雁受过箭伤呢？”魏王更加奇怪了。更羸继续对魏王说：“这只大雁飞得慢，叫得悲。”更羸接着讲：“飞得慢是因为它身上的箭伤在作痛，叫得悲是因为它离开同伴已很久了。伤口在作痛，还没有好，它心里又害怕。当听到弓弦声响后，害怕再次被箭射中，于是就拼命往高处飞。一使劲，本来未愈的伤口又裂开了，疼痛难忍，再也飞不动了，就从空中掉了下来。”

后来用“惊弓之鸟”比喻受过惊吓的人遇到类似的情况就惶恐不安。

翻开照片，回忆过往，满是幸福，满是难忘。照片记载了那一瞬间的美好，幸福就在那一刻停留。

照片上是我、妹妹、哥哥和奶奶，那是我才上一年级，哥哥上二年级，是爸爸带我们去湿地公园玩时拍的。

那时候小，只要能出去玩就很开心。爸爸知道我们的心思，便总是在天气晴朗的周末带我们出去玩。红的花，绿的草，天上飞的鸟，地上爬的虫，公园里的一切都使我们感到好奇，总是忍不住问几个问题，却也总是乖巧地跟在大人身后。慢慢的，我们三个玩开了，脱开大人的手在草地上撒欢。你追我赶，微风拂过我们的脸庞，把银铃般的笑声带到每一个角落。哥哥走到水边，拾起石子扔到水中，水面泛起了一阵阵涟漪，笑容也在我们的脸上荡漾开来。也许童年的快乐就是这么简单。这时爸爸走过来，捡起了一块扁平的石头，斜着身子将石头往水中掷，石头就像鱼儿一般在水面上弹了几下，才最终沉下去。我们的好奇心终于按捺不住了，也拾起石头像爸爸一样扔向水中，但石头好像不听我们的话，只是“咚”的一声便沉下去。就这样乐此不疲的扔着，有时石头溅起水花，水溅到脸上，我们便“咯咯”的笑起来。

玩累了，我们坐在石阶上休息，你一句我一句地聊着天。这是，爸爸掏出手机，我们也默契地站了起来，“咔嚓”一声，童年的美好定格在一瞬间。黄昏下的我们散发出最天真，最快乐的气息。

有一天，两只井底之蛙对造物主说：“请你帮忙我们离开这个巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，此刻有两条路供你们选取：其一，给你们延长二十年的寿命，你们大概要花十年的苦功练习跳跃之功，等有朝一日依靠双腿的力量跳出井底后，则能够自由生活在广阔的大地；其二，用你们的双腿换取一双翅膀，能像鸟一样飞翔，但是务必一向飞下去，不能有片刻停息，落地之时则为死亡之时。”

甲蛙选取了第一条路，乙蛙选取了第二条路。十年后，甲蛙凭借健壮的双腿，最后跃出井底，放眼四周时，发现乙蛙正躺在井口不远处呻吟，看样貌已无生还的期望。原先，失去双腿的乙蛙，以为拥有翅膀就能够弥补自身的缺陷，很是庆幸地享受着飞翔带来的快乐。但是时间一长，它感觉到无休止的飞翔十分单调乏味。最后，它下定决心，明知落地即亡，也要让拍打击翅膀停下来。

【人生哲理】：个人成长成才首先要靠自己的主观努力，许多时候，弥补人生短处或劣势，最有效的方法不是取人之长补已之短，而是努力化已所短为已所长。正如翅膀要比腿飞得高，但它毕竟只属于鸟不适用于蛙。