关于品读的作文精选七篇 作文怎么写【优秀20篇】

清晨，漫步在城市小路上，看东方冉冉升起的太阳，为大地披上缕缕霞光。林荫下，草地里的小鸟唱着清脆的歌声，晶莹的露珠熠熠发光。呼吸着大地的芬芳，领略着大自然的风光，品读清晨中的那份精彩，甚是惬意。

来到九峰山晨练，映入眼帘的是两棵大树，虽然现在是秋天，树叶子却绿的发亮，叶子上的水珠经过阳光的折射，闪闪发光。一阵微风吹过，风里带来些新翻的泥土的气息，混着果子的香，都在微微润湿的空气里酝酿。一片金黄的枯叶飘下来，掉在了土壤上。我见证了这短暂而别有深意的仪式，明白了什么是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

到了第六层，看到了革命烈士纪念碑，在阳光照耀下越发金亮，越发伟大。往里走有一片草地，这些草有的抖擞抖擞精神，嫩嫩的，绿绿的，仿佛昨天还是初春；有的却垂头丧气，弯下了腰，露出一蹶不振的样子，仿佛经历了伤心事；有的则已枯死了，一片金黄色，可别担心，等到初春的时候，他们便可以恢复原来的青翠，甚至更有活力。

走到了顶峰，山上笼着一层薄烟，苍松在薄烟中，若隐若现，像一个人间仙子一般，又像一个军人，矗立在山顶上。

雨不知怎么了，抚摸着我的脸庞，噢！下雨了，雨水伴随着层层薄烟，这是那么美妙的结合呀。让人感觉自己遨游在仙境一样。有一种妙不可言的感觉。也许，人们在一个春夏后，秋会给我们带来安静。雨变得更轻，更深情了，水声在屋檐下，水花在树上，白天那淅淅沥沥的秋雨并不使人厌烦。你只会感到更高邈、深远，并让凄冷的雨滴，去纯净你的心灵，而且一定会遥望到一场秋雨后将出现的一个更净美、开阔的大地。这是雨的魔力啊。在清晨中享受安静，祥和的氛围，多么有诗情画意啊！

雨停了，小草在微风的爱抚中轻轻摇摆，树叶在阳光的亲吻中绽放笑颜，那么鲜艳，那么美好。

温婉的清风摇曳多情的枝丫，和煦的朝阳挥洒着安暖的惬意，轻盈的白云婀娜飘逸，玲珑的小鸟呢喃着恬淡的情怀……

品读清晨，拨动我心中那根早已落尘的心弦，冲刷我心里弥漫的雾气。叶子的飘落，小草的重生，秋雨的到来，我感受到了世间万物都有属于自己的轮回，每个物体都有属于自己的美丽篇章，清晨的景色，是让我明白这个道理的“人”，让我们一起品读清晨中的那份精彩。

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕;不像散文那样优美壮丽;不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗?可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻;汉朝的司马迁，不也置身其中吗?可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗?

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

若不是那次经历，或许我还不会发现自己灵魂深处的卑微，继续陶醉在个性鲜明、聪明能干的自我欣赏里。

我在城市里长大，过惯了娇生惯养的日子，不懂得艰苦朴素，亦不会以礼待人接物。鉴于此，暑假里，妈妈安排我到乡下的舅舅家住一段时间，体验一下农村生活，以克服身上的“娇、骄”二气。在父母的期待下，我带着心爱的笔记本电脑，乘车直奔舅舅家。

舅舅、舅妈热情接待了我，表妹也十分友好。表妹今年13岁，在乡下一所中学读初一。她常穿一身蓝布衣衫，土头土脑，我是不太愿意和她说话的。一天下午，她溜进舅妈专门为我准备的房间，捧起我心爱的笔记本电脑，满怀好奇地左瞧右看，来回翻转，就差没动手拆开看里面的构造了。看到她土里土气的样子，我气不打一处来，连叫带吼道：“住手！谁允许你动我的东西了！”她似乎被我高亢的声音吓住了，怔怔地看着我，嗫嚅的样子，手里却还拎着我的笔记本。我愈加鄙夷地说：“放下！摔坏了你赔呀？知道值多少钱吗？”在我愤怒鄙视的目光中，她不知所措地退出屋去。

第二天清晨，我的心情糟透了，慢腾腾地起床走出房门，眼前突然一亮，在这种低矮的四周尽是灰黑色调的土房子里，竟有一抹难得的亮丽。那是一盆太阳花！明丽的油黄色，优雅的鹅黄色，成熟的橙黄色，伴着浅绿的花心，圆圆的花朵如同一张甜甜的笑脸，又像一个友善的问候和一份衷心的祝福。我顿觉有一股暖意流遍全身，仿佛沐浴在五月的阳光中，原先的不快也退去了许多。

我低头细看，花枝间还放着一张纸条：“你能原谅我吗？”我仿佛触到了电流般，手足无措，自感到羞愧难当。理智告诉我，我犯了“不友好”和“歧视他人”的双重罪。她是我的亲人，我不该那样对待她呀。我不是一向自视高雅吗？气急败坏，得理不饶人，这难道也叫高雅？带着复杂的心情，我缓慢地转过身，却发现她坐在门外的石碾子上，略带羞涩地笑着，眼神里却闪现着愧疚与惶恐。我粗鲁地对待她，她对我却依然友善平和，我忽然觉得，她并不像路边的土疙瘩，而是一块陈年美玉，质朴温润，而我却如同玻璃钢一般，虽然强悍却缺少内涵。

从乡下回来，我无法忘怀那天的经历。多年来，我一直欣赏自己的棱角分明和精明干练，但是棱角和干练中却缺失了涵养，少了些敦厚中和之美。老人爱用“猴急”批评年轻人，意思是说年轻人遇到事情，常像猴子那样抓耳挠腮，喜怒于形，凡事睚眦必报，而我正是其中的一员啊！

我读书，读文学，读历史；我读人，读同学，读老师，但是却很少读自己。小表妹，谢谢你，是你帮我读懂了自己。

[品读自己作文三篇

读书，是心旷神怡，陶冶情操;

读书，是走进先哲，聆听教诲;

读书，是体验鸟语，感受花香。

……

我们走在羊肠小路上，

俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊!这是多么欣慰啊!

在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过。

——与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。

质而绮，真而醇，自可传之千古;

樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。

走进陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解之书与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。

我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会字字千斤的价值。

同样张溥也幼时好学，他的传奇在人们心中永不倒下，“七录宅”的光华熠熠生辉，他为了学习，习书成诵之后又手自笔录，再化为灰烬，总此七次，才成就了他的文学功底。

张溥虽英年早逝，但他的事迹为后人传颂，七录之名是何等雄浑，学习是需要严谨态度，在“七录”背后闪烁的是人的品质与修养。

在当代，当我们捧着《边城》细细品读时，被沈从文的新丽隽永的笔调以及美丽迷人的湘西山水所倾倒，但是如此之高的文学成就竟由一位只读小学的人来写，其困难之大，不言而喻，沈从文也嗜学，他面对命运的风浪，从不畏惧，在平静的心态下认真品读，成就了他的成功。

自学之路漫漫;成才之舟遥遥。沈从文在自己认真地品读中成就了不朽的《边城》，我们不禁感叹——与品读相拥，能克服一切困难。只有在品味中学习，才能汲取精华，就能“会当凌绝顶，一览众山小”。

太多的事例都向我们验证了同一个道理，与品味相拥，才能让读书成为净化灵魂，提升品质，成就事业的方法。

品读，让我们感受“醉卧沙场君莫笑”的悲壮;品读让我们感受“肠断东风落牡丹”的凄凉;品读让我们感受“也无风雨也无晴”的旷达。

与品读相拥，让读书使自己灵魂思想升华!

任何人都不曾读懂过自己，正如一本小说中所说的：读懂自己时已经是故事的结尾。

品读儿时的时候，是一只快活的小鸟，愿意飞就尽情地飞，想唱就放声尽情地唱，就连稻田边那棵弯弯的柳树下那片浓郁的阴影也成了童话，飘飘悠悠地飞进我们的心田，飞向辽阔的蓝天。

品读少年的时候，是一首朦胧的小诗，如同朦胧的月亮一般透出朦胧的光晕。每每翻读的时候总是读不懂那光晕背后蕴藏的秘密，猜也猜不透，想也想不出。平静的心湖即便是扔进一枚小小的树叶也会荡起层层的涟漪，因此总也把心灵的门窗紧紧的关闭。

品读青年的时候，是一株青青的橄榄树，就像桃花新木总在不确定中奋力地撷取养料和水分充实自己，可收获的果实却是苦苦的涩涩的，滋味难以下咽……

品读中年的时候，已经是一棵傲雪斗寒的青松，横眉冷对千层雪，抬手招来八面风。

品读老年的时候，已是一轮即将落山的夕阳。“夕阳无限好，只是近黄昏”满天的五彩霞光，映着双鬓斑白的发丝，变了颜色……

品读自己，总也读不懂，读不透。等到读懂读透的时候，已经是结尾了……

曾几何时，我欣赏唐诗的精炼深邃、豪迈奔放；欣赏宋词的清新淡雅、情愫悠长；欣赏元曲的意境深远、雅俗共赏。虽是如此，却因古典名著的生涩难懂每每远望，却不敢企及。

一直以来总羡慕那些文人墨客能写下千古流传的美文诗词，就连班里的同学所作之文也是让人赞不绝口。但我也深知，没有深厚的文学功底是写不出佳作的，于是就在某一天拾起了书橱角落的文学古籍。

亦记不太清是何时了，也许，那是一个雾霭氤氲的清晨，冰凉的风沿思绪纷飞，云烟缭绕，思意阑珊；也许，那是一个夕阳西下的黄昏，漫天的云随心所欲时卷时舒，晚霞映红了半边天，翩跹浮动；也许，那是一个寂静幽远的深夜，一地残红在露水中沁出了凄凉，竹影斑驳，亦生忧愁。那时，一切未央，茗香悠悠，墨香淡淡，就这样，我静静地走入了平仄相间的诗词。

诗中有披蓑戴笠的钓鱼老翁，有举伞漫步江畔的红颜佳人，有在苍苍蒹葭中停憩的白鹭，还有绚烂于山野之间的灼灼桃花……读起“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，仿佛看到西塞山前白鹭纷飞，江中肥美的鳜鱼自由自在的戏水。雨密密的斜织着，好似一层薄烟。一位披蓑衣戴斗笠的老翁静坐在江边垂钓，心无旁骛。又见“桃花深浅处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳”。风起，卷桃花瓣瓣，漫天飞舞。风过，花瓣随风飘落，落于他白衣胜雪的衣上。纵观古今痴男怨女万千，白首同倦，实难得见。就如安意如在《世有桃花》中说道：“爱得到，得不到。还未绽放，就凋零。身后残红纷飞若雨，为谁悼未了情缘。情繁如梦，唯花开是真。”

曾有一段时间成绩下滑严重，意志消沉，便随手翻看《李太白诗集》，看到“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”顿时醍醐灌顶一般，奋发图强了。

在以后安闲的生活中，我会一个人，一本书，一杯茶，一帘梦，独倚幽窗，捧读千古绝唱，氤氲诗情画意，在浩瀚的经典文学中品古典，韵古风，展诗意。

翻开书的第一页，“敬献给那些品味文学经典的书迷们。”正是因为这句话，我才购买了我从未读过的这本外国名著。

我怀着激动的心情，花了一天的时间读完了这本书。在轻轻合上书的那一刻，我的心仍然没有从书中“回归”，如痴如醉、无法自拔。这本令我感动，令我震撼，令我陶醉的书就是——《汤姆·索亚历险记》。

《汤姆·索亚历险记》是被推崇为“美国文坛巨子”的马克·吐温创作的一部长篇小说，它拥有极高的知名度与非凡的文学魅力。在这本书中，作者成功塑造了汤姆·索亚这个顽童，将一切美好的力量都转化在了他的身上，让这个顽童一次次创造了巅峰奇迹。

这本书的一些段落令我十分感动。在书中的第十五章，汤姆·索亚萌生了当海盗的念头，他与哈克·费恩半夜到墓地检测胆量时亲眼目睹了一场凶杀:乔埃杀死了医生嫁祸给了醉鬼莫夫·波特。两个孩子恐惧极了，发誓对这件事绝不开口。这一段与书中二十一章相对应。虽然两个孩子已经发过誓，但在良心的谴责下，汤姆·索亚勇敢地站上了法庭，替莫夫·波特作证，为莫夫·波特洗清了冤屈。我可以想象到汤姆·索亚当时十分害怕凶悍的乔埃，但又无法拒绝良心的促使时纠结的心情。这“对”与“错”的艰难决定，根本不是一个年纪尚小的孩子所能选择的，但汤姆·索亚义无反顾地选择了说出真相，说明了汤姆·索亚是一个有正义感，非常勇敢的孩子。

这本书让我感受到了汤姆·索亚是一个心地善良、勇敢正直、追求自由的孩子，他的精神令我望尘莫及，同时也令我感动。最重要的是汤姆·索亚拥有一颗天真无邪的童心。

《汤姆·索亚历险记》是全人类文化宝库中一颗璀璨的明珠，它经久不衰的艺术魅力感染着读过它的每一个人，那字里行间洋溢着的童真快乐同时也给我留下了不可磨灭的印象。

“品味文学经典，感受非凡魅力。”《汤姆·索亚历险记》真是一本魅力之书啊!

张爱玲是个作家，但我却执拗地不愿称她“作家”，因为“作家”这个词较庸俗，搭在张爱玲身上会淹没了她的才气与气质。我喜欢“女人”这个词，总让我感到浓郁的芬芳香水，妩媚的盈笑、黑丝绸的吊带晚装与那温柔的轻吟。显然，张爱玲并不是一个这样的女人，但用“女人”修辞她却丝毫不过分——至少，在我心中如此。

读张爱玲的文章是轻松的，绝对不会感到因华美词藻过于繁复而带来的沉重压抑感。相反，她的文章里不经意流露的那种不加修辞的“小女人快乐”与诙谐语调，令你如获至宝。想必大家都读过张爱玲的《夜营的嗽叭》与《天才梦》吧，《夜》则是我接触爱玲的第一篇文章。初读的感觉至今还温存在心。当时的我是感动而暗自庆幸的。感动的是张爱玲竟能用寥寥200字把那种寂寞孤独的心绪表达得如此细腻!虽然，写感情独白的句子不过几处，但全文却被一种孤寂还有一种说不清的愁绪萦绕着，让人真真切切地感悟到那种刻苦铭心的凄凉。庆幸的是我终于找到了自己最爱的作家-——那是一种直觉，没有丝毫的犹豫与怀疑。后来无数次的感动与欢悦也证明了我当时的断定是正确的。

至于《天才梦》，应该是《夜》给了我冲动与期盼，我怀着满腔激情地匆匆赶到书店，捧着《张爱玲文集》匆匆而回，才认识它的。而从那以后，我就如痴如醉地走进了张爱玲的世界。《天》与其说是一篇散文，还不如说是张爱玲的自介吧。它让我又一次领略到张爱玲的魅力与其传奇人生。虽然我只是一个初二的学生，我没有资格谈论他人，更何况是张爱玲，但我禁不住自己的心血澎湃，就请允许我恣情一次吧。张爱玲是个天才，虽然她自称在现实生活中是个不折不扣的“白痴”但这又有什么呢?上帝是公平的，他既然赋予张爱玲独特的文思才气，就注定了张爱玲的一生是非凡脱俗的了!假如上帝给予我这么一个机会，但我又必须放弃一些凡人特质，我想我一定会毫不犹豫地答应的——就让自己有个非凡人生吧!

再后来，我又接着读了她的《更衣记》《公寓生活记趣》等。就这样，我不知不觉地被张爱玲的“香水文字”所倾醉，折服。但可惜的是，至今我都未读过她的一篇小说，像《倾城之恋》。假如时间允许，我一定会后找机会拜读的。

准确的说，张爱玲并不是一个长得特别惊艳的女人，但她却是我有始“见”过的最具有女人味的女人!

爱上张爱玲，在不知不觉中。

倾听她演绎生命的精彩。

在我看来，人生是道丰盛无比的晚餐。不同时期的它是不同的口味。或许有的是你钟爱的口味，有的是你厌恶的食材。但，你必须去尝一尝，品一品。追寻当初的感觉。仿佛就是眼前的这些，又仿佛从未拥有……

随着第一声啼哭，我们怀着种种好奇来到了这个花花世界。父母那欣喜的神色溢于言表，久久不能退去。这就是餐前的开胃蛋糕。酥软，香甜，对后面的充满了期待。

4至6岁的我们，对父母而言，不知道有多么的可爱！我们会甜甜地喊“爸爸妈妈”，我们会偶尔发发脾气，只为了得到心仪已久的公仔；我们会对爷爷奶奶撒娇，仅仅只是希望可以拿到更多的糖果。记得小时候，自己为了几篇睡前故事，会一脸郑重其事的样子对妈妈说：“妈妈妈妈，你犯了错要受惩罚的呦！就罚你给我讲一晚上的故事吧。嘻嘻~~”母亲那无奈又觉得可笑的模样仿佛成了一朵充满亲情的棉花糖。甜蜜、幸福，淡淡的余香流连于贝齿之中，久久不能离去。

七岁的我们，怀着一颗对红领巾向往，对未来十分憧憬的心，一蹦一跳地冲向高高挂起的五星红旗。这不过是一杯醇厚的浓汤，驱寒罢了。

参加小升初考试的我们又是何等的紧张与忐忑，但是又有一些小小的期待。似一杯红酒，品时带有微微的涩感，过后却是属于它的特有口感。又岂是别的可以代替的？缓缓注入高酒杯，水晶般剔透的酒杯衬得红酒更加的高贵、迷人。好像从中可以看见那青涩无比的我们逐步走向成熟……

如今上初一的我们对书本仿佛是面对带筋的牛排一般，既爱又恨。爱它那宝贵的营养，恨他的难嚼，却又乐意继续“嚼下去”。

后来的一切，我就不得而知了。因为它会随着我们每一个无心的举动而改变。或许你隐隐约约的才出了，又或许……唉，谁知道呢？

浮生如梦，为欢几何？

某寺院甲、乙两僧素有嫌隙，甲僧心胸狭窄，总想找个机会攻击乙僧，又苦于找不到借口，甲僧于是就在乙僧的小徒儿身上打起主意来。

一天，他无事生非，向方丈诬告：“今天在大雄宝殿念经礼佛的时候，乙僧的小徒儿跪在最后一排做鬼脸，亵渎佛祖。”方丈听后表示要严厉惩处。第二天，方丈在佛事完毕后，叫出小徒儿询问这件事，小徒儿问方丈：“我在后排做鬼脸何人所见？”

甲僧抢前一步，横眉怒对地说：“是我亲眼所见的，你还想抵赖！”

小徒儿并不慌乱，问：“请问师伯您当时站在哪里？”

甲僧回答：“大家都知道，我当然是站在前排的。”

小徒儿此时说：“那如果您不回头看的话，怎么会看见我做了鬼脸呢？”

甲僧顿时满脸羞愧，无地自容。

大道理：

小徒儿那句反问很有力量，如果甲僧狡辩说自己没有回头看，那就等于承认自己是诬陷，如果承认，它本身就是对佛祖不恭敬，因此陷甲僧于两难的境地。

我最近再次拿起了《红与黑》这本着作，研读起来。我看了一个上午，终于在每句话都力穷看懂的基础上读完了它。这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。

就我以为，说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段，而是来自他心灵深处的本质所发挥出来的。

他的平民出身，较高的文化，工作是家庭教师，与女主人发生恋情，事情暴露，枪杀恋人，被判死刑，是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。这是对那个社会的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。这正是很好的揭露了当时法国旧社会的黑暗。

我认为红色象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的人们吧!

很多人认为于连是个自私自利的人，其实这是错误的。作者并没有批评和讽刺他，对于他的更多的是一种深深的同情和无奈。这更是《红与黑》经久不衰的原因!

苦难不是像小说中的情节起伏跌宕；不像散文那样优美壮丽；不像诗歌那样抽象晦涩。它其实很平凡，平凡得像一杯白开水，只要你细细品读，就会领悟到其中的真谛。

品读苦难，是从苦难中汲取营养。苦难不是沼泽，只要你置身其中就很难全身而退。越王勾践，不也置身其中吗？可他在苦难中汲取营养，卧薪尝胆，一举灭吴，一雪前耻；汉朝的司马迁，不也置身其中吗？可他在监狱的痛苦中汲取营养，勇敢面对，终成“史家之绝唱，无韵之离骚。”苦难，并不可怕，只要你勇敢面对它，从中汲取营养，终有一天你会从苦难的阴影中走出，看见明亮的阳光。

品读苦难，是从失败中获取教训。苦难是乌云，有的人只见乌云蔽日，而有的人却能拨开乌云，看到美丽的曙光。林肯总统在他的人生无疑是乌云蔽日，中年丧妻，几次竞选都失败，在他的人生中，好似总在失败中度过，不过他没有就此泄气，不断从失败中获得教训，终于成为美国着名的总统。苦难，并不可怕，只要你勇敢面对他，在失败中获取教训，终有一天你会从失败中走向成功。

品读苦难，是在成功之后学会珍惜。在苦难中走向成功，你若不会学会珍惜，不断进取，最终苦难会再次来临。微软公司是世界最大的软件公司，可总裁却说微软永远离失败18个月。微软公司无疑是成功的典范，而它却不断进取。成功中学会珍惜成功，不断获得更好的成绩，凭谁问，这样会失败吗？

其实人生何处没有苦难，它们或许让我们历经人世的辛酸，或把我们推向人生绝望的深渊，然而我们还是要感谢苦难，感谢这些苦难给我们的人生带来巨大的财富。

[学生作文 品读苦难

品读国学经典——《论语》有一本书，如林间清风般拂醒人的善念;有一本书，似山涧泉水般不断滋润着我们的心田。它，告诉我们许多人生的哲理，它，对我们诠释无数做人的道理。

这本书便是国文经典——论语。品读《论语》是一种精神境界的提升，那小小书上的每一个字都是孔子以及他的弟子用心去篆刻上去的，里面凝结了他们一生的心血，带给人一种心灵上的宁静。《论语》一共短短二十篇，寥寥数万字，却出现了一百多遍“君子”。孔子不也正是这样的人么?他对学生们以身作则，不由半点虚假，游说列国。

《论语》中还特别利用季氏之类的小人来衬托出“君子”的高大。于是，“君子”成了《论语》中的主角。到底怎样才算“君子”，这是《论语》中主要探究的问题。古人将“梅、兰、竹、菊”代表君子，这表示“君子”需要有坚韧不屈的精神以及傲视万物的气魄，这也是《论语》中主要推扬的精神。

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”“士”也可以理解为君子。正如上面所说，“君子要有坚韧不屈的精神。”君子不能不坚强刚毅，要有远大的抱负和理想，不能只对眼前的小小成功沾沾自喜，人生的道路还很远，责任还很重。但是将“仁义”作为自己的责任，会感到无比快乐。“君子”正是如此，往往将仁义作为自己的原则，一直向前，不论路途多么艰难，丝毫不退缩。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”就说明了君子和小人的不同点就是他们所选择的路不同。“君子”为了道义而奋斗，小人却只贪图个人利益，甚至不惜私下用一些阴谋诡计来夺取自己想要的，根本不在乎别人;而君子则为天下众生着想，用正义服人。在我们的生活中也有这一些“小人行径”，在“不知不觉”的财富中塞满了自己的腰包，却还说自己“为官清廉”，这是精神上的不道德。

子曰：“君子先行起言而后从之。”君子在没有做成事情前，不会夸夸其谈，而在做了之后也不一定会向世人说是自己做的，“君子”不会向大家夸耀自己的成功，而想着继续努力，这不也是我们应该学习的精神吗?子曰“巧言令色，鲜矣仁。”这句话告诉我们：一个真正的君子不是从光鲜的外表和花言巧语来分辨的，而是应该看他的行动。

他认为：“君子应呐于言而敏于行。”君子把自己所想所说付诸行动，用行动来证实。语言不重要，毕竟行动才是语言的火花!“君子”是《论语》中的主角，而我们应该立志成为君子，将这个主角在我们生活中延续下去!

品茶，应细细的品，先苦后甘，就如同在品读人生一般。而品读，也如品茶一般，品读精美散文好比品一杯清茶，很淡很淡。然而，当你以一种特有的心情去品读时，你会发觉越品越香，精美散文不只是去读它，而是要细细品读，品读一本精美散文，就好比品读人生这本神奇大书。

一杯浓厚香醇的美酒，使我们如痴如醉；一幅风景亮丽的美景图，也使我们为之倾倒；一篇细腻优美地散文更使我们陶醉。那就让我们进行一次“散文之旅”吧！在图书的海洋中寻求心灵的洗涤，爱的真谛。

泡上一杯清茶，我们踏上了旅途，来到了吴波箫的《菜园小记》，这个既是花园，又是果园，更是菜园的小天地，有充足的阳光，有果树护着，又有花草陪伴，真是一处美的所在。在这样的菜园里，就看上两眼，也会陶醉半天。暮春中午，煦暖的阳光，新鲜的泥土气息，素淡的泥土清香，阵阵扑鼻。夏天晚上，趁着皎洁的月光，昆虫在伴奏，菜子们在跳舞。让人身临其境，感受到真正的田园乐趣，也爱上这个菜园。是的，菜园是美的，但开辟菜园的劳动更美。

啜一口清茶，香满口。还来不及细细回味，我们就来到了周国平的《一个父亲的札记》，慢慢地走进了他的感情世界。一个天使般的小生命，还来不及绽放便猝然凋零了。一个纪念女儿的父亲在字里行间里流露出真挚的父爱。一句“我不愿做暴君的奴隶，但我却被你的弱小所征服。”包含了多少疼爱。从女儿的诞生，开放到凋零，女儿的一举一动。一颦一笑，在父亲细腻的笔尖下，充满感情的描写出来，让我们体会到一个新生命的逝去给初为人父的作者所带来的深深地疼痛，更让我们感受到无尽的父爱。紧接着，我们又来到筱敏的《火焰与碎银》，“俄罗斯的雪原上，孤零零地裸露着站立着在暴风雨噬咬一切生命的孤岛上，仍由风雪一遍遍劫掠……”这株白桦就是俄罗斯诗人——玛丽娜？茨维塔耶娃，作者以沉重的笔触，冷冷的字眼，郁郁的音律，对她进行了深情的赞颂，给人一种心灵的震撼。

《残狼灰满》是动物大王沈石溪品藏书系中的一本。该故事中还是以狼为中心展开的描写。文中的主人公是一只叫灰满的公狼。这个故事写了灰满从狼王到残狼再到狼王艰辛的过程。灰满是只三条腿的狼，在狼群中这种狼很常见，但灰满是整个狼群的领袖，它有足够的勇气显示狼酋非凡的风采！可在一次意外中三条腿变成了两条腿无法奔跑，跳跃，这无疑是给灰满现在的幸福生活画上了句号。从狼狼敬佩的狼王变成了连狗都可以侮辱的残狼，这无疑是一种打击，正所谓“站得越高，摔得越惨！”可命运不会让灰满这样下去，它遇到了母狼黄鼬，和它组成了让狼闻风丧胆的双生体狼，再次统治整个狼族……

文中的灰满是争强好胜的，他不甘心自己成为狼族最卑微的的狼，他通过自己和黄鼬的努力再次坐上了狼王的位置。而文中灰满的搭档黄鼬则和灰满是完全不同的，它生来身份卑微，已经习惯了成为狼群中狼狼都可以欺负的对象。它们两个就像是两个极端，但为何可以组成双体狼让人闻风丧胆呢？我反复读了几遍才明白过来。在灰满被狼群唾弃之时，黄鼬向灰满伸出了援手，每天给它送吃的，灰满刚开始不领情，最后为了保全性命才接受了黄鼬的施舍。灰满对黄鼬是利用的关系，可黄鼬却是忠心耿耿，可以这样说灰满当上狼王有一大部分功劳是黄鼬的！因为黄鼬灰满才得以摆脱残狼的身份，可最后到底黄鼬终究是一个让灰满满足野心的工具！也许是觉得黄鼬会变心，不再帮助自己，灰满才会在死前和黄鼬交配。

同时，这也是一部励志行的小说，告诉我们，一个人的成功必定是他用自己的辛劳和强大的毅力换来的。天下没有免费的午餐，做任何是都要靠自己，不要想不劳而获，坚持，努力才是真理！

时光匆匆流逝，中华江山易主，昔日帝王都城却依旧光彩。北京用它的厚重与新潮吸引一群又一群人。杭州用它婀娜的姿态掩盖了曾经的繁华……然而中华大地上仍有不多的古城，千百年来没有霓虹灯与玻璃幕墙的挤兑，只有无尽沧桑，西安。便是其中之一。

作为历史最悠久的古城之一，西安的名字如雷贯耳地紧跟北京、上海之后。尽管别的城市正慢慢被高楼淹没，西安却仍坚持用文明撑起它的天空。

走在西安的大街上，不难发现楼房都出奇的平整且低矮。因为宽密才是古城的气质。许多人初到西安的时，就被矮屋衬托起的高大城墙震撼到了。因为西安是古城，“古|”是它的命，它的魂。

几次去西安理由，我都不是跟着旅行社瞎逛，而是带上一张地图，寻找中华文明的踪迹。

砖块堆叠的城墙腰带一般系在西安城周围，墙面凹凸不平，变皮脱落，有些区域甚至长满了大片的青苔和蕨草。触摸这些城砖，却别有一番亲切之感。想象着几百年前，木工石匠们按照古老的《营造法式》垒起了一代奇观。瞻仰着城墙，心头滑过对古代文明的敬畏。

实际上，西安城里值得这样细细品味的东西太多了。到慈思寺进一炷香，登上大雁塔远眺秦岭;到钟楼上撞一声钟，听袅远的钟声渐渐传出地平线外……每一处古迹，都是漫漫历史长河中的一颗珍珠。它们都承载着我们祖先的智慧，以及对美的追求。

向东南西北四个方向延伸的大街，都是唐长安城的风韵。碑林中个个汉隶魏碑，是书法家们细腻敏感的神经。中原大地上的长安，永远是聚集着古代中国的灵魂。

看啊，虽然长安已逝，但西安精心保留了它的遗物。它在昭示世人，不要忘了有一个叫长安的地方，承载了华夏先民的精魂。

原来在我心底静静流淌的河，此刻却汹涌澎湃起来。在品过城墙的古、慈恩的柔、钟楼的雄之后，五千年历史忽地变成了一面镜子，汇聚了太阳无数的金光后，照亮了我的内心。中华泱泱大国，创造了多少的伟绩，涌现了多少的灿烂文明啊!

到古城，看的是古迹，品的是历史，是文化。

而它的古朴厚重，永远激发着你对中华文化的敬畏之心。

题记:回眸身后脚印里的每一个细节,才发现我的生活中处处都布满友谊的波纹,荡漾着友谊的涟漪......

光阴似箭,日月如梭,初中三年的时光转眼即逝,一眼万年.在这寒暖相随,悲喜相伴的峥嵘岁月里,我在不经意间品味着友谊.读它的真挚,读它的深厚,读它的永恒.真诚的友谊是世间最美好的东西.友谊的心总是越来越平;友谊的手总是越来越紧;友谊之花总是越开越旺;友谊之树总是越长越壮.友谊仿佛一杯香茗,气色清香,清醇鲜凉;友谊恰似一坛陈酿,辛辣沁脾,快曲飘香;友谊像大海明珠,光辉灿烂,;友谊如深山宝矿,光彩夺目.友谊价值永恒.

深厚的友谊是人生最宝贵的财富.当你被人误解时,友谊会给你带来安慰;当你受到委屈时,友谊会使你心境安宁;当你感到孤单时,友谊会在第一时间送出关怀;当你取得成功时;友谊会在第一时间捎递祝福.是友谊使我们懂得什么是真诚;是友谊令我们明白什么是感动;是友谊让我们感悟什么是快乐.友谊乐趣无穷.

因为友谊,我们不再伤心难过;因为友谊,我们不再失落迷茫.因为友谊,我们的慢慢走向成熟的殿堂;因为友谊,我们渐渐迈向成功的境界.因为友谊,我们的生活变得更加绚丽多彩;因为友谊,我们的人生变得更加精彩纷呈.

品读友谊,品出的是"海内存知己,天涯若比邻"的辛酸共勉;读到的是"挥手自兹去,萧萧班马鸣"的难舍难分.品读友谊,品出的是"山回路转不见君,雪上空留马行处"的留恋不忘;读到的是"无可奈何花落去,似曾相识燕归来"的寂寞惆怅.品读友谊,品出的是"正是江南好风景,落花时节又逢君"的无限感慨;读到的是"夜发清溪向三峡,思君不见下渝州"的深深思念.千里难寻是知音.我们品读友谊,感悟人生.聚也匆匆,散也匆匆,惟有友谊永藏我心中.

[高三优秀作文 ：品读友谊

在这个周末，我把《红楼梦》这部古典名着粗略地读了几遍，一部中华公认的鸿篇巨着，让千百万人研究探讨的文学作品，就着这样让我草草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧，《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包罗万象的明清历史画卷。

在《红楼梦》中，我认为林黛玉最为悲惨，林黛玉虽为“主子姑娘”，却又被称为“小肚鸡肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧，我认为重要因素是：林黛玉的清高个性，她的清高个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融洽”，她的自卑正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜，然而宝钗是那样的无情。宝钗，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人，难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望，便会把她冰在那儿，不再理会，这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”，也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后，不禁感叹：“真是说不尽红楼梦，道不尽红楼梦，每阅一回《红楼梦》，便多生一种人生的情怀。”

经典是经过时间筛选出的着作，它经历了历史的考验，有其宝贵的价值。只有做到品读经典，经典着作的那些价值才会显现。

经典固然有其价值，但如果不去细细品味，经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典着作后，仔细思考，慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去阅读。这样，经典作品的价值才会显现出来。

认真阅读并品味经典，你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》，看到老人身上无所畏惧的品质，明白了只有坚持才能获得成功;读《简?爱》，看到简?爱身上追求自由、平等的精神，知道了面对现实的不公，要敢于斗争;读《悲惨世界》，看到冉?阿让身上追求正义的力量，懂得了无论何时，都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典，这对个人来说百益而无一害。

一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典，去感悟经典中的人生真谛，并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质，那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以，品读经典，对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神，正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典，促使国家不断发展壮大。

而在这个充斥着快餐文化的年代，人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志，越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔，他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那汪洋大海中的泡沫。所以，作为一个现代人，我们应该去品味经典，去感知前人留下的智慧。

品读经典，感悟经过时间考验的人生真谛，让经典的价值能够充分显现。

1.谦逊的作风。华君武是著名漫画大师，在国内外都享有较高的声誉，但他不骄傲自满，而是保持谦逊的作风，认为报纸在制作版面时应该先为文章作者考虑，而不应该把自己的漫画放在过于醒目的位置，这样会造成喧宾夺主的嫌疑。谦逊使人进步，华君武能保持谦逊的作风，所以能够准确为自己定位，在适合于自己的位置上尽心尽力地做人做事。

2.真诚是一种美德。在每个人诞生的时候，上帝都会给予他一份厚重的礼物，那就是一颗真诚的心。拥有一颗真诚的心，就能正确地评判自己，就能准确地看待事物，就能诚恳地关怀别人。华君武拥有一颗真诚的心，这让他能准确地判断自己的画在版面中应该处于怎样的位置，他觉得自己的画有喧宾夺主的嫌疑后就为文章作者打抱不平。这种真诚的表达，让文章作者感受到他的谦逊和诚恳，所以深受感动。

莫言回忆对自己影响最大的经典作品时，用到了“历历在目”一词，可见经典作品对他个人的影响是深远持久的，经典作品作为一种精神力量，已经深深根植于他的人生和写作中，正如瑞典语言学家，世界著名汉学家高本汉所言，经典聚集成功的大资产，以供中国著名作家任意的使用，在文辞的修饰上自然能得到有效的结果。可见，对经典的品读不仅影响着个人，还影响了写作。

正如“读书破万卷，下笔如有神”，当品读积累到一定程度，难免会想动笔试试。《红楼梦》中香菱学写诗，也是从读诗开始的。由此，品读经典的收益颇多。

然而，论品读经典最大的影响，还在于对整个社会、整个民族的的作用，经典作品作为无限的力量能够凝结一个民族、一个时代的精神的精华。

鲁迅写《呐喊》，受封建教育戕害的孔乙己，用“精神胜利法”来自我安慰苟且偷生的阿q，自私狭隘的知识分子方玄绰等等，一个个生动饱满的人物下，是鲁迅在呐喊，他要将“绝无窗户而万难破毁”的铁屋子里将要闷死的熟睡的人喊醒，喊醒愚昧麻木的中国人民，让他们清醒过来，开始为自己为民族斗争。品读了经典而影响了整个民族，改变了一个时代。

在信息爆炸的现当下，并不是掌握了最新资讯，阅读了最新畅销的作品就可以称为知识渊博。新闻每天都在发生，今天的流行读物到了明天或许会被新的主流替代，对于经历了时间检阅的经典作品，我们有什么理由和资格让它们在图书馆的角落里堆积灰尘?拿起手边的经典，沉浸其中，细细品味，汲取经典的力量，试着完善自我，推动世界的前进。