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阅读经典传承美德征文最新【精品20篇】

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阅读伴我成长征文800字

全文共 1012 字

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书籍如花,绚烂多姿;书籍如酒,书籍如诗,清新飘逸,书籍如梦,变幻多姿. 记得高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯”.在那里行云流水般的语句、雨花缤纷的意境让我着迷;在那里精炼的语句,优美的措辞让我流连;在那里,人生的真谛得到升华,未泯的童真得到洗礼!

童年时的我,总爱幻想.幻想我与白雪公主、灰姑娘玩耍嬉戏;我与李白、杜甫畅谈诗词;与鲁宾逊一起闯荡世界;和孙悟空去西天取经.是阅读,给我留下了为一个丰富多彩的童年!阅读就像一个糖果,时而甜蜜,时而苦涩读书中:笑、叹、痛、愤、苦,感觉诸态纷呈.品书是读书不可缺少的一部分,品得深,品得真.

读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以创造出一种超凡脱俗的娴静氛围.读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡莫西多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁.读林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁.

当我灰心丧气时,书教我“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.”于是我有了重新奋斗的勇气;当我与朋友惜别时,书告诉我“海内存知己,天涯若比邻.”于是我擦干了惜别的眼泪;当我想放下手中的书放纵生活时,书告诉我“天下兴亡,匹夫有责”,于是我认清了自己的使命,努力奋斗……正是因为书,我才学会了坚强不屈,学会了思索未来,懂得了新世纪的青年应该积极向上,勇于承担历史使命,因为我们是祖国的未来.书是我信念的源头.在为理想奋斗的过程中,不管痛苦,还是快乐,书一直让我坚守自己的信念.我明白:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.磨练是走向成功的必经之路,越是坚难,越能锻炼人的意志,越能激发人的信念.盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐,乃赋离骚,这些都是越激越勇,越战越强的人.那时的我认为书就是一个百宝袋,它能告诉我很多道理.

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.与书为友,以书作战,更让我感受到是书给了我智慧,从而让我更好地面对世间万事.真的,人不弓一日不食,书不弓一日不读.书永远伴随我.

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更多相似作文

篇1:书香校园阅读圆梦征文

全文共 560 字

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我是盐城市南一小四年级八班的学生,做为南一小的学生,我感到非常庆幸,因为我们的学校、我们的老师对学生的课外阅读十分重视。

每天早上一进校门,就能听见学生们朗朗的读书声,而且每个班级都在最后方设有一个大的图书角,每班的图书角都有大概一百多本书,一到下课时间,同学们都争先恐后地到图书角去借书,这已经成为我们一道亮丽的风景线!现在我们学校读书的氛围可浓了,整个学校成了书香飘逸的大书屋,成了读书的世界,到处是书声朗朗,同学们如饥似渴的吮吸着知识,一见到书就爱不释手,我们从阅读中吸收了很多营养,使我们养成了阅读的好习惯,这个习惯的养成,将是我们一生的财富。

读书的好处很多,我们学校对不同年级都分别规定了必读书目,我们从这些书目中了解到了外面的大千世界,开拓了我们的视野,增长了我们的见识,让我体会到读书就要读好书的重要性。比如我喜欢看寻宝记,让我知道了世界各地的文化和历史;我喜欢看神奇校车,让我了解了很多宇宙太空、地理等科学方面的知识;我喜欢看历史书籍,让我了解相关中国古代的历史;我喜欢看军事百科,让我知道中国的强大,同时也感到危机,意识到只有不断的创新才能跟上时代的发展,从而更加激发了我读书的兴趣和动力,我一定要努力读书,用知识来武装自己,知识能使我们的生活充满阳光,知识能使我们的民族变得优秀,使我们的国家繁荣昌盛!

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篇2:阅读经典感悟成长征文

全文共 722 字

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中华文化博大精深源远流长,而国学又是中华文化中的瑰宝,学习国学,让我们领悟其中的精髓,并学以致用.

记得《论语》中有一句话是“不以善小而不为,不以恶小而为之”。就在几天前的一个傍晚,我写完作业在院子里玩。这时,邮递员送来了我们家订的报纸,我拿起报纸跑回家,开始翻看。翻着翻着,我被一则文章吸引住了,文章的大体内容这样的:一对母子在逛商场出来的时候,母亲很不经意的把一个矿泉水瓶扔到了路上,孩子看了看母亲说:“妈妈你把那个瓶子捡起来扔进垃圾桶里吧!”妈妈听了,不以为然地说扔小瓶子没事的。”而那个孩子 却不这么认为,他跑过去,捡起瓶子扔进了一个离那里很远的垃圾箱里。读完这篇文章,我合上报纸,思绪万千:“一个那么小的孩子就有如此强的环境保护意识,而一个大人却没有。”“五城连创,人人有责”你看,我们的城市美容师――环卫工人,一天天起早贪黑的工作,目的就是为了保持城市清洁。一方面,我们要尊重她们的劳动,另一方面,城市的卫生也要我们所有人都 来保持。我们都应该有文中孩子那样的思想品德,要从自我做起,从细节做起,贵在坚持。

《三字经》里有一句话“香九龄能温席”这句话的大概意思是黄香九岁里的冬天,每天晚上都用自己弱小的身体替父亲把那冰凉的被褥温暖过来之后,自己才去睡觉。而我们这些新世纪的“小皇帝”们,在家里都是父母的掌上明珠,过着衣来伸手,饭来张口,无忧无虑的生活。无论做什么事总是想让别人替自己做,而自己不想动手,更不用说去帮助别人了。学习了黄香温席以后,我们要改变自己的做法,做些自己力所能及的事情,多关心体贴别人,多给别人一点爱,因为爱是信任,爱是承担,爱是分享,爱是荣耀。

学习国学,我们学会了怎样做人处事,懂得了感恩,我爱国学,更爱中华文化。

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篇3:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 885 字

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有人跟我说,有人相信,我的汉家儿郎。他的子孙最终躲进了人间天堂。然而血色夕阳中,那是将军用过的,我们拥有音乐神童,护了信仰,却莫名其妙的心伤。

在哪里,我穿起古奇牌的时装,依旧有余音绕梁,一缕忠魂终于消散在西湖之傍:忘了吗,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡,它化作一只巨鸟,乃至他身上的衣裳,为纪念这个悲剧建起一座祠堂,你竟说它属于扶桑。残酷的杀戮,敌人都说,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

我记得了,我坐进麦当劳的厅堂,长风吹开他的发带,一支宁折不弯的缨枪?为什么我真诚的告白,在天地之间翱翔、高歌吟唱,我们能建起高楼大厦,那个礼仪之邦,却忘了纲常,他临刑前当我登上那古老的城墙,谗士高张:记得吗,把大片的土地拱手相让,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,拆了我们的庙宇。于是百年之后的今天——

我们懂得民主自由,毁了我们的殿堂,我随口唱着myheartwillgoon,千百年后,你却说我行为异常,只是他不知道,摒弃了武将。我曾见他在月下徘徊,你总当它是笑话一场,他用来下酒的是剑锋上的寒光,弹奏了一曲绝响。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,和一个叫李白的诗人云游四方,并不能把民族的精神埋葬,却没了自己的衣裳,因为我听到一个声音大声的说。

可是后来换了帝王,他用了最优雅的姿态面对死亡,梅花岭上。

就在千百年后的今天。然而在寒冷的北方,虽九万里亦可扶摇直上,他用一杯酒捧起了文人,他不愿散开高束的发髻。

我也曾梦回大唐,我依稀见到?你的祖先名叫炎黄?

为什么我穿起最美丽的衣衫,更不能脱去祖先留给他的衣裳,丢了性命,我们打不了胜仗,有岳家军在,它依然会在中华大地上熠熠发光。于是瘦西湖畔。

那时候,正有一支军队征战沙场,终于在甲申那里失了方向,他的情人是空中的月亮。

时间的车轮悠悠荡荡,有个怪异的青年名叫嵇康,真正断绝的不是曲谱,总会有一丝酸涩冲上喉头,一群褐发篮眼的豺狼,而是他的傲骨?为什么我倍加珍惜的汉装,长袍飘逸宛如仙人模样。可叹英雄遭忌,总听到有一个声音大声的说,于是他决定与城共存共亡,生活在北冥那个地方,却不识角徵宫商,带着尖船利炮。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟。

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篇4:有关传承中华美德

全文共 1317 字

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中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

我们要传承中华民族传统美德,就要先从一件件小事做起,比如说:在学校向老师鞠躬问好,主动捡起学校里的垃圾,与同学团结,主动帮助他人等等。

在长期的历史发展中,中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求,经过数千年的不断陶冶、实践和发展,已经融入中华民族的血脉,成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点,就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能,这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说,有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德,只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度,吸取其精华、批判其糟粕,传承其美德,抛弃其局限,并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神,就一定能够成为先进文化建设的重要内容,进一步提高广大人民群众的思想道德水平,有利于公民道德建设的发展,有助于“以德治国”的实施。

传承中华美德,培养民族精神”,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分,比较全面系统地反映了传统美德的各个方面,本着少而精的原则,有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”,这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质,进一步推动公民道德建设、加强以德治国,培养民族精神,都具有十分重要的意义。

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—传统精神文化。

当前,培育和弘扬传统文化,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新的传统文化最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族传统文化的宝库增光添彩,这既是民族发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族传统文化,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

[有关传承中华美德作文

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篇5:我爱经典阅读征文

全文共 534 字

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我的祖国是一个风景优美,历史悠久的文明古国。在它五千年的文明史册里,有许许多多伟大的创造、杰出的人物、无数的文化遗产,让世人惊叹和着迷。

其中,我最喜欢的是古代诗歌,特别是唐代的诗歌,因为唐代诗歌成就最高,诗人最多,流传也最为广泛。一本《唐诗三百首》总是让我爱不释手,从里面我认识了大气飘逸而富有浪漫情怀的“诗仙”李白,你看,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是多么气势磅礴而富有想象啊!每当读到这样的诗句,总让人心胸开阔。写“举杯邀明月,对影成三人”的李白,又是多么浪漫而天真,让人有身临其境的感觉。“李杜文章千古传”,忧国忧民的杜甫也令我敬佩,你看“国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心”杜甫的心总是想着国家和人民,“先天下之忧而忧”的精神令人折服。还有那才华横溢的王勃,他留下的千古名句“海内存知己,天涯若比邻”读起来让人豪情万丈。还有清新雅致的孟浩然,通俗易懂的白居易,简直不胜枚举。有写景的,有写事的,有情景交融的······异彩纷呈。

唐代诗歌是中国诗歌史里光辉夺目的明珠。《唐诗三百首》就像一个姹紫嫣红的百花园,让我这只“小蜜蜂”流连忘返。唐诗蕴藏着无穷的宝藏,不愧为民族的经典,我要不断地探索学习。我爱我的祖国,更爱民族的经典——《唐诗三百首》!

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篇6:弘扬雷锋精神,传承文明礼仪征文1500字

全文共 1595 字

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人的生命是有限的,可是为人服务是无限的。以下是小编给大家整理的弘扬雷锋精神传承文明礼仪征文的内容,欢迎大家查看!

“我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中艰苦斗争,锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。”雷锋用他的一生诠释了这个平凡而深刻的道理。他让“雷锋出行一千里,好事做了一火车”跟随着他的事迹流传千古;他让我们后人明白了“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。”的真正道理;他教会我们“力量从团结来,智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来”的深刻含义。他,是我们学习的榜样。

在雷锋的真情感召下,社会涌现出众多乐于助人,无私奉献的模范,其中家喻户晓的是郭明义。郭明义是辽宁鞍山人,他始终坚定理想信念,忠诚于党和人民,自觉践行党的根本宗旨,爱岗敬业、无私奉献、助人为乐、促进和谐,时时处处发挥先锋模范作用,在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。曾被部队评为“学雷锋标兵”。先后获鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、全国无偿献血奉献奖、中央企业优秀共产党员、全国“五一劳动奖章”等称号,是鞍山市无偿献血形象代言人,累计献血6万毫升,是自身血量的10倍多。他的工友说:“他永远想着,能给别人什么。他永远问自己:我还能献出什么!”他的女儿说:“爸爸是我人生的教科书,我会永远珍藏着,一直读下去。”郭明义是顶天立地的男子汉,是名副其实的“雷锋传人”。

在生活中,也有更多的人跟着雷锋与郭明义的脚步逐渐成为一个助人的爱心团体,他们就在身边,他们或许是一个人或许是一个团队,他们都为公益事业献出了他们自己的一份力。其实,雷锋并不遥远,他就在我们身边,做着细微的“小事”,而正是这些小事,让社会充满温馨,感动与和谐。

调兵山市药房总经理高玉贤,在仅仅六年时间里开办了3家药房分店。事业可谓是一帆风顺,蒸蒸日上。然而,就在他事业有成的时候,生性喜欢助人的她开始把事业转移到公益事业上。在2008年汶川地震发生后,高玉贤立即赶赴灾区,帮助消防部队护送和护理伤员;2010年青海玉树地震,高玉贤又飞往西宁,几经周折赶赴玉树灾区。在高原反应下,她坚持为受伤同胞包扎伤口、发放药品。回到家乡后,她整整瘦了14斤。高玉贤说,她看不得别人受苦,看见比自己苦的人就总想伸手帮一把,帮助的人越多,他就越快乐。

最美司机吴斌,当异物像炮弹一样横空飞来,砸碎车窗前挡风玻璃,击穿司机腹部,他本能地捂了一下肚子,然后握紧方向盘,强忍剧痛,将车停好,面向乘客,留下了最后的话。最美司机吴斌以一名职业驾驶员的高度敬业精神,用自己76秒的坚守和生命完成了保证乘客安全的神圣使命和英雄壮举。细细地想一想,英雄之所以为英雄,就是因为他们把责任看得高于一切,甚至高于自己生命。

雷锋,一个意味深长的名字,他因不朽的精神融入几代人的共同回忆,。他的身高只有1。54米,却成了几百万人民解放军的排头兵;体重不足50千克,激起中国人民心灵深处的层层浪花。他的精神永生不灭。

有人说:“雷锋已经永远离开了我们”,他真的离开了吗?不,没有!虽然他的肉体离开了,可他的崇高灵魂却永远伴随着我们,激励着我们……

人的生命是有限的,可是为人服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。雷锋精神伟大,但并非高不可攀;平凡,但并非琐碎;神圣,但并非不食人间烟火。看!这是一朵烟花,这或许是天地间最灿烂的烟花了,这朵烟花的名字叫“雷锋”。雷锋一声虽然像烟花一样短暂,但是他也像烟花般灿烂。可是雷锋又不是不朽的,因为他的生命虽然消失了,但是他的精神却一直留在人们心田,将在神舟大地绵延。这烟花留下的光影给人无穷的回味,因为拥有了做人做个中国人基本素质和准则,拥有钉子精神,让这朵烟花在我们的土地上一代代绽放光彩。

作为一名中学生,我们应该努力学习,奋发图强,继承雷锋以及先辈们的优秀传统。我们将把雷锋精神一代一代传承下去,让雷锋精神永放光芒!

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篇7:有关朱子文化的传承与实践征文

全文共 2842 字

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朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。下面是小编给大家整理的有关朱子文化传承实践征文的内容,欢迎大家查看。

一、道南、道东之传与闽台朱子文化

朱子是我中华民族自孔、孟以来最重要的思想家。他的著述宏富,思想博大精深,他所编著的《四书集注》自元朝以来成为科举考试的重要依据,对我国的政治、思想、学术及教育乃至一般社会文化之发展,产生了全面性深远的影响。1175年,朱子与吕祖谦合编北宋四子之言论选辑为《近思录》,并以《近思录》为《四书》之阶梯。由于朱子对教育的重视与身体力行,才使得他的学问能感召众多弟子,而终能大行于其身后。

儒学在明郑时期传入台湾,主导明郑历史的延平郡王郑成功与晚明儒学有深厚的渊源。因此,明郑时期的台湾儒学,虽刚萌芽,却是上承有明一代儒学,下启清代台湾儒学。延平王郑成功军旅中的一批儒者,则是把中华传统儒学和福建朱子学最早传入台湾的开拓者。台湾儒学的另一来源是清康熙以及此后的理学家。他们在台湾建造学校,开办书院,把福建朱子学即闽学全面系统地传入台湾。闽、台仅一衣带水之隔,荷据时代台湾之汉移民以闽人为主,明郑之时自郑成功以迄下属亦多闽人。清代台湾在1885年(光绪十一年)建省之前,也一直是福建辖区。因此,闽学传入台湾乃顺理成章之事。

由于康熙皇帝是朱熹的崇拜者,清代成为台湾儒学的重要发展期。康熙对朱子“最为尊崇,天下士子莫不奉为准绳”,一时朱子学大兴,学者遍及全国。经过200多年的垦殖,儒学已在台湾的土壤里生根,并开花结果。此期的思想主流是福建朱子学,程明道曾视其大弟子杨龟山归闽为“道南之传”,则朱子学入台可称为“道东之传”。就思想的原创性言,台湾儒学系出福建朱子学;但是就思想的历史性、社会性、文化性而言,台湾朱子学所浮现的问题,诸如与异文化(台湾少数民族文化)的邂逅,与民间信仰(如文昌帝君的信仰)的遭遇,与移民社会的互动,都使台湾朱子学展现奇异缤纷的多元色彩,并彰显其独有的地域文化特色。

进入二十一世纪全球化的时代,信息媒体的发达,两岸交流的频繁,促使朱子文化的流布更加普及,相关活动的举办成功见证朱子思想的魅力不分古今。新竹鹅湖书院的落成及经典读书会的举行,象征中国哲学史上精彩的朱陆心性论辩,其理性精神的再度弘扬。2013年新春,台湾举行了为时半个月之久的颩灯会系列活动,“2013台湾颩灯会系列活动——新竹朱子学堂系列讲座暨书院文化论坛”,是台湾颩灯会的卫星(satellite)活动。新竹朱子学堂代表象征新竹之人文特色,更成为推广在地人文、传承朱子文化之重要交流平台。“新竹朱子学堂系列讲座”以“儒家与庶民生活”为主题,扩展朱子文化的社会普及,提高民众的人文素养与社会关怀。

朱子的许多诗词格言,是弥足珍贵的文化遗产,其中所蕴含的伦理道德、民本思想、治政理念、和谐追求都根深蒂固地存在于民族文化的传统中,为使其广布流传,特敦请福建省歌舞剧院专业作曲家骆季超教授为朱子诗词格言谱曲,融合古乐今声,以合唱、独唱、声乐、演奏等表演方式进行,结合两岸地域文化、人文历史,打造两岸同声之经典画面。2014年10月在台北中山堂演出的“朱子之歌·道东之传——光复节闽台文化交流音乐会”由南平南词艺术团、台北国乐团及附设合唱团携手合作;在新竹县文化局演艺厅演出的“朱子之歌·两岸同声”则由南平南词艺术团、新竹市立国乐团、新竹县教师合唱团、新竹市立混声合唱团等艺术团体联合演绎,共同谱出朱子心曲,再现圣哲古风!

二、朱子文化的传承、实践与创新

朱熹的思想理念极具“融旧铸新”之内涵,其融合前人智慧之结晶,以开拓新时代之需求,富有温故知新之效果。朱熹认为读书应“少看熟读,反复体验”在于重视实践之哲学,主张将所学融入并实行于日常生活之中。这与邓小平所言的“实践是检验真理的唯一标准”甚为贴切。

世界朱氏联合会(世朱联)于1993年成立以来,以促进全世界朱氏宗亲之间的亲睦团结、贡献国际亲善及世界和平,承继发扬以朱子为代表的东方优秀传统文化、修复朱子遗迹为宗旨。世朱联作为全球朱氏族裔唯一的世界性组织,自首任会长韩国朱昌均先生创会迄今已走过了20年的光辉历程。2008年10月在婺源第七届会员代表大会上朱茂男被选为会长后,力图以三个层次实践推广朱子文化:“一以学术研讨学习为视野,二以经典论坛对话为核心,三以文化教育推广为脉络。”

世界朱氏联合会在2010年欣逢纪念朱熹诞辰880周年,举办一系列的庆典活动,获得广泛的回响与关注。于一系列多元文化的活动中,包括海峡论坛暨武夷山朱子文化节开幕式、韩国朱子庙大际。东南亚六国联办庆典活动,以朱子家训中英文版的碑文揭牌仪式,及近500位学生默写朱子家训的壮观场面令人印象深刻。台湾方面则以新竹朱子学堂的揭牌仪式,开启两岸书院合作的新起点,又以嘉义朱子公庙依照朱子家礼举行的祭朱子大典,最为经典。而接续下来,在大陆南宁举办庆祝活动与北京成立全国朱熹研究会及武夷山朱子文化节闭幕式(涵盖:邮票首发、朱熹铜像落成典礼、朱子文化园启用典礼、朱子林的兴建等重要的仪式)。在学术活动方面,除了大陆安徽主办的两岸四地朱子学研讨会,更特地在海外的日本及台湾举办朱子学学术研讨会,足见朱子学不仅促进东亚文明,更具备全球化的视野与价值。促使朱子文化之精神延续到2011年世界朱氏联合会第八届会员代表大会而达到高峰,亦为传承朱子文化揭开了新的里程碑。

2008年“朱子之路”的首航,由杨儒宾教授担任领航者的角色,得到了热烈的回响与鼓励,使我们感到这是一项值得推动的文教志业。“朱子之路”即走访一遍朱熹出生成长、求学、讲学、终老的地方,行程中借由学者及学员们读朱子书行朱子路以“走朱子之路,行朱子之道”的精神,累积对于经典中知识的体认,进而发扬朱子学,达其永续传承朱子文化的愿景。2014年“朱子之路”参与人员,除了两岸硕博士师生团,还有台湾新竹博爱、关西、新埔国中书法团学员参与此行,并与南平书画社成员于南平市玉屏阁,举办海峡两岸朱子文化书画交流笔会,以朱熹诗词格言为主轴,于活动中挥毫落纸,借由书画墨宝以增进两岸朱子文化的交流,寓朱子诗文于芳墨之中,为此届“朱子之路”增添书香雅韵。

未来朱子之路将规划三条不同路线,分别为闽北遗迹之旅、闽南海洋之旅、书院文化之旅。我们的目标,一是让朱子之路成为庶民生活的国际品牌。从纵向扎根的薪火相传,到横向拓展的精神发扬,结合学术教育、文化创意与观光旅游,融合多元文化,让朱子之路成为庶民生活的一环,继而推广到全世界,成为国际品牌。二是建立以“朱子之路”为主题的朱子学院。整合地方社科研究团体、研究会及各级文化部门的人力,并在各地书院及紫阳楼等地设置研究员。平时从事朱子文化之研究和古迹维修之监管。朱子学院可于春、夏两季举办朱子文化夏令营、研习营之活动,或协办海内外之朱子学术研讨会。

多年来以发扬朱子文化的传承与创新为志业,其活动成果,对朱子文化的传承与开拓注入一针强心剂,更见证灿烂的朱子文化对于世界文明的影响力。

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篇8:争做美德少年征文2000字

全文共 1850 字

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"德"--字典里的解释为:好的品行,人们共同生活及其行为的准则、规范,我正是按照这样的生活习惯来教育孩子,得知杨浩森被推荐参加"2011年度十佳美德少年",作为妈妈,我很骄傲,但我知道孩子没有做出轰轰烈烈的事迹,他只是在学校和家庭的共同教育下一步一步的健康成长。杨浩森今年七岁,现为丽景小学二年级四班班长、学校"红领巾监督员"。俗话说"七岁八岁狗也嫌",处在这样的年龄,杨浩森既有同龄孩子的天真与调皮,又懂事可爱,他身上的优秀品质也随着年龄的增长越来越突显

一、热爱生活,懂得感恩。

杨浩森从小热爱生活,对生活充满了好奇。他会在雨后天真地轻摇小树,任雨滴打湿他的大头。从小喜欢读书的他在知识的海洋里尽情的遨游,他是本"十万个为什么",经常把我和他爸爸问得哑口无言。

杨浩森很懂礼貌,会对每个帮助他的人说"谢谢",我还带他去看望福利院的孩子,他更加懂得了自己所拥有的幸福。今年他过七岁生日时,想起我跟他说过生他的时候特别的疼,他便用自己的压岁钱给我买了礼物。浩森奶奶因为两年前做过大手术,经常腰疼,杨浩森就常给奶奶捶腰,高兴的奶奶直夸孩子没白养。

二、勤奋、执着、有耐力。

杨浩森从小不论做任何事都表现出一种努力认真、持之以恒的学习态度。课堂上,杨浩森认真听讲,自觉遵守课堂纪律,学习刻苦努力,作业从不拖拉,学习成绩一直名列前茅。幼儿园老师曾在他的成长档案中写道"杨浩森像极了《士兵突击》中的许三多,很有吃苦耐劳的精神"。他的那种自律和耐性有的时候连我们大人都觉得惊奇。假期里学习武术,孩子放弃了回老家跟好朋友玩的打算,每天坚持训练,不论天气好坏,身体状况如何,他一节课都没落下,进步非常快,为此杨浩森经常获得武术教练的表扬,我们跟他开玩笑,戏称他为"副教练"、"武术大师"。

三、团结同学,热心助人。

记得 井立霞教授说过,我们需要不断地给孩子爱,孩子的爱满了,他就会把溢出来的爱给别人,才能学会爱别人。哪个同学遇到小困难,杨浩森都会积极帮助同学。杨浩森记作业非常准确,经常会有小同学的家长打电话问他作业情况,每次他都会像小大人一样认真把作业给同学讲清楚。武术课上,他会一遍遍地把自己学会的动作教给不会的同学,从来不会觉得不耐烦。

四、小男子汉也有柔情时刻。

在家里,作为女生,我经常会得到小男子汉特有的照顾和呵护,我倍感幸福。有时候,杨浩森正津津有味地看动画片,我故意说我想看电视,他就会毫不犹豫把遥控器递给我,并大方的跟我说不跟我抢。前段时间我腿疼下楼十分困难,杨浩森每次都坚持先把我的包提下楼,打开车门后再上楼扶着我下楼,看着孩子才那么高就楼上楼下来回跑,我感动的眼泪都快掉下来了。有时候我工作上遇到难题,回家就显的情绪不太好,杨浩森总是会千方百计的哄我开心,一会儿剥颗花生放到我嘴里,一会儿又抱抱我,有了小男子汉温暖的陪伴,还有什么事情不能放下呢?

五、小男子汉很"抠门"-节约与环保。

杨浩森晚上做完作业,只要一出房间便会马上把灯关掉。早上我洗脸喜欢开着卫生间的灯,让他发现就立马给我关掉,并把我教训一通说我太浪费了。还记得有一次带孩子到多禾馅饼吃饭,他坚持不让我买稀饭,说我们吃饭超标了太浪费。到超市里买东西,孩子从小养成了不乱要东西的好习惯,想买的东西都是事先约好了才买。遇到社区回收废旧电池的活动,他会把家里攒下来的旧电池立刻拿去,并认真地在活动板上签下自己的名字,支持环保。

六、独立、有主见,凡事力求完美。

从小杨浩森就是一个很有主见的孩子,遇到事情总是自己拿主意。即使是买一个小小的本子或是橡皮,他也是自己到超市挑选,有时候为了买一个满意的小本可能会跑好几个超市。不论参加什么兴趣特长班,他都是自己决定,我们只是给他提供参考意见。刚进入小学第一天,杨浩森就养成了自己收拾书包,自己的书桌自己整理的好习惯。孩子虽小也有自己的审美观,很有自己的主意,虽然并不一定正确,但是良好的生活习惯能让他受益终生。

七、责任感强,老师的小助手。

孩子懂得"家"是我们每一个人的,需要我们共同来爱护。杨浩森对老师布置的任务都是尽职尽责,做到有始有终,成为老师得力的左膀右臂。有一天放学回家,孩子告诉我老师说他是老师的"左手",我鼓励孩子继续努力,以后肯定会做的更好!

陌生人对杨浩森的第一印象往往是他羞涩的略带憨憨的笑容,还有他笑时深深的酒窝。杨浩森就是这样一个可爱自律的孩子,虽然他有时候会把肥皂水放在杯子里搅拌让我们当奶喝,他也会把好好的玩具拆的七零八碎,伤心的时候也会大哭不止,但是我相信,一个小男子汉正在健康茁壮的成长!

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篇9:阅读的力量征文

全文共 983 字

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有一种力量,能够改变世界,改变未来,能使人的心灵得到升华,学识更加渊博,这种力量,便是阅读的力量。

转眼间,201x缓缓来到,在这个辞旧迎新的日子里,我们又迎来了阅读的盛宴,知识的狂欢。

早已忘记属于我的第一本阅读书的模样,但我深深记得,正是阅读,编织了我童年生活的美丽花环。曾多少次,翻启书卷,在油墨的清香中流连忘返,为字里行间跳跃着的灵动之气而深深陶醉。

喜欢在午后,沏上一杯清茶,静静的默诵着那些美丽的诗词,细细品赏一字一句中蕴含的清幽古典的意境。步入诗词的境界,仿佛开启了一枚古老的胭脂盒,氤氲生香。

唐诗的豪迈洒脱——一壶浊酒,一柄长剑,一轮残月,一路狂歌,一路豪饮。且看太白花间独酌,邀明月共饮,对影成三人。放歌明月随人徘徊,狂舞孤影凌乱;唐诗清高,携古琴入竹林,借辽阔的天际上的冰弦相照,抚琴长啸。清风拂面,水声潺潺,又何必深陷浑浊的官场,让嘈杂的丝竹之声迷乱了心智?唐朝亦有离别苦。灞桥流水潺潺,宛如那缠绵不断的情缘;美人卷帘,泪眼观花,多少个寂寞的春夜泪湿薄衫!轻掩门扉,不愿望见梨花满地,,勾起断肠情。

且看宋词,范仲淹独倚高楼,望月寄怀,酒入愁肠,化作斑斑相思泪,凝成沉重的白霜,凄凉悲壮;晏殊徘徊在小园香径,默默伫立在香阶畔,斜阳晚照,感慨人世匆匆,世事变迁;易安花香盈袖,望镜中人憔悴,却比黄花还要清瘦。东坡却高唱大江东去,缅怀英魂;岳武穆怒发冲冠,愿驾长车驱敌,收复失地;稼轩醉里挑灯看剑,梦里依稀号角奏鸣,报国壮志犹未已,只是鬓已斑白,长叹数声,悲泪潸潸。

这是阅读的力量,带我探寻古典之美,徜徉在诗词的天地。

闲暇之余,也喜欢读一些哲理散文,品一品刘墉,读一读林清玄。在隽永的文字中悟出哲理。《桃花心木》中种树人的睿智与长远的目光令人佩服;《和时间赛跑》让我体会到光阴易逝,昼夜不息。

这是阅读的力量,让我领悟生活中的哲理,学会做人。

也渴望浏览异国的风情。马克.吐温笔下的汤姆.索亚,虽然淘气顽劣却正直善良,出于天真烂漫的童心而经常做出一些令人啼笑皆非的恶作剧;泰戈尔笔下的《沉船》,描绘了青年男女之间纯真的感情,奏响出一支爱的赞歌;西顿笔下的一群有血有肉的动物,懂得感恩,富有感情,和动物一起体验生命的奇迹,让人不由得对自然心生敬畏。

这是阅读的力量,让我领会异域风光,汲取更广泛的知识。

阅读的力量,改变你我。让我们在书香中成长,拥抱未来,收获希望!

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篇10:传承潮人好家风征文:“好别人才好自己”

全文共 915 字

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“好别人才好自己”是爷爷的口头禅,也是爸爸妈妈的口头禅。以前,对这口头禅,我一知半解,真正理解这句话的真谛是两年前的那个月光如水的晚上。

那是一个天高云淡,明月高悬的夜晚,我和妈妈一起去遛狗。出发前,妈妈照例背上那个大挎包,牵着我们那可爱的棕色卷毛泰迪犬欢欢出发了。一路上,欢欢像个撒欢的孩子,欢蹦乱跳,兴奋不已。我也乐得边走边哼着歌。当我们走到汕头购书中心附近的林荫道时,欢欢突然放慢了脚步,东嗅嗅、西闻闻,在一棵大树底下停住了脚步,半蹲着身子。就在这时,妈妈小跑过去,迅速地从挎包里掏出一张旧报纸,熟练地展开,铺在欢欢的屁股下方。这是怎么回事呢?我不由得凑上前去,想探个究竟。只见欢欢一动不动地蹲了一会儿,又跑开了。顿时,一股恶臭扑鼻而来,我不自禁捂住鼻子。定睛一看,欢欢居然拉了几坨臭狗屎在报纸上!好恶心呀!我连忙跑开了。妈妈却小心翼翼地将装有狗屎的报纸包裹起来,再用薄膜袋装上,扔进附近的垃圾桶里,又从挎包里拿出一瓶水,洗洗手。这一切完成得那么迅速,那么自然。我不解地问:“好恶心的臭狗屎呀!您不恶心?”妈妈将手轻轻地搭我肩上,意味深长地说:“怎么不恶心?正因为臭狗屎又臭又恶心,我们才更应该将它包裹好扔进垃圾桶里。好别人才好自己嘛!”我恍然大悟。

“好别人才好自己!”因为这句话,爷爷阳台上的花盆下总垫着一个盛水的塑料盘子;因为这句话,每当下雨,爸爸总是将车速放慢,不让雨水溅到路人;因为这句话,每次遛狗,妈妈总背着大挎包;因为这句话,夏天一到,妈妈总在窗台上放上小桶,让空调管的水往桶里流;因为这句话,家里的拖鞋,都是橡胶软底的……

我明白了,“好别人才好自己”是心中有他人;“好别人才好自己”是尽自己的责任和义务,为别人带来方便和快乐,哪怕麻烦点,吃亏点也值得。这应该就是我们的家风吧。我想:这好家风,我要好好传承。于是,我有样学样,努力践行。

如今,“好别人才好自己”也成了我的口头禅,成了我为人处事的标杆。有了它,在家里,我是爸爸妈妈的贴心小棉袄;在学校,我是同学们的好伙伴;在亲朋好友中,我常常成了孩子们的榜样。我想:这就是好家风的神奇魅力!

传承好家风,我们的生活会更充实更快乐;传承好家风,我们的社会将更和谐更美好!

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篇11:弘扬中华文明营造美德家庭征文

全文共 1395 字

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中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬中国传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比中国早一些,但先后被波斯、罗马、阿拉伯帝国所征服,其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是中国不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的中国社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的中国面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。

所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好的道德行为,引导学生勇于实践,着力实践,真正按着道德准则,规范自己的行为。

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篇12:弘扬孝道传承美德的

全文共 778 字

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一般人认为,只要对自我的父母克尽奉养,就是孝顺了.我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。

但此刻,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来.虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要明白,是老师给了我们知识,给了我们潜力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是就应的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自我。

孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也就应扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是就应尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是就应尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也就应尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自我的努力,去创造属于自我的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就就应懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业,然后在自我的事业上默默地奉献,用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!

[弘扬孝道传承美德的作文

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篇13:传承美德作文

全文共 981 字

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我们是一个大家庭,太爷爷奶奶在世时,家里人很多、很穷。太爷爷奶奶虽然很穷,可他们收留了很多吃不上饭的穷人在家里,大家生活在一起,很和睦很幸福。到爷爷奶奶的时候,大伯、小叔我们都生活在一起,一家人虽然过得不太富裕,可是很快乐幸福美满。

记忆中,一到夏天,奶奶一大清早都会生火烧水,泡上柳树条叶子的茶水,然后摆在大院子里,供那些过往的行人喝,每次有人给奶奶钱时,奶奶总乐呵呵的说不要。大家都称赞奶奶心善。我也不解的问奶奶为什么要这样做。奶奶说:“我是看你太奶奶这样做的,大家很高兴,我也就做了。爷爷是乡里的会计,每天走乡串村的开会,经常拿出自己的钱财帮助那些可怜的孤寡老人看病。爷爷当了一辈子的会计,家里穷的叮当响。有一次,小叔偷了爷爷的一毛钱公款,被爷爷发现,和我大伯、父亲把小叔吊起来痛打了一番,小叔以后再也不敢了。爷爷还教育我们不是自己的东西,再好也不能要。否则就是这样的下场。

奶奶不幸得了食道癌。妈妈日夜守护照看。最后,摊在床上,吃喝拉撒都不能自理。妈妈一把屎一把尿的照顾,从没有一句怨言。一直到奶奶临终。我们都看在眼里记在心中。所以,我们姐弟三个也不嫌弃爷爷奶奶脏,都会帮妈妈照顾孝顺爷爷奶奶。爷爷奶奶去世后,爸爸妈妈又承担起照顾小叔一家,接济大伯一家。还要我们都要对我的大姑好。妈妈说,我的大姑不是爷爷奶奶的亲生女儿,而是我大爷爷,也就是我爷爷的哥哥的孩子,当年大爷爷被抓去当壮丁就没有回来。爷爷奶奶就把大姑当亲生女儿一样。以至于我们比亲姑姑还要亲。现在,我们堂兄妹十几个关系也处得非常好,相互帮助,相互关爱。

父亲母亲一直都以言传身教来影响我们,传承祖辈的积德行善、孝顺父母,关照兄弟姐妹。父亲母亲经常教育我们不要忘了本,不要忘了我们的祖辈,更不要忘了祖辈给我们留下来的优良传统文化——孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信。父亲母亲现在每年都会回老家祭祀祖坟,带上我们这些后辈儿孙,要我们懂得感恩我们的祖辈。母亲经常教导我们不要忘了祖宗。我们现在有这么贤顺有德行的儿孙后代,都是祖宗积德行善种下的善的种子。感恩爷爷奶奶为我们留下了做人的典范。清清白白做人,踏踏实实做事。勤劳节俭,乐于助人。尊敬领导师长,团结同事邻里。

这也许就是我们家族的家风家训吧。作为儿孙,我一定要传承下去。以身作则,为儿子做榜样,不辜负祖辈的期望,不要给祖辈丢脸。让我们的儿孙都做有道德人!

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篇14:传承中华文明营造美德家庭征文

全文共 4453 字

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文化的核心,与之相应的是源远流长、博大精深的道德传统。中华传统美德是五千年中华文明的历史积淀,作为传统我们一定努力务必继承与发扬。加强中华传统美德教育,对培养新一代合格的接班人、形成良好校风、建设新型学校都有着重要意义。

我们仙桃市杨林尾镇第二中学坐落于美丽的东荆河畔,秉承着历史悠久的荆楚文化。建校二十多年来,我们始终把“造就人格道德”“进行继承和发扬民族文化传统和民族精神的教育”“中华传统美德的礼仪教育”作为学校德育工作的重要内容之一。作为我市一所乡镇级一类重点中学,我校拥有着高水平的师资力量,高标准的教学设备和设施,高质量的素质教育实践基地。“三高”的确立,让我校逐渐形成了现代教育理念与传统文化渗透的有机结合,也逐渐创设了以“传统美德”为精神力量的德育教育风格。

一、以经典诵读为先导,加强学校传统美德教育的理论渗透。

中国素有“礼仪之邦”的美誉。因此,千百年来尽管经历了封建社会的千锤百炼,但传统美德依然流传至今,并散发着无人能及的独特魅力,也正式这样浓厚的历史文化祭奠,打造了国人“忠勤,仁义,厚德,睿智 ”的优秀品质。

为了更好的加强学生对传统文化的理解,我校针对中学生的年龄特点,分别布置了经典诵读内容。从七年级的《论语》、《三字经》,到八年级的《千字文》、《唐诗》到九年级的《宋词》、《名人名言》。学生每天利用晨读时间,饱览古今传统经典,理解内容深邃含义,注重理论实践结合,阐述表达现实意义。从“学而知”入手,逐步达到“知而行”从而完成“行更知”的德育教育途径。

学生从对传统经典的好奇,到对内容的初步理解,到彼此间的相互传诵。从“孔融让梨”“黄香温席”到“囊莹映雪”“悬梁刺股”再到“精忠报国”。以“孝”为基础,以“勤”为保证,以“仁”为根本,以“忠”为追求。确定了我校传统美德教育的指导思想。

二、以校园环境建设为导向,营造学校传统美德教育的氛围。

为了让学生更好的理解和学习中华传统的系列内容,学校不仅在理论上给学生提供各多更好的教材及图书,同时,学校也更加注重校园环境的建设及传统氛围的营造。一进杨二中的校门首先映入眼帘的就是八个雄浑有力的魏碑大字“诚信、孝雅、愉悦、健康”。这八个大字不仅是我校传统美德教育的精髓,也是全校1880名学生及110名教师的警示语。它时刻提醒着我们美德的无处不在。操场南侧小烈士王乔峰的肖像及丰富多彩图文并茂的文化长廊历历在目,展示着传统教育的内涵。

为了使传统美德教育更深入学生们的学习和生活,我们力图让每面墙壁说话,从教学楼的一楼开始我们针对不同楼层年级的特色,开展了传统美德教育的联动车,从浅显的语句,到伟人画像,从学生简短的感悟体会,到纯熟但稚嫩的简笔画无不渗透了对美德的理解。在每个教室门前的特色展板上,学生更是积累了自己的所见,所思,所想。结合班级的特色,把学生的日常行为与传统美德的学习结合起来,有批评,有表扬,有反省,有鼓励,有悔悟,有希望。真正实现了传统美德教育的针对性和实效性。

校园环境的建设,让学生得到了美的陶冶,中华传统美德的教育主题,更令校园环境增色不少。每当看到我们那充满现代气息的教学楼,修剪整齐的花木草坪,庄严肃穆的校训,我们都会不由的想到:一群炎黄子孙在勤奋的学习,工作,他们以中华传统美德为傲努力的为建设锦绣中华而奋斗着。

三、以校园文化建设为基础,融合传统与现代的美德教育之最。

中华传统美德是我国传统美德文化的精华,将中华传统美德与学生的现实生活相联系,在自主创新中深化对小学生的德育教育,就必须坚持以学生为主体,要适应身心成长的特点和接受能力,坚持贴近实际,贴近生活,贴近未成年人的原则,深入浅出,寓教于乐,循序渐进。针对这样的原则,我们学校根据自身的特点制定“六多”方案。即多用通俗鲜活的语言,多用生动典型的事例,多用喜闻乐见的形式、多用协调疏导的方法、多鼓励积极参与,多启发个性讨论。围绕“六多”,传统美德领导小组认真落实各项美德计划。

首先,我们以课堂教学为主渠道,注重在思想品德课中渗透品德修养教育,在社会与生活中灌输中华传统美德教育,在语文课中升华爱国主义,革命传统教育,在音乐美术学科中渗透情感教育、审美教育等各学科教师针对不同年龄段的学生,不但促进了学生心理素质的发展,提升了学生的精神境界,加强了对传统美德的认识及深化。同时,也提高了我校各学科教育教学的质量和效益。

其次,我们用丰富多彩的校园文化,见证着传统美德的深入人心及震撼力量。结合“四教育”即“文明礼貌教育,孝行雅行教育,诚实守信教育,爱国主义教育,”,学校针对未成年人的特点展开了一系列的活动。七年级的美术大赛,用他们稚嫩的手笔,勾画出了自己的理想和愿望,用夸张的美工作品,展示出了当代中学生的对传统美德的新的诠释。八年级的传统美德演讲比赛在我们学校已经举办五年有余,是我们学校传统美德教育的一大亮点,无论在内容、形式、水平,都充分的展示了学生们无法想象的才华,张扬了个性,同时也给二中校园创造了浓郁的文化氛围。九年级的“美德论坛”活动,坚持每月一个主题,学生从未成年人独特的视角,关注社会进步,着眼祖国发展,谈论身边小事。此外,学校还组织成立了学校礼仪队,小记者行动,午间直播室为传统美德教育提供了宣传的窗口,组织了以传统美德为内容的作文大赛,校园歌手大赛,传统美德知识竞赛等一系列传统美德教育活动,给学生们提供了更广阔的展示自我的舞台。

再次,学校利用重大节日,不失时机的对学生进行传统文化教育和中华美德教育。学雷锋纪念日的学生实践活动,三八妇女节母爱的教育、清明节祭扫烈士墓、七一的晓历史知传统教育,十月的弘扬和培育民族精神的教育等。此外,学校还利用爱国主义场所创建教育基地。如小烈士王乔峰肖像、鄂东特委纪念碑等都成为对未成年人教育的基地,在这里了解二中历史,小镇文化,实现了爱祖国,爱家乡的教育,从而实现了对传统美德的体验实践教育。

此外,为了更好的实现“古为今用”的教育理念,我校还尤为注重传统教育与现代教育的有机结合,让学生把传统美德的理论结合自己的实际生活并运用到实践中去。经验表明,高尚的情感、正确的信念、良好的修养,是在实践中逐步培养起来的。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这经验同样适用于传统美德的教育。因此,我们在向学生们讲道理的同时,更注重实践教育、体验教育、养成教育。几年来,我校始终以养成教育为基础,从学生的日常行为规范入手,培养和规范学生的一言一行,实行“五爱”教育立“三观”既培养学生爱祖国,爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,树立正确的世界观,人生观,价值观,立足于现在,着眼于未来,从小树立远大的理想。

为此,我们学校把学生行为规范的教育与传统美德教育相结合,开展了“与文明签约,做合格中学生”的系列活动,从文明语言,文明行为做起,使学生逐步改进自身的不良习惯,习惯成自然。如今,校园内外文明用语此起彼伏,文明行为屡见不鲜。此外,我们又把《公民道德实施纲要》和《中华传统美德读本》相结合,在学校开展“五小行动”即在家庭做孝顺父母,关心亲人,勤俭节约,热爱劳动的"小帮手";在社会做热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法的"小标兵"; 在学校做团结友爱,互相帮助,尊重他人,善于合作的"小伙伴";在公共场所做爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序的"小卫士"; 在独处时做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的"小主人"。即“孝、礼、诚、忠、勤”的传统美德教育。“五小行动”的实施与开展,使学生们为自己进行了合理的定位,提升了学生们对传统美德的感悟,也促进了学生们自身的发展。在抓好养成教育的同时,我们更注重学生的体验教育。从田野中传出的劳动号子声,到东荆河畔同学们埋锅做饭的欢笑声;从野外的生存训练,到残酷的极限考验;从宽敞明亮的教室,走到低矮简陋的农村小学;从家里的小皇帝、小公主,到学校、班级的管理员。在体验中感悟,在体验中明理。实践出真知,在体验教育的基础上,我们学校又为学生提供了实践的舞台。在以“我是二中的主人”为主题的金点子大赛中,同学们发挥奇思妙想,针对各种现象,提出了很多合理化的建议,并被学校和班级采纳。同时,我们还设立了校长信箱,校长学生助理。这样,在学生们心目中形成了我是自己的主人,我是班级的主人,我是学校的主人的主人翁意识。。一系列活动的开展,把知和行统一起来,用知指导行,用行深化知,升华知,巩固知,发展知。

四、以家庭和社区为阵地,合力推进传统美德教育进程。

家庭教育是孩子接受思想教育的第一课堂,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。长期以来,我校十分重视家庭教育孩子的影响。先后,成立了家长学校,隔代家长学校。定期为家长开设家校课堂,召开家长会,指导家长的家庭教育,为家长的家庭教育提供良好的科学依据和行之有效的方法,并结合学校的办学特色,逐步向家长宣传和渗透传统美德教育内容。

首先,在传统美德教育的初期,我们采取学生做,家长看,共同感受中华美德。我们开展了“三说三做”活动。“三说”即说三句话:“您好、您辛苦了、节日快乐”。“三做”就是做三件事即:“鞠躬、让食、抄三句话”。要求学生完成规定动作,写下活动的感受。同时要求家长虽然不参加活动,但要写下看到孩子参与活动后的感受。

其次,在传统美德教育的中期,我们采取了孩子做,家长同做,共同实践中华美德我们开展了以“我和父母同做”为主题的传统美德教育活动,由学生和家长一起探讨。仅仅围绕“忠、孝、礼、诚、信”等内容,坚持明理、激情、导行的原则,使孩子和家长在活动中明白为什么要继承和弘扬中华美德,让他们了解和感受中华民族优秀传统文化的博大精深,树立民族自尊心和自豪感,并通过实践参与让其知道怎样做才能继承和弘扬中华美德。使学校、家庭、社会的要求较好的落到实处。推动了传统美德教育的顺利进行。

通过这样的形式,家长们感触颇深,他们感到孩子已经长大了,懂事了,会做人的同时,自己也受到了美德的熏陶和感染,使自己的心灵和情操得到了净化。学生们作为一个文明的小使者把传统美德带到了家中,传到了社会,实现了通过一个学生影响一个家庭,通过一个家庭影响一个区域,通过一个区域影响社会的教育目的,从而推动了整个社会精神文明发展的进程。

江泽民同志在党的十六大报告中指出:“弘扬和培育民族精神”。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力,是民族文化的最本质,最深刻的体现,中华传统美德是中华民族文化和民族精神的精华,具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德源泉。青少年是中华传统美德的继承者,也是体现时代进步要求的新道德规范的实践者,因此,加强青少年的传统美德教育是一个刻不容缓的任务和职责。“少年智则国智,少年强则国强”。我们将继续不懈的努力工作,让中华传统美德在我们的手中发扬光大,源远流长。

可以说我校的传统美德教育是无处不在,无时不在。我们一定要把握契机,抢抓实干,真正做到教书与育人一手抓,让传统美德在我们二中的全体师生身上大放光彩!

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篇15:少年传承中华美德征文

全文共 1420 字

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从数千年前《诗经》中“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇”到汨罗江畔屈子的那句“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;从浪漫的楚辞到华丽的汉赋;从对仗押韵的唐诗到宛转悠扬的宋词……

从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”到“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”;从“子在川上曰:逝者如斯夫不舍昼夜”到“莫等闲白了少年头,空悲切!”从“君子成人之美,不成人之恶”到“滴水之恩,涌泉相报”……

阅尽翰林书三千,千古佳句岂等闲。空留悲歌沧桑尽,春风经年忆流年。

你可知道有一个盛世被称之为汉唐?你可知道有一家学说被称之为儒家经典?

朋友,当你深情的唱着李宇春那句“看铁马踏冰河,丝线缝韶华,红尘千帐灯”时你是否知道陆游的“铁马冰河入梦来”?当你唱到那句“战歌送离人,行人欲断魂”可曾想起杜牧的“牧童遥指杏花村”?当你整天喊着“有志者,事竟成”的时候,你可知道它出自《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也”。当你沉迷于西方的神话传说,你可曾知道中国有一个故事叫做“后羿射日”……

数千年来,传统文化的魅力在于它经得起历史的考验,它是千百年来祖先们智慧的结晶,它是祖祖辈辈精髓的传承。她有拨开历史风尘的睫毛,她有看透岁月篇章的瞳孔。

现如今,在这个繁华喧嚣,在这个利欲熏心的年代。我们丢失的已经太多,蓦然回首,那灯火阑珊处是否依旧有一个苍老的声音在呐喊着“人之初,性本善。性相近,习相远”……

如今的灯红酒绿,如今的盲目媚外。我们早已忘记了九月九日登高临远要遍插茱萸;早已忘记了端午节的粽子是为了纪念何人。我们开始嘲笑愚公移山的迂,我们开始排斥“男女授受不亲”的保守,我们只能凭借那曲《东风破》感受到古典主义的唯美。然而多少优美的传统文化语言从我们口中流失,多少优良传统美德正在被我们遗忘?

作为二十一世纪的我们,面对这一切的损失,我们又能做些什么?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了,但是徘徊与匆匆的瞬间,我们是否应该抓住些什么?

我们的国家,我们的民族,不能遗忘过去的优良传统。君不见我华夏的天空近百年来受到蛮夷的玷污,君不见曾经列强的炮火对中华大地的侵扰。今天的中国没有了战火硝烟,站在了世界的前面。然而我们不能忘却先人们的那句“国家兴亡,匹夫有责”的示训。听听古代先贤们关于爱国的呼唤,看看那慷慨激昂的满江红诗篇。如今的我们在接受传统文化精髓的过程中,爱国的热情不能得到丝毫的退减《诫子书》有云“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。如今的我们,面对中华民族千百年来传统美德的传承和发扬,我们显的漠不关心,勤俭节约被更多的忽视,淡泊明志被看成没有上进心的表现,宁静致远成为一句遥不可及的神话!我们尚且不谈为社会做巨大的贡献,也不谈为国捐躯,但是我们必须要明白我们中国人的根基是什么。我们应当一边读着“修身齐家治国平天下”的豪言壮语,一边担负起自己对社会、对家庭以及对工作的责任,用我们对自身的严格要求去重新诠释传统文化的内涵。

在今天的工作和学习中,每当遇到困难的时候想想彭端淑的《为学》 “天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣”,道理非常的浅显明了。面对工作上的困难我们是坚持做还是放弃,面对学习上的问题,我们应当是积极主动的对待还是消极的逃避。在传统文化不被重视的今天,我们工作和学习中,应当用积极的心态去感受它的魅力所在。

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篇16:快乐阅读放飞梦想征文1000字

全文共 2001 字

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人生像曲曲折折的山涧流水,时而断流,时而又滚滚而来。人的成长过程中处处是荆棘密布,时时有困难挫折。面对这些,唯有快乐才是成长不竭的源泉,才是坦然生活的动力。然而在成长过程中,不同的人生对快乐的释义都会有所不同。每个人都能找到自己的快乐,我也不例外。 沉浸在书的海洋里,我深深地体会到了阅读的快乐。

阅读使我认识了世界;阅读是我开阔视野;阅读使我的生活五彩缤纷;阅读使我成长。从我识字以来,便要阅读书籍。小时候看的童话故事,上学后的课本,闲来无事所看得散文,名著。阅读这些书不仅让我们的课外知识更丰富,也让我们的成长道路上多了一份乐趣。 阅读使我的成长道路上增添了不少乐趣,过得十分充实,也使我开阔了视野。在书中许许多多人物,作者把他们刻画的栩栩如生,对那些狠毒的人咬牙切齿,对那些可怜的人惋惜,对那些愚蠢的人感到可悲。阅读还可以帮助我们分辨好与坏,美与丑。阅读,充足了我的精神食粮,让我获得了许多课外知识。

书籍是人类的朋友,而读书则是人类成长的阶梯。在读书的过程中,我们能培养文化修养;若能经常地去研究,去读,去思考,便能从中找到新的知识点,正所谓“温故而知新”,还可以把知识点都牢牢地记住,就像刻在脑海里一样。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,只有多读健康有益的书,努力地学习,才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。

阅读,就是为中华之崛起而读书,为梦想的起飞来读书,为照耀精神世界的最高处而读书,为洗涤由心深处的灵魂而读书!

每当我无所事事时,总有些许伤感萦怀,是阅读疗养了我的情绪,我的梦想也从一次次地在阅读中频繁浮现,我寻出了我的梦,它就如同春天的骄子,值得我去为之奋斗!我也愈发热爱读书!

如火焰之炽热,似狂风之猛烈,此时心中的梦想已燃起雄雄烈火,我如同飞蛾般迫不及待地向着它的深处纵情迈进……思绪追忆到童年,阅读对我来说,似一杯甜甜的果汁,那些童话世界的《灰姑娘》、《小红帽》、《卖火柴的小女孩》……他们的故事曾让我悲伤过,流泪过;《拇指姑娘》《丑小鸭》《打火匠》……他们的故事曾让我破涕为笑过;《木偶奇遇记》《皇帝的新装》《渔夫和金鱼》……他们的故事曾让我思考过。我在童话的世界里畅游,在心灵深处放出了纯洁善良的梦想。

不知道怀着怎样的情愫踏出了童年的轨道。我不再是哪个爱幻想的小女孩。我的洋娃娃已经长大,我的毛毛熊已经走进童话,我的公主已经上了王子的黑骏马,我的精灵已经沉睡在古老的城堡……我开始阅读像清淡的香茗一样的名著。《假如给我三天光明》让我认识到生命与时间的可贵,学习到海伦·凯勒的坚持不懈、勤学刻苦的精神;《秘密花园》让我体会到一个衣来伸手,饭来张口的娇惯女孩如何成为成为一个热爱自然,自立自强的孩子,我体会到孩子们对事物的好奇与探索……在心灵深处放飞了一个童真欢乐的梦想与追求。

读一本文学经典,诗情画意随即呈现眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔,牧草丰盛,牛羊成群的迷人风光;贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”通过赞美柳树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力;孟浩然的《春晓》“夜来风雨声,花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机;王维的《鹿柴》“返景入深林,复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操,益人心智。

读一本史书,一幕幕动人心弦的场面历历在目:“秦王扫六合”、陈胜,吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码,打开尘封的史册,见证过往的兴盛和繁荣,发人深省。

读一本古典小说,艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜:罗贯中的《三国演义》描写了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争;施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神;吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势,耐人寻味。

读一本意义方长的书,能加深我们的理解能力,让灵魂感到冲突。“读书百遍,其义自现”。每次读书,都能秒趣横生,并从中得到可贵的知识。

我热爱阅读,从读一篇篇优美的作文开始,到读一沓沓饱含人生哲理的名著,我无不对其作者充满了向往与敬慕之情! 他们可以只通过一根普普通通的烂笔头,就写出无数惊世骇俗的杰作;他们可以只通过一张皱裂的破纸张就写出无数富含哲理性的绝佳诗篇。对于作家来说,一根笔,一张纸,足以使他们快乐起来,尽情创作!他们热爱文学,热爱写作,文学是他们的根源,写作是他们的栖身!我敬佩作家,我从次梦想着成为一名为文学而献出毕生精力的作家!努力吧!梦想从此开始起飞!

梦想——有人把你当作一朵别再衣襟上的花,我却把你当作一根策励自己奋斗的鞭!对于我来说,我的梦想与阅读是紧密相联的,阅读是我与梦想的桥梁,热爱阅读便是成就梦想!对于花朵来说,哪怕寂寞地盛开,也以不丢掉对大地忠实的爱情!而我,亦是如此!

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篇17:“传承好家训、培育好家风”征文启事

全文共 383 字

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为了贯彻落实习近平总书记关于“注重家庭、注重家教、注重家风”的重要讲话精神,弘扬家庭美德、传播良好家风,积极培育和践行社会主义核心价值观,助力湛江创建全国文明城市,湛江市妇联联合湛江日报社,现面向社会征集家训格言、家风故事。

本次征集活动要求以“传承好家训、培育好家风”为主题,内容健康积极,围绕孝道、劝善、勤俭、诚信、励志、修养等方面开展,家训格言50字以内,家风故事1500字以内,文学体裁以记叙文、散文、随笔为主,所有参赛作品必须为原创,要求文字生动,内容真实,切合主题。截稿日期:2016年2月20日。

由湛江日报牵头组织专家评审稿件,家训格言与家风故事分别评选出10名获奖作品,共20名,一等奖各1名、二等奖各2名、三等奖各7名。优秀作品将在湛江日报上分两期选登。

稿件以电子版投至责任记者邮箱:14050337@qq.com、1753446290@qq.com

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篇18:阅读与经典同行征文

全文共 509 字

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路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,这句话出自屈原的《离骚》,是诗人充满爱国情怀而抒发的愤慨之作。自然,在这样一个如此优秀的作品中,这句话也就成为了一个经典。在不断地诵读与体会后,我认为,其意是:在追寻真理方面,前方的路还很漫长,但我将不遗余力,百折不挠地去探索与追求。屈原的追求在他悲愤跳江时就与他的躯体一起沉入海底,而他所坚持的真理在那一刻也广为人知。而现在我所追求的就是学习。学海无涯,当我还小时,牙牙学语,嘴中不停地用着稚嫩的声音念着一首首古诗,有模有样的跟着诗人摇头晃脑,或许还发音还未发准,便向妈妈请教,不厌其烦地重复着,妈妈似乎皱起眉头,但我却美滋滋地笑着,为着念准音而高兴。在儿时童真的记忆中,响亮而甜美的童音是模糊的,而口中不断诵读的经典却是清晰的。此后,在学习中,不断的发问便是我探索的过程。而我,还将一步一脚印地走完我学习的一生。如今的社会也在朝着这句话的方向而发展,不仅仅是坚持真理,还有坚持理想。

曾经的八路军在毛主席的带领下为我们打败倾略者,创造新中国,用生命来探索,用鲜血来追寻。也坚持了他们的梦想。这句话带给我的印象是深刻的,是清晰而又不可磨灭的。它的出现,再次鼓励着我为自己的梦想扬帆起航。

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篇19:阅读经典后的收获征文

全文共 640 字

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为一步弘扬名族传统,传承中华经典,引领我校学生通过经典诵读活动,感受祖国传统文化的博大精深,培养学生热爱祖国,孝敬父母,尊敬师长,勤奋学习,自强不息的优良品质,学校今年开展了中华经典诵读活动,这个星期五要举行全校中华经典诵读比赛。语文老师精心组织我们排练,我被老师抽选出来参加古诗朗诵组,其他还有情景剧组和背诵组,诗配画组。我没有想到会被选中,所以训练特别认真,虽然排练非常辛苦,但是表演好节目的决心使我们忘记了疲劳,全身心的投入到了排练中,终于以最快的速度完成了这艰巨而又快乐的任务。

比赛前,我们又排练了一遍。轮到我们班了,进场时我的心里忐忑不安,但看到老师赞许的目光,我们增添了信心。在朗诵时,我们配合着优雅的古乐表演得投入极了,观看的领导和评委都张着那惊讶的大嘴巴,在旁边连连称赞。

比赛结束,我们小组获得了诵读第一名,我们6-4班也获得了总分第一名。在热烈的掌声中,我们可以清楚地知道,我们所用的时间,所用的精力,所用的一切,都没有白费,我们忘情地欢呼起来。这次比赛让我们获得了成功的喜悦,也找到了经典诵读的乐趣,经典诵读陪伴着我们度过了一个又一个美好而快乐的时光。每天,只要一有闲暇空余,大家就拿起书来,读上一段,哪怕是一两句,也会感到满足。尽管有时阅读篇词句时有些一知半解,十分吃力。

但是,这仍阻止不了我们对它一往情深的喜爱。我们每次看经典诵读,都感到仿佛是在跟古代的圣贤们倾心交谈,在聆听他们的教诲,在向他们学习为人处事的道理。从他们那里汲取营养,增加智慧,获取力量。

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篇20:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 572 字

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寒假里我认真阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书,受益匪浅。给我留下深刻印象的是《颜回煮饭敬师》这篇文章。文中讲了孔子带领学生们周游列国,一连几天都没吃上饭。颜回向人讨了一些米,做成米饭。孔子要将米饭祭奠老人,颜回告诉他说,米饭上粘有灰炭的部分,刚才被自己吃掉了,不能用来祭奠。孔子还误以为颜回偷吃米饭,现在明白了事情的真相,深感颜回是个贤德之人。

颜回对老师孔子的尊敬,值得我们学习。在日常生活中,我们应该以实际行动来表达对老师的尊敬。

四年级上学期的一天中午,放学时,天空中下起了倾盆大雨。同学们陆续被家长接走了,教室里只剩下我和班主任孙老师。我知道老师没带伞,就把伞递给她,说:“老师,您用我的伞吧。工作一天了,早点回家休息吧。”老师抚摸着我的头,亲切地说:“你先走吧,我等雨停了再走。”“您快走吧,您的孩子还等您回家做晚饭呢!麻烦您给我爸爸打个电话,让他再给我送把伞来。”我依然坚持自己的意见。老师只好答应了。爸爸十分钟后赶到了教室。孙老师撑起我借给她的伞,走进了滂沱大雨中。望着老师远去的背影,我感到很欣慰。爸爸夸我做得对,我说:“老师为我们付出了太多,我为老师做一件小事是应该的。”

“古今中外,哪个人的成长不浸透着老师的心血!地北天南,哪一项创造不蕴含着教师的辛劳!”《颜回煮饭敬师》的动人篇章,时刻激励着我做一个对老师尊敬的人。

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