中学生责任意识中考作文（通用20篇）

《写在人生边上》是钱钟书的散文集，共收入《魔鬼夜访钱钟书先生》《窗》《论快乐》等十篇作品。作者以淡泊从容的旁观者的姿态对世间的种.种现象发表看法，旁征博引，睿智幽默，举重若轻，诙谐有趣，给我以众多的人生启迪。

这些文章给我最大的感受，是钱钟书先生的冷嘲热讽，是那种辛辣的讽刺。这样的例子在书中比比皆是，可惜我学识浅薄，对这样的讽刺懂得并不多。我曾看到有人这样评价钱钟书先生的讽刺和鲁迅先生的讽刺，他说钱钟书先生的讽刺与幽默中没有热情、没有痛苦，这一点和鲁迅先生有非常大的不同。鲁迅先生是战士，是在人生之中感受人生、解剖人生;而钱钟书先生是学者，是在人生之外眺望人生、分析人生。我想，钱钟书先生的这一特点在《写在人生边上》这一书中表现得淋漓尽致。接下来，便是我对《写在人生边上》这一文章的心得体会。

首先，文章的开篇是《魔鬼夜访钱钟书先生》。初读《魔鬼夜访钱钟书先生》，便觉得十分有趣。阴间的魔鬼与阳间的作者竟然对起话来，不得不说怪诞之余还会觉得有那么点新奇。这个机缘巧合下进错作者屋子的魔鬼，饱经沧桑，表面上是邪恶势力的代表，其实却是“否定精神”的化身。其中，令我印象最为深刻的就是魔鬼说的一句话，“即使有一两个给上帝挑剩的灵魂，往往又臭又脏，不是带着实验室里的药味，就是罩了一层书的灰尘，再不然还有刺鼻的铜臭，我有爱洁的脾气，不愿意捡破烂。”钱先生此文的写作时间正是国难当头的二十世纪三十年代末期，钱先生此时刚刚从国外学成回国。有人说，三四十年代钱先生不向恶势力低头，用文学作品辛辣地嘲弄了那个黑暗的社会，这的确可以从魔鬼的话中找到蛛丝马迹。我也认为钱钟书先生在借魔鬼之口剖析世情，感叹人生，宣愁泄愤，意在揭露与讽刺。

挑战人生是我坚定的信念

决胜中考是我现实的追求

一百天我将让青春无悔

一百天我将为母校增辉

今天，我们__届九年级全体学子庄严宣誓

全体学生：

我宣誓：

珍惜一百天，让铿锵的誓言在中考兑现

奋斗一百天，让青春的智慧在考场展现

拼搏一百天，让父母和恩师的期盼实现

我们拥有团结拼搏的精神

我们拥有蟾宫折桂的信念

我们是镇中最棒的学子

我们将以优异的成绩为镇中增辉

请母校放心，请老师放心，请家长放心，

我们已吹响中考冲刺的号角

苦战百天，百炼成钢，誓创辉煌!

你是否被别人带着有色眼镜看过，《杀死一只知更鸟》本书以梅科姆镇为背景，以主人公斯库特的视角，讲述了一个关于偏见的故事。

阿蒂克斯是一位善良的白人律师，两个孩子斯库特和杰姆在他的引导下，更快的接受着一切新鲜的事物和信息，也更为深入的对一切事情进行着思考。在玩耍的过程中结识了好朋友迪儿，他们对一切未知事物都充满着好奇。其中最为突出的是对从未出过门的邻居拉德利的探索。他们把他叫做“怪人拉德利”关于怪人拉德利的传说和故事让他们多次克服恐惧去找怪人的踪迹，然而经过种种波折都没能实现。

然而，因为一桩冤案打破了原本宁静的小镇，起因是一个黑人因侵犯白人女子被起诉，阿迪克斯作为一名律师，将帮助黑人汤姆进行辩护，却引起了全村人的不满，陷入了舆论漩涡，但他说有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。但是村民们那种根深蒂固的歧视黑人的思想影响着每一个。主人公斯库特和杰姆的正常生活被打乱。然而只有他们知道汤姆是出于好心帮助却被一家白人家庭所污蔑告上法庭。为了寻求真相和最终的胜利，他们勇敢的拨开重重迷雾，中间一系列的情节跌宕起伏，之后律师找到了能够证明黑人清白的证据，但是由于种族偏见，黑人依旧败诉，他愤怒的对所有人说，你们只看到自己想看到的，听到自己想听到的，最后黑人万念俱灰逃狱，被乱枪打死。

这个故事告诉我们，永远都不要从别人口中去认识一个人，只有你亲自去接触他的时候，你才能够看见事实，也许我们都曾带着有色眼镜，将子弹射向他人，也或轻或重受过偏见的枪伤，但摘下有色眼镜，我们才可能看到世界本来的颜色。

红楼梦这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留的我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也是而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

两个月前，经朋友介绍，偶遇蒋勋细说红楼梦，一发不可收拾，每天只要有时间，无论上下班路上还是去见客户的路上。甚至国庆节回家路上，面对十数公里的堵车长龙，披星戴月，在蒋勋老师娓娓道来的讲述中，体味着十二三岁少男少女的细腻心思，竟然没有了我贯有的浮躁和抱怨，反而非常享受这片刻的宁静，甚至带着乐乐赏星赏月，异常觉得这个时刻的可贵和值得珍惜。

通过蒋勋老师细说红楼梦，我才看到了红楼梦的宏大和伟大。通过细说红楼，我看到了曹雪芹的佛心，蒋勋老师的慈悲心。红楼梦通过蒋勋老师的讲解给我展现了：人际交往学，人性学，社会学，教育学，文学，以及电影脚本的角度，曹雪芹的蒙太奇写法。我能那么实质地感受到曹雪芹书写时的那种包容，那种心底的细腻，那种经过奢华后家族没落，又经过人情冷暖的那种悲凉。虽然我也爱红楼，喜欢红楼，但是从来没有想到过可以通过蒋老师的眼睛看到这本书那么丰富的层面，可以那么慢的看一本书，那么细腻的捉摸每个人物的小心思，每个人物的角度，每个画面的细节，那一帧帧一面面，都是在向我展现人生的各种不同，人性的各种内在外在。

蒋勋老师曾经说过，如果用一个字来说红楼梦，那就是“空”。曹雪芹那种容纳万物的心境来书写笔下的这三百多个人物，每个人物都没有重叠，每个人都可以从他/她一出场一直到这个书的结束(前80回)都始终保留他自己的那个唯一的个性。在写作中曹雪芹化身成了这三百多个人物，即是大富大贵的显官达贵，又是身份卑微的赵姨娘，小红和道婆，所以曹雪芹就是那活生生地千面菩萨啊。蒋勋老师在一次次在细细解读时，那由衷发出的一次次赞叹，都让我感动，感动我可以通过蒋勋老师的解读可以那么深地触碰到曹雪芹的那种宽广无边的佛心，又被蒋勋老师的慈悲心所感动，没有蒋勋老师的慈悲心，我怎会有机会在我32岁这年就可以触碰到曹雪芹的佛心?曹雪芹的佛性和蒋勋的慈悲心，才能让我们体会到我们自己可能看不出来的那些文字背后隐藏的真实情感。

带着阅历来读书，可以从书中找到感动自己心底的那一帧那一幕。

把自己的阅读与大家分享，可能让听者看到自己眼中的读者和文字，可以没有阅历但是也可以经历。这可能就是大家一起读书的真正意义。

我们活在世上，不免要承担各种责任，小到对家庭、亲戚朋友，对自己的职务，大至国家和社会。 When we live in the world, we cant help but bear various responsibilities, as small as family, relatives and friends, to our own position, to the country and society.

承担责任是每一个人走向成熟的必经历程。对于人的成长来说，承担责任，是走向成熟的重要标志。

“最美司机”吴斌，在被突如其来的石块砸中时，强忍着剧痛，快打方向盘，猛踩刹车，快速按下按钮打开车门，扶着栏杆站了起来，捂着腹部对乘客说：“不要乱跑，等待救援。”然后就倒在地上。乘客得到救援，可他，却倒在了他最热爱的岗位上。

一个人惟有对自己的人生负责，建立真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和对社会的责任。正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。因为这种爱，责任本身就成了生命意义的一种实现。吴斌用他的实际行动，完美的诠释了“尽责”两字。

不仅仅是普通司机吴斌表现出强烈的责任意识，时光追溯到汉朝，苏武作为一朝之使节，他高远的责任意识更是令人所赞叹。

公元前100年，苏武被匈奴所擒，面对美女酒色不为所动，匈奴迫于无奈将其流放，面对“公羊下崽”这种不可能完成的要求，他选择了坚守，选择了忍耐，他孤身一人与羊群相伴19年，始终不辱汉使节气，他用自己宝贵的岁月，雄振汉朝之风。在孤寂、荒凉的岁月，他用忍耐与坚守保持了汉使之节操。公元前81年，匈奴与汉和好，一朝汉君将其保回，回朝之际，名振四海，流芳千古，经磨难而不屈的坚贞不渝的民族节气和爱国之心，千百年来一直被人们所传颂。

只有每个人都对社会，对国家负责，真正做到视天下为己任，整个社会才能向前发展。正如范仲淹所说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。因为承担责任，社会才得以发展。相反，如果这些人把尽责看做从外面加给他的负担而勉强接受，看做纯粹的付出而索求回报，整个社会乃至国家都会停滞不前。

郑伟：做盲人朋友的“贴心人”

郑伟，是一位光影故事的讲述者。从20xx年开始，他在天津开办免费公益影院——“心目影院”。在这里，志愿者为视障人士讲解影片，每月一次，坚持不懈。“心目影院”通过语言描述电影中画面信息部分，弥补了视觉障碍带来的信息缺失。7年来，“心目影院”文化志愿者团队已有180多名成员，服务视障人士超2万人次。郑伟常说的口头禅是：我奉献，我快乐。

为了能将每一个细节、每一个场景都讲给盲人朋友听，郑伟提前做了充分的准备。由于是同步讲解电影，对白之外的一切需要他来传递。只要对白一停止，他马上抓住这个空隙告诉大家人物的表情、动作、甚至周围环境的变化。只有说得越详细，他们才能越接近“看到”电影。在郑伟绘声绘色的讲解下，大家都听得入了迷。再加上专门为活动配置的专业音响所带来的完美听觉效果，让现场的所有人都为之震撼。电影结束了，大家依然不肯离去，有位盲人拉着他的手激动地说：“我活了大半辈子，还是头一次有人从头至尾给我讲电影啊!”得到了盲人朋友的认可，郑伟心里是甜滋滋、暖融融的。

友情，不会褪色。在我的童年里，有这样一个女孩，她长得非常漂亮，她叫小西。只因为她姓西，我便理所当然地喊她小西，那样一段青葱时光，似乎一切那么都理所当然。我们一直是最好的姐妹，直到那件事发生。

那是一个风和日丽的假日，在美术班忙忙碌碌地度过了一个上午，我利用午休的闲暇时光，从桌肚里抽出小西借给我的《可怕的科学》准备研究学习，却不料几个男生从后门挤进来，推搡中，不知谁用力了一把，一声清脆的撕裂声在空气中响起，精美的封面被生生撕成两半。我懵了，几个男生也识相地不再多嘴，欢天喜地跑进来的小西猛然看见这一幕，笑容凝结在脸上，嘴唇哆嗦起来，一滴清澈的泪滑下脸庞。

“你怎么了?”我有些不知所措了。毕竟以前很少见到小西哭，她就像一个小太阳，浑身上下都散发着温暖的气息，从来没有冬日的阴霾，就算再迷茫的时候，小西也会给你一个坚定的笑容，哪怕她自己也不知道该怎么办。

小西转过身，没有答理我一个字，甚至都没有向我问清原委，她抓起书就走了，空洞的脚步声传了很远很远。小西的举动彻底磨灭了我仅存的歉意。她干吗?我并没有犯任何错!她究竟算不算我的朋友呢?朋友不是可以包容的吗?我怒火中烧，第二天把新书狠狠地撂在桌子上便扬长而去。此后，我便和小西形同陌路。大约又过了一个多月，我和小西的关系依旧没有缓和。一天，外面正下着大雨，我抖了抖小洋伞，踏上了上学的路途。我一不留神，踏上了湿滑的青苔，一个踉跄狼狈的跌倒在地。我的脚踝传来一阵刺痛，用尽力气，依然不能爬起来。“喏。”一只白皙的手出现在我的眼前，虽然不大，但充满了温暖和力量。我顺着手的方向看过去，竟然是小西!她把我拉起来，利落地替我拍了拍身上的灰，向我坦白：“其实那天的事我不怪你，但是书的封皮里面夹了一张以前同学写给我的信，所以我才会反应这么激烈。”小西偏过头，红着脸小声地说了一句话：“再说，我们本来就是最好的朋友。”我给了她一个大大的拥抱，经过了两个月的冷战，我们终于冰释前嫌。小西用行动告诉我了一个真理，真正的友情，就算经过许多风雨和波折，也永远不会褪色。

有人问：“幸福是什么?”我想说：“幸福像是一颗糖，是甜的;幸福像是一杯水，是热的;幸福是一束光，是暖的……”幸福其实就在我们身边，在某一刻，它会如花儿一般悄然绽放。而我的幸福，藏在冬天的那一杯热糖水里。

寒冷的严冬，河水一改往日的活泼，安静的睡着了。原本茂密的枝叶早已脱落，只剩下光秃秃的树枝和枝干。大地一片银白，雪花依旧如鹅毛般落下。

看了看窗外，双手捂在嘴边哈了几口气，裹紧了身上穿的棉袄又埋头于作业中。门外的外婆悄咪咪地拉开了窗帘，看了看我，脸上逐渐露出笑容，随即又默默把窗帘拉上，转身拄着拐杖走进了厨房。她掀开锅盖，舀了几瓢水倒入锅中，开始烧水。随后又背靠着墙壁，唱起了小曲，咿呀咿呀的，好不惬意。

“咕咚咕咚咕咚……”没过一会，水便开了，外婆先是关上火，然后费力的踮起脚尖，努力够着最上面橱柜里的白糖，好不容易够到了，却又拧不开。她拍了拍瓶底，用围裙包住瓶盖，用力地拧着，脸上的皱纹也是挤在了一起。”砰’的一声盖子开了，外婆舀了一碗开水，又往里加了几勺白糖，轻轻搅开，不停地向冒着热气的碗里吹气，双手还向碗里煽风，急着想让温度降下来些。

外婆觉得温度行了，便双手捧着那一碗盛得满满当当的糖水，朝我的房间走来。

她走的是那么慢，生怕碗里的水撒出来一丝一毫，当她走到我房门口时，怕打扰到我做作业，放下了那碗糖水，敲了敲门，用亲切的语气对我说：‘快别做了，先来喝碗糖水’我放下笔，飞快跑向外婆那里，但却小心翼翼地接过糖水，而后大口大口往嘴里送。“慢点慢点，没人跟你抢，要喝外婆天天做”她亲昵地摸着我的头，对我笑着。我喝着糖水，心里甜滋滋暖洋洋的。那一刻幸福如花朵般绽放，糖水的香味飘散在空气中，却又溢满我的心间。就像那糖水是热的，我的心也是暖的。所以啊，我喝下去的不是水，是爱，是满满的幸福。

冬日的第一抹阳光悄悄拨开了云雾，照射在我与外婆身上，是那么和谐，那么温暖。

幸福，在某一刻如花朵般绽放，空气中弥漫着爱的味道，弥漫着幸福的味道。

暑假里我读了一本书《红楼梦》，刚拿到书的时候，我还有一点发愁，这么厚的书什么时候才能读完呢?等我静下心来慢慢看啊，我渐渐地被书中的人物所吸引

红楼梦是中国古典四大名著之一，代表了中国古代长篇小说的最高水平，小说以贾宝玉与林黛玉的爱情悲伤为主线，架构出贾、史、王、薛四大家族的兴衰史，鲜活的人物，凄凉的爱情，演绎出这部读不完读不尽的千古奇书。

红楼梦以其包罗万象的内容，博大精深的思想，精湛的艺术，丰富生动的语言，不仅稳占中国小说的榜首，而且成为中国的文学的典范和骄傲，并屹立于世界文学之林，现在我就来说说我读过的感受吧，翻开红楼梦，一个熙熙攘攘的人物，大观园赫然出现在我的眼前。

林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

“花飞花谢花满天，红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问?我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

《诗经。考槃》为隐逸诗之鼻祖，讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。

自古读书人常走两个极端，一则出仕。二则仕途挫折后隐居林下，诗歌赋画，更有成就者著书立说。“达则兼济天下，穷则独善其身”。为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是，也不是。表面客观正确的疑问，回答不了中国传统读书人的骨气问题。

如今的读书人有更多的中间道路可以选择：经商、从军、自由职业等等。这固然是时代的进步，但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端，一种用毕生热情去热爱和创造的东西。因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰，成为千古不朽的大师级人物，如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。相比之下，当代名家充其量不过一巧匠。

所谓“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即内圣外王，不得已立言。内圣立德，外王立功，不能实际举帝王之业，以推圣人之道，才退而立言。著书立说为最后，不得以后为之。恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不见，如三秋兮”，“执子之手，与子偕老”。我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。《诗经》本称“诗”，是中国最早的诗歌总集，被儒家列为经典之一。《诗经》编成于春秋时代，共三百零五篇。诗歌形式以四言为主，运用赋、比、兴的手法，其优美篇章描写生动，语言朴素优美，声音自然和谐，富有艺术感染力。

在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞，愚昧与保守，而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情，过人的智慧，积极的生活态度，对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!

读《诗经》足以静心、净心：《诗经》语言朴实，思想单纯，没有现代人们的那浮躁和不安分。阅读《诗经》，就会被文字里的纯净所感动。当我心浮气躁的时候，看几章，便能沉下心来，安心学习，安心工作。

读《诗经》足以踏实、专心：《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走，才能到千里之外，留心生活中的每一点滴，珍惜现在，努力工作，日久坚持才能成为富有者，只有专心致志、刻苦钻研，才能成为成功者。

读《诗经》足以返朴归真：《诗经》犹如东方的圣经，记录着农业文明最古老的光荣。《诗经》内的人们生活在离造物主最近的地方，门前的原野、山峦、岩石，无一不是造物主最原始的作品。人们聆听着大自然苍老的声音和人类年轻的声音，充满感恩的心情。他们远离充斥着欲望、高音喇叭的现代生活。这正是现代人所缺少的特质。

温暖，它无时不在、无处不有。有一件事令我记忆犹新……

傍晚，我和妈妈在公园散步。路过公园的椅子时，我坐下来休息了一会儿，抬头仰望着即将要回家的太阳公公。低下头来，我看见了一位环卫工叔叔正在努力地扫着地。他大概有四五十岁，头发花白了，皮肤被晒得很黑很黑。他弯着腰，捡着地上被游人丢弃的脏兮兮的矿泉水瓶。

这时，一位染着彩色头发，穿着破洞裤，嘴里叼一根烟的的年轻人大摇大摆地走过来。他从口袋里掏出一包口香糖，撕开包装，取出里面包着的口香糖，将包装纸随手扔在了地上，并用傲慢的语气不屑地说：“那个清洁工，快来扫啊。”环卫工叔叔走过来，露出慈祥的笑容说道：“年轻人，你不能这样啊，随手乱扔垃圾是很不文明的。”那位叼烟的年轻人用轻蔑的目光瞪了叔叔一眼，用嘲笑的语气说道：“我乱扔垃圾，关你什么事?”说着说着，还用手用力地推了环卫工叔叔，叔叔踉踉跄跄地往后退了好几步，差点儿摔倒。

叼烟的年轻人正要走，这时，传来一声“站住!”一位三十多岁、穿着朴素、戴着眼镜、身材很高大的叔叔向那个叼烟大哥哥走去，他用严厉的语气对那个年轻人说：“你怎么能这样做?每个人都有被尊重的权利，你换位思考一下，如果你是那位环卫工叔叔，你被人嘲笑、侮辱了，心里会好受吗?你这样做只会显得你没素质，快去给那位叔叔道歉!”那个年轻人满脸羞涩，低下头小声地说道：“好的，我这就去道歉，谢谢你。”“不用谢，你能明白就好。”叔叔边说边拍了拍年轻人的肩膀。

年轻人道歉后走了，那位三十多岁的叔叔拿起环卫工叔叔的大扫把，帮着扫地。温暖就像雨天里的一把伞，为你遮风挡雨;温暖就像黑暗中的一盏明灯，照亮前进的路;温暖就像冬日中的一杯热水，驱散寒冷……

寂静的夜星，苍穹星月，呢喃着迷恋的软语。那是谁羞涩的心声，那是谁洁净如兰的缱绻?一首诗，一阕词，便成痴了。 Silent night star, sky star moon, murmured soft language.Who is the shy heart, who is clean like orchid? A poem, a word, becomes a fool.

在中国文化的历史长河中，唐诗、宋词、元曲，作者的高尚情操，笔下的美景总是让人向往;国画的博大精深，总让人为之感叹;《红楼梦》等名著总给人留下深远的影响

观时代的嬗变轨迹，你可很容易看到文化正在被人们一点一点地摧毁。唐诗、宋词等文学著作常常被人改编，把一首首好诗改编成为人们口中的顺口溜、笑话优美、华丽的文字也变得庸俗。名人的画像遭网友的恶搞。杜甫拿着现代时尚手机打电话，李白用电脑上网等。古城建筑、名人故居都遭到了不同程度的破坏，文化正在被人们一点一点地摧毁。中国的传统节日，例如端午节、中秋节很多都变得很形式化，很多年轻人连端午节是怎么来的都不知道，端午节也被韩国申报成了属于韩国的传统节日。

与其相反，我国茶叶从唐朝开始，不断运往世界各地，对世界也产生了较大的影响，如日本的茶道，英国的午后茶等习俗，就是我国的茶叶和饮茶方式传入后逐渐形成的一种文化，至今仍被人们推崇。

为何茶文化在国外可形成如此大的影响，而在国内的影响并没有那么大，还把自己优秀的文化摧毁，让属于自己的特色也变得如此平庸。说罢还是因为人们没有负起自己的文化责任，没有维护好自己的优秀文化。

昔日的光彩已经无法寻觅了，枯萎的文化花朵，你们究竟是何时褪去了迷人的色彩?连阳光也无法拯救你了吗?

社会需要我们肩负起文化责任，我们应该要好好学习文化知识，努力提高自己的文化素养，是中国的文化也对世界产生一定的影响。维护我们的文化，保护文化精华，去其糟粕。保护名人故居，让更多人铭记名人的传奇故事;保护文化遗产，让中国的优秀文化得以传承;保护文化的精华，让时间也为我们的文化赞叹，让我们为自己的中国文化自豪。

窗外依然下着蒙蒙细雨，房间里静悄悄的，我正在专心致志地看书，此时，《草房子》俨然成为了我生命的一部分，带领我漂过了宽广的大海，穿过了一座座高山，飞向浩瀚的宇宙。这种感觉像蜜蜂飞过花丛，像泉水流经山谷，像沙漠中干渴的人发现了绿洲。

读书让我的生活变得丰富多彩、有滋有味，让我的思绪跳跃飞翔。读《草房子》让我结识了一群栩栩如生的人物，每个人的个性都是一方胜景，他们以各自独特的方式在油麻地这个舞台上扮演着自己的角色，于是油麻地出现了一幕幕有声有色、耐人寻味的悲喜剧。

我第一次被《草房子》这部小说感动得要流泪，是读第四章《红门》，那时的杜小康由于父亲经营的百货店倒闭而家境贫困，不得不舍弃了学业。他和母亲一起去田里干活，父亲又生了病。杜小康知道是他孝敬父亲的时候了。他整日对父亲嘘寒问暖，无微不至。读到一个个这样的场景，我不禁潸然泪下。虽然这样温馨的画面十分美好，但却折射出了人生的苦涩，如那些在野风中摇晃着叶子而散发香气的苦艾，令人惊奇的是那饱受风霜的无瑕心灵。

回归现实岁月的长河，再想想我自己，不仅不能照顾父母，还总是惹他们生气。有一次，由于顽皮捣蛋，我把自己的手指夹伤了。妈妈手忙脚乱地把我送进了医院。在一阵昏迷后我终于醒来，看见妈妈趴在我的床边，疲惫地睡着了。晨光中，妈妈朦胧湿润的眼睛和那纤弱的双手，让我看了不由得心酸。想到妈妈一夜没睡静静地守护着我，而自己以前却经常惹妈妈生气，我哭了，我为自己以前做过的让妈妈伤心的事而惭愧。我轻轻地下了床，抚摸一下妈妈的手，爸爸在这时也匆匆赶来了，我和爸爸一起把妈妈扶到了一旁的床上躺好。此时正好有一缕阳光射了进来，是那么温和。

人人都要懂得感恩，学会感恩，有时只是一句安慰的话语，有时只要一份善意的鼓励，都可以让感恩之花在人们的心中绽放，让人类沐浴在感恩的芬芳中。

早都知道《诗经》是浪漫主义的源头，但面对那些四字一短句的小段时，却感觉好无韵味可言，索性就将它丢在一边，结果让我错过了这么一本有价值的书。

《诗经》是咖啡，那么《诗经是一枚月亮》则是咖啡伴侣，越嚼越有味，于是，我翻开它享受品咖啡的过程。

《诗经是一枚月亮》的作者是沈文婷，一个细腻温娴的女子。她将《诗经》中的文字加以自己的理解表露出来。其中，使我印象最深的有一句：“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宣其室家。”原以为“逃之夭夭”是正确，这里只不过是引用而已，经过反复酌想得知，“桃之夭夭”才是最原始的表露。这句诗大概的意思是说，一女子要出嫁穿上桃红色的嫁衣，心情很愉快，也觉得《桃夭》该是一首歌：“桃花盛开朵朵艳，桃林内外红缠绵;这位姑娘要出嫁，夫妻和睦乐天天。”重点在这“桃”上，“桃”可以引申为桃花林，桃花运等。

现代社会，有不少人都幻想着自己能有一次美丽的桃花运。可这毕竟是幻想，有幻想就会有落空。有多少女生天真的以为自己能够有又一次桃花运，然后从此“飞黄腾达”。事实证明80%的女生错过了自己的青春。假使自己遇到了，能保证你心仪的对象也看中你吗?女生有了桃花运便会越陷越深，男生有了桃花运只是一次美丽的意外。

生活不是拍偶像剧，男主人公是多么耀眼，我们更不是黄蓉和郭靖能在桃花岛上看桃花。所以，现实点，学着《诗经》中女主人公快乐是因找到了自己的生活。

再者，《诗经》中所描绘的男女主人公之间的爱情是纯真的，的确，在那个时代，一个没有被金钱和地位所污染的时代，人与人之间的关系是最朴实，最真诚的。相反地，谁能想到过了几千年后的今天，我们都在为生活所奔波，所劳累，忘记了我们最初的目标，迷失了自我。若我们都静下心沉下心来，翻开《诗经是一枚月亮》，你一定不会对《诗经》中枯燥的文字而感到厌倦，找找自己的内心，聆听自己最真实的声音。

《诗经》是一个月光宝盒，流注了无限爱意与温暖，它真是一枚月亮，看见最本质的自我。

我的老师是位知识渊博的女教师。她留着一头乌黑发亮的长头发，精致的眼镜片下有一双炯炯有神的大眼睛，显的眉清目秀。老师有张能说会道的嘴，总是能把乏味的知识讲的引人入胜，让我们感到非常和蔼可亲。 My teacher is a knowledgeable female teacher.She kept a black hair with black hair, and her exquisite glasses had a pair of big eyes under her exquisite spectacles, showing her eyebrows.The teacher has Zhang Nengs mouth, and he can always speak fascinating the boring knowledge, which makes us feel very kind.

师生之间难免会发生一些小摩擦，上次的事情让我现在仍历历在目，记忆犹新。

那是一节作文课，老师在讲解《阅读与作文》上的文章。班里静悄悄的，同学都显的无精打采。这用脚指都算的来，毕竟是最后一节课，可老师却在神采飞扬的讲那篇文章。“同学们请大家继续看第二自然段，找出有关描写神态的语句。”同学们懒洋洋的拿出笔，揉了揉眼睛，心思却不放在学习上。

老师缓步在教室里徘徊着，等待着有人发言。不一会儿，班里仍然没有人举手回答，有的同学甚至还在窃窃私语。老师注意到了我们都蠢蠢欲动，她使劲拍了一下手，教室里又安静了下来。她在黑板上写着“神态”两个字，让我们发言，可同学们却依旧旁若无人。老师便换了一个问题，可这并不管用，有的同学过分到开始前后左右转头说话。

事态还在升级，老师一直用一种严厉的眼光看着我们，但不说一句话。吵闹声越来越大，空气中的火药味也越来越重。终于，老师忍不住了，“啪”的书和粉笔，把后排睡觉的一位同学吓了一跳。老师的眉毛拧成了“川”字，脸也变的通红;“太不像话了，最后一节课就成这样了?我也知道大家上了三节课很累，可是这些东西都是重点怎么能不学呢?”此时此刻大多数同学已意识到了事情的严重，控制住了自己;刚才七嘴八舌的议论全静止了。

可就是有些不自觉的人还在捣乱;班长狠狠的瞪了他一眼。老师越说越气，火山严重爆发。只见她随手抄起一把可怜兮兮的作业本扔在了地上，吼到“把这篇文章抄三遍!”完了，又要“剃胡子”了。我虽然心里有气，可是嘴上却不敢说出来。大家都怒目以对，定时炸弹还未完全引爆完。我愤愤不平的抄着，可这事我也有错呀，我不禁陷入了沉思…

港口的灯塔闪着光茫，为走失的船只指引方向。老师那座闪耀的灯塔，将一步步带我走进语文的殿堂，领悟语文的真谛。多么明亮的灯塔啊!它永远不会熄灭。

站在不同的位置就要履行不同的责任，每个人都应该为自己的言行负责。下面是语文迷为大家整理的关于责任的名言，希望对你有帮助。

没有无义务的权利，也没有无权利的义务。(马克思)

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。(江泽民)

世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。 (马克思)

如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。(马克思)

人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。 (马克思)

鞠躬尽瘁，死而后己。(诸葛亮)

明天人之际，通古今之变。(司马迁)

自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。(邹韬奋)

责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。 (穆尼尔·纳素)

“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。” (托尔斯泰)

当仁不让。(孔子)

铁肩担道义。(李大钊)

敬业乐群(《礼记·学记》)

敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。 (朱熹)

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 (荀子)

敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面;有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。 (朱熹)

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(韩愈)

我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。(托尔斯泰《幸福家庭》)

要理解人，而且还要热爱他们。——《罗曼·罗兰传》

如果人们不爱他的人民，那是最卑微的。——《托尔斯泰传》

一切在于人，一切为了人。——高尔基《人》

真理的发现，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。 ——克罗齐

我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天! ——方志敏

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

实力永远意味着责任和危险。——罗斯福

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ——冼星海

目标不是命令，而是一种责任或承诺。目标并不决定未来，只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。 ——彼得·德鲁克

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

孩子的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己的缺点杂草。——苏霍林姆斯基

真正进步的人，绝不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

共同承担责任等于不负责任。——德国谚语

一个人有责任把这个世界的美好事物同他的邻人分享。——佚名

山涧小溪，泠泠淙淙，滋润一方土地，那是一种责任;北国边疆，清角吹寒，边防战士扞卫一方安宁，那是一种责任;烈日炎炎，寒风凛冽，交警坚守岗位，确保人民出行安全，那也是一种责任。责任是一种品质，一种美德，一种人格的升华，一种让你创建天地的砝码，一种心灵的洁净济。 Mountain stream, Lingling 淙淙, nourishing one side of the land, that is a responsibility; the northern country, the corner blows the cold, the border warrior defends the peace, that isOne responsibility; hot sun, cold wind, traffic police to adhere to their posts to ensure the safety of peoples travel, which is also a responsibility.Responsibility is a kind of quality, a virtue, a sublimation of a personality, a weight that allows you to create heaven and earth, and a cleanliness of the soul.

为人子女，孝敬父母长辈是一种不可推卸的责任。爸爸妈妈脸上的每一道皱纹都是对我们深深的爱，他们头上每一缕银丝都是对我们无限的关怀。孝敬父母要从每一件小事开始做起，这样，失去时，才不会因“树欲摇，而风不再”而抱憾终生。对父母的关爱，也是一种做责任。

我们家有三口人，幽默风趣的爸爸，仁慈善良的妈妈，还有淘气可爱的我。爸爸经常出差，奔波于各地。这样，家里的一切负担都落在了妈妈的肩上。而妈妈，既要上班，回到家里还要做家务、照顾我。无情的岁月在妈妈的脸上刻下了道道的印痕，荏苒的时光在妈妈的鬓角染上了层层的白霜。作为女儿，抚摸着妈妈眼角的皱纹，梳理着妈妈额头的银丝，我怎能不痛心疾首!为了抚平妈妈眼角的皱纹，我做起了家里的“二把手”。我推出了封尘以已久的自行车，自己骑车上学，自己回家，这样，妈妈就可以在每天早上多睡一会儿;我学会了收拾自己的小房间，每个星期六，时来看会儿电我都会自己清理一下一星期来所积累的纸张、胶带…

…这样，妈妈又可以节省半小时，看会儿电视，睡会儿觉;我改变了以前吃完饭，丢下碗筷就走的毛病，我尝试着每天帮妈妈洗碗，或者扫地，这样，妈妈就不会因为洗碗而让双手布满裂痕、冻疮……我懂得了自己折被子，每天早晨，我都会早起十分钟，折好自己的被子，这样，妈妈就不会因时间匆忙而不吃早饭;我不会再缠着妈妈给我买一些不怎么需要的东西，这样，妈妈为没有生活费而愁眉苦脸的次数，渐渐地变少了，取而代之的，是妈妈欣慰的微笑……妈妈总是夸我长大了、懂事了，而我却认为，体贴妈妈、关心妈妈是为人子女的一种爱，一种责任。

是的，对父母的关怀，对父母的爱，是一种责任。只要你把孝敬父母，关爱父母当作是一种责任，那么，你就会像我一样，情不自禁地去为父母分担，为父母着想。让我们一起，守卫心灵的那一方净土，温存父母的恩惠，把爱当作一种责任，把责任之心携带在人生的道路上，陪父母，走完幸福的一程。

噢，有一种爱，叫做责任!

一看到“狼图腾”这个名字，我就不由得心生诧异：狼在我心目中，是凶恶的代表。从小就听着“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等词语，狼外婆、狼和小羊的故事伴随了我们的幼年时代。在汉语中，和狼有关的几乎都是贬低与诋毁。狼既不是英雄，又不是战士，何为“图腾”之说?

《狼图腾》为我心目中塑造了一个完全不同的狼的形象。据说狼是狗的祖先，可却从没有人把狼和狗相提并论。狗早就温顺地躺在人们怀里了，可狼却仍然不屈不挠地在草原上疾驰。草原上的狼，锻炼了蒙古人的体魄与品德。我们这一代的孩子，虽不愁吃、不愁穿，但缺的就是狼的性格与精神。

狼的视死如归与不屈不挠，狼群中发生的件件事都使我们的心里为之一振。光是团结互助的精神，就已彻底征服了我。狼捕食虽然极为凶残，但也是迫不得已。这一点，就比贪得无厌，整天醉生梦死的人不知高尚多少倍了。

狼集强悍与智慧于一身，这使它们拥有天生的军事才能和顽强的生命力。它们怕火、怕人，却又只有它们，不怕苦、不怕死。

狼在恶劣环境下也能得以生存。如果中华民族早些拥有狼性，就不会有以前千百年屈辱的历史了。也只有狼的团队里，才会有千千万万个黄继光，千千万万个董存瑞。

没错，狼拥有自己的图腾，不屈不挠，视死如归的图腾!书中多次写到的狼性与人性的碰撞，更加突出了狼图

顾城说：“当你看天空时，我觉得很近，当你看我时，我觉得很远。” Gu Cheng said: "When you look at the sky, I feel very close, when you look at me, I feel far away."

距离有时候会让人感到可怕，可怕的并不是你在天涯，我在海角，日日不能相见，而是我们面面相觑，心却已疏远。我们都不能否认，地域的阻隔，时间的漫长，会模糊记忆、冲淡情感。儿时的玩伴、曾经的死党，那一幕幕一起开心快乐的画面就如黑白片断不断在脑海中重放着，一切仿佛都在昨天，但今天，人各一方，时、空让我们改变，也许，你向西，我往东，越走越远，差异越来越大，明天，当我们再见时，已经陌生的我们只有强掩这个事实的尴尬，谈笑风生，没有了心灵的交流，剩下的只有世俗的沧桑，而昨天也已成为我们的笑柄，美好不再。

距离，让人们更加思念。

“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。”每逢佳节，距离，总是让在外漂泊的游子格外想家，这才有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，李白的“举头望明月，低头思故乡。”正如一句台词中说道：“曾经有一段真挚的感情放在我的面前，我却没有珍惜，等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此……”其实有很多东西，都是在与我们远离之后，我们才懂得珍惜。

距离，有时也在考验我们。

当理想与现实有一段距离的时候，那感觉就像“路遥知马力”在测试我们的毅力。有一句说的很好的话：征服你的不是远处的高山，而是脚下的顽石。扪心问问自己：我曾为距离的遥远而泄气吗?我曾因“顽石”的阻挠而愤怒吗?无论“山”有多高、有多远，我们还是要走下去，毕竟“山”一直在那里等着我们，前进一步距离它就又有进了一步。

距离可以产生美。

柴可夫斯基一生都暗恋着梅克夫人，这位夫人在这位伟大的音乐家最困难的时候资助了他。他们俩仅隔一个广场，但由于种.种礼教他们只能用信交流，他们从未见过面，只有一次，柴可夫斯基看见了夫人的背影，这也是一生中夫人留给他的背影。距离让美滋生，让美蔓延。梅克夫人去世之后，柴可夫斯基悲痛万分，作第六交响曲，也称悲怆交响曲思念梅克夫人。他那柏拉图式的恋爱告诉我们，美可以由距离制造。

也许是人们饱受因距离产生的孤独吧，信息技术发展迅猛，手机、网络不仅可以更快地联系到亲人和朋友，而且可以让我们认识新的朋友。网络虚幻、缥缈产生无限的美，并且让远在天涯的人可以面对面交流。

距离，让我们想到的实在太多太多，除了产生美、产生思念，有时真让人无可奈何，我们能做些什么呢?

保留对它的遐想，承认它的存在，然后继续做自己应该做的吧。

二十八年非人的生活里，鲁滨孙盖起了两幢房屋，驯养了一群山羊，又与救出的野人成功成为了好朋友，一项项本不可能完成的事情，在他勤劳的双手下，一件又一件化为真实，除了勤劳，他拥有的，还有“计划好了便行动”的特有的果断。

如果当初落难的鲁滨孙，并没有按自己本身的计划修筑房屋，而是一边想着：说不定明天就会有船只从这里经过，那我还修筑房屋干什么?一边坐在海岸边苦苦的张望，那他还能在没有人烟的荒岛上生活二十八年吗?恐怕连二年都撑不住。若是鲁滨孙在每件事上都抱有这样“等以后再说”的态度，那么，他根本就不可能在荒岛上生存。

其实，在生活中，这种一拖再拖的想法，在生活中，也往往是防碍成功的。

若科学家在进行实验时屡遭失败，而在外出时忽然想起一个绝妙的点子，本想回家试一试，但转念一想，之前尝试了这么多种方式，均没有成功，这个又怎么会成功呢?再说，时间又不是来不及，待到旅行结束后，回家一试也不晚，报着这样的想法，科学家踏上了旅行，而那一个灵感，也因种种的原因而被科学家抛在了脑后。

若我们的生活中，人人都这样想“等以后再做吧。”园丁不再忙于他的花圃，作家不再勤于写作，任何人都不再忙于自己的工作，那么，我们的社会就会像是踏上了向后不停转动的时光的车轮，转向没落。听一句老话吧：今日事，今日毕。

《鲁滨逊漂流记》告诉我要自强不息、坚持不懈、持之以恒，完成全部的“不可能”创造完美的奇迹，“奇迹像火箭般梭地一样出现在你面前，使你失态万分;奇迹像蜗牛般久久显现你的前方，让你兴奋不已!”在我阅读这部不朽名著，可以让我懂得做人要有着用于冒险、坚持进取的精神;激励我们面对困难和危险时，既要有大无畏的凛然气概，又要有一种认真对待仔细研究的求知、求实态度。只有如此，才能像鲁滨逊那样不畏艰险、百折不挠，不断创造奇迹!

总以为，只需你对我负责，只需享受你给我的爱，直到我发现，岁月模糊了你的容貌，那一条条皱纹如刀痕在我心上双倍地刻下。我才知道，我对你，也有未了的责任。

弥漫着硝烟的房间，你指责着我，面对你的怒颜，我油然而生一股叛逆之情，用力地摔门而去。正值青春期的我，不知不觉地处处反抗着你，仿佛有一面难以融解的冰墙，阻隔着我们。每次我想更懂你，可是却更有距离。我不知道是什么，促使我们之间一次次的争吵。你越来越不懂我的想法，而我也更加疏远你。

只是隔了一扇门，彼此的心却似隔了万千土地，万千海洋，无法理解，没有沟通。

深夜，你归来，踉跄着进了家门。我以为你又要借着酒劲责怪我晚睡，你却拉着我坐下，我静静地听你讲小时候的故事，我这么长时间以来，第一次仔细端详你，才发现你白发多了，更显衰老了。只记得你最后说的话，你说，我是你的小天使，爱护我是你最大的责任。那一刻，我淌下泪来，我们终于彼此原谅。这一次，房间里虽然弥漫着酒气，却有更浓的亲情。

我们终于不再有冷战，不再处处争锋相对，心灵上构建起一座桥，也让我清楚地意识到，我对你的责任。

你是蚌，我就是你怀里的珍珠，你用毕生的心血磨炼我，我要为你赢得自豪。我们对彼此都有责任，你从我降临的那一刻起就为我尽责，而我晚了好几年才对你负责。

在我犯错的时候，你教育我，批评我，这是你的责任，而我必须努力学习，这是对自己，也是对你的责任。人从被上帝投进这个世界的那一刻起，就负担着责任。

爸爸，我不会再抵抗你的责怪，不会再以自我为中心，不会再做那个任性叛逆的我。我知道我的责任是什么了，这片蓝天，让我和你一起支撑!