关于水滴石穿的启示作文汇总20篇

在一次影视作品鉴赏课上看到了这部电影，梅尔·吉布森导演，从《勇敢的心》时就已经爱上他了，这部电影同样也没有让人失望。

讲的是玛雅文明的一个故事，一个个小小的部落被玛雅大部落吞并，糟到了灭顶之灾，一个小村子里的人几乎没被杀的全部做了俘虏，那些俘虏是去做给“太阳神”祭祀的“祭品”，说来说去文明到底是什么，一个自给自足的村落就这样被所谓的文明给“强奸”了，所有俘虏的男人被送到那玛雅的“金字塔”上去做祭品，祭师很残忍的把“祭品”的心脏给挑出来，看见那些“祭品”们一个个疼的死去活来，没过多久就被枭首掉，那头颅从那高大的金字塔上滚落下去，被下面那些兴奋的群众给踢来踢去，尸体也最后踢落下来...镜头一闪，金字塔的旁边堆满了做“祭品”俘虏的尸体。让人讽刺的是，最后有两个追杀那主角的人，在海滩上看到了西班牙人及他们的船只，已经开始登陆，后面的事情不用想就知道西班牙人带来了毁灭他们文明的火种。

里面的主角是个酋长的儿子，生活在个无忧无虑的村子里，有个漂亮的老婆及个可爱的男孩，另一个生命正在他老婆肚子里酝酿成长着，就有一天晚上被玛雅部落的人给偷袭，村子遭到了致命的打击，没死的男人女人全部被做了俘虏奴隶，被送往城镇“首都”里去作为“祭品”...男主角大难不死，想方设法逃出来就是去救自己心爱的老婆，被八个人的“敢死队”追杀，他是一路设计，把那些敌人一个个消灭掉，从那瀑布上跳下去的时候，他说：我父亲曾经走过这片森林，我是个勇敢的猎人...。余下的头头被彻底激怒了，我猜他的内心肯定是这么想的：你个小小部落的人，捏死你就如只蚂蚁...可是这只蚂蚁把他愤怒的情绪激发到及至，已经无力再去思考该如何小心去捏死这只蚂蚁了，最后命丧这个猎人为捕捉野猪的陷阱里。

觉的本片电影再次发挥了梅尔.吉布森的“《耶稣受难记》”写实的风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小小布片，人的那种野性美混然表现出观众的眼帘来，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来...在我看来这片是我满欣赏的，文明的背后是野蛮与残酷，也许是种宿命，你的野蛮的最后是另个野蛮来对付你。

我在小区里坐着，看着这些茂密的树木，就想到了语文书上的一幅漫画。这幅漫画是名叫华君武的人画的，这幅漫画让我陷入了思考。

漫画上画着一个个树桩，树桩上立着几只啄木鸟，它们想要啄树，可不知道啄哪里。这幅漫画的题目叫《待业啄木鸟》。我觉得很可笑，啄木鸟怎么会失业呢?

我的思绪飞得更远了，我想象着在一个美丽的森林里，动物们都开开心心地生活着。忽然，一群手中拿着斧头的人走向森林，动物们听见人类的声音都跑走了。而那群人用斧头砍起了大树，不一会儿，原本茂密的森林就变得光秃秃的了。那群人把砍下的树木用货车拉到了城里，做成了各种各样的家具和生活用品。动物们看人走了，便走了出来，啄木鸟也飞了出来，它们看着这一个个树桩，只能无奈地站在上面等着树长大。

看了这幅图，我非常伤心。啄木鸟失业了，我们美丽的森林没有了。森林是地球之肺，愚蠢的人类啊，怎么能伤害我们美丽的地球呢?我又想到了生活中的一些事，当我们用铅笔时，本来还有一小截可以用，但同学们却毫不犹豫地扔掉了。当我们的家具有些伤痕时，人们又连忙舍弃，买新家具。这些家具、铅笔都是用树木做成的啊!这样浪费，那么多的树木需要多长时间才能长出来呀!

森林给了我们新鲜空气，而我们什么也没有给它，反而来伤害它。如果没有树木，我们也不会有好的生活环境。森林资源是有限的，请大家保护森林，让啄木鸟早日“就业”吧!

我看的是新版的《文化苦旅》，旧版的因某些原因成了众人连年恶语倾泻的对象，但即使如此它仍凭借深厚的文化内涵获得了许多荣誉，于是有了新版的《文化苦旅》。我不禁想到，如果哥伦布当时发表了日心说，是否能实现科学战胜神学的转变。但布鲁诺的下场告诉我，从个人生命角度看，哥伦布的选择无疑是正确的。

都说上有天堂，下有苏杭。世人皆知杭州之美，但很少人知道，杭州的这份动人是经过数代人的努力创造的。不管是多有才的白居易还是苏东坡，在杭州面前都首先是一个水利工程师。杭州长官钱镠，为了保存完整的杭州，忍下顽泼傲气，不与强权开战。由此观之，今人对环境保护的思想深度远不及古人。看到因为核污水排泄引起的争执，看到温带国家因极端天气晒熟海滩贝类，我想，我们也应学学古人，念念杭州宣言了。

“即使是巧合，也是一种伟大的巧合。”从余秋雨的这句话里，我看到了一种大气的、使人心折的，对历史和对文化的尊敬。在道士王圆箓对莫高窟进行破坏性的整改时，在斯坦因将融贯了三大文明的莫高窟文物带走时，余秋雨先生字里行间的惋惜和恳求令人动容。他这样说：“这里也难，那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里，大哭一场。”我想，文化的尊重和认同感是我们人区别于低等生物的一个重要标志。在数千年的人类进化里，我们人类逐渐建立起了一套套文明体系，将不同的人或物联系在一起。“人本是散落的珠子，文化是柔韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”从青铜铁器到琉璃瓷瓦，从以叶蔽体到霓裳羽衣，中国的文化泉流从不间断。我们用数千年的时间去沉淀文化，同时也在用相同的时间去与文化共舞。通过余秋雨先生的手记，我读到了文化人的坚守与长情。他们的力量穿过时空奏响，那样铿锵有力，使我潸然泪下。

在袁隆平院士去世的那一天里，无数的人民自发地为他送别，无数的人民为他悼念。在那一刻，我突然想起“人民有信仰，国家有希望”这一句话，我于是懵懂地明白，使中国成为这样一个文明古国的，不仅是有意识的传递，还要这个民族的胸膛有一把火，不绝地燃烧。同时我也看到，不是所有的人，胸腔里都有这样一把火焰。文中，作者也描述了蒋孝琬这样一个对于“背叛文化”几乎没有感受和心灵煎熬的人物。他生不知年月，死不知归处，却在敦煌石窟文物外运中扮演一个非常重要的角色。面对这落差，谁都只能叹声这是“一个古老民族的伤口在流血”。

书里，余秋雨先生有时用文化讲述故事，有时用故事引出文化。跟着他的墨迹，我仿佛也游历了大山大河。在喀什，我跟着一群考古学家为这昆仑第一城跪身；找苏东的旧路，用文字为这位可爱的诗人平冤；看见那座见证了太久历史的废井的冷眼；赞颂那位既能做出重大国事决策，又能演算欧几里得几何学，还能一天射猎三百一十八只野兔的康熙皇帝。每读一处，就收获一处。

纵使很多人认为这本《文化苦旅》比起旧版的来说主观性更强，但我读来也仍感惊叹。它向我展示了文化的神采奕奕与生命力。

我还记得在暑假的时候，我和爸爸一起去杭州的西湖旅游。在公交车上，导游给我们讲了许多关于西湖的事。

我们上午跟着导游理解了西湖、百年老树、莲藕、三潭印月、鱼、凤凰山、黄龙山……导游还给我们讲了传说“白蛇传”、“凤凰山和黄龙山”等等，那里的鱼那叫一个大。那里还有特产就是西湖藕粉。哪里有一种虫子叫细菌虫，那个虫非常的大。

到了午饭的时间，由于不包吃，所以我和爸爸去了离我们最近的便利店，就在便利店里发生了一件事情：我和爸爸吃了午餐食品单如下：两个热狗、两杯可乐、两份炒饼、半途渴了的两杯奶茶，共计是四十五元，由于那里买东西的人非常的多，而且只有一个人。爸爸给我五十元钱，我给了那个人五十元。她看也没看就找个给了我十元，我把这件喜讯告诉了爸爸，可是爸爸看了好了一会又说：“把钱还回去。”我说：“为什么？这是天上掉馅饼啊！找了10元钱多给了五元钱。”爸爸又说：“虽然那个人不知道，但是诚信是根本啊！”我又想了想：诚实这两个字。然后我就还回去了。

通过这件事，我明白了：“做事一定要诚实，诚实是根本。有人因为一点个人的小利益而忘记这两个字。”

在自然界有许多昆虫，他们都有自己的本领，包括哪些渺小、脆弱的蚂蚁。

“看，这有一个蚂蚁洞穴，还有蚂蚁在往里爬呢！”我的好朋友张欣哲对我们呼喊道，让我们去看啊。哇噻！真是一个，张洋洋又说道，之后对我们说：“我们把洞口用石子、土块堵上怎么样？”这个提议得到了我们大家的一致认同。之后我们就用土块将洞口堵上了，可是不到一会功夫，一只小蚂蚁把洞口给推开了，紧跟着又一只又把土块给挪走了。我心中惊奇，这么小的蚂蚁居然能将大于自己身体好几倍的东西给搬走了，并且在仔细观察后发现它们反复好多次来来回回的搬走了这个又搬走了那个…。

虽然这只是个不起眼的举动，还是很不起眼的，可是我们却想到了它们会有这么顽强的毅力，大家一致默默的反复多次的重复，也不嫌烦闷枯燥。我想为什么我们人类就不可以呢？在回忆从前干什么事经常不坚持，没有毅力的毛病就会感到愧疚，我决心改掉这个坏毛病。

啊！蚂蚁，虽说你的身体是这么的渺小，但你的做事风格却让人感到敬佩，能引起我们的感悟，我爱上了蚂蚁，你用坚持不懈的毅力重复着你的生活，赢得了可敬的生命！

步入21世纪，随着城市与科技的高速发展，环境日趋恶化。往日的新鲜空气早已不复存在，取而代之的是汽车的尾气、工厂的废气。有的时候，我真想独自一人来到郊外，呼吸着我们本应该拥有的新鲜空气，去聆听大自然的声音。

寒假里，美国著名作家罗常常和大自然融为一体：倾听大自然的各种声音，如树的沙沙声，鸟儿快乐的歌亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》满足了我的想法，让我有一种身临其境的感觉。书中梭罗用自己的双手让自己隐居森林的生活变得朴实而又充实。在瓦尔登湖畔，梭声，风拂过的响声，甚至那碧波荡漾的湖水也有声音;一边钓鱼一边思考……

这本书使我非常受益：一个人真正的生活必需品到底是什么?有人抱怨买不起房子，梭罗用28美元盖起了一座使用的小木屋。有人解决不了温饱，梭罗每周用少量时间种植农作物，既填饱肚子有补贴家用。其实，一个人真正的必需品少之又少，只要通过简单的劳动就可以轻易获得。人类虽然在不断进步，但是一个人生活的必需品却没有变化。

食物只要填饱肚子，房子只要让人栖息。然而，现实生活中，有些人已经有一套三室两厅的房子了，他为了更舒适地生活，换一栋别墅，拼命地工作，而忘却了身边美好的事物，这不是因小失大吗?有些人是金钱的奴隶，天天守着它，为它工作，金钱不成了他的累赘了吗?这些人在社会中占了大多数，他们满足不了自己的欲望，有了还想要。他们一辈子都被欲望指使，生活在种种劳苦与不幸之中，他死后，这些又有什么用呢?相反，抛开这些名利，脱去这些华丽的外衣，做一个最真实的自己，无忧无虑，尽情地生活，有什么不好呢?

无知的人们，快点觉醒吧!你现在做的，就是自掘坟墓，抛开名利，去郊外呼吸新鲜空气，找到最真实自己，让城市不在被继续污染，使它变得干净而又美好。让自己丢掉种种负担，最自由的最自在地生活才是真!

一片似枯非枯的树叶飘飘悠悠地在我面前缓缓落下，没错，秋天又到了，树叶们又已依依不舍地开始离开哺育了它们两个季节的母亲了。

从脱离严冬的束缚，在温暖的春天里抽出它们崭新的嫩芽，到夏天里变身绿荫浓密的大伞为人们遮阳挡热，最后再到秋天里肤色发黄、稀疏零落，但却以它们最成熟的一面为自己的一生画下一个圆满的句点。可想而知，树叶也在用它们短暂的生命诠释着“人生”这个词的真正含义。

阳春三月，正是沉睡了一冬的植物们重新展示它们新的、顽强的生命力的时候，树木自然也不例外。在春的洗礼下，一片片嫩绿脆弱的树叶在微风的吹拂下像一块块透亮的翡翠相互嬉戏、碰撞，它们叫着、嚷着：我来了，嘻嘻，真好玩。多么活泼可爱而又令人着迷的景象啊!而它们却并不知道，这仅仅是它们作为树叶的一场人生之旅的开始。

盛夏里，树叶们长得成熟而富有活力了，它们用那满眼的碧绿告诉你：我们成熟了、长大了。它们在骄阳似火的大热天里，手牵着手共同撑起一张张绿伞为热得难受的人们营造一份舒心、一份凉爽。此时的它们已经在用它们最本质的特点以及它们最大的努力在它们的人生之旅上以一步一个脚印的坚持与毅力奋斗者、前行着。

夏季是喜怒无常的，恶劣的天气，成了树叶们最大的考验。狂风粗暴地摧残着它们，倾盆的大雨无情地拍打着它们。面对如此恶劣的天气，它们有的选择低下头默默地忍受着这个灾难，但它们又相信风雨过后就会有彩虹。而有些无法忍受如此磨难的树叶被从母体生生撕下，抛在地下，结束了自己短暂的一生。

秋天到了，同时也意味着它们的生命即将完结，碧绿的肤色也开始变得枯黄，等到它们的生命彻底结束时，它们的躯体便不再依附在陪伴了它们一生的大树上，不是因为它们不想在母亲的怀抱中死去，而是它们想在它们生命的最后时刻依然能为这大地上生存着的植物尽一点微薄之力，片片黄叶正是它们很好地走完了自己的一生，为自己的人生之旅画上圆满句点的印证。落叶不是无情物，化作春泥也护花。

树叶的生命与人的生命相比实在相形见绌，人比树叶要幸福，但仔细想想，也不能完全同意这个说法，因为如果一个人在他有生之年能做出一些对别人、对社会有用的事，能让自己的道德修养得到升华的事，那他的生命就是短暂而有意义的。相反，如果一个人在他有生之年无所事事，无所奉献，那他的生命就是漫长而毫无意义的。仅仅度过了两个季节的树叶尚且能让它们短暂的生命活得有意义、学会怎样面对磨难，为什么人不能呢?应该说，没有做不到的事，只有愿不愿意做好某件事，愿不愿意用心做好某件事的区别。

让短暂的生命发光，让自己的一生活得有意义，是我们作为人理所应当要担负的责任，如果做不到，不妨问问自己：我连树叶都不如吗?

我爱花，爱各种各样的花，不仅爱它们的美丽，更爱它们独有的风格。我喜欢雍容华贵的牡丹，喜欢清雅多姿的菊花，喜欢香味浓郁的丁香花，但“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的荷花却更让我情有独钟。暑假的一天，我有机会和妈妈一起去公园观赏了荷花。

清晨，我们踏着露珠，呼吸着清新的空气信步来到荷塘边。首先映入眼帘的是那一塘的绿云绵延。绿色的荷叶贴在碧波荡漾的湖面上，把湖面遮盖的严严实实的，远远望去，仿佛给湖水穿上了一件绿色的衣裙，层层叠叠，煞是好看。

你看那荷叶，又大又厚，挨挨挤挤的，有的浮在水面，有的高出水面。相互簇拥，不蔓不枝。荷叶有的大如青罗伞，有的好似碧玉盘。荷叶边缘呈波形，像一只只展翅欲飞的蝴蝶。这些田田的荷叶，层绿叠翠，深圆宽阔，微风吹过，一池的荷叶就漾起波纹，好看得很。伴随着阵阵清香，让人心旷神怡。荷叶上的露珠来回滚动着，在阳光的照耀下显得晶莹剔透，好似一个个顽皮的精灵在玩耍嬉戏。还有那刚冒出水面的新叶，碧绿的颜色明亮地照耀着我们的眼睛，好像每一片荷叶上都有一个新的生命在颤动。

碧绿的荷叶中，挺立着一株株亭亭玉立的荷花，透过薄薄的晨雾看去，像是一个个披着轻纱的少女，含笑伫立。她们形态各异，颜色也好看的很。有的洁白如玉，有的粉红似霞。白色花很少见，这次我恰巧碰到了，只见绿色荷叶衬托着冰清玉洁的花瓣，给人一种超凡脱俗美的享受。再看那些粉色的荷花，红里透白，娇艳欲滴。花瓣呈椭圆形，越靠里面花瓣越小越嫩了，颜色也更鲜艳了。有的花瓣全展开了，金黄色的花蕊簇拥着嫩绿色的小莲蓬，就像一个个熟睡的娃娃躺在摇篮里做着甜甜的美梦；有的才展开两三片花瓣，像传说中的宝莲灯，熠熠生辉；有的还是花骨朵，看起来饱胀的马上要破裂似的。最惹人喜爱的是那新长出的荷花苞，有的像害羞的小姑娘躲在荷叶丛中不肯出来；有的像一罐将要倾泼的颜色，使得荷塘更加娇艳美丽；还有的像一堆即将燃起的火苗，在风中轻轻摇曳。

微风吹来，送来缕缕清香。此时的我仿佛也变成了一朵荷花，和她们一起随风摇摆。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐，小鱼儿游过来，告诉我昨夜做的好梦……

啊！美丽的荷花让我陶醉。我爱你的美丽娇艳，芳香四溢，更爱你的“出淤泥而不染”的高尚品质。

今天我在语文书里看到了一则漫画，他十分精彩，让我看得十分入迷。

他写了在一个早晨，小红和小强背着书包去上学。他们在上学的路上走过一个垃圾箱，看到了垃圾箱外面有许多垃圾。小红便要去捡，而小强却在写东西。小红不顾垃圾那么肮脏，用手把垃圾捡了起来。在小红捡完时，小强也写完了，把那张纸黏在了垃圾箱上：文明只差一步。

读了这一则漫画我深受感动，也想起了自己：记得那是一个天气晴朗的早晨，我和妈妈去商店买东西。买完东西出来，我便拿出酸奶，大口大口的喝了起来，喝完之后顺手扔进来绿化带。接着一脸扔了六七个，全部没有扔到垃圾箱里，而是扔到了大街上，妈妈劝过我几次，但我还是不由分说的扔了出去。

看了这一则漫画后，让我感到羞愧万分，加入人人都像我这样，有了垃圾随手就扔，那垃圾肯定会遍布全县，那样的话高青县不就成了一个垃圾县了。加入所有的人都像漫画上的人一样，讲文明，树新风。那样的话高青县一定会干干净净没有一点污点。所以我决定，要做一个文明不乱扔垃圾的人。

这一则小小的漫画，给了我这样的启示。

生活是一本书，等待着有心人的认真阅读，在细微处发现真理，在不经意间获得启示。 ——题记

犹记得，那是一个安静祥和的午后，我决定去找我的朋友一起玩，并带上了妈妈给我做的小蛋糕。由于时间很充沛，在路上的时候，我一边玩一边赶着路。走着走着，到了朋友家，发现他蹲在路边观察一个蚂蚁洞。正好我手里有蛋糕，因此我们就放了一小块蛋糕块，想看看蚂蚁是怎么搬东西的。等了几分钟，发现一只蚂蚁接近了蛋糕块，只见它的触角动了动，围绕着蛋糕块走了一圈就返回洞中。不一会儿，洞中出现一只庞大的蚂蚁队伍，最后它们齐心协力地将蛋糕都运回了洞中。

看到这个场景让我回忆起，我们在学习中也有许多这样的场景。比如我们学校举行拔河比赛的时候，我们也想蚂蚁那样劲往一处使，心向一处想，最后打败了很多的班级，获得了胜利。再比如，在打扫卫生的时候，如果仅仅是凭借一个的力量，是没有在短时间内完成工作任务的，但是如果大家分好各自的工作，谁负责扫地，谁负责拖地等等，这样不仅不急不慢，而且会提高效率。同样的在生活里也是一样，面对着困难，不应该只是知难而退，而是坚持下去，或者学会向家人朋友们寻求帮助。遇到困难的话不应该只是退缩，而是要迎难而上，同时要学会和他人合作，实现互利共赢，要善于团结他人。

在观察身边的细微之处，学会向蚂蚁学习，也学会它们的勤劳和坚强。在生活之中，做一个有心的人。

这个故事讲述了一个小孩子，他离开了家乡，四处寻找有名的名师，他想拜师为徒，他只为从里面获得一些真本领和真修为。

他到处找，直到有一天，他终于找到了一位高僧，于是他就恳求师傅收他为徒。那位高僧见他一片诚心，又天资聪颖，高僧便收下了他。

转眼就过了两年，小和尚就觉得自己学了很多知识，又以为得到了师父的真传，便不想再跟师傅参禅拜佛，然后他又向师傅辞了行，要下山去。高僧明白小和尚的意思，他并没有阻拦小和尚下山，而是叫小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，一直到装满为止。

高僧便问小和尚：“钵子装满了吗？”小和尚答：“满了，再也装不下去东西了。”高僧把一把芝麻撒了进去，晃了晃钵子芝麻不见了。

“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师傅：“看上去满了，可是还能装下许多东西。”高僧又让他倒水，水都倒满了，小和尚想停下来，可高僧去说：“不要停，一直倒。”后来多余的水都溢出来了。高僧问：“装满了吗？”小和尚才知道师傅的一片苦心，请师父原谅他的无知。

这篇故事告诉我们，不要取得小成绩就骄傲自满，这样最终只会一事无成。

这个假期，我阅读了这本由被称为“20世纪最伟大的心灵导师”的戴尔?卡耐基所写的《人性的弱点》。浏览大部分章节，细读其中部分资料，感受颇深，在此和大家共同分享。

戴尔·卡耐基是美国的一位作家，《人性的弱点》是他最成功的励志经典。在这部作品中，他运用社会学和心理学知识，对人性进行深刻的探讨和分析。这部作品是从一篇简短的演讲稿，经过15年的实验和研究，不断扩充而成为这样一部深受成年人喜爱的的书，它告诉我们如何了解人，如何与人相处，如何让人喜爱你，如何使自己获得成功等等。卡耐基基金会以前作过一项调查，研究显示：在一个人获得的高额薪水中，只有不到15%是正因他的技术知识，而其他的85%则是正因他的人际交往，也就是他的个人品质和才能发挥。因此，卡耐基认为，教育的最伟大目的不是传授知识，而是教人行动，而《人性的弱点》就是一本教人行动的书。

阅读这本书，我常被作者的观点同化。比如作者认为：在人际交往中，不好经常使用“批评”，正因任何人无论做错什么事，而且不论他的错误有多么严重，在绝大多数状况下都不会自责，这就是人性的弱点。因此真正有智慧的人，都不会简单地批评对方，而是要试着去了解对方，弄清楚他们为什么会那样做。人都不会轻易地理解别人的批评，但几乎所有人都会批评人，只但是上级对下级当面批评比较多，下级对上级背后批评比较多，但不管是什么形式的批评，都会给人带来不舒服。

那么如何避免不舒服呢?卡耐基在书中说了科学家达尔文的办法：(达尔文在撰写《进化论》时已经知道会受到宗教界的攻击)不好等别人来批评我们或我们的工作，我们要成为自己最严厉的批评者，我们要在别人有机会指责我们之前就找出我们的弱点，并加以改善。成为自己最严厉的批评者，就是进行自我批评。用此刻的语言说，就是要经常反思自己的行为，找出自己做得不够的地方，改善在别人发现之前。多反思，必定少出错;少出错，就能少受到别人的批评，少受批评，就会少受伤害，少伤害就会多快乐，这样就能构成良性循环，使自己每一天生活在愉悦中。

卡耐基还认为：成功的第一要素，就是必须要喜爱你的工作，或者做你所喜爱的工作。回顾自己半年的教师历程，正因喜爱而选取教师职业的，既然我选取了，那我就得对这份工作负责，就得承担起教师的职责，就得对得起把自己的孩子托付给我的家长们，再烦再累也得坚持走下去，消极、抱怨都是毫无好处的，只会给自己带来无尽的烦恼。因此半的教师生涯还是给我留下了许多完美的回忆。我也肯定是幸福的，正因我已经掌握了成功的第一要素。

这本书教给我的是一些处世的基本原则和生存之道，但还需要我在以后的生活中不断研读、不断地感悟明白。也期望我的分享能给大家带来必须的思考。

漫画可以让人会心一笑，也会让人有所思考，改过自新。而我，便是这样。

就在五年级下册的语文书中，就有着一副让人忍俊不禁的漫画。漫画是这样的：图中有一位浇水的工作人员，他每天都为小树苗们浇水。这一天，树旁来了一位新的“客人”。他就是一位叔叔。工作人员见他靠在小树苗旁，不解地问:“你在干嘛?”叔叔毫不犹豫的回了一句：“等着乘凉。”

如此简单的一幅画，却能让许多人沉思下来。是啊!那位叔叔是如此的懒惰。明知一颗树苗到一棵参天大树的过程不知需要多少个漫长的岁月。与其在这等待，不如去做一些有意义的事情。就算等下去，这位叔叔也已经是白发苍苍，老态龙钟了。

看到这一幅漫画，不禁联想起了之前自己做过的事：在家那乱糟糟的房间，满地的玩具，自己不收，却让妈妈来收。殊不知，父母的双鬓早已添了一根根白发。在学校，衣柜也是乱乱的，也没有为阿姨减轻负担……事后，自己再想想，觉得太不应该了。自己的事情自己不去做，只想着坐享其成，这不但会给他人添麻烦，也不利于自己的成长。

回头再看看这副漫画，我深刻地认识到，自己不能像这位叔叔一样，妄想着不劳而获，只想着别人来工作，自己却等着乘凉。我应该做一个对自己认真负责，学会关爱他人，做一个对社会、对集体有用的人!

我看到过一个这样学生一幅中国漫画：啄木鸟拍打着他们翅膀，如风一样一般我们飞向伐木工。它尖锐的爪子扎在它的肩上，伐木工竟毫无自我觉察。他的脸上浮着一丝自己贪婪的笑意，仍用斧头狠狠地砍着树木。啄木鸟想道：这脑袋里一定有虫!想着便要用嘴把虫啄出来。

是什么虫子让人类如此痴迷于破坏环境?我明白，是人类对金钱的贪婪，是财富的迷恋!这条虫子剥夺了人类辨别是非的能力。

现在，不光是国家森林旅游资源进行大量可以减少，连水资源也被大量环境污染。湖泊上泛着油渍，水面上飘着垃圾。空气质量变得发展越来越浑浊，天空被盖上了一层纱衣……是谁造成了这一切?是我们作为人类。

人类!醒醒!每年有多达两百万的海洋生物误食垃圾而死亡!由于森林砍伐，越来越多的鸟无家可归。

人类，保护生态环境吧!现在，大自然无私地给予帮助我们自己宝贵的资源，我们国家应当可以好好学习珍惜。待到中国环境被破坏到极限时，海啸、沙尘暴……会让我们窒息。待到那时，遭罪的可就是因为我们了!

保护环境!不要乱扔垃圾。珍惜资源!节约每一滴水。啄木鸟不能啄出，要自己处理。

“但要保留每一寸土地，留给我们的子孙后代”让我们共同保护环境，让美好的世界永远存在，让我们的子孙共同生活在同一片蓝天下!

谁年少时没有过仗剑走天涯的梦;谁没有羡慕过大碗喝酒大块吃肉的逍遥生活;谁又不曾想象过自己武功高强，正义勇敢，在战场上竭力厮杀。有这么一群人，他们重情重义，嫉恶如仇，这一百单八名好汉名扬四海，威震八方。

我很想穿越去那个朝代，也像鲁达武松般要酒要肉。俗话说无酒不成事，若是少了酒，哪还能有大闹五台山，哪还能有醉打蒋门神，哪还有一百零八位好汉!这酒就像强力粘胶一般将好汉们紧紧团在一起，任凭风吹雨打也始终凝聚在一起，造就了这个朝代的神话。

我很敬佩吴用。他是众多好汉中唯一武功一般的人，但他却给人很不平凡的印象。他用计如有神助，从智取生辰纲开始，他的神机妙算没有一次不令人叹服。在取生辰纲过程中，他仿佛能窥视人心，巧妙利用防范心理，使处处谨慎的杨志也未能避免中计。吴用不伤一毫便大获全胜，正如后人评价的：“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。”他虽狡诈，却心术生得端正，从未有过不义之心，相比宋江的哄骗之术，吴用显得忠诚得多。吴用与宋江看似宋江罩着吴用，实是吴用罩着宋江。如此足智多谋，赤胆忠心，怎不谓之英雄?

鲁智深是最可爱的一位好汉了。他的出场就极其血腥，这注定了他的结局：“听潮而圆，见信而寂。”你对他的第一印象一定是粗枝大叶，可是随着情节的发展，你会发现他的心思似女人家细腻，他先安排金氏父女离开，再去寻郑屠户;在林冲刺配沧州后一路跟随，才免得林冲在野猪林遇害。其个性特点被作者刻化得十分鲜明。此般见义勇为，自可称之为英雄。

林冲是最能忍的。他的妻子被人调戏，他能忍;他被设计误入白虎堂，也能忍;就算在野猪林差点丧命后，他还是忍;在草料场被烧听见陆迁的话后，他终于再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王伦等人的挤兑，却依然忍气吞声。这种逆来顺受的心性使他刚硬不起来，这种隐忍是刻在骨子里，改变不了的。但在关键时刻，总能拍案而起，例如火并王伦，这样才有了轰轰烈烈的梁山故事。

他曾是枪棒教头，一身的武功却从未轻易展露。令人感动的便是他与鲁智深的兄弟之情了。林冲在深山独有一名好友就是鲁智深，他叫鲁智深一声哥哥，鲁智深圆寂后，林冲也暴死他墓前，这悲剧的结局也正是一百零八位梁山好汉的结局。这样的武艺高强，论为英雄绰绰有余。

汶川地震、玉树地震、日本地震，大自然为何如此“善待”人类呢？

看看我们是如何对待大自然的。

资料一：“乱砍乱伐”。比如云南、贵州地区年初令人揪心的大旱，无数的人饱受饥渴的煎熬。想起我在网上看到的一些触目惊心的砍伐树木，几乎毁了整片森林的图片。我感到无比愤怒与悲哀。

资料二：“白色污染”。塑料品方便又便宜，可是，你曾想过，塑料品也会给人带来一场“白色灾难”。比如：某餐厅一天可卖出180个快餐盒。

资料三：“汽车尾气和工业黑烟”，汽车尾气和工业黑烟达到一定浓度时会导致“酸雨”的发生，使土壤和水源酸化，农作物酸化，比如：有一年7月。北京一家农贸市场因为工业黑烟，导致下酸雨，使鸡蛋变成“松花蛋”。

由于人类太不爱护大自然了，所以大自然也将会报复人类的。地球在哭泣啊！地球是人类赖以生存的家园，破坏了我们的家园，我们就别无去处，要保护人类自己的家园，不要让它再伤心了，每个人都应该从我做起，从一点一滴做起，从不乱摘花草，从不践踏草坪开始，保护大自然，爱护地球！

让我们来保护地球吧！我相信当一点一滴汇成江海，这时候的我们已经造了一片树林了！

张子林

一棵枯树上居然长出来花苞！它像一张白布上绣了一朵红花，格外引人注目，可惜，他也只能孤芳自赏。跟别的树相比它的颜色的确有一些单调，但他却深深地感染了我。

第一次见到他的时候，我想到了雷锋。雷锋虽然是一个孤儿，但他一直没有失去他的心里那份对生活的热爱与希望。他深信挫折只是人生中的一部分，只有面对它才有可能走向成功，因此他的名字才被我们记在心中，同时我还想到了马云。“今天很残忍，明天很残酷，但是后天很美好，但是不住挫折的人，大多数时代明天的路上只有不怕困难的人才能活得后天”这说的不就是这朵花吗？它独自开在枯枝上，只要起风，他出国就“免签”了，可他还是顽强的、坚强地生长着我想你他的这种精神，植物之王尤加特拉希生命树也得敬他三分。

这朵花是自强不息的，尽管风一来他可能会把“攀岩、蹦极、滑翔伞”结合在一起运动，但风没来，他就静静的坐在枝头“插花、剪纸、十字绣。她告诉了我成功的第一步，就是面对挫折，做好自己……

作者：吕子研

“我相信，我不是最完美的，但我一定是最努力的。”这句名言我一刻也忘不了。

有些人都认为自己已经很完美了，但我不这么认为。我虽然不是最完美的，但我一定是最努力的。而我成功的原因是一次次的失败。

在我的心里一直有一件事，这件事让我明白了努力才能成功。在最近的一次语文测试，虽然试题有点难，但我感觉自己一定可以得高分。老师要念成绩了，说我们这次考的非常不理想，第一名才90分，第二名就跟第一名差六分，那我不得考到九霄云外了。果不其然，我只考了70多分，这是我考的最烂的一次，虽然得了第七名，但这个成绩我真的无法接受，这是我有史以来最不好的成绩。所以，我下定决心，我一定要努力拼搏，争得更高的分数！在假期里，我为了让这次的考试分数更加理想，便好好的预习下次的考试内容，把自己的问题写出来，并在网上找到答案，或许考试成绩可以更上一层楼。

“我相信，我不是最完美的，但我一定是最努力的。”这句名言我一定会铭记在心的。

大海平静如镜，天空湛蓝，随着海浪在微微的起伏着。放眼望去，天际尽收眼底，浩瀚无边的大海，一片空寂。从蓝色海面悄然下沉，鹦鹉螺号正遨游海底……

《海底两万里》作为凡尔纳的三部曲之一，以海怪出没为开头，两万里海里环球航行为主要情节，以留有悬念的尼摩船长的消失为尾声，为我们带来了一场炫目的奇幻之旅。

书中人物各有特点，可令人印象最深，最神秘的非尼莫船长莫属。

“尼摩”此名，来自于拉丁语。意思是“没有此人”“子虚乌有”，于是，我们所关注的是他的亦正亦邪与矛盾的行为形象。

为什么说他矛盾呢?首先，他曾呐喊过：“在海中我不承认有什么主子，在海中，我是完全自由的!”是的，他亲自设计了鹦鹉螺号，这是一艘以未来能源电力为动力的潜水艇，动力永不枯竭。这也是一方孤悬于海外的独立大陆，是尼摩打造的自由乌托邦。

可他的确是真正的自由吗?当他看到英国的船只舰队，双手紧握着，牙齿紧咬着“咯咯”作响，脸上露出紧张而又愤怒的神色。事实可见，他的自由并非完全的自由，而是把自己的内心封锁起来。

再者而言，他的自由也仅仅是他自己的自由，不提甘愿跟随他的船员，单单教授三人便是被迫的，毫无选择。他们无时无刻不想回归陆地。由此可见，尼摩所谓的自由并不是真正的自由。

而抛去这些，尼莫船长更是一个充满希望与勇气的人。他英勇无畏。嫉恶如仇，勇于斗争，痛恨殖民主义，同情苦难人民。在我眼中，他更像一个优秀的普通人，有渊博的知识，丰富的思想，但也有着俗人的七情六欲。

在尼莫船长身上，我们也能间接看出作者的创新思维，这本书出自1870年，在那个蒸汽时代，凡尔纳却全凭想象“造”出了一艘鹦鹉螺号，他甚至在书中直白地感叹：“人类进步的实在太慢了!”正因此，他也被人们称为“科学时代的预言家”。法国元帅利奥台曾说：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”

正如凡尔纳所言，“在人难以到达的海底进行探险，确实让人匪夷所思，但我相信，科学的进步总有一天会使海底变成通途的。”是的，希望渺茫，但希望总是深深扎根在人心里的啊!作为新时代中国少年，我们也应志存高远，在当下努力拼搏，培养创新思维，在未来为我们热爱的祖国母亲贡献一份力量。

从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。《傅雷家书》始于1954年，傅聪――傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的热爱……

每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑地与亲人畅谈。而从无声的文字中，我似乎也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟悉。

这是一位严谨的父亲对儿子耐心的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关心儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。

这是一位伟大的父亲对儿子的教育。傅雷将自己的希望寄托在儿子身上，嘱咐他坚定立场，待人谦虚，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的.深厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干涸的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告诉儿子，告诉我们每一个人“生活中困难重重，我们必须不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必须抛弃所有的人生观和旧的社会准则。”

傅雷对儿子的关心更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分离，没有书信，但仍有那种熟悉的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活……家书记录的，是我的生活，它教会了我懂得与珍惜。

我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，一直以来的幸福团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些点滴的爱仍然熟悉在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。

作者：李俊佳

那天风和日丽、万里无云，小鸟在枝头唱歌，柳树在一旁伴舞，小溪在一旁奏乐……天气怎么这么美好呢？因为今天是我的生日啊！

大家送给了我好多礼物，其中我最喜欢嫂嫂送的礼物了——紫丁香！

紫丁香散发着迷人的香气，花瓣微微向外张开，像一个亭亭玉立、有点害羞的小姑娘。我非常喜欢紫丁香，连吃饭睡觉都想抱着紫丁香呢！妈妈说她只见过人爱书爱的连吃饭睡觉都想抱着，还从没听说过人爱花爱的也连吃饭睡觉都想抱着呢！

我因为爱紫丁香，所以经常给紫丁香浇水，有时一天浇一、两次，有时一天浇三、四次。甚至有时一天浇五、六、七、七次呢！妈妈看我这样溺爱紫丁香就对我说：“别总是浇水，否则她会浇死的。”我认为妈妈在开玩笑，所以就没听进去。但是过了几天，我发现紫丁香不再那么好看了，于是我拼了命的给紫丁香浇水，最后导致了紫丁香死亡。

通过这这事情，我明白了，爱一样东西不能过于爱，使爱从宠爱变成了溺爱。