关于校园科技文化节的作文合集20篇

今天我早早地起了床，拿着我的照相机，到学校去参加校园科技节。

因为我是拍照片的，所以我马上赶到了健身房。一到那儿，我不禁叫了起来，因为那里到处是人。我先跑到“四驱车”那里，看到他们正在拼装“四驱车”，我情不自禁地拿起照相机把这一幕拍了下来。接着，我又跑到“报纸承重”的现场，远远望去，他们一个个都很认真的做着。不一会儿，很多选手都完成了任务，就碌碌吁吁的退场了。两个项目看好了，我慢慢的走出了健身房。突然，我听到了一声欢呼声，于是，我马上朝那个方向跑去。到那儿一看，原来是初中生参加的“水火箭”。你看，他们用充气筒往有水的“火箭”里充气，一下，两下，三下，“嗖”，由于气的压力使“火箭”从地面上飞到了天空。有些的“火箭”飞到了十几米，可有些“火箭”却十米都飞不到。比赛结束了，我又以火箭的速度跑到了“小制作”的现场。一路拍过来，那些东西可真不少，有“大房子”、“自制包”、“小火车”、还有“水果盘”，看着这些东西，我的眼睛瞪得大大的。拍着拍着，我想：“好象还有一个项目没去？哦!是科幻画!”

于是，我马上到了那里。我走在他们身边，看着那些画，我仿佛也沉浸在他们的画中。经过一上午的激烈比赛后，我得出了一个结论：比赛不在于结果，只在于过程，校园科技节给每位同学学科学、学知识、锻炼能力、提高技能的机会，使广大同学更加热爱科学、热爱技术了。

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。以下是小编给大家整理的大学校园廉洁文化征文的内容，欢迎大家查看。

廉洁教育进校园是加强高校思想政治建设的重要内容，是推进高校反腐倡廉建设的重要战略任务。我校党委认真学习贯彻党的十七大和十七届四中、六中全会精神，深入落实中央纪委等六部门《关于加强廉政文化建设的意见》和《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，扎实推进廉洁教育进校园工作，有力保障和促进了学校各项事业科学发展。

一、以思想政治教育为主渠道，着力推进廉洁教育进校园

我校坚持党委统一领导，党政齐抓共管，纪委组织协调，部门各负其责，依靠师生支持和参与的廉洁教育领导体制和工作机制。成立了处级廉政廉洁专门研究机构，配备了一支素质过硬的专兼职师资队伍，建立健全了各项教学管理和业绩考评制度。学校每年投入20万元用于廉政文化研究所建设和廉洁教育进校园工作，有效保障了廉洁教育的有序开展。学校充分发挥思想政治教育主渠道作用，分类分层次加强对党员干部和师生员工的廉洁教育。

一是以专题培训、会议和活动为载体，对全校处级以上干部开展“廉政勤政”主题宣传教育活动,增强党员干部廉洁自律意识，强化工作作风建设。邀请了多位国内廉政研究领域的知名专家学者来校作辅导报告。每年在全校党员干部和各级领导班子中开展“算好廉政账”主题教育月活动。建设“清廉之风廉政短信平台”，向学校重点部位和关键岗位人员经常发送廉政警示短信。

二是对教职工开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的宣传教育活动，把廉政教育纳入师德建设工程，促进教风建设。学校把每年5月10日定为“510”思廉日。组织开展“扬勤廉正气，促科学发展”主题教育、廉政短信征集大赛、反腐倡廉书画摄影展、廉洁教育大讲堂等专题教育活动。

三是以思想政治理论课为主阵地，着力推进廉洁廉政文化“三进”工作。学校成立廉政文化教研室，积极推进师资队伍建设、课程建设和教材建设。组织编写出版大学生《廉洁教育读本》、《大学生廉洁文化教程》等教材。在“形势政策课”中开设廉洁文化专题教育内容;在全校文科和医科专业本科新生中开设“大学生廉洁文化概论”公共必修课。学校现有廉政廉洁教育专任教师6人，兼职教师18人。目前，我校正在积极探索和着力推进廉政廉洁学学科建设工作，取得了初步进展。

二、以科学研究为依托，为廉洁教育进校园提供理论支持

2007年我校与南通市纪委共同组建了南通廉政文化研究所，这是国内首家由地方与高校“联姻”而诞生的专门以廉政文化为研究对象的学术机构。经过几年的建设，研究所已成为中央纪委研究室纪检监察工作调研与创新联系点和江苏省高校哲学社会科学重点研究基地培育建设点。近年来，研究所面向全国发布研究课题100余项，资助40多万元。同时，研究所研究人员积极申报各级各类研究课题，获教育部人文社会科学一般项目、省高校哲学社会科学基金项目多项。出版学术专著4本，发表学术论文70余篇。在加强理论研究的同时，研究所主动服务地方党风廉政建设，先后举办廉洁文化教育专题报告会80余场，参与中央纪委组织的《中国共产党反腐倡廉建设史》和《领导干部廉洁从政教育读本》编撰，以及江苏省纪委关于构建惩防体系“5+1”文件的讨论修订等工作。此外，组织专家总结推广地方纪委和大型企业的反腐倡廉建设经验。

三、以平台建设为载体，扩大廉洁教育的社会效益

一是《廉政文化研究》杂志办刊质量不断提升。2007年，我校与南通市纪委共同创办《廉政文化研究》内刊。2010年初，经新闻出版总署批准，《廉政文化研究》正式公开发行，是目前国内唯一的以廉政文化为研究对象的公开出版的学术理论期刊，迄今已公开出版12期，发表论文189篇，其中有60余篇文章被《新华文摘》、《中国共产党》、《中国政治》等期刊及国家预防腐败局网站转载，受到社会各界广泛关注。

二是反腐倡廉南通论坛品牌效应日益凸显。研究所每年承办一次论坛，迄今已成功举办6届，每届都有明确主题，吸引了一大批国内知名学者的参与。如今，反腐倡廉南通论坛已成为立足南通、面向全省、辐射全国的有一定影响力的反腐倡廉理论研讨交流平台。2011年，学校成功承办了“全国教育纪检监察系统深入学习贯彻胡锦涛总书记‘七一’重要讲话精神暨高校廉政研究机构第五次联席会议”。

三是江海廉政大讲坛社会影响逐步扩大。2009年，由我校和南通市纪委、南通市文广新局联合打造的“江海廉政大讲坛”，以廉政史话、廉政故事、廉政史诗等为主要内容，借助现代媒体，面向全社会弘扬廉政文化，传播廉洁思想。目前大讲坛已成功举办7期，邀请央视《百家讲坛》部分主讲人作专题讲座，并在地方电视台专题栏目播放，产生良好社会影响。

我校的廉洁教育、廉政文化建设不仅为学校发展营造了风清气正、廉荣贪耻的文化氛围，而且丰富了大学文化的内涵，彰显了地方大学的文化自觉和文化担当，学校先后被评为全国精神文明建设先进单位和全国教育系统纪检监察先进集体。

在今后的工作中，我们将坚持把廉洁教育作为加强党员领导干部和广大师生思想政治教育的重要内容，作为提升办学内涵和人才培养质量的重要抓手，将廉政廉洁文化融入到教学、科研、管理、服务等各个方面，全面提升师生员工的思想素质，筑牢党员干部拒腐防变的思想防线。

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校园文化是有形的。漫步于生机勃勃的中学校园，每时每刻我们都能感受到它的存在。校刊上分明显的稚嫩的思想偏要故作高深，课桌上淡淡的笔记中依稀可辨无名诗人“佳人依旧在”五言短诗，圣诞节时雪片般飞来的贺卡及那千篇一律的祝福校园文化似乎包罗万象，却又很难准确的描绘它。或许它更像一面镜子，折射出一个五彩缤纷的精神世界。

歌声阵阵，依旧是校园文化的一个重要组成部分。流行歌曲曾经是教育人者口诛笔伐的对象，然而倘若没有了这些直抒胸怀的字字句句，忙的无暇读报，无暇看中超联赛，无暇静下心来想想过去和未来，中学生们又有什么更哈德方式来稍稍发泄一下自己积郁已久的感情？渐渐的，我们都习惯将歌声为伴。

外语学习同样是校园文化的焦点，几所以出现的外语教学而闻名沪上的夜校里，总能找到许多佩着重点中学的校徽，争分夺秒的做“托福”模拟试卷的少年人，校园文化氛围中外语学习的热情也是丝毫不减。

然而从中我们不难发现，校园文化更接近于一种无形的意识形态，它早已超越了传统上的吟诗作文开Party，整个社会的文化大环境中，它不再是孤立的，它时刻受着大环境的影响，也时刻体现着这种影响。

看那!一双双手臂在阳光的衬托下，伴着使人热血澎湃的国歌，鲜艳的国旗，由低到高，手齐刷刷的举了起来，有些人可能会有了些疑问，既不是星期一，为什么会举行升旗仪式呀?

是啊!今天是我校第九届校园文化艺术界开幕式及庆祝世界儿歌日文化演出。在今天，鲜艳的国旗进入了眼帘，更为夺目的是，彩旗飘飘，我们全体以吟诵“植树节”这一首童谣拉开序幕，主持人高昂的喊了声“全体起立”我们齐刷刷的站了起来，便开始有序的打着节拍，最后一句：绿化祖国献力量”刚一出口，空气似乎在那一瞬间停止了，这不仅是一首简简单单的童谣齐诵，更体现了我们金小学生的团结精神，更让我难以忘怀的是节目“坐上火车去北京”。一个个小演员演的是多么的投入，表情是多么的稚嫩。使刚一下台就鼓起掌来。这使我有了些思绪：青藏和北京，就那么一条小小的铁道，竟然连接起了两岸人们的友谊的铁路。更为让我震撼的节目便是“满江红”，一位穿着金色的武打衣的男孩，一上台就来了两个漂亮的空翻，手举大旗，上下挥舞着，我们在空气中，同时发出一声口号：杀啊!便把手中的小旗挥了出来，形成了四个大字“精忠报国”下面了便是那让人心不禁气愤的古诗词：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血.........这个节目演完，我的内心深处有感而发：现在当今世界里的繁荣富贵，都是那一些战士用鲜血换来的， 他们的精忠报国精神值得我们当代人去学习啊!

它们只是睡着了，在心底最深处 让童年的旋律唤醒你最深处的美好， 让孩提的游戏叫醒你沉寂了的童真 ，他便是儿歌。

[关于校园文化艺术节的作文

3月7日，据说是属于女生的节日，叫做女生节。于是乎，各大高校团体纷纷用横幅表达他们对女生的关心和爱护，华南农业大学的学生们更是“大显身手”，贴出了一组内容诸如“春风十里，不如睡你”的横幅，被网友直斥“性骚扰”。据华农大官方回应，这些横幅都是由学生社团私自挂上去的，目前已全部撤下。(3月8日《广州日报》)

常识告诉我们，大学是一个包容开放的场所，其海纳百川的博大胸怀允许有不同的声音在这里同时存在。但常识同时也告诉我们，兼容并包并不等于一味纵容，更不等于滥俗、伪劣的东西可以在这里“招摇过市”。女生节这天，男生们通过挂横幅的形式向女生表达情感，透露心声，这本没有什么问题。但如果横幅的内容触碰了道德和法律的底线，涉及到了人生攻击，那便是赤裸裸的侵权了。

华南农业大学的横幅明显属于后者。这些噱头感十足的横幅，看似抓住了大学生“爱新鲜、爱刺激、喜欢搏出位”的心理，也迎合了社会大众“看热闹不嫌事大”的猎奇心态，但本质上，它却是在以秀底线的形式将庸俗的一面呈现给大众。这看起来创意满满，但其骨子里透露出来的平庸之恶，却又无处不彰显着他们对女性权益的轻蔑与不屑，透露着他们对校园文化的亵渎与误解。

好端端的大学，为什么突然喜欢上了这类平庸的文化表现形式?这的确是一个值得深思的问题。华南农业大学的解释是，之所以出现这一乱象，是由于学生社团不遵守学校关于横幅悬挂的相关规定、相关部门督查不力造成的。这样的回应看起来振振有词，但实质上却脆弱得不堪一击。学生不遵守相关规定“轻举妄动”固然和横幅乱挂有关，但如果一所大学的校园文化足够强大，其丰厚的文化底蕴有足够的底气去拒绝那些滥俗文化的侵染，想必这样的乱象也不会有滋生的土壤。

从这个角度看，庸俗横幅的最终指向，其实是高校校园文化日渐颓敝的沉重现实。作为教育工作者，我对这一现象也是感同身受。就我这几年有限的观察看，当下很多高校对校园文化的理解，其实还存在着很大的误区。他们要么认为只要将教学质量搞上去，校园文化就会顺势得到提升，要么片面的认为只要多搞一些音乐晚会，多开展一些课外活动就能够将校园文化营造起来，唯独不知校园文化的本质是在大学之魂的基础上，将其内在精神与外在的校园文化活动有机的联系在一起，从而形成一种健康、向上的价值体系在学校延续开来。

于此而言，要杜绝恶俗横幅在高校蔓延开来，其落脚点仍旧要放在高校校园文化的正确营造上。如果我们只是片面强调对各种乱象的管理和规制，却不在校园文化上多些思路和办法，那么，诸如华南农业大学的这些低俗的横幅文化，便仍会以其它的形式在校园里表现出来。这不管是对大学精神、还是学生的个体发展，都是最大的伤害。

因此，面对神童母亲的忏悔，一味的批判与蔑视都不该是正常社会应该呈现出来的价值观，我们最应该做的，是要在这样的教训中多看看自己的短处与不足，并设身处地的去想想我们共同面临的尴尬与无奈，从而提出有效的解决办法。比如在成功的标准上持有多样的观点，在不同价值的认同上，有包容彼此的宽宏心态。否则，这样的忏悔便没有半点意义。

中国是礼貌古国，而中华民族的传统美德文化更是源远流长。廉洁更是其中最令我们中国人引以为傲的一项，廉洁的官员也很多。古有海瑞，包拯，郑板桥；今有朱镕基，杨善洲，孔繁森。自古以来就不缺清廉之人，廉洁就是清正廉明，不理解贿赂，不让自己清白的人品受玷污。我们是小学生，可能大家会十分迷茫，廉洁和我们小学生有什么联系呢？这两者之间根本八杆子打不着边啊！可自己要告诉你，这种美德对于我们小学生来讲也有莫大的关系呢。

有一次，自己在学校里走着，突然，自己在地上看到一张模糊的纸张，自己细细一看，诶呀，竟然是一张20大钞，嘿嘿，那张20大钞还是崭新的，自己心中好像在流口水，垂涎不已，自己心想：反正没人看到，自己把他私吞了吧！正当自己要把手伸向那张纸钞的时候，自己突然犹豫了。自己想起老师经常告诉我们的一句话：“拾金不昧，是小学生就应做到的，私吞是可耻的。”自己又不禁放下了双手，的确，捡到钱要物归原主，不能占为己有，占为己有是自私的行为，我们小学生绝对不能有这种自私的想法，这样是昧了良心，可人的贪欲总是会化为真实的行动，自己这个人也很难克制住啊！天降20，真是让自己左右徘徊，心中十分矛盾，说到那里，自己很羞愧，因为自己没抑制住自己的贪欲，最终还是拿了，回家之后，自己心中十分内疚，一向捶着自己的胸，责骂自己，妈妈明白了这件事，也批评了自己，说：“拾金不昧，拾金不昧，你怎样拿了钱还不物归原主呢，你的行为真是让自己痛心！”自己的脸一下子涨得通红了，直到此刻，这件事还深深地触动着自己，让自己更坚定：人必须要廉洁，不能因为眼前小小的利益而昧了良心。

作为新时代的小学生，我们更就应传承廉洁这种“出淤泥而不染”的品质，我们的廉洁不需要多大的宏图伟略，不需要有多广阔的政治理想。那贪赃枉法的官员为何会贪赃，为何会枉法，这就是他们一时被贪欲的魔爪蒙蔽了双眼，被金钱与权力的诱惑下心灵受到玷污，这种惨痛而无法挽回的教训来源于他们一种对于清廉为老百姓找想的那种意识十分淡薄，也是一种缺失。而这种缺失来源于小时候没有深刻了解到什么是廉洁，没有从根深蒂固打下这种美德的基础。所以，我们更就应从小种下廉洁的种子，让它慢慢成长，最后长成一棵参天大树。如果我们心存一颗廉洁之心，那乱倒饭菜的现象我们也不会无动于衷；如果我们怀有一颗廉洁之心，也不会对如何拉拢同学竞选班干部而耿耿于怀；如果我们拥有一颗廉洁之心，就不会对玩具服装起攀比之欲。

我们会做到不贪小便宜，不比吃穿，不攀比，不作违背学生原则的事。做了错事，敢于承担，不撒谎，做到“四要素”：勤，俭，廉，洁。勤，勤奋学习做事敢作敢当；俭，爱惜粮食，注意节约水电；廉，不为了自己小小的利益而违背朋友对自己的承诺，节，不贪慕虚荣，不攀比。这才是小学生廉洁的真正好处。

让廉洁文化走进校园，让廉洁精神不再是茫茫的幻想，飘渺而遥远，用自己的自律和行动证明一切，让廉洁的花朵展示他的绚丽多姿吧！

在历史的冲击中，多少英雄豪杰竞折腰，提到的仅仅是他们的故事，而他们的精神在我的心中永存。

不知道是否红色的经典的重现适应历史的主流，但是多多的阅读、感悟经典也让我们心中的那一满腔的热血，不断不断一次又一次的燃烧到耳根。总有一个个用鲜血染红的故事，使得我们一次一次动容，一次又一次折服。英雄是不论男女老少的，嘎子、潘东子、杨子荣都被注上了红色经典的标签。也许他们的诞生是为了应当时的市场的需求，但是更多的是编者们精心的融入了自己对的这些人物的诠释以及深深表达了自己对他们的敬仰。也许这些事情不是完全真实的，毕竟经过了许许多人的口传难免会有什么差错，但是所传递的精神都是一个样子。对家乡对战友对祖国的捍卫，是他们的统一职责，忠孝礼仪信在他们的身上一览无余。刘胡兰作为女性，也许会得到质疑甚至是鄙视，但是不论如何在我看来她永远是伟大的。她还年轻，但是她一点点都没有选择去苟且偷生的逃避，而是面对磨得锃亮的刀，就算在脸上映出了闪闪亮的刀光，眼睛一闭、心一横也就都过去了，或许可能长痛不如短痛就是这一种的感觉。我们估计是，没有机会去体验了。

毛泽东的诗词之中也总是透露着那种让人难以捉摸的经典的革命一点红。这是毛泽东一生戎马的见证，也可以说这是整个红色经典的演变。诗词中包含了太多的红色革命、红色精神以及红色经典中的世界观、价值观，是毛泽东思想的完全体现。比如“数风流人物还看今朝”就告诉了人们凡是都是要向前看，不能永远沉迷在过去的失败或者的呀之中。他的先进的思想影响了一代代的人，也推动的中国的发展，为人们的血液中注入了动力，使得人们不得不选择前进。也许就是这种支持与雄心壮志的气势，毛泽东才可以配得上伟人这个称号吧，伟人不仅仅是伟大而是精神中还有着另外的一个高度，这不是每个人都能够去攀登的。

红歌的唱响又引起了另一番的风暴让人们不断的去学习，甚至模仿。东方红、保卫黄河、义勇军进行曲、没有共产党就没有新中国……流行的趋势肯定不是会导向这些歌，所以这些歌也顶多是算得上是复古或者说是追忆过去。但是这些磅礴的曲调，总是久久萦绕在耳边，回荡在心中。唱响红歌，聆听红歌让人们仿佛回到了那激情燃烧的岁月，仿佛看到了袅袅的硝烟升起，突然严肃了起来。但是那悠扬的曲调总是让人联想篇篇，仿佛看到了许多想到了许多。

一代又一代过去了，我们是不是还再能力去唤起更多的人去了解去欣赏红色的经典，去爱上那闪闪的红星在我们的心头闪耀的光芒。我们也渺茫，人们的意识渐渐变弱之后这些有点点老古板的东西是不是还能存在在更多人的心中。

红色的经典是历史、文化等各方面的标杆，在我们的心中永在，被永远的定格……

“廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久，其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里，晏子以水为比喻，水以柔为性，犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正，即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者，正也。”在这个意义上说，廉政即廉洁正直。所以，对于青年来说，廉政不仅是“为官一尘不染”，更有“做人一身正气”之意。换言之，廉政体现在学生中，则应是做一个正直的人。而诚信则是做一个正直的人的基础。诚是诚实，信则是信用，只有讲信用而且诚实的人，灵魂才是美好的。《狼来了》这个寓言故事大家一定听过，故事里的那个牧童，两次骗了人们，当狼真的来的时候，没有人去救他。这是为什么?

因为他没有做到“诚”。而诚信对于我们则是诚实的对待考试，真诚的对待他人。诚实，会换来别人的信任，会得到别人的帮助会……可是小小的谎言就会损失信任和帮助。诚信是美德，丧失诚信，快乐不长久，地位是虚假的，竞争亦是失败的;丧失诚信，人类就无法正常交流，社会亦会混乱，法律失去作用。古人早已梦想着“路不拾遗，夜不闭户”的理想社会，我们现代人也在为一个未来的共产主义社会而奋斗，而这些都需要诚信的建立，诚信的完善。诚信的建立，减轻了人与人之间的猜忌，彼此坦诚，言必信，行必果，提高了工作效率，工作的满意程度，整个社会和谐发展。诚信的建立，更是对社会道德缺憾的一个弥补，对人们行为的一个约束。当诚信体系完备，不诚信的人就会寸步难行。这在无形中要求人们自觉的去遵守诚信，从而完善了自我素质，提高了民族修养，促进了人类文明的发展。由此而来，很多矛盾都会迎刃而解，廉政亦会蔚然成风。因此，健全诚信体系，提倡诚信社会，势在必行。这一切都须从我做起，从大家做起，才能实现整体的飞跃。而我们青少年是中华民族的希望，是祖国的未来。

正如梁启超先生所说：“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”所以，少年诚信则国诚信。无论我们明天从事何种职业，都应该做到诚信，诚信是立身之本。而贪污腐败其实也是不诚信的一部分。所以只要人人都成为诚信的人，正直的人，那么廉洁之风就会吹遍中华。

上周，我们学校举行了一年一度的艺术节，这天，我领略到了全校的风采。

这天，同学们兴致都很高涨，个个搬着椅子，千里迢迢从班级转移到体育馆集中。学校的体育馆很大，很广，为我们提供了一个很好的条件。

滴答滴答，时间过得好慢，所有学生经过几分钟焦急的等待终于开始了。四个主持人都是英语能手，那可都是万里挑一选出来的。主持人们个个都很有范儿，手持话筒，昂首挺胸，一个个字正腔圆的英语脱口而出，毫不含糊，看的热爱英语的我可眼红了，当然也很羡慕，学校举办的英语节也能激起我更大的兴趣，英语是通向国际交流的平台，我可一定要加油了。

节目开始了，一个比一个精彩，接二连三的惊喜不断演绎着，观众可都大饱眼福了。 歌剧表演的，华丽的转身，唯美的音乐，让人沉醉，沉醉。合唱的，高低衔接到位，天造之作，让人享受，享受。

终于轮到我们班了，我们可都很期待呢。果然出场就很惊艳呢。我们班表演的是舞台剧《白雪公主很七个小矮人》，是有点幼稚啦，不过他们也是下了很大的功夫哦。他们在场上的配合，不时博得台下的一阵阵喝彩。夸张的动作造型，惟妙惟肖，七个小矮人活蹦乱跳，充满了活力，看得我很兴奋。

虽然我没有上场，可是班级的骄傲就是我的骄傲，我依然很激动，因为我是班级的一份子。最终凭借出色的表演，成绩也名列前茅。我高兴，我激动，我为你自豪！

一提到廉洁诚信，似乎离我们学生很远，在我们脑海中首先想到官场、政坛。其实不然，廉洁诚信除了在官场上广为人知外，它还与我们的生活，与我们的校园息息相关，是待人接物重要的一部分。

历史上，明代于谦本着两袖清风的原则，为官刚正不阿，待人大公无私，对国家，对百姓忠贞不二的心至今被人传诵：一代清官海瑞，力主反贪，清正廉洁，治理河流，铺路架桥必百姓着想，躬亲到底，他为官处世廉洁清明的态度为后世所敬仰。古往今来，廉洁诚信乃是人生第一要事，不管是大人还是孩子，不管是在哪里干什么，人人都该从中得到启迪，特别是成长中的我们从小就应获得熏陶，养成廉洁诚信的品德。

校园中，廉洁诚信又何尝不是一个倍受关注的焦点。有家长给老师送礼，请老师吃饭，目的无一是让老师多关照关照自己的宝贝疙瘩。送礼之风如果不刹，会越演越烈，沾污学校这块净土，如何让孩子们理解和书写廉洁二字。还有同学为自己没完成作业而乱找借口，不是忘带了本子就是昨天没发到作业本，没有真话可言，抹黑了诚信二字。校园，一个多么神圣的地方，廉洁诚信也确实该从校园抓起，每个人都应该有所反思，有所警剔，在心灵深处为自己敲响警钟。

廉洁诚信要在校园刮风下雨不难。就在我上初中不久，父母怕老师对我关心不够，跟我商量要给老师打个电话，请吃顿饭，好好地谈一下，以便让我更好地发展，还能帮忙让我初中继续担任班长这一职务。我回绝了，这太丢面子了。我却觉得，只要我有能力，课堂上认真听讲，作业认真完成，帮助同学，处理好同伴之间的关系，以身作则，我就有实力在新起点取得进步，而并非依靠一个电话，一顿饭将自己拉上去。最终，我还是凭借着自己的真本事，当上班长，学习也名列前茅。这虽然是一件小事，但却给我留下了深刻的印象，我知道，我做到了一个学生应有的廉洁诚信，用自己的真本事打出了硬道理。

作为一名学生，我们或许还并不了解廉洁诚信的真谛，但我们可用自己对它最基本的了解来鞭策自己做好每一件事，让它牢牢地扎根在我们的心里，用自己优异的成绩而不是香烟、佳肴回报老师。同伴之间也要有诚信的概念，做到“言必行，行必果”，说真话，办实事，只有从小事中演绎出自己对廉洁诚信的追求，日后，才能在社会上奉公守职，诚实守信，缔造完美人生。

廉洁诚信，看似遥远，其实离我们生活并不远，踏踏实实做好身边每一件事，用真实、善良待人接物，这是就是我们对廉洁诚信最好的诠释。

同学们，看到我的题目，大家就应该知道我的这篇文章主要是写的是什么了吧!对，就是井冈山。

我想，你们都没有去过那里吧?虽然你们没有去过，但是有一些小“雏鹰”们去过。说到这里，我想，一些同学会提出一个小问题--小“雏鹰”们去那里干什么?你们不用着急，听我来为你们解答。小“雏鹰”们去那儿，是为了探索井冈山的奥秘。探索什么奥秘呢?在这儿，同学们肯定又要问了吧!别着急，听我再来为你们解答。

毛秉华老师说，井冈山“红色文化”的形成得益于他的光荣历史。秋收起义失败之后，毛泽东主席分析了当时的形势，决定放弃攻打湖南中心城市长沙的原定计划，改向敌人力量相对薄弱的农村进军，放弃了“城市包围农村”的道路，改走“农村包围城市”的道路。1927年10月，毛泽东主席等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到井冈山，建立起中国第一个农村革命根据地--井冈山根据地。井冈山革命根据地的建立，把革命的防守和革命的进攻巧妙结合起来，点燃了“工农武装割据”的星星之火，开辟了符合中国国情的胜利道路。各地共产党人也纷纷领导武装起义，建立革命根据地，行程里燎原之势。从此鲜为人知的井冈山被载入中国革命史册，被誉为“中国革命的摇篮”和中华人民共和国的奠基石”。

井冈山的斗争，时间虽然不长，却为中国革命开辟了一条成功之路，尤其为后人留下了宝贵的精神财富--井冈山精神。江泽民同志曾深刻指出，井冈山精神最重要的方面，就是“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利。”小“雏鹰”们要探索的奥秘就是这些了，如果你们还想知道更多的关于井冈山的知识，请查阅相关网页或革命战争的书籍。

首先是号鼓队出场，那有节奏的鼓点声和清脆嘹亮的小号声，非常好听，然后是各班的特色方阵表演，最先出场的是五甲班的海模军队。走在第一排的同学手里都举着一幅船的画，后面的同学手里拿着一块蓝色的布，整体看起来好像一辆真的船舰一样。最引人注意的是二甲班的气球表演，二甲班的同学每人手里都拿着一个漂亮的气球，花花绿绿的气球，美丽极了！突然，所有的同学都把手里的气球放飞了，霎时，五颜六色的气球徐徐升向蓝天，我们全班同学都把目光投向了美丽的气球。很多同学说：“好漂亮呀！”我们班也不甘示弱，现在轮到我们班上场了。顿时我的心飞快地跳了起来，我想：我一定要走好！不过一会儿，我们开始走了，我们每个同学手里都拿着一个地球仪，漂亮极了！我们班的口号是：“爱护母亲，保护地球，探索奥秘，和谐共存。”这句话的意思是要爱护母亲一样保护我们的生存环境，学科学用科学，使我们的生活更加美好。

接着是宣布徽章设计获奖者名单。最令我激动的是科技小明星颁奖活动。因为这次我和班里的李修齐、何文婷被评为学校的科技小明星，当领导为我佩戴徽章是，我自豪地向他敬了个队礼，我感到无比光荣，下决心要继续努力。最后进行的是四驱车比赛和绘画和猜谜语等活动。

精彩而有趣的校园科技节在一片欢声笑语中结束了。这次科技节令我回味无穷。但愿我们的校园永远充满爱科学，学科学、用科学的气息。

廉洁就是清廉、清白之意，对于我们小学生来说“廉洁”的含义更多的是应该知道从小要懂得勤俭节约、洁身自好、自律自强、大公无私、反对浪费等优秀品质，从小懂得弘扬“敬廉崇洁，人人知诚信，人人讲诚信”的精神。

作为一个新时代的小学生，我从课外阅读中了解到许许多多廉洁的名人故事。比如明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。又如宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。还有民族英雄吉鸿昌将军、“两袖清风，一尘不染”的郑板桥、新时期共产党员的楷模孔繁森……多不胜多、数不胜数。正是因为他们处处为人民着想，所以他们才能流芳百世，为后人称颂。而那些贪官污吏，才会遗臭万年。我想，孟子有句话说得好：富贵不能淫，贫穷不能移，威武不能屈。

做为小学生，我们要从小讲诚信、讲廉洁，从身边的小事做起，例如在学习上要做到知之为知之，不知为不知，说话办事要做到一诺千金、犯了错误要勇敢承认、与人交往、以诚相待、给别人一个真实的你，每天都要做到问心无愧。我们做的事虽小，但最重要的是要坚持。一滴水没有什么，可是认真地积攒每一滴水，就将会有一碗水，认真地收起每一碗水，那就会拥有江河湖海。

诚信，能使人变得受人尊敬。诚信，能使人与人之间合作变得更加紧密。诚信，能使人们的生活变得崇高无尚。诚信，能使战争变为和平。我们从小做到诚信，在我们将来走向社会，走上工作岗位时就自然做到廉洁公正。

廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们以实际行动去构造我们每个人心中绚丽的彩虹吧!

随着廉政文化进校园工作的步步加深，人们越来越认识到廉政文化进校园，不是可有可无的事，而是必须做，且一定要做好的事。要讲廉洁，讲规范，首先要从诚信做起。

黄金有价，诚信无价。诚信是人之本，民之基，国之根。诚信既是一个人道德修养内在的、必备的品质和情操，也是一个人内在品质和外在行为的统一;既是对一个人的素质和能力的基本要求，也是一个人处世立业成才的无形名片;既是日常社会活动中的交友基础，也是目前市场经济中的“无形资本”;既是一种非常宝贵的资源，也是一切道德赖以维系的前提，是我们做人基本的道德准则。

自古以来，重“诚”守“信”，是我们中华民族的优良传统。《说文解字》里说：“信者，诚也”，它是指做人的态度，守信用，重信誉。“诚者，天之道也”，它是指对人的态度，忠诚、诚实。诚信，顾名思义，就是你的心、口、手一致，也就是你嘴上说的就是你心中想的，而你手上做的又与你说的一样，或者努力向你所说的方向靠拢。如果你能做到这些，你就是一个诚信的人。一个人讲诚信，廉明奉公，一视同仁，人们就会称赞他，亲近他，信任他。顺境时有人交，逆境时有人扶。否则就会成为孤立无援的人。

要讲廉洁，讲规范，就要学会自律。我们每个人时刻都需要“照镜子”，以便了解自己，有时这面“镜子”是周围的人，在他们的帮助下发现我们自己的优点和缺点，从而使我们查漏补缺获得成长。但我们总不能对别人说，“请你做我的镜子帮助我反省，一直在我身边不能离开我哦!”因此，我们还需要学会根据自己以往的经验或者通过阅读、观察生活中其他人的行为来作为“镜子”自己照自己，发现自身的不足，并使自己严格按照正确的道德规范去做事为人，这就是我们常说的“自律自省”。而在自律自省后规范自己的一言一行，使自己不致于重新再犯同样的错误，就需要我们慎言慎行。

为什么我们需要自律自省呢?首先，我们是成长中的人，自律自省是我们成长的一个重要途径，否则我们就只能停留在原来的发展水平，永远不能进步。而自律，就象把一个监督自己的道德法庭带在身边一样。这个道德法庭的特殊之处就在于只有一个人，自己充当了所有角色，既是起诉者又是被告人，既是审判官又是行刑者。

其次，自律自省是一个人提高个人修养，塑造高尚人格的重要手段。从古到今，注重道德修养，塑造高尚的道德人格和优雅气质一直是中华民族修身之道的精髓，做人之道在于明白、追求最高之德，光明正大、公正无私、廉洁奉公，而这些都是以自律自省作为起点和基础的。

最后，自律自省还是引领我们每个人走向成功的阶梯。每个人的成功都不是一蹴而就的，都需要不懈努力，在不断的失败中找出通向成功的路，而自律自省就是帮助找到打开成功之门的钥匙，我们只要每天反思，寻找到自己每天的对与错，逐渐就能理清思路，走向成功，因此一个希望获取成功的人从来不吝啬自己的自律自省。

俗语说得好，没有规矩不成方圆。所以要讲规范，遵守规则，维护法纪。

遵守规则，维护法纪是保障我们每个人自身利益的必要条件。是保证我们正确行使自己的权利，履行自己义务的必要条件。只有遵守规则，维护法纪才能保证我们有良好的社会风气，才能促进整个社会的安定团结。

要做到讲规范，遵守规则，维护法纪。我们必须树立“我为人人，人人为我”的观念。每个人都不是孤立的，每个人在创造价值的时候也在享受着别人创造带给我们的好处，因此要有“我为人人，人人为我”的想法，因为只有树立这样的观念，我们才会主动去遵守规则，维护法纪。必须树立“个人利益服从集体利益”的观念。我们每个人都有自己的利益，但不能为了自己的利益而不顾规则和法纪，损害他人的利益谋取自己的利益，遇到个人利益与他人、集体和国家利益冲突的时候，能放弃自己的利益，甚至牺牲自身利益，维护集体和人民的利益。

廉政文化建设为反腐倡廉营造了良好的文化舆论环境，为党风廉政宣传教育工作开辟了新的途径，在党风廉政宣传教育中正显示出越来越大的威力。

廉政文化作为一种先进文化，同时又是“大众文化”，它只有以全社会为广阔舞台，才能被广大人民群众所了解、接受和认可，进而在全社会形成崇尚廉洁的意识，达到共建和谐社会的目的。记得一位领袖说过，谁抓住了青年，谁就掌握了未来。作为祖国的未来———青少年，要想成为栋梁之才，就必须将崇尚廉洁的种子播进心田，让其生根、开花、结果。

从这个意义上讲，廉政文化进校园，是必须要做的事。

学校是教书育人的场所。就其重要程度讲，育人是第一位的，教书是第二位的。那么，育什么样的人，怎样育人?廉政文化进校园后，便使这一问题清晰起来。把廉政文化内容纳入学校德育教育体系，可以加强对青少年学生的“崇廉憎腐”教育，让廉洁深深地植根于娃娃的心中，为其今后步入社会打下良好的道德基础，帮助他们从小树立正确的世界观、人生观、价值观，做合格的中国特色社会主义事业接班人。所以说，廉政文化进校园是功在当代、利在千秋的事业。

时代的变迁，人们走过岁月的痕迹，看透了科技、文化的“新陈代谢”。“科技”不断推陈出新，逐渐取代了原本人与人之间用情感铸造的“文化”。

文化，是过往人们情感的象征，随着整体人类社会演化，科技，也慢慢浮现在我们之中，前者用了近五千年的历史发展至今，而后者却只用了百年甚至数十年就妄将取代文化，这无疑是一大冲击。

网络上就曾盛传一段影片：一对夫妻把一本书交给他们三岁的孩子，他却开始用手摸书本封面，比划的有模有样，像极了手机、平板电脑里的电子书程序开启封面的手势。后来我才知道，在这之前，他完全没有接触过书本，而是一台又一台方便、操作容易的平板电脑，一台刚发售不久的“机器”居然让出现超过千年的“书本”无用武之地，未来社会、文化的发展也令人堪忧。

难道科技就没有一点益处?难道科技只是来摧毁旧有人类社会的文化吗?并不是这样的。科技让我们的资讯能藉由网络传播至世界的另一端，让我们不用出门就能与他人联系，加快世界发展的脚步，也让我们从中学习到与书本相当的知识。

科技取代并超越现有文化，或许利弊相当，它带来方便，也让文化被忽略，但亦是一个不可或缺的存在，科技不断地走，文化与其比肩而行，人也将要走过这段未来的历史，人们不会遗忘一路走来的艰辛，并迎接新的未来，新的文化。

[科技与文化小学作文

我现在所在的学校是成都市第十一中学，它原来是成都市女子实验中学。于1895年创办，它的前身是加拿大基督教会英美女会，创办者就是加拿大基督教会英美女会。始为初小，学生7、8人。继添高小。1915年9月增设中学，1926年9月改为新制初中。1928年9月分设华英女子初级和高级中学，始由中国人任校长。1931年向政府立案。1938年9月高初中合并，定名“私立成都华英女子中学”。抗战期间，1939年5月至1945年8月疏散彭县坚持办学，9月迁回成都原址。1946年9月，受省教育厅委托增办高级家事职业班。1952年12月由人民政府接办，改名“四川省成都市第十一中学校”，一直为女子中学。1968年3月开始招收男生，实行男女合校，1993年3月，经市教委批准增挂"成都市科技创造(发明)学校"校牌，2000年加挂“四川省成都市女子实验中学”校牌。

作为一个百年老校，它有自己的成长的足迹和经历的坎坷。鉴于学校的悠久历史和办学成绩，1990年被列入国家教委主持编写的《教育大辞典》，是列入中、小学词条的成都八所中学之一。学校还是全国和省“创造教育实验基地”、陶行知理事会理事成员单位、省级“心理健康教育实验基地”、首批市级示范高中、市“游泳重点学校”。是四川省乃至西南片区唯一的一所女子中学。在1993年增挂“成都市科技创造(发明)学校”校牌。一个多世纪以来，有千余名教职工在学校辛勤耕耘，为学校教育贡献了毕生精力，涌现了一大批具有真知灼见的教育专家和著名教师，同时也先后拥有三万余名莘莘学子在这里留下了求知识、求真理、学做人的历史记录。

学校厚德重育，承载着使命，孕育着新生，伴随着辉煌，培养出了众多的卓越人才，他们有：中共中央候补委员，共和国女将军之一廖文海;蜚声国内外的妇产科专家乐以成和眼科专家毛文书(连续五届为全国人大代表和主席团成员);著名歌唱家，《白毛女》“喜儿”最早扮演者孟于(受到过周总理的接见);著名演员赵亮;中央音乐家协会理事，法国文化艺术勋章获得者，新中国第一位音乐女指挥家郑小瑛;著名教育家，留美博士，对我校办学有突出贡献和在学生中有很高威望的郑元英教授;著名土壤学家，国际土壤学会副主席林伯群，她的名字已载入英国剑桥《世界名人录》、美国ABI《世界名人录》、《当代中国科技名人成就大典》;中国科技大学首届“郭沫若奖学金”获得者、人类首次从陨石中发现和测定碳化硅的留美学者唐明等;还有许许多多的专家、学者、管理干部、企业家遍布祖国大江南北。二十世纪：五、六十年代高考成绩位列全市前矛，1961年和1962年更是为全市第一，学校在各种竞赛中，也多次获得省市级奖励;七十年代以孙传琪、巫方安为代表的大批热血青年，响应党的号召，到最艰苦的地方插队落户，其行动响誉省内外;文革后，八十年代前期，教学高考成绩超许多省级重点中学;九十年代，学校工作全面发展，被列为市级“游泳重点学校”，游泳成绩突出，有专门的游泳场地，为全国、省、市各级输送出了大批的专业人才，1985年学校被授予“全国体育传统项目学校先进集体”。为了让十一中的各位学子能够更好地学习，享有最先进完善的设备，拥有更加丰富的校园生活，学校有先进的教学设备，除了与其它中学相同的教学设施外，我校还有科技手工室、60台数码钢琴、形体教室、画室、体操房、心理调剂室等。图书馆藏书50000余册，阅览室百余种杂志为学生的成长、学习提供了保证。拥有4500平方米的全塑胶田径运动场，双层学生就餐厅，安装空调的女生宿舍，为学生提供了良好的住宿、生活条件。遍布校园的IC卡电话亭，方便学生与家长的联系。

学校以教改促教研，教研促教学。几年来承担了全国、省、市教育科研课题，为全面推进素质教育打下了良好的基础，同时也达到了锻炼队伍的目的。学校有市级以上的优秀教师和教育工作者32人，有市级学科带头人和青年骨干教师后备人选15人，中高级职称教师占75%。学校设备精良，有人造草坪操场，有标准的电教室、实验室，有突出女生特色教育的形体房、钢琴房等。

因为一开始是一所女子学校，学校就以创造教育和女性教育为特色，不断创新，勇于探索，近年来取得了显著的成绩，多次被评为全国、省、市先进单位，是国家级和省级创造教育实验基地，荣获全国中学创造教育先进集体，被中国陶行知研究会授予先进集体，为成都市“校风示范学校”、市民主管理“先进集体”。被市教育局党组授予“先进基层党组织”和“四好班子”。

5月23日，在重庆天安数码城5号楼，大渡口区科委、大渡口区科协联合大渡口区消防支队、园区各企业等单位开展了消防演习和防灾减灾科普宣传活动。

上午十点，在现场总指挥的部署下，灭火疏散演练、快速着装及水带表演、灭火器使用讲解及实操活动分别有序进行，园区各企业负责人和员工近100余人参加活动，活动现场发放科普宣传资料近300余册，增强了园区消防安全意识，提高了群众灭火及逃生自救能力。

5月24日下午，在重庆三十七中举办了科技体验进校园系列活动。

活动邀请了重庆师范大学杨有教授作了“创新改变生活”科普报告、展出了学校科技成果和学生获奖科技作品、进行科普讲座和科普黑板报手抄报竞赛等。

活动展出的导盲杖、人形机器人、智能垃圾桶、3D打印机等科技作品引的学生争先体验，用富有体验性、观赏性、启迪性的方式，深入普及科学知识，激发了我们的科学兴趣和热情。

大海里的文化是水生物的自由，蓝天中的文化是白云的舒适，那么，校园里的文化又是什么呢？它是我们无时无刻的认真态度，一丝不苟的学习态度。

校园里总会有一些不起眼的小草，因为他们往往生长在石头缝里，墙头根里，甚至连一些刚刚裂开的墙上都长着鲜嫩的小草。小草们那坚强的意志力给予了我们一种提醒，正因为这一个提醒，我们在校园中的文化更加之深，更加好了。小草也许是微小的，但它却告诉了我们一个致命的弱点，不够坚强。也许我们坚强，但我们总是半途而废的做事或者是知难而退，小草就在这一点上比我们强，小草在各种困难与挫折面前勇敢，只进不退，没有一丝的放弃意识，因为他们渴望阳光的温柔，渴望等到破墙（土）而出的一天。而我们唯有像小草那样，面对困难与挫折不退缩，不恐惧，把我们的勇气提出来，才会得到永恒的成功。我们必须做到：让困难害怕我们。阳光对小草就好比是他们闯过困难的动力，而我们的阳光，就是我们所追求的梦，所追求的成功，我们就是因为一切追求才会来到这美丽的校园，成为校园的一部分，因为校园因我们所拥有的“文化”而完美。

我们必须拥有小草那种：“野火烧不尽，春风吹又生”的精神才能够把完美无瑕的“文化”献给校园。

学习的态度是什么？是认真，是一丝不苟。

有人会问：“学习一丝不苟，难道就能考到好成绩了吗？当然，不一定，但你尽力了，会有什么人怪你呢？只有你根本没有尽力，只是做一天和尚撞一天钟罢了，那样的一丝不苟会考出多少的成绩，更别指望考出好成绩啦！其实我们经常性的埋怨，不过是给自己的失败与羞愧作了一个小小的掩释。没有所谓的一丝不苟，只有所谓的放弃。一丝不苟不是说出来，而是要做出来的，难道不是吗？小草以一丝不苟的努力拥有了阳光与太阳，而我们也一定会因为这种一丝不苟的精神而令我们得到了我们将拥有的成功与微笑。

校园里的文化就好比是我们成功的喜悦，胜利的微笑。让我们把学习之后的成果，努力之后的成果与汗水流下之后的成果，让我们可爱的校园文化完美成长。

事实上，我们的文化就是我们的乐观与努力学习，让我们把我们的努力溶入校园文化之中，让我们的天空更加蓝，让我们的梦更美，亦让我们的校园文化更真、更好、更完美、更加的一丝不苟吧！

如果说校园是一位美人，那么，校园文化则是他的服饰。这些服饰有的朴素、有的华丽、有的庄重、有的典雅……

当快到期中、期末考试时，大家的手上、桌上、书包里、抽屉里都堆满了名式各样的工具书、复习卷、资料，一个个忙得不可开交、焦头烂额。同学们有的手不释卷；有的在一张张卷子上奋笔疾书，就差“头悬梁，锥刺骨”了。到了考试时，除了文具，桌上没有多余的物品。没有平常上课时飞来飞去的纸团；也没有人互相抄阅。有的只是低头沉思，努力拼搏和不服输的精神。竞争，是校园最典型的文化。

当学习累了时，我便会把目光移向窗外。看着窗外的一片翠绿，顿悟“草色入帘青”之妙。有时会看到一群憨态可掬的灰鸽子在地上散步、啄食。我不禁羡慕他们的悠闲自在。如果是阳光灿烂的课间，则会看到一个个嬉戏、打闹的学生，他们与一辆辆自行车、一棵棵树、一间间教室、一栋栋教学楼组成一道靓丽的风景，构成一幅美丽的校园风光图。当我欣赏这幅美景时，我想：这该是校园最美的文化吧？

在运动场上，我们全班都注视着我们班跑接力赛的同学。一声枪响后，一道白光飞速向前，杨馥波如离弦的箭一般向前飞去。100米外的接力手则严阵以待，不敢有丝毫松懈。当最后一棒接力手出现在终点不远处时，我们不约而同地站了起来，齐声呐喊，为他加油、助威，最后他没有让我们失望，跑到了第一名。在一阵阵欢呼声中，我思索：合作是校园最重要的文化。

校园的早晨又何尝不是一种文化？早上七点十分教室里就灯火通明。早来的同学使“冷清”的教室变得热闹起来。有交作业的、有收作业的——黑板上总少不了要交的作业。如“雾里”作业、“树鞋”作业等等。抄补作业的人自然不用说，每天都有。学生会的人也自然不用说，是抄补作业的人的“死对头”。学生会的人讲究“兵贵神速、突然袭击、先发制人”，常常在各个教室神出鬼没、出其不意。他们每次走出教室，都是“战果累累”。抄补作业的人也不是“吃素”的。在走廊里、教室里闲逛的人只要一见到学生会的人就会大声疾呼：“城管来了，黑*会来了。”抄补作业的人便以光速收好作业，像狐狸一样敏捷。学生会的人一走，他们便“死灰复燃，继续抄补。看到这番景象时，我在心里嘀咕：呵，校园的早晨是最热闹的文化。

校园就像大海，校园文化则是汇入大海的河流。有滔滔不绝的长江、黄河；也有时断时续的涓涓细流；还有微不足道的小小水滴。

校园处处皆文化。让我们遨游在校园的海洋里，去探寻、发展更加丰富多彩的校园文化吧！

[我眼中的校园文化作文

初一看，校园文化是有形的。漫步于生机勃勃的中学校园，每时每刻我们都能感受到它的存在。校刊上分明显的稚嫩的思想偏要故作高深，课桌上淡淡的笔记中依稀可辨无名诗人“佳人依旧在”五言短诗，圣诞节时雪片般飞来的贺卡及那千篇一律的祝福…校园文化似乎包罗万象，却又很难准确的描绘它。

或许它更像一面镜子，折射出一个五彩缤纷的精神世界。歌声阵阵，依旧是校园文化的一个重要组成部分。流行歌曲曾经是教育人者口诛笔伐的对象，然而倘若没有了这些直抒胸怀的字字句句，忙的无暇读报，无暇看中超联赛，无暇静下心来想想过去和未来，中学生们又有什么更哈德方式来稍稍发泄一下自己积郁已久的感情?渐渐的，我们都习惯将歌声为伴。外语学习同样是校园文化的焦点，几所以出现的外语教学而闻名沪上的夜校里，总能找到许多佩着重点中学的校徽，争分夺秒的做“托福”模拟试卷的少年人，校园文化氛围中外语学习的热情也是丝毫不减。

然而从中我们不难发现，校园文化更接近于一种无形的意识形态，它早已超越了传统上的吟诗作文开Party，整个社会的文化大环境中，它不再是孤立的，它时刻受着大环境的影响，也时刻体现着这种影响。

[关于校园文化的作文

古往今来，用出了多少个清官廉史。他们的形象，夺目光彩;他们的故事，千古传颂。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拉去宪哥子罕，子罕拒不接说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了你的玉，那我们就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?”是啊!清廉如珍宝，不管历史如何迁变，不管社会如何进步，清廉永远是时代的旗帜，永远的纯朴美德。

其实除了这些古人，我们现代也由很多这样的人。例如：周恩来，毛泽东······

周恩来他对待个人方面都是很严格的。比如他的每一件衣服都是旧的，破了就补一补，继续穿;他在主食方面也很有要求，只要一菜一汤，不仅自己如此，他也常常要求别人;再比如用车方面，他只用红旗轿车，别人推荐他用最好的最新上市的奔驰，谁知他说：“我不要用你们爱谁用谁用!”

还有毛泽东他与百姓同呼吸同命运。原来我们的毛主席也如此廉洁啊!

廉洁奉公，诚信务实，如金子般宝贵。让我们一实际行动去构造我们心中的绚丽彩虹吧!