中学生责任意识中考作文（精品20篇）

《百年孤独》在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它一直有着好奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不的见解终于读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。

或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、战争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个宁静落后的村庄变得繁荣喧闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最后一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。

是文明促成了孤独吗?还是人的内心本来就属于孤独?

“怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无边无际的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定看见繁荣昌盛也只是看见了美丽化作的泡影。

在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。

自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，交流自然成障碍。于是他们干脆自行研究，不理会众人，似乎形成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。

自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更忧郁的眼神看世界，自觉不如众人，交流也自然隔阂了。

当人们兴趣使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。热闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。

自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多一直处在孤独之中，注定百年之后从人们的记忆中消失。但愿这最后到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的第二次机会。”希望如此。

在书的世界里，沙粒变成珍珠，石头化作黄金;书的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，荒漠布满森林。让我们畅游在书的海洋中，感受书的精彩与魅力吧! In the world of the book, sand grains become pearls and stone turns into gold;Lets swim in the ocean of the book and feel the wonderful and charm of the book!

我流泪于鲁迅的《孔乙己》。我目睹了孔乙己极为穷困潦倒的生活，深感同情。他虽然心地善良，但在封建制度的摧残下了竟沦落到盗窃!悲哉悲哉!是谁让孔乙己沦落到如此地步?我想，黑暗的封建社会才是罪魁祸首啊!此时此刻，一种对昏暗旧社会的憎恶之情油然而生!我不禁为孔乙己，为处于水深火热的劳苦大众感到悲痛!因为有了这深深的触动，我感慨流泪，不禁发出由衷的感叹：读书真精彩!

我痴迷于《鲁滨逊漂流记》。我在荒岛上和鲁滨逊一起冒险，我扛着鸟枪，巡视着岛上的每一个角落。我们与野人族奋力搏斗，把他们打倒，救出白人俘虏;我们善动脑筋，开垦荒地，自力更生。强烈的孤独感与寂寞使我更加钦佩鲁滨逊的顽强意志，我从中学到了勇敢与进取，学会了孤岛救生的许多方法最终，鲁滨逊历经二十八年的孤岛生活，踏上了久违的归乡之路，我从心底里为他感到庆幸!

于是，我大呼读书真精彩!我投身于《腊月之城》中。我与红军战士在遵义城里并肩作战，与反动势力作斗争，彻底粉碎敌人的阴谋。在漫漫长征路上，红军兵力不足三万，伤兵满营，饥寒交迫面对危局，红军将士军纪严明，恪守诚信，与反动势力展开了一长惊心动魄的金融战。他们无所畏惧，勇往直前!他们团结一致，拯救中华!我深切地感受到红军战士大义凛然的精神，我心潮澎湃，高呼读书真精彩!

我流连于唐诗宋词中，感慨万千!我虽身在远方，每每读到“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”我仿佛亲身来到黄河边，感受李白壮阔激荡的情怀，令人感悟深远;遥望那广阔的天空，仿佛回想起孔子“君子坦荡荡，小人长戚戚”的广宽心胸，一种豪情万丈的感觉涌上心头，这就是真君子!我受益匪浅，无可否认，读书真精彩!

读书就像一次旅行，带我游遍大江南北，古今中外;读书又像跟随一位博学睿智的教授，一路教我感慨历史的兴衰，让我随着书中的情节或喜或悲

精彩读书行!让我们在新的一年里，更多地畅游于书的海洋里，汲取更多知识的琼浆，让读书精彩我的人生!

抬起头来，向窗外望去，看见不远处的路边，那里有一棵大树。 Larked his head, looked out of the window, and saw a big tree on the roadside not far away.

从来未见过，来的如此之早的春天，只见地上的草儿拔出嫩芽，毛茸茸的一片，只见深深浅浅的绿。

往年，松树都是灰尘尘的一片，见不到一丝翠绿。而今却截然不同，门口那棵松树像洗过了几遍，从上到下，只见一抹淡绿，真美。

这里的园林，没有赏春色之人，也没有成群结队的鸟儿为它欢呼。有的只是一树闪光的松针，密密麻麻的，像天上数不尽的星星似的，闪光的松针是那么的惹人爱，仔细看时，才知松针是上绿下白。它们一簇一簇的，彼此推着，挤着，挺立着。

这是一棵老树了。大概是五年前人们种下的吧!

每一簇针叶都像一堆尖锐而可爱的长矛，捍卫松树的树干，即使如此依然有各种各样的虫儿与鸟儿们往它那里去，真是讨人爱的家伙。那树干好似是大闹天宫的孙猴子拿的金箍棒一样，那么笔挺雄伟，高得很，好似不见其发端，也不见其终极。

这是我第一次被松树所吸引，对于它，我喜欢摘它的松针，然后矗立在哪里，凝视着它。它带走了我对低成绩的悲伤与不自信，让我沉浸在阳光的沐浴下，茫茫天底下，有的只是我与它的静穆之美。

我对它好似有了依恋，每天凝视着它，看它在风中摇曳，我很是希望它能与我畅谈一宿，让它帮我把心中所悲，所烦之事都抛于脑后，让生命的喜悦流着，流着，流向我心底。

“白小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。”朗诵一句诗，为松树祝福!而它也在春风中摇摆，好似在与我共同朗诵。

啊!这应该是校园中春的陪伴吧!

站在不同的位置就要履行不同的责任，每个人都应该为自己的言行负责。下面是语文迷为大家整理的关于责任的名言，希望对你有帮助。

没有无义务的权利，也没有无权利的义务。(马克思)

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨，密切联系群众是我们党的优良作风。在革命战争年代，我们党能够赢得人民群众的衷心拥护，就在于党以自己的实际行动表明，它是为人民利益而斗争的。(江泽民)

世界上有许多事情必须做，但你不一定喜欢做，这就是责任的涵义。 (马克思)

如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。(马克思)

人类始终只提出自己能够解决的任务，因为只要仔细考察就可以发现，任务本身，只有在解决它的物质条件已经存在或者至少在形成过程中的时候，才会产生。 (马克思)

鞠躬尽瘁，死而后己。(诸葛亮)

明天人之际，通古今之变。(司马迁)

自己无论怎样进步，不能使周围的人们随着进步，这个人对社会的贡献是极其有限的，绝不以‘孤独’、‘进步’为满足，必须负担责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。(邹韬奋)

责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。 (穆尼尔·纳素)

“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”“有无责任心，将决定生活、家庭、工作、学习成功和失败。这在人与人的所有关系中也无所不及。” (托尔斯泰)

当仁不让。(孔子)

铁肩担道义。(李大钊)

敬业乐群(《礼记·学记》)

敬者何?不怠慢、不放荡之谓也。 (朱熹)

良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。 (荀子)

敬字工夫，乃是圣门第一义……无事时，敬在里面;有事时，敬在事上，有事无事，吾之敬未尝间断。 (朱熹)

业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。(韩愈)

我们的使命是照亮整个世界，熔化世上的黑暗。(莎士比亚《维纳斯与阿多尼》)

人总是背负着自己的祖国和自己的憎恨到处走的。——巴尔扎克《假情妇》

人类的使命在于自强不息的追求完美。——《托尔斯泰传》

艺术不是一种技艺，它是真实情操的表白。——《托尔斯泰传》

人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。(托尔斯泰《幸福家庭》)

要理解人，而且还要热爱他们。——《罗曼·罗兰传》

如果人们不爱他的人民，那是最卑微的。——《托尔斯泰传》

一切在于人，一切为了人。——高尔基《人》

真理的发现，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。 ——克罗齐

我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天! ——方志敏

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦

实力永远意味着责任和危险。——罗斯福

我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 ——冼星海

目标不是命令，而是一种责任或承诺。目标并不决定未来，只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。 ——彼得·德鲁克

天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

孩子的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教师的责任在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己的缺点杂草。——苏霍林姆斯基

真正进步的人，绝不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。——邹韬奋

共同承担责任等于不负责任。——德国谚语

一个人有责任把这个世界的美好事物同他的邻人分享。——佚名

读了亨利。戴维。梭罗写的《瓦尔登湖》，其中有这样一段："奴隶主拿出奴隶为她创造的十分之一的盈利给奴隶。也有一些人以做好事为名，雇佣穷人去他的厨房干活。但是她们为何不自己去厨房干活呢?这才是真正的做好事，你四处吹嘘说，自己拿出收入的十分之一用作慈善事业，也许你该拿出十分之九才对，否则社会只能收回十分之一的财富。究竟财富所有者的慷慨，还是主持正义者的疏漏。"

虽然索罗的某些思想有一定的深度。但是关于他这方面的观点，我是不赞同的。

首先他说的奴隶为奴隶主创 造的十分之一的价值。咱研究一下，这个十分的价值是奴隶创造的吗?我努力能创造十分的价值，他怎么还能去做奴隶呢。

所以说这个十分的价值里边只有奴隶的十分之一，才是公平的。

我在_的时候，学到经济常识有一个概念叫剩余价值。"剩余价值就是资本家剥夺和榨取工人的利益".那个时候我就非常质疑，这一个观点。

如果一个人能带领100个年收入 万的人。最终获得年收入 0万的利润。而这个领导者获得

00万的利润。那么我觉得，这个领导者就是一个好人，这个剩余价值是他应得的，是公平的。因为他的智商和能力和 00万的价值是相等的。只有这样才是公平的。

行善并不意味着。领导者也要进厨房。他进厨房就是对她智商和能力的浪费。如果都去厨房的话，谁来发工资和养活他们。

所以，他这个都进厨房的观点，我认为是很可笑的。

如果每个人都在厨房。或者是只挣够自己吃喝。并不能给社会带来利益。也不能带领其他人生活的富足。社会的发展，靠谁?

我希望社会多一些能给他人带来利益，能让他人过上富足生活的人。而不是只能自给自足，甚至靠国家补贴，还去耻笑那些为社会和他人带来利益的人。

很多人的思维就是这样，要穷大家一起穷是没有问题的。如果有能力的人带着大家都富起来。但是这个有能力的人赚的多的话，就会成为一个坏人。就会被这些人去唾骂。

我实在是搞不清他们是怎么想的?

这种思维模式，大概也是导致贫穷的根源吧!

《朝花夕拾》是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍。虽然我平时不太喜欢猫和老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只"隐鼠"也不错啊!

印象最深的情节是《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》,这两篇在中学时代曾经读过。细读《从百草园到三味书屋》享受这不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。三味书屋后面还有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是抓了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的。描述了儿时在家中百草园玩耍的无限乐趣。回想我们儿时假期，抓蛐蛐、下河游泳、抓鱼等，体味如今生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，他常常会忘记戴领结，冬天也只是一件旧外套，寒颤颤的。但在我看来，藤野先生对工作的极其认真，是绝对不会被读者所忽略的。藤野先生把鲁迅的讲义都用红笔修改过了，就连血管移了一点位置也要指出。通过藤野先生的穿着和藤野先生对工作的负责做比较，写出了藤野先生高贵的品质，也体现了鲁迅对他的景仰。藤野先生对中国的学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这是让我觉得很景仰的。再把日本学生对中国学生生的蔑视拿来对比，就更加体现了藤野先生的高贵品质，他是一个真正的正人君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”

童年，在随着你我的长大渐行渐远，或许它会消失在人生的尽头，但它却留在了那一片片琐碎的记忆，闪耀在星空中，虽然只是点点微光却足以照亮你我前行的路……在如今的时代中，不如读一读鲁迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同时代不同人的童年吧!

夏末的傍晚，不知名的虫儿低吟着，萤火虫在草丛中飞舞，照亮了一方土地，在不远处，飘来的花香扑入鼻内，顿时间沁人心脾，填入四肢百骸。在乡下的院子中，摆一个凉席，在上面读书，该是一件多么幸福的事情啊! In the evening of the late summer, unknown worms groaned, fireflies flying in the grass, illuminating a side of the land, not far away, the floating fragrance of floral fragranceFlutter into the nose, spleen the spleen, fill it in the limbs.In the yard in the countryside, put on a mat, and studying on it, how happy it is!

仍记得那时，来到乡下的奶奶家，奶奶便提议我们去院中铺着凉席，坐上面讲讲故事。我们坐在上面，奶奶拿着蒲扇坐在我跟前，轻轻地摇着，一下又一下，为我褪去了夏日的炎热，带来了夏末的凉爽。

奶奶没什么文化，却不知从哪里得来的这么多有趣的故事。每次她对我讲时总能把我逗乐，我也会像看戏般连连拍手称好。每当她讲完一个故事时，便会告诉我这个故事的真正意义之所在，也正是你教会了我如何为人处事，待人待事。以后，每当我去奶奶家，便争着吵着要奶奶给我讲故事，夏天我们在院中乘凉，冬天便在暖暖的火炕上，享受着读“无字之书”的幸福。

过了几年，我上了小学，认识的字逐渐多了，奶奶讲的故事已经不能满足我的求知欲望了，《伊索寓言》、《格林童话》读起来爱不释手。我常常向同学们讲解其中的奥妙，同学们总是答不出所以然。所以，每当到星期天的时候，便拿着它们向奶奶诉说，奶奶总是切中要害，对我的理解给予充分肯定，我顿时领悟到读书的幸福。

如今，人已逝去，又有谁会如此认真地倾听我讲那些有趣的故事呢?又怎会想到那读书的幸福呢?

现在捧着那充满时尚化的书里面有许多令我捧腹大笑的情节，可我始终却笑不起来，脑海中浮现着我与你共读书的情景，那快乐，那幸福感由然而生，我的眼眶中不禁布满了许多泪水。沧海桑田，世事变迁，唯独不变的便是我同你读书时的幸福!奶奶，我何时还能与你共读书?何时还会与你再次体验这读书的幸福?

最近两个周末，我和爸爸妈妈回了爷爷奶奶家——马耳山下的一个小山村，看到了乡下春夏交独特的美景。 In the last two weekends, my parents and my mother returned to my grandparents house -a small mountain village under Machu Mountain, and I saw the unique beauty of spring and summer in the countryside.

一到家乡，好像比在县城市的心情更愉快了，因为呼吸到了新鲜纯净的空气，看到了善良朴实的乡下人家。

到了家乡，我就迫不及待的要上山坡玩耍，一出门。就看到了青翠的山一线在家乡周围。向前看是一排红瓦平房，掩映在绿色之中，在阳光的照射下，显得格外艳丽;向后看是绿油油的连绵起伏的大山;向右看是一片片的梯田，黄色的土地，绿色的庄稼，显出一派独特的农家风光;向左看是一片低矮的丘陵，丘陵之下是一片菜园，也是一片葱绿。

再往山坡上走，家乡的花草树木更多了，青草长得特别茂密，很多花草我们都不了解，而且有的花是先长花再长叶子的，雨后的小花，比以前更加艳丽，花儿上都沾了几点晶莹的露珠，像几颗小钻石。而那叶子是红色的，比花儿还美丽。这个季节樱桃树是颜色最多的，树上有棕、绿、红、黄、橙五种明显的颜色。棕色是树干，绿色是树叶，红色是熟透了的樱桃，黄色是还没熟的樱桃，橙色是快要熟了的樱桃。

山楂树也开花了，我和妈妈爬到树叉上坐着，被绿得发黑的山楂树叶笼罩着，还有白色山楂花点缀着，阳光一点儿也透不进来，感觉我和妈妈好像被绿叶包裹着一样，舒服极了，不想下来。

到了半山腰，就会看见清澈见底的小河，在落日的映照下闪闪发光。水里有几只鸭子在游来游去。偶尔有几只小鱼游来，在水里摆着欢快的舞姿。我和妈妈坐在小河边，倾听着树叶“沙沙”响的声音，不时传来小河碰到石头的声音。

瞧!我的家乡景色美丽吧!

社会的进步需要诚信”。那么诚信是什么呢?诚信是一种责任、一种美德、一种力量!我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。

这是我读了《知荣明耻，从我做起——以诚实守信为荣，以见利忘义为耻》的感受。 The progress of society requires integrity. "So what is integrity? Integrity is a kind of responsibility, a virtue, a force!Honesty and trustworthy. It is the most beautiful coat of human beings and the most holy flowers in the soul.

This is the feeling that I read "Knowing Rongming, starting from me -a pride of being honest and trustworthy, and shameful to see the benefits."

书中：有一个故事令我非常感动：2002年八月份，广东省化州市一个彩票投注站的老顾客吴先生由于出差，便委托投注站老板林海燕代购了700元的彩票，结果这些彩票却中了500万元的大奖，但期间吴先生仍在出差，而且700元的代购费也没有交，林海燕完全可以将这500万元的大奖据为已有。

彩票的特点大家都知道：它不记名，不挂失，在谁手上谁就有权去领取，这点是受法律保护的。所以，林海燕就算拿了这500万元从法律上来讲，也是站得住脚的。

但出乎大家意料的是，林海燕却把唾手可得的巨奖竟然还给了吴先生：她毫不犹豫地给吴先生打了电话，通知他过来领奖，而自己却只拿了700元的代购费。

读了这个故事，我一开始的感觉和大家一样：“林海燕真傻!”放弃了本来可以得到的500万，可她偏偏通知吴先生，要是我，也许早就将这500万元据为已有了。可是后来我却改变了想法。

林海燕是可以把这500万填进自己的腰包，可如果她这样做，彩票投注站的一些老顾客又会怎么看她呢?

她虽然得到了物质上的“肥肉”，可她却在精神上少了一个重要的东西——诚信。

诚信是立人之本，如果一个人没有诚信，他又何以在社会上立足呢?不过多时，张三、李四如果发现了这个人没有诚信，都会弃他而去。那么没有诚信的人，孤独就会与他永存。

林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行动更值得我们敬佩!在物欲横流的当今社会，她宁愿以舍弃500万元的代价，坚定了诚信。

试想：如果社会上没有诚信二字，没有人去实施诚信，那社会又会是怎么样的呢?难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗?所以说：诚信是十分重要的。同学们，如果我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量!让我们一起把诚信变成一种时尚，努力去追求它吧

《朝花夕拾》是鲁迅怀着青少年的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和师友的真诚怀念，有真实的写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的生活。从家庭到社会，从中国到日本的，每一篇都反映了那个时代的特征。

其中《从百草园到三味书屋》是对童年生活描写最详细的一篇，这篇文章幽默充盈，妙趣横生。在百草园和三味书屋，鲁迅生活的十分有趣，可以说鲁迅的童年是快乐的。

《父亲的病》可以看出庸医害人，和封建社会思想的腐朽。从这篇文章中可以知道我为什么去学医。

《藤野先生》这篇文章是鲁迅思想的转折点。这篇文章揭露了，国人思想的愚昧。日本人瞧不起中国人。

《朝花夕拾》通过写童年和青年时的生活和感受，对封建习俗和封建思想进行了批判。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的。”

但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。

责任，似乎无处不在。家庭、学校、社会，到处都充斥着责任。在如今这个竞争激烈，物欲横流的世界，就更加需要责任心。让我们多一点责任心，你会发现其实世界真的很美好。 responsibility seems to be everywhere.Family, schools, and society are full of responsibilities.In this world of competition and the world of material desires, it is even more responsible.Let us have a little more responsibility, you will find that the world is really beautiful.

多一点责任心，要对自己负责。人生之路长漫漫，途中还会遇到某些不知名的劫数，会使我们在路上停滞不前，或者会偏离了原来的方向。我们需要存一份责任心，对自己负责。只有这样我们才能按正确的方向前进。古人云：穷则独善其身，在能力不足的前提下，我们最起码要做到对自己负责，因为这是最基本的。要是自己都已经自暴自弃，谁还能来帮你?做到对自己负责其实很简单，像衣冠整齐，精神面貌好，无不是对自己负责的表现。

多一点责任心，要对他人负责。刘备三顾茅庐，终请得孔明出山，答应帮刘备打江山。在刘备逝世后，孔明为其鞠躬尽，他对刘备负责，对天下子民负责。无可否认地，孔明的责任心的确难得。对别人负责任亦可理解为他人多着想，多给予。现实也不乏这样的例子。

在一次次的抗洪“战争”中，我们的战士们走在最前线，以自己的生命拯救出无数人，谱写出一曲曲英雄壮歌;在“非典”疫情中，那群白衣天使不畏病魔，坚持与“非典”作斗争，结果被带走了生命，留下了微笑。抗洪战士和白衣天使的行为都是出于一种对别人负责的心态。没有他们的这种心态，将会有更多人的不幸和死亡。

多一点责任心，要对国家负责。国家兴亡，匹夫有责。个人的命运总是与国家的命运紧密相连的。“国之不存，何以为家”。既然我们栖身于这国家之中，就要对其负责。对国家的负责体现在爱国上。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，莫不是一种爱国!

刘胡兰的宁死不屈，文天祥的浩然正气，董存瑞的舍身精神，至今好在我们心中留下深刻的印象。千万不要以为我们爱国必须要做些轰轰烈烈的大事，其实我们可以从一件件的小事中做到爱国：为国家省一滴水，为省一度电，捡起地上的一张废纸……这也是对国家负责。

多一点责任心，你会发现世界其实真的很美好。

一部人类心灵咏唱出的伟大史诗，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的成就。

哈姆雷特是一个刻画得极为成功的艺术形象，他像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。哈姆雷特在我心目中始终是一个英雄，一个充满了悲剧美的英雄。

悲剧具有一种深刻的美，存在的好处就在于，它不只是为了赢得人们一滴同情的眼泪，而是要透过悲剧产生、发展、结局的整个过程唤起人们对生命好处的严肃思索。莎士比亚所塑造的哈姆雷特这一艺术形象及其性格特点，正是遵循了悲剧艺术的特征，从而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》这一不朽剧作中，始终存在着善良与邪恶等一系列激烈的矛盾冲突。哈姆雷特作为该剧的主要主角，他的命运不可避免地处于这激烈矛盾冲突的漩涡之中。身为王子的哈姆雷特被莎翁塑造为生命之美的典型，他年轻英俊，坚毅勇敢，热爱自己的国家，热爱自己的父王和母后，有着心爱的恋人奥菲莉娅，能够说，他的生命正处于人生最完美的时刻。然而，这完美的生命时光瞬息之间又消失了，他是处于一种什么样的环境之中呢?我们看到，当时的丹麦宫廷一片混乱，老王个性地驾崩，王后改嫁新王，国外敌军压境，国内群情激愤、一触即发，而宫中却在通宵达旦地酗酒取乐，这一切，都在哈姆雷特年轻完美的生命中投下了巨大的阴影，从而使他郁郁寡欢，认为人间但是是“一个荒芜不治的花园，长满了恶毒的莠草”，这些已经为王子年轻的生命注入了悲剧的因素。

随着老王鬼魂的出现，宫廷内幕的揭开，谋杀罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲剧的帷幕拉开了……应对阴险_诈的新王，哈姆雷特开始了孤身复仇的行动：为了复仇，他失手杀死了恋人的父亲;为了复仇，他佯装疯狂失去了深爱的情人;为了复仇，他对软弱的母亲冷言相向;为了复仇，他忍受着失去友情的痛苦。最后，在一场血淋淋的宫廷决斗中，他虽然杀死了阴险狡诈的新王，但自己的生命也结束在这“牢狱”般的宫廷中。

鲁迅以前说过：“悲剧就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。”哈姆雷特作为一个深受广大群众爱戴的王子，他身上具备整顿局势、治理国家、报仇雪恨的潜质。然而应对着以阴险_诈的新王为代表的强大的封建势力，作为一个资产阶级人文主义者，他始终把这种和人民紧密相连的事业看做个人的仇恨而孤军奋战，因此，他的悲剧既是真善美与邪恶力量相冲突的悲剧，也是一个人文主义者时代的悲剧。

《哈姆雷特》这部巨作给我的力量与思索是巨大而无穷的……

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写1个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样1个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.

保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有1个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他父亲用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.

对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.

《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量。

我们的学校——廉江市一小是所展示才华放飞梦想的校园，又是一个读书的好地方。 Our school -Lianjiang City is a campus that shows the talents of the talents, and it is a good place to read.

走进校园，首先映入眼帘的便是升旗台，升旗台上竖立着一根笔直的旗杆。那根高旗上挂着一面鲜艳的五星红旗，五星红旗正迎风飘扬，就像活泼的学生迎风奋发学习呢。周围种有许多花，有红得似火的杜鹃，有黄得似金的菊花，五颜六色，美丽极了。

来到操场，你会觉得这里的操场很宽阔。在这里聚集二百或三百人，一定不会觉得拥挤。在操场的四周，有着四棵大榕树，榕树已经有教学楼那么高了，它伸展的枝叶，就像撑天的大伞。每到夏天，大榕树的叶子长得既碧红又密密麻麻，不留一点儿空隙。在刮风下雨的时候，我们到树底下避雨，它如同我们慈爱的母亲，无时无刻地照顾着我们。

在我们学校，最美丽的一角还要数生物园了，那里有着非常多的花，有玫瑰、有菊花，有杜鹃，还有些见也没见过的种类，那些不知名的花，开得很灿烂，在阳光的照耀下，颜色更鲜艳了，一阵微风吹过，花儿都摇摆着，点着头，似乎在为我的到来表示热烈的欢迎。

生物园里还有一个最引人注目的地方，那就是小水池了，水池里有着一座假山，这座假山精美别致，很让人喜欢。这里的水也很清澈，清得能看见池底的沙石。这座水池还住着一群小邻居呢：有小金鱼、有小乌龟、有小虾。

它们有的在玩捉迷藏，有的在玩吐泡泡，还有的在转来转去。它们和谐的相处着，看着它们在幸福的嬉戏着，我的心情也随着变得开朗了。如果没有这座生物园，学校将失去一半的美。我爱美丽的生物园，也爱我们美丽的校园。

千古多少英雄，长河流沙中，扼腕英雄泪，感慨入杯酒残尊。空余壮志豪情，一朝血洒，悠悠。 How many heroes, in the long river of sand, sneaking hero tears, emotional into the cup of wine.Empty Yu Zhuangs ambitions, once bloody, leisurely.

——题记

青梅煮酒，为论英雄。然而，如何为英雄?

“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。”曹操对刘备如是说。原来，英雄需要胸怀，需要谋略。再说西楚霸王项羽，曾经也何等辉煌，最后兵败如山倒，大势已去无法逆转。红颜知己生死相别，自己也挥刀自刎乌江边。倘若他能学越王勾践，肯卧薪尝胆，那么历史也许就是另一种写法，然而他不肯渡江，《霸王别姬》也成了京剧中永远另人惋惜的一幕。所以，英雄必应能屈能伸，能吞能吐，方能成其大业，成其英雄。

武侠小说大家金庸说：“侠之大者，为国为民。”原来，英雄需要心系黎民。张忆谋的电影〈英雄〉虽然是虚构了几个人物，却让我们看到了真正的英雄形象。电影中，无名为了天下的百姓而放弃了刺杀秦王，尽管最后死于万箭之下，却用自己的生命换来了天下的安定，此谓真英雄。在中国冗长的历史中，多少个朝代更替，这样的英雄也无须我细数，就让凛冽的长风缅怀他们。

所以，英雄必应以天下为重，方能在百姓心中树立不倒的丰碑。英雄是一座高山，每个壮心不已的人都在艰苦地攀爬。当终于到了别人难以企及的山顶，可以俯视别人的时候，他们似乎拥有了别人一生甚至几世都无法得到的东西。可高处不胜寒，英雄们享受的最多的其实是孤独，还不如当初在山脚下仰望。所以，现实告诉他们，英雄必应耐得住寂寞，在所有人都退缩的时候，他能毅然地前进。

那么，拥有了以上条件，是不是就能成为英雄?不然，俗话说：“时世造英雄。”如果没有现实的契机，没有施展抱负的机会，那就只能是有心无力，壮志难酬了。在安定的年代，英雄也只能砍砍柴，卖卖菜。英雄似乎已经无用武之地了。

很多年前，一个小男孩会说：幸福就是可以永远与小伙伴玩游戏;一位农民工会说：幸福就是可以多挣一些钱养活家人;一位流浪者会说：幸福就是可以住上一个吃了上顿有下顿的房子……现在呢?一个5岁的小孩已经会“彻夜玩游戏了”;农民工不再只追求“有钱就好”了，人们也不再只希望有个安身之处了，而是把目光转向别墅、名车。这从某种意义上来说并不只是坏事，这些也能体现出社会的发展与进步。读了《建设幸福中国》我才知道，幸福，究竟是什么。想必，大家都知道大名鼎鼎的“杂交水稻之父”袁隆平吧!他为我们的水稻事业作出了积极的贡献，这不仅是我们中国的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢?20年，袁隆平又被人们拉出了水面，这次可不是因为又有什么科学成就，而是因为他被人们爆出了与妻子一起去看车展的消息，你可能会觉得纳闷;一个年近古稀的老人，怎么会被车站所吸引呢?这也许也说明人们的生活水平在稳步提高，也体现社会的开放与越来越现代化。那他现在的生活又怎么样呢?看完这篇文章，我可以有一个词来形容：朴素。从朴素中可以看出什么呢?现在的80后90后重视时髦、现代，盲目地追求幸福。却从不重视朴素节约，他们会这样说：现在是和平年代，那么节约干什么?他们是老人，能受得住，少吃一点，少用一点又没事!其实，幸福并不仅仅就是不别人夸赞、表扬，更多的是心理感受，与自己的父母一起好好在家里吃一顿饭不就很幸福吗?身边的点点滴滴都是幸福，我们要学会珍惜，珍惜，也是为了我们的祖国。其实，幸福很简单，不需要那样举一大堆数字来说明，只需要做好自己该做且不辜负所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，国家才可以幸福，以为只有一小片一小片土地，一个一个人，才可以汇成一个国家埃幸福是需要每个人来建设的，我们，这些21世纪的新希望，应该怎样建设幸福中国呢?首先，我们要好好学习，只有从老师那里获取知识，我们才有实质力量，其次，我们要从现在做起，保护环境，爱护花草树木，以养成习惯，来陶冶我们的精神情操。在生活上，我们不仅要向上面两个例子一样，朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真，不马虎，做一个四好少年，近一点我们自己的力量，才能建设一个幸福的中国!幸福，其实很简单。

索尼：不迷信专家

近几年，日本索尼公司在招聘大学生时，对学校名称采取“不准问，不准说，不准写”的“三不”方针。公司认为，在激烈竞争和多变时代，企业需要各种人才，只有将各种不同的人聚集在一起，才能更好地发挥创造性，开发出新产品。只在少数名牌大学中招聘人才，会使企业失去活力。索尼公司的创始人之一的井深大说：“我从不迷信专家，专家倾向于争辩你为什么不做或不能做某种事情，而我们经常强调的是从无到有去实干。”因此，索尼喜欢思想敏锐、不墨守成规、勇于探索创新的人，他们鼓励科技人才“跳槽”，可以在公司任何部门寻找新的职位，“毛遂自荐”参与项目的开发研究。公司认为，这种人思想开放，思维活跃，兴趣广泛，具有创造意识和创新精神，是实干家而不是空谈家，有培养和发展前途，应加以重用。

又是中秋月圆时，可惜密不透风的云层遮盖住了月亮的清辉，今年恐怕是看不到月圆了吧。傍晚时分，回家的路上，我望着车窗外阴沉的天空，无比惋惜。 is the Mid -Autumn Festival, but unfortunately the dense clouds cover the moons Qinghui. I am afraid that this year can not see the full moon.In the evening, on the way home, I looked at the gloomy sky outside the window.

天，渐渐暗了下来，显得愈发的压抑。郊区的公路没有路灯，许多司机都开起了远光灯，一束束明光照亮了黑夜中的路面。突然，一辆车打偏了方向盘，车头朝我们这边偏来，因为角度的关系，那束明晃晃的远光灯不偏不倚，正好射入我和妈妈的眼睛，直照得人眼睛发痛。

我下意识地闭上眼睛，妈妈也用手挡住那道刺眼的强光，可就是因为这样，我们的车差点撞上前面车的车尾。要不是妈妈迅速反应过来，及时踩下刹车，后果不堪设想。躲过这一劫后，我惊魂未定，回想刚刚的情景，又忍不住打了个寒噤。

看着对面驶来的车辆的远光灯，开远光灯真的好吗?虽说它灯照范围广，灯光也亮，可是却会给对面的司机造成困扰，甚至带来安全隐患。但在体验过远光灯所带来的种.种弊病后，司机们非但不改，反而还变本加厉，仿佛他们认为“以毒攻毒”才是最好的解决方法，而不知道“以退为进”才是利人利己的最佳途径。

现如今，“远光灯”现象已经在社会中越来越普遍，我为这些自私的人感到悲哀，更为这自私的社会感到惋惜。但我仍相信，这个社会始终有美的一面，就像那些坚持使用近光灯的人们，既照亮了自己，又造福了他人，他们用点点滴滴的正能量，默默地为这个社会作出贡献。

远与近的距离，并不在长度，而在人心。当你选择了远，迎接你的只有社会的议论与谴责;当你选择了近，一颗真、善、美的心灵正向你招手。

在白杨树下，聆听着风的声音，唤醒了我心灵深处的记忆，我仿佛听到了一个声音在对我说：“孩子，进来吧!”

我的思绪飞回了那一天。雨水“哗哗”的流淌着，原本炎热的天气却冷的有些瘆人，让人不禁打起了哆嗦。时间过去很久了，妈妈怎么还不来接我，我等的非常焦急。就在不远处，传来一个苍老而慈爱的声音：“孩子，进来吧，外面冷。”我看着她好像是在看着我呢，我疑惑的问道：“是在叫我吗?”老人缓缓的点了点头。

我走进了这个与我素不相识的老人的家。墙壁已经发黑了，并且有些地方的墙皮都掉了下来。窗帘是一块洗的快要发白的布，它被很随意的卷起着，光线也正好可以透过。强烈的阳光从窗户中照射进来，但还是很快被昏暗的房子吸收完了，所以屋里还是很暗。桌子和凳子的棱角都被时间给磨得圆润而光滑。我小心翼翼的坐在凳子上，生怕弄坏什么。

老人微笑着向我走了过来，手里拿着一杯水，对我说：“没什么好吃的，先喝杯热水暖暖吧!”我喝了口水，接着，这位老奶奶就问我：“你为什么站在雨中?”我告诉老奶奶说：“我在等我的妈妈，我刚从这个下车，他们等会就会过来接我”我又接着问：“老奶奶，您的孙子多大了?”老奶奶喝了一口水，给我讲了一个故事。

她的孙子今年十岁了，还在上小学，她的儿子和儿媳妇都去了南方创业去了，老奶奶已经两三年没有见到他们了，平时都是靠电话联系的，但每次暑假，老奶奶的孙子就会来看望老奶奶，所以老奶奶一直盼望暑假早些到来，这样老奶奶句可以看到她最心爱的孙子了。但是，就在几个月前，她的老伴离开了她，从此，这个房子就只有她一个人出出进进，有时候经常会感到很寂寞，所以一直想找个人聊天，这样可以使她淡忘忧伤。老奶奶还说，她过几天可能会去南方，她说，她老了，终于可以享几天福了。

雨停了，我对老奶奶说：“我要走了，老奶奶您照顾好自己，我过几天来看你。”老奶奶说：“孩子，赶快回家去吧，过两周一定要来啊!”我坚定的回答：“恩，我一定来。”说完我便走了。

一次偶然的机会，我又站到了那条路上，我立刻想起了那位老奶奶，我迫不及待的跑向她的房子，我心想，真希望还能看到老奶奶，我跑到了房子的门前，结果发现，门上挂了一把重重的大锁，她可能已经走了吧!

我真后悔没能见到她最后一次，我没能信守我们的约定，我真希望，如果有一天，我经过这里的时候，还能够听到那个声音在呼唤我。你曾在我苦难的时候给了我最美好的帮助，我却在你临走时没能看你最后一眼。明明承诺过，但我却没能遵守我们的承诺。

我有一个心愿，那就是能够再见你一次!

爱是一种能量，爱是一种力量，我就是在这样充满爱的家庭中成长的。

就在上个星期四下午，我放学了，那时天气很不好，下着毛毛细雨，而我衣服穿的少，也没有带雨伞，冷风吹过来，我瑟瑟发抖。这时，我突然看到爸爸拿着彩色雨伞站在雨下等着我，我顿时心里暖暖的，赶快跑过去抱住了爸爸，爸爸把我搂在他那温暖的怀里，撑着雨伞对我说：“宝贝冷吗？”我说：“不冷，爸爸。”在路上，爸爸一直搂着我，有爸爸在身边，一点都不冷。回到家了，我看到爸爸一半的衣服都湿漉漉的，而我的却一点都没湿。

有时我和弟弟想要玩具，只要爸爸知道了，他就会给我们买。妈妈常说，爸爸把我们惯坏了。有时我不开心，爸爸会尽他所能哄我开心，有时我的作业不会做，爸爸会耐心地教我，直到我会了为止。

爸爸的爱像冬天里的太阳，爸爸的爱像一盏明灯。这就是父爱，伟大而无私，他和妈妈一起为我们撑起这个温暖的家，为我们遮风挡雨。

人们常常议论90后的人如何如何，作为其中的一员，实在有些话想说。

一直以来，我总感觉，“90后”中的一些人，素质很低！比如说自私。自私有很多种，有些是可以原谅的，或者说无可避免，但是，有些就要我们克制了！拿我们身边的事来说吧，比如当有同学在教室或寝室休息时，有些人却只顾自己，大声说话，根本不考虑是否影响了他人！也许出于无心，可总如此，就会成为不好的习惯！

第二就是责任感的问题。我认为我自己是一个责任感很强的人，说实话，要不是种种原因导致成绩不理想，我肯定会去竞选班干，可成绩不理想，人家是不会听你的，纵然你讲的不错。所以呢，我比较喜欢负责任的人。

再者，就是第三个问题了，那就是浪费现象，应该也属于责任感的一部分吧。英语老师说过：“要消费，但不要浪费。”说得太好了，如今的中国，生活水平大幅提高，消费量也就大了，但是，浪费也是呈指数型增长，有人说过：“中国，既是个消费大国，也是个浪费大国。”对于社会上的种种浪费现象，我们是管不了的。心有余而力不足！但是，对于我们身边的种种浪费，难道也是心有余而力不足吗？“90”年后的人，大多数是没有经历过苦日子，不明白粮食的重要，水的重要！比如看着白哗哗的水竟然无动于衷。还有就是粮食浪费。我们中的一些同学，这也不吃，那也不吃，我说你也太挑剔了吧，不吃也罢了，可怎么能总浪费，要知道，现在仍然有许多人是吃不到饭的。最后一个问题，是一个更气人的问题。我自己都不知道在放学后或者平常关了多少次电灯、电风扇，寝室里亦是如此。倘若每一个人能留一份心在那上面也行呀！也不至于浪费如此之多，可是，结果很令人失望，很少人会关心这种事，因为他们不把这当回事，想到这，我，更多的是沉默，说多了，人家还会说我多管闲事，有些人这样对我说：“你，怎么这样省呀？”面对这种似在讥讽的语气，我该怎么回答呢？也有些人会说：“这，又不是我开的，关我什么事？”对于这些，可能沉默是最好的方法，看到那些现象我就气，可是，我到底生谁的气，我干嘛要生气，可我实在，对那些情景做不到闭一只眼，睁一只眼。

有时真觉得是不是应该将这些“闲事”放下，让自己轻松轻松？可我始终放不下。

因此，我希望，每个人都能做个有心人，做一位有责任感的人，杜绝不必要的浪费，我始终觉得，如果我们每个人都能做好身边事，尽到我们应尽的责任，那么，我们这个社会就会更加和谐美好。

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