写德国的作文(汇总20篇)

德国阿尔伯特-爱因斯坦文理学校位于法兰克福市的迈因塔尔小镇。刚下车，映入眼帘的便是五彩的气球，然后就是德国同学们真诚灿烂的笑容，让身处异乡的我们倍感温暖。

我们互相打着招呼，亲切地问好，就像昨日依旧的老朋友一般。随后，我们各自回到了交换生的家中。接待我的交换生，是一个身材高高壮壮，却随时带着微笑的Susi。她的母亲虽英语水平不佳，却对我特别慈祥亲切，让我感到家的温馨。而她父亲脸上友善的笑容，也跨越了语言的障碍。

第二天，我们来到了他们的学校——阿尔伯特-爱因斯坦中学。一进校门，就是铺天盖地的笑脸和欢迎的话语，给予了我们身体与心灵的安慰。简短的欢迎仪式后，他们带着我们参观了校园。他们的教学楼分两栋，中间由一道隔空长廊连接。两栋教学楼分别为初中部与高中部。与中国不同的是，我们是坐在教室等各科老师来上课，而他们则是走班制，自己到不同教室上课。也因为他们没有固定的教室，所以他们的书包等物品都会锁在属于自己的锁柜里。我们漫步在校园间，随处可见同学们的小报、论文、艺术作品等张贴在墙上，文化气息静静漫延。

上课铃响了，我们要开始上我们的第一节课了，大家紧张又兴奋。第一节是生物课，来到教室，同学与老师都表达了对我们的热烈欢迎。但是，一个问题出现了。他们是用德语教学，但我们却只听得懂英文。于是生物老师向同学们宣布这节课用英文教学，这种宽容让我们非常感动。在这堂课上，老师写出了三种物质，让同学讨论说哪些东西含有这三种物质，从而引出三种物质的特性及概念，这样的教学方式让我们都感到新奇。德国的课堂十分活跃，并且老师注重探索，让同学们自己寻找答案，这对同学的独立能力和创新能力有很大帮和提升。

德国交换学习的收获也是巨大的，我们体验了不一样的生活，不一样的教学方式，学习了不一样的文化，不一样的传统。

一周很快过去了，我们要离开了，离别充满了不舍。分离之时，许多同学都不舍地落下眼泪，但我相信，未来我们还有可能再见面，愿我们的友谊地久天长！

德国哲学家康德是一个十分守时的人。他认为无论是对老朋友还是对陌生人，守时都是一种美德，代表着礼貌和信誉。

1779年，他想要去一个名叫珀芬的小镇拜访他的一位老朋友威廉先生。于是，他写了信给威廉，说自己将会在3月5日上午11点钟之前到达那里。威廉回信表示热烈的欢迎。

康德3月4日就到达了珀芬小镇，为了能够在约定的时间到达威廉先生那里，他第二天一早就租了一辆马车赶往威廉先生的家。威廉先生住在一个离小镇十几英里远的农场里。而小镇和农场之间，隔着一条河。康德需要从桥上穿过去。但马车来到河边时，车夫停了下来，对车上的康德说：“先生，对不起，我们过不了河了，桥坏了，再往前走很危险。”

康德只好从马车上下来，看看从中间断裂的桥，他知道确实不能走了。此时正是初春时节，河虽然不宽，但河水很深。康德看看时间，已经10点多了，他焦急地问：“附近还有没有别的桥?”

车夫回答：“有，先生。在上游的地方还有一座桥，离这里大概有6英里。”康德问：“如果我们从那座桥上过去，以平常的速度多长时间能够到达农场?”“最快也得40分钟。”车夫回答。这样康德先生就赶不上约好的时间了。

于是，他跑到附近的一座破旧的农舍旁边，对主人说：“请问您这间房子肯不肯出售?”农妇听了他的话，很吃惊的说：“我的房子又破又旧，而且地段也不好，你买这座房子干什么?”“你不用管我有什么用，你只要告诉我你愿不愿意卖?”“当然愿意，200法郎就可以。”

康德先生毫不犹豫地付了钱，对农妇说：“如果您能够从房子上拆一些木头，在20分钟内修好这座桥，我就把房子还给你。”农妇再次感到吃惊，但还是把自己的儿子叫来，及时修好了那座桥。

马车终于平安地过了桥。10点50分的时候，康德准时来到了老朋友威廉的房门前。一直等候在门口的老朋友看到康德，大笑着说：“亲爱的朋友，你还像原来一样准时啊。”

康德和老朋友度过了一段快乐的时光，但是他对于为了准时过桥而买下房子、拆下木头修桥的过程却丝毫没有提及。后来，威廉先生还是从那位农妇那里知道了这件事，他专门写信给康德说：老朋友之间的约会大可不必如此煞费苦心，即使晚一些也是可以原谅的，更何况是遇到了意外呢。但是康德却坚持认为守时是必须的，不管是对老朋友还是陌生人。

守时是一种美德。懂得珍惜时间的人，不仅仅要注意不浪费自己的时间，也要时时注意不能够白白浪费别人的时间。管理好自己的时间，就是让自己无论在做什么事的时候都能够轻松应对、游刃有余。一个守时的人，必将获得别人的尊重。

在中国浪费粮食貌似司空见惯。但在德国却会受到惩罚，德国将节约做到了极致。

2013年5月份，我作为翻译，随公司考察团到德国慕尼黑，与一家汽车配件公司洽谈业务。虽然我学的是德语，可这还是我第一次到德国，其间，我对“舌尖上的德国”印象深刻。

到达慕尼黑的第二天，我们公司请德国这家配件公司的相关人员吃饭，为了表达尊重和合作的诚意，我们点了一大桌子的德国美食。客人来到酒店后，看了看满满一大桌子的菜肴，个个一脸的问号。最后，为首的施耐德就问我：“今天一起用餐的一共几个人?”我说：“就我们八个人啊。”施耐德忍不住发问道：“就八个人，这么多菜，吃得完吗?”

用餐过程还算愉快，不过在用餐结束后，我们却遇到了大麻烦。我们正想离开的时候，一直在旁边打量我们的两位德国老太太把我们拦住了，不让走，其中一个还拿起了电话，好像是给什么局打的。

不一会儿，两位身穿制服的德国公务人员赶到了酒店，他们看了看桌子上大约还剩了三分之一的菜肴说：“这是你们吃的吗?”我说：“是的，有什么问题吗?”公务人员给我开了一张票说：“我们是城市秩序局的，你们浪费食物了，要接受处罚，罚款50马克。”

啊?吃不干净还得罚款?这么严重!但是，在人家的地盘上，就得听人家的，我只好乖乖交罚款。交完，我们想走，但又被拦住了。城市秩序局的公务人员说：“先生，您的食物没有吃完，请打包带走吧。”

把剩下的食物打包带走，这会不会很没面子啊?我还在犹豫的时候，施耐德已经要来了纸袋，把食物分类装好了。

出了酒店，施耐德耐心地给我讲解道：“在我们德国，无论自助餐还是点餐，食客一旦被发现浪费，轻则受到警告，重则由相关部门按规定罚款。如果在餐馆用餐时浪费食物，任何见证人都可以向城市秩序局等相关机构举报，工作人员会立即赶到现场，并按规定罚款。”我这才恍然大悟。

接着，施耐德继续介绍道：“在我们德国，政府和企业等机构的宴请十分注重节俭。就是把普通餐馆里的几张桌子摆成一张长桌，宾主坐在长桌两边。主人一般准备‘三道菜’;沙拉、主食、甜品，外加一杯酒。政府和企业请客吃饭的报销手续极其复杂：首先，填写请客申请表，详细说明请什么人、大概价格、请客目的，然后交给领导签字，经批准后才能请客。报销时，要明细列出消费的地点、时间、具体消费项目、餐馆地址、电话等。而且，人均消费一般规定在15～30欧元，否则就可能因行贿、受贿等嫌疑受到调查。”

我算是见识了“舌尖上的德国”，他们把节约食物做到了极致。我们小时候就开始注重培养节约意识，“粒粒皆辛苦”谁都会背，而且现在我们也在大力提倡节约型社会，但是，我们节约了吗?铺张浪费已经成了一大社会顽疾，舌尖上的浪费触目惊心，据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。“舌尖上的德国”让我们汗颜!

“嗞”飞机升上了天空。我的兴奋度也随之升上了最高极限。因为从现在起，我就要离开爸爸妈妈开始我的德国夏令营了。“快点睡觉!”这已经是老师的N次提醒了。我，闭上眼，慢慢构思我的德国梦。“嗞”

德国的礼仪

碍才是来到德国的第三天，竟已学会了不少礼仪。德国的礼仪是西式的。与中国的大不相同。德国人十分遵守时间，说是几点，就是几点，决不晚到一分一秒。虽然德国人表面严禁，但还是十分友好。他们会友善地接待八方来宾。德国人对餐桌礼仪也很有要求。他们认为在餐桌上的姿势也很重要。我们要做得很直，手臂要放在身上，吃饭时要闭着嘴，等等。当然行为也是餐桌礼仪很重要的一部分。我们要等大家都有了饭才能一起吃;不能吃得太快;要擦嘴等等。这些都体现出我们是否礼仪很好。

德国的特产

德国的特产，别具一格。其中蕴含了德国人智慧的结晶。德国的特产有很多，但我最爱的还是咕咕钟。做咕咕钟的木头的要求很高，一定要森林高处的树，而且要晒三到五年。咕咕钟分两种，一种以房子作背景，令一种以动物作背景。咕咕钟的背景十分美丽。如同真的一样。削下来的木屑有的只有一毫米。咕咕钟的下摆分两个、三个、大的、小的。两个的只会在整点叫咕咕咕咕。三个的还多了音乐。大的下摆力量大，要拉一次，而小的则不需要。真难想象做一个咕咕钟，竟然还要那么多的学问呢!

宿舍的趣事

在德国，我们都住在学生宿舍里。因为没有了爸爸妈妈的照顾，一些趣事也就接连发生。

一次我们正在做作业。忽然一阵有力的交响曲从楼下传了上来。我忙从屋里探出头来，只见一个乐队正在演奏。真想下去看看啊。我心里想。忽然，老师也探出了窗口，我们赶忙打手语沟通。一知道可以下去时，我们三个象疯子一样狂欢了一阵后，就风一样飞下了楼。一看，一身睡衣，拖鞋，头发蓬乱，竟坐在指挥旁边。后来才知道这是国家级乐队。用老师的话说，这是丢尽了面子。我们的趣事还很多，有为寻找监控录像，而大大开会;有为排练，而叫来群体女生;还有洗了鞋子第二天却不干等等，真是花样新翻，永不停止。

“嗞”飞机升上了天空，我的兴奋度再次升到了最高极限。因为马上就要见到久别的爸爸妈妈了。“快点睡觉!”这已经是老师的第N次提醒了。我，闭上眼，开始我的回家梦。

200多公里的路程，让我们告别法国南锡小镇，踏入法德边界——德国最大的山脉黑森林。

一提黑森林，大家也许会想到著名的黑森林蛋糕，这里还真的有这种蛋糕呢！我的小嘴就开始馋啦！不过这个黑森林的名字可不是因为这个蛋糕而命名的哦！从上往下俯视密密麻麻的树木，在阳光的反射下，这片“林海”就变成黑色的了，所以它的名字就叫——黑森林！

青翠的绿草原，碧蓝色的湖泊，胖胖的乳牛，可爱的绵羊，五彩缤纷的小葱花和小白菊组成了一片自然风光，我脱口而赞：“这美丽的黑森林！”

外面下着蒙蒙细雨，气温一下降到了十几度，凉风入骨，而我却被这迷人景色给吸引了。导游带我们来到了隐藏在德国黑森林中的滴滴斯湖。它为德国境内水质达到饮用标准的最大天然湖泊，充满了神秘与妩媚。

我跳下了湖泊的边缘，滴滴斯湖的水清澈见底，环湖的杉树郁郁葱葱，周围还有绵延的山脉和费尔德古堡，以及黑森林那浓浓的墨绿、淡绿和翠绿。幽幽的湖和布谷鸟天籁般的鸣啼，营造出了黑森林独特的氛围。我们尽情悠闲地享受湖区这迷人的美景。

[德国黑森林小学作文

德国人对战争、对历史的反思真正触及了民族的灵魂。

1970年12月7日，时任德意志联邦共和国总理维利·勃兰特做出了一个令全世界颇为震惊且难以忘怀的举动：正在波兰进行国事访问的勃兰特，在向华沙犹太隔离区起义纪念碑敬献花圈之后，突然双膝下跪，为在二战中死于纳粹德国屠刀下的无数死难者默哀。

按照勃兰特的说法，在死去的千万灵魂面前，“仅仅献上一个花圈是绝对不够的”。

“勃兰特应该下跪吗?”德国《明镜》周刊随即进行了一项民意调查。结果显示，48%的德国受访者认为勃兰特的这一举动过度了，11%的受访者持中立态度，41%的人认为是合适的。这一调查结果，显示了德国民众的意见分歧。

从二战结束到“华沙之跪”，德国的“去纳粹化”过程，充满了曲折与艰辛。

但40多年后的今天，德国社会对战争、对历史的态度不再纠结，德国作为一个正常国家，已真正融入欧洲，成为国际体系中的积极力量。

这背后，有政界对纳粹大屠杀的深入反省，有学界对民族良心的持续拷问，也有普通民众对历史罪行的激烈批判。

不久前，德国总理默克尔访问日本期间在东京发表演讲时说，“正视历史”和“宽容态度”是修复国家关系的正解。她指出，德国之所以能在第二次世界大战结束后重新被国际社会接受，正是由于德国能正视历史。

盟军主导“去纳粹化”

1945年春，德国战败。当时的德国，经济与交通网络陷于瘫痪，大多数青壮年男性公民身处战俘营中，城市人口处于饥饿之中，一些具有悠久历史的城市处处断瓦残垣。这是“五世纪罗马陷落时的场景”，史学家曾如此作比。

英国作家弗雷德里克·泰勒在《驱逐希特勒》一书中记述，盟军在进占各个城市时，时刻提防着狂热纳粹分子的反扑与抵抗。盟军军事行动的目标十分明确，即在占领后构建一个“没有纳粹”的德国。

实际上，在当年2月举行的雅尔塔会议上，美、苏、英三国领袖就已商定，摧毁所有与纳粹有关联的机构、组织、法律，去除纳粹对德国人生活的影响。一份决议中写道：“所有参与过纳粹活动的(纳粹)党员……不得担任公职或半公职岗位，不能在重要的私营部门任职。”

1945年4月30日，阿道夫·希特勒自杀身亡。1945年5月8日，他通过遗嘱指定的帝国总统卡尔·邓尼茨宣布德国无条件投降。随后，从柏林至每一个村镇，盟军都建立新机构取代了纳粹德国的管理机构。

在英、美、法占领区内，德国公民须填写详细的问询表，说明个人战时经历，由评判员裁定是否有罪。在苏联占领区内，不少与纳粹有关联的公务员、教师或律师都被清算，甚至被没收了个人财产。

战后三年内，盟军瓦解了主导德国军国主义的容克军事贵族阶层，将大批纳粹党员投入监狱。至1948年，盟军才将“去纳粹化”的任务逐步转交给德国战后政府。

反思的局限与“宽恕”

1945年8月8日，美、苏、英、法四国在伦敦正式签署控诉和惩罚轴心国主要战犯的协议，依据《国际军事法庭宪章》，盟军在纽伦堡组成国际军事法庭，对被控犯有密谋罪、破坏和平罪、战争罪、种族屠杀罪以及反人类罪的纳粹德国主要战犯进行审判。

不过，战后初期德国对纳粹罪行的追诉和审判并不成功，一些民众回避纳粹历史，甚至反对“去纳粹化”，并要求赦免部分纳粹罪犯。在纽伦堡审判中，共有5025名罪犯以战争罪被判刑，死刑判决806例，但只有486例被执行。

一些德国人甚至认为纽伦堡审判有“成王败寇”的意味，反对纽伦堡审判揭露纳粹罪行。德国精英阶层则在一段时间内对希特勒的暴虐持保留态度。

泰勒在《驱逐希特勒》一书中分析，德国自1871年统一为德意志帝国后开始“权力集中”，全民整齐划一、讲求秩序，不少德国人相信一个强有力的中央是保持德国团结的基础，并认为希特勒带领德国走出了经济萧条。这也让德国民众对纳粹党带来的短暂秩序抱有同情，同时希望在二战结束后再次建立秩序。

当时，德国社会对二战的反思还局限在少数知识分子范围内。联邦德国的首任总理阿登纳的首要着眼点，并不是彻底清算纳粹帝国历史和赎罪反省，而是在饱经创伤、满目疮痍的德国土地上重新恢复国民经济和基础设施建设。

除本国人包庇、弱化纳粹罪行外，二战结束不久后形成的冷战格局，也让美、苏两大阵营不得不“宽恕”一些纳粹技术官僚，甚至释放一些纳粹军方高官，以重建西、东德的军队。

于是，许多纳粹分子在战后恢复了职位。尤其是在阿登纳执政时期，有大批原纳粹高级文、武官员重返政府机关。

直至1963至1965年在法兰克福举行奥斯维辛审判，这种现象才得到遏制。这次审判使得联邦议院取消了关于纳粹谋杀罪行的追诉时效，这意味着追责纳粹战犯是没有期限时效的，纳粹罪责也因此持续成为公众关注的议题。

1961年，民主德国政府沿西柏林四周筑起了长近170千米，由水泥墙钢丝网和瞭望塔组成的封锁线，用以阻止居民外流和西方势力的渗透。这条封锁线被称为“柏林墙”。从此，德国因为所谓意识形态的差异成为两个分离的“双胞胎”。

“隔阂之墙”没有换来德国的和平稳定，反而阻隔了德国人千丝万缕的情思，阻隔了那一颗颗渴望统一的赤子之心。

考场热用如今的柏林墙已经拆除多年，然而说到墙，每个人心中还藏着一分忧郁，藏着一分恐惧。在“和平与发展”成为时代主题的今天，巴以冲突，台海问题，韩朝分割……一切的一切，都在冲击着“和平”与“发展”这两个关键词，都是在重复建设阻隔人类大家庭的一道道墙。

其实，多一份宽容和爱心，少一份隔膜，世界不就更加美好了吗?

23、歌德，德国文学最高成就的代表者。主要作品为书信体小说(少年维特之烦恼)诗剧(浮士德)。

24、席勒，诗人、剧作家。主要作品为《阴谋与爱情》(剧本)《欢乐颂》(诗)。

25、海涅，诗人，政论家，马克思的朋友。主要作品为(酉里西亚的纺织工人)、《德国--- 一个冬天的童话》

26、普希金，伟大诗人。主要作品为抒情诗(自由颂》叙事诗(青铜骑士》，长篇诗体小说《叶甫盖尼、奥涅金》童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声眷。"同志，相信吧:迷人的幸福的星辰就要上升，射出光芒!"代致恰达耶夫门。

27、果戈理、19世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学的奠基人。主要作品为讽刺喜剧(钦差大臣)，长篇小说《死魂灵》。

28、冈察洛夫，作家。主要作品为《奥勃洛摩夫》。

29、屠洛涅夫，主要作品为长篇小说《罗亭》《父与子》、(贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》中篇小说 《木木》。(猎》的短篇描写农奴的悲惨 生活，抨击农奴制度，被誉为"一部点 燃火种的书"。

30、列夫、托尔斯泰，杰出的现实主义作家，主要作品为长篇小说(战争与和平)《安娜、卡列尼娜》、(复活)等。世界现实主义文学的顶峰之一，列宁称之为"俄国革命的一面镜子"。

31、契坷夫，作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》〈变色龙〉、(套中人)中篇小说(第六病室)剧本(海鸥)《万尼亚舅舅》《三姊妹》是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。

32、高尔基、无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》长篇小说〈母亲》散文诗(海燕)等。列宁称之为。无产阶级艺术的最杰出代表"，称(母亲)是一部"非常及时的书"。

33、尼、奥斯特洛夫斯基。主要作品为《钢铁是怎样炼成的》。

在德国，你若问中学生的理想是什么，很多人会说，当一名普通而光荣的技术工人。对国内中学生而言，一定会感到惊讶吧?曾有中国人去德国旅游，当地人带他们到几所著名大学参观，他们发现每所大学都静悄悄的，很冷清。他不禁疑惑：“德国青年，难道都不愿意上大学?”非也!德国的教育相比其他国家，已经很发达了。只是或许你没有想到，德国非常重视职业教育的发展。

有资料说，在德国青年中，从初中毕业开始，只有25%的学生选择通过高中进入大学深造，其余的学生一般希望通过职业技术培训，成为社会需要的各类合格的专门人才。在他们国家，当工人不仅能拿到高工资，还会受到社会的尊重和重视，其社会地位与待遇特别高。据一位名叫史蒂芬的德国人介绍，他初中毕业后，企业出资对他进行了三年的技术培训，后来他进入这家企业工作，一直做了28年的技术工。也难怪，德国由一个一片废墟的战败国，一跃成为世界经济强国，向世界输出那么多的优质产品，完全得益于拥有一批又一批优秀的技术人才。

【多维解读】

1.正确择业。叶的发展在天空，根的世界在土壤。人也是一样，只要找准了自己的位置，无论你在哪里，都可以成就一片属于自己的美丽天地。

2.重视技术。在经济发展迫切需要大量技术型人才的社会，重视职业教育算是一种理性回归。没有技术的突破与人才的培养，发展也便成了空中楼阁。

【适用话题】

技术、基层、工作、选择、天地、教育、光荣。

花是一种植物，很漂亮，有红橙黄绿青蓝紫的多种绚丽颜色，大多数人都很爱美，这大概是人的天性吧，花很美，所以很受人们喜欢，人们都喜欢栽种花，欣赏花。

德国，就是一个爱美的国家，既然爱美，就一定爱花。看一下他们的阳台就知道了，家家户户的窗户前都是花团锦簇，姹紫嫣红，就像一个百花园。但是，有一个问题，为什么家家户户的花都朝外开呢？独特的美吗？在五年级学习的过程中，我知道了其中的原因，因为德国人人人为我，我为人人，我把自己的花给你们看，你们也把自己的花给我看，谁也没赚到，谁也没吃亏，和和平平，开开心心。

这种境界，在其他国家，极难看到，特别是粗鲁的人家。难得德国人有这种美好的品质，我们应该多多学习他们才是。

季羡林爷爷曾经在德国上过学，他亲眼目睹了德国的那些花，在自己家里看花，只能看见花的脊梁，而在大街上看花的话，一抬头便能望见花儿灿烂的笑容，从这些现象来看，就能鉴定德国人的心灵不是自私贪婪小气的，也能知道德国人的心灵有多么美好。

季羡林爷爷还亲自问了自己的女房东：“你们这样种花是给别人看的吗？”女房东笑道：“正是这样！”正是这样！德国人才这么友好善良，相亲相爱，种花的这一方面只是德国美的一小部分，他们春节的心灵，才是真正的美啊！多么神奇的国家， 多么善良的心灵！他们有着广阔的胸怀，春节的心灵，愿他们把这么美好的、金子般的、珍贵的品质与美德永远流传下去！

假期里，爸爸带我去了德国游玩，一路上我的心情好极了！在德国接待我们的是一个大哥哥，他已经在德国学习、工作了很多年，俨然一个德国通，他是这次旅行的导游兼翻译。

德国的第一站，我们选择了首都柏林。这是一座古老而文明的城市，气候凉爽，天空蔚蓝。在柏林，我去了国会大厦---这是德国元首召开重要会议的地方，就像中国的人民大会堂，国会大厦在二战期间曾被炸毁了楼顶，现在的楼顶是用玻璃改建的。我还去了胜利纪念柱，这是柏林的标志性建筑，高达100多米，外部呈金色，在阳光的照射下耀眼夺目。我还爬到了它的顶端，在上面可以俯览整个柏林的壮观景象。除此之外，我还去到了柏林的夏洛特城堡、东边画廊等有意义的景点，让我对柏林这座历史悠久的城市有了深一步的了解。

第二站我们去了波茨坦，游览了无忧宫、波茨坦大学。接下来是纽伦堡的人权之路，日耳曼国家博物馆、皇帝堡、美不胜收的莱茵河畔……在慕尼黑，我们参观了宝马世界，这是宝马汽车的核心基地，世界上最顶尖的宝马汽车都出自这里。除了宝马汽车，这里还展出其他品牌的高端汽车，比如劳斯莱斯、奔驰，让我大开眼界！

除了德国精美的建筑之外，让我最难忘的是普福尔茨海姆市的黑森林。这是德国人度假休闲的天堂，这里树木茂盛，绿树成荫，因为它的树荫面积极大，所以起名叫黑森林！森林里有一条清澈的小河贯穿其中，河里有鸭子戏水，还有的人在河里游泳嬉戏。森林里有一大片干净的绿油油的草地，躺在上面松软极了！草地上有人在烧烤野炊、有人在读书聊天，悠闲自在。我在草地上和爸爸哥哥玩了一下午，我发现这里的人都非常文明，野炊的垃圾都放到袋子里自觉带走，草地上见不到任何垃圾！

在德国的两周，我除了游览欣赏了德国的美景，还品尝到了各种德国美食，我最喜欢的就是德国有名的黑巧克力了！德国人非常有时间观念，也很会享受生活，他们对人友好谦让，自觉自律，这些优秀的品质非常值得我学习。

14天的快乐旅行转眼就结束了，这段有意义的经历会一直印在我的心里，我也期待下一次更加精彩的旅行！

在未到德国时，德国在我心中是一个科技大国，他们的国家必定会是富有高科技的国家。但我错了，德国很复古，他们似乎生活在一个被冻住的空间中：乡村，小镇，甚至城市，依旧如千百年前那样。贝多芬、巴赫、车尔尼他们的故居完好如初，突如其来的中的“鲜花”在迎接来客。在德国之旅中，我体会到了德国的三要素：古老，园艺，啤酒。

德国人喜欢复古

在德国的每一座城市，有80%的保持着它们的曾经的容貌，几乎没有改变过。我去过的最具代表性的是科隆。大部份人想到的是那座著名的大教堂——科隆大教堂！它已经建造了三百年，目前它依旧还在建造中。它的主体由大理石构成，但可惜它没挺过工业革命一场场酸雨把它那洁白的”婚纱”变得漆黑。尽管如此，德国人们自发地为大教堂“洗白”。每年自费为大教堂捐赠40多万欧元买石灰粉。如今，它又能绽放当年洁白无暇的面庞。在被誉为德国科学圣地的科恩，我看见了一个在1890年由青铜铸造的城区地图，每一个街道都是被复原的一模一样。我的一位德国朋友说每年德国人在家中都会花大笔的钱去维护人出人意料的屋子。

德国人爱园艺

每当我对着朋友们说园艺时，他们常常一脸不懈地说道：“你懂什么？法国园艺是最好的！多浪漫！多美好！而你只会说德国人这好那好！”说实话，我承认法国的大型园艺是毋庸置疑的好！如凡尔赛宫的园林，印象派大师莫奈的花园，一年四季姹紫嫣红！但德国人的园艺表现在他们对于城市建设的美。在城市中，只要有一小片土地，德国人就会在它上面种各种植物：月季、玫瑰、爬山虎等等。在街道两旁种着李树、海棠树、女贞等等。甚至在家中窗户外面的木栅栏上摆满了盆栽。一到花季，整个城市都弥漫着花香，好似来到了一片鸟语花香的森林里，不禁陶醉。

德国人热爱啤酒

德国人对啤酒的爱已到了为之疯狂的地步。啤酒似乎是德国人的“发泄”对象。我在慕尼黑无意走进一家“酒吧”我点了一杯苹果汁，突然，一阵一阵的笑声向我传来。其中还夹杂着音乐声。循声望去，一个爵士乐队在演奏，周围全是吃着食物，喝着啤酒，高声谈论的德国人。那一群群内向、理性的德国人似乎变得疯狂起来，情绪高昂。他猛成群结队的唱着歌、跳着舞欢乐时光一直延续到午夜。酒馆里欢快的气氛传到了酒吧外面，一位身着棕色夹克的小哥抱着吉他，倚着墙，着自弹自唱一首轻快的德语歌。挥发在空气中酒精使他站了起来，曲调一下子争促起来，开始和“观众们”互动起来，他绕着观众围起来的圆圈跳着舞，声音不断的高昂上升。我也似乎沉浸在了因啤酒而带来快乐世界。一位西装革履的先生也走进圈内和那位小哥跳起舞来。所有人都陶醉在歌声中，一曲终了，所有人都笑着鼓掌。

在德国的旅程中随处可见的是着德国爬山虎围墙、姹紫嫣红的街道，哥特式的建筑、巴洛克式的建筑应接不暇。一家家的啤酒屋中传出一阵阵悠扬而又欢快的爵士乐，欢声笑语把整个古老的城市变的年轻、充满活力。

一个国家发达与否,不仅取决于经济、军事、外交,还有一个重要因素——就是国民素质。

曾经读过一个真实的故事,一位大学生在德国的一个电话亭贴上“男”字,在另一个电话亭贴上“女”字,然后在旁边观察。一会儿,“男电话亭”里都是男士,而“女电话亭”都是女士。又过了一会儿,男电话亭里暴满,而女电话亭里却一个人都没有。这时,一位男士走过来推开了“女电话亭”的门。大学生上前询问,原来,这位男士是法国人,而排队等在“男电话亭”外的则清一色都是德国人。法国人说:“电话亭又不是洗手间,分什么男女?”德国人却说:“既然门上贴了字,总是有原因的,先遵守规则再说吧。”

这就是循规蹈矩的德国人。

在德国,看不到闯红灯的汽车。即使在深更半夜空寂的街头,行人依旧看着红绿灯、沿着斑马线过马路。德国人不喜欢“到时候再说”这样的话,他们喜欢按预定的计划做事。德国的孩子,每天把自己的房间收拾得整整齐齐,这个好习惯会伴随一生。德国老人最喜欢向别人炫耀的是,在自己几十年的驾车历史中,违章记录栏一片空白……

但有些不守规矩的中国人,总认为无拘无束、随心所欲的生活是最轻松的活法。问德国人活得累不累,他们的回答是为什么会累呢?在他们看来,循规蹈矩、一丝不苟才是轻松的活法,凡事无章可循才让人疲惫不堪。与德国人交往,透过他们刻板、固执,感受到的是认真踏实可靠的品质。

这就是德国人给我的启示。

[德国人给我的启示作文

我们做学生的非常不自由，双休日报满了补习班，玩的时间少得可怜。所以，我非常想做一个德国人。

看报纸上说，德国的孩子非常自由，他们的房间里摆满了游戏机和电脑，他们想玩就玩，大人不会轻易干涉。他们的零花钱很多，光是钱包里就有几千美元。他们16岁就能驾车，有自己的高级跑车。而且大人如果打骂他们，他们会打911报警，那么大人就有大麻烦了，虐待孩子的罪名会让大人面临15天的拘留。还有，在德国小学只有四年制，而我们这儿却有漫长的六年，他们的学习时间明显比我们少多了，而玩的时间却大大超过我们。要是我去了德国，就可以结束像现在这样的可怕的学习了。

所以我非常想当德国人，我多次要求妈妈让我学德语，而妈妈却说：“英语都还没学好，还学什么德语!”我反驳道：“你天天这也管着，那也管着，人家德国的大人可好了，才不会像你这么凶。”妈妈却说：“你不知道中国有句古话吗，‘棍棒底下出孝子’。”哎!现在什么年代了，还说这个。虽然，妈妈不同意，可我还要偷偷地学德语，长大还要去德国留学。

我还经常找些《中国兔子德国草》之类的书来读，经常上网关注德国的文化历史、风俗习惯等等。我现在已经学会了一些简单的德语，如：向别人问好，要说“古腾毛根”，和英文“good morning”相似。我时时刻刻都在为去德国做着准备。

真希望在转世时，我能投胎到一个德国家庭。

早就听说过德国节约，却不知道如此节约，快来看看吧。

我们怀着莫名的恐惧感，一口一口地吃掉了盘子里东西，没敢剩下一点。

德国人对食物特别节省，不容忍有任何浪费。这个性格特点很有名，网上还流传过小段子，说有人在德国不把盘子里的食物吃完，结果被警察抓走了。这是瞎说，德国人虽然节俭，但终究不是神经病，没有警察会抓这个。不管怎么说吧，我一直认为节约食物是个巨大优点——直到我到德国出差，碰到了托马斯。

托马斯在德国是个烂大街的名字，有点像中国课本里的“小明”，而汉斯就像中国课本里的“小刚”。小明负责接待我们，他吃饭的时候不光把盘子里所有东西吃光，有时候还要拿面包片擦擦盘子。这当然是很好的事情。但是接下来他就会盯着你，炯炯有神地把每一块肉、每一块土豆送进你的喉咙，目光中颇有嘉许之意。如果你胆敢把任何东西剩在盘子里，他脸上就会闪过高深莫测的表情。

后来聊天的时候，他还装作不经意地讲起德国的战争年代。他的父母当时完全吃不饱，饥寒交迫，经过那样的生活才会理解食物的珍贵。我本来也想讲一下中国的1960年，后来想想又觉得对自己不利，才避开了这个话题。

我记得最清楚的一次，是在慕尼黑吃猪肘子。看着端上来的盘子，我的心一下子沉下去了。盘子里趴着一块硕大的猪肉，色泽金黄，看上去非常好吃，但让我忧虑的是它的分量。放秤上幺幺怕有两三斤。而对面坐着节约天使小明，要知道他平时吃东西的样子简直就像给个棍儿就能出去要饭。我们不可能提着打包的肘子在慕尼黑游玩，这意味着我要吃光它。想到这么一大块东西放在胃里的样子，我就觉得恶心。

小明用起刀叉来灵活得出奇，不动声色地就把肘子吃光了。他拿面包片擦了擦盘子放进嘴里吃掉，然后开始注视我们。那就吃吧。我吃啊吃，吃到2/3的时候，就出现了消沉情绪，而且想起来希特勒、戈培尔、希姆莱都是德国人。小明还说什么战争年代，第二次世界战争是从哪儿来的?再说你多大的块头我多大的块头?轻便点的秤怕都称不出你的分量吧，真是的。

我有点记不清后来发生的事了，聊了些什么喝了些什么都不记得了，只记得最后我盯着小明凛然说：I am full。在同伴们的崇敬的目光中放下刀叉，那一瞬间我有点抗德小英雄卓娅和舒拉的感觉。

后来吧，回去的时候我们自己去的火车站。小明没送我们，据他说家里忽然有事。

结果那趟旅行出了麻烦。我们都不懂德语。而德国火车广播里的男播音员，不知道为什么说话的时候拖着长腔，抑扬顿挫，一副沾沾自喜的满意样子，好像他念的不是沿途车站，而是他前半生的性伴侣名单。结果我们听得入神，就坐错了站。等我们发现的时候，火车已经把我们拉到一个陌生小镇，要想返回乌尔姆，至少得等到下半夜才有火车。

我们到夜里开始饥肠辘辘，四处觅食，慌乱中进了一家饭店，进去才注意到周围所有的客人都是老头老太。我是说所有的!侍者是两个六七十的老太，满头白发。我朋友喝了一碗据他说像康师傅调料煮的饺子皮汤，我吃了一碟炖的稀烂不知什么内容的菜。

他们安安静静坐在那里，偶尔有点压低声音的交谈。他们都和蔼地看着我们。旁边桌子上有人用干枯的手，聚精会神地调整着自己的假牙。周围烛光摇曳，外面躺着一个陌生的小镇。黑暗的街道上空无一人。这多像希区柯克电影里的镜头啊。我们怀着莫名的恐惧感，一口一口地吃掉了盘子里东西，没敢剩下一点。

大量难民涌入德国主要有三方面的原因：第一，在欧洲，德国经济发展最好，社会稳定，教育、医疗、社会福利以及给难民的待遇和保障都很好。政府和民众目前都乐于接收难民。与那些抵制难民、经济发展落后的东欧国家以及危机缠身的希腊、西班牙等国相比，德国无疑是更好的选择。第二，因为德国在此前已经接收了许多来自这些战乱地区的移民，所以难民来德国可以投亲靠友。第三，德国的文化(思想家、汽车、足球等)对难民具有吸引力。当然，也有不少难民是盲目或偶然来德。其中，有人是听从了蛇头的建议，有人是为了借道前往法国或瑞典，结果被德国扣下，还有人是因为其他欧盟国家不愿意接收难民，故意放行，将他们送到了德国。

德国接纳难民既是出于人道主义的义务，也有一系列现实的考虑，如改变德国前段时间因右翼分子焚烧难民营而形成的排外形象，扭转处理希腊危机时给人留下的强硬、冷血的印象，为二战历史赎罪，为支持西方干预他国的后果承担责任，缓解人口老龄化和劳动力短缺问题，通过以身作则占据道德制高点以便于领导欧洲等。不过，这些都不是最重要的原因。最重要的原因是德国政府有这样的实力(强大的财力，应对大规模移民的历史经验，制度化的难民安置体系)，并且国内有支持政府这么做的民意。这其中有许多因素都是其他欧盟国家所不具备的，所以，他们的积极性也没有德国这么高。

我们跟着导游，从滴滴斯湖来到了咕咕钟的工艺坊参观。

工艺坊姐姐的讲解分为两部分，一是让我们了咕咕钟的历史；二是让我们了解咕咕钟的制作工艺。

咕咕钟，顾名思义，就是能发出“咕咕”叫声的钟，都是机械装置。

第一代咕咕钟，诞生于17世纪，钟上写着1640年，这个钟只有时针没有分针，所以并不能完全准确地表达时间。原始的钟十分简陋，没有现在装饰得那么别致。你知道咕咕钟的工作原理吗？它就是靠这块大石头上下的重力来带动钟里面的齿轮旋转，把重力式转换成机械式让时钟走起来的。

第二代的咕咕钟稍微好看了些，工匠们在周围做了一些装饰，而以前丑丑的大石头被金属锤给代替了，实用性也更强，有分针也有时针，算是一个真正意义上的钟，还多了一个功能——咕咕鸟报时。为什么叫咕咕钟呢？因为德国黑森林里有很多咕咕鸟，工匠就有了灵感，用咕咕鸟的叫声来报时，这个钟自然而然就叫咕咕钟啦！

第三代咕咕钟，就是我们现在所见到的。下面都有一些精致的手工雕刻而成的木雕，装潢得十分“富丽堂皇”。一台咕咕钟从最开始森林砍伐木头到制作后拿到商店里来卖，一般都需要好几年的时间。这一代的咕咕钟更有实用价值、艺术价值和收藏价值呢！

最经典的一款就是火车站咕咕钟。这台钟诞生的年份正是德国铁路业迅速发展的时候，上面的花纹就是以铁路和铁道为灵感制作的。

了解了咕咕钟的历史，我们就开始观看它的外部制作工艺。又高又直的冷杉木是咕咕钟的制作材料，因为它的木材轻，树纹直，做起来就好看。这种木头被砍伐下来后，要经过3~4年的风干晾晒，确保质量，然后在表面做一些防虫、防潮和防腐的工作，再送去做钟。在木板上用古老的线锯弄出花纹，这就是我们所说的模子。再喷绘出花纹，用小锉刀一下一下地来雕刻出细致的图案。

它的内部构造并不复杂，咕咕钟里有两个风箱，中间是机械部分（也就是时钟部分），一根小木棍控制着一只布谷鸟。姐姐把零件给我们看了看，小风箱是用来模拟咕咕鸟的叫声，它并不是一个箱子，而像是小鸟的嘴巴，上面和下面有一块特制的尼龙布，十分坚固，就不至于叫着叫着就烂掉啦~

你若是喜爱听音乐，里面也有音乐盒，咕咕钟里的所有零件都是德国产的，唯一就是音乐盒是瑞士产的。音乐盒在空中发出的声音十分微弱，即使所有人都屏住呼吸站在后面的人都听不到，但放在木板上就大了许多。因为音乐盒要跟木头产生共鸣才能发出更大声音，在装置的时候自然就要把它放在木板旁边咯！

最后一样——松果。松果是干什么用的呢？当摆锤！这个东西很沉，就靠它的重力带动齿轮旋转。小锤比较轻，一天就能走到底，而大锤却很沉，一周才能走到底。有两锤钟，也有三锤钟，唯一的不同是，只有三锤的咕咕钟才安装音乐盒。那位姐姐给我们演示了各种咕咕钟的叫法，展现了不同的故事情节，让你想象无限。

我还了解到，因为黑森林处于德国的南部，有充足的阳光照射，因此充分利用了太阳能装置，钟两边的木板就是太阳能板呢！

咕咕钟工艺坊的参观让我又长了见识，每种样式的咕咕钟都让我惊叹不已，制作的灵感，雕刻艺术，独具匠心，让我对那些工匠们充满了敬佩！

[游德国黑森林咕咕钟工艺坊作文

据外媒报道，德国联邦政府22日就遣返难民制定了更为严格的规定。遣返阿富汗难民一直是德国联邦政府和若干联邦州之间的一个有争议议题。按照新规定，今后所有被拒难民将更快、更有效地被遣返回原籍。遣返前，为防止潜逃，被拒难民失去自由的时间延长至10天。新规定还包括，将扩大对所谓"危险分子"的遣返拘押。

这一新规定的名称是"有关更好地执行遣返义务法律"。该法认为，德国联邦移民和难民署今后在需要的情况下可以检查避难申请者的手机数据，以查明对方的身份。遣返工作最好在第一个收容站完成。集体遣送将由一个联邦和州成立的"支持遣返中心"协调执行。

政府内阁会议结束之后，联邦内政部长德迈齐埃说，联邦政府的难民政策具有两方面内容：一是让那些需要保护的对象融入社会，二是设法让那些被拒难民离开德国。这两个方面的关系是"相辅相成"。

下萨克森、不来梅和柏林等三个红绿联合执政的州政府强调了反对将难民强迫遣返的态度。来自不同政治营垒的批评者们也纷纷呛声。联邦内政部长德迈齐埃则指责这3个州采取抵制立场。

难民救援组织预期，当地时间22日将继续发生集体遣返阿富汗难民行动。

2016年10月，联邦内政部长德迈齐埃与阿富汗当局签署了一份遣返协议，使集体遣返阿富汗难民成为可能。据此，去年12月，首次集体遣返34人;今年1月，第二次集体遣返25人。

本月9日，德国联邦政府总理默克尔和各州州长达成了这一一揽子措施。据联邦移民及难民事务署提供的数字，至去年12月31日，德国境内共有20.7万人必须离境。

2012年，是柏林墙倒塌的23周年。23年前那个戏剧性的夜晚，象征着德国分裂及资本主义世界和社会主义世界分界线的柏林墙轰然倒塌，表明冷战完全结束了。在人类的历史长河中，23年的时间也就恍然一瞬。作为个体的人，在我们庆祝23岁生日的时候，我们会有太多的东西可供展望，或许我们会首次觉得自己也有很多东西可以回顾。23年前，冷战结束了，如同我们个体的人一样，现在冷战后的世界也进入了成年期。

1989年，以苏联为主导的苏式社会主义制度崩塌，同时，以美国为主导的资本主义制度获得了表面的胜利。我之所以说“表面”的胜利，因为巧合的是，现在这种制度自身也面临着严重的经济和政治问题，尽管这种巧合让人不快。23年前，这些严重的经济和政治问题并没有露出任何端倪。现在，我们不仅要庆祝柏林墙倒塌23周年，还要继续曾经的梦想。现在的生活依然让人焦虑，而且有时依然让人摸不着头脑。对于那些曾经期望甚高的人来说，现在的生活并没有带给他们好的感觉。或许我们真的会怀念冷战的那些日子。当时，我们的确面对着核毁灭的持续威胁;

然而，如果我们能忽略这种威胁(当时大多数人的确能忽略这种威胁)，相对来说，当时的生活更安定，变数更少。而且东西方都一样。现在，统一的德国出现了一种所谓的“东德之痛”的现象。东德人还怀念着那种简单而安定的社会主义制度下的生活：有保障的工作，国家分配的住房，快乐的青年营，官僚统治的社会，却真的非常稳定。当那些出生于前东德时期的人抱怨他们失去了太多的时候，他们的西德同胞就会称呼他们为“爱抱怨的东德佬。当然，作为回应，东德人会轻蔑地称呼他们为“无所不知的西德佬”。尽管东西德已经统一23年了，西德人依然会直白地训斥前东德同胞不愿努力工作，不愿为自己的生活承担责任，一味地依赖国家来照顾他们的一切。双方都创造了一些陈词滥调，然而，这些陈词滥调却反映了一些真实的东西，至少反映了双方在世界观方面的真实冲突。这种冲突植根于东西德分裂时期双方不同的经历。1989年11月9日，将存在28年零3个月的柏林墙倒塌。

爸爸在德国首都柏林市经营着一家小公司，今年暑假里，爸爸把我和妈妈都接到了柏林定居，而我也顺利地进入了当地的一所中学读书。

虽然功课有差异，但所幸德国学校的功课进度非常慢，他们所学的知识，有很多我在初中里就已经掌握了，对于德国同学们来说，我简直就是个“天才”，所以同学们都用一种崇拜的心情和我打成一片，施密德和巴特等几个和我住在同一个社区的同学还经常主动来帮我辅导德语呢！

就这样过了一个月。那天放学前，老师对我们说：“明天10月3日就是我们德国的统一日了，从明天开始我们就放假三天，在这三天里，我要你们用平时观察到的东西写一篇关于统一日的作文！”因为我还不能很好地运用德文，所以老师还特别给我开了小绿灯，允许我用中文或者英语来写。

什么是统一日？我一问施密德才知道，这个统-u就相当于是我们中国的国庆节，原来就是写国庆作文啊，小学里老师就教过，虽说邦国有异，但道理应该是相通的，写起这种作文来，我简直得心应手。

虽说我来到德国才两三个月，但多多少少也有了一些了解，又向爸爸咨询了一些新知识，然后就开始动笔，我用《the hymn of Germany（德国的赞歌）》作标题，先写了德国的各种基础设施建设是多么先进和美好，接着又写民众生活是多么富足和快乐，各种福利是多么完善和健全，对德国政府进行了好一番讴歌，最后在结尾处点题——“这是德国政府努力的结果，这是德国每一个公民的福音，每个人都真切地感受到生活在德国是一种幸福！”

当天晚饭后，施密德和巴特又背着书包来我家帮我辅导德文，看到我刚写好的作文，他们就饶有兴趣地读了起来，我满以为他们会对我竖起大拇指呢，没想到，他们却越读眉头皱得越紧，似乎我的作文让他们失望，我正想开口问是不是有什么问题，施密德就已经开口说话了：“哪能这样写？老师肯定会给你一个零分！”

“哪儿不对？”我好奇地问。

“把国家建设好，让民众生活得富足，这是一个政府必须要做到的事情，好比是你家里请了个佣人，她把卫生搞干净，把菜烧得合你胃口，那是她必须要做到的，否则就是失职，这有什么好赞扬的呢？”施密德义正词严地说。

“那应该写什么呢？”我更好奇了。

这时，施密德从自己的书包里掏出作文本来递给我，我细细一读，发现他的作文里不是挑毛病就是提质疑，附近有条马路经常堵车，他就质疑德国政府究竟是视而不见还是无力改善；街上有流浪汉，他就质疑德国政府说廉租房建设的脚步是不是太慢；他有个邻居去年死于癌症，他又质疑德国政府说纳税人每年都交这么多钱给政府，政府为什么不加快医学领域的研究？说这虽然是个世界难题，为什么德国不能首先突破？

“这……老师不会批评你吗？”我惊愕地问。

施密德和巴特都笑了。“批评？你这篇作文老师才会批评，我们的老师一直都要求我们这样写！”施密德和巴特几乎是异口同声地说。

“老师要求这样写？这究竟是为什么呢？”我简直惊呆了。

“你想啊，如果我们避开种种问题不谈，总是一味地赞扬，似乎德国政府就已经做得很完美了，没有继续努力的必要了，这样，这个政府和这个国家又岂会进步？所以我们在作文里，都要尽量提出一些质疑或批判，甚至是悲观的瞻望，警告政府再不做某些方面的改善，德国就会没落衰败，只有这样，这个国家才会更有希望！”施密德说。

原来如此！我终于明白了，如果把一个国家比做一个人，你如果总是赞扬他，那么这个人就会变得沾沾自喜甚至是盲目地骄傲自大，而经常敲敲警钟，提提意见，反而更能促进这个人保持一种清醒的状态继续奋斗下去。人如此，国亦然！

[在德国写国庆写事作文