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写好规范字作文(汇集19篇)

导语:我们很多的时候都会写请假条,但请假条怎么写呢?以下是小编整理的资料,欢迎阅读参考。

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严守党章党规规范党员日常言行发言稿

全文共 3962 字

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同志们:

目前,我局党总支“学党章、守纪律、转作风”专题教育月活动已经全面展开。按照活动安排,今天由我来给大家讲一节党课。说是讲课,实际上也是我和大家共同学习、共同讨论、共同提高的一个过程。开展教育月活动,是严明党的纪律、确保政令畅通的根本要求,是推进全县转型跨越发展的现实需要,是加强党的建设和干部队伍建设的重要举措。我今天就“围绕中心工作,紧扣活动主题,促使全县粮食工作跃上新台阶”这个课题,从“党章、纪律、作风”三个方面讲点体会,仅供大家参考。

第一部分、党章,要认真学习,严格遵守

党章是党的根本大法,集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,规定了党的重要制度和体制机制,是全党必须共同遵守的根本行为规范。为此,我们党在90多年的奋斗历程中,总在不断认真总结历史成功经验,及时把党的实践创新、理论创新、制度创新等重要成果体现到党章中,从而使党章在推进党的事业、加强党的建设中发挥了重要指导作用。十八大通过党章修正案之后,中央便立即组织全党同志认真学习。习近平总书记也发表了题为《认真学习党章 严格遵守党章》的讲话,讲话强调:“认真学习党章、严格遵守党章,是学习贯彻党的十八大精神的重要内容,是加强党的建设的一项基础性经常性工作,也是全党同志的应尽义务和庄严责任,对强化全党党章意识,增强党的创造力、凝聚力、战斗力具有极为重要的作用”。学习党章,遵守党章,我们要做到以下几点:

一要抓住理论学习这个前提。认真学习党章、严格遵守党章,就必须深刻学习领会党的十八大通过的党章修正案的相关内容。党章中完整表述了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度,全面揭示了中国特色社会主义的科学内涵;把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局;把加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设,整体推进党的思想建设、组织建设、作风建设、反腐倡廉建设、制度建设,全面提高党的建设科学化水平,建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党等内容写入了党章,并对党员义务、党的基层组织和党的干部的要求作了充实。我们学习党章,就要把党章作为经常性学习内容,通过日常学习、集中学习、讨论学习等形式,对党章内化于心、外化于行。

二要弘扬密切联系群众这个传统。党章规定“党在任何时候都把群众利益放在第一位,同群众同甘共苦,保持最密切的联系,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,不允许任何党员脱离群众,凌驾于群众之上。党在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题”。 认真学习党章、严格遵守党章,必须牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,牢固树立群众观念,自觉把以人为本这个理念融入到工作思路里、体现在工作措施中、落实到具体工作上。

三要把握求真务实这个关键。求真务实是我们党的思想路线的核心内容、是我们党长期保持的优良传统、是推动各项事业不断取得新胜利的根本保证。认真学习党章、严格遵守党章,必须深刻领会党章,时时处处坚持重实际、说实话、出实招、办实事、务实效,大力发扬脚踏实地、埋头苦干的工作作风,加强自己的理论和业务知识的学习,努力提高自己的政治素养和业务水平,全身心的投入到工作中来,一步一个脚印地做好本职工作,为建成三晋十强县、实现全县粮食工作上台阶这个目标贡献自己的力量。

四要强化党章意识这个要求。习近平总书记发表的题为《认真学习党章 严格遵守党章》讲话强调:“全党要牢固树立党章意识,真正把党章作为加强党性修养的根本标准,作为指导党的工作、党内活动、党的建设的根本依据,把党章各项规定落实到行动上、落实到各项事业中”。认真学习党章、严格遵守党章,必须严格按照党章规定的党员必须履行的八项义务,努力提高自身素质和能力,带头弘扬正气、抵制歪风邪气。始终保持共产党人的先进性和纯洁性,真正做到自身正、自身净、自身硬,以自身的模范行动带动党风、学风和作风的根本好转。

第二部分、纪律,要严格遵守,认真执行

“加强纪律性,革命无不胜”。这是党领导中国革命几十年来的宝贵经验。党的纪律是党的事业成功的重要保证。严格遵守和认真执行党的纪律,对维护党的团结统一,保持党的先进性和纯洁性,增强党的创造力、凝聚力和战斗力,意义十分重大。要通过认真学习党章,强化纪律观念,加强党性修养,切实做到慎独、慎微、慎权、慎欲,从各方面要严格要求自己,管住自己的嘴,管住自己的手,管住自己的脚。真正做到心中有纪律、执行讲纪律、行为守纪律,为沁水加快转型跨越、建成三晋十强和促进粮食工作跃上新的台阶,提供强大的精神动力、坚实的作风基础和坚强的纪律保障。严格遵守纪律,认真执行纪律,我们要做到以下几点:

一要遵守政治纪律,维护党的政治路线。党的政治纪律是维护党的政治方向、政治原则的纪律,是党的纪律中最重要、最核心的纪律。我们必须坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验不动摇,这是我们立党立国的根本,是全党团结统一的基础和行动指南。在这一点上,无论任何时候都必须立场坚定、旗帜鲜明。必须坚决维护党中央的权威,坚决贯彻执行中央、省、市、县委的重大战略决策部署,决不允许搞“上有政策、下有对策”,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许在贯彻执行中央和省、市、县委决策部署上打折扣、做选择、搞变通。

二要遵守组织纪律,维护党的团结统一。组织纪律是处理党组织之间、党组织和党员之间关系的规范,是维护党的集中统一,保持党的战斗力的基本条件。加强组织纪律性,就是个人服从组织,少数服从多数,下级服从上级,全党服从中央,我们每一名同志都要自觉地把个人置于党的组织之中,时时刻刻把党的利益放在第一位,个人利益无条件服从党的利益,用个人服从组织的原则来约束自己的一言一行。

三要遵守经济工作纪律,维护党的清正廉洁。党的经济工作纪律是规范经济管理行为、维护经济秩序的规章制度,是党的组织和干部在经济活动中必须遵守的行为规范,是碰不得的“高压线”。模范地遵守党和国家规定的各项经济纪律,是共产党员必须履行的重要义务。要求我们每一名同志都要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律已之心,经得住诱惑,耐得住寂寞,管得住自己。清清白白做人,踏踏实实做事。

四要遵守群众纪律,维护党的执政基础。党的群众纪律实际上就是民心纪律。要坚持群众利益高于一切。想问题、做决策、办事情,都要以维护好、发展好、实现好最广大人民群众的根本利益为出发点。深入开展“下基层、变作风、入民心、惠民生”活动,认真落实定期下基层帮扶制度,坚决纠正对下岗职工疾苦和利益漠不关心、对他们诉求和愿望漠然处之的不良倾向。

五要遵守宣传纪律,坚持正确舆论导向。人们评判共产党员是否保持先进性、纯洁性,往往是通过其言行所表现出的直观形象来认识的。我们要严格遵守党章规定,决不允许公开发表违背党的路线方针政策的意见,决不允许在群众中散布有损于党和国家形象的言论,决不允许擅自在网络等媒体上发表和宣传同党中央不一致的言论,要求在座的每一位同志都要旗帜鲜明地同各种错误思想和消极腐败现象作斗争。

第三部分、作风,要切实改进,自觉维护

党的作风,关乎党的形象。作风建设是党的建设的重要任务之一,优良的作风建设是凝聚党心民心、推动干事创业的巨大力量。那么,如何在新形势下进一步加强和改进作风建设,我认为,应从以下三个方面努力:

一要严格要求,打牢基石。“基础不牢,地动山摇”。加强作风建设,关键是自律的问题,加强自律,是作风建设关键的一环。我们党的根本宗旨是“全心全意为人民服务”。我们工作的出发点和落脚点都是为了群众。我们要强化宗旨意识,牢固树立群众观点,认真贯彻群众路线,始终做到密切联系群众、真心服务群众。始终保持同人民群众的血肉联系,把人民群众当作亲人,带着深厚感情融入群众中去,了解群众所需所求所盼,听取意见建议,赢得群众信任。

二要提升素质,增强动力。仅有为民服务的理念还不行,还必须掌握为民服务的本领。要通过学习,提升自身素质,增强作风建设的动力。要重点学习马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论“三个代表”重要思想、科学发展观及党的路线、方针、政策等,用科学理论武装头脑;要做到精通自己所在岗位的专业知识及相关理论,做到业务知识熟知于心,运用自如,只有掌握了过硬的本领,才能做好为民服务的工作。

三要自觉行动,养成习惯。要把作风建设当作一种自觉行为,在具体的实际工作中自觉践行。要深怀为民之心,善谋利民之策,常思便民之举,多干惠民之事,把群众关心的热点难点问题作为工作的重点。我县开展的“下基层、变作风、入民心、惠民生”活动,是加强作风建设的重要体现,我们要把定期下基层帮扶制度变成自觉行动,真正形成一种工作习惯。

按照党章的要求,在作风上我们要重点体现“三个字”:

一是思想作风要“正”。自觉做学习党章、遵守党章的模范,在任何情况下都必须做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏,在思想上、政治上、行动上同中央、省、市、县委保持高度一致。

二是工作作风要“实”。把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点,认真贯彻省、市、县“访民生、知民情、解民事”的要求,深入开展“下基层、变作风、入民心、惠民生”活动,认真落实定期下基层帮扶制度,做到情为民所系、利为民所谋。

三是生活作风要“清”。 增强党纪政纪法纪观念,严格遵守廉政纪律,认真贯彻《廉政准则》和廉洁自律各项规定,自觉抵制庸懒散奢和吃拿卡要等不良风气,真正筑牢拒腐防变的思想道德防线,廉洁自律,遵章守纪,警钟长鸣。

谢谢大家

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篇1:文明规范伴我行

全文共 822 字

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文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩汤汤的历史长河,流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称,古有三纲五常,今有五讲四美,文明的江水,顺着黄河的波涛,顺着长江的碧浪,丛远古至今,敲击着中华大地,敲击着每一位中华儿女的心灵,也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;有程门立雪,这是尊师重道的文明;有孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;有高山流水,这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉,这是夫妻见相敬如宾的文明。

但是,曾经无比璀璨耀眼的中华文明如今却变得暗淡,失去了原有的光芒,而历史长河中千淘万漉的珍珠,却被世界的浮华与喧闹蒙上一层沉积的污垢,无法抹去。当道德与利益的天平已经严重倾斜,当人们对文明规范充耳不闻,当人们的心灵为世俗名利所纷扰,我们,是否还能看到文明那微弱的光芒,是否能听到祖祖辈辈的谆谆教导?文明古国、礼仪之邦的名号是否依然无愧的毅力于世,不曾倾倒?

令人叹息的是,这文明正遭受着无情的摧残,如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀,大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生,公共物资仍时时被破坏,干净的墙面仍时有小广告的出现,公共汽车上让座的人越来越少,争挤上车的人却越来越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

文明不能只放在嘴里,更要放在心上,表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起,日常生活中将垃圾分类丢弃,爱护动物,不乱踏草坪,不在树木上乱刻,真正把居民区乃至城区当作家来呵护,那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规,知法、守法、护法,自觉弘扬文明道德之风,对违法乱纪行为坚决抵制,把自己融入家庭、集体、社会,而爱祖国,热爱生活,那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好:每个人跨出一小步,那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁,那么中国这条巨龙必将腾飞而起,闪耀在世界的东方

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篇2:道德规范

全文共 1057 字

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2006年3月10日,江苏省连云港海州中学的老师在领学生们朗读“八荣八耻”的内容。 胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话内容在各媒体刊登和播出后,引起社会的强烈关注。学生们表示将按照“八荣八耻”的内容,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。据《当代生活报》3月7日报道,胡锦涛总书记在政协民盟民进联组会上阐述社会主义荣辱观时,提出了“八个为荣、八个为耻”,在两会代表委员中产生热烈反响,认为它具有重要的现实指导意义。

笔者认为,“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础,应该成为全体公民的基本行为准则。笔者之所以认为“八荣八耻”是新时期社会主义道德的基础,主要是因为这“八荣八耻”涉及社会生活的各个方面,也覆盖了公民行为的不同层面。它既包含了每个公民对国家的态度,这是公民成为公民、享有权利和承担义务的基础,是公民的归属感和角色认知;也包含了公民对他人的态度,这是公民权利实现、构建社会和谐的前提。它既有对国家各类工作人员的要求,只有服务人民才能回归公仆角色,才能抛弃官本位,坚持以人为本、执政为民理念,也才能发展民生,实现社会进步;也有对普通公民的要求,崇尚科学、辛苦劳动、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗是对包括国家公职人员在内的每个公民的一般要求,因为一个社会如果它的公民愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪和骄奢淫逸,那这个社会将是勾心斗角、物欲横流、道德败坏的社会。在这样的社会中,富强、民主、文明都是一句空话,是不可能实现的。也正是在这个意义上,我们说社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。

树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。良好社会风气的形成,一靠法律规范,二靠道德约束。我们常说,法律是道德底线。任何公民违背法律,都要受到国家的强制制裁。而道德是一种高标准和高要求,同时也是一种“软约束”,它靠社会舆论的支持、鼓励或谴责,来抑扬人们的行为,保证社会个体的行为符合主流道德的要求。当前,在一些法律未涉及的领域,主要靠道德来发挥规范人们行为的作用。法律和道德是现代社会的两大社会规范体系,各有各的作用,不能相互代替。弘扬社会主义道德观,树立正确的荣辱观,是实现社会文明进步的重要手段和保障力量,也是构建和谐社会、实现小康目标的内在要求。

因此,树立社会主义荣辱观,明确新时期社会主义道德的基本要求,让集中体现主流道德要求的“八荣八耻”成为每个公民的基本行为准则,是非常必要的,也是非常适时的。

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篇3:道德规范初三

全文共 651 字

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“诚乃立身之本,信为道德之基”要讲诚信,做有道德。

最近,我读了一则小故事,故事是说国内小有名气的教授在授课时讲述的在留学时一段不光彩的。教授在法国留学期间当地的车站大都没设检票口,也检票员,他就经常性地逃票。偶尔会被查到,但他抱着侥幸心理逃票。数年,当他以优异的毕业后,充满自信地巴黎公司的大门时,公司却因信用不良而拒绝了他。后来他终于明白,正是那种侥幸的心理他。事例,千万别拿诚信开玩笑,也不要。诚信是道路,开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,博学者的求索积累;诚信是,奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,金库的钥匙。

诚信的故事就在身边,记得有测验后,老师宣布了得满分的同学名单。“咦?我明明错了一道题,应该98分呀!”被报到名字的同学一边说一边讲台,“老师,这道题我做错了呀。”那位同学诚实地指出了试卷上的错误。幕,同学们不约而同地鼓起了掌。同学试卷上的满分,但他却了道德上的满分。在身边,却各类自作聪明和事,那边就有和老师大声理论呢,“这道题我错呀!老师你看,得数明明是‘111’,你肯定是批错了。”同学一边说,一边还露出委屈的神情,其实他心里正为在“11”后面加了个“1”而得意着呢!老师听了后,推了推眼镜,仔细查看了试卷,又翻出还没下发的草稿纸,语重心长地指出了那位同学草稿纸上竖式的错误原因。那位同学自知理亏,低着头,胀红了脸,羞愧地走下讲台,真是聪明反被聪明误。

诚信钥匙,能人与人的那扇门;诚信又像石子,能填补人与人的空隙。让从开始,勇敢事实与真理,做诚实的有道德,诚信比智谋。

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篇4:关于行为规范的名言警句

全文共 532 字

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1、大事使我们惊讶,小事使我们沮丧,久而久之,我们对这二者都会习以为常。--拉布吕耶尔

2、播种一个行动,你会收获一个习惯;播种一个习惯,你会收获一个个性;播种一个个性,你会收获一个命运。--[英]普德曼

3、总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。--亚里士多德

4、习惯要靠习惯来征服。--坎普滕的托马斯

5、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种良好的习惯。--弗兰西斯。培根(英国哲学家)

6、习惯支配着那些不善于思考的人们。--华兹华斯

7、心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。--马斯洛

8、一个钉子挤掉另一个钉子,习惯要由习惯来取代。--伊拉斯谟

9、以为一个曾以某种方式完成某种行为的人不会再作出相同的举动,这在任何情况下都是一种误解。只要干过,就一定会再干,实际上他早已干过了。--切萨雷帕韦泽

10、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。--查艾霍尔

11、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。--托布里德

[关于行为规范名言警句

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篇5:合格党员行为规范大讨论发言稿

全文共 617 字

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做一名合格的共产党员,不是靠自己“说”出来,更不是“喊”出来的,而是靠“素质”来体现的,靠实实在在的行动“做”出来的。“合格”二字,重点是要落实在“做”字上。

一是政治上立场坚定。通过学党纪党规和系列讲话,就是要严守政治规矩,始终牢记自己是一名共产党员、始终以党员的标准严格要求自己。对违反政治纪律的行为应坚决制止,坚决防止失之于宽、失之于软。

二是思想上严格要求。进一步坚定理想信念,提高党性觉悟;进一步增强政治意识、大局意识,坚定正确政治方向。做到“四讲四有”。一是讲政治、有信念;讲规矩、有纪律;讲道德、有品行;讲奉献、有作为。作为党员就是要以此来衡量、检视自己。

三是工作上勇于担当。要有强烈的责任担当,要着力推进两个责任落实,要有过硬的能力本领,与时俱进加强学习,不断提高执纪问责能力,创造性地开展工作。同时,要按照两学一做学习教育活动的要求,坚持边学边改、立行立改,针对自身存在的问题,从源头上查找原因,堵塞漏洞,引领党员干部敢作敢为、善作善成。

四是作风上求真务实。结合开展“两学一做”学习教育活动,善始善终抓好作风建设 ,以优良作风推动农机化事业又好又快发展。深入农村一线,把为农服务工作落到实处,把发展农业生产力,改善农民生产生活条件,促进农民增收作为我们发展农机化的出发点和归宿。同时要筑牢防线,把握界线,守住底线,敬畏权力、慎用权力,带头遵守廉洁从政行为准则,提振精气神,树立好作风,奋发有为、勇于担当,做一名合格党员。

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篇6:规范伴我成长

全文共 668 字

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我是家中的独生女,父母视我为掌上明珠,平时万事顺着我,所以我养成了骄横、任性、对父母不尊敬、对人没礼貌等坏习惯。自从学习了《小学生日常行为规范》以后我才意识到我的行为是多么的可怕。

通过学习,我知道了尊敬父母是我们中华民族的传统美德,父母给了我们生命,抚育我们成长。在我们成长的道路上,父母付出了无数的艰辛,我们一天天地长大了,他们额头上的皱纹却增多了。作为子女,我们应该尊敬父母,关心、体贴他们,感谢他们的养育之恩。想想以前,我总是对父母大呼小叫的,总是任性,不听父母的话,真感到难为情!

通过学习,我还知道了中华民族素有“礼仪之邦”的美誉,文明礼貌是中华民族的优良传统,待人有礼貌是个人内在修养的外在体现,是人际交往中行为举止的准则。待人有礼貌会给自己和他人带来快乐。以前,我对待任何人都没礼貌,更谈不上说话时使用“十字”礼貌用语了。现在我明白了,无论在何时何地要说文明话,做文明事,待人接物有礼貌。

以前,每逢听到有人夸其他小朋友,我都不服气;每逢和小朋友做游戏,我都要必胜……现在我明白了,我们应该善于学习别人的长处和优点,不嫉妒别人,遇到挫折和失败不灰心,不气馁,遇到困难就下定决心战胜它。一个人如果具有这种不畏困难挫折、敢于胜利的精神,就是生活的强者,就能不断进步和成功。

当然,我明白的内容还有很多很多。现在,人家都说我变了,变得越来越规矩,越来越讨人喜欢了。我清楚地知道,是《规范》改变了我 。古人云:“不以规矩,无以成方圆。”我以后将努力遵守《规范》,用它来约束自己的行为举止。我相信,在《规范》的贯彻下,我会不断地健康成长。

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篇7:道德规范初三

全文共 681 字

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道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的`一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,但是只要你去做了,就会发现其实也很简单。道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西;道德就是在别人遇到困难时,伸出你的援助之手,帮助他渡过难关。道德其实离我们很近很近,近得触手可得。

记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。

做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们要想成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校和社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让个座等等。我相信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

道德就像是一阵风,它带走的是尘埃,留下的洁净,生活也是如此。正如世界上多一个有道德的人,那么将会多一份温馨与和谐。让我们一起努力,做一个有道德的人吧!

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篇8:严守党章党规规范党员日常言行发言稿

全文共 778 字

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通过一段时间的党章学习,我深刻认识到党章是最根本的党规党法,集中概括了党的先进性,集中体现了党员先进性的基本要求。学习,理解和认同党章,严格按照党章的规定办事,是共产党员保持先进性的前提条件,学习贯彻党章,是维护党的团结统一,完成党的各项任务的坚强保证。

在今天的历史条件下,学习党章是为了更好地贯彻落实 " 三个代表 " 重要思想的要求,充分发挥党员的先锋模范作用。我认为学习党章,保持党员先进性就要树立党员意识,执政为民意识。作为一个党员,一定要全心全意为人民服务,要深刻理解共产党员是一个崇高的称号。这个称号凝聚了无数革命先烈作出巨大牺牲所赋予的理想。要牢记党员要求,履行党员义务,享有党员权利。树立党员意识,保持共产党员先进性只是个最普遍,最基本的要求,只有自觉增强党员意识,才能保持共产党员的蓬勃朝气,昂扬锐气和浩然正气,才能成为一名学校中的合格党员,成为一名社会上的优秀合格党员!认真开展保持共产党员先进性教育活动,树立可亲,可信,可敬的形象。

我觉得实际中还可以这样做:首先我会努力把干好工作和提升自身素质统一起来,同时,我会在在干好本职工作的过程中,努力通过深化认识,思考归纳,概括升华,使自己在工作中获得的经验思想,心得体会等成为自身修养和思想道德素质的有机构成部分,从而推动自身素质不断得到提高,为与时俱进,不断适应新形势,新情况。其次我会保持与时俱进的精神状态,善于学习包括向书本学习,向社会学习,并主动接受先进文化,用现代文化武装自己,吸收消化新理论。

我决心在今后的工作实际中,进一步按照党章要求,坚持党员标准,进一步坚定理想信念,进一步加强道德修养,增强党员意识,履行党员义务,不断提高政治思想觉悟,把党员的先进性具体体现在工作岗位上,落实在实际行动中,真正发挥一个党员应有的先锋模范和积极带头作用,永远保持先进性,积极为祖国作贡献。

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篇9:[奔驰回应315曝光过度维修]将严格规范避免再发生

全文共 329 字

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个别经销商的不当行为是对消费者利益的侵害,更是对品牌的不负责任;对此,我们坚决反对。梅赛德斯-奔驰始终将客户满意度作为工作的重中之重。我们将立即开展彻查并敦促有关经销商进行整改。此外,我们进一步在经销商网络严格规范售后维修操作,避免此类事件再度发生

我们收看了中央电视台315晚会对梅赛德斯-奔驰某经销店过度维修的报道。个别经销商的不当行为是对消费者利益的侵害,更是对品牌的不负责任;对此,我们坚决反对。梅赛德斯-奔驰始终将客户满意度作为工作的重中之重。我们将立即开展彻查并敦促有关经销商进行整改。此外,我们进一步在经销商网络严格规范售后维修操作,避免此类事件再度发生。我们将及时向公众与媒体通报此事的进展情况,感谢央视及各媒体对梅赛德斯-奔驰的关注与监督.

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篇10:小学生行为规范很重要_作文800字

全文共 852 字

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在日常生活中,小学行为规范对于我们小学生来说很重要!自从我们学习了小学生行为规范守则以后,大家的行为都有了很大的规范和提高。

瞧!我们班级里的“小公主”、“小皇帝”不在让爸爸妈妈娇生惯养,他们不但在日常生活中积极参加劳动,自己的事情自己做;而且生活也开始勤俭朴素。还有那些“小马虎”,他们不但开始逐步改正自己的坏习惯,而且还认真干事,勤思好问,乐于探究,努力学习。总之,同学们在学习小学生行为规范守则后,都有了很大进步。

说过了别人再谈谈我自己吧!我是一个在学习中比较优秀的学生,可是性格十分内向。但是,自从学习小学生行为规范守则以后,我知道了应该热爱集体、团结同学、热心帮助和关心他人,课堂上要积极踊跃发言;经过我的努力,同学们发现我开始慢慢的关心集体。我用上课积极举手,热心为同学们干事,积极配合老师开展工作等方式,努力锻炼自己。

现在已经入冬了,天气变化很大,而就在这个时候,我竟然发起了高烧。这场高烧害的我身体十分难受,几天都没有上学,爸爸、妈妈也为此奔波劳累;这不但影响了我的正常学习,也让老师担心。是小学生行为规范,让我懂得了无论发生什么事,都要努力按时上课,不能随便缺课。为此,我每天上午很早就起床,积极锻炼身体,学会珍爱自己的生命,讲究卫生,努力培养自己健康、文明的生活习惯。经过一段时间之后,我由生活中一个弱不禁风的小女孩,变成了一个有一定独立生活能力、性格开朗的小学生。

原来在春游活动中,我们总是把吃完食物的塑料袋、空盒子还有废瓶子等随手一扔,草坪上到处留有垃圾。这种不文明的行为,造成了很多不良影响。市教育局颁布的小学生行为规范守则,使我们懂得了要自尊自爱,要热爱大自然,要爱护我们自己身边的生活环境。从此以后,我们每次春游时都带好垃圾袋,把废物装在自己的垃圾袋里,然后统一放到垃圾桶里。这样,我们的规范行为有了很大提高。

以上事实可以看出,小学生行为规范对我们很重要。我们要通过认真学习小学生行为规范,把自己培养成一个遵纪守法、热爱科学、热爱祖国、热爱人民、诚实守信、有责任心的好学生。

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篇11:二、型艺材韵为标尺,评比流程规范严格

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本次圈椅大赛在组委会的精心筹备下,面向全国各大传统家具产区和优秀企业广泛征集作品,参赛企业除了广东外,还有苏州、东阳、福建、广西等来自全国各大红木家具产区的精英企业。按照评审标准,经过精挑细选,已于10月16日经大赛专家组从全国报名的百余套作品中选出入围总决赛作品65套,入围作品涵盖了中国传统家具行业的主要产区,代表了国内传统家具行业明式圈椅的一流制作水平。

本次大赛中,评委们从作品的设计造型、制作工艺、材质使用、韵味格调等四方面进行评比。第一,设计造型方面,要求在继承明式圈椅“方圆结合、张弛有度、典雅含蓄”基本特点的基础上,选取或设计相应款型进行制作,以达到比例协调、优美典雅的效果。第二,制作工艺方面,要求以精工细作的态度,在木工技艺、刮磨打磨、雕花装饰、榫卯结构等方面深入传承传统红木家具制作工艺,以手工为主的制作方式,呈现制作工艺的科学、严谨、细致,体现工艺的美感。第三,材质使用方面,在红木国标五属八类33种之中,以缅甸花梨为用材等级作为起点。材料的选取要与造型、工艺相符合,并注重材质纹理的协调搭配、用材的标准与规范。第四,韵味格调方面,通过对家具韵味的把握,制作出符合中国传统家具审美规则并独具风貌的作品。

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篇12:基层党员新时期共产党员思想行为规范发言稿

全文共 5101 字

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同志们:

?按照开展“两学一做”学习教育要求,今天由我讲一次专题党课。今年,党中央决定在全体党员中开展“两学一做”学习教育。这是落实党章关于加强党员教育管理要求、面向全体党员深化党内教育的重要实践,是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,推动党内教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的重大举措。“两学一做”学习教育主题明确,重点就是学党章党规,学系列讲话,最终目的就是做合格*********员。自4月29日专题教育启动以来,区委先后两次召开常委会议专题研究,结合全区基层组织建设年,分类制定了实施方案,通过专家授课、座谈交流、视频学习等方式,全区共开展各类学习研讨500余次,党员参与率达98%。广大党员干部要进一步深刻认识开展“两学一做”学习教育的重大意义,紧密结合自身工作实际,切实把思想和行动统一到中央和省委的部署要求上来,把学习教育抓紧抓细、抓实抓好、抓出成效。

“两学一做”基础在学,最重要的是学好党章。下面,我就结合自己对党章的学习和思考,谈几点认识和体会。

? 一、认真学习党章,做党章的自觉尊崇者

党章是党的根本******, 是立党、治党、管党的总章程,是全党必须遵循的总规矩。学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章,对于实现党的团结统一,增强党的创造力、凝聚力、战斗力,保持党的先进性和纯洁性,具有极为重要的作用。回顾建党90多年来的奋斗历程,我们党正是由于坚持不懈抓党章学习教育,善于用党章统一全党的意志和行动,才取得了革命、建设和改革的一个又一个伟大胜利。一是必须深刻认识到,认真学习党章是坚持正确政治方向的根本保***。党章集中表达了我们党的理论基础和政治主张,深刻阐释了党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验。只有认真学习党章,才能确保我们党始终沿着正确方向前进,成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,凝聚起全党的意志和力量,为实现党的理想和目标而共同奋斗。二是必须深刻认识到,认真学习党章是加强党性修养的必然要求。党章规定了党性修养的基本内涵、基本方法,集中体现了党的作风、纪律、道德等多方面要求,是党员成长进步的行为规范,是规范党员从政的总标尺。只有认真学习党章,才能引导党员干部加强党性修养,严守党员标准,牢记党员义务和权利,始终保持共产党人政治本色。三是必须深刻认识到,认真学习党章是全面从严治党的迫切需要。党章规定了党的重要制度和体制机制,在党内法规体系中具有最高权威。全面从严治党,首先要尊崇党章。只有认真学习贯彻党章,才能准确把握全党必须遵循的行为准则,严格执行党的制度和纪律,不断提高党的领导水平和执政水平,增强拒腐防变和抵御风险能力,保持和发展党的先进性和纯洁性。

习******总书记指出:“学习党章不仅要原原本本学、反反复复学,做到知其然,而且要联系实际学、深入思考学,做到知其所以然。”一方面,必须在学深学透上下功夫。党章从建党以来一共修改了16次,篇幅虽然不长,但每段内容、每个观点甚至每句话,都经过了高度概括和提炼,内涵丰富,思想深刻。原文是最权威的,精髓尽在其中,惟有原原本本地学,学深学透、入脑入心,才能把握其真谛要义,真正收获学习成果。我们党从党情国情出发,做出的一系列战略部署,依据都来自于党章,实践上也是在贯彻党章。比如,“一个中心、两个基本点”、“四项基本原则”、“三个代表”重要思想、科学发展观,以及十八大以来党中央提出的“四个全面”战略布局、“五大发展理念”等等,都能在党章中找到依据。另一方面,必须知行合一。学而懂、学而信、学而用。党章既是一面镜子,又是一把尺子。要深入思考党章对党组织和党员干部的要求是哪些、怎样身体力行;深入思考对照党章自己哪些没做到、应该如何提高;深入思考全面从严治党还有哪些环节需要加强、哪些制度需要完善。要通过学习,把党章与自己的思想实际和工作实践相结合,把党章作为加强党性修养的根本遵循,做到烂熟于心、践之以行。要牢固树立党章意识,真正把党章作为加强党性修养的根本标准,作为指导党的工作、党内活动、党的建设的根本依据,把党章各项规定落实到行动上、落实到各项事业中。

二、把握核心要义,做党章的坚定信仰者

学习党章,首先要清楚学什么。党的十八大修改通过的党章,共包含党的总纲和十一章五十三条具体条文,对党员标准、党员权利义务、党的组织制度、党的干部要求、党的纪律都作了明确规定,充分体现了中国特色社会主义事业和党的建设新的伟大工程取得伟大实践成果、理论成果、制度成果,必须认真学习、准确把握党章的核心要义。

党章总纲明确规定了党的性质和宗旨、党的路线和纲领、党的指导思想和奋斗目标,提出了党的建设四项基本要求,集中体现了我们党的整体意志和共同理想,为全党统一思想、统一行动提供了根本准则。党章系统阐述了党员的权利和义务、党员领导干部应具备的基本条件,明确了党员需要掌握的党的基本知识,为广大党员干部进行自我教育、自我提高提供了最好教材。党章规定了党的制度和各级党组织的行为规范,以及党内的各项基本制度,为开展党的活动、党内生活提供了基本遵循。党章明确了党的纪律要求和党的纪律检查机关职责,为执行纪律、纠正违纪行为、全面从严治党提供了制度保***。对党章的这些重要内容,每一名党员都要全面深入学习、掌握科学内涵,做到真学、真懂、真信、真用。

习******总书记指出:“学习党章是全体党员的基本功,这个功课要经常做。”从我区自身看,还有部分党组织和党员干部存在不认真学习、学习不深入的问题,对党的理想信念、性质宗旨、理论道路、方针政策不掌握不了解,心中一本糊涂账,忘记了入党的“初心”。有时开展培训教育没有把党章作为重要内容,最应该学的却没有学。这些问题要引起大家的高度重视,要把党章作为必修课,不断加强学习,深化思想认识,把握真谛要义,真正以党章修身、以党章律己,用行动体现信仰信念的力量。一是筑牢理想信念。革命理想高于天。为共产主义奋斗终身,从来不是一句空话。无数革命先烈抛头颅、洒热血,就是源于崇高的理想和坚定的信念。我们要筑牢理想信念之魂,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,以更高的觉悟和境界,锻造过硬的思想品格。二是筑牢党的宗旨。我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,没有自己特殊的利益,党在任何时候都把群众利益放在第一位。大家必须牢记自己是人民的公仆,自觉践行党的宗旨,真心实意解决百姓困难、维护群众利益、增进人民福祉,始终做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。三是筑牢“四个意识”。党章学习践行的好不好,就是看政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,有没有牢固树立起来。我们必须强化党章意识,始终坚持正确政治方向,自觉主动服从大局,始终在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致。

三、以党章为标准,做党章的模范践行者

党章党规的生命力在于遵守和执行。不遵守、不执行党章,党就势必会成为一盘散沙、一事无成。全区各级党员干部只有带头贯彻践行党章,发挥示范引领作用,做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,凝聚起推动区域经济社会发展的强大力量。

?第一,要切实加强党性修养。坚定共产主义理想和社会主义信念,真正掌握马克思主义的立场观点方法,模范履行党员义务和党的干部标准要求,常怀律己之心、常修为政之德,守住底线、远离红线、把握界限,做到立身不忘做人之本,为政不移公仆之心,用权不谋一己之私。坚持不懈抓好党的科学理论武装,加强对中国特色社会主义理论学习,重点学深悟透习******总书记系列重要讲话精神,完善党委理论中心组学习制度,每年组织学习不少于12次,集体学习研讨不少于6次。综合运用个人自学、集体研讨、专家辅导等多种形式,确保学有所思、学有所获。建立和完善直接联系群众、收集群众呼声机制,打通民意沟通渠道,哪里群众有需求,就到哪里开展工作,通过主动接访、下访掌握民情民意,解决群众困难。

第二,要严守政治纪律和政治规矩。规矩和纪律是规范党员行为的底线,讲规矩、有纪律,贵在经常、重在日常、做在寻常。牢记入党誓词,认真学习、严格执行党章党规,模范遵守国家法律法规,入心入脑、执行到位,使党的纪律规矩真正成为刚性约束。坚持党性原则,谨记“五个必须”标准,不断增强政治敏锐性、提升政治鉴别力,自觉运用法治思维和法治方式维护好、实现好社会的公平正义。认真落实民主集中制,对涉及全区经济社会发展的“三重一大”等问题,充分听取班子成员意见,进一步提高区级领导班子的议事质量。严格执行党内生活相关制度, 以问题为导向, 每年至少召开2次民主生活会,在互相批评中帮助同志、在互相批评中增进团结、在互相批评中协调工作。班子成员自觉以普通党员身份参加支部组织生活会, 带头开展好民主评议党员,确保组织生活经常、认真、严肃。认真执行廉洁自律准则和纪律处分条例,健全党风廉政建设和廉政风险防控法规制度体系,时刻保持清醒,力戒攀比心态和嫉妒心里,心存敬畏、手握戒尺,筑牢拒腐防变底线。

第三,要注重锤炼道德品行。讲道德、有品行是每一名党员干部人生中重要的必修课。要坚持全心全意为人民服务,始终心里装着群众,保持为民情怀,经常深入基层、深入群众广泛开展调查研究,努力为基层和群众解决实际困难和问题。积极培育和践行社会主义核心价值观,从点滴做起、从细节做起,在弘扬和践行上走在前,行得远。注重培养健康的生活情趣,始终保持高尚的精神追求,面对社会不良思想的冲击和影响,要强化品格修养,坚定信念、保持定力。带头正家风、立家规、严家教,看牢自己、管住家人、谨慎交友,净化“工作圈”和“生活圈”,以纯洁的党性和崇高的品行影响和带动家人和朋友,树正风、扬正气。

第四,要领导带头做表率。领导干部要在思想上领先一步,在认识上深化一层,注重讲究工作方式方法,努力提高自身能力,努力把坚定的理想信念转化为修身做人、为官用权、干事创业的具体行动。要落实好党建联系点包扶机制,定期深入到基层支部和党小组开展联系指导,切实把责任扛起来,把压力传下去。要发挥示范带动作用,学在前、做在先,带头参加学习讨论,带头谈体会、讲党课、作报告,带头查找问题,带头参加组织生活,带头进行自我批评,以上率下,做出示范。要树立正确舆论导向,营造良好社会氛围,注意讲好基层故事,用身边事教育身边人。要坚持上下联动、条块结合,层层督促检查,着力解决问题。

第五,要履职尽责敢担当。当前,我区正处于滚石上山、爬坡过坎的关键时期,抓发展惠民生促和谐的任务非常繁重,全区每一名党员干部,都要认真履行好自己的职责义务,在其位、谋其政,做到勤勉敬业。主动适应和引领经济发展新常态,抢抓国家振兴东北老工业基地,我省构建“龙江丝路带”等重大战略机遇,坚持发展第一要务,紧紧围绕市委、市政府确定的12个重点产业、区域主导产业和重点项目建设这“三项核心任务”,大力发我区展铁路装备制造和扎龙旅游两项主导产业。把心思放到干事创业上,把功夫下到狠抓落实上,脚踏实地,一件事一件事地抓落实,一个项目一个项目地抓落实,一个环节一个环节地抓落实。注重优化发展环境,巩固完善“两下沉、两******”工作机制,强化监督问责,促进行政权力透明、规范、高效运行。

第六,要坚持从严管党治党。党要管党、从严治党,靠什么管、靠什么治?就是靠严明纪律。全区各级党组织要切实履行好主体责任,充分认识抓好党建是责无旁贷的政治责任和最大政绩,把抓党建作为主业和首责,管到位、严到份。各级党组织书记要履行好第一责任人责任,做到重点工作亲自研究部署,重大问题亲自推动解决,重要任务亲自督导落实,下大力气抓班子、带队伍,以自身示范带动形成良好风气。各级班子成员要认真履行“一岗双责”,经常指导检查分管战线、部门和单位的党建工作。要公开基层党建承诺事项,自觉接受各方监督,自上而下落实党建责任制,加大督导问责力度,层层传导压力,逐级抓好落实。要以严的标准要求干部、以严的措施管理干部、以严的纪律约束干部,注重日常,抓早抓小。健全提醒谈话、诫勉谈话等机制,完善领导班子和领导干部考核评价体系,认真执行领导干部个人有关事项报告制度,坚持以纪律的尺子衡量党员干部行为,加大治庸、治懒、治散力度,推动党员干部严格要求自己,知边界、明底线,做到心有所谓、言有所戒、行有所止。

?同志们,大家要站在讲政治的高度,认真学习党章,自觉遵守党章,切实贯彻党章,争做新时期合格共产党员,在推动振兴发展中走在前列、干在实处,以扎实的工作业绩检验学习教育成果。

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篇13:关于英语论文的写作格式和规范

全文共 5936 字

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规范英语论文的格式,使之与国际学术惯例接轨,对从事英语教学,英语论文写作,促进国际学术交流都具有重要意义。下面是小编为你带来的关于英语论文的写作格式和规范,希望对你有帮助。

一、英语论文的标题

一篇较长的英语论文(如英语毕业论文)一般都需要标题页,其书写格式如下:第一行标题与打印纸顶端的距离约为打印纸全长的三分之一,与下行(通常为by,居中)的距离则为5cm,第三、第四行分别为作者姓名及日期(均居中)。如果该篇英语论文是学生针对某门课程而写,则在作者姓名与日期之间还需分别打上教师学衔及其姓名(如:Dr./Prof.C.Prager)及本门课程的编号或名称(如:English 734或British Novel)。打印时,如无特殊要求,每一行均需double space,即隔行打印,行距约为0.6cm(论文其他部分行距同此)。

就学生而言,如果英语论文篇幅较短,亦可不做标题页(及提纲页),而将标题页的内容打在正文第一页的左上方。第一行为作者姓名,与打印纸顶端距离约为2.5cm,以下各行依次为教师学衔和姓、课程编号(或名称)及日期;各行左边上下对齐,并留出2.5cm左右的页边空白(下同)。接下来便是论文标题及正文(日期与标题之间及标题与正文第一行之间只需隔行打印,不必留出更多空白)。

二、英语论文提纲

英语论文提纲页包括论题句及提纲本身,其规范格式如下:先在第一行(与打印纸顶端的距离仍为2.5cm左右)的始端打上 Thesis 一词及冒号,空一格后再打论题句,回行时左边须与论题句的第一个字母上下对齐。主要纲目以大写罗马数字标出,次要纲目则依次用大写英文字母、阿拉伯数字和小写英文字母标出。各数字或字母后均为一句点,空出一格后再打该项内容的第一个字母;处于同一等级的纲目,其上下行左边必须对齐。需要注意的是,同等重要的纲目必须是两个以上,即:有Ⅰ应有Ⅱ,有A应有B,以此类推。如果英文论文提纲较长,需两页纸,则第二页须在右上角用小写罗马数字标出页码,即ii(第一页无需标页码)。

三、英语论文正文

有标题页和提纲页的英语论文,其正文第一页的规范格式为:论文标题居中,其位置距打印纸顶端约5cm,距正文第一行约1.5cm。段首字母须缩进五格,即从第六格打起。正文第一页不必标页码(但应计算其页数),自第二页起,必须在每页的右上角(即空出第一行,在其后部)打上论文作者的姓,空一格后再用阿拉伯数字标出页码;阿拉伯数字(或其最后一位)应为该行的最后一个空格。在打印正文时尚需注意标点符号的打印格式,即:句末号(句号、问号及感叹号)后应空两格,其他标点符号后则空一格。

四、英语论文的文中引述

正确引用作品原文或专家、学者的论述是写好英语论文的重要环节;既要注意引述与论文的有机统一,即其逻辑性,又要注意引述格式 (即英语论文参考文献)的规范性。引述别人的观点,可以直接引用,也可以间接引用。无论采用何种方式,论文作者必须注明所引文字的作者和出处。目前美国学术界通行的做法是在引文后以圆括弧形式注明引文作者及出处。现针对文中引述的不同情况,将部分规范格式分述如下。

1.若引文不足三行,则可将引文有机地融合在论文中。如:

The divorce of Arnolds personal desire from his inheritance results in “the familiar picture of Victorian man alone in an alien universe”(Roper9).

这里,圆括弧中的Roper为引文作者的姓(不必注出全名);阿拉伯数字为引文出处的页码(不要写成p.9);作者姓与页码之间需空一格,但不需任何标点符号;句号应置于第二个圆括弧后。

2.被引述的文字如果超过三行,则应将引文与论文文字分开,如下例所示:

Whitman has proved himself an eminent democratic representative and precursor, and his “Democratic Vistas”

is an admirable and characteristic

diatribe. And if one is sorry that in it

Whitman is unable to conceive the

extreme crises of society, one is certain

that no society would be tolerable whoses

citizens could not find refreshment in its

buoyant democratic idealism.(Chase 165)

这里的格式有两点要加以注意。一是引文各行距英语论文的左边第一个字母十个空格,即应从第十一格打起;二是引文不需加引号,末尾的句号应标在最后一个词后。

3.如需在引文中插注,对某些词语加以解释,则要使用方括号(不可用圆括弧)。如:

Dr.Beaman points out that“he [Charles Darw in] has been an important factor in the debate between evolutionary theory and biblical creationism”(9).

值得注意的是,本例中引文作者的姓已出现在引导句中,故圆括弧中只需注明引文出处的页码即可。

4.如果拟引用的文字中有与论文无关的词语需要删除,则需用省略号。如果省略号出现在引文中则用三个点,如出现在引文末,则用四个点,最后一点表示句号,置于第二个圆括弧后(一般说来,应避免在引文开头使用省略号);点与字母之间,或点与点之间都需空一格。如:

Mary Shelley hated tyranny and“looked upon the poor as pathetic victims of the social system and upon the rich and highborn...with undisguised scorn and contempt...(Nitchie 43).

5.若引文出自一部多卷书,除注明作者姓和页码外,还需注明卷号。如:

Professor Chen Jias A History of English Literature aimed to give Chinese readers“a historical survey of English literature from its earliest beginnings down to the 20thcentury”(Chen,1:i).

圆括弧里的1为卷号,小写罗马数字i为页码,说明引文出自第1卷序言(引言、序言、导言等多使用小写的罗马数字标明页码)。此外,书名A History of English Literature 下划了线;规范的格式是:书名,包括以成书形式出版的作品名(如《失乐园》)均需划线,或用斜体字;其他作品,如诗歌、散文、短篇小说等的标题则以双引号标出,如“To Autumn”及前面出现的“Democratic Vistas”等。

6.如果英语论文中引用了同一作者的两篇或两篇以上的作品,除注明引文作者及页码外,还要注明作品名。如:

Bacon condemned Platoas“an obstacle to science”(Farrington, Philosophy 35).

Farrington points out that Aristotles father Nicomachus, a physician, probably trained his son in medicine(Aristotle15).

这两个例子分别引用了Farrington的两部著作,故在各自的圆括弧中分别注出所引用的书名,以免混淆。两部作品名均为缩写形式(如书名太长,在圆括弧中加以注明时均需使用缩写形式),其全名分别为Founder of Scientific Philosophy 及 The Philosophy of Francis Baconand Aristotle。

7.评析诗歌常需引用原诗句,其引用格式如下例所示。

When Beowulf dives upwards through the water and reaches the surface,“The surging waves, great tracts of water, / were all cleansed...”(1.1620-21).

这里,被引用的诗句以斜线号隔开,斜线号与前后字母及标点符号间均需空一格;圆括弧中小写的1是line的缩写;21不必写成1621。如果引用的诗句超过三行,仍需将引用的诗句与论文文字分开(参见第四项第2点内容)。

五、英语论文的文献目录

论文作者在正文之后必须提供论文中全部引文的详细出版情况,即文献目录页。美国高校一般称此页为 Works Cited, 其格式须注意下列几点:

1.目录页应与正文分开,另页打印,置于正文之后。

2.目录页应视为英语论文的一页,按论文页码的顺序在其右上角标明论文作者的姓和页码;如果条目较多,不止一页,则第一页不必标出作者姓和页码(但必须计算页数),其余各页仍按顺序标明作者姓和页码。标题Works Cited与打印纸顶端的距离约为2.5cm,与第一条目中第一行的距离仍为0.6cm;各条目之间及各行之间的距离亦为0.6cm,不必留出更多空白。

3.各条目内容顺序分别为作者姓、名、作品名、出版社名称、出版地、出版年份及起止页码等;各条目应严格按各作者姓的首字母顺序排列,但不要给各条目编码,也不必将书条与杂志、期刊等条目分列。

4.各条目第一行需顶格打印,回行时均需缩进五格,以将该条目与其他条目区分开来。

现将部分较为特殊的条目分列如下,并略加说明,供读者参考。

Two or More Books by the Same Author

Brooks, Cleanth. Fundamentals of Good Writing: A

Handbook of Modern Rhetoric. NewYork: Harcourt, 1950.

---The Hidden God: Studies in Hemingway, Faulkner, Yeats,

Eliot, and Warren. New Haven: Yale UP,1963.

引用同一作者的多部著作,只需在第一条目中注明该作者姓名,余下各条目则以三条连字符及一句点代替该作者姓名;各条目须按书名的第一个词(冠词除外)的字母顺序排列。

An Author with an Editor

Shake speare, William. The Tragedy of Macbeth. Ed. Louis B.

Wright. New York: Washington Square, 1959.

本条目将作者 Shakespeare 的姓名排在前面,而将编者姓名(不颠倒)放在后面,表明引文出自 The Tragedy of Macbeth;如果引文出自编者写的序言、导言等,则需将编者姓名置前,如:

Blackmur, Richard P.Introduction. The Art of the Novel:

Critical Prefaces. By Henry James. New York: Scribners,

1962.vii-xxxix.

如果引言与著作为同一人所写,则其格式如下例所示(By后只需注明作者姓即可):

Emery, Donald. Preface. English Fundamentals. By Emery.

London: Macmillan, 1972.v-vi.

A Multivolume Work

Browne, Thomas. The Works of Sir Thomas Browne. Ed.

Geoffrey Keynes. 4 vols. London: Faber, 1928.

Browne, Thomas. The Works of Sir Thomas Browne. Ed.

Geoffrey Keynes. Vol.2. London: Faber, 1928. 4 vols.

第一条目表明该著作共4卷,而论文作者使用了各卷内容;第二条目则表明论文作者只使用了第2卷中的内容。

A Selection from an Anthology

Abram, M. H.“English Romanticism: The Spirit of the Age.”

Romanticism Reconsidered. Ed. Northrop Frye. New

York: Columbia UP,1963.63-88.

被引用的英语论文名须用引号标出,并注意将英语论文名后的句点置于引号内。条目末尾必须注明该文在选集中的起止页码。

Articles in Journals, Magazines, and Newspapers

Otto, Mary L.“Child Abuse: Group Treatment for Parents.”

Personnel and Guidance Journal 62(1984): 336-48.

报刊杂志名需划线,但其后不需任何标点符号。62为卷号或期号,如既有卷号,又有期号,则要将二者以句号分开。如:(3.3);1984为出版年份,应置于圆括弧中。

Arnold, Marilgn.“Willa Cathers Nostalgia: A Study in

Ambivalance.”Research Studies Mar.1981:23-24,28.

月刊或双月刊须同时注明出版年月;23-24,28表示该文的前一部分刊于第23和24两页,后一部分则转至第28页。

Gorney, Cynthia.“When the Gorilla Speaks.”Washington Post

31 July,1985:B1.

引用日报上的英语论文必须同时注明报纸出版的年、月、日。B1为该文在报纸中的版面及页码。参考文献(略)(摘自《外语与外语教学》1999年第8期,原文:“英语论文写作规范”作者 刘新民)

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篇14:规范在我心中

全文共 648 字

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中国是一个礼仪之邦,每个中国人都必须懂礼仪、讲规范。惟有这样,人际关系才能和谐,社会秩序才能稳定。

要讲求礼仪规范,就必须从自我做起,从生活常规做起。“只要我喜欢,有什么不可以?”这句话颠覆了传统,但很不正确。人是向往自由的,不喜欢受约束,反感于生活中的种种规矩、原则,认为它们是追求自由的桎梏。但在现实生活中,规矩是为了使社会有条不紊而存在,若是没有了规矩,岂不是天下大乱吗?在校园中,就像是处于一个小型的社会,规矩自然是少不了的了。守规矩就是训练自我约束力和自制力,凡事照规矩来,大家都提高自己的约束能力,校园生活、校园环境更加和谐,岂不是一举两得,何乐而不为呢?

在礼仪方面,荀子认为:“人性本恶,要靠后天礼的约束,能成善人”。我并不完全同意他的观点,但礼仪的确是人性不可或缺的滋养剂。现代新新人类讲求自我,对古人遗训往往不屑一顾,进而忽视了社会伦理,甚至还自以为是地想:“太有礼貌,搞不好别人会觉得我虚伪。”礼仪跟虚伪,能画上等号吗?礼仪,应该是一种发自内心的诚意,而不是虚假的应付。譬如,主动向老师问好、尊敬长辈、待人谦虚有礼。这些在日常生活中看似简单的细节,却有着极其微妙的作用,它可以让人有贴心之感,可以增进彼此的友谊,是一个人道德修养的体现。我们每个人都应提高认识,对自己严格要求,那么不遵守礼仪规范的阴霾自会消失,生活自会和谐。

一所学校的校誉是靠学生与师长共同努力所创造出来的。让我们自觉磨炼、持之以恒、自尊自爱、尊敬师长,学会做人,展示新世纪青少年的英姿风采,谱写人生的美妙乐章!

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篇15:二是要模范遵守公民道德规范

全文共 1040 字

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共产党员是社会公民中的一员,所以,首先要在自觉遵守公民道德规范上做好表率。公民道德规范主要由基本道德规范和社会公德规范、职业道德规范、家庭美德规范构成,涵盖了社会生活的各个领域,适用于不同社会群体,是每一个公民都应该遵守的行为准则。

公民基本道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”。公民道德基本规范不仅体现了道德的先进性与道德的广泛性的统一,还体现了中华传统美德、革命道德和社会主义市场经济条件下产生的新道德的统一。“爱国守法”是公民对国家的最首要的道德义务;“明礼诚信”是公民如何待人的道德规范;“团结友善”是公民与公民之间应当如何相处的基本规范;“勤俭自强”是公民对待生活、对待自身的道德规范;“敬业奉献”是公民对待职业活动的道德规范。

社会公德主要规范是“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。文明礼貌,要求人们互相尊重; 助人为乐,要求发扬社会主义人道主义精神;爱护公物,要求增强社会主义社会主人翁的责任感;保护环境,要求强化生态伦理观念;遵纪守法,要求自觉维护公共秩序。

职业道德的主要规范是“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。爱岗敬业是对职业责任、职业荣誉的深刻认识,不论做任何工作或劳动,都要认真负责、精益求精、不辞辛苦;诚实守信是做人的基本准则,也是社会道德和职业道德的一个基本规范;办事公道是指对于人和事的一种态度,也是千百年来人们所称道的职业道德;服务群众要求始终把人民的根本利益放在心上,尊重群众的人格和尊严,千方百计方便群众;奉献社会就是要立足本职积极自觉地为社会作贡献。

家庭美德的主要规范是“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。尊老爱幼是中华民族传统的家庭美德,也是社会主义家庭美德的重要规范;坚持男女平等的美德,既要反对“大男子主义”,也不赞同“夫人专政”或“妻管严”;夫妻和睦、相敬如宾是建立美满幸福家庭生活的关键;勤俭持家是我国传统道德中传播最久的美德之一,要提倡弘扬淳朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德;邻里团结、相互尊重、以礼相待、互谅互让、互帮互助,才能形成和谐的邻里关系。

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篇16:严守党章党规规范党员日常言行发言稿

全文共 800 字

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国有国法,党有党规党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩,是中国共产党人90多年的智慧结晶,传承着一代又一代共产党人的理想信念;党规党纪是我们共产党人的行为标尺和行动底线。这次市里组织我们重新学习党章党规党纪,我们重温了入党誓词,接受了一次精神上的洗礼。通过学习,我深深地感到,作为一名党员干部,要时时以党章党规党纪为明镜,常常对照检查;要将党章党规贯彻到工作、生活的方方面面,内化于心、外化于行,做一个无愧于党组织培养、无愧于人民重托、无愧于时代使命的党员领导干部。

学习和遵守党章党规党纪是我们党克敌制胜的重要法宝。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。邓小平同志说过:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。”小平同志同时指出:“有了理想,还要有纪律才能实现。”正是因为党章的召唤,我们千百万先进分子才凝聚到了党的旗帜下;正是因为共产党人心中有党规党纪且严格遵守贯彻,才能取得革命、建设、改革的一个又一个胜利。

学习和遵守党章党规党纪是加强党性观念的现实需要。当前,党内个别同志党章党规意识薄弱、信念动摇、纪律松弛,进而违反党规党纪,助长了不正之风,滋生了贪污腐化问题,严重影响了我们党的公信力和形象。不纠正不良风气,我们党就会失去根基、失去血脉、失去力量;唯有深刻学习领会党章党规党纪、树立党章党规党纪意识,才能从源头上解决个别党员存在的不良倾向,确保立党为公、执政为民。

学习和遵守党章党规党纪是全面从严治党的迫切要求。树立党章党规意识,对党员来说,才能坚守党员本分;对党组织来说,才能履行应尽职责。通过党章党规党纪学习,全面加强党的政治建设、思想建设、组织建设、作风建设,使全体党员牢记党的性质和宗旨,以为人民服务为己任,永葆党的先进性和纯洁性,才能不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力。

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篇17:党员两大规范大讨论发言稿

全文共 1407 字

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尊敬的各位领导、同事们:大家好!

群众路线是我们党的根本路线,也是党所有工作的生命线。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨,并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中,贯彻于党的全部工作、全部活动中,党才得到了最广大人民群众的真诚拥护。近段时间以来,通过对理论书籍的学习,通过观看电教片和参加实景课堂的活动,加深了对群众这一概念的理解,也看到了前苏联的惨痛教训,更深刻体会到中国共产党带领中国人民走中国特色社会主义道路是多么正确的选择。我深深地认识到作为一名共产党员必须在任何时候、任何情况下都要做到立党为公、执政为民。我要在今后工作和生活中不断改进与完善,通过认真学习、领会、反思,结合本职工作和党的群众路线核心查找问题,坚定信念。我对党的群众路线教育实践活动的心得体会如下:

一、继续加强学习,构筑思想防线

要认真学习领会中央精神,增强反腐倡廉的自觉性和紧迫性,严守党的政治纪律,严格遵守党章,自觉与党中央保持高度一致。作为一名路政执法人员,我一定要遵守党纪国法,思想上绷紧弦,不能做的不做,不能拿的不拿,不能想的不想,认真履行职责,围绕落实中央八项规定要求,改进工作作风,坚持把国家的利益、人民的利益放在首位,不断加强群众意识和服务意识。通过学习和警示教育活动,我深深地认识到,必须通过不断的学习,真正形成马克思主义世界观、人生观和价值观,始终坚持正确的政治方向,自觉地从政治的高度来看待业务工作,必须牢记为人民服务的宗旨,要在平凡的岗位上展示共产党员的风貌,扎扎实实地做好本职工作。要按照共产党员先进性的具体标准严格要求自己,防微杜渐,牢固构筑抵御腐败的思想防线。

二、爱岗敬业,牢固树立群众意识

在路政管理工作中,作为一名路政执法人员,我要不断提高业务能力,增强服务意识,不以执法者自居,而应以服务者的姿态来面对群众,拉近与群众的距离。面对前来办理行政许可事项的群众,用优质、高效的服务让他们少跑腿、少耽误时间,面对前来办理行政处罚、处理案件的当事人,用精湛的业务能力让他们知法守法,依法接受行政法规的处罚处理。在路政巡查过程中,要尽职尽责,像爱护眼睛一样去保护路产路权、守护我们安全畅通的公路。宣传公路法律法规,让更多人爱路、护路,努力为广大人民群众营造“畅、舒、美、安”的通行环境。

三、接受监督,遵守制度,加强修养

要增强自觉接受监督的意识,勇于接受群众的监督,党组织和群众的监督是一种警戒,是一面镜子,经常想一想,照一照,检查一下自己有什么不足和缺点,及时加以改进和纠正。模范地遵守各项制度,主动接受监督,做到执行党的纪律不动摇,遵守党的纪律不走样,时刻牢记党的宗旨,勤奋工作,履行职责,求真务实,不断反省自己,始终把组织和群众的信任,倾注在本职工作中,把握自己、管住自己,正确行使党和人民赋予的权力。加强廉政修养和道德修养,自觉遵守爱岗敬业、诚信服务、廉洁奉公的职业道德规范,牢固树立可持续发展观,增强政治意识、大局意识和责任意识。责任是一种奉献,一种使命。强烈的责任感、使命感是共产党员保持先进性的重要内容,在工作中,努力做到求真务实,脚踏实地,不图虚名,扎扎实实地把党和国家各项政策和工作落到实处,把市处、支队和大队的工作落到实处,通过学习群众路线主题教育实践活动,要进一步坚定共产主义的信念,明确努力学习提高的方向,感受到时代和社会赋予我们的重任,以新理念适应新形势,做一名合格的路政执法人员。

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篇18:维护权益规范秩序严执法

全文共 360 字

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维护人民群众的土地合法权益,维护无锡良好的用地环境,这是国土资源系统的职责所在,也是建设和谐无锡的内在要求。把维护被征地农民合法权益摆在突出位置,充分尊重群众的知情权、监督权,严格依法依规征地,确保被征地农民生活质量不降低,长远生计有保障。落实土地执法动态巡查制度,严厉打击乱占滥用耕地行为,规范农村建设用地流转,保障集体经济组织利益。健全完善国土资源执法监管机制,发挥政府的主导作用,加强部门协作,全面提升执法监管合力,严肃查处重大违法用地案件,维护良好的用地秩序。畅通信访渠道,倾听群众呼声,了解群众诉求,严格落实政策法规,严肃查处侵害群众土地权益的行为。积极化解矛盾,加快拆迁安置房、经济适用房和普通商品房的土地发证速度,维护人民群众的合法权益。加强土地市场建设,加大宏观调控力度,促进房地产市场健康、稳定、和谐。

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篇19:行为规范伴我成长

全文共 931 字

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如果你是去了今天,你不算失败,因为明天会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

但如果你是去了应有的文明,那是彻底的失败,因为你是去了做人的真谛。

文明涵盖了整个人类社会,行为规范则是我们做人的守则。它不仅仅追求个人道德完善,还是维护公共利益,公共秩序的必需品。

看着我们的校园,我们的社区,“遵守行为规范”之类的牌子随处可见,但真正做到的人又有几人?如若真正的每人都做到这一点,那么我们的国家才可以真正的昌盛起来。

一个社区的公共文明水平,可以折射出一个社会,了至一个国家的文明程度和道德水平。一个人如果不遵守行为规范,小的会影响自身形象,大的会影响集体声誉。

举个我曾经在网上看到的例子:清朝时期,大臣李鸿章出使俄国,在一个公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国报纸逮住机会大肆宣扬,多加嘲弄。丢大了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

遵守行为规范是社会意识的一种体现。而遵守行为规范哟建立在在自己的道德修养上。试想一下,如果一个人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?会遵守行为规范吗?答案是显而易见的。个人文明道德修养是根,是本。人要有良好的公共文明,必须先从自身做起。所以鲁迅先生曾说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善自身的认识水平,有了明辨是非的能力,然后端正自身的心态,努力使自己的一言一行都遵守行为规范。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

一个社会的文明氛围对他的民众有着很大的影响,比如在一些比较有文化修养的国家,即使是过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车也没有,行人们也绝不会过马路。他们认为这是必须要遵守的行为规范。试问,在如此气氛中,又有谁会去肆无忌惮的违反规范呢?但再想一想,如果我们不从自身做起,这社会氛围有从何而来呢?

我们从小接受文明礼仪、行为规范的教育,不少同学可以对文明礼仪侃侃而谈。可看见校园中随处丢弃的塑料袋,饮料瓶,听着同学们口中吐出的脏话,怎么不是人摇头叹息呢!我们接受教育,自己却吝于履行,反其道而行之,这跟没有接受教育有何区别?

“知行合一“遵守行为规范要从我做起,从小事做起,让文明礼仪充斥生活,让行为规范伴我成长

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