以规则为话题高中作文素材(优秀20篇)

导语：对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关感恩的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.1620年，一些饱受宗教迫害的清教徒，乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天，半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难，他们在第一个春季开始播种。为了生存，整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来，因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。

后来，庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典，决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。

感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天，具有各种信仰和各种背景的美国人，共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢，虔诚地祈求上帝继续赐福。

2、有些人说：“我讨厌我的生活，我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩

的心。如果我们不懂得感恩我已有的，那么，我们很难获得更多的，既是我们得到我们想要的，那时我们也不会享受真正的乐趣。

感恩是一种处世哲学，是生命中的大智慧。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对，豁达的处理。这时，是一味地埋怨生活，从此变得消沉?还是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑;你哭，它也哭。”感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

3、曾有一个佛陀，乘船渡江，不想风大浪高，把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久，才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事，它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切，也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命，而是跪在沙滩上遥拜师傅：“谢谢师傅!”有人不解地问：“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说：“原来我并不喜欢游泳的，都是师父每次强把我拉入水中，教我学会的。不是师父，我命今日休矣!”遇了难，不是责备任何一个人，而是心存感激，人生达到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通达，在这个世界上，还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?

成语故事：东郭先生与狼;农夫与蛇;衔环结草;陆绩怀橘遗亲、诸葛亮鞠躬尽瘁

4、你看出了一条狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你，

它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。

你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水治疗它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。

低智能动物尚且会感激别人的救助，人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情，可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，感激的目光消失了，但感激之情弥散在天地见，世界也就因此有了温暖，有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。

5、有一回，日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，

一个门生提醒他说：“师傅，你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”

6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问为什么时，他极为真诚的说说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不可能有征服它的能力。相反，人类需要的是怀有一颗感恩的心，这样人类才有可能生生不息的传乘下去。

7、一次，美国前总统罗斯福家被盗，丢了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他，劝

他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很平安。感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失窃绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事，启发我们该如何感恩生活。

感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时看到危机，获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而过去前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀着一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态，完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿Q的精神胜利法。感恩，是一种唱歌生活的方式，它来自对生活的爱与希望。

在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多浮躁，不安，消融许多的不满与不幸。

8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中，徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜，第二天清晨，寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说：“我们能活下来，多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”

9、在一次学术报告会结束后，一女记者登上讲坛，在表达了景仰之情后，尤显突

兀和尖锐地问：“霍金先生，卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上，你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧，用手指敲击几下键盘，在屏幕上出现了那么一句话：“我有我始终追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹，拥有生命是一种福泽.

10、马太.亨利一位有名的圣经学者，有一次被一位强盗抢了他的钱包.他在日记中写下了这几点："让我感恩，第一，因为在这之前，我从未被打枪;第二，因为虽然他们夺去我的钱包，但没夺取我的生命;第三，因为虽然他们夺去我的一些钱，但并不多;第四，因为是我被人打抢，而不是我打抢人."这例子告诉我们，无论环境何等恶劣只要我们往好的一方面去想，我们一定能发现值得感恩的理由.

11、一小男孩送给母亲的礼物：走了很远的路，捡回一个小石头。

12、子贡是孔子在外流浪14年的最大收获，也是孔子晚年的“机要秘书”。如果说颜渊是“完美版孔子”，是孔子精神的化身，那子贡就是“实践版孔子”的成功代表。中国古人说君子立德、立功、立言，子贡在这三方面，均无可挑剔，尤以立功为卓著。司马迁说“故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”、“常相鲁、卫，家累千金”，俨然是战国后期苏秦、张仪的祖师爷。孔子死后，子贡成为理所当然的“大阿哥”，别人都是守孝三年，唯独子贡“庐于冢上，凡六年”。子贡有高傲的气质，却以谦逊的姿态，从老师那学到了精粹的知识。子贡是所有孔门弟子中，最没有酸腐书生气的。有话明说、直说的子贡，死后没有薪火后继，反倒是孔子有点瞧不上眼的“参也鲁”的曾子，成为孔门衣钵的传递者。

我喜欢破晓的时候，它总是让人充满希望。当黑暗的大地中逐渐有了一丝光芒，并扩散开时，是多么令人期待啊！日出就像一个刚刚诞生的婴儿一样充满生机……

仔细想想，我好像还没好好儿地看过一次日出。这个周末，我早早儿来到了小区花园前的一片空地上，等待日出。

借着天空中颗颗残星的光，我找了一块空地坐了下来。刚坐下，我就后悔来看日出了，周围一片漆黑，除了天空中散发着微光的星星，就只能看见花草树木的黑影了。我干坐了十几分钟，在这乏味的环境中我感到有些不耐烦，于是站起身，准备原路返回……

刚起身，风声就响起了，我不禁瑟缩了一下。忽然，一阵带着草味儿的花香充盈着我的鼻腔，我敏感地嗅出来——这是熏衣草，周围一下子弥漫着熏衣草的味道，我不由得想起了它的花语——等待。对啊，等待，就是为了等待日出。我才来到这里。想到这儿，我退了几步又坐回原处。嗅着熏衣草的芬芳，我幻想无数个关于日出的场景，我幻想着，它是怎样展露它羞涩的脸庞，黑漆漆的天空有了一丝光芒，接着展开，朝阳会怎样染红一切……

终于，又过了半个小时左右，我的耐心有回报了。如同墨汁般的天空竟然被水墨般的蓝给渲染了，大地“倏”的一下亮了，展现在我面前的，似乎是一个陌生的、全新的、但又充满生机的世界。整个世界如同一个婴儿一般可爱，充满生命力。一草一木都是那样生机盎然、充满活力。渐渐地，在视野的尽头“蹦”出了一点红，红的晶莹，黄的剔透。接着，太阳缓缓地往上“蹦”，朝阳越来越红，红得似刚冶炼完的钢水一般耀眼。朝阳就这样一点儿一点儿地往上“蹦”，终于，它涨红了脸，展露出它白纱下的真面目！

我被这真正的日出感染了，我完完全全沉浸其中了，我更被耐心等待后欣赏到的美景震撼了

日出就像希望一样，我们需要用心去等待，要有耐心地去等待，用心去体会那个过程，希望才会到来，光明才会现身。

1、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经天子》

2、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经小雅》

3、兄爱而友，弟敬而顺。——《左传昭公二十六年》

4、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？——雨果

5、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

6、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

7、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

8、父爱是一部震撼心灵的巨着，读懂了它，你也就读懂了整个人生！——高尔基

9、人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

10、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹

11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子

12、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅

13、真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。——高尔基

14、患难之中的友谊，能够使患难舒缓。——莎士比亚

15、用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯

16、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼罗兰

17、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔

18、与朋友交，言而有信。——(春秋)子夏

19、布衣之交不可忘。——(唐)李延寿

20、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。——(宋)欧阳修

21、人生乐在相知心。——(宋)王安石

22、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。——(明)冯梦龙

23、钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

[关于亲情友情的高中作文素材

在光明与黑暗之间：选择微笑

有人问台湾作家林清玄，这个社会最缺的是什么东西?他认为，一是“从容”，一是“有情”。这两样珍贵的东西，贵州盲人女教师刘芳都有。

整整十年，她从光明走向黑暗，却迸发出夺目的光彩。她教书，课堂充满欢声笑语;她做心理辅导，多次成功挽救自杀者，解开了成百上千农村孩子的青春期“心结”;她写书，先后完成两部几十万字的长篇小说。

人们好奇，她是一个什么样的人，她如何做到这一切。在散文《我是谁》里，刘芳说，我看不见别人的表情，但是大家看得到我的行动，这就够了。她说，当然，总还有难受的时候，我就会找一个没人的地方，号啕大哭一场。哭过，问自己：“你还好吧?”然后自答：“还好，走，干活去！”

这就是“中国大山里的海伦?凯勒”。她坚强、平和、快乐，感动了许多人。一位素不相识的退休职工甚至写信表示：“我愿意捐一只眼睛给你。”作家沈从文说，生命都是太脆薄的一种东西，并不比一株花更经得住年月风雨。但有时，生命在困顿绝望处的坚韧，令人惊叹。

18岁的江苏女孩谢芳丽遭遇严重车祸，四肢仅剩右臂，当时她觉得，人生、希望、梦想“全毁了”。但在治疗过程中、在与“铁老大”对簿公堂过程中，她渐渐坚强起来。从学会坐，到学会单手打字，到创办文印店、经营水晶淘宝店，她成为“轮椅上的创业玫瑰”，有了疼惜自己的丈夫和漂亮的女儿。

和她交流，很多时候会忘却她身体上的残缺，而为她心灵的充盈感动。经历过那么多苦和痛，谢芳丽只愿记住那些给她鼓励和温暖的人，并且努力把爱心传递给其他人：那些大街上的讨饭老人、那个云南山区的贫困学生、那个从湖南打来电话说要听到她声音的自杀者、那个从安徽赶来的失去一条腿的女孩……

To be successful, students learn many knowledge so as to master as more skills as possible. Some believe that the key to realize our dreams is to work hard and others treat chance in the first place. While today is the information world, the one who masters the all-sided source will have more chances to be successful. In my opinion, the most important skill is the social skill, because we need to make connection with others, we are not doing business with ourselves, so it is in need of having relationship with others. The good social skill can help us attract attention easily and impress the future partner. If we are bad in communicating, how can we let others know our advantages and trust us. So promoting ourselves is the first job, from now on, don’t be shy.

导语：敬畏规则，人就像一棵小树，如果没有规矩、无节制地疯长，就会因养分不足而死亡。所以说，无论做什么事都要有规则。

第一篇：规则无处不在

规则无处不在，孟子曰：“不以规则，不能成方圆。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地，是规则就一定要遵守，不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的规则，如作息制度、卫生要求、礼貌习惯等;社会生活中有社会生活的规则，如交通规则、公共秩序等;规则，虽然不起眼，但它却无处不在，时刻影响着我们的生活。

在一次工作中，他需要看世界地图和一些书籍，工作人员给文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的同志回答：“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”他便冒雨到图书馆借书。这位同志见眼前的正是周总理，心里很懊悔，他便和蔼地说：“无论谁都要遵守制度。”

生活中，我们赢遵守的规则很多，人之所以成熟，就是自觉不自觉地把自己放进了“规则”当中，不论是谁，规则就是规则，雷打不动，伟大的周总理用自己的行动告诉了我们规则的重要性。

在一次理发中，很多人都在等候理发，但是时间宝贵的他却没有接受别的同志让他先理发的请求，微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。

正是有了像列宁这样遵守规则的人，才有了一幅幅和谐的画面，有了和谐的人们、有了我们今天和谐、美好的社会。

一位父亲带着年幼的孩子去钓鱼。河边的告示牌上写着：“钓鱼时间从上午九点至下午四点。”父子俩从上午，钓了很长时间终于钓起来一条大鱼。父子俩很高兴。突然，他看了一眼手表，严肃地对孩子说：“现在已经是四点十二分了，按规定我们只能钓到四点，因此我们必须把这条鱼放回河里去。虽然孩子很不情愿，但父亲最终毅然把鱼放了回去。

规则本身无美感可言，但是有了人们自觉遵守规则，才拥有和谐有序的美好景观，才能显示规则的好处与美丽。这位父亲用行动向教育了孩子：每个人要遵守规则!

敬畏规则是一种态度;敬畏规则是一种方式，它使我们的生活和谐有序;使我们的世界和平美好;

敬畏规则，就是敬畏自己!

第二篇：规则方圆

规则是什么?顾名思义，就是要求和必须执行的任务。“没有规矩不能成方圆”就是这个道理。

从西周、春秋、战国到魏晋，从隋唐五代到宋元明清，每年都会发生许许多多的盗窃案、杀人案，而往往这些案子很多情况下都会草草了结。其中有的还会造成“六月飞雪”的惨剧。

这是为什么呢?因为封建社会的皇上、士大夫们很少有意识到规则的重要性，他们的人生字典里写的都是“家天下”，“权大于法”，这也是封建社会为什么衰败混乱的根本原因之一。

其实，小到一个班集体，大到一个国家，都在规则的规范下有条不紊地运行着。

对比中美两国来说吧，我们有着5000余年的文明，美国仅有200多年的历史;我们号称14亿同胞，美国仅有2亿多人口。即便是这样，我们的很多行业也远没有人家的先进与发达;我们的环境远没有人家的优美与宜人;我们的人口素质也比不上人家的高尚与文明。这可不仅仅是因为美国重视教育，重视知识，尊重人才，也不仅仅是因为美利坚合众国的建国史长于中华人民共和国的建国史，我想最重要的原因是因为美国走过了200多年的法制历程!

你想想，社会上，每一位公民的心中都虔诚地装满着规则，都敬畏地怀揣着制度，这个民族还有什么理由不福起来，不文明起来?不要说发达的美国，看看西欧的小国比利时吧，红绿灯处，行人优先，马车其次，机动车最后，多么的和谐，这是什么的力量?是规则的力量!

一棵小树如果歪了，就很难长成参天大树;同样的道理，一个公民如果心中丢掉了赖以端正做人端正行事的规则，那么他也很难做到善始善终。一个集体、一个国家如果行为上缺少了约束他的规则，那么他就会陷入混乱!

目前的中国，正处在深化的市场经济大潮中，正处在现代化的历史征途中，在这样的一个历史转型时期，难免会有各种思潮、各种违法现象的滋生，难免会有各种杂音、各种乱纪现象的出现!但是，俗话说得好“一个蛆坏了一缸酱”，如果我们任由这些违法乱纪现象的发生、发展，极有可能导致“千里之堤毁于蚁穴”的惨剧。

大家都知道，所幸的是，习主席发出了“老虎苍蝇都要打”的号召。但是打老虎靠的是什么?我想最好的莫过于国家的法律制度了!“把权力关进制度的笼子里”!薄熙来、周永康、徐才厚、令计划……一批一批的老虎被打倒，一群一群的苍蝇被拍下，无不印证着规矩的重要性，无不印证着规则的无与伦比的力量!

同学们，也许你会说贪官污吏与我们学生无关，可我要说，这种想法太幼稚了：千里之行始于足下，九尺高台起于垒土，小处不补大事吃苦。西方流传的《帝国亡于铁钉》的民谣中也说道“铁钉缺，马蹄裂;马蹄裂，战马蹶;战马蹶，骑士跌;骑士跌，军团削;军团削，战士折;战士折，帝国灭。”让我们每一个人都能铭记“没有规矩不能成方圆”的古训。

少年强则国强，愿规则伴随我们成长。

相信有了5000年文明的古国，一定会在标有规则的快车道上日行千里!

第三篇：高中有关于规则的作文

妈叹口气说道。

天空很黑，浸透了满空的黑色墨水，一踏糊涂的黑，不见的一颗星，一闪月影，似乎凝结了深深的怨气，要压得人喘不气。

眼下城市中灯光灿烂的，各色灯光，各种喧嚣，晕染了半边天。路上车来车往，杂而不乱，随着红绿灯的闪现一行一止。

妈载着我行到路口时，红灯亮了，妈停下了车，对面的车辆也止了步。一切沉浸在等待中。我的眼瞟向路上，车不怎么多了，但也偶有大卡车来往。

有时候，多么希望时间可以停止，可以倒流。

一辆飞奔来的摩托车辆躺在了地上，撞击声清晰回荡在冰冷的空气中，灯光下，悠悠飞着无数小虫。杂乱的一切，现都噤若寒蝉，收住快速行走的脚步，木纳地停止。

摩托车司机被甩出老远，很快，他的身下流出鲜红的血，似一朵硕大妖艳的花，一点点蔓延，开出死亡的花蕾。

我屏住了呼吸，愣住了，方才的画面清晰放映，一个骑摩托这的人飞速从对面行来，而就在他闯到马路一半时，一个庞大的卡车将他撞飞老远，我的心不由随着那一撞而颤抖。

这便是规则，路上的规则。要么守规，要么侥幸而生，要么凄凉而死。

没有人知道他是为什么让闯红灯，没有人知道当他被撞飞在空中时所想什么，没有人知道在他亲人赶来时痛哭的时候，他作何感受。

听人说，他死了，被撞后当场死亡。

我又想到他的血，那么一大片，像死神张开的血盆大口。

生死一念间，在凶狠无情的路途上，是没有理由拿生命做赌注的。在无数的条条框框的规则中，只有遵守规则，方才得于生，只有生，方才立于世。何必急躁，有时候，停下等等，不就好了么。

“在这路口上还闯撞、不守规则，简直是和自己作对。

“妈，我不想读高中了。”

我想象着当自己义愤填膺地说完这句话后，妈妈脸上会是一副怎样的表情。是直接扇我一巴掌，还是给我上一堂“爱的教育”，还是对我伸出大拇指说“verygood”，然后轻轻揽过我的肩膀，用一个她自以为很鬼魅的姿势在我耳边幽幽说道：“你做梦吧。”

我下意识地打了个寒颤，原本激昂愤慨的心终于在妈妈那张杀伤力高达百分之一百的脸庞的威逼下，减弱了斗志和勇气。

眼前是一张张摊在桌上的草稿纸，上面写满了密密麻麻的数字。

密密麻麻的，填满在心里，就像填满的一整张草稿纸。

气，像要喘不过来。

我狠狠地扔掉笔，闭上眼睛，将各种景象幻化成一个奢华的梦境，画面就像二十世纪六七十年代的黑白电影，在脑海中反反复复地放映，然后慢慢地淡出，渐渐浓缩成一个白色的小点，接着又像气球膨胀，填充在脑海里。

一片空白，就像此时的作业本一样，很干净的白色，以至绝望。

我们的生活中埋伏了太多窃贼，他们偷走了我们的勇气，以致我甚至不敢再去正视虚伪的生活。我对自己说，当他们再次行窃的时候，一定要告诉他们，分一点偷来的勇气给我，哪怕只有一点点，哪怕是让我当一个小偷。

低下头，看到作业本上方方正正的宋体字，让我一阵眩晕，我努力过滤掉脑子里关于几何、应用题及各种错综复杂的电路图——我想让自己的思想尽量放开些，使大脑尽可能高效率运转，带动我潜藏着的勇气，向妈妈诉说我内心一直蠢蠢欲动的生活。

我开始在大脑中全力搜索辞藻，然后将它们拼凑成尽可能完美的说辞。

——“妈，人家都说，读书能把人读傻了，你应该不希望你女儿变成一傻子吧……”

但是，按她的性格，她绝对会说：“傻子读书，他能把自己读聪明么？”

或者，

——“妈，你不是一直为你自己没考上高中而悔恨吗？为了不让你的多年读书梦付诸东流，我决定小小地牺牲一下，您读，我不读。”

又或者，

——“妈，您也看到表哥那样子了吧，才开学一个月，人就瘦得像根柴似的，那真不是人待的地方啊，您也不想看到我每晚秉烛夜游吧。”

…………

生活需要勇气？看到这个题目的人一定会很惊讶，对，生活就是需要勇气，而且还要对那种敢于表现自己、无所畏惧的勇气！

为什么生活需要勇气？现在我就给大家讲解一个实例吧。

那是我刚过完成10岁生日的时候，当时我正沉浸于几天前的快乐的时光中，就在我正在玩生日礼物时，妈妈突然“幽灵”一般闪现在我的前面，对我说：“你的英语张老师叫你去参加英语口语竞赛呢！”我一听，嘴巴简直成了“O”型，但还是问：“几天后竞赛？”妈妈见我没有不去的意思，就对我说：“三天后。”我的嘴巴顿时成了一个超大的“O”型，然后几乎吼叫地对妈妈说：“我去写英语稿子。”说完便冲进自己的房间。

经过一晚上的过度用脑思考加上超级手麻两座大山把我“压”在床上起不来。“哈，幸好是周末。”我大喊一声，便穿上衣服准备去“放松放松”。可是结局很悲哀——老妈让我做作业，唉！

终于到了又兴奋又紧张的时刻——星期一下午5：30——6：30分的口语竞赛，而且听说会来几个老外，想到这，几乎要精神崩裂了——太紧张了。

按时间来到英语学校，进去后，糟了！已经开始了，因为我听见有人正在“演讲”背稿中，我连忙跑到自己的教室。张老师先把我安顿好，接着，便继续抽人，“王延锋、李叶凡，你们去做好准备。”“高建明、甘博，去接着他们。”然后又对我们说：“你们先等一下，他们四个人完了后再接着去。”

那四个同学终于比赛完了。随后张老师又说：“胡文龙、吴夏秋去做准备。”啊？什么？到我了，真是紧张得出汗！

好不容易到我了，我一进去，呃，那几个评委正低着头写着什么，没一个人知道我来了。反正我也等不及了，就开始演讲了：“Hello，mynameisWuXiaqiu。MyEnglishnameis……”嘿嘿，把那几个评委吓了一大跳，哈哈。

演讲完之后，张老师叫我们等一下，等了将近半个钟头，口语成绩出来了：第一名、第二名、第三名是谁，啊！我没有进入前三名，“Oh，No！”说着便走了。

我自己深知我为什么没进前三，因为我当时很紧张不敢面对评委，环视四周，而且一直是低着头演讲的，所以生活是需要勇气的！

我家有两个和我最要好的“朋友”，它们就是一天到晚在水池里爬来爬去的小乌龟。

它们都长着一个三角脑袋，两只圆溜溜的小眼睛总是向四处张望着什么。它们的眼皮可有趣了，别的动物的眼皮是长在上面的，可乌龟的眼皮却是长在下面的。乌龟的4只脚都很短，脚趾之间还长着像蹼一样的肉。它们的身上有一套“护身服”，这就是乌龟的“盔甲”。“盔甲”上有13块六角形的图案，无论大乌龟，还是小乌龟，总是“背”着13块大小不一的六角形图案。它的尾巴又粗、又短、又尖，是动物中罕见的尾巴。小乌龟有一身褐色的皮肤，头颈上条条黄色的花纹隐约可见。又宽又大的嘴紧闭着，小而有神的灰眼睛看着周围的世界。浅黄色的眼皮一张一合，样子可爱极了。 小乌龟很喜欢吃瘦肉、鱼肉、虾肉和蛋黄。我给它们一块虾肉，只见那只体形较小的乌龟用稳重的“脚步”围着肉绕了一圈，然后伸长脑袋，用鼻子闻了闻，看对它没有伤害，才用嘴咬住肉，接着跑到一个角落里，见四周没有动静，就用前爪按住虾肉，嘴用力一拉，就这样，一块肉到了它的嘴里，它便津津有味地品尝起来。 一次，我趴在桌子上，静静地注视着两个玻璃缸内的两只小乌龟。只有我一个手掌般大。那只稍小的乌龟看上去好像很困，懒洋洋的。它用头贴着玻璃，四肢不停地，缓缓地刮着罐子。我用手轻轻触碰它，它微微摇晃起脑袋，开始慢慢地向前爬。我立刻拿开手，那小乌龟以为自己赢得了胜利，勇猛地把侵略者赶跑了，一下子又懒散地躺在细沙子上，得意洋洋地晃着小脑袋。

我又把目光转向那只大一点的乌龟。它比先前那只小乌龟可文静多了，默默地趴在细沙子上。我忍不住去碰它的脚，它缓缓地把脖子缩进了壳里，又开始“睡懒觉”了。我对它的不屑有点生气，又用手指去点了一下它的“护身盾牌”。一开始，它还若无其事的，后来好像被我给惹恼了，也不想再理会我；或许还是只“缩头乌龟”，它竭力想扒出一个小洞，自己钻进去，既可以睡觉，又可以不受我的干扰；或许这大乌龟正在为自己的聪明才智在心里得意呢！可它不清楚自己的速度实在太慢了，它一头想钻进去，却被我轻而易举地拉出来。它也没有其它办法了，为了躲避我，沿着玻璃壁慢慢地爬着。“你真是自不量力！”我在它面前堆了一个小沙包，它用头向前探探，马上转换路线，又一点一点地继续爬着。我不禁有点佩服这个小生命了。

接着，我故意把它们放在一个缸里，看看它们又会闹什么别扭。只见大乌龟几乎占着整个缸，自己在里面游，把小乌龟逼得没有栖身之地。小乌龟灵机一动，跳到大乌龟的壳上，两只爪子好像紧紧地抓住大乌龟的身子似的，无论大乌龟怎么甩都甩不下来！大乌龟累得气喘吁吁，仿佛在说：“你再不下来，我对你不客气！”小乌龟还是丝毫不动，好像在说：“如果你给我一块地盘，我立刻下来！”大乌龟没办法，只好移了移身子，让出了一块宽敞的地盘给小乌龟。

这两只乌龟给我的生活带来了无限的乐趣。时间久了，你可以从小乌龟的眼神中读懂它们的喜怒哀乐，与它们成为真正的“朋友”。你也可以从声声呼唤中发现小乌龟们对你的信赖，它们似乎听懂了你的话语……

[以乌龟为话题的高中作文

苦乐年华，总会有风雨洒落在肩，悲喜人生，总会有坎坷摆放在眼前，绚丽梦想，总会有乌云遮住天。 困难面前，有勇气，才能冲破阴霾看见艳阳天，实现梦想，拼的是智慧，斗得是胆量，考验的是胸怀和担当。-----题记

人生是一场充满挑战的旅程，有阳光灿然，也有风霜雨露。寄身于浮尘，就没有理由放弃前行，每个人，都在自己选择的道路上，与风雨厮杀，与坎坷拼搏，吃过一些苦，受过一些伤，那些心心念念的悲悲戚戚，都在岁月的磨砺中化作坚强。风很狂，雨很大，世界很无情，一不小心就会面目全非。在每一次的跌打爬摸中，不要向困难屈服，因为还有明天，因为还有梦想。

在历经酸楚凄凉后，用心宽似海的宽阔胸怀，容纳流年的雨露和风霜，一双眼睛，不要只盯着别人头顶的蓝天，哀怨自己眼前的阴雨绵绵。不要抱怨苍天的不公平，其实不公平的只是人心，太阳的升起，不是为了某个人而灿烂，星星的眼睛，不是为了某个人照亮黑暗，追逐梦想的路上，机会不会偏爱任何一个人。机会偏爱的踏踏实实的人，拒绝的是好高骛远的人;偏爱的是认认真真的人，拒绝的是马马虎虎的人;偏爱的是挥汗如雨执着如初的人，拒绝的是三心二意这山望着那山高的人。羡慕别人的同时，别忘了扪心自问，你付出了多少?别人吃过的苦，遭过的罪，你尝过多少?别忘了，有付出才会有收获，天下没有免费的午餐，想要吃面包，自己去拼搏。

雄鹰的梦想是搏击蓝天，所以振翅飞翔，在风雨中穿梭，在雷电中翱翔，在一次次的振翅高飞中，锤炼自己的翅膀，最终，直冲云霄，拥抱蓝天的广阔。做人，就要为了梦想，风雨兼程，为了梦想，去锻炼自己的翅膀。只要还能睁开自己的眼睛，看见升起的太阳，就没有理由后退，只有向前，才会达到梦中的天堂，只有向前，梦想才得以实现。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男，吃得苦中苦，方为人上人。做任何事，都不要怕失败，失败是成功之母，没有谁可以一步迈向天堂。成功的路上，不仅仅有鲜花和掌声，还有坎坷和泥泞，命运给了一波三折的考验，那就拿出迎难而上百折不挠的精神，只要能够持之以恒的勇往直前，逢山开道，遇水架桥，不畏艰难的前行，那么，一步一步，都是在缩短走向成功的里程。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

现实一点点打磨我们的棱角，吞噬着我们的梦想，困难时，唯一能咬紧的是自己的牙关;潦倒时，唯一能扛的是自己的双肩;悲伤时，唯一能倾诉的是自己的双眼，难过时唯一能安慰的是自己的呜咽;坚持不住的时候，唯一能攥紧的是自己的双拳;超负荷的心理负担唯一能救赎的是让自己释然。只要自己不放弃梦想，所有的磨难都是让自己坚强理由;只要自己不放弃梦想，所有的坎坷都是成功的起点;只要自己不放弃梦想，所有的困难都是让梦想开花的浇灌。

每个人的梦想和现实都有一定的差距，要实现美丽的梦想，就不能向残忍的现实低头。马云的成功经历告诉我们，没有不可能实现的梦想，只有不肯努力去做的人，成功的路上，办法总比困难多，只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。想要到达梦想的天堂，就会有阻力，愚公移开了一座山，通开了梦想的路，其中靠的不仅仅是执着和力量，还有不向困难屈服乐观精神，成功不是偶然的景观，而是从下决心去做的那一刻起，一路累积而成的堡垒。不怕走得慢，就怕在原地徘徊，不怕梦想太遥远，就怕不行动，让梦想只是在梦里开一朵朦胧的花。

没有未卜先知的本事，那就拿出遇事不惊的态度， 没有未雨绸缪的能力，那就拿出的破釜沉舟的勇气，为了自己的梦想去拼搏，去冒险，去奋斗，为了自己的人生目标，一路劈荆斩棘排除万难，不低头，不屈服，不怨天尤人，永不放弃心中的梦想，汗可以洒，志不可以改，血可以流，脚步不可以退，汗可以擦，梦不可以丢。实现梦想，要由始至终的去做，契而不舍的去做，坚定不移的去做，要认认真真的付出行动，让每一个梦想都开花。

“一个足够的规范性行为模式的框架，是社会关系能够获得必要存续期限与稳定的前提，也是人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作的前提。另一方面，规范的结构具备一个与生俱来的特有的硬度。那些通过这一硬度所赋予的稳定性与安全性，是以墨守成规、规则的僵化以及对新情况缺乏适应能力为代价换取的。” ——托马斯·莱塞尔

这是今天上午我读《法律社会学导论》时看到的的一句话。而看到这句话的同时，我突然想到了前两天听说的一件事。某大学某学院博士研究生招生的网站上，有考生留言。该考生初试英语考了41分，两门专业课也十分不理想，但他在强烈的表达了自己如何爱这个专业之后，说，我相信名校的著名院系将灵活的录取学生我肯定是中了职业病，否则不会在听说这件事之后的第一时间说了一句：“难怪中国的法治进程推进如此困难，一个已经要攻读博士学位的人居然都对规则如此的漠视。”

的确，当时英语分数线还没有确定，但对于一个仅仅考了41分的人，我实在不明白他有什么理由“相信”学校会灵活录取，而他所谓的“灵活”又是什么？

和这个逻辑相类似，我们或许可以想象，有人会对法官说，“虽然我杀了××，但是我还是相信法官会灵活地裁判我无罪！”没有法官会这样灵活，考官也一样。是的，我的例子太极端，因为司法实践中的灵活实在是不少。“机械执法”已经成为当下司法实践乃至执法实践中最大的问题。法官和执法人员都被领导和法学家们教育，只不过法学家们说，要领会法律的本意；而领导们说，要顾全大局。

据说，所谓“机械执法”是指过于严格遵守法律条文办案，不考虑社会效果。

但是我们不是一直提倡要严格执法吗？又或者存在着不严格遵守法律条文和不遵守法律条文的区别吗？遵守法律这件事儿也要划定一个刻度尺，去掉头尾，只取中间吗？

我当然不会像很多天真的法学家们那样把法律的规制作用想象的近乎完美，认为法治一建成，一切万事大吉。而只要我们按照那些经典的法治规律办事儿，按照那些经典的法律立法，按照那些经典的司法模式办案，就一切OK了。恰恰相反，正式因为这一套行不通，才有了20世纪以来的诸如法律社会学、现实主义法学，甚至批判法学这样的学派。就像他们说的：“纸面的法”不等于“行动的法”，指望法律条文解决所有问题，并因此而拘泥于法律条文的做法已经饱受批评；虽然修辞不同，但是实际上人们普遍相信，法官的自由裁量权是不可避免的，执法中的变通也是不可避免的，尤其是当法律和现实发生严重断裂的时候。

但是这种变通可不等于我们那位“老兄”的灵活，实际上也不等于“领导们” 在很多时候的灵活。因为它们与其说是“灵活执法”不如说是“不执法”——当根本没有法律规则或则后规范在适用的时候，还有何执法而言呢？

事实上，这个问题正是像批判法学这样的思潮的要害所在。近年来我的阅读和思考始终都针对既往接受僵化的法律教条主义进行清算，但这种清算始终有一条底线。因为无论如何清算，我们都不要忘了我们的目标还是法治——无论法治前头的定语是什么，中心词还是一样的，而在一个短语中，起决定性的不是定语，而是中心词。所以当我们在对建构在形式理性上的司法模式进行批判的同时，我们不可忘记的是，至少目前，它仍然是我们人类所能发明的最好的制度。的确，我也十分赞同，甚至在一些场合还十分强调形式理性司法的不足：这种司法必将导致为了迎合法律建构的模型而忽略很多其实对于纠纷解决十分重要的因素，即使是对于当事人之间的差异，一味的不予以考虑，事实上也是不公平的。但问题在于，因为这个制度有问题，我们就应当彻底把它抛弃？制度的变迁需要后备制度的替补，而后备制度起码应当是比现有制度更加有效。如果我们倒掉脏水，就没有任何水可供使用，而且有把孩子同时倒出去的风险，那么抱歉，那点脏水还是留着看看能不能想办法净化一下循环使用的好。

也因此，司法的灵活性必须控制在一个范围内，必须建立在保证“社会关系能够获得必要存续期限与稳定”，保证“人类能够在团体、组织和国家中和平共处与协作”。当然，这种关于“规则”和“变通”的平衡是困难的，依靠我们通常说的什么“把握××和××平衡”的原则根本无法实现目的。那种原则的本质上不是在控制灵活，而是制造灵活，本身就是在否定规则。真正的控制仍然是要通过规则，也就是尽管在实际操作中规则被变通了，但是这种变通的规则仍然要能够在法律规范体系中寻找能够保证逻辑自足的例子。通过这一过程，灵活就带上了逻辑的枷锁，不能随意跳舞。

也因此，法条主义不是毫无用处的，逻辑虽然不是法律的生命，但起码法律也同样离不开逻辑。回到那位老兄的例子，事实上，不仅仅是博士生入学考试，包括高考、硕士研究生考试、司法考试、公务员考试??只要是考试，就有人提出异议，认为这考试不能反映水平云云。但问题是我们真的如那位老兄那样抛弃了这一既定的制度，我们是否就能更加公平？就算那位老兄的确是一位不善于应试的学术奇才，我们如何能够保证其他不善于应试的人也在学术上是奇才。质言之，考试能力强固然不能说明学术水平高，但是考试能力不强就能说明吗？尤其是在人口众多的今天，我始终认为，考试制度是最“相对公平”的制度，离开这个制度，我们有可能会恢复到那

个需要“出身”、“关系”、甚至“金钱”和“权力”的年代。当然，这并不是说这些因素在考试制度中就不起作用，但显然考试制度提高了这些因素发挥作用的成本，淘汰了一些无法支付这些成本的人。

[规则与变通的作文素材

导语：我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。

随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”

当然，也有知恩图报的正面事例。

有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”

古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历史上继往开来的一代名相。

漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。

当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。

这人人皆知，可偏偏有一部分人充耳不闻，视而不见。把遵守交通规则当成儿戏，在我们的日常生活中就有不少人因为出车祸而丧失了性命，他们是平白无故出车祸的吗?不是的，是因为他们没有遵守交通规则而导致的。

在学校里老师反复强调在路上不要并排骑自行车，可是有一部分同学就把老师的话当成了耳旁风，呼得一下早已抛到了九霄云外，后果，可想而知。同学们一定要记住：一失足成千古恨。

我要告诉大家的是：生命是万分之短暂，而且只有一次。所以，大家一定要加倍珍爱生命，更确切的说不热爱生命，就会害己害人害社会……百害而无一利。不论你珍爱生命也好，不珍爱生命也罢，都应有则改之，无则加勉。

常言道：冰冻三尺，非一日之寒，我想只要我们坚持，只要我们努力，大家总有一天会豁然悔悟。

我坚信：疮痍满目的“旧社会”将会一去不复返，而万象更新的“新社会”正迈着矫健的步伐向我们21世纪的青少年走来。

导语：大海如果失去巨浪的翻滚,也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,也就失去了壮美;人生如果失去了坚强的神韵,也就成了绝对平庸之人。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。

梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。

正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。

勿须?多余的解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。

战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。

Nowadays, smart phone has been part of our life. We can see people lowing

down their heads and playing smart phones all the time. When people are walking

on the street, the traffic regulations are no longer their first concern. It is

so dangerous for them to keep their attention on the phone. Dutch officers

figured out a new rule to let people realize the traffic lights. On the ground,

the traffic light can be seen. What a smart idea. When people are watching smart

phones, they can see the lights, too. At the same time, we need to think about

the problem that whether our life is controlled by the technology.

有一种行为叫坚守，在坚守时总会映射出自己的身影，坚守的身影是美丽的。

——题记为纯洁坚守的身影大家都知道荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，自古以来便被誉为“仙子”与“纯洁化身”。可又有几人知道百合也同样、甚至比她更纯洁呢有人说她“体弱多病”，因为她感染病菌后，几天内便会枯萎。可在我开来这就是她精神的写照!她不屑沾染肮脏污秽的细菌，她宁可选择死亡来坚守自己的纯洁。单这一点我便认为百合胜过荷花。我在她身上看到了孟子“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。”的气节，她的身影洁白无暇，周身散发着柔和但耀眼的光芒。

为爱坚守的身影丛飞，这位被社会誉为“爱心大使”的歌手已经离开了我们。他虽然已经走了，但他依然感染着社会，感染着每一位炎黄子孙。他本可以过上富裕的生活，可是却资助了178位贫困儿童，为了坚守爱，他付出了巨大的代价：为了坚守爱，他没有一个完整的家庭;为了坚守爱，他过着清贫的生活;为了坚守爱，他向朋友下跪借钱。丛飞让我们懂得了活着的意义，并再一次重温了那句着名的诗句“有的人死了，他还活着。”他的身影仿佛跳动的火焰，那火焰是永不熄灭的，那份博爱正随着火的燃起向四方传播着。

为道坚守的身影“无，天地之始;有，万物之母。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”这是何等的胸怀，正是“道”引导的思想让老子包容宇宙奥妙，让他写下这上古第一气数之书——《道德经》，他为存自身之道，大隐于市，舍弃高官厚禄，只屈居于卑微的史官。“死生无变于己，而况厉害之端乎!”“道”引导庄子看破了生死，他的文章纵横恣肆，为了坚守道他嘻笑怒骂王爵高官。还有那关尹、列子、张宝军……他们的身影永远寄托在“道”上，近于自然，超脱生死，感悟本源。

坚守的身影是美丽的，它散发着耀眼的光芒，它充满着温暖的力量，它处处散发着神秘与自然的气息。它——坚守的身影在我们每个人身上，无论是深是潜，是大是小，是明亮还是黯淡，是伟大还是渺小……它永远是美丽的。

火给饥饿寒冷的人带来温暖;火给前途迷茫的人带来希望;火给失去信心的人带来自信……火是人们生存的精神支柱，动力之源。火是人们心中不灭的信念。生活中，我们需要火——正确的信念。

火是人们的信念，它给人不屈不饶的毅力。有位名人曾说过：“火是信念，点燃人们的生命灯塔，照亮人们前进的方向，给人带来光明与幸福。”是的，只有心中有信念的人，才能不畏艰难困苦，勇往直前，凭着不屈不饶的毅力战胜困难与挫折，挑战自我，使自己不再畏惧生命的考验与生存的磨练，在逆境中铸造一个全新的自我。想想海伦•凯勒，想想张海迪，想想贝多芬……是什么力量使他们如此呢?是正确的信念的力量——要扼住命运的咽喉。由此可见，正确的信念对一个人来说太重要了。

火是人们的信念，它给人不尽的力量，创造生命的财富。信念是一种高贵的品质，一种伟大的生存动力，它是人们心中不灭的圣火，点燃自己的生存热情，点燃自己的奋斗热情，点燃自己的一切一切，使你更正确地认识自己，从而使自己不断地挖掘自己的内在潜能，激发自己的潜能，让信念之石撞出星星之火，照亮自己前进的方向，引领自己飞向理想的天空。

火，给人带来温暖，也会给人带来灾祸;给生命带来希望，也带来了毁灭，正确的信念虽是人的动力之源，但错误的信念却是毁人之根。树立正确的信念固然会激发人的斗志，促进人成功，同时错误的信念毁灭一个人。早期的牛顿凭着坚定不移的信念创立了经典力学，成就了自我，推动了社会的进步。然而晚年的他却受封建神学的影响，一心研究“神学”致使自己晚年一无所成，含愤而死。由此可见，错误的执着于不切实际的信念危害大矣!因此我们在人生的征途中要树立正确的信念，为自己创造人生的坦途——

其一坚定信念要从实际出发，否则纵使有信念，你也只能在迷惘中度过。其二，既然坚定信念，就要“用心一也”，认真实践，切不可三天两头换信念。这种朝三暮四而没有毅力、恒心的人只是把信念看成一种心血来潮的念头，他是永远也不会成功的。其三，我们要善于利用客观物质条件，并在信念的推动下，鼓舞下去实干，只有拼搏了，奋斗了才可以获得最终的鲜花与硕果。

让我们点燃生命的火焰，在不灭的信念中勇前进，获成功。

月，是那么迷人，似一面镜子，又像一块，光滑剔透，皎洁明亮。当皎洁的月光再次温和地撒照大地时，一只只萤火虫也点着灯飞出草丛与小女孩一起嬉戏玩耍……我是在月光下长大的。

记得夏天，每当夜晚降临时，外婆就会带我到小院子里乘凉。她用长满老茧的手一边抚摸着我的额头，一边拿着大蒲扇扇风，还为我讲自己自吹自编的民间故事。此时，也许是夏天的炎热，逼得萤火虫不得不跑出来乘凉；又也许是外婆讲的故事精彩，引得青蛙和蛐蛐从家里偷跑出来，为外婆的故事添加点节奏：“呱——呱——呱——”“曲曲——曲曲——曲曲——”。一看到萤火虫就兴奋的我一蹦一跳的跑去捉：扑啊、捉啊、追啊，扑到草丛里，摔了个狗啃泥，萤火虫没捉着，倒抓了一堆刚被夜露洗过的干草。外婆坐在椅子上呆呆望着我傻笑……中秋月圆，月光也格外皎洁。一家人在月光下津津有味地品尝香喷喷的月饼。我总会嚷着让外婆给我讲故事，只要外婆一答应，我就会趴在外婆的膝上静静地听，把银白色的月光当被子盖，不知不觉进入了梦乡……月升月落，一眨眼我已11岁，但我依然爱这明朗的月。我常常趴在窗台上看着这似玉一样光滑、似镜子一样明朗的月。让皎洁的月光继续撒照在我身上，思绪不由自主回到了童年的夜晚：我趴在外婆的膝上静静地听外婆讲故事、听青蛙和蛐蛐唱歌，乐呵呵地去捉萤火虫……外婆，你还记得吗？还记得我们的快乐时光吗？月，依然那么迷人：光滑剔透、皎洁明亮。

我在月光下长大，月光记录了我童年的足迹，我已经长大了，早已与童年挥手告别，也许此时的月光，依然在伴随另一对祖孙俩，伴随着每一个女孩和萤火虫嬉戏、玩耍……

莎士比亚曾说过，勇气是我们生活的一抹原色。不是吗，山泉要敢于面对万丈悬崖才能成为壮丽的瀑布，珠蚌要经历病痛的磨砺才能孕育美丽的珍珠，虫子要忍受化茧的黑暗才能羽化成美丽的蝴蝶……

每个生命的成长都要经历许多黑暗和磨难，唯有勇气超人者才能收获上帝的青睐。对于成长中的少年，敢于直面挫折，奋发向上的勇气是多么的重要，如果丧失了拼搏的勇气，我们的生活就会变得无力而苍白。

升入初三后，中考的压力让我感到十分痛苦。曾几何时，厚厚的试卷堆成山。曾几何时，我们的头埋在了一本本的复习资料上。曾几何时，我们面对分数变得的惴惴不安，丧失勇气和魄力。曾几何时，我们几乎无力面对现实，无奈地叹口气，想要放弃前进的勇气向困难妥协！

又是一次考试过后，风猛烈地刮着，树枝疯狂地摇着叶子，留下遍地狼藉。这一切仿佛在告诉我这又是一场失败的考试。烦恼像天上的乌云沉重地压在我的头顶，压得我几乎喘不过气来，现在的我只想逃离这里。

成绩在第二天下午发下来了，果不其然，我的成绩很糟。我看着试卷上醒目的红叉。我不愿面对这不理想的现实。回到家之后我就把自己反锁在屋子里，失声痛哭起来，我不知道该怎么办？哭了一会，想让自己静一静，突然脑海中浮现出了一个画面。啊！原来是我七年级刚刚入学时，看到学哥学姐在学校领奖时，心中暗暗下定决心要像他们一样优秀的情景，那时的自己浑身散发着不畏将来的勇气和战胜困难的魄力，于是我不断努力提高自己，由原来不起眼的丑小鸭，成了班里学习组长。那时的我是多么自信！可是现在……“不经历风雨怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。”熟悉的旋律在我心头奏响。我擦干眼泪，坐在书桌旁开始做起习题。我不怕了，我又有战胜困难的勇气了，我一定会信心百倍地迎接最后的中考。

人生绝不会一帆风顺，在面对失败时，我将告诉自己不要害怕，不要丢失内心抗争的勇气，要努力奋斗。相信在经历过山重水复之后，一定有柳暗花明的美好在等待着你！

导语：《论语》是儒家学派的经典著作之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》

自己不喜欢的，就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的，不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的，也不要把它强加给别人。将心比心，推己及人，从自己的利与害想到对别人的利与害，多替别人着想，这是终生应该奉行的原则

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语。里仁》

侍奉父母是子女义不容辞的责任。因此，孔子教育人们，父母在世时，子女轻易不要出门远行，以便守在父母身边，尽孝子之道。如果非要远出，首先要安顿好父母，也一定要告诉父母确切的行踪。因为“儿行千里母担忧”。子女只有对父母孝敬有加，才能报答父母的养育之恩。不要让年事已高的父母无人照顾，还要牵挂远在他乡的子女。

君子成人之美，不成人之恶，小人反是。——《论语•颜渊》

君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子;成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。

敏于事而慎于言。——《论语•学而》

做事勤快敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。

当仁不让于师。——《论语•卫灵公》

面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”亚里士多德语的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语•述而》

君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。

不迁怒，不贰过。——《论语•雍也》

不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊!

工欲善其事，必先利其器。——《论语•卫灵公》

工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语•卫灵公》

多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。严格要求自己，进步就快;宽容别人，就会远离怨恨

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语•里仁》

(见到贤人，就应该想着向他学习;看见不贤的人，便应该自己反省，有没有同他类似的毛病。对不如自己的人喜欢讥笑﹑轻视，因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低，甚至嫉妒﹑畏惧退缩，害怕与他们交往：这都是不正确的态度。)

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。——《论语•季氏》

君子一生中有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，正在长筋骨，气血尚未定型，在男女问题上必须警戒;到了壮年时期，身强力不亏，精力旺盛，要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年，体力和精力都差了，要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说，提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来，孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法，对我们仍有教育意义。

人而无信，不知其可也。——《论语•为政》

一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。

三人行，必有我师焉。——《论语•述而》

三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语•公冶长》

经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。

食不语，寝不言。——《论语•乡党》

吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语•泰伯》

读书人须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。

岁寒然后知松柏之后彫也。——《论语•子罕》

天寒地冻，才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。

温、良、恭、俭、让。——《论语•学而》

温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家，必然听得到那个国家的政事，他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。——《论语•公冶长》

朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》

只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解;只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。

言必信，行必果。——《论语•子路》

说出的话一定要算数，行动起来一定要坚决。一诺千金，敢作敢为，受人尊重;出尔反尔，优柔寡断，遭人鄙弃。

欲速则不达。——《论语•子路》

想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。

朝闻道，夕死可矣。——《论语•里仁》

早上得知真理，即使晚上死了也值得。这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲的这首诗，正是表达了这种思想，对自由、对真理的执着追求，可以使人舍弃生命。

知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》

知道的就承认已经知道了，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语•卫灵公》

志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语•为政》

(我十五岁，有志于学问;三十岁，懂礼仪，说话做事都有把握;四十岁，掌握了各种知识，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。)

我们常说每个人都是自由的，但现实好像并不是这样，从上学起，我们就被教导各种要遵守的规则，甚至是从出生开始我们就已经开始习惯一些规则，只是很多时候我们都没有意识到，然后再长大的过程中，更多的规则出现在我们的身边，我们总是听到别人说“你不能这么做”又或者是说“你应该成为这样的人”。虽然听的时候有些反感，但从小到大的习惯可能会让你下意识的接受这样的观念，所以说习惯真是可怕啊。也许你会说既然这样，那么是不是我们什么规则都不用理会，活出自己的精彩就行了呢?当然不是的，追求自由是没有错的，但规则也不能全部被忽略，所以到底我们该怎样处理这两者之间的关系呢?我答案是“度”。

“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”古人在很久以前就说明了自由的重要性甚至超越了爱和生命，对于今天的人来说，尤其是年轻人而言，打破束缚，挑战规则似乎已经成为一种潮流，我不敢说自己在这方面是一个勇敢的人，但多多少少也有过这方面的想法，比如上高中的时候我就特别希望能逃课去打游戏，当然这件事一直都没变成现实，言归正传，很多的孩子现在都是家里的宝，父母都恨不得把全世界捧到他们的面前，的确有人就是这么做的，他们精心的为孩子规划好了他们所认为的最好的人生，即便并不知道自己的孩子到底喜欢什么。我不知道自己这样说对不对，但我想多多少少都会有点道理吧，其实孩子在某种程度上不仅仅是父母生命的延续，更有可能成为梦想的继承者，我不愿意说这是父母的自私，因为作为父母，没有人愿意自己的孩子不幸福或者不快乐。对于这些事，我不知道别人会有怎样的见解，但我还是愿意说出我内心的想法。

我和很多人一样向往着自由自在的生活，、自由对于每个人来说都是十分重要的，只是毋庸置疑的，从小时候起，其实我们就已经开始追寻自由了，比如，当你刚学会爬的时候，你就不想呆在床上这个狭小的空间了，，当你开始走路的时候，就想离开大人的保护，因为你的潜意识告诉你不要被大人所限制，当然表现最为明显的就是叛逆期了，那时候的你强烈的希望自己能摆脱别人的控制，其实这些或多或少有对自由的渴望的潜意识在作祟。中国封建社会制度存在了那么多年，中间也经历了无数的反抗，虽然一直被镇压，但也一直在斗争，因为我们都不愿意失去自由，直到现在，说起这些事，都有人慷慨激昂的表示自由是多么宝贵的东西。

我也和很多人一样遵守着各种各样的规则。上小学的时候老师告诉我们上课要认真听讲，手要背在身后;上初中的时候老师叮嘱我们千万不能早恋，因为这不是可以收获爱情的季节;上高中之后老师告诫我们女生不准化妆，男生不可以留长发，要努力的学习，将来考个好大学，才会有一个好的未来;大学的时候老师说一定要把最好的自己展现给别人;其实现实中的规则多到数不清，连开车都要遵守交通法，也正因为这些无处不在的规则，我们才能生活在这样一个和谐的社会。

我们不能放弃自由，因为我们是有着独立思想的人，我们也不能漠视规则，因为法治社会是我们得以生存的一个大环境，其实两者并不存在本质上的矛盾，所以我们可以一边享受自由一边服从现实的规则，更好的享受这个充满魅力的世界。