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高考作文时事论据素材:试药人5天赚五千内幕详情(汇总20篇)

竹子精神是感物喻志的象征,也是喻物诗和文人画作中最常见的题材;它表现着自强不息、顶天立地的精神;清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态。下面开学吧给大家带来了一些高考作文时事论据素材:试药人5天赚五千内幕详情优秀作文,欢迎查阅,希望能帮助到您。

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2024高考素材:哲理小故事15则

全文共 2156 字

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哲理故事蕴含大道理,大道理打开智慧门。下面请看语文迷网小编为大家带来的高考哲理小故事,欢迎阅读。

一、

世界上最大的动物须鲸体长30米以上,蓝鲸体重近200吨,可它们的主要食物却是世界上极小的动物--磷虾。“这能填饱肚子吗?”我问女儿。女儿说:“我们每天吃的米饭的米粒也是很小很小,是怎么填饱肚子的?”我无言以对。

查看资料后得知,世界上一些最强大的动物常常要依赖一些最微小的动物生存,如一只蓝鲸一天要吃掉400万只磷虾。

我忽然明白了:一个小是小,但一亿个小还小吗?

二、

严冬,海豹为了露出水面换气,常常要在冰面上挖一个洞。白熊发现了这个秘密,为了捕到海豹,便悄悄守候在洞口,一逮一个准。后来,海豹为防备白熊,便在冰面上挖了很多洞。这样一来,真真假假,假假真真,白熊也弄不清海豹究竟会从哪个洞口出来,同时也看守不过来,有时等上一天也毫无收获。

世上的事就是怪,一个真的,很容易找到;假的多了,反而很难找到真的了。

三、

松鼠特别爱吃松子,吃不完时便在地上挖个坑,把松子埋起来,好等以后再吃。它在这儿埋一粒,那儿埋一粒,几天时间就埋了近百粒。谁知埋得多了、时间久了,当初埋松子的不少地方都被松鼠遗忘了,再也找不到了。而这些松子却在雨水的滋润下,发芽生长,长成一棵棵高大的松树。

松鼠本来是贪吃松子的,可没想到无意间成就了一棵棵松树。

原来世上的一切都不是独立存在的,有时为他人也就是为自己,为自己也能成全他人。

四、

枯叶蝶为了隐蔽自己,从不敢穿漂亮的衣服,只穿一身“枯叶”装,谁知反而更引起人的猎奇、捕捉;章鱼一旦遇到敌情,便慌忙施放墨汁似的烟幕弹,殊不知一些动物为寻找章鱼,恰把此当成捕捉章鱼的最佳目标……

怕暴露需要伪装,但有时伪装更容易暴露。

五、

鸡最早属于鸟类,它的的祖先原鸡本来是会飞的。后来人把鸡引进了家园,使它们不愁吃喝,再也不用到处飞行觅食了,它们的翅膀便渐渐退化,身子也越吃越胖,结果空长了一对翅膀。

心不想飞了,翅膀只能成为一种摆设。

六、

长颈鹿足有6米高,它的头能够得着3层楼,动物界一致把“身高冠军”这项荣誉送给了它。但个子高也给它带来不少麻烦:喝水十分不便,低下头还够不着水,常常得跪着喝;睡觉也不敢躺下去睡,因为躺下了,如果敌人突然来了,它根本就来不及站起,所以只好站着睡觉。

荣誉带来的不一定都是快乐,有时也会有许多难言的苦恼。

七、

老鼠的卵细胞和鲸鱼的卵细胞几乎一般大小,重量约1毫克,肉眼勉强可见,而它们的卵细胞所孕育出的后代却相差十万八千里。鲸的受精卵在两年之内可猛增至300亿倍,长到30多吨重,最大可长到近200吨重,体长超过30米,而老鼠的后代再怎么长也还是那么小。

起点一样,终点却天壤之别,这不仅仅是在动物界。

八、

苍蝇经常出入于粪坑、垃圾堆等肮脏不堪的场所,可它们并未因此患病,其秘密在于苍蝇的工作效率极高:从进食、处理到吸收养料一直到排出废物,只需7~11秒钟。病菌刚刚进入苍蝇体内,还来不及大量繁殖,就已被其迅速排出了体外。

不让病菌有喘息的时间,一进入就排掉它;不让腐败有滋生的机会,一露头就消灭它。苍蝇也许会给我们带来一些启示。

九、

黄蜂的翅膀短小,仅1厘米长,大约只有其身体的一半长,理论上这样的翅膀是载不动比它大一倍的躯体的。但黄蜂并不知晓这个残酷的现实,为了生存,它依然拼命地振动着双翅向上飞,竟奇迹般地飞了起来。

如果它知道了,也许就飞不起来了。

十、

如果领头羊误入河中,其他的羊也会不问原因一只一只跳到水里;如果领头羊不小心跌入悬崖,其他的羊也会一只一只奋不顾身地往下跳;即使到了屠宰厂,只要领头羊躺在屠刀下,其他羊也会一只一只乖乖地挨个躺在刀下……

羊是温顺、善良的,但又是何等的盲从!

十一、

蜜蜂蜇人的武器是尾部的针刺,针刺是通过毒腺把毒液注进人体的。但由于针刺、毒腺与一部分内脏紧连,蜜蜂一旦拔出针刺,内脏就会被一起扯了出来,这样,蜜蜂也就活不成了。

针刺若仅连着毒腺,蜜蜂就可以无限制地蜇人。大自然如此安排,真可谓独具匠心:你蜇了别人,也就等于蜇了自己。

十二、

孔雀不仅在春天求偶时开屏,遇到敌人、受到惊吓时也会把羽屏打开。这时它的身体一下子扩大了许多倍,其尾羽上所展现出的100多个艳丽的“斑眼”使它成了一只多眼的怪物,敌人立时会被那些“斑眼”所迷惑,也就不敢轻举妄动了。

同一种东西,在朋友眼里是美丽,在敌人眼中却成了威慑。

十三、

鹰只享受自己辛苦得来的战利品,即便饿死,也绝不扑向别的动物吃剩下的腐尸臭肉;秃鹫则相反,对别的动物吃剩下的残躯剩骨、腐尸臭肉毫不嫌弃,甚至连骨头也不放过。

伟大与渺小,不用看大处,全在细节。

十四、

兔子之所以跑得快,是因为它太弱小了,几乎不可能战胜比它强大的任何对手,所以只能用速度来保护自己。如果兔子失去速度,世上还会有兔子吗?

不怕你弱小,就怕你什么都不行,那才是致命的弱。

十五、

犀牛常常被蚊蝇叮咬得不得安宁,便在泥塘里打滚,好穿上一层泥衣。蚊蝇叮咬不到了,可犀牛身上的污泥又会滋生出一些寄生虫,又咬得犀牛痛痒难忍,它只好又去泥塘里打滚,再穿上一层泥衣以闷死寄生虫。可是,这些脏臭的污泥里会滋生出新的寄生虫,犀牛只好又去泥塘里打滚……反反复复,犀牛身上常常罩起一层两三寸厚的泥衣。泥衣一干就会脱落,它只得重新开始在泥塘里打滚……

错误的方法,只会让悲剧一再发生。

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篇1:高考模拟命题作文“等待”相关写作素材及范文

全文共 984 字

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战火后的等待

当看到联邦德国总理勃兰特双膝跪倒在华沙犹太人死难者纪念碑前时,我想那些在二战中被德军残酷杀戮的万千生灵,那些徘徊在另一个世界里的灵魂,终于等到了虔诚的忏悔。

战火的硝烟早已散去,历史等待了六十年,世界等待了六十年六十年后,欧洲人民终于等到了这历史性的跪拜,这是深刻的、源自灵魂深处的跪拜。

二战的血痕渐渐被掩埋在历史的尘土中,同为二战受害国的亚洲各国人民同样等待着日本的忏悔但我们看到的是,日本首相小泉纯一郎竟然在日本无条件投降61周年之际,悍然再次参拜供奉有14名甲级战犯的x国神社,其倒行逆施,一意孤行,令人发指。没有人会希望看到战争,然而战争却仍在不断爆发流离失所的难民,痛失亲人的孤儿,嗷嗷待哺却失去粮食供应的婴儿,经常通过各种媒介闯入我们的视野。

流血,死亡

生命,并非为成为子弹的活靶而生谁也没有权利剥夺一个无辜者的生命当子弹射入又一个颤栗的躯体时,我似乎看见了他惊恐而绝望的眼神他直直地望着你,没有言语,张大的眼睛迸射出绝望,他此刻正在思考什么?是回击?是躲避?是父母妻儿?是美好的生活?

也许什么都是,也是什么都不是,但我猜想,当生命的最后一滴从他躯体中流去时,他会在内心质问苍天:“为什么要战争?”为什么要战争?这也是许许多多人思考的问题,并非子弹的攒射,导弹地轰炸才会让人和和气气;并非侵入他国领土,屠戮无辜生命才能解决国际争端

我庆幸自己出生在一个和平的国度里,然而那整天躲避狂轰滥炸的孩子呢?

世界呼唤和平,人民渴望安宁只有和平,地球才能名副其实地做人类的摇篮;只有和平,经济才能发展,人们才能摆脱贫困;只有和平,人类才能继承和发扬文化传统,创造新的灿烂文明

德国总理面对受害者真诚的跪拜固然让人称赞,日本首相面对加害者拙劣的跪拜固然令人愤慨,但那无数人用生命书写的战火后的等待,不仅是真诚的忏悔;我们更迫切等待的,是再无战争,只有和平与友谊

等待永恒的和平,期待永恒的安宁

[点评]这是一篇关注时事、胸怀世界的大气之作,在众多的写日常生活之等待的题材中,令人耳目一新作者把德国总理的忏悔之跪和日本首相的顽固之拜、欧洲人民60年等待后的欣慰和亚洲人民61等待后的失望作对比,褒贬鲜明,并结合世界局部战争连绵不断的

现状,愤怒抨击了战争的罪恶,表达了等待永恒的和平,期待永恒的安宁的良好愿望善于使用对比和排比句,句式灵活,长短结合,整散相间,语言准确而鲜明

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篇2:2024年高考写作素材:人生经典励志语录

全文共 1835 字

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1、人活的之所以累,是放不下架子、撕不开面子、解不开情节(原因很简单)

2、站在自己的立场上不是每个人都符合你的胃口;站在别的立场上,你又何尝能够所有人的胃口?(宽容待人)

3、能把复杂问题简单化的人是人才,能把简单问题复杂化的是蠢才。(人们往往愿意当蠢才)

4、钱不能通神,通人足矣。(向上爬的人的攻关经验)男人不愿意与女人吵架,他永远也不知道吵架的原因是什么?(男人的悲哀)

5、女人最欣赏男人有才气,最讨厌男人太小气,最怕男人不争气。(男人就怕女人老生气)

6、女人是一本书,男人最关心版权问题,若是盗版书呢,他肯定先问最低给几折。(情场如市场)

7、痒有时比痛还难受,恨往往比爱更容易(人生悖论)

8、机会对每个人都是平等的,你可以没有开枪的机会,但机会来时,你不可以没有子弹(干事业就是要这样)

9、爱情就象天花,我们每个人都要经历那么一次,而且正如天花那样,我们一生只会得一次,你永远不用担心会得到第二次(谈爱情)。

10、古代爱情故事多,当代爱情事故多(时代不同了)。

11、男人喜欢流行的女人,不喜欢流言的女人(妙论男女关系)。

12、一个不犯错误的人通常不能成就任何事业,没有缺点的人,往往优点也很少(林肯的经验)。

13、商人是“可以商量的人”,生意人则是“可以生出主意的人”。(另类解释)

14、穿很少衣裳得来的性感,持续的时间会与衣料一样少(艺人谈性感)。

15、当心你的教鞭下有瓦特、你的冷眼里有牛顿、你的讥笑中有爱迪生(提醒教师有教无类)。

16、贤人有七德:一是不班门弄斧,二是不打断别的的话,三是不急于求成,四是提问要有针对性,五是解答要符合情理,六是谈话要有始有终,七是要立足于实际。(古犹太箴言)。

17、单位天天加班;家务从来不沾;手机回家就关;短信看完就删;上床呼噜震天;内裤经常反穿。(有外遇的六大症状)。

18、做一些你认为根本做不到的事(心有多大,路有多远)。

19、该拼搏时休息,该休息时拼搏;领导是秘书,秘书是领导;工作时研究吃饭,吃饭时研究工作;爷爷是孙子,孙子是爷爷。(时尚颠倒歌)。

20、心脏是一座两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着快乐。人不能笑得太响,否则笑声就会吵醒隔壁的痛苦。(避免乐极生悲)。

21、看起来漂亮的女人,不一定真正漂亮。不漂亮的女人,看久了,就会玄之又玄烃得比较漂亮。漂亮的女人总有一天变得不漂亮。不漂亮的女人,刚会延续不漂亮。(女人漂亮定律)。

22、如果男人是汽车,那么,爱情是油门,婚姻是刹车,外遇是重新烤漆(快速行驶,注意安全)。

23、聪明的女人会买下足够的商品,以便把自己打扮成商品,然后,等着男人上门采购。(投桃可以报李)。

24、一种产品保证60天不会出现故障,等于保证60天后一定就会出坏掉(现代产品说明书的潜台词)。

25、如果娶到一个聪明又贤慧的妻子,你会得到幸福;如果娶到一个轻浮的泼妇,你会成为哲学家。(结婚有益)。

26、未婚的女孩喜欢为自己花钱的男孩;结婚的女人喜欢为自己赔钱的男人。(女孩与女人的区别)。

27、红楼是石头缘,断桥是蛇缘,聊斋是狐缘,梁祝是蝶缘,西厢是白衣缘。(人生怎能无缘)。

28、人寿保险:关心的不是你的死亡,而是你的死亡方式,这是金钱抓住人生弱点的又一个证明(魔鬼辞典的新词条)。

29、说不出的,哭不出的,才是最苦的(生命体现)。

30、在哪里摔倒,就在哪里躺下(某些悲观者)。

31、痛苦的秘密在于,有闲功夫为自己是否幸福而烦恼。(自找烦恼)。

32、真正的问题,不在于配偶是不是最佳人选,而在于你是不是努力成为配偶的最佳人选(幸福婚姻圣经)。

33、说真话的唯一好处,就是不必记住你说了一些什么(网友语录)。

34、你可以得罪忙人,国为他们没有时间与你计较;你千万不能得罪闲人,国为他们有时间跟你周旋。(千万别得罪闲人)。

35、吃自助餐的最高境界:扶墙进,扶墙出(一句大实话)。

36、如果你不能改变你的容貌,那么你就改变你的表情吧(不漂亮,也可以很可爱)。

37、男人久不见莲花,开始觉得牡丹美。

38、比洗澡、洗桑拿更重要的是洗脑,澡不洗会散发臭气,脑不洗会被时代淘汰(我们经常忘记这一点)。

39、不要那么相信自己的回忆,里面的那个人,不一定同样想念你(带着回忆上路,而不是抱着回忆生活)。

40、应该有更好的方式开始新的一天,而不是千篇一律地在每个上午醒来(上班族哲思)。

41、癞蛤蟆想吃天鹅肉,好样的,小东西有志气(要这样教育下一代)。

42、富有并非拥有得多,而是奢求得少。(新的财富观)。

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篇3:2024高考阅读素材:以规范执法守护法治信仰

全文共 1277 字

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公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。

法治社会的良好运行,离不开公民对法律的敬畏和遵守,也离不开执法者对法律的规范执行。如果在执法过程中,执法者的行为本身存在“毛病”,法治权威必然会在人们的心中大打折扣。正因如此,中办国办近日印发《关于深化公安执法规范化建设的意见》,要求全面建设法治公安,努力让人民群众在每一项执法活动、每一起案件办理中感受到公平正义。

党的十八大以来,中央对公安规范化建设的反复强调,背后是全社会法治意识的不断增强。越来越多的人已经不再仅仅满足于公安机关破了多少案,还会关注办案程序是否正当合法,是否尊重和保障了人权;已经不再仅仅满足于公安机关能提供哪些行政管理服务,还会关注服务的效率和质量如何,是否存在“门难进事难办”。群众关注的深入,决定着公安执法规范化建设的深度。此次《意见》正是立足于“深化”,从落实受案立案工作责任制,到进一步严格要求依法规范取证,再到规范执法窗口服务……一系列的新制度新机制,满足了人民群众的新期待,也符合全面依法治国的总要求。

适应新形势是一种“深化”,解决老问题也是一种“深化”,并且从某种意义上说,过去的问题得不到解决,就会发展成为将来的短板,影响整体工作向前推进。近年来,一些执法瑕疵、缺陷甚至是违法行为总是被迅速传播开来,接受公共舆论的评判,接受法律制度的审视。这些瑕疵和缺陷给执法公信造成阴影,让法治权威蒙受损害,也让一些基层民警备感压力。然而,群众监督也是为了法律能够得到更充分准确的实施,为了整个社会能够始终在法治轨道上运转,这和民警执法的根本目的是一致的。看清这一点,才能变压力为动力,习惯于在镜头前执法。

避免过去一些执法不规范、不文明等突出问题的再次发生,关键在于让每一个公安民警深刻地认识到,拥有执法权意味着更多的责任和义务。依法行使权力,必然要求根据群众的广泛意愿,按照群众的共同意志——法律,维护群众的切身利益。公安机关被赋予一定的执法权,就是被赋予了一份沉甸甸的责任;每一次规范行使手中的执法权,都是一次对群众诉求的回应。自觉树立执法为民的理念,牢牢把握严格规范公正文明执法的要求,这是《意见》着力解决的根本性问题,如果这个问题始终得不到解决,再好的执法制度和机制,都有可能和实际执法行为形成“两张皮”。

还应该看到,一些法律制度的缺位,会让公安民警在解决新问题时束手无策;一些执法标准的不统一,也会招来群众关于“同案不同罚”的争论;一些群众的不理解不配合,一些领导干部的指手画脚,都会让公安干警感到左右为难。进一步构建完备的法律体系和良好的执法环境,也是确保公安严格规范公正文明执法的当务之急。

公安机关既是全面依法治国的建设者和保障者,也是践行者和遵守者。公安执法规范化程度越高,法治权威和法治信仰就越能在全社会形成,给百姓带来的安全感和获得感也就会越强烈。未来,伴随着《意见》的贯彻落实,伴随着公安执法规范化建设的不断深化,这种正相关效应必然会越来越彰显。

《人民日报》(2016年09月28日 05 版)

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篇4:中考作文素材议论文论据:母爱

全文共 665 字

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1、慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)

2、妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

3、老舍说的:失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。我觉得这句话说明慈母对一个人是非常重要的,就想根对花一样重要。

4、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情(邓肯)

5、母爱是一种巨大的火焰。(罗曼·罗兰)

6、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

7、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)

8、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)

9、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)

10、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)

11、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

12、全世界的母亲多么的相像!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

13、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)

14、母爱是世间最伟大的力量(米尔)

15、母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间(法国)

16、记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)

17、母爱是世间最伟大的力量。(米尔)

18、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)

19、冈察尔的名言:母亲的爱是永远不会枯竭的。这说明母爱是非常伟大的,是永远伴随在我们身边的。

20、成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。(郑振铎)

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篇5:仪式感作文高考素材

全文共 924 字

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人体是由化学元素组成的,但人和化学元素的区别在于对生活意义的探寻。

无论是吃饭前给饭菜拍照,还是乡村小学的升旗仪式,都是以仪式感丰盈生活的方式。仪式感作为一种对抗平庸的超凡力量,能够让我们纪念过往、珍重当下、相信未来。

生活需要仪式感,去纪念走过风霜的过往。

纪念日并非是商业化的庆祝或者匆忙挑选的礼物,纪念日,仅仅只是为了纪念。在一对老人金婚银婚的时刻,重新举办一场婚礼,纪念他们伟大的爱情和长久的陪伴,弥补昔年喜结连理时未有婚礼的遗憾。比之于为亲友表演幸福的仪式,这样的婚礼是在仪式感中浓缩几十年的风霜历程,纪念不凡的过去,继而拥有携手至终的坚定。

生活需要仪式感,去珍重收获难忘的当下。

每个人都在为实现“疲惫生活里的英雄梦想”负重前行,在尚未抵达终点前,我们眼前是黑暗一片。而仪式感正是漫漫长途中的点点星火,散发着微弱但持久的光亮。我们完成阶段性的小目标,富有仪式感地犒劳自己,肯定我们艰辛的努力卓有成效,了不起的我们竟然在琐碎和纷扰中又一次靠近了英雄梦想。珍重此刻满足的喜悦,一边前行,一边收藏。

生活需要仪式感,去相信无限美好的未来。

分别也许不发生在“长亭外,古道边”,也许没有“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的崇高祝愿,也许没有拥抱,也没有泪水,但一定有最富仪式感的那句“再见”。这二字声声入骨,寄托着父母友人的不舍与眷恋,寄托着衣锦还乡、荣归故里的壮志,寄托着不负天地的理想和辽阔高远的明天。再见,再见,我们总要和未来的美好再次相见。

有人为了平安快乐而年年去寺庙祈福;影帝影后在颁奖礼上永远最感谢自己主演的第一部电影的导演;足球教练始终相信西装里的破旧衬衫具有夺冠的魔力。这些仪式感,使沉沦难挨的日子不再平淡,使平淡无奇的生命波澜壮阔。

王尔德说:“我们都生活在阴沟里,但仍有人在仰望星空。”假如我們为了一张电子证书投身网络公益事业;假如我们的言论不是隔靴搔痒,而被赋予仪式感地公开讨论;假如我们虔诚祝愿饱受战火摧残的人民生活早日安定……当个体的仪式感从四面八方奔涌而来,是否就能驱走寒冷,让大地变成星空?

生活需要仪式感,使人不只是化学元素的堆积,而能够在生存之外,诗意地生活。

有了仪式感,即使当下是暗无天日的泥沼,明天也会变成洒满阳光的水塘。

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篇6:全国高考作文素材800字

全文共 951 字

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说到欣赏,大家可能会想起自身欣赏的一段文字、一首歌曲或者一个人。但我想起的却是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣赏、最崇拜的。

夏一直阴晴不定的,上一秒还是晴空万里,下一秒或许就是大雨倾盆。三四年前的那天亦是如此,吃完了午饭,在公园散散步、消消食是一件多么愉悦的事情呀!暖暖的、熏熏的夏风轻轻拂过我的双颊,太阳躲在云层后,仿佛在和大家玩捉迷藏。“今天可真是个散步的好天气呀!不但不晒人,还有暖暖的夏风伴随,刚好可以欣赏一下这儿的美景!”我想。“咦,如何有水滴在我的脸上?呀!这如何下雨了?我没带伞,完了完了,让我赶快找个地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的时候,老天爷竟十分不给面子地下起了雨。

我快步走进了一个亭子里,捋了捋潮湿的头发,转过身靠在了柱子上。我的目光随意地扫了扫,才发现我竟在不知不觉中来到了“荷花池”旁的亭子中,隔着一层雨帘望向池中的荷花亦是别有风味。目前虽是初夏,池中的各色荷花却已迫不及待地展示出自身最美的一面:红色的荷花,已舒展自身曼妙的身姿,如一位红衣的异域美女;粉色的荷花,才稍稍舒展,似一位深藏闺房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中,纤尘不染,像一位隐居山林的仙侠;而远处的那一抹青色立于这一片朦胧中,飒爽的身姿直勾我的心魂,它如一位君子“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”没错那就是青莲!它似一位翩翩公子立在那池塘中,又似一位君子默默守护着那一片花朵。不知从何时起我便开始欣赏那一抹青色。

我或许是在欣赏它的美丽脱俗,或许是在欣赏它如君子一般的品格,或许又是在欣赏它的“绅士风度”不管如何我已经爱上了那一抹青色,我最欣赏的那一朵朵青莲。

雨日渐变小了,雨滴落在青莲的花瓣上,滑到翠绿的荷叶上,最后没入水中,漾起点点涟漪,漾入我的心田,而我早已醉在这“青莲出淤泥而濯于青莲”中了。

雨停了,太阳终于被大家找到,阳光洒下,洒在那一片青莲中,我迅速走出亭子,飞奔到那一片青莲旁边。它在雨水的冲刷后、阳光的照耀下,比其他的莲愈加脱俗。青色的花瓣依次舒展,越挨近花蕊的花瓣越浅,黄的花蕊点缀在花瓣的中心,星星点点的水滴倚赖在青色花瓣上,在阳光的照射下,折射出耀眼的光芒。

不知多长时间,我才从回过神来。从那将来,我就最欣赏青莲,欣赏那一抹青色的身影。

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篇7:2024高考作文热点素材:哲理故事

全文共 233 字

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我好辛苦,我好痛苦”,世上有许多人常这么说。

但是,如果你想朝成功者的道路迈进,从现在开始绝对不要再说“我好辛苦”。

成功者也会使用“辛苦”一词。但是,使用方法与一般人不同。

我们在成功者的访谈中会发现,他们总是把“辛苦你了”挂在嘴边。

“我好辛苦”跟“辛苦你了”的差异,结果天差地远。

比起老是说自己“好辛苦”的人,说得出“辛苦你了”的人,才真正懂得辛苦的意义,也才真的会感到辛苦的意义和价值。

愈是会说“辛苦你了”的人,愈能得到旁人的支持,同时拥有对周遭一切抱持感谢的心情。

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篇8:2024高考作文万能素材精选:懂得

全文共 622 字

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1.心与心的距离很远又很近,可以是万水千山的间隔,亦可以是天涯咫尺的相通,有的时候只是隔着一个懂得的距离。人世间的相遇皆因缘份,感恩世间所有的缘,眼光交汇的那一刻,抵得上人间万千的暖。而懂得便是开在心灵上柔媚的花朵,一段文字,因为有人读懂而有意义;一首歌,因为有人聆听便会共鸣;一个人,如若有人懂得,便是幸福。

懂得是灵犀;是付出;是彼此心灵的相通;是心与心的相依取暖;是灵魂与灵魂的对望生香;是一颗心对另一颗心的欣赏;是一段情对另一段情的欢愉。它源于爱、始于情,散发出淡淡的芬芳。一声,我懂你,胜过千言万语,润了心,润了情,润了眼,让我们久久恋着那份暖,有的时候,懂比爱更重要。

2. 懂你,我愿意与你一起分享生命的美妙和感动;懂你,我愿意与你共同经历人生的风风雨雨;懂你,我愿意用爱温暖你的今生岁月;懂你,我愿意与你共度今生的逝水年华,用不离不弃诉说今生的誓言,用相濡以沫诠释一路相随的感动,执手今生,在你的记忆里,写下永恒的绚丽。一份牵挂,几多欢喜;一份懂得,几多前缘,即使无言,心自成暖,今生能够遇到一个懂你的人,定是前生五百年的回眸,如若你懂,便请珍惜。

请相信,走过流年的山高水长,总有一处风景,会因为我们而美丽;总有一个笑脸,是为我们而绽放;总有一份遇见,唯美了整个曾经;总会有一个人知你冷暖,懂你悲欢;所有相遇的千回百转,为的是来到世上,遇到那个懂你的人;所有的过往,都值得我们珍惜;所有的经历,都是一种懂得,懂得,是生命中最美的缘。

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篇9:关于尊严的高中作文高考作文素材尊严

全文共 2325 字

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朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,******勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买******配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

话题:“骨气”“人格和国格”

程砚秋拒演

抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说:“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人。”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说:“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦。”表现出了崇高的民族气节。

分析:面对凶残的敌人,程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏,令人钦佩。

话题:“气节”“大写的人”“国家兴亡,匹夫有责”

陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。

分析:陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题:“文学的力量”

陈独秀庭上抒心意

1932年,陈独秀被捕,在上海成了轰动一时的新闻。开庭前,作为同******斗争的一种手段,陈独秀曾挥笔疾书,写下了洋洋数千言的《辩诉状》。他指出:“共产党之终极目的,自然是实现无剥削、无阶级,人人‘各尽所能,各取所需’的自由社会。”他揭露了******政府的反动、腐朽统治,抨击了帝国主义列强对中国的压迫,表示只要“一息尚存,予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国****者两重枪尖之下,而不为之挺身奋斗也。”

分析:从陈独秀的《辩诉状》中,我们可以看到一颗为民族的解放和富强而孜孜以求的忠贞爱国心。

话题:“心声”“革命的激情”

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行一和绝食以示抗议。

学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉。

分析:维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就维护了个人的人格。

话题:“尊严与人格”“国家与个人”

贝多芬只有一个

有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”

分析:贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。

话题:“人格的尊严”“自尊与他尊”

草间偷活,一钱不值

明末清初的才子吴梅村,先仕明,后降清,做了贰臣后,不敢原谅自己,悔恨交加,诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命词有云:“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇节。为当年沉吟不断,草间偷活。??竟一钱不值须说,人世事,几完缺?”称自己为一钱不值,这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗。

分析:人们对失节者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一杆秤,失节者也会在这杆秤前战栗不已。

话题:“失节者的战栗”“忏悔”

不吃嗟来之食

春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。

分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。

话题:“最高贵的”“品德”

不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”

曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水,心里犯嘀咕的时候,曹雪芹把对联挂了过来,上联是“朋友之交”,下联是“淡淡如水”,把这位都统老爷戏谑得尴尬难言。

分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

话题:“人的品格”“自尊与他尊”

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篇10:全国高考作文满分素材800字

全文共 822 字

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我,生在一片芳香四溢的花园,花儿们朵朵妩媚动人,个个娇娆美丽。但我似乎生来就与里这格格不入。我是无意间被带进园子的一株种子,主人不认得我,便称我是野草。于是我就变成了香艳中的笑柄,想想也是,华凤蛟龙中的羔羊,注定要遭到嘲笑。我没有愤懑,而是一笑而过,继续与其他花儿的种子一样拼命地汲取营养,吸收阳光。

日子悄无声息的流逝,我慢慢从土壤中探出头来,惊愕得看到了这个美丽多彩的世界:金色的阳光轻柔地抚摸着这个美轮美奂的花园,蝴蝶们沐浴着阳光,在花丛中翩跹舞蹈,绽放着异彩的流光。满天星像白色的颜料一样在淡绿的宣纸上洇开,恬静可爱,淡雅芬芳;水灵灵的喇叭花探出碧玉般的叶子,顶着露珠嘀嘀嗒嗒地歌唱,晶莹剔透,玲珑小巧;丁香树上落满了紫色的蝶儿,微风徐徐吹过,千万的蝶儿便开始扑扇紫水晶般的翅膀,翩翩欲飞,飞向一个神秘而又美丽的地方,只留下满庭幽香;牡丹像一团烈火在枝头燃烧,笑得火热,红得张扬。

我的心被美丽征服,不禁喃喃道:“我也要美丽,我也要绽放!”

“哈哈哈哈哈……”满庭的花扭着腰肢,笑得乱颤。

它们都向我投来不屑的目光。牡丹让正在吮痈舐痔地赞美它的花儿们停下,傲慢地对我说:“耸人听闻!你只是一株野草,不可能开花绽放!”月季也跟着帮腔:“对,这就是天方夜谭。”其他的花儿开始哄笑。我没有理会,只是继续努力生长。

列日的暴晒下,我头扬得;暴雨的蹂躏下,我腰挺得最直。

终于我生出了一个花苞,它们不可思议的睁大眼睛,可还是不相信我可以绽放,继续撇着嘴冷嘲热讽:“这是世界上最丑的野草。”

我费尽心力养育这个花苞,终于有一天,我感觉头上有什么东西在绽放。

那一刻,所有的花儿都噤若寒蝉,世界停止了呼吸。因为,它们看到一株“野草”在绽放。我眼前的世界一片渺茫。“叮”的一声,有液体在我身下的土地上洇开,它们都以为是露珠,但我明白,那是我的泪水。

万籁俱静中,传来兰花淡淡的而又夹杂着欣赏的声音:“灼灼其华,艳压群芳。”

原来,我是一朵玫瑰,原来,我也可以美丽地绽放……

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篇11:2024高考话题作文素材:克隆

全文共 2452 字

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导语:我克隆出了羊,但我绝不会去克隆人。人类,别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及!下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

克隆技术本身并无任何伦理道德的问题,关键在于是谁在使用它,用它来做什么。——吉特·布瓦瑟利耶

我克隆出了羊,但我绝不会去克隆人。人类,别有朝一日为滥用克隆技术而追悔莫及!——凯斯·坎贝尔

克隆人已具有人的社会属性,绝不能等同于商品去考虑其经济价值。——刘新垣

克隆人出现的伦理问题应该正视,但没有理由因此而反对科技的进步。——何祚庥

技术本身并不可怕,关键是人类要学会控制自己,人类要利用科技的进步来为人类自身的发展谋福利。——何祚庥

一句话,克隆人是对人类尊严的莫大威胁。——沈铭贤

人类有权以人类的方式出生,而不是在实验室

任何一种反人类的方式都是令人难以接受的。——《罗马观察家》

简单地叙述故事情节是匠人式的写作,不加思考地表现生活是一种克隆式的写作。——竹林

大量生产克隆人有可能导致相同特性的人大量存在,他们极易患上相同的疾病,从而因一种疾病就有可能毁了整个人群。一个人可以轻而易举地用病毒就把人类消灭。 ——吴昆

我们应该看到科学进步积极造福人类的一面。不能因“治疗性克隆”研究可能导致克隆人产生,便把它一棍子打死,这就像为了防止利用基因技术制造生物武器而把基因工程全盘扼杀一样愚蠢。——赵寿元

人类的DNA序列是人类的真话,这个世界上发生的一切事情,都与这一序列息息相关。——杜伯克

经典素材

克隆大事记

公元前5000年·谷物选种:人类祖先发现,最茁壮的植株的种子培植出的谷物也更优良。这是人类开始按照人的意图控制生命的开端,这也是克隆技术最终目标的最初体现。

1952年·克隆蝌蚪:小小的蝌蚪改写了生物技术发展史,成为世界上第一种被克隆的动物。美国科学家罗伯特·布里格斯和托马斯•金用一只蝌蚪的细胞创造了与原版完全一样的复制品。

1972年·基因复制:克隆技术精细到以单个基因复制为单位。科学家将某种特定基因分离出来,将它与某有机体结合,有机体将新基因融入自己的DNA结构后再繁殖,产生出理想基因的复制品。

1978年·第一例试管婴儿出生:整个世界吵嚷着想要目睹人类第一个体外受精婴儿路易斯的“庐山真面目”。英国医生用丈夫的精子在一个试管内使卵子受精,然后将胚胎植入健康母亲的子宫内。

1997年2月·你好,多利:1996年,世界第一例从成年动物细胞克隆出的哺乳动物绵羊多利诞生。这个秘密直到1997年2月才向世人公布。苏格兰胚胎学家伊恩•威尔姆特和同事用一只从成年母羊乳房内取出的细胞克隆出多利。1997年7月,使用在实验室内培养产生并植入了一个人类基因的绵羊体细胞,苏格兰科学家克隆了绵羊“波莉”。

1998年·克隆批量化:美国夏威夷大学的科学家用成年细胞克隆出50多只老鼠,并接着培育出3代遗传特征完全一致的实验鼠。与此同时,其他几个私立研究机构也用不同的方法成功克隆出小牛。其中最引人注目的是,日本人用一个成年母牛的细胞培育出8只遗传特征完全一样的小牛,成功率高达80%。

2000年·人类近亲被克隆:美国俄勒冈的研究者用与克隆多利羊截然不同的方法克隆出猴子,科学家将一个仅包含8个细胞的早期胚胎分裂为4份,再将它们分别培育出新胚胎,惟一成活的只有Tetra。与多利不同的是,Tetra既有母亲也有父亲,但它只是人工4胞胎中的一个。此外,帮助培育出多利羊的生物技术公司宣布克隆出5只小猪仔。该公司宣称,克隆猪终将成为人类移植器官的“加工厂”。

2001年·克隆人被提上日程:2001年,美、意科学家联手展开克隆人的工作。2001年11月美科学家宣布首次克隆成功了处于早期阶段的人类胚胎,称其目标是为病人“定制”出不会诱发排异反应的人体细胞用于移植。

2004年·“克隆人类胚胎”在英国合法化:2004年8月11日,英国颁发全球首张“克隆人类胚胎”执照,合法执照有效期为一年,胚胎14天后必须毁坏,培育克隆婴儿仍属非法行为。其目的是:增加人类对自身胚胎发育的理解;增加人类对高危疾病的认识;推动人类对高危疾病治疗方法的研究。

2005年·禁止任何形式克隆人:2005年2月18日,第59届联合国大会法律委员会以71票赞成、35票反对、43票弃权的表决结果,以决议的形式通过一项政治宣言,要求各国禁止有违人类尊严的任何形式的克隆人。

多利的克隆过程

(生物克隆技术是科技史上的里程碑)

克隆是英文clone的音译,简单讲就是一种人工诱导的无性繁殖方式。在自然界,有不少植物具有先天的克隆本能,如番薯、马铃薯、玫瑰等的插枝繁殖。而动物的克隆技术,则经历了由胚胎细胞到体细胞的发展过程。1986年,英国科学家魏拉德森用胚胎细胞克隆出一只羊,以后又有人相继克隆出牛、鼠、兔、猴等动物。这些克隆动物的诞生,均是利用胚胎细胞作为供体细胞进行细胞核移植而获得成功的。而克隆绵羊“多利”是用乳腺上皮细胞(体细胞)作为供体细胞进行细胞核移植的,它翻开了生物克隆史上崭新的一页。克隆绵羊“多利”没有父亲,却有三位母亲。整个克隆过程如下:首先,科学家从一只产自芬兰的6岁成年多塞特母绵羊A(“多利”的亲生母亲)的乳腺中取出一个本身并没有繁殖能力的普通细胞,将这个细胞的基因分离出来备用,然后,科学家又取出另一只母绵羊A(“多利”的借卵母亲)的未受精的卵细胞,将这个卵细胞中的基因取出,换上母绵羊B的乳腺细胞的基因,形成一个含有新遗传物质的卵细胞,再将这个基因已被“调包”的卵细胞放电激活,促使它分裂发育成胚胎。最后,当胚胎生长到一定程度时,将它植入第三只母绵羊C(“多利”的代孕母亲)的子宫中,经过正常的妊娠产下“多利”。多利完全继承了其亲生母亲——多塞特母绵羊的全部DNA基因特征,是多塞特母绵羊百分之百的“复制品”。克隆绵羊的诞生,意味着人类可以利用哺乳动物的一个细胞大量生产出完全相同的生命体,完全打破了亘古不变的自然规律。这是生物工程技术发展史中的一个里程碑,也是人类历史上的一项重大科学突破。

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篇12:2024热点论据素材:留守少年除夕夜自杀

全文共 413 字

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2017年1月27日除夕,云南镇雄县15岁留守少年小龙(化名)喝农药自杀了!记者经过梳理发现,在这份让人泫然泪目的遗书里,小龙将个人自杀的原因归咎于父亲,并“述说”了父亲对他生前抚养和教育的种种不是:火爆脾气一直不改,常把怒火撒在儿子小龙身上,经常打骂小龙,让小龙在阴暗的阳光里度过童年。图为自杀少年留下戳心遗书。

为什么别人都有好的家庭?我没有!别人都有一个美好的童年,而我却只有在阴暗的阳光里度过。。。我死了是对我自己的一个解脱,从而为家庭减轻负担,为他们(省)下一笔钱。。。爸爸,我死了,你就高兴了,因为不会有什么事会烦你了。。。这些是小龙留在世间最后的话语。图为自杀少年留下戳心遗书。

经了解,死者小龙,家住镇雄县盐源镇盐溪村沙塘组,年仅15岁,读初三。因为迫于生计,父母常年外出务工,只有春节等重要节假日才回家一趟,平常由爷爷奶奶隔代抚养,是一个典型的农村留守少年。目前,小龙已经入土为安。图为自杀少年留下戳心遗书。

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篇13:2024高考经典素材:拼搏

全文共 1864 字

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导语:就像菲利帕奇那样用尽全力去战胜困难吧。等到你拼搏到连自己都被感动,你的梦想也就会实现了。从此,幸福也就属于你。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

俞洪敏说:"一个人要实现自己的梦想,最重要的是要具备以下两个条件:勇气和行动。"可见光有聪明和勇气是不够的,我们需要付诸行动。去拼搏,只要拼搏了,就有机会实现我们的梦想。

我们每个人都有梦想,但现实和梦想之间会有各种差距,想要缩短这些差距,就要靠拼搏。有些人会说,我一直在拼搏啊,可还是没能实现我的梦想。前南斯拉夫的男子菲利帕奇告诉你,你之所以没有实现自己的梦想,是因为你没有拼搏到感动自己。而这也说明,你还不够努力。

当你知道菲利帕奇的人生经历后,你就会对他这句话心悦诚服了。因为他就是靠拼搏从一名贫穷的农场主儿子蜕变成哥伦比亚大学的学士,他的经历感动并激励了全美乃至全世界的亿万民众。

菲利帕奇是1960年生人,他家位于前南斯拉夫的黑山,那里非常穷困。菲利帕奇从小就非常喜欢学习,但父母虽然经营着一个小农场,却没有钱供他上学。无奈之下,菲利帕奇只好在小农场里帮父母干活儿。

菲利帕奇想,生活如此艰辛,我难道要一辈子都过这样的生活吗?当然不,我需要努力拼搏,改变这一切。菲利帕奇打定主意,便开始自学。他白天帮父母干农活儿,晚上就看书学习。

但没有老师的指导,菲利帕奇的学习成绩并不理想。父母都劝他放弃不切实际的想法,踏实干农活儿。菲利帕奇也很沮丧,但他想,我的成绩不够好,只能说明我还不够努力。我需要在加把劲拼搏才行呢。此时,菲利帕奇已经30岁了。但他并没有放弃学习,而是在校园附近租了一所房子,以方便进入学校去蹭课来听。

就在菲利帕奇卯足劲学习时,战争爆发了。菲利帕奇的家园被战争蹂躏的不像样子,没有人能够静下心来读书学习。很多在校园里的学生都放弃了学业。大家以为菲利帕奇这次也会放弃,谁知他为了学习,只身逃到了美国,开始了狼狈的乞讨生活。

对英语一窍不通的菲利帕奇流浪在纽约的街头,他睡街头长椅、地铁、隧道,也被别的流浪汉欺负,他的生活陷入了非常糟糕的境地。

菲利帕奇没有自暴自弃,他坚信依靠自己的努力拼搏,一定会改变悲惨的命运。凭着这股信念,菲利帕奇在流浪的时候,依然不忘学习。他首先学习英语,完全不顾别人的耻笑,只要有人说话,他就会专注地听和模仿着说。

工夫不负有心人,一段时间后,菲利帕奇可以用英语和人交流了,他也因此找到了工作,从此告别了流浪的生涯。

菲利帕奇对自己的努力并不满意,他坚信自己还可以有更好的人生。于是他一边工作,一边去当地的高中系统地学习英语。七年后,他说得了一口流利的英语。

菲利帕奇很满意于自己的拼搏,而他的拼搏也感动了一位语言老师。老师见他有毅力和恒心,也有拼搏的干劲,坚信他能有一番作为,于是指引他去了哥伦比亚大学。菲利帕奇在哥伦比亚大学一边做清洁工,一边选修古典文学专业。

他把时间安排得非常紧凑,上午学习,下午工作,晚上温习功课。每天都这样,他非常疲倦。比起身体的倦乏,来自校园各方人士的嘲笑的目光,更让人难以承受。但无论多么艰难,菲利帕奇却从来没有想过要放弃。他说:"这样的学习机会是那样宝贵,我不能毁掉它。我除了努力和拼搏,才能不辜负这一切。"

菲利帕奇凭着这股信念一直拼搏了19年,在52岁那年,他终于拿到了哥伦比亚大学古典文学专业的学士学位证,并一夜之间成为了哥伦比亚大学的名人。有作者去采访他时,菲利帕奇说:"我只是实现了一半梦想,我的梦想是要攻读博士学位,所以我还会继续读下去。"

菲利帕奇之所以有这样的成就,真是因为他努力拼搏的结果。他用十九年时间实现了自己的梦想,感动了自己,也感动了全世界。

在这个世界上,每一个人都有梦想,但真正实现梦想的人,却不到人类总数的万分之一。那些没有实现梦想的人,并不是他们不够聪明,而是因为他们觉得梦想是遥不可及的,非常遥远,只适合于闲暇时候想一想,却从未真正去为实现它们而努力拼搏。因此他们只能过着固守陈规的生活。

而那一部分实现梦想的人,则是悟透了拼搏的含义。他们设定了梦想后,便努力去攻克路途中的一个个难题。他们坚信,重重困难是实现梦想途中必有的障碍,倘若没有障碍,这样的梦想也不能称之为梦想。

梦想越是崇高,在追求梦想的过程中,我们越遇到更多困难。如果你在实现梦想的过程中努力了却没有达到预期的结果,那说明你的努力还不够,你的拼搏尚未感动你自己,又怎么能感动世界呢?

就像菲利帕奇那样用尽全力去战胜困难吧。等到你拼搏到连自己都被感动,你的梦想也就会实现了。从此,幸福也就属于你。

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篇14:10高考跨越再跨越满分作文素材800字

全文共 685 字

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“我跨越的不是栏,而是我自己的心”——题记

2004年原本平静的一天,却因为一个名不见经传的运动员被载入史册。全中国,乃至全世界的华人都在为刘翔的成功而欢呼雀跃。刘翔,这个原本普普通通的运动员也摇身一变,成为最为人们所津津乐道的中国人。电视采访,广告代言纷纷而至,创造新的世界纪录更是使他的形象又被加上一层光圈。

然而,剧情急转直下。在2008年的北京奥运会中,在全国人民的热烈期待中,在现场震耳欲聋的呐喊声中,刘翔选择了退赛。在一片震惊与哗然之中,他只留给了我们一个落寞的背影。接下来的比赛成绩一次不如一次,刘翔甚至好几次没比过哪些水平远不如他的选手。人们纷纷质疑:难道刘翔打算放弃跨栏么?

“其实那个时候我真的有过放弃跨栏的想法”刘翔在采访中淡定地说道,“北京奥运的退赛已让我觉得非常地对不起大家,接下来接二连三的失利,更是使我几乎丧失信心。有好几次练习时,我已经跑到栏前抬起脚了,可我发现我竟无法跨越过去。”

刘翔无法跨越的不仅仅是栏。一阵阵谴责,一次次期待,无一不化为沉重的负担,挂在了刘翔身上。跨越这个原本对他来说再简单不过的动作竟变得如此困难。

不过幸运的是,刘翔成功地跨越了,他的状态正稳步回升,人也较之前自信了许多。要问他是什么帮助他成功跨越——“其实就是我自己吧,当我摆正心态,看轻得失后,我才发现,其实我无法跨越的并不是栏,而是我自己的心。”

跨越其实并不困难,有时挡在我们自己身前使我们无法跨越的,正是自己啊,只有跨越了自己,我们才能无所畏惧,勇往直前,只有跨越了自己,我们才能经历风雨,再见彩虹,只有跨越了自己,我们才能收获梦想,在人生的道路上坚强地走下去。

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篇15:高考议论文名人事例素材

全文共 2904 字

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1.海明威和他的“硬汉形象”

美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。

第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。

作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”

分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败”。

2.屈原以死报国

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。

分析:为了国家和人民的利益而献出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。

话题:“命运”“责任”“精神卫士”

3.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

4.辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

5.宋庆龄的执著

宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。

分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?

话题:“忠贞”“持之以恒”

6.张伯苓的理想

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂,学习驾驶。毕业后,他参加了“甲午海战”,但军舰一出海就被击沉,这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港,张伯苓亲眼看见,第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军,回到天津筹办学校。他四处奔走,筹集资金,终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。

分析:只有祖国的富强,个人才有尊严。为此,张伯苓不余遗力地创办学校,希望能以教育培养振兴中华的人才,其爱国热情让人感动。

话题:“教育与爱国”“人生的目标”

7.于右任的临终诗

元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。

分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。

话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情”

8.李宗仁的民族情

1955年,李宗仁在美国公开提出反对“台湾托管”和“”,主张国共再度和谈,由中国人自己解决中国的事情。1965年7月,在周恩来总理亲自安排下,李宗仁冲破美国联邦调查局的干扰,摆脱特务机关的暗杀,毅然返回祖国,他声明:“期望追随我全国人民之后,参加社会主义建设,并欲对一切有关爱国反帝事业有所贡献。”他还希望留在台湾的人,凛于民族大义,毅然回到祖国怀抱,为完成国家最后统一做出贡献。

分析:为了祖国的和平统一,李宗仁先生敢为天下先的精神和民族大义,将永远激励着为统一大业而奋斗的人们。

话题:“心中的丰碑”“祖国的呼唤”

9.肖邦的遗愿

1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。

1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

分析:叶落归根,古今中外,概莫能外。对祖国的眷念,是每一个爱国者的共同期望。

话题:“遗愿”“爱国——永恒的话题”

10.华罗庚立志回国

著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”

分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。

话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”

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篇16:高考作文名人素材杨绛:一世皆独立百年无二人

全文共 5102 字

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高考作文名人素材杨绛:一世皆独立百年无二人

201x年5月25日凌晨一时,著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家、钱钟书夫人杨绛在北京协和医院病逝,享年105岁。

杨绛,1911年7月17日生于北京,本名杨季康,江苏无锡人,中国著名的作家,戏剧家、翻译家。杨绛通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作,到2014年已累计发行70多万册。杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁成出版哲理散文集《走到人生边上》,102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。自在的大家,最才的女

杨家世居无锡,是当地一个有名的知识分子家庭。杨绛的父亲杨荫杭学养深厚,早年留日,后成为江浙闻名的大律师,做过浙江省高等审判厅厅长。辛亥革命前夕,杨荫杭于美国留学归来,到北京一所法政学校教书,就在这年7月17日,杨绛在北京出生,父亲为她取名季康,小名阿季。杨绛是苏州振华女学校的毕业生,振华女学校是江苏省苏州十中的前身,1939年苏州沦陷期间,振华搬迁到上海,杨绛担任了振华校长。

1928年,杨绛十七岁,她一心一意要报考清华大学外文系,奈何清华在南方没有招收女生的名额,杨绛只得转投苏州东吴大学。求学时老师给杨绛的批语是“仙童好静”,在英才济济的东吴大学,她很快就奠定了自己才女的地位:中英文俱佳的杨绛是班上的“笔杆子”,东吴大学1928年英文级史、1929年中文级史,都由她“操刀”。她还喜欢音乐,能弹月琴,善吹箫,工昆曲。大学期间,自修法文,拜一位比利时的夫人为师,学了一口后来清华教授梁宗岱称赞不已的法语。

求学清华时,一贯爱好文学的杨绛开始自己创作,备受任课教师朱自清的欣赏,她的第一篇散文《收脚印》和第一篇小说《璐璐,不用愁!》都是被他推荐至《大公报·文艺副刊》上发表。杨绛在清华没能拿到硕士学位,后陪钱钟书西方游学,也未攻读任何学位,但她一路旁听,一路自修,坐拥书城,遍读乔叟以降的英国文学,还不时和丈夫展开读书竞赛。两人回到家中无事,便对坐读书,还常常一同背诗玩儿,发现如果两人同把诗句中的某一个字忘了,怎么凑也不合适,那个字准是全诗中最欠贴切的字,“妥帖的字,有黏性,忘不了。”杨绛的翻译生涯最早追溯到清华读研时,一次钱钟书的老师叶公超请她到家里吃饭,饭后拿出本英文刊物,让杨绛译出其中一篇政论《共产主义是不可避免的吗》。她当时心想:莫非叶先生是要考考钱钟书的未婚妻在此之前,她英文虽棒,也从未学过、做过翻译,但也只得硬着头皮“应考”。交稿时叶公超却连连称赞“很好”,推举发表到《新月》杂志。从此杨绛一发不可收拾,走上了翻译的道路。她翻译的47万字的法国小说《吉尔·布拉斯》,受到朱光潜的高度称赞:我国散文(小说)翻译“杨绛最好”。

1958年,47岁的杨绛,利用大会小会间隙,开始自学西班牙语,1978年4月,杨绛翻译的《堂吉诃德》出版。1986年10月,西班牙国王专门奖给75岁的杨绛一枚“智慧国王阿方索十世十字勋章”,以表彰她的杰出贡献。

杨绛的作品中特别引起国内外关注的是杨绛在国内率先出版的几部描写极“左”思潮下乃至“文革”中知识分子命运的散文集和小说,胡乔木评价《干校六记》:“怨而不怒,哀而不伤,缠绵悱恻,句句真话。”1988年出版的长篇小说《洗澡》堪称是杨绛的文学创作的顶峰。施蛰存评价《洗澡》是:“半部《红楼梦》加上半部《儒林外史》”,并说“(杨绛)运用对话,与曹雪芹有异曲同工之

妙”。杨绛自谦道:“《洗澡》是我的试作,我想试试自己能不能写小说。”杨绛的一切都是“试”,从散文、翻译到剧本、小说,而每试即拔头筹。这个“试”是一种从容不迫的平常心,没有一丝跳着跑着争名夺利的浮躁。

最贤的妻,感人至深我们仨

“钱钟书夫人”是杨绛的终身职务和最响亮的称号。在钱杨的人生结合中,杨绛一直站在钱钟书身后,是钱钟书口中“最贤的妻,最才的女”。

1935年7月13日,钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。结婚不久,他们便结伴到英国牛津大学去了。由于杨绛不愿意增加老父亲的经济负担,也不愿意和丈夫分开来求学,所以她在牛津只是一个旁听生,学习之余,杨绛几乎揽下生活里的一切杂事,做饭制衣,翻墙爬窗,无所不能。钱的母亲感慨这位儿媳,“笔杆摇得,锅铲握得,在家什么粗活都干,真是上得厅堂,下得厨房,入水能游,出水能跳,钟书痴人痴福。”

钱钟书有今天的著作面世,既是杨绛担负了大多数家庭琐事,更直接的还是杨绛拼命保存了钱钟书许多重要手稿。从20世纪40年代在上海孤岛时期,杨绛在日军传唤她时,拼命地把钱钟书《谈艺录》手稿藏好。钱钟书《围城》创作也正是在杨绛创作的启发下动的念头。为此杨绛节衣缩食,辞退保姆,自任“灶下婢”,让钱钟书减少教课时间全心创作。钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副,分藏两处”,书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的名言:“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友。钱钟书”。对此,杨绛认为:“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。

钱钟书的短篇小说集《人·兽·鬼》能保存出版是因为“此稿本曾由杨绛女士在兵火仓皇中录副,分藏两处”,书出版后钱钟书用英文写下了一句耐人寻味的名言:“赠予杨季康绝无仅有的结合了各不相容的三者:妻子、情人、朋友钱钟书”。对此,杨绛认为:“三者应该是统一的。夫妻该是终身的朋友,夫妻间最重要的是朋友关系,即使不是知心朋友,至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友,只好分手。”钱钟书先生和女儿钱瑗去世后,杨绛整理出版了卷帙浩繁的钱钟书英文和中文手稿,特别是钱钟书英文手稿,还蕴含着钱钟书先生想写而未能完成的英文《管锥编》。杨绛写出了一家人感人至深的散文集《我们仨》,这个书题原来是女儿钱瑗准备写而未能完成的。杨绛把这个称之为:我们仨失散了,留下我独自打扫现场,我一个人思念我们仨。

超然的隐士,通透的智者

杨绛有篇散文名为《隐身衣》,文中直抒她和钱钟书最想要的“仙家法宝”莫过于“隐身衣”,隐于世事喧哗之外,陶陶然专心治学。生活中的她的确几近“隐身”,低调至极,几乎婉拒一切媒体的来访。她早就借翻译英国诗人兰德那首著名的诗,写下自己无声的心语:“我和谁都不争、和谁争我都不屑;我爱大自然,其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。”

北京三里河的国务院宿舍区,是杨绛居住了37年的地方。她的家是院子里唯一一户没有封闭阳台的。中国总会计师协会前会长刘长琨住在杨绛家对门,有一次问杨绛:“为什么不把阳台封起来呢”杨绛回答得很干脆:“为了坐在屋里能够看到一片蓝天。”

屋里,是水泥地和白石灰墙,四壁朴素。办公桌的后面有一排暖气,热气

已把墙壁熏出一道道黑印来,有一年春节前打扫卫生时,保姆想把黑印擦掉,结果反而越擦越脏,只好作罢。单位多次提出为她装修和粉刷房屋,她总是婉言谢绝,说自己住惯了。

“她的家里藏书不多,但是字典很多,各种语言的都有,上面被她和钱钟书先生写得密密麻麻,因为他们在不断纠正字典里的差错。”中国社会科学院外国文学研究所研究员朱虹说。

无数媒体想拜访杨绛,都未果。她的保姆吴女士说:“她现在年纪大了,听力不太好,家里的电话都由我来接听,媒体的拜访也都免了。”能见到她的人,只有钱家几位近亲,外文所和出版社相交数十年的学生与老友,每每见面,也只有十来分钟。由于听力原因,她与他们“笔谈”。“钱钟书先生在时,他们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说:“很难把他们同整天跑这个会那个会,到处演讲的‘专家’联系起来,他们跟这些事一点关系都没有。”

然而,隐身于世并不等于她‘两耳不闻窗外事’。从2004年到201x年的十多年间,从93岁到105岁,杨绛先生从未停止过思考和对文字的笔耕,先后出版《杨绛文集》、《杨绛全集》等作品集。与《杨绛全集》同时出版的,还有一部中篇小说《洗澡之后》。这是杨绛给自己1988年的长篇小说《洗澡》写的续作。她98岁动笔,几易其稿,直到今年4月才决心拿出来发表。杨绛解释了续写的原因:“假如我去世以后,有人擅写续集,我就麻烦了。现在趁我还健在,把故事结束了吧。”于是,在《洗澡之后》的结尾,杨绛特意再说了一句:“故事已经结束得‘敲钉转角’。谁还想写什么续集,没门儿了!”

除了写作,杨绛先生还坚持做慈善事业。2001年,她和清华大学签订协议书,将钱钟书和她当年上半年所获稿酬72万元及其后他们发表作品获得的报酬,全部捐献给母校,设立“好读书奖学金”,帮助爱好读书的清寒子弟完成学业。目前,“好读书奖学金”本金已累计达1400万元,已奖励了400多名清华学子。而且,杨绛还会和获得奖学金的“小友”“读书的种子”见面聚谈。

这就是杨绛,她静悄悄地隐身,又在静悄悄地影响着这个时代。

晚年的杨绛在与老、病、忙的斗争中回忆、思索、笔耕不辍,平静而执著地寻返皈依之路。杨绛对死生之道的参悟,使她确信灵魂的不朽,从而坦然面对生命的尽头,不曾停顿的是探究生命意义的步伐。杨绛译介苏格拉底临刑前与弟子的谈话录——《斐多》提到:“真正的追求哲学,无非是学习死,学习处于死的状态。”杨绛的文字,带给我们许多对生命根本问题的思考。

杨绛以“回忆”为生命的本质,在于能与亲人在永恒的时光隧道里相聚相守。在她独自寻返精神家园的归途中,始终伴着含泪微笑的温馨缅想。她用缅想之火,悲悯而幸福地点亮寂寂的归途。这归途与缅想之火,没有炙可熔钢的沸点和热力,而是铅华落尽的温热,烘烤着杨绛柔弱而坚韧的晚年生命,闪耀着真淳成熟的光华。

柯灵说,杨绛的笑是用泪水洗过的,所以笑得明净,笑得蕴藉,笑里有橄榄式的回甘。杨绛含泪淡笑,用生命和一枝纤笔为这个虽有缺陷却不失可爱的世界——“罩上一层柔和的金光”,也为我们尊贵的生命倾注进一分真诚的关爱和守护。

2011年,杨绛说:“我今年100岁,已经走到了人生的边缘,无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感,只在自己的小天地里过平静的生活。”杨绛对“回家”安之若素,既无所求,亦无所惧,只感到

内心的充盈,可称平和的幸福。

而今,杨绛先生,这位超然的隐士、通透的智者,文坛中自在的大家、“最才的女”,钱钟书先生的朋友、情人、“最贤的妻”“回家”了,洗尽一生铅华,回家和“他们仨”团圆了。

杨绛给年轻人的寄语

1.你的问题主要在于读书不多而想得太多。

2.如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

3.有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。

4.少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

5.在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

6.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

7.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

8.我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。

9.我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。

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篇17:高考作文素材有关宽容的名言名句

全文共 271 字

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宽以济猛,猛以济宽,政是以和。——《孔子家语》

意志坚如铁,度量大似海。——毛**

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。——毛**

如果两个人争吵起来,错在那个比较聪明的人。——(德国)歌德

尊敬别人,才能让人尊敬。——(法国)笛卡尔

惟宽可以容人,惟厚可以载物。——薛日宣

人心不是靠武力征服,而是靠爱和宽容征服。——(俄罗斯)斯宾诺莎

不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。——(俄罗斯)屠格涅夫

一个伟在的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。——(黎巴嫩)纪伯伦

小编就和大家就分享到这,希望对您有所帮助,祝同学们学习进步。

[高考作文素材有关宽容的名言名句

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篇18:高考热点作文预测及题目素材

全文共 1529 字

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【育人以德为先】

阅读下面的材料,根据要求写作。

一位纳粹集中营的幸存者,当上了美国一所中学的校长,每当一位新教师来到学校,他就会交给那位教师一封信,信中写道:“亲爱的老师,我亲眼看到人类不应该见到的情景:毒气室由学有专长的工程师建造;儿童被学识渊博的医生毒死;幼儿被训练有素的护士杀害。看到这一切,我怀疑:教育究竟是为了什么?”

要求:你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?请综合材料内容及含意作文,要求选好角度,自定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

试题分析:本题属于新材料作文,结合题干要求“你认为在接受教育的过程中最重要的是学到什么呢?”参考立意:①我们要学会基本人格、基本道德、基本情感的养成。②学会尊重生命的存在,知晓生命的不可重复性。人不应无端地剥夺生命,即使是非常低级的生命。③对人的尊重,对宇宙的敬畏,成长为有人性的人。④做人是一切技能的前提条件和根本。⑤知识要为人类的文明进步服务。材料作文的写作:1.写议论文:(1)选择某一角度,从材料中概括出写作的论题或论点。(2)作文中出现材料。(3)提供的材料可以作为写作中的论据。(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。2.写记叙文:(1)从材料中概括出写作的中心。(2)围绕中心,拟定文章的标题。(3)紧扣中心或题目写作,防止跑题或偏离中心。(4)文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心),点题目(中心)。(5)文章中一般不需要出现材料。本题即此审题,写作即可。

【佳作赏析】

“育人”的目的在于有较高的思想道德修养,就是要让学生学会做人,懂得做人的道理,从小树立正确的世界观、价值观和人生观;从小就养成自尊、自强、积极进取、诚实守信、宽厚善良、为人正直、助人为乐、孝亲敬长、勤劳节俭、富有责任感的优良美德;从小就成为一个学会学习、学会思考、学会做事、学会生存、学会创造的人。而“成才”的目的在于业务技能的锤炼,就是要让学生从小夯实业务知识,掌握专业技能,增强业务能力,在实践的磨练中,在优胜劣汰的经济大潮中有生存能力,能创造财富。育人与成才到底孰轻孰重呢?陈毅元帅曾经说过:一个空军飞行员,如果开不好飞机,那总不好吧;然而,飞机开得再好,开到敌人那边去了,反过来打自己的国家,那就很糟了。这段话极为深入浅出。它告诉我们,一个人无能,固然不好;无德,就更不好;才高而德缺,是灾难。

教育究竟为了什么?这位二战中纳粹集中营的幸存者提出的问题值得深思。教育不是为了培养科学家、艺术家、政治家、经济学家,最重要的是培养人。成人比成才更重要。成人是头等重要的事,人性是教育的精髓和根本。我们教育的使命应该在于“育人”而非“制器”,做人、情感、人性、人格的教育亦即人文德育,应占有优先地位。我们要用美德占据孩子的心灵,让孩子在心灵里播种上高尚人格的种子、人性的种子、博爱的种子。教师教不好学生一门课,影响的可能是学生某个方面的技能;教不会学生做人,没有人性,就有可能毁掉学生的一生,因此,我们要把人性植入孩子的心田。肖川教授说:“我们教师面对的是一群鲜活的生命个体,是一个个对世界充满新奇的心灵,如何把人性中最善良、最美好、最纯真的东西植入孩子的心田,让孩子在成长的过程中凝聚‘人情味’,富有同情心和正义感,是我们教育价值最为完美的体现。”

然而,在现实的学校教育中,我们的教师却表现出忽视学生人性教育的偏差:重智育轻德育,重分数轻素质。这种“以分为本”取代“以人为本”的情况,只重学生一时的成绩,忽视学生心灵的成长,会给学生带来极大的危害。

有人云:“德才兼备是能人,有德无才是庸人,有才无德会害人。”因此,我们的教育要想把学生培养成为德才兼备的接班人,就必须以人为本,育人以德为先。

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篇19:热点高考素材

全文共 687 字

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1.为了能拟定目标和方针,一个管理者必须对公司内部作业情况以及外在市场环境相当了解才行。——青木武一

2.一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的。——苏联

3.要进行战争只有一个藉口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。——西塞罗

4.人的素质都相同,只是环境产生差异而已。——利希滕伯格

5.加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来

6.人是活的,书是死的。活人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。——郭沫若

7.重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

8.伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到何种地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服障碍,以达到期望的目的。——爱迪生

9.只要不把儿童关闭在不透气,不见阳光的环境中,那么,纵便是贫乏的大自然,也能使儿童的心灵得到欢乐,受到感染。——谢德林

10.学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉

11.积累知识,也应该有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不要限制太多……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来,让它们统统变成有用的肥料,滋养作物的生长。——邓拓

12.只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

13.生活是我们在自己喜欢的环境中所遵循的一种习惯。——巴尔扎克

14.“神童”和“天才”,如果没有适当的环境和不断努力,就不能成才,甚至堕落为庸人。——维纳

15.环境不会改变,解决之道在于改变自己。——佚名

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篇20:2024年高考热点素材:《春节自救指南》恶搞之中有真意

全文共 1073 字

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神曲团队又出《春节自救指南》。“又一个春节将至,你是否曾接受过全家灵魂深处的拷问?你是否又将要被亲戚的超负荷关爱电磁炮所击中?”此前凭借《张士超你到底把我家钥匙放在哪里了》、《感觉身体被掏空》等“魔幻神曲”走红的上海彩虹室内合唱团,昨日又推出新歌《春节自救指南》,号称“自主研发的神奇药丸,专治父母逼婚、亲戚围堵、熊孩爆炸、隔壁老王等春节顽疾。” 视频中,七大姑八大姨悉数上阵“唱美声”,细数“就你最不懂事”。(1月18日《扬子晚报》)

所谓《春节自救指南》,虽然采用了严肃音乐、美声唱法这样高大上的表现形式,其实质不过是一个幽默搞笑的合唱视频,娱乐意义大于实际意义。其中也难免存在一些夸张甚至恶搞,看似一本正经,却令人看了忍俊不禁。

这段视频之所以能够刷屏,除了其严肃的形式和恶搞化的内容存在反差,在对比中产生了强烈的戏剧效果之外,还在于它所表现的现象,在现实当中确实是有一定的社会基础,进而在不少人特别是年轻人当中产生了共鸣。

每逢佳节被相亲、每逢佳节被逼问,似乎已经成了很多人不得不面对的一场考验。相对于父母的谆谆教导,七大姑八大姨的逼问杀伤力更大。她们可以从收入到房子再到感情全部追问一遍,让人难以招架。在网上搜一下“春节 七大姑八大姨”,立马就会跳出一大堆应对攻略,比如《过年回家教你如何应付七大姑八大姨》、《春节必备:告诉你应对七大姑八大姨的正确姿势》等等。也难怪有人感慨:不怕老师的提问,也不怕领导的叱问,就怕亲戚们的审问。

我相信七大姑八大姨提出连珠炮似的问题,并不全是窥私欲和势利的体现,绝大多数都是出于善意和关心,年轻人要读懂其中的好心和期待,无须过度紧张,更无须产生反感、避之犹恐不及。只不过,这里边似乎也存在代沟的问题和某些认知上的差异。七大姑八大姨关心的一些事情,其实都事涉他人隐私,即便是亲戚,也不该刨根问底。并且,时代发展到今天,有些事情比如晚婚晚育,也早已不算什么大事情,无须对此喋喋不休、耿耿于怀。社会进步了,七大姑八大姨们不要抱着老黄历不放,也要与时俱进,争取做一个开明的大姑、有亲和力的大姨。

当然,七大姑八大姨成为一种备受关注的普遍现象,也折射出某些社会现实。从这个角度看,《春节自救指南》恶搞之中有真意——现如今社会竞争压力较大,有些年轻人在工作、感情、婚姻等方面面临一些实际困难。不说别的,单是城市里的一套房子,就把很多人都压弯了腰。没有房子,婚姻、生子难免受到影响。让社会分配机制更科学、更公平起来,给年轻人创造更大的发展空间和更多的上升渠道,他们就能通过自己的努力改善处境、改变命运,在所有人的面前挺直腰杆。

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