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抬起头来做人主要讲了什么(汇总20篇)

想指开动脑筋,思索;或打算,怀念,惦记,想念;也指推测,认为,料想;同时指中医名词,引申为内心活动所产生的欲望或非分要求。也指特殊的思维方式,如想象。那抬起头来做人主要讲了什么?请参考!以下就是开学吧给大家带来的一些关于抬起头来做人主要讲了什么优秀作文,欢迎参考借鉴,希望能帮助到您。

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做人,从感恩做起

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感恩图报历来是中华民族的传统美德,“滴水之恩,当涌泉相报”,“谁言寸草心,报得三春晖”……说的正是感恩。生活之中,有许多人和事,值得我们去感恩:爸爸妈妈的关爱,爷爷奶奶的宠爱,老师同学的关心,党和政府的关怀……

我们最应该感恩的就是我们的父母,人常说父爱如山,母爱似海。是他们给了我们生命,给了我们做人的机会。从我们出生,我们就应该对他们心怀感恩。听我妈妈说,因为我爸爸是老师,我是家里第二个孩子,所以是违背政策的,按照当时政府的要求,本来我是被抛弃的,但是爸爸妈妈最终还是让我来到了这个世界上,为此他们付出了2万块钱的代价。两万块钱,对于我们家来说,那可是一笔天文数字,当时爸爸的工资只有几百块钱。爸爸说,对他们来说,我远比那几万块钱重要。

现在该是我们报答他们的时候了,“百善孝为先”,孝敬父母,是我们该做的事情。我们现在可以做点儿家务,为父母分忧。可能父母有时候做些事情我们不能理解,但我们可以换一个角度来想,我们应该理解、体谅父母。

今年我上六年级了,到了明年,我上初一的时候,父母想让我到我们县上的北关实验中学上学,因为那里的教学质量更好一些。但是我不想去,因为那里的学费很高。他们已经为我付出了那么多,而且因为去年盖房,家里已经负债累累,我怎么能再让父母因为我而加重负担呢!不管在哪里上学,我都会努力的,学习环境是很重要,但是自己的努力更重要,我觉得我不能让他们失望,这应该是我报答他们最好的方式吧。

不知感恩,何以为人!感恩是一种大智慧,能让我们感受到世界的美好,人生的美妙,能让我们保持积极、健康的心态去面对生活。

虽然我们还小,但是我们已经懂得:做人,要从感恩开始。

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篇1:四面楚歌的故事主要人物:项羽

全文共 2067 字

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故事:项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗? 为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说着,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难过,都觉得抬不起头来。一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃边打,到乌江畔自刎而死。

释义:这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接着又失败自杀的情节,以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的周围环境,而导致自己陷于孤立窘迫的境地。在我们学习和日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做事,若是日常行为表现不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运喽。

2、高枕无忧(主要人物:孟尝君)

春秋时期,齐国有一位叫孟尝君的人,他在家里养了三千个门客,孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级。上等的门客每天都可以吃到大鱼大肉,出门的时候还有车子可以坐;中等的门客每天只有吃到鱼和菜;下等的门客每天吃到的就只有蔬菜而已。

有一天,孟尝君的朋友介绍一个名叫冯谖(xuān)的人到孟尝君家,孟尝君问他的朋友:“这个叫冯谖的人有什么专长呀?”朋友想了很久说:“好像没什么专长耶!”孟尝君听了之后,就不怎么理会冯谖,家里的佣人看到孟尝君不理会冯谖,以为主人瞧不起冯谖,便纷纷把冯谖当下等的门客招待。冯谖心里很不高兴,天天发牢骚:“既然大家都瞧不起我,我干脆离开算了!”孟尝君知道以后,就把冯谖由下等的门客升为上等的门客,还送给冯谖的母亲吃的和用的东西,冯谖心想:“孟尝君对我这么好,我一定要找机会报答他!”

有一次,冯谖自愿替孟尝君到薛地去收租讨债,结果不但没有把租子收回来,反而假装是孟尝君下的命令,把收租的契约烧掉了。薛地百姓以为是孟尝君让他那样做的,所以对孟尝君非常感激。后来,孟尝君被齐王免去了官职,只好回到薛地,却受到当地老百姓的热烈欢迎。孟尝君这才明白冯谖烧契约的目的。冯谖声称薛地所有欠孟尝君钱的人不用还钱,替孟尝君买了个“义”的好名声!

过了不久,冯谖又对孟尝君说:“一只兔子要有三个洞藏身,才能免除被猎人猎杀的危险。您现在住在薛地,就好像兔子只有一个洞,是很危险的!万一齐国国君对您不满意要杀您,您连其他躲的地方都没有呢!所以,您现在还不能把枕头垫高,安心地睡觉!”孟尝君一听:“那我该怎么办呢?”冯谖回答说:“这件事就交给我去办!我会让您像狡兔一样,有三个安全的洞藏身!”

于是,冯谖就跑去找梁国的国君梁惠王,告诉梁惠王孟尝君非常能干,梁惠王听了之后立刻派人带着一千斤黄金、一百辆马车去请孟尝君到梁国做相国。接下来,冯谖抢在使者前面回到薛地,建议孟尝君不要接受梁国的聘请。因此,梁国的使者跑了三趟,都没有把孟尝君请去。梁国聘请孟尝君的消息传到了齐国,齐国国君马上慌张起来,赶快用隆重的礼节请孟尝君回去齐国仍做相国。

冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐给他先王传下来的祭器,让他把祭器放在薛地,并建立庙宗,这样就可以保证薛地的安全了。等到薛地的宗庙建成时,冯谖就对孟尝君说:“现在三窟已经完成,从今天起,您可以‘高枕无忧’了!”

高枕无忧的意思:垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

成语故事出处:《敦煌变文集·山远公话》:“但贱奴若得道安论文;如渴得浆;如寒得火;请相公高枕无忧。”

3、势如破竹(主要人物:司马炎)

三国末年,晋武帝司马炎灭掉蜀国,夺取魏国政权以后,准备出兵攻打东吴,实现统一全中国的愿望。他召集文武大臣们商量统一大计。多数人认为,吴国还有一定实力,一举消灭它恐怕不易,不如有了足够的准备再说。

大将杜预不同意多数人的看法,写了一道奏章给晋武帝。杜预认为,必须趁目前吴国衰弱立即灭掉它,不然等它有了实力就很难打败它了。司马炎看了杜预的奏章,找自己最信任的大臣张华征求意见。张华很同意杜预的分析,也劝司马炎快快攻打吴国,以免留下后患。于是司马炎就下了决心,任命杜预为征南大将军。

公元279年,晋武帝司马炎调动了二十多万兵马,分兵六路水陆并进,攻打吴国,一路战鼓齐鸣,战旗飘扬,战士威武雄壮。第二年就攻占了江陵,斩了吴国一员大将,率领军队乘胜追击。司马炎下令让杜预从小路向吴国国都建业进发。此时,有人担心长江水势暴涨,不如暂收兵等到冬天进攻更有利。杜预坚决反对退兵,他说:“现在士气高涨,取得一个又一个胜利,势如破竹(像用快刀劈竹子一样,劈过几节后竹子就迎刃破裂),一举攻击吴国不会再费多大力气了!”晋朝大军在杜预率领下,直冲吴都建业,不久就攻占建业灭了吴国。晋武帝统一了全国。

成语”势如破竹”,形容战斗节节胜利,毫无阻挡。

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篇2:妈妈教我诚实做人

全文共 318 字

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记得一个星期二的早上,我准备去上学,看到桌上有2元钱。我就顺手塞进了口袋。

中午,我回来了,妈妈问我桌上的2元钱有没有看见,我紧张地说:“看见了,被我拿去买橡皮了。”妈妈嗯了一声,这次终于过了,我松了口气。

又过了几天,妈妈问我给我的零花钱我买什么了,这第二次我就大胆了些,轻松地说买了胶带。这次妈妈也相信了。这次撒谎又没被发现。

又过了几天,妈妈把家务做好,翻了我的书包说:“怎么没见你说的橡皮、胶带呢?”当时,妈妈的脸色很差,我心里挺害怕的。妈妈知道我在撒谎,便说:“撒谎会对他人和家庭造成很大的伤害。要学会诚实。诚实才是家人的好孩子,国家的好公民。”我听了,低下了头,妈妈看我这样便说:“以后不许撒谎了。”我连连点头。

[妈妈教我做人作文

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篇3:艾滋病病毒有哪些主要特点?

全文共 216 字

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(1)主要攻击机体的T淋巴细胞;

(2) 一旦侵入机体细胞,病毒就与机体细胞的遗传物质整合在一起,终生难以消除;

(3) 病毒基因多变;

(4) 广泛存在于感染者的血液、精液、阴道分泌物以及乳汁、脑脊液和有神经症状者的脑组织中,尤以血液、精液、阴道分泌物中的浓度高; 唾液、尿液也可能有少量存在。

(5) 对乙肝病毒有效的消毒方法均可对艾滋病病毒有效;

(6) 感染者潜伏期长,病死率高;

(7) 病毒基因组比已知的任何逆转录病毒基因都复杂。

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篇4:昆虫记的主要内容

全文共 761 字

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法布尔的《昆虫记》是昆虫学家的观察手记,科学史中一部经典作品,它不但科学严谨,而且文采超群,也为法布尔赢得了“科学诗人”的美誉。可惜它的原著十分庞大,而且对于小孩子又太难了一点,而昆虫恰好又是孩子从幼儿阶段就开始着迷的兴趣点,因此不少人都尝试将它改编成少年儿童可以亲近的版本。

这套从韩国引进的“法布尔昆虫记”实际上是一部改动很大的彩图故事书,根据法布尔著作中的一些知识点改编而成的童话故事,严格来说起名为《法布尔昆虫记》是很有问题的。不过抛开这个问题,单看书本身,它的故事非常有趣,图画也很棒,喜爱观察昆虫的孩子读起来爱不释手,应该说是一套非常优秀的科学童话故事。

《昆虫记》,顾名思义,就是给昆虫写的传记,他生动地讲述了形形色色的昆虫,它们得得种族、习惯与本能。大至汝手掌大小的虎蜘蛛,小至汝水滴大小的水蝽,无不一一详细地描写。《昆虫记》全套共有10卷220余篇,法布尔用了几乎一生的时间,呕心沥血才完成了这部史诗般的鸿篇巨著。它向我们展示了大自然的万千生灵,他是一篇生命的赞歌,折射出人类社会的丑陋与浮华。

法布尔细心勾绘出来的昆虫世界吸引了一个又一个,一代又一代的童蒙稚子——“在这个绿色的小小世界里,不知道有多少个忙绿的小生命生生不息,在充满泥泞的池边,随处可见一堆小蝌蚪在暖和的池水中嬉戏着追逐着;有着红肚皮的蝾螈也把它的宽尾巴像舵一样摇摆着,缓缓地前进。”这段文字令我啧啧称赞,也是我最喜欢的段落之一。

《昆虫记》里面写的昆虫都是普普通通,我们在生活当中都能遇到,原来普普通通的昆虫有着这么大的奥秘,法布尔用一生创作的《昆虫记》,里面有成千上万种昆虫,都是他通过亲身去观察每种昆虫的习性所写出来的,而且自己也养了很多很多的昆虫,我感受到法布尔有着对生命的关爱之情和对自然万物的赞美之情。《昆虫记》是的最喜欢的书之一。

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篇5:六年级以朋友为话题的主要

全文共 487 字

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“开大脚啊!”迎面走来接球的是戴翊弘,他长着一张瓜子脸,一双小小的眼睛,鼻梁上扛着一副眼镜,他可是我的铁哥们。

争强好胜已成了他的招牌特点,一到足球场上,他就十分卖力,总是把球员安排得井井有条。瞧!他又在安排了:“徐广玄和张易诚去大禁区后卫,俞翰逸守门,还有曹逸杰,和我一起当前锋!”对方厉志诚也毫不示弱,跟戴翊弘打起了持久战,戴翊弘大汗淋漓,一会儿抢球,一会儿射门,一刻也不休息,快下课了,但比分还是0:0,戴翊弘见久战不胜,急得一蹦三尺高,焦急地来回踱步,把后卫做前锋,发起了暴风雨似的猛烈攻击,“打门!呀,没进!”他又开始后悔不已地抱头叹息。厉志诚攻过来了,后场空虚,戴翊弘眉头紧锁,咬着牙齿,紧张万分,厉志诚球进了!正好李老师吹哨。

哎呀!这下又不好了!只见戴翊弘气呼呼地跑过去,大喊着,跟厉志诚又争了起来:“这球类都吹哨了,一定不能算!”“哪里的呀!这不刚刚好,算进!”“那就算你进,但你还有一球犯规了!我都没任意球!”“那你还要踢人呢!你好意思啊?”这架势活像两只公鸡鹐架似的,戴翊弘面红耳赤。

但就是因为他的争强好胜,才让校队取得许多辉煌,这就是我的朋友——戴翊弘。

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篇6:有关做人做事的107条谚语

全文共 1787 字

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1、水长滩多,路长弯多

2、人怕放荡,铁怕落炉。

3、有了狐皮帽,忘了羊羔皮。

4、人多好办事。

5、人老思家乡,乌老思窝巢。

6、宁可认错,不可说谎。

7、人要有骨气,马要有力气。

8、一好遮不了百丑,百好遮不了一丑。

9、心直口快,就像翱翔蓝天。

10、马在软地上易失蹄,人在甜言上易栽跟斗。

11、众人一条心,黄土变成金。

12、天时不如地利,地利不如人和。

13、雁怕离群,人怕掉队。

14、好心待人,自己得好报。

15、人凭装饰美,鸟凭羽毛好。

16、天凭日月,人凭良心。

17、诚实比珠宝贵重。

18、不吃酒,脸不红;不做贼,心不惊。

19、入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。

20、不怕鬼吓人,就怕人吓人。

21、船载千斤,掌舵一人。

22、一人修路,万人安步。

23、醉汉口里吐真言。

24、柴多火焰高,人多办法好。

25、乌鸦说猪黑,自己不觉得。

26、三个臭皮匠,合个诸葛亮。

27、不怕人不敬,就怕己不正。

28、宁可荤口念佛,不可素口骂人。

29、打人两日忧,骂人三日羞。

30、只有修桥铺路,没有断桥绝路。

31、千金难买心,万金不卖道。

32、轻霜冻死单根草,狂风难毁万木林。

33、心里无鬼,岂怕鬼敲门。

34、一颗星星布不满天,一块石头垒不成山。

35、连小事都做不好的人,怎能做出惊天动地的大事。

36、只要自己上进,哪怕别人轻视。

37、智慧从劳动来,行动从思想来,荣誉从集体来,力量从团结来。

38、众人种树树成林,大家栽花花才香。

39、总爱发誓的人,往往最爱撤慌。

40、劝人终有益,挑唆害无穷。

41、多一个铃铛多一声响,多一枝蜡烛多一分光。

42、说话伤心是罪过,扫把打人是侮辱。

43、本事不是来自天上,都是努力学习得来。

44、团结就是力量。

45、鱼不能离水,雁不能离群。

46、见强者不能惧怕,遇弱者不要欺侮。

47、人怕引诱,塘怕渗透。

48、口说如风吹,实践是真金。

49、一人知识有限,众人智慧无穷。

50、大路有草行人踩,心术不正旁人说。

51、不图便宜不上当,贪图便宜吃大亏。

52、人和万事兴。

53、喜欢吹捧的人,暂时也会占点便宜。

54、不从山脚起步,怎么到达山巅。

55、火车跑得快,全靠车头带。

56、人心齐,泰山移。

57、春天的气候忽冷忽热,人生的道路有祸有福。

58、一人拾柴火不旺,众人拾柴火焰高。

59、只有千里的名声,没有千里的威风。

60、路不怕远,只要不停的走。

61、独脚难行,孤掌难鸣。

62、不怕巨浪高,只怕桨不齐。

63、团结加智慧,弱者胜强者。

64、男人到拉萨也没有人说好坏,女人去背水也有人说闲话。

65、孤雁难飞,孤掌难鸣。

66、人要实心,火要空心。

67、人靠心好,树靠根牢。

68、一朵鲜花打扮不出美丽的春天。

69、只要不忘本,管他如何穿戴。 随便看看吧

70、集体是力量的源泉,众人是智慧的摇篮。

71、一人踏不倒地上草,众人能踩出阳关道。

72、人多势众。

73、麦草浮在水面上,宝石却沉在水底。

74、聪明人办事爱与人商量,愚昧人一切自作主张。

75、人要有志气,树要有硬皮。 随便看看吧

76、与其庸人当家,不如能人守门。

77、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

78、不怕虎狼当面坐,只怕人前两面刀。

79、群雁无首不成行,羊群出圈看头羊。

80、只可救人起,不可拖人倒。

81、水中的鱼儿上不得上岸,山里的老虎下不得滩。

82、人心换人心,八两换半斤。

83、骗子的嘴巴会讲经,小偷的眼光最敏锐。

84、一张牛皮有厚薄,一家子女有好坏。

85、一箭易断,十箭难折。

86、人前若爱争长短,人后必然说是非。

87、土帮土成墙,人帮人成城。

88、一人难挑千斤担,众人能移万座山。

89、创造幸福靠双手,前进还须攀高山。

90、一根稻草抛不过墙,一根木头架不起梁。

91、金子是黄的,但它可以使人的心变成黑的。

92、没有知识的人,就像没有眼睛。 天下

93、击水成波,击石成火,激人成祸。

94、宁可正而不足,不可邪而有余。

95、舍不得吃,却被狗叼。

96、人怕私,地怕荒。

97、小时偷针,大了偷金。

98、没有见过雪山的猴子,看见马鸡就会眼花。

99、刀伤易治,口伤难医。

100、只可劝人家圆,不可劝人家离。

101、柴多火旺,水涨船高。

102、不要骑两头马,不要喝两头茶。

103、贪心如果太甚,很快就会掉入深渊。

104、路走长了脚要肿,酥油汤喝多了拉肚子。

105、人多山倒,力众海移。

106、品德好坏看行为,籍贯何处听口音。

107、斗不过狗,

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篇7:从小学习做人

全文共 1060 字

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做人,怎样做人?在成长这条匆匆的流水中,我接受了科学知识和社会知识积累的成果,也受到了社会.同学老师的影响,但更重要的是受家庭的熏陶、父母的影响。我一直觉得父母给予我的财富,是我一生都享用不尽的。

??有人说,良心之剑,其刃自锋,拥有了它,才会拥有快乐的金钥匙。我觉得这一点也没错,做人,要有自尊、自信,要有人格。在我们哇哇坠地的那一刻起,父母就思索着怎样教育我们,在一点一滴的熏陶下,我们每天夜晚都能够安然入睡,无所顾虑,无所烦恼。父母常教育我做个枕着良心的枕头坦然入睡的人。

从父母那里,我明白了坚强与自信。“人穷志不穷”,每个人都是有天赋的,关键看你怎么去做了。努力努力再努力,这就是原则。父母告诉我,得有一个目标去奋斗。有了一个梦想,你就会去追随;有了一个起点,你就会去冲刺。在成长的跑道上,会有石块,会有阻碍,小时候,爸爸妈妈会帮助你,会协助你;长大后,爸爸妈妈会鼓励你,会看着你。我们就学会了坚强,学会自己克服困难,学会相信自己。

从父母那里,我懂得了努力的意义。“机会只留给有准备的人,天上不会掉馅饼。”做什么事情都需要努力,我们必须得努力。在我认真完成作业得了一个小红花时,在我认真复习考了个100分时,在我细心完成任务得了表扬时,我更为深刻的了解了父母的话语。那一言一语都是告诫,那一词一句都满溢着爱意。在奋斗后,我懂得了学习的重要,懂得了知识的宝贵。

从父母那里,我学会了宽容与理解。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”每当我受委屈时,我会向父母倾诉,他们总能给我温暖。而那不仅仅是安慰,还有体贴和告诫。父母时时刻刻都在关心着我们,而这些关切却总在那些并不起眼的细节上。他们在我们伤心时给我们泡上一杯蜂蜜热茶,为我们分析,我便学会了从对方的角度去思考问题。于是,许许多多的问题便被我迎刃而解了。

从父母那里,我知道了勤劳与节俭。父母说:“钱不是靠攒的,会花才会赚,会劳才有财。”我的家庭并不富裕,小时候,我们就是过着普通的平民百姓的生活。父亲奋斗了多年,从乡村一步一步艰辛地迈到了省城中心长沙。父母告诉我们,钱不能乱花,虽看见别人如此也不能随意效仿。所以在小时候,爸妈给我该用的零花钱时,我总会把剩余的钱还给父母,即使只有5角钱。父母还说,女孩子家就是要勤劳。所以我常做些家务活,分担父母的担子,增强自己的自主能力。我感到自己充足了不少。

在这个离开金钱不能生存的社会里,我不否认金钱对于一个人来说的重要性,但我更加感激父母给予我的精神上的东西,可以说父母给予我的,是我一生的财富,会让我享用终身,一生受用不尽!

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篇8:主要角色

全文共 2810 字

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魏渭 35-40岁左右 外贸行业翘楚 事业成功男士 单身 虽然是商人,可是有一个科学的大脑,和安迪一样喜欢读各种书籍,多年的商战经营练就了一身识人的好本领。与安迪在科学论坛相识,成为网友。再得知安迪回国之后,积极促成与安迪见面。用他自己的话说,知音难寻,没想过安迪是女生,只觉得如果是男人成为好哥们也好。这句话半真半假,但是也看出来魏渭是孤单的,他虽身处商海,可是也是一个有更高精神最求的人,可能一定程度上还有些精神洁癖。所以我定义奇点为处女座。之前很多人觉得奇点是摩羯,奇点是天蝎,但是我个人更倾向于处女座。

下面我会详细分析。

在与安迪初次见面的时候,奇点故意的约在一个普通的地方,穿一身低调的衣服,还说自己坐地铁是为了先探清楚对方底。他想先确认安迪不是世俗的人,不是哪种以貌取人的人,这是他多年商海打拼形成的习惯。他阅人无数,见过了太多以貌取人势力的人。他不允许他心里的伊甸园有目的不纯的人进入,他和安迪网上的交流让他对安迪充满期盼,他期盼这是他梦寐以求的知音,他更要提起120分的精神去小心观察。试问一个如此思维缜密,虽身经百战但又如此有精神洁癖的人除了处女座还有哪个星座能胜任呢?

在处理安迪弟弟的事情上,奇点小心翼翼却又不失周到,在处理突发事件时他的理智和冷静这个是后来的小包子欠缺的。他不会为了博取安迪欢心感情用事,但是也会照顾到安迪的内心感受,如此的有条有理,我真想不出如此细腻又有条理的思维除了处女座还有哪个星座能有?摩羯座的做事风格更强硬,天蝎的做事风格更冲动。唯有处女座这个水星守护的星座能做到如此的细腻又有条理。

在面对安迪的身世上,奇点小心试探,却也不回避安迪的质问。每次安迪发现了他的试探后,奇点却也都能在合适的时机有合理的理由为自己辩白。对于安迪的每一个动作奇点似乎都会分析,而且会分析的非常到位。他在越来越了解安迪的身世之后对安迪的所有不合理的行为都做出了精准的诠释,这一点让安迪都惊讶。摩羯座不能了解安迪的脆弱敏感,天蝎座不会这样的毫不掩饰。如此强的观察这个唯一的人性星座才能做得到。

在和小曲和赵医生四人约会的那场戏,和多个和安迪相处的场景都可以看到奇点的文学底蕴。只要和安迪在一起安静的看看书就是他非常享受的时光。如此入市干练的老板,却也有娴静清雅的一面。在12星座中处女座可是相当热爱文学和阅读的一类人,不论男女机会所有处女座对书都有特殊的偏好,即使他们不爱读书可也对书有天然的好感,或者爱收藏,或是欣赏爱读书的人。处女座不会像摩羯那般热衷于时事要闻,阴谋论,厚黑学。也不会像天蝎那样热爱神秘探案。处女座对各种文学和符合条理能给他们带来头脑风暴的知识都感兴趣,所以这一点我更倾向于奇点是处女座。

在向安迪示爱后,安迪的犹豫和担心,奇点都看在眼里,在得知安迪的身世和担忧以后魏渭也有担心过,但是他多年的商场沉浮的经验让他也明白人生苦短,知己难求,所以他在安迪试图逃跑的时候告诉安迪他不怕他要与安迪承担这一切。在和安迪的相处中奇点多年打磨坚硬的心犹如坐过山车一般忽上忽下,私下里他也纠结,只是因为他的年龄段已经让他把过多的纠结都能用理性的头脑分析了。遇到安迪这样一个能与他思想共鸣,又干练优秀,又单纯直接,有美丽动人的女孩他实在想不出世界上还能有比安迪更完美的女生,所以让他纠结的理由都站不住脚了,如果这是一场沉沦他愿意安迪一起冒险。可尽管如此在他发现安迪根潜意识里可能根本接受不了他的亲近时?他情绪崩溃了 ,他留下只有署名的纸条和安迪家的钥匙,他走了。他不是要放弃安迪,他只是有点接受不了自己可能是被嫌弃的,他需要时间理清自己的头脑。在12星座中处女座的男人选择的女人通常可能不是最突出的,但是确是综合评分最高的。他们在面对爱情上除了有精神洁癖之外,还有一身酸气。他们要自尊心可却不是像摩羯那般要存在感的自尊心,也不是天蝎那般控制欲的自尊心。而是要对等关系的自尊心,所以说是酸气的自尊心。如同奇点那样,发现安迪潜意识里可能无法接受他,他自尊心受伤害了。他清楚的知道自己其貌不扬,虽有学识却也不是满腹经纶,他仅有的优越感仅仅只是他比其他人有些钱,但是安迪最不缺的就是钱。所以在这段关系里如果不是安迪的身世让安迪底气不足的话,他奇点一点优势也没有。这些奇点怎么能不清楚?奇点是时空中的一点,在该处时空曲率或其他的物理量都变得无限大。他起的这个名字也可以看出他低调的外表下隐藏一颗渴望膨胀的内心。正如大多数处女男那样,表明看起来都是温和细腻低调的,可是内心却有颗狂热的内心。所以处女座男人多数都属闷骚的,他们遇到赏识自己的人的时候都是非常的受用。尤其是赏识他们的人如果也很优秀的话,对他来说就是最最大的肯定。

在安迪以为他跟奇点完了,这时候她被包子缠上,被动接受了包子的热情,点燃了内心的火种以后。安迪明白了,他不是因为心里阴影不能接受奇点,而是她对奇点并不来电。所以他打算跟奇点解释清楚,但是她不知道奇点误会了他跟包子已经在一起。奇点朋友在机场看到安迪和包子一起登机,有从小曲口中得知安迪和包子一起去度假,在接机时看见安迪和包子一起时,奇点试图用理清思路,试图分析出安迪没有和包子在一起的事实。但是当安迪亲口说出她包子很性感,这样的话时,奇点尊严全无,他仅剩的理智也没有了,他扬起手打了安迪。自己都被自己的这一举动吓到了,但是做了就是做了。看着帅气的包亦凡,看看自己,看看安迪对的发落和对包亦凡的评价。无论怎么分析他都得不出安迪还是爱他的结论。所以奇点歇斯底里了,他打了安迪,他没有退路了。最后的挣扎最后的利用樊胜美约安迪,通过小曲找安迪都是因为错过安迪他奇点不可能再遇到这么契合的女生了。但是过去了就是过去了,奇点就这样退出了安迪的生活。生活中的处女座时刻保持理智即便自己心里常有小纠结,可他们的习惯是用聪明的大脑分析各种可能,最终得出他们能接受的答案。但是当处女座无论如何都分析不出自己能接受的答案后,他们就歇斯底里了,他们会崩溃到自己都不认识自己,什么风度,什么优雅,都不是他们考虑的。所以奇点动手打安迪这样的剧情摩羯座人不应该会打安迪,而是默默的走开不会在包亦凡面前就这么失态。天蝎座的话奇点应该继续对安迪死缠烂打,他一定会最终把两人都折磨累了,才放手。所以我觉得奇点还是处女座更匹配。

处女座 土相星座 阴性星座 变动性星座 处女座是黄道上第六个星座,处女座,聪明理智,爱纠结,催毛求疵,勤劳努力 大多数处女座都是乖宝宝,他们恪守规矩,勤劳努力。但是这个星座也常出精英,可能也正由于他们够聪明而且足够的努力,通常一个处女座的人外表没有强烈的个人风格,但是长期相处起来,你发现那些有条不紊,生活安排的井然有序,但又生活中颇有小情调的人群他们是处女座的可能性非常高。奇点正是这样一个人,没认识安迪之前,他们的生活除了生意上的事情都是平静如水,井然有序的。生活中有爱美食和读书的爱好。简单但是惬意。

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篇9:旦动物失去了原来的主要特征三年级

全文共 597 字

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变成水牛的小猪勤勤

在一个村子里,有头粘满泥的小猪正在呼呼的睡着觉。这时,一只小鸟飞过来对小猪勤勤说:“你只会好吃懒做,什么也不会做!”小猪好伤心,它想成为一头勤劳的“水牛”!

在一个铺满星星的夜晚里,小猪勤勤吃完饭后出来散散步,它出来的时候,看到一位老人,连忙扶起老人问:“爷爷,请问你怎么了?”那位爷爷回答道:“我非常饥饿,有吃的吗?”小猪勤勤连忙把它吃剩的香肠面包给了那位爷爷吃,可刚过了一会儿,那位爷爷变成了一位神仙,神仙可以满足小猪勤勤的一个愿望,小猪勤勤把自己的愿望告诉了神仙。最后,小猪勤勤真的变成了一头水牛!

小猪勤勤下定决心一定要帮助人们,勤勤每天早出晚归,尽管太阳像火星一样热,勤勤都会帮助人们耕田。勤勤还会种菜呢!比那些农民伯伯种的菜还好。勤勤不仅很勤快,还会帮大人们带孩子。

可这个突如其来的新型冠状病毒打扰了勤勤所有种菜的计划,但是尽管这样,都打扰不了它,它把它自己种的菜全部运到城里,给站在一线的“白衣天使、白衣部队”们!给他们补充一些能量哟!它用牛车拉菜进城里,而且在路上的时候,勤勤也非常谦让、礼让,正如六尺巷的“让他三尺又何妨?”比如有非常多的救护车、警车、消防车……它都会先让他们走!

勤勤还非常乐于帮助人,乡村里的人有一些还吃不到饭的人,勤勤就把自己种的一些菜给那些乡村里的人。

这就是一头善良、乐于帮助别人的小猪,充满爱心的能量,不抛弃别人,生活中我们就需要这些人。

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篇10:鲁滨逊漂流记主要故事情节

全文共 1196 字

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鲁滨逊漂流记》是笛福的代表作,是一部流传很广,影响很大的文学名著。下面是小编为你带来的鲁滨逊漂流记主要故事情节,欢迎阅读。

一、 流落荒岛,创建家园

鲁滨逊出海冒险,船在途中遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨孙一个人幸存下来,只身飘流到一个杳无人烟的荒岛上。他用沉船的桅杆做了木筏,把船上的食物、衣服、枪支弹药、工具等运到岸上,创建家园。

二、搭盖住所

鲁滨逊在小山边搭起帐篷定居下来。用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏,在帐篷后的山洞凿洞居住。鲁滨逊用简单的工具制作桌、椅等家具,猎野味为食,饮溪里的水,度过了最初遇到的困难。

三、医治疟疾

六月二十五日时,鲁滨逊发疟疾很厉害。六月二十七日疟疾再次发作,且来势很凶。后来鲁滨逊想起用烟叶来治病,睡了一觉,醒来时鲁滨逊觉得精神焕发,身体也完全恢复了活力。第二天疟疾没有发作,身体逐渐复原。这一天是二十九日。

四、播种粮食

鲁滨逊收藏了几束大麦穗和稻穗,雨季后,分成两次播种,第一次播种三分之二,因为没有下雨,土壤里没有水分,种子没有发芽,第二次播种是在二月份,播种了三分之一,因为三四月份是雨季,雨水滋润了种子,种子都发芽了。

五、做面包

鲁滨逊在荒岛上,为了做面包,在岛上种植大麦和稻子,发明了石臼的工具,又做了筛子。可做面包需要发酵,鲁滨逊没有发酵粉,但鲁滨逊靠他的智慧用方砖砌成的炉子制出了非常好的大麦面包。

六、制作陶器

出于生活的需要,鲁滨逊开始制作陶器。在找到陶土后他做了无数次试验,刚开始,他都不成功,几个月后,终于做成瓦器、器皿,但还是没有做出质量好的泥锅,一次偶然的机会,鲁滨逊发现了奥妙,最后烧成了陶器。

七、驯养野羊

鲁滨逊把一只腿被他打瘸的小山羊牵回家,在鲁滨逊的精心照料下,受伤的小山羊的腿长好了,活了下来。后来,小山羊渐渐被驯服了,不肯离开鲁滨逊,鲁滨逊诱发了一个念头:饲养小山羊和一些易于驯服的动物,让其繁殖。

八、造独木舟

为了能到孤岛对面的大陆,鲁滨逊想造独木舟。但是他太草率,没造成,放弃了。后来,鲁滨逊造出了一只更小的独木舟,并且安装了桅杆和帆。但是因为独木舟太小,鲁滨逊未能乘它到对面的大陆,只能在附近使用。

九、拯救星期五

鲁滨逊看到野人吃人的残暴场面后,加固了自己的“城墙”,萌生了把野人杀掉的念头。他又一次看见野人举行人肉宴,其中一个野人俘虏逃出。鲁滨逊拯救了这个野人。鲁滨逊把它首位自己的奴隶,并取名叫“星期五”。

十、救星期五的父亲

正当鲁滨逊与“星期五”做好木船,要驾船起航时,又有野人到岛上来开人肉宴了。俘虏中有一个是“星期五”的父亲。鲁滨逊把枪都装上弹药,带了大刀,冲下山去,把野人全杀死了,只逃走了四个野人。

十一、夺船回国

鲁滨逊给了救下的俘虏枪支和食物,让他们乘着新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到岛上来。在等待时,有一艘英国船因水手闹事而在他的荒岛附近抛了锚。鲁滨逊帮船长夺回了船,跟船长一起回到了英国。

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篇11:主要作品

全文共 253 字

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《离骚》、《九章》、《九歌》等。他创造的“楚辞”,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌产生深远影响。

《离骚》《天问》《渔父》

九歌:《九歌 湘夫人》《九歌 山鬼》《九歌 湘君》《九歌 国殇》《九歌 东皇太一》《九歌 东君》《九歌 河伯》《九歌 少司命》《九歌 大司命》《九歌 云中君》《九歌 礼魂》

《招魂》《卜居》《远游》《大招》

九章:《九章之三 哀郢》《九章之九 悲回风》《九章之一 惜诵》《九章之七 惜往日》《九章之六 思美人》《九章之五 怀沙》《九章之四 抽思》《九章之八 橘颂》《九歌之六 少司命》

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篇12:《我的伯父鲁迅先生》主要内容

全文共 1747 字

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悼念伯父

我的伯父鲁迅先生在世的时候,我年纪还小,根本不知道鲁迅是谁,以为伯父就是伯父,跟任何人的伯父一样。伯父去世了,他的遗体躺在万国殡仪馆的大礼堂里,许多人都来追悼他,向他致敬,有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁,大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联、花圈的有工人,有学生,各色各样的人都有。那时候我有点惊异了,为什么伯父得到这么多人的爱戴?我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。

谈《水浒传》

就在伯父逝世那一年的正月里,有一天,是星期六的下午,爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候,每到周末,我们姐妹三个总要轮流跟着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天,吃晚饭的时候,伯父跟我谈起《水浒传》里的人物故事。不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》,大概是爸爸告诉他的吧。老实说,我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看了一遍,只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性,那些复杂的内容,全搞不清楚,有时候还把一个人做的事情安在另一个人身上。伯父问我的时候健康了就好,我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子,笑了笑,说:“哈哈!还是我的记性好。”听了伯父这句话,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受。从此,我读什么书都不再马马虎虎了。

那天临走的时候,伯父送我两本书,一本是《表》,一本是《小约翰》。伯父已经去世多年了,这两本书我还保存着。

笑谈“碰壁”

有一次,在伯父家里,大伙儿围着一张桌子吃晚饭。我望望爸爸的鼻子,又望望伯父的鼻子,对他说:“大伯,您跟爸爸哪儿都像,就是有一点不像”。

“哪一点不像呢?”伯父转过头来,微笑着问我。他嚼着东西,嘴唇上的胡子跟着一动一动的。

“爸爸的鼻子又高又直,您的呢,又扁又平。”我望了他们半天才说。

“你不知道,”伯父摸了摸自己的鼻子,笑着说,“我小的时候,鼻子跟你爸爸的一样,也是又高又直的。”

“那怎么——”

“可是到了后来,碰了几次壁,把鼻子碰扁了。”

“碰壁?”我说,“您怎么会碰壁呢?是不是您走路不小心?”

“你想,四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”

“哦!”我恍然大悟,“墙壁当然比鼻子硬得多了,怪不得您把鼻子碰扁了。”

在座的人都哈哈大笑起来。

救助车夫

有一天黄昏,北风呼呼地怒号着,天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我的手,到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方,看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟,车子在一边扔着。

我们走过去,看见他两只手捧着自己的脚,脚上没有穿鞋,地上淌了一摊血。他听见脚步声,抬起头来,饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。

“怎么了?”爸爸问他。

“先生!”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音,“没留心,踩在碎玻璃上,玻璃片扎进脚底了。疼得厉害,回不了家啦!”

爸爸跑到伯父家里去,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿出镊子给那个拉车的夹出脚里的碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药,扎好绷带。

那个拉车的感激地说:“我家离这儿不远,这就可以支持着回去了。两位好心的先生,我真不知道怎么谢你们!”

伯父又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,把剩下的药和绷带也给了他。

天黑了,路灯发出微弱的光。我站在伯父家门口看着他们,突然感到深深的寒意,摸摸自己的鼻尖,冷得像冰,手和脚也有些麻木了。我想,这么冷的天他怎么能光着脚在路上拉车呢?

伯父和爸爸回来的时候,我就问他们。伯父的回答我记不清了,只记得他的话很深奥,不容易懂。我抬起头来,要求他给我详细地解说。这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,他变得那么严肃。他没有回答我,只把枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。

关心女佣

伯父逝世以后,我见到他家的佣女仆阿三。阿三是个工人的妻子,后来她丈夫失了业,她愁得两只眼睛起了蒙,看东西不清楚,模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说:“周先生病得那么厉害,还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽,真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝我多休息,不叫我干重活儿。”

的确,伯父就是这样的一个人,他为自己想得少,为别人想得多。

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篇13:读书的主要事迹作文600字

全文共 1390 字

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以前的我常常在思考,一个人的生命是有限的,怎样才能让有限的生命过得充实富有、多姿多彩,怎样才能让有限的生命飘溢着浓郁的清香,闪耀出无限的光辉,怎样才能提高生命的质量,让生命增值呢?现在的我明白了那就是读书

记得有一次,我和我爸爸去蕾楠家玩时看到《狼王梦》这本书,没看几页,我就爱不则手,想拿回家看,可是爸爸却说不行,拿回家如果我弄坏了人家的书怎么办?我较劲心思像我爸爸保证着可是他还是不同意,我失望的低下头,心里顿时好难受。快回家时,蕾楠悄悄得拉我到洗手间说:“淑倩,你不是有一辆自行车吗?你可以把书拿回去看,看完后,再坐自行车拿来给我不就行了?”顿时我心里一喜,说“:对啊,我怎么没有想到呢?那我星期四下午拿回来还你哦,到时你一定要在家里等我哦!”蕾楠应了我一声“嗯”。“淑倩,要回家了。”我爸爸叫我了。我向蕾楠使了个眼神然后把书放进我带来的包包里,一路窃喜着跟爸爸回家了。

回到家以后,我把那本书,放在枕头低下,拿了手电筒,窝在被窝里看书,这本书写得很精彩,看得我一会想哭,一会想笑,觉得好为主人公的命运好惨偶尔会为主人公心疼。我为了不让人发现我在看书,心里编的好辛苦啊!我看着书不知不觉的睡了,我的梦里这个故事就好像在回放电影似的,主人公紫岚为了把自己孩子扶上王位不惜一切代价,只为了他丈夫的一个梦想。我甚至可以体会到一个狼母亲为了让孩子在狼群里生活下去,逼迫使它们憎恨自己,自己独立。她还要自己去寻找猎物去给他们吃喂他们,自己却饿着。自己看着自己的孩子一个个死亡,自己却要坚强,为了还在生存的那几个孩子。紫岚为了让三毛恢复自信,把自己的一条腿都摔断了。这个故事让我明白了做母亲的辛苦,做母亲的苦难,让我懂得了要体现妈妈,帮助她,不要在让她那么操劳了,多帮帮她。第二天醒来时我发现枕头居然湿湿的。

星期四那天,天空下去(起)了毛毛细雨了,我心里很纠结,自己已经答应蕾楠今天还她书的,如果不还的话那我就失信了,那她以后还会把书借我吗?可是如果去还的话,我可能会感冒的。我决定去还,于是我绝定。我拿了一支伞,胳膊夹着一本书,慢慢走去她家还书,可是天却变脸了,雨越下越大,把我的雨伞的吹歪了,我好不容易来到了她家,我一进门把书还了,随后还借了一本《塔顶上的猫》我们还没有聊几句,天就开始打鼓了,我就拿着雨伞和书往家跑,跑到半路时,我的雨伞掉了,我把书抱在怀里用书挡住,不让书淋到雨。回到家时,妈妈看我衣服裤子湿了骂我几句叫我去洗澡,我洗完燥妈妈试了试温度器看了我体温是37°叫我赶紧喝一泡感冒茶后赶紧去睡一觉,我偷偷得把书拿回房间,津津有味的看着,突然我妈妈把我的书一拍把我的书拿走,我委屈的说:“妈你干啥?”我妈妈埋怨我说:“你都生病了还看?等好了以后在看。”我妈妈把书拿走了,我望着天花板问问自己何时才能看那本书呢?我翻来覆去睡不着。终于我忍不住了,我悄悄得去把书拿来,不料被妈妈发现了。我妈妈愤怒的说:“你怎么这样生病还看,我不是说,让你病好了在看吗?你怎么这么不听话?”我委屈地说:“我这么爱读书,现在你不让我看书,叫我睡在这里,整天就是吃饭、睡觉,你们知道我是多么地难受啊!”妈妈迫不得已,只好把拿走的书又放在我身边,我这才高兴地笑了。

书,让我的有限的生命过得充实富有、多姿多彩,生命飘溢着浓郁的清香,闪耀出无限的光辉,提高生命的质量,让生命增!

[读书的主要事迹作文600字

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篇14:丑小鸭的主要内容

全文共 444 字

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我今天读了《安徒生童话》里的《丑小鸭》,主要内容是:夏天乡间的景色美极了!鸭妈妈正在孵鸭蛋,其中有一只蛋特别大,像是火鸡蛋,可是鸭妈妈并没有嫌弃他,继续孵着他。

他从蛋壳里爬出来,长得又大又丑,大家的嫌弃他。可是鸭妈妈却没有嫌弃他,等到太阳出来的时候,她带着孩子们去小河游泳。看着那只又大又丑的灰色小东西跟着大家在水里游来游去,鸭妈妈说:“瞧,他的两只脚划得多灵巧,他的身子浮得多直,他的确是我的小宝宝。好看极了!”于是鸭妈妈准备带着孩子们去看看世界。

在鸭场里,丑小鸭既挨鸡叼又遭鸭啄,既受欺侮又被嘲笑;在大沼泽地里,他听到子弹在芦苇丛中呼啸着飞过,连猎狗都不愿抓他;在贫困农民的小房子里,小猫和小鸡瞧不起他;在严酷的冬天里,他所经受的苦难惨不忍睹……当美丽的春天再次来临时,他在清澈的河水中看到了自己的身影:他已不再是那只蠢笨的、深灰色的、丑得叫人恶心的丑小鸭,而是一只美丽的天鹅了。所有人都夸他是最漂亮的鸟之中最最漂亮的一只。

每个人在遇到挫折的时候,不要灰心;在得意的时候,也不能骄傲。

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篇15:初二关于传统节日的主要详细描述

全文共 666 字

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人生中有好多第一次,这也是我的第一次:第一次做月饼。

今天,综合实践课上老师要教我们做什么呢?老师说,我们要到食堂去做月饼,一听到这个消息,我们高兴地都要跳起来了。月饼我倒是吃过不少,但自己做月饼还是头一次。想想马上能吃到自己做的月饼,就有点迫不及待了。

活动开始了,我和同学们排好队走进食堂,已经有一批同学做完月饼出来了,并且还把一顶白帽子给了我们,这顶帽子高高的,跟厨师做饭时用的帽子一模一样。当我们戴上帽子,拿起工具,经过这样一打扮,我们就成了一个小小的厨师了。食堂师傅先把我们的“教科材料”发了下来:一个用面粉做成的面团,然后指导我们做月饼。

终于等到自己可以动手了,我先把面团用力揉均匀,然后搓成团,再把它放在桌上轻轻的把它压扁些,再把早已经准备好的芯塞进去。我心想,这芯放了进去,那面团的肚子会不会破呢?想着想着,芯已经被我硬塞了进去,看样子它不是很情愿的。接下来,我就把月饼翻了个身,做成饼状,最后再给它彻底“整整容”,直到自己很满意为止。食堂师傅说“现在我们就来烤月饼吧”。我把我的月饼小心翼翼的放进一个盒子里,坐在座位上,期待着……

终于,我的月饼和其它月饼一起出炉了,我仔细的看着一个个月饼,终于认出了我自己的月饼,它不方,但也不是很圆,黄澄澄的,皮看上去很松脆,闻起来香香的,让人看了会直流口水。我把它小心翼翼地捧到座位上,终于可以吃了,可是当我刚咬完一口后,把月饼重新放回桌上,正在细细品位之际,“啪‘的一声,我的月饼掉在了地上,“哎”真是没口福啊。

这次活动,我虽然没有饱尝到自己的劳动成果,但给我留下了美好的回忆。

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篇16:老舍的主要作品有

全文共 2299 字

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长篇小说《骆驼祥子》、《赵子日》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《小坡的生日》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》,剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《龙须沟》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》,报告文学《无名高地有了名》,中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》,短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》(16卷)等。

他于1918年毕业于北京师范学校,担任过小学校长、郊外北区劝学员等职。五四新文化运动掀起的民主、科学、个性解放的思潮,把他从“兢兢业业办小学,恭恭顺顺地侍奉老母,规规矩矩地结婚生子”的人生信条中惊醒;文学革命的勃兴,又使他“醉心新文艺”,由此开始生命和事业的新起点。

1924年,老舍赴英国伦敦大学东方学院讲授汉语和中国文学。自1925年起,陆续写了3部长篇小说:《老张的哲学》对乌烟瘴气的教育界作了生动的揭露;《赵子曰》的鞭挞锋芒指向以新派自诩其实醉生梦死的青年学生;《二马》的主人公是旅居英国的北京人,讽刺的仍是在封建的小生产的社会土壤里培植出来的“出窝儿老”的畸形心态——都以清脆的北京口语,俏皮的幽默笔墨,渲染北京的民俗风情,通过闭塞守旧、苟且偷安的民族心理的剖析,申述对于祖国命运的忧虑,显示出与众不同的艺术个性和思想视角。

3部作品陆续在《小说月报》上连载后,引起文坛的注目。1926年老舍加入文学研究会。1929年夏,绕道欧、亚回国。在新加坡逗留期间,为当地高涨的民族解放要求所鼓舞,创作反映被压迫民族觉醒的中篇童话《小坡的生日》。1930年7月起,到济南齐鲁大学任教。1934年秋,改任青岛山东大学教授。在这两所大学,相继开设文学概论、外国文学史、欧洲文艺思潮、小说作法等课程。课余继续从事创作。

沿袭原来的艺术取向的,有长篇小说《离婚》和《牛天赐传》等,都写得富有生活情趣和喜剧效果。比之早期作品,描写从浅露趋向含蓄,相当圆熟地形成他作为幽默作家、北京人情世态的风俗画师、市民社会的表现者和批判者独特的艺术风格。

面对愈来愈严酷的社会现实,创作出现两种新的趋势:一是日益关切国家大事,由此触发写作的灵感,如受到日本侵略者制造的五三惨案的刺激,写了《大明湖》,九一八事变引起他“对国事的失望”,遂有寓言小说《猫城记》的问世;一是更加关怀城市贫民的苦难,以此作为主要描写对象,《月牙儿》叙述母女两代沦为暗娼,《我这一辈子》诉说下级警察的坎坷经历。在《骆驼祥子》中,以农村来到城市拉车的祥子个人的毁灭,写出一场沉痛的社会悲剧。把城市底层暗无天日的生活引进现代文学的艺术世界,是老舍的一大建树。

《骆驼祥子》是他个人也是中国现代文学史的重要作品。他从30年代初起 ,开始写作短篇小说 ,作品收入《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》等。其中如《柳家大院》、《上任》、《老字号》、《断魂枪》诸篇,绰约多姿,精致完整,是不可多得的佳作。

抗日战争爆发后,1937年11月济南沦陷前夕,只身奔赴武汉。1938年3月 ,参加中华全国文艺界抗敌协会,出任总务部主任。抗战8年中,对文艺界的团结抗日多有贡献。他写于抗战时期的作品,也多以直接为民族解放服务为题旨。

战争初起,他热情提倡通俗文艺,写作宣传抗日的鼓词、相声、坠子等小型作品,供艺人演唱。随后,转向直接向群众宣传的话剧创作,连续写剧照了《残雾》、《张自忠》、《国家至上》等10余个剧本,颂扬民族正气、表彰爱国志士,批判不利于团结抗日的社会弊端,在当时起了积极的宣传作用。自1944年初开始,进入长篇小说《四世同堂》的创作,回到所熟悉的北京市民社会和所擅长的幽默讽刺艺术。

小说刻画深受传统观念束缚的市井平民,在民族生死存亡关头的内心冲突,于苦难中升腾起来的觉醒和抗争,自然也有消极逃匿和无耻堕落。《四世同堂》是他抗战时期的力作,也是抗战文艺的重要收获。1946年3月,老舍应美国国务院邀请赴美讲学。一年期满后,继续旅居美国,从事创作和将自己的作品译成英文。

得知中华人民共和国建立,老舍立即启程回国。新社会的新气象使他极为振奋,不久就发表以艺人生活为题材的剧作《方珍珠》。1951年初创作的话剧《龙须沟》上演,获得巨大成功。剧本通过大杂院几户人家的悲欢离合,写出了历尽沧桑的北京和备尝艰辛的城市贫民正在发生的天翻地覆的变化,是献给新中国的一曲颂歌。

《龙须沟》是老舍创作新的里程碑,他因此获得人民艺术家的荣誉称号。50~60年代,他在文艺、政治、社会、对外文化交流等方面担任多种职务,但仍然勤奋创作。作品以话剧为主,有《春华秋实》、《西望长安》、《红大院》、《女店员》等,以刻画北京市民告别旧生活、迎接新时代的精神历程的作品较为成功。

他还写有散文《我热爱新北京》。自50年代后半期起,老舍在话剧《茶馆》、《义和团》(又名《神拳》)和小说《正红旗下》(未完成)等作品中,转而描绘近代北京的历史风云。《茶馆》以一座茶馆作为舞台,展开了清末戊戌维新失败、民国初年北洋军阀盘踞时期、国民党政权崩溃前夕3个时代的生活场景和历史动向,写出旧中国的日趋衰微,揭示必须寻找别的出路的真理。老舍的话剧艺术在这个剧本中有重大突破。《茶馆》是当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目,继《骆驼祥子》之后,再次为老舍赢得国际声誉。

老舍在40多年的创作生涯中,思想上艺术上不断取得重要进展和突破。他写作勤奋,孜孜不倦地涉猎文学创作的各个领域,是位多产作家,一生写作了1000多篇(部)作品。文化大革命初期遭受迫害,于1966年8月24日自溺于北京太平湖。

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篇17:诚信是做人的根基议论文_900字

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莎士比亚说:“如果要别人诚信,首先自己要诚信”;德莱说:“诚实是人生的命脉,是一切价值的根基”;孟子说:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”

诚实守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。从我上幼儿园至今,所有的老师都告诫我要做一个诚实守信的人!

我爷爷曾经给我讲过一个故事说:一个外国公司要在深圳招聘几名高级职员,一共有100多位复试者,当其中一位参加复试的青年一走进小客厅,那个外国公司的老板便主动上前紧紧地握住那位青年的手,并且热情地用中文说:“原来是你呀!我找了你好久了,五年前你在华山救了我的女儿,我一定要好好感谢你呀!”那位年青人被问懵了,但他马上坚定地说:“对不起,你认错人了,我没有救过你的女儿。”尽管,那个外国公司的老板一次又一次地解释说“就是你救了我的女儿”并且表示要好好“感谢”,但是,那个年青人任然坚持说:“你认错人了,我从未救过你的女儿”。最后,那个外国公司的老板露出了欣慰的笑容:“年轻人,我欣赏你的诚实,你的复试已经通过了。”原来那个外国公司的老板根本就没有女儿,此前的很多复试者都是因为他的“女儿被救的事”被淘汰了。看来一个人的诚实是多么的重要呀!因为他的诚实,他得到了自己想要的职位,而那些不诚信的人,在一开始,就失去了别人信任。同时也失去了对自己来说很宝贵的机会。

诚信的人,能得到大家的尊重与欣赏;失信的人,会失去别人对他的信任。一旦他处于困境的时候,便没有人再愿意出手相救了。我从小就是听“狼来了”的故事长大的。故事里的那个放羊的小男孩,两次欺骗了前来救他的人们,后来果真狼来了的时候,他喊破嗓子,再也没有人去救他了。这是因为他的不诚实,所以他失去人们的信任,当然也就没有人再去帮助他了。一个小小的谎言失去了别人对他的信任与帮助。有时甚至可能会为此赔上自己的性命。

以上的事例已证实了:诚实守信是多么的重要,做人不能失去诚信。我们在与同学交往之中也要诚实守信,不说谎话,待人要诚恳,真正做个诚实守信的人!

总之,诚信是做人的根基,更是一个人事业成功的保证!让我们都做一个诚实守信的人吧!

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篇18:保护环境做文明人

全文共 640 字

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如果你看见有几片小的如头皮屑般的纸散在你办公桌的附近,你也许会一边咒骂的作委屈状又一边默默地捡起来。但是当你看到别人办公桌附近有好多如鹅毛般的大纸片如雪花般覆盖在地上,你也许就会吹着口哨,若无其事的踩着它走开,甚至还会在往上面扔几片纸。

这时你会想:反正这又不归我管,最好他们的“地盘”永远都脏!但是,你们是否想过别人看见纸后会怎样。

看到这,你也许会去在心里骂那些人,但是,请你再仔细的想一下,你是否也干过这种事?

前几天,有一个新闻:“低温天里环卫工人在铲口香糖。”有许多人说他是犯傻,但其实这不是犯傻,他只是比你们的责任心更加的强而已,而且这种责任心,是现在大部分国人都普遍缺少的。其实,如果中国人完全可以从娃娃抓起,从下一代还小的时候,就教育他们责任心与保护环境的问题。但是,光说是远远不够的:前几天,我在大街上听见一位母亲一边教育孩子不要乱扔垃圾,一边把她刚刚擦完鼻涕的纸随风扔向大海。这种既幽默又有讽刺意义的画面其实在每一个时代都常常出现,但是实践教育远远胜于言语教育,所以现在几乎每个年代的人都会延续上个时代的问题,都会不保护环境。这就要求我们全民增强责任心,增强文化素养争取不要再给下一代树立不好的榜样。

说到中国的文明,我感觉必需要说一下,中国这个文明之都,有着上下五千年的文化,难道孕育出来的都是这些随地乱扔垃圾的“孽障”文化吗?难道真的就是应了那句“崖山之后无中国明亡之后无华夏”的话了吗?我希望中国可以再次成为文明之都,不要让我们曾经看不起的外国人再看不起我们了!

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篇19:主要内

全文共 462 字

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20年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后大学生被警察抓走,秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青忌,急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人。这件事使英子非常难过。英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。后来,英子的爸爸因肺病去世,宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。

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篇20:弘扬孝道,本色做人

全文共 983 字

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现代社会发展如此之快,人们的生活水平日益提高,解决父母温饱已经不是问题了。 "养"只是为人子女者对于父母最底限的机械劳动而已了。现代人的脑海中虽然种植着孝顺的种子,终究没有真正的发芽、开花。那种子只是一种潜意识中强加给自己的责任------父母就得我养活。

活是活着呢,活得咋样?你给父母拿来山珍海味,但是就随手往桌上一礅,然后冷淡无比的来一声:“吃吧。”看见老娘在洗衣服,很不耐烦地来句:“我来。”这就是孝?孝敬本应使父母快乐,你就那么多不耐烦,他们能乐得起来吗?父母只需要物质上的“养”,就不需要精神上的“敬”?不但需要,而且老人需要的比我们更多。缺少了“敬”的“养”,一定是态度出现了问题,这个态度问题主要还是在于为人子女者的孝心不是根于诚笃。

孝道作为儒家伦理思想的核心,作为千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。而在新中国成立以来相当长的一段时间里,孝道被当作封建糟粕遭到否定。的确,传统孝道不免糟粕。孝经有云:“毛发色肤取之于父母,稍有损耗是为不孝”,这有些苛刻;丁兰“刻木求亲”稍有做作与夸张;郭巨“埋儿奉母”之举也未免迂腐。“顺者为孝”也有些不人性;至于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不能不亡”就更让我们难以接收了。我们这么想不为过。我们不需要那么做,更不必要那么做,可是孝道本身所具备的美德特质我们没有资格否定。

孝道作为维系和促进以家庭为细胞的社会的进步与发展,绝对应该发扬光大,而且誓在必行。从风俗角度上说,这更是极为重要的。元代张养浩说:“盖自上而下者谓之风,因上而成者谓之俗,故风俗,国家之元气,风俗厚则元气盛……风俗薄则元气衰……”元代御史上奏时也说过:“国家以风俗为本,……而风俗厚为治之至要也。”对于当今社会的风俗如何,笔者不敢妄下言论。简单说来我们起码得有个全国上下都一致的观点吧!

一个民族的强大是因为整个民族心往一块想、劲往一块使,有相同的价值观、世界观、人生观,这就形成了强大的民族凝聚力。说到此处似乎与孝道甚远了,也过于理想化,然而离我们最近的、最实际的、也是最容易普及的统一民风不正是孝道吗?一个人还不能爱自己的家、自己的家人,又如何去爱别人的家,乃至于国家这个大家庭呢?连最容易的“风”也形成不了,那只能眼看着“疯”了。民族整体素质的提高也是个循序渐进的过程,发扬光大了孝道,再谈其他的也就不远了。

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