看花海的作文【汇总20篇】

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可是今年的清明却是风和日丽、春意盎然。我到外公家去玩，外公家菜地的油菜花明晃晃的，黄的黄、绿的绿，给人一种梦幻的感觉。外公曾经说过油菜花落了，就是该点种花生的时候了。

桃树下，外公已经摆好了一个大簸箕，簸箕里装满了没有剥壳的干花生。我天真的问外公：“剥这么大一簸箕花生，吃的完吗?”外公幽默的说：“吃不完就种，种不玩就吃呗!”我哈哈大笑，搬了个竹凳坐在簸箕旁，剥花生选种。

外公告诉我，这是我去年帮他收的花生，这一大簸箕花生只留三分之一做花生种就足够了。外公随手抓起一把花生告诉我：“又大又圆的没被虫蛀过坏掉的花生就留在大簸箕里做花生种，不饱满的小花生挑选出来放进小簸箕里，用油炸着吃又香又脆，那些被虫蛀过坏掉的花生就直接撒地上给我们家的鸡加餐吧!”外公的这番话让我觉得乡村的田园生活真有趣啊!

我跟外公谈笑着，剥着手中的花生挑选着种子，无意中却发现生活的乐趣其实就掌握在自己手中。

所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石，筑起诚信的森林_关于诚信的话题作文。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。 The so -called integrity is to be honest and trustworthy.composition.But in recent years, many people have forgotten it and even discarded it. As a result, many peoples minds have been contaminated, deception in behavior has been concealed more, and fakes and inferiority in society have flooded.As a primary school, as the future of the motherland, we should call for integrity from an early age, find integrity, and join hands to jointly plant and cultivate the integrity forest together, making this world better.

“言而有信，一诺千金”是我们祖先传承下来的美德。讲诚信既是一种无形的力量，又是一笔巨大的财富，还是连接友谊的五彩纽带。任何一个守信用的人都将得到他人的尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。

虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。

那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了!20年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了!

我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。

在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。

伴着微凉的清风，低头看看那早已酸痛，却还在硬撑的膝盖，头微微发晕，眼前有点模糊。可是看到离那蓝色大旗只有几步时，心情豁然舒朗，心里的大石头落地了。

今天，是个炎热但清爽的日子。

昨天，伴随着好听的下课铃声，我的困意也随之散开。正是在这时候，老师说了一句让我兴奋了半天的话，

“明天，我们去爬凤凰山……”

回想一下，觉得好笑，那么兴奋的事，竟然成了一件酸辛苦辣的难事！

下午，拿好饮料和照相机，迈着轻巧的步伐，走在小道上。看前面的“人山人海”，不由得轻笑一声，幻想着今天下午会留下怎样美好的回忆。想着想着，入了神。直到同桌叫了我一声，才反应过来。此时，已到了拐角处。

抬头看了看，那标志着永铭中学的大旗在远方飘扬着。再看平面，坎坷不平、布满石子，这路肯定难走，叹了口气。

不知不觉中，腿酸了，腰疼了，鼻子快喘不过气了。再次抬头，脖子早已麻木，那蓝色大旗近了，近了！但腿已迈不动了，原本整齐的队伍不知何时已分散。茫茫人海中，早已找不到我们班的人了。

摸了摸额头，已经烫得红了，但心中仍催着：“快走！快走！不能放弃啊！”更令我感动的是，组员们看我体力不支了，也拉着我往上爬。但他们又何尝不是满头大汗呢？

一步，一步，离塔近了，虽然汗已浸湿了我的全身，但满心的欣喜已让我无法言述。

到了！终于到了！用手擦了擦脸，已满是汗水。组员们来关切地问我，“婧婧，你没事吧？？”“是不是中暑了？脱衣服吧！”在他们的劝导下，脱下了冲锋衣，上面早已被浸透，不过那只是我们酸痛过的见证物之一罢了。

虽然累过，但风雨过后见彩虹。坐在冰凉的地上，微风拂过我的脸颊，映入一大片的彩色。看着那扩大了一个个人影的相机，心里不知在想什么，只知道反应过来时，旁边的同学拍了拍我的肩膀，“婧婧，手绢扔到你这儿了！”

汗水不是浸透了我的脸颊，而是滋润了我的心房。腰酸背痛换来的并不是一夜的噩梦，而是眼前的一大片一大片鲜艳的鲜花。

春暖花开！

近日，我去附近的图书馆借阅了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，粗略的读了一遍，发现里面的很多篇幅都是我们课本上的课文，原来我们已经涉猎到了这本书籍了。其中，散文集中的《从百草园到三味书屋》是我最喜欢的一篇文章，里面讲述了私塾时期的鲁迅是如何读书的，以及在百草园中获得的各种乐趣。作为儿童，他们有着很广泛的兴趣爱好，对百草园里的花草树木和昆虫都很感兴趣，这些是很快乐的!但在私塾里读书的时候，却是那样的枯燥乏味。

读了这本书，让我对封建时代的读书生活有了了解，虽然鲁迅先生的主要观点是揭露私塾生活的枯燥和对儿童天性的剥夺，是关于教育和思想体制的一种驳斥，但我们也看到了私塾教育也不是完全一无是处，例如对于国学的教育，这种方式还是有一定好处的，复兴国学，需要对私塾式的教育进行改良，实现文化自信!

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文精选集，原名《旧事重提》。顾名思义，这是一部讲儿时回忆的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。

第一篇《狗?猫?鼠》就勾起了我的好奇心，读完之后，我就深深地爱上了这本书。《狗?猫?鼠》主要讲述了狗和猫之间的恩仇以及儿时鲁迅仇猫的原因。鲁迅儿时养了一只可爱的隐鼠，对它宠爱有加。有一天，他没有见到平日里窜上窜下、活蹦乱跳的隐鼠，再三追问下，长妈妈告诉他，隐鼠被别人家的猫吃掉了。鲁迅生气地跑出家门，见猫就打，从此跟猫结下了仇恨。后来，鲁迅知道是长妈妈踢死了隐鼠，对猫的态度有所缓和，开始和平共处。这个敢爱敢恨的鲁迅让我很是喜爱。

这本文集里的很多回忆都跟传统节日有关，详细地描述了鲁迅故乡的风土民情，不停地调动着我的胃口。这一个个普通的回忆却并不普通，让我联想起儿时的点点滴滴……

有一年春节，我就跟鱼结下了“深仇大恨”。过年要吃团圆饭，这是我们中国的传统习俗。可我那次的团圆饭，真的是什么麻烦都“团圆”了。吃饭的时候，等爷爷奶奶动完筷子，我就像饿了十几天的狼，狼吞虎咽地吃起了鱼。过了一会儿，我突然一动不动地坐在那里，仿佛时间静止了一般。许久，我说出三个字，“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合，眼泪都出来了。妈妈赶紧给我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，却没有一点用。接着，我又吃了一大块馒头，却还是没有效果。由于一吃东西嗓子就疼，我的嘴被迫贴上了“封条”，直到初一拜完年才“解封”。

《朝花夕拾》勾触起我许多儿时的回忆，有悲欢也有喜乐。我把这本书推荐给大家，相信每个人都能从中勾起自己的美好回忆。

青春是手中沙，握不住，只能随时间的流逝只从指缝间一点一滴流逝。――题记

我们放纵青春，我们曾经都是心高气傲的雄鹰。谁都不知道青春的意义，谁都不明白青春的话语。那年夏夜，我们扎着羊角辫在草丛里捉萤火虫时，我们看见了青春，它只是昙花，只会闪现一时，可是又有多少人能真正与它说上几句悄悄话。

我们的思想告诉我们：会的，现在还有的是时间。可是那时间来的太过急促，去的悄然。我们自以为能把握住它，可是当时间这种似水的流质悄悄的磨去了我们的棱角，青春也随着时间而渐渐从我们的记忆中冲淡。

是啊，我们都太过自以为是了，总想着机会还在，青春也还在。可是人生是无法抗拒的前进。当我们回眸一时，机会没了，只剩下惨淡的青春回忆。我们不要这样，我们的青春不是秋天里翩翩而落的树叶，当旧意覆盖了一切，我们能看到两个世界：回忆和想象。那回忆中最美的木匣子是青春，那里藏着叛逆的我们，渐渐明白事理的我们，磨砺过挫折的我们。到我们白发苍苍时。我们会抱着老相册，闭上眼睛回忆我们最美好的青春。

我折下一支夏花，在烈日下它渐渐枯萎，到最后花瓣也丧失了原本的色彩，轻轻地，从高处被风带走，消失在我的视角，不见踪影。因为它实在太渺小，渺小到我根本不从注意过。当这花盛放，才发现原来还有这么淡雅清新的花儿。

我们都太忽视了，忽视了一切对我们而言太过重要的东西。我想这次我不会再折下一支夏花。我会埋下一粒种子，等它开花，开出不脆弱不娇嫩的花朵。它可以经起暴风雨的磨砺。

雨过天晴，我闻到一股淡淡的花香。

在来去如飞的世界里，在流云中，可曾有过这么四个字——“朝花夕拾”，在过去的时间里，踏着记忆的风尘，日暮中，拾着一枚枚闪烁的光芒，但在鲁迅眼中，那光芒总是在叹息中闪过。

鲁迅在散文集《琐记》中写到了衍太太，大家一定也有听过这名字，就以衍太太为例子，她是庇护鲁迅的，对小孩是温和的，但是，衍太太也是不关心小孩的，正因为这样，她才随意对待小鲁迅，看到鲁迅和其它小伙伴在一起吃冰时，她从未关心关照过他们，还对鲁迅说：“我记着，看谁吃的多。”衍太太说话也是有技巧的，从这么小小的三个字——“我记着”，就可以将自己整个好人的形象展现在我们面前，衬托出衍太太的温柔以及对小孩子的态度。还有一次鲁迅到她家中谈需要的钱时，衍太太就演戏说：“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”衍太太还讲可以到大厨的屋里，角角落落去寻去，总可以…………打住！总可以寻出珠子是什么意思？说明了衍太太是个表里不一的人，当我按衍太太的话去行事后，竟流言出鲁迅偷家中之物，衍太太就是一个搬弄是非的人，鲁迅骂人还真不带脏字话！《琐记》这文中就能明白鲁迅的讽刺，这是一个沉重的大石。

拾到的贝壳总是纯亮的，鲁迅的童年梦幻而又悠长。我小时候也有摘过桑麻，我喂蚕时，总得拿出几片桑叶的，那时我是开心的，如鲁迅一样，我的童年也是充满乐趣的，在《从三味书屋到百草园》我总能寻出自己的一些影绰绰的回映。

踩这卵石的路上，杂乱的碎花漫天飞舞，弯下腰，放慢脚步，总能寻到一股香，那便是杂琐中一点一点的碎花。

暑假这一天阳光明媚，秋高气爽，我来到了乡下的大姨家。今天我将进行一次收花生的劳动体验。

平时经常吃到花生做的小食品，一日三餐也离不开醇香的花生油，但真正参加收花生的劳动，我还是感到很新奇很期待。吃过午饭，我和大姨一家来到山上的花生地里。地里的花生已经被大姨夫上午用手扶拖拉机犁出来了，我们下午的工作是收花生。先把花生从土里拔出来，再抖抖它身上的泥土，把果实和蔓分离，用小推车把它运到路边的空地上。这些工作说起来简单，干起来就不是那么容易了。我先去拔花生，拔了几棵手就火辣辣的疼，我又去摘花生，可一会儿手臂就酸疼的不行了。心想推小车一定又轻松，又有趣，可是装满花生的小车在松软的土地上推起来又费劲又难掌握平衡。那时我已经感到筋疲力尽，又饥又渴，我拿出准备的水，一口气喝进去一大半，虽然不时吹过一丝丝凉爽的秋风，可是我还是又累又热，再回头看看大姨夫他们，一边劳动一边谈笑风生，我不由得对他们又增添了一份敬意。

太阳快要落山了，我们满载着劳动的果实收工了。大姨夫他们还在忙碌着，而我已经累得摊在床上了。今天的劳动虽然很累，但内心很快乐。这种快乐不时在游乐场玩耍的快乐，不是享受美味大餐的快乐，也不是在网上打游戏的快乐，而是获得知识的快乐。我知道了粮食的珍贵，也真正理解了“一粥一饭，当思来之不易”这句话的真正含意。

我读的名著是《朝花夕拾》，作者鲁迅，我不觉得这像是一本名着，反倒像一个朋友与你闲聊家常。这本书主要是记述了鲁迅从幼年时期到青年时期的道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动的描绘了清末明初的生活风俗画面。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，真挚的情怀，无奈的忧伤，这一切都是能感受到的。

我最喜欢的人物是藤野先生，鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在上野公园的樱花树下让人鄙夷的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅极为厌恶，于是他去了仙台，在那里认识了藤野先生。藤野先生虽衣着模糊，但对科学严谨求实，对学生的作业一丝不苟，在鲁迅的作业上用红笔圈出来。而且他平等公正，毫无民族偏见，有着高尚的人格。

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《阿长与山海经》，细读了《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。而《阿长与山海经》说的是儿时与长妈妈相处的情景，比如她睡相不好，“满肚子是麻烦的礼节”，给我讲“长毛的故事”，谋害了我的“隐鼠”，给我买来了《山海经》等。刻画了一位可敬可爱的封建女性的形象，她有着中国劳动妇女的传统美德，她不仅质朴，而且善良，关爱别人。作者由原来的讨厌她，变成敬她爱她。

一切感受都是那么的天真烂漫，令人回味，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那份热情，希望能自由自在的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，不过，这正是儿童特有的。

曾几何时，我已远离了童年，每天都在这忙忙碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活中，童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅吧一起热爱自然，向往自由。

在我的记忆中，鲁迅的文章一直伴随着我的语文课本，还依稀的记得他笔下的阿Q，孔乙己，长妈妈和少年闰土，他们在我的记忆中都留下了深刻的印象。他是一名手握着笔作战的勇士，语言犀利直接，他希望用文字来唤醒国民精神。

他一生写了600多万字，《朝花夕拾》是他出版的著作之一，这是一部回忆性散文。《朝花夕拾》寄予了鲁迅的童年。

《父亲的病》这一篇让我印象尤为深刻。文中提到了几位“名医”，而我对他们的行为很是鄙夷。鲁迅的父亲患水肿，请两位名“神医”来看病，诊金出奇的高，开了许多昂贵的药，而他们看病时却草草了事，甚至有些不屑一顾，就这样，鲁迅的父亲最终走向了死亡。

医生，是最神圣的职业，应该对人类起到最大的贡献，而“神医”在听闻父亲死之后，还天天坐着轿子，悠闲至极。我有些愤怒，这些永贵，拐骗别人钱财，却没有尽到职责，实在可恶，而在知道因为自己的昏庸导致一个生命终结时，还在贪图享乐，四号不感到惭愧羞耻。

如此的社会，引发我们一些深思。鲁迅用他的笔，拆穿假面，使生活在迷雾中的人们恍然大悟。

我还记得我学过一篇课文《从百草园到三味书屋》，鲁迅在前面一部分花大量的笔墨描写百草园乐趣横生的景象，油蛉在这里低吟浅唱，蟋蟀也在弹琴奏乐，一派自然美好且轻松自在的景象，可见他的童年并不乏味，很天真烂漫热爱自然。而这一切在三味书屋戛然而止。枯燥，严肃，无味，与百草园形成鲜明对比，为此鲁迅不得不自己找乐子，偷偷跑到花园玩，当先生读书入神时，便在地下画画……隐藏在这之中的，是对教育制度的不满，对扼杀儿童天性的批判。相比之下，我们如今的课程是如此丰富。

鲁迅的文章一直不缺乏忠实的读者，他文字中总是传递着对社会反思，对人民的反思，他那坚韧不屈的理性精神仿佛就想一盏高挂的孤灯，想要指引着人们从腐朽的睡梦中惊醒过了，那光芒仿佛穿越的时空，一直照耀到天明。

大家在暑假里一定都阅读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢?今天我就来谈谈我对“藤野先生”这篇文章的浅见。

藤野先生是鲁迅在日本留学期间的老师，他平易近人，关心学生。在当时那种社会环境下，遇到鲁迅这样的中国学生，藤野先生不但没有对他产生一丝歧视，反而非常照顾他：担心鲁迅不愿解剖尸体，帮鲁迅整理讲义，鲁迅要走时他的依依不舍……

文章从头到尾，都透露着他的伟大、无私。使我们都不禁为藤野先生的有教无类而喝彩。

这篇文章看似是记叙了鲁迅在日本的留学生活，事实上还夹杂着些许鲁迅对旧中国的看法与个人情感。与鲁迅一同留学的清国留学生，看到自己的同胞被杀害，竟与日本人一同喝彩;鲁迅成绩进步，同学却因为嫉妒而诬陷他作弊，甚至给他发了劝诫信。

鲁迅终于意识到了国人麻木的灵魂与别国对祖国的歧视，是无法通过医术来改变的，这里的一切都深深刺激着鲁迅的每一根神经，于是鲁迅毅然弃医从文，将满腔热血寄托在了他笔下的每一个文字当中。

从文章中，我们可以体会到鲁迅先生面对旧中国的腐败，却无能为力的自责，我们无不为他的爱国精神所折服。

拜读此文，我仿佛穿越回了那个灰色的年代，看到了鲁迅那些日本同学们鄙夷的目光，感受到了鲁迅内心那份愤恨与惆怅。唯一能给全文带来一丝暖色调的，便只有和蔼可亲的藤野老师了，是他，对鲁迅的关照，给文章注入了一丝暖流。

我想，正是因为藤野老师那一视同仁，无微不至的关怀，才让他成为了鲁迅口中“最使他感激的老师”吧。

通读此文，我对于藤野老师的无私与鲁迅强烈的爱国情怀感同身受。身处和平年代，我们无需背井离乡，更无需弃笔从戎，唯有好好珍惜身边的每位良师益友。

手中捧着一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在许多有趣的片段之中。在这本回忆性散文里，鲁迅给我们刻划了一个个个性鲜明的人物形象：善良朴实的长妈妈，贪玩好奇的小鲁迅，和蔼方正的寿镜吾先生……但是，令我印象最深的，还是鲁迅的父亲。

提起鲁迅的父亲，大家一定会想到《五猖会》这篇文章吧。在文中，父亲的形象是严厉、专制、古板和迂腐的。他会在孩子急切想去看迎神赛会的时候，忽然要求他背诵“无聊至极”的《鉴略》，令少年鲁迅万分扫兴和痛苦。虽然，父亲心中也不乏对孩子的爱，但他的所作所为，却扼杀了孩子活泼好动的天性，在鲁迅心中留下了永远不能抹去的灰色。

在鲁迅的父亲的身上，我仿佛看到了现代家长们的缩影。为了望子成龙、望女成凤，他们在孩子身上倾注了爱和希望的同时，也给自己的孩子带来沉重的压力和负担。我们经常会在培训班或电视上看到这样一幕：家长怒目圆睁，或厉声呵斥，他们的孩子则可怜兮兮地坐在书桌前，愁眉苦脸、抓耳挠腮，捏着笔在作业纸上踌躇着什么。这便是现代教育对孩子天性的压制和摧残。

我不禁联想到了自己的生活，何尝不是这样！记得去年暑假，我不停地在课桌边为奥数而奋斗着。假期本应是孩子与大自然嬉戏，与花和树木作伴的时候，可我却被迫面对着一摞厚厚的作业本发呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好畅想之中。忽然，一声厉喝把我从梦中惊醒：“这100道题你要是做不完，就不许出去玩。”无奈，我只好提起笔，又在草稿纸上涂抹着那些百无聊赖的数字。一直到夜幕已然深沉，我才颤抖地放下了手中的笔。

百年前，鲁迅就向压制人性的封建教育发出了大声地呐喊，进行了无情地批判和抨击。可是，二十一世纪的我们，仍旧被束缚在另一种扭曲的教育中无法自拔。十一、二岁的花季，应该像天空中飞翔的鸟儿一样，充满蓬勃的朝气；而不是囚着的笼中鸟，失去本该拥有的自由。我们的童年应该如彩虹般斑斓，而不是在作业前只投下灰色的暗影。家长们也不应该是像鲁迅的父亲一样，专制而刻板；而应该换位思考，多站在孩子们的立场想事情，做事情，让孩子拥有一段充满天性的童年时光！

鲁迅是我国著名的文学家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《呐喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正传》，因为鲁迅写过一句话，说《朝花夕拾》的十篇就是从记忆中抄出来的，因为好奇一代文豪的童年，于是我今天就怀着激动心情来读了《朝花夕拾》这本书。当我打开这本书，就被鲁迅先生优秀的文笔吸引了，让我读后爱不释手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、猫、鼠》。

《狗、猫、鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了鲁迅小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的一类人。

从这篇《猫、狗、鼠》能看出当时鲁迅的爱憎分明的性格，当他听说因为自己的《兔和猫》文章而被传言仇猫时，真的是气坏了，就像现代生活中，我们丢东西或被别人把自己的东西损坏时或者“欲加之罪何患无辞”时，我们的做法肯定跟鲁迅一样一定要对这类小人予以反击，当鲁迅后来得知“真凶”并非是猫，而是长妈妈一脚踩死了小隐鼠，鲁迅开始对猫客气，由此看出鲁迅的爱憎分明性格里还有对误会解除冰释前嫌的那一面。

其实，与其说鲁迅先生讨厌猫，不如说是借猫来表达他对反动文人和政客残忍无耻的行径的痛恨与鄙视!由此我联想到我们在现实生活中发生了误会，我们的做法是默默生气，结果是两败俱伤，如果社会上像鲁迅这样光明磊落这样的人多一点。对就是对，是错误也会自我反思认识到，朋友之间的矛盾还会有吗?

读后感.再者就是鲁迅追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就会对这些弱小的生灵悠然而然生出一些爱心和同情，为什么有人就做不到?这可需要人们反思一下。

《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候性格就是爱憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的镜子，这为鲁迅今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。我读到一句话说我们除了生活的世界之外，还可以进入到另外一个世界，叫作“文化世界”。我们当然要生活，但是如果没有文化的熏陶，我们的生活永远是在一个非常庸俗、卑微的境地当中。读了鲁迅的《朝花夕拾》，我受益匪浅，我觉得我就进入了那个“文化世界”让我受益匪浅。

一个阳光美媚的日子，我和妈妈一起到公园里玩，走到公园中央，我看见了密密麻麻的树丛里盛开着许多的红色的花，我连忙问妈妈：“那是什么花？好漂亮！”妈妈说是山茶花。

“山茶花”我惊讶地说。于是，我站在山茶花跟前，久久不舍得离去，仔细地欣赏着这些漂亮的山茶花：鲜红的花瓣，像被血染过似的，花瓣一片大，一片小，挨挨挤挤的，一层挨着一层地向内卷着，花蕊长长的，顶部还有个小球。它们有的花很大很红，向人们展示着自己的美丽；有的花躲在绿油油的树叶后面，像个害羞的小姑娘，犹如琵琶半遮面……

看着看着，我突然仿佛自己是一朵山茶花，站在阳光里，一阵微风吹来，我就翩翩起舞，不光是我一朵，一树山茶花都在舞蹈，我停住了舞蹈，静静地站在那，蜜蜂飞过来告诉我清晨飞行的快乐！蝴蝶飞过来告诉我，世界那里是最美的……

我突然想起来，我不是山茶花，而是在欣赏山茶花呢！

在回忆中拾起过去，在阅读中收获成长

——《朝花夕拾》读书心得

一次偶然的机会，我无意中看见一本封面淡蓝而边角已泛黄的小书，好奇地抽出这本书，原来是我阔别多年的好友——《朝花夕拾》。上次与这位好友遇已是数年前，那时尚年幼的我读来只觉无味，更无心得可谈，但冥冥之中又有一种不可名状的情感让我对它念念不忘，再去寻时已不知去向，却不曾想在此“重逢”。

现在读来，与先前的感觉又有所不同，原来那种不可名状的情感仿佛随着我的成长一点点地清晰起来。或许正是作者在“狗、猫、鼠”中严谨而不失童趣的仇猫理由，唤起了我记忆深处那片沉睡的光阴，想起那时常戏弄吵闹的小花猫，把小狗掉下的牙种在土里祈祷着长出一树小狗追着大狗。鹅在屋檐上又跑又跳的种.种童年趣事，现在想起仍忍俊不禁。再读到作者在百草园中的惬意与自由，又他让我眼前浮现出当初那个在田间追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩来。我几乎忘了，那就是童年啊!

又或许是“阿长和《山海经》”中作者对一本图画的迫切渴望，让我意识到自己生活在一个多么幸福的时代。让我想起那些被人们蹂躏后随手一丢的书本，想起那些被人们玩厌后扔在一旁的图画，想起那些蜷缩在黑暗角落的被遗弃的玩具。先生曾经梦寐以求的一本简单的图画书竟成如今我们不屑一顾的旧物。也许我不该用那个时代的价值观衡量如今人们做法的对错，但我们手是否正的在充裕的物质海洋中丢弃了我们的初心?一份关于求知，关于不弃的初心。我在先生的书中读到阅读的初衷，读懂阅读中收获不止知识，真正的成长。

《朝花夕拾》中，作者无非想在纷扰的现实中寻找那些娴静罢了。而现实又是如此芜杂，于是先生索性在回忆中抄出了这篇散文集。我们又何尝不是这样呢?朋友，如果芜杂的现实令你无所适从，不妨造访一次回忆，因为总有那么一个片段，会拨动你最坚强又最柔弱的心弦，漾起一潭微波，告诉你只要举步前进，希望就会从脚下延向远方。

合上书本后的千头万绪汇于笔尖，诠释着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回忆中拾起我的童年，在怡人的阅读中收获成长。回忆固然珍贵，而现实是面向未来的，我们应活在当下，为日后夕拾朝花的美丽而不懈努力!

我家的窗台上，种了许多植物，有不同种类的菊花，有一株南瓜，还有几株丝瓜。在炎热的夏天，有些植物开花了，每当我心情烦躁的时候，看到这些花，内心很快就平静下来。

由于气温较高，花盆里面的泥土很容易干，于是，妈妈把浇水的任务就交给我了。前几次，我没有耐心，只有妈妈催我，我才记得去浇花，后来，妈妈为了不使我忘记浇花，对我承诺，浇一次花给 一元钱，反正我平时不做事也要花零钱，还不如做点事情。于是，我慢慢地养成了每天浇花的习惯，再也不需要妈妈提醒了。

放暑假了，我和妈妈到外婆家，那么，花，谁来浇?当然，这个任务就落到爸爸身上。我在外婆家，生怕爸爸忘记浇花了，就不停发短信提醒，千万别把花干死了。刚好，那几天下暴雨，爸爸没有 浇，等天晴了，气温陡升。由于爸爸没有养成浇花的习惯，等我从外婆家回来，花差不多都枯萎了。我心里很不好受，所以，我回家第一件事情，就是立刻浇花，花一天天又茂盛起来，十分好看。

总之，通过浇花，我学会了劳动获取报酬，认识到了劳动是一件光荣的事情;同时，还认识到，养成好的习惯对一个人来说，是非常重要的。

我楼下有个花园，里面有许多玫瑰花，我经常到花园中去看它们。玫瑰花红艳艳的，仿佛害羞的少女，真逗人喜爱。

下雨时，花园中的玫瑰花就更漂亮了。花朵上沾满了晶莹的水珠，仿佛美丽的公主，头上戴着五光十色的发夹，准备去加舞会呢。

好朋友知道我喜欢玫瑰花，在我过生日那天，她就在花园里摘了一朵送给了我。我谢了她，说：“你知道我喜欢玫瑰花，也特别想要玫瑰花，但你可以画一朵给我，为什么要去摘它呢？”这是妈妈告诉我的，如果我真的喜欢某个东西，就不应该伤害它。

我把那朵玫瑰花放在一个漂亮的花瓶里，那个花瓶以前插过一些花。没想到，第二天玫瑰花就枯萎了。我把花瓶拿过来一看，居然一滴水都没有，我记得原来里面有水呀。

那朵玫瑰花真是可怜，花瓣蔫了，颜色也不再鲜艳，就像—个人生了重病，脸色很难看似的，我只好把它扔了。

美丽的玫瑰花，只有在它自己的花园里才能美丽得更长久。

《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。长大了，年老了，回味起童年的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨，绽放的花朵在朝阳的照耀下显得格外娇嫩，到了夕阳西下再将它摘去，虽没有了清晨的那份娇嫩，却又因夕阳的映衬而平添了一缕风韵，令人浮想联翩。

鲁迅虽是一位作家，却又是一个乡下人，乡下人却又能像城里的孩子一样读书。这样便使他既没有乡下人的粗狂，又多了一份知书达理;既没有城里人的娇气，又多了一份大度气派。他怀念儿时的童趣，怀念与小虫子为伍的欢乐。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴，鲁迅的童年仿佛是在一首大自然的圆舞曲中度过的。趁大人们不注意，偷偷溜进书屋后的园子里野玩，却又被寿镜吾老先生的一句“人都到哪里去了”给召了回来，到书屋后除了读书还是读书!

鲁迅先生对三味书屋的评伦也就是枯燥无味吧。只有当先生读书入神的时候可以画画儿，渐渐的，读的书多起来，画的画也多起来了;书没有读成，画的成绩却不少了。

读了《百草园到三味书屋》，鲁迅先生小时候有些竟与我相似，使心中产生共鸣，也许这就是鲁迅先生笔下的魔力吧!

自己的童年当然没有鲁迅先生的有趣，这儿并没有百草园，更没有虫儿的相伴。只记得小时候最爱玩的就是橡胶泡泡。一支小牙膏里装着橡胶，挤出一个小球儿粘在吸管上，然后鼓起腮帮子用力吹，就形成了一个个透明的橡胶泡泡，它并不像普通泡泡那样一戳就破，反而可以放在手上玩弄。很小的时候吹不动，就看着妈妈吹，长大了，便可以一个人趴在阳台上吹了，即使腮帮子吹得酸疼，也继续一个个吹下去。

读《朝花夕拾》，品味鲁迅童年的乐趣，不一样的童年，一样的快乐!

在日常生活中，有着许多的植物，它们有着自己的名称。例如；玫瑰，杜鹃，水仙，绿萝等。

在各种各样的植物中我喜欢多肉，它的样子十分可爱，种类也很多。这里值得一提的就是它的颜色也有很多种，例如；粉色，绿色，蓝色等，这其中我最喜欢的颜色是紫色的。淡淡的紫色似乎就像一个个小精灵需要精心呵护。同时，它对温度的要求十分高。大多数多肉植物都喜欢生长在温暖干燥的环境中，如果温度太高则会导致多肉植物死亡。所以这种植物生活在室内是最合适不过了。因此，许多人因它的长相把它养了起来，我同样也是看在它的颜值上，摸起来也十分舒服，肉肉的！

还有一种植物也是我很喜欢的，那就是——绿萝。它虽然无比玫瑰那样美丽；不比桂花那样拥有者让人沉醉其中的那样芳香；也不比荷花那样有着挺拔的姿态。但它的那种平凡，朴实无华打动了我。它有着一簇簇的绿叶，叶片也比较大，虽然长得不是很好看，但是它的用处却有很多；可以装饰家；可以吸收异味；还可以让人有一个好的心情。

与此同时，它的生命力十分顽强，只要遇到水它就可以存活下去。在夏天时，我就经常给绿萝浇水，因为在夏天时，绿萝经常缺少水分。

日常生活中，各种各样的植物都应细心地去被呵护，去照顾，每一种植物都有自己的用处，让我们一起来呵护植物，让它在我们生活中增添一点生机与活力吧！

那是一个夏天，楼上的邻居在修剪玫瑰花的时候，不小心剪下了一个活的枝干落在我家阳台上。爷爷什么都不懂，就把它捡了起来，插在我家阳台上花盆里。没想到，到了下一年的春末夏初，它竟然开花了，一朵朵大红色的花挂在枝头，特别光彩夺目。

出于好奇，我摘下它的一根细茎，然后用劲挤，把里面的水份挤了出来，我突然发现有一股香橙味。一根枝干长成了四五根枝干，三四朵花变成了十几朵，从远处看，就像在黑色的泥土上铺上了一层绿地毯，在绿地毯上撒下了许多红艳艳的花瓣。

每一朵花上都有五六片花瓣，它们好像是花中的每一个成员，是花国中不可缺少的一份子。几朵花连在一起，就能闻到它们散发的香味，你可以把它摘下来，然后放在车子里或者是厕所里，可以使那些地方变得香起来。

记得有一次，我和妹妹在阳台上玩，她不知道花是不可以摘，随手摘了五六朵，还把花瓣一个个弄了下来，然后撒在空中，那漫天的花瓣在空中飞舞，把我给吸引住了，就忘记了找妹妹算账。

我爱玫瑰花，更爱我家阳台上的玫瑰花，不仅因为它美丽，更重要的是它无私奉献出的花香净化了我家的环境。