阅读在身边20篇

一摞摞书高耸着堆在书桌上，我看了这些书一眼，叹了一口气。

这时，父亲轻轻地走了进来，一只温暖的手搭在我的肩头，柔缓的声音从他的嘴中滑出：“阅读是一种乐趣，多读读书，丰富自我。”但我不这么想，自己呆滞的目光仍旧停留在那摞书上。父亲见我不动声色，便又缓缓的说：“你拿写书去图书馆吧，那里就是学习与阅读的地方，况且那里也许有你喜欢的书呢。”说罢，父亲便走了出来。

我认真考虑了后，仍是极不情愿地挑出几本书，装进包中，前去图书馆。路上，太阳高高地悬在半空中，脚下滚烫的路面考得我十分烦躁，我心想：在里面呆上一会儿就回去吧。

站在图书馆门前，阵阵书香从中飘出，我随机穿过厅堂，看到一排排高大的书架耸在我的眼前，各种各样的书立在架上。我竟有种想将其全部翻阅一遍，返回的心立刻消失不见。

我掏出自己的书，坐在书架旁，看着纸上如群蚁排衙的方块字，心中早已是波涛汹涌。我如饥似渴地扑进书中，眼睛与大脑贪婪地汲取书中的所有内容。不知不觉中，一本书已读毕，书中主人公的话语、心理与处境，都深深地打动了我的心。静静地闭上眼，将自己沉浸在书的海洋，让自己被这书香熏陶。缓缓睁开眼时，就已经明白父亲的话：“阅读是一种乐趣”。接着，我拿出下一本书，再次沉入其中……

日薄西山时，我不舍地走出图书馆，心中仍在体味那几本书。脚下的路不再滚烫，却是凉爽的，令我的心平静下来。

回到家，一脸笑意的父亲走了过来，迎着我进了家门。他那略带喜悦的声音流入我的耳中：“在图书馆里流连忘返了吧，看来你已经明白了我说的话：‘读书是一种乐趣。’从今往后，你每天都可以去那儿。”我的脸上不动声色，嘴上只是笑笑，谢了父亲，但心中早就是心花怒放，欢呼雀跃。

假期中的那些天，我将自己泡在图书馆，用丰富的知识和内容充实我大大脑，在书籍中感受快乐。

父亲对我说的那句：“读书是一种快乐。”改变了我对阅读的认识，它并不枯燥，并不无趣；它能让我们感受到无边的喜悦。假期便是一个阅读的好时机，让自己在书中发现世界，发现自我。

阅读在假期，快乐也在假期。

“万般皆下品，惟有读书高。”在阅读的过程中，我们能寻到黄金屋，找到颜如玉。我们能走进众多人的内心，体会他们的苦与乐，了解这个社会上不同的人物。在这个过程中，我们会十分快乐，十分幸福，十分满足。

拾来一篇短小精致的诗歌，体会爱与美的真谛。一篇篇精美的诗歌，美得好像那落日散开的点点晚霞。诗歌的美是永恒的美，我们在阅读诗歌的同时，也领略了世间的爱和美，收获了阅读诗歌所带来的幸福。

偶然遇见那古朴的诗词，似闻到了那典雅的檀木香。那从古代捎来的诗篇似久酿的古酒一般满含着厚重的香气。诗人的不羁，诗人的粗扩，诗人的豪放都浓缩在那古色古香的诗词中。“天生我材必有用”李白的自信令我们敬仰；“自是一江春水向东流”李煜对故国的无限惋惜被这一江春水送往远方；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥的视死如归将成为历史上不朽的绝唱！回首一幕幕，虽然这浓厚的历史气息有些沉重，但是足以证明诗人们心中那股豪气伴随着时间流转千年轮回到了现在，直至影响了我们。我们体味到了诗人心中的豪气和不羁，我们也同样收获了阅读古诗所带给我们的幸福！

长篇小说让我们在古今中外的世界里来回游荡。那个纯真的小女孩“海蒂”，用自己的一言一行感动了身边的每一个人。那个历经千难万险终于取得真经的“师徒四人”，凭借着自己的不懈努力终于修成了正果。那个化蝶双飞的“梁祝”，因为爱让他们难舍难分，最后化为穿花蛱蝶纷飞于花丛山谷之间，结局凄美但却令人感动阅读小说，让我们明白了只要坚持不懈就可以取得成功，乐观自信也可以感染别人，为了爱要大胆的去追求从中，也收获了阅读小说的幸福。

阅读，可以冲是我们的生活和心灵，可以让我们了解书中的所带给我们的一切。“腹有诗书气自华”，我们收获了众多感动和快乐。更重要的是，我们从阅读中找到了属于我们的那一份幸福！

在寒假，我看了吴承恩的《西游记》，它使我深受感触。

书中主要人物有：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。其中，我最喜欢孙悟空了，因为他从不放弃。在唐僧路经火焰山的时候，孙悟空三次向牛魔王和铁扇公主借扇子，最后于天兵天将一起才借来了扇子。孙悟空有无穷本领，天不怕地不怕并且神通广大，精通七十二般变化，能上天入地，可以说是无所不能。一路上，他忠心耿耿护送唐僧西天取经，不辞辛苦，用金箍棒降服了一个个妖魔鬼怪，功劳可真大!虽然他也有缺点，他居功自傲，动不动就夸耀自己。但他仍旧是我心目中的英雄。从他身上我要学习那种坚持不懈的精神。

从孙悟空的故事中，我也回想到了自己。在我五岁的时候，流行玩赛车，我就叫外婆给我买了一辆赛车，它是散着装的，那时没有被组合好的赛车。我一有空闲时间就来拼它，最后发现不好拼，那张图纸第五部分我看不懂，问爸爸妈妈，爸爸妈妈也不知道，就放弃了。现在连其中的一个小零件都找不到了。八岁的时候，我养了一缸海绵宝宝，放在水缸中，越长越大。前两天我还给它们天天换水，后来就感觉太麻烦了，就没有给它们换水，结果，海绵宝宝把水给吸干后，就开始干裂了，后来越来越小。最后只好扔了。与孙悟空比起来，我真是羞愧万分。

说到孙悟空，大家都会想到猪八戒吧!他虽然迷恋女色，好吃懒惰。但是。他也有值得我们学习的地方。比如说，他憨厚老实，在孙悟空一个人不能战胜妖魔鬼怪的时候，他总会不顾一切的与孙悟空并肩作战。有时，孙悟空耍他，他也毫不知情，虽然力不从心，但是，他也会挺身而出。举起耙子，杀向妖魔。

还有唐僧和沙和尚。唐僧的一生向佛，一旦下了一个目标，就不顾一切的完成它，但是他也有一个缺点，就是肉眼凡胎，不识妖邪。沙和尚很少讲话，也很憨厚老实。师父叫他干什么他就干什么。没有自己的主张。

读完西游记后，给我最大的启发是坚持不懈，只有坚持才能化可能为现实，我一定要改变自己半途而废的性格，多学习唐僧师徒的坚持不懈。

斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人在一卧室里，手执一本《西游记》，读得津津有味。

〞＇要不我们散伙吧！反正师傅也救不出来了。＇八戒说道＇我们各自打道回府吧，你们回你们的流沙河和花果山，我就回我的高老庄各自找些事，别受苦了。＇孙悟空叫道：＇要回你自已回去，俺老孙一定要救师傅出来。＇说完便向天宫飞去。〞看完这些后，我不禁自言自语道：〞孙悟空真是个执著的猴子，他真是忠心啊！〞同是同时我的心里也涌出好几个问题：〞他们究竟会不会散伙？他们究竟会怎样克服困难来救自己的师傅啊？〞我怀着我的好奇心继续读了下去。

最后孙悟空凭这执着的信念，四处寻找人帮助，并在最后和众仙一起救出自己的师傅。看到那些山洞被炸的情景、那些落荒而逃的妖怪和众人的欢呼声，我也不由被他们的胜利暗暗高兴。读完之后，我细细琢磨，我明白了孙悟空面对困难而永不退缩的精神，并且由衷的佩服他。

在那之后，我遇到了一次困难，我没有找到方法改正，而是无精打采，一直埋怨自己。在一次偶然之中，有人向我说了一些有关西游记的事，使我恍然大悟，我暗暗心想:我难道要像猪八戒一样好吃懒做，遇到困难便退缩吗？不，我要像孙悟空一样勇往直前。我想，吴承恩爷爷刻画出猪八戒这个形象应该是为了和孙悟空做对比吧！当然，到了最后我还是像孙悟空一样战胜了困难。从那次起，我将我曾经遗弃的那本《西游记》一直放到我的枕头旁边，爱时时刻刻的提醒自己，告诫自己遇到困难时，一定要有永不退缩的精神。

此后，我又仔细品味了一次《西游记》，但这次比上次不同，我又得到了更多的启示。我又知道了更多的道理来应付困难。从那以后，失败、挫折对于我来说已不是绊脚石，而是锻炼我成长的磨刀石。第二次读完那本书后，我的心情久久不能平静。每当我遇到困难时，都是《西游记》给了我动力。对，遇到困难时就应该像孙悟空一样，勇往直前，绝不低头。

今天是12月28日，同往常一样，是校园阅读节的闭幕式。但在我的心中却有很不一样的感受，因为这是我小学阶段最后一个校园阅读节的闭幕式了，我的心中多了更多的不舍。

下午一点，第八届校园阅读节的闭幕式开始了。一开始就是我们六年级的合唱《校园的早晨》。伴随着大厅回荡的歌声，叶校长走上台一一介绍来宾。接着蔡校长作了精彩的讲话。

轮到我们14位大队委为“我与经典有约”教师征文获奖教师代表颁奖啦。一阵激动涌上心头。是老师引领我们与书为友，把我们带到了阅读的天地，让我们在阅读中天天向上。今天，我们代表全校20xx多名少先队员向老师颁奖，是我们感恩老师的实际行动。我激动，我自豪！

观看着幼儿园大（5）班小朋友的请精彩表演《猪先生去野餐》，让我捧腹大笑。从五年级的课本剧表演《蜗牛的奖杯》，再次让我重温了这篇课文，牢牢记住正确对待荣誉，迈开大步，努力再创佳绩。

最后一个校园阅读节的闭幕式，给我太多的不舍和收获。

寒假里，墙角旁，阳光下，藤椅上，坐着享受阳光的温暖，阅读的快乐，人间的温馨。一杯清茶，散发出阵阵清香，给人以心旷神怡的感觉；玩皮的小女儿在脚边嬉戏，时时发出甜甜的微笑声；勤劳的妻子在洗衣板上来回搓衣，时时发出轻脆的洗唰声；空闲的我却沉浸在书的海洋里遨游，一家人其乐融融，好温馨呵！确实一本好书，似一股清泉，潺潺流淌在心间；一本好书，似一个智深的老人，和你促膝谈心；一本好书，能改变你的心境，帮你走出困境，成就你的一生。徜徉在书海里的我，却深深地感动着。

寒假里，我爱上了读书，看了著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》和《和青年校长的谈话》，学前教育家文库《陶行知文集》，以及全国著名特级教师、教育家李镇西老师的《爱心与教育》和《做最好的老师》，全国德育特级教师张万祥老师主编的《这样做，教师更幸福》和《幸福教师60个“不”》，还有真心愿意陪孩子走出自己生命道路的人—李雅卿老师的《乖孩子的伤 最重》，使我整整一个寒假在书海里畅游。收获了从教26年许多从未涉猎的知识，解开了许多在教学实践中的疑难问题，过滤了我心中许多不成熟的思考，读书真好。

行走在教育教学工作26个年头的教师，做了17年完小校长的我，深深知道学困生的艰难，有时看到他们双目滞停，静静地坐在硬板凳上，产生惜悯之情，这些孩子太可怜，不但听不懂，而且还要规规矩矩地坐在哪里，好像我们等一个人一样，怎么还没有来，有心急如焚的感觉。难道这些学生等待下课不是一样的道理吗？过去想过很多办法，出过许多策略，始终很难改变他们的状态，这次我读了苏霍姆林斯基的论著使我明白了：用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，当儿童感到惊奇、赞叹的时刻，好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醒大脑，迫使它加强工作，要改变学困生，教师就要不断发现他的亮点，赞叹之，才会唤醒他的惰性。其最有效的办法就是扩大他们的阅读范围，阅读好比是使思维受到一种感受，激发它的觉醒，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激，只有这样唤醒他们的学习的兴趣，激发他的学习热情，才能使他们走出困境。

读了张万祥老师的《幸福教师的60个“不”》中我明白了：爱，是教育的灵魂，教育是大爱者的事业，心中没有爱的人，是不配做教育者的，掺杂功利、狭隘、自私的教育，都会导致教育的失败。班主任是班级学生的父亲母亲，无论学生表现如何，都是自己的孩子，只有做到不嫌弃，不放弃，不抛弃任何一个孩子，方可被称为合格的班主任。班主任在学校教育教学中，起着顶“天”立“地”的作用。而作为班主任一定要明白自己的责职，肩上的重任，你是一朵花蕾灿烂开放，还是枯萎不振的使者。循循善诱，细心呵护使花蕾绽放出灿烂的笑容；漠不关心，讥刺打击使花蕾迅速干瘪。对学困生的教育过程，就是一个发现错误、纠正错误，再发现，再纠正的过程，爱学生，不仅需要耐心，还需呵护学生的心灵。因为教育者都必须明白，有学困生的班级是正常的，没有学困生的班级是不正常的，所以希望教育者不要抱怨、埋怨、挖苦，甚至丧失理智，变本加厉体罚学生，作为学困生本来就非常苦恼，再加上责备，“火上加油”，唯有一点兴趣，也被活生生扼杀在萌芽状态，谈何有学习兴趣。于是，我呼吁老师们真心诚意地爱我们的学困生。

李雅卿老师在《乖孩子的伤 最重》中，谈及适应他们学苑生活的孩子中，在体制学校中优秀学生，在学苑中构建自主学习有一定难度，因为他们习惯了教师的赞誉、表扬、肯定；反而在体制中的学困生，在他们的学苑中构建自主学习是件十分容易的，因为他们对体制学校一切做法，有不同的想法。可见，学困生毕竟也是活生生的人，他也有思想，也有喜怒爱乐，也有真善美的一面，只要我们教师不遗余力地赞誉、引领，他们成为学习的主人不是没有可能的。

读了李镇西老师和万同的故事，深深感动着我。他说：“对学困生的成功转化，与其说是教师对他的灌输，不如说是引导他们发现自己身上的善良之处，高尚之处，帮助他们的树立，‘我是有缺点的一个好人’的道德自信”。李老师的一番话像一股暖流，流遍我的全身，使我更加坚信学困生是可以转变的。

我们身处在农村完小，面对一个个学困生，是值得我们深深地思考。而农村完小是最基层的`学校，只有搞学困生转变这个课题，才是农村完小教师用武之地的根脉所在，这样我们农村完小的教育教学的天地会更加宽广，就越来越受家长欢迎，学生青睐。

可见，作为教师不断的学习，不断地充实自己是很有必要的，有人说：“给孩子一杯水，教师需要一桶水”。但在这样知识经济的时代，我看一桶水远远不够，在这信息时代里，孩子们接受知识比我们教师快，涉及的面比我们教师广，如果我们教师只有一桶水，无法满足现在的孩子，“学高为师，身正为”，所以我们教师必须掘开阅读的泉眼，让源源不断的活水流淌在教师的心中，才能成为一个合格的、学生敬佩的教师，“问渠哪有清如许，为有源头活水来”。希望我们教师不断学习，不断进取，做一个爱学习的先引者。只有教师爱学习，才能引领学生去学习。老师们，行动起来，只有厚积，才能簿发，真正成为著名特级教师周一贯老师所提倡的做一个学者型的教师。你才能每天快乐地行走在教育教学这一条康庄大道上。

假期虽短，弹指即过，因为阅读，我感到充实而快乐。阅读生活是精彩的，高尚的，愉悦的，每一个教师都必须行走在快乐的阅读大道上，我们的教育生活就会更加幸福，教育的天地才会更加广阔。

我阅读，我快乐。

大名鼎鼎的孙悟空是众多孩童心中无所不能的偶像，我的童年五线谱中同样跳动着《西游记》的音符。

幼时的我，常常捧着发黄的《西游记》津津有味的品读。那时的《西游记》还带有绚丽的图画，我至今对那精彩的故事记忆犹新。

故事中的“齐天大圣”孙悟空伴随着我多彩的童年，也带给我深刻的人生感悟。

故事中的孙悟空嫉恶如仇，惩恶扬善。在取经路上降妖除魔，上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了千年神火，除了消除取经路上的障碍这个目的外，还想让当地老百姓能播种收割，能够“五谷养生”。这便是他“为民除害”的意图。孙悟空“路见不平，拔刀相助”的精神也对我影响颇深：我们不一定要在争抢打斗中帮助他人，在司空见惯的生活小事中也可以发扬“助人为乐”的精神。比如，年幼的小孩摔到了，可以帮忙拉一把;同学的钢笔不在了，可以帮忙找一下;邻居婆婆提着东西上楼累得气喘吁吁，可以帮忙拿一下。正所谓“举手之劳，何足挂齿”嘛!

故事中的孙悟空与唐僧不同。在危急关头，唐僧不是吓得瘫软无力就是愁得两泪交流;而孙悟空却截然不同，一听说有妖怪，便摩拳擦掌、跃跃欲试、欲先斩为快。孙悟空坚忍不拔、顽强乐观，不像唐僧那样怯弱和无能，不像猪八戒那样缺乏信心和恒心，不像沙僧那样遵规蹈矩，视唐僧的话为真理。他为了消灭白骨精，吃尽了“紧箍咒”的苦头，但仍坚持把她打死。任何困难都吓不到他，失败也不会使他气馁，他总是斗志昂扬、意气风发地同妖魔鬼怪进行斗争。

孙悟空也使我明白：人生道路上，固然有许多坎坷和磨难，如果你坦然地面对，勇敢地接受。那么，看似困难强大威武、不可战胜，其实只要你有足够的勇气和信心向困难发起挑战并击败它，它就会显得那样渺小，胜利的光辉便会照耀你。其实，没有一番风雨的洗礼，哪来那一抹瑰丽傲人的彩虹;没有踏过泥泞的小路又怎会迈向成功的大道;没有经历寒冬腊月的风霜又怎会有寒梅的一缕幽香呢?

名扬四海的孙悟空在我的脑海里留下了不可磨灭的印象，《西游记》既带给我儿时的欢声笑语，又给我人生的启发：在人生的道路上，不会是一帆风顺，但只要克服狂风暴雨，一定会迎来阳光明媚的春天。

我要说的这本书是一本写给大人的童话，是拥有最多译本的小说，它的中文译本只有两万五千字的，无论你什么时候拿起它都能一口气把它读完，它就是法国作家圣埃克苏佩里的《小王子》。

初读《小王子》时只觉得小说描绘了小王子的一段奇幻旅程，他离开除了他之外只有三座火山和他照料的玫瑰花以及需要经常拔除的猴面包树的B612星球，先后到访了分别只有国王、虚荣的人、爱喝酒的人、做生意的人、掌灯的人和地理学家的六颗小行星，最终来到了地球，在地球上碰到了沙漠的蛇、三片花瓣的花、玫瑰园和狐狸、扳道工、卖止咳丸的商人，最终遇到了故事的讲述着——飞行员，因为太想念他的星球和他的玫瑰花，在到达地球一周年的日子，小王子请求蛇帮助他离开了地球。

当我不再是小孩的时候再读《小王子》，再没了初读时的新奇，反而增添了一丝悲伤沉重，故事的结尾我能想象小王子没有在蛇的帮助下回到自己的星球，没有见到日思夜想的他的玫瑰花，他被恶毒的蛇欺骗，埋在了沙漠厚厚的风沙里。成人世界没有童话我也是长大了之后才知道。读后感·原来是小孩的大人们长大后再也不相信童话，他们只关心数字，像国王一样崇尚权威又虚伪，读来尽觉得讽刺，大人们对自己残忍，还剥夺他们的小孩的天真，飞行员画的蟒蛇吞大象的画他们看来只是帽子，以至于后来飞行员画的装羊的盒子，小王子能看到里面的羊，飞行员却很惭愧他看不到。

小说开头就说到每个大人都曾经是小孩，但是很少有大人意识到这一点，但小孩知道，所以小说里说到小孩应该对大人宽宏大量，只是年龄带来的世故感就像小王子星球上的猴面包树，如果不及时清除的话他们会越长越大，最终会吞噬整个星球的土地，象征着爱的玫瑰也会没了生存的空间，只能枯萎凋零。

再读的版本里有作者圣埃克苏佩里这位浪漫的诗人、作家、飞行员生平的导读，我也更加了解了他在小说中对玫瑰、狐狸等角色的塑造有他生活中的人物原型，也让我更加理解了小说中对爱情的理解和驯养、仪式的概念，这本《小王子》虽然很短，但是我没有把握说自己读懂了，在这里我推荐大家没有读过的不妨花几十分钟读读，读过的可以想起来的时候翻翻，相信每读一次都会有不同的感悟的。

浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。

老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。

初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。

亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。

再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。

望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。

饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌?是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。

这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。

人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝;故事的故事，茶馆记得。

这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……

阅读可以丰富我们的知识，也可以陶冶我们的情操。一本好书就像一望无际的大海，让我畅游在知识的.海洋里，一本好书就像一把有魔力的钥匙，让我打开知识的大门。在阅读中，我们每个人都会有自己的一份收获，也可能阅读过程中的有那么一点酸甜苦辣。那么今天我就来给大家讲一讲发生在我身上的一件事情。

小时候，我特别喜欢读书。虽然我长大后并不会成为一个像冰心奶奶一样有名的作家，但我觉得看书可以让我懂得很多的道理、知识。有一次过生日，我的妈妈送给我一本书，书名是《唐诗三百首》，拿到这本书时，我激动不已。因为这本书我很想要，但是妈妈一直没有时间去买这本书，所以拿到这本书我很开心。吃完饭后，我拿着这本书快步走进了房间，关上门，迫不及待的打开书，先看了一下简介，再看正文。不大一会儿，我便把这本书看完了，这本书很启迪我，接下来我就给大家讲一讲吧！

我喜欢背古诗，所以唐诗三百首中许多的佳句我都能倒背如流。比如描写春天的古诗：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。描写秋天景色的古诗：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。小时候，我去过杭州，那里有很多动人的景色，可以用古诗来表达。像西湖，苏东坡说它是“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。像西湖的荷花，杨万里说他是“接天莲叶荷穷碧，映日荷花别样红”。古诗中还有很多激励我学习的句子，如：“百川东到海，何时复西归”。

“有阅读的生命是精彩的”。同学们，让我们一起拿起身边的书，做一个有知识、有才华的人。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。

我长期和父母生活在一起， 即使是因为读书而离家，也不会离得很远，所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，

每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中，家长们对孩子包办过多，家长们不仅不让孩子做家务，连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等，都由家长代劳。久而久之，孩子把家长当成了拐棍，一步也离不开。结果养成了孩子的依赖性，降低了这一代人的素质，孩子不仅不能成为强者，倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼，自立自理能力较弱。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

阅读使我们增长见识，增加学识。高尔基曾说过，“书籍是人类进步的阶梯”。话虽说是如此，但又有多少人养成看书阅读的好习惯呢。

古人匡衡小时候家境贫困，却因喜欢读书，在墙壁上打了个洞口，借着洞口那一束束微弱的光看书，博览群书的他后来当上了官。这个故事告诉我们，人只要肯多读书、读好书就可以铸就一番丰功伟业。

而我却是一个看书就想睡觉的人。可听了这个故事，我却暗暗告诫自己要奋发图强，用功读书，将来要像他一样有所作为。

即使没有时间看书，也要每天挤出一点时间来看会书，一点点地看书积累，一点点地厚积薄发。不积跬步无以至千里，我相信看书时间长了，自然眼界也就长远了。不论每个人能力怎样？只要看到自己的一点点进步，收获那份成功的喜悦，会慢慢浸润我们整个的生命。

书能带给我们很多启发与感悟。前阵子读了《绿山墙安妮》，书的前半段告诉我们一个道理：生活中会就会遇到各种各样“不识趣的人”。正所谓不打不相识，如果没有交往，就不会有摩擦；可只要有了摩擦，就必定是发生过什么事儿。而后一段故事则告诉我们：在做两难的抉择时，要像安妮那样坚定，在亲人和职业间做选择时，毫不犹豫地选择了陪伴“亲人”。

只要每天做一点点，坚持着，永不放弃，就可以创造出奇迹，无数个一点点，将会积累成辉煌的胜利。

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。”一首《葬花吟》让多少人心悲意恸。一曲《红楼梦》，唱出了一个时代的悲喜兴衰。当大雪落的白茫茫一片真干净时，以往的繁华富贵仅有留在薄薄的书页中了。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。“这是的时代，这是最坏的时代。”国运昌隆，皇恩永续，似乎一切都欣欣向荣，万象争辉。少有人看到，整个社会从最底层至最上流，皆是一番淤泥拥阻，浑浊不堪的景象。底层百姓失田弃地，难以维持生计。不愿受辱遭害的，毅然别过人间。硬挣着命活下来的，不是被官府算计，就是被大家族盘剥，最终也免不了悲惨的命运。大家族间更是利益纠葛，为了钱势互相倾轧，争权夺势，与官府沆瀣一气，弄得民不聊生。就是家族内部也是无休止的勾心斗角，最终还是难逃家破人亡的结局。

侬今葬花人笑痴，他年葬花知是谁?林黛玉喟叹的不止是她一个人的悲哀，也许不久后的他年，不光是这倾城倾国的林妹妹，就是这天下无二的大观园内的一草一木也怕是不知何处去了吧。世间的欢乐终归于幻灭，回想起来，也可是是做了一场梦而已。纵使清纯洁净如妙玉之类，也终究落得个狼狈退场。在那个污浊不堪的时代，有谁能够出淤泥而不染呢?个人的悲剧如流沙攒聚，渐渐汇成无限的沙漠了。他年葬侬知是谁?不知。慢慢风尘把它们都埋葬干净了。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自我结局的最为精准的预测。《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。不然，高鹗何以续作后四十回?何不读出大团圆的皆大欢喜的结局?宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会幻化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢?还是一朝春尽，终归尘土。

由此看来，一部《红楼梦》的内涵太丰富，叫人无法全部参透。一首《葬花吟》又怎能概括得尽?真真是红楼一世界。

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢?有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表?周末时又是否遵守了呢?要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

课文中还提到乌塔的旅费全部都是自己在课余时间打工挣的，没有拿家里一分钱。可我们却每天都向父母要零花钱，而且都是一天花光，也没有攒钱，这实在是一种不好的行为。所以，我们应该向乌塔学习。

乌塔曾经说过“光从电视和书本中认识世界总不完美”。我们写完作业后，能看一会儿电视，读一会儿课外书，就已经很不错了，大多数同学都是把笔一挥，直接就出去玩了。而从来不会想到去亲身体验一番。光从一些课外读物和电视节目中了解世界，是比不过亲身体验完美的，而且亲身经历总比听说到的记忆要深刻，所以，只有亲自体会才能有深刻的印象。

蔡希遥

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚说：“书籍是人类的精神营养品。”可见，读书对我们的帮助有多么大呀！所以，我爱读书。

每当我写完老师布置的作业，收拾好第二天上课的书包时，都会津津有味地看起我最爱看的书——《皮皮鲁总动员》。那天我坐在我的蓝色椅子子上，翻开这本有趣的书，有滋有味地看了起来，书里讲的是舒克和贝塔去法国的经历。书里的故事情节真精彩，我一看就看了几十集，恨不得把这本书一口气给看完。突然，爸爸推开门问我：“作业写完了吗？如果没有写完的话，就不可以看课外书！”这可把我吓了一跳，我放下书回答：“写完了，如果没有什么事，麻烦别打扰我看课外书。”

看书不但可以充实我的课余生活，还可以让我知道很多好词佳句和很多道理，我爱看书。

“书犹药也，善读之可以医愚。”“半亩方塘一鉴开”。古人这么说。

“书籍是人类进步的阶梯。”高尔基这么说，他还说“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样”。实际上，他说得并不是没有道理。你看，好书成就了他的一生，帮他走向成功，不是吗？

所以，我正身处无边的书海。摇一叶扁舟，遨游其中！啊，宋江在酒馆墙上题了一首诗，这可是冒着生命危险，多叫人紧张哪！我不禁为他捏了一把汗：呜呼，好在他所做的诗是讲义气，替天行道的梁山伯，我刚刚捏起的手又不禁松了下去，心想：“这样不会出什么事吧”。心中刚这么想着宋江就险些丧命，好在花荣也是个有义气的人，和他一起去了梁山，唉，晁盖之前意气风发的形象与现在中箭死于非命的形象成了鲜明的对比，他中箭跌落马下的惨死的场景浮现在我眼前，使我不禁浮想联翩——等到宋江招安于朝廷，为朝廷效命时，我既兴奋又有些失落，兴奋他不必背上“草寇”之骂名，先落他们一百零八将竟然去给昏君贪官效命，等他们攻打大辽国死伤惨得时，我不禁留下了泪。

读书，可以“秀才不出门，便知天下事”；读书甚至可以塑造一个成功的人生；读书，是个重要的好习惯，读书让我着迷！

俗话说：“读万卷书，行万里路”。阅读一些书籍后，就相当于走过那些著名的建筑，欣赏了那里的美丽风景，了解了那里的风土人情。一说起书来，很多人都知道它的好处。书能带给我们知识，充实我们的大脑，我们待在家里，不用经过长途跋涉的旅行就能知道其他地方的风景。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵智慧之窗；书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。在我脑海的深处，是一片书的海洋。我只要一看起书来，便忘了自我，沉浸在书的世界里，仿佛我就是书里的主人公似的。

以前，我一直认为读书是为了自己的梦想，但阅读了《奠基幸福人生》中的一句话，改变了这个观点。这句是：“为中华之崛起而读书”！让我明白了：做什么事不要犹豫不决，要坚定信心，才能创造出美好的事物。

然而，我想加大自己的阅读量，并在学校里预订了《少年博览》。它充满了五彩缤纷的课外知识。让我在书本上学到了平时学不到的东西。

回到家里，空余时间我会兴致勃勃地拿起我喜爱的科幻书《哈利·波特》，脑海里我经常畅游在魔法世界中，看到了一个个奇妙的动物、环境。我的心顿时轻松了许多！

让我受益非浅的是《假如给我三天光明》这本书里面的主人公说的一句话：“知识给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是梦想”！

读书使我快乐。知识是学无止境的，相信每个人都明白这个道理。只要我们还活着，就应该一直读书一直学习。有了丰富的阅读，才能使梦想的翅膀在天空中翱翔！

《简·爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简·爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简·爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。

简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的伤害。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简·爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简·爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简·爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。

简·爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。

但是海伦·彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。

罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。

碎片化阅读，是指通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式。某知名媒体指出：碎片化阅读已经成为大众阅读的趋势。许多人喜欢透过手中的5。8英寸的窗户去窥视这个世界。他们将碎片化阅读誉为高效、快捷、信息量大的阅读方式，认为自己从高度发达的互联网世界里获得了汗牛充栋的知识。殊不知，他们只是碎片化阅读下的虚胖人群罢了。

碎片化阅读粉碎了人们深度独立思考的能力，造成知识上的虚胖。在信息化不发达的年代，求知欲旺盛的人们没法接触到如今天一样海量的信息，对于手中的寥寥几本书，他们都会深层次的挖掘其中珍稀的知识资源，并在脑中一遍遍的充分消化，并加以自己的思考，从而形成林语堂先生所倡导的“不受任何社会学、政治学、文学、艺术或学究的胡说所威吓的独立的判断力”，这种阅读方式，真正做到了“读书破万卷”中所倡导的“破”的境界，收获的必然是饱满而充实的知识体系。

反观今天这个信息爆炸的年代，互联网媒体所展现的，更多的是那些加工过的信息。由于受文章长度及营销策略的限制，作者无法在一篇文章里详述某个完整的知识体系，而只能择其皮毛，配上吸引眼球的营销策略，做成一道“知识快餐”。吃下一道道的“知识快餐”，人们可以很快获得所谓“精神上的饱腹感”。可是，若没有完整的知识体系，这些微不足道的知识皮毛只会“酒肉穿肠过”，剩下的只是浮华无用的营销脂肪，使人成为“虚胖的知识分子”。难怪现在许多人感叹“为什么饱读诗书却过不好一生”。其实，他们根本没有系统化的饱读，只是囫囵吞枣地进食了纷繁芜杂的碎片罢了。

历史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶”，这种说法绝非耸人听闻。因为，大量的碎片化信息，还会造成灵魂上的虚胖。面对互联网呈上的一道道“心灵鸡汤”，人们在大快朵颐的时候，当然会获得一种虚假的满足感和成就感，就会形成自己的精神生活十分充实的错觉，这种充实就是灵魂的虚胖。在灵魂的虚胖下，人的工作意愿和效率会大幅下降，这也就催生了社会上许多的“佛系青年”、“丧文化”，一个个“奴隶”出现了。

充实的灵魂从来都不是唾手可得的。央视著名主持人董卿，外在美和内在美兼具。这种由内而外的优雅气质的背后，藏着她走过的路，读过的书。她无论多忙多累，每天都会认真读书一小时，日复一日，知识和文化一点点地积淀在了她的灵魂里，使得她的眼里常有诗情画意和碧海蓝天，这才是充实而不虚胖的灵魂。

诗人欧阳江河写道：“我故意写长诗，对抗碎片化的生活”。诚然，碎片化阅读已经成为了大众阅读的趋势，但我们仍然可以逆流而上，进行知识上和灵魂上的一场“减肥”。我们应放下手中5。8英寸的窗户，去那一本本徘徊着天光云影的半亩方塘中，与每一位圣哲先贤来一场灵魂的邂逅。

愿将来的你，能远离碎片，拒绝虚胖，这样你才能把自己修炼得越来越完美——胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

儒林，指儒人、读书人。而“儒林外史”也就描写了清代读书人那些荒诞不经的故事。在这个寒假，我读完了手中这一本厚厚的古言白话书——《儒林外史》。这本书讲述了一群热衷科举、追求“功名富贵”的读书人的形象，讽刺了当时因残酷的科举制度而造成的极端虚伪的社会风习，在那个时代有着不同寻常的地位。

古人云“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。对于我们学生来说，读书能让自己的知识拓展、思想开阔，更有“书籍是人类进步的阶梯”这样的名言，但是在这本书中，我却看到了一种极端的读书方式。为了财富，金钱和权力，读书人可以废寝忘食的读书，也可以从少年考到白发苍苍的老人。在这其中，范进就是一个活生生的例子。他是一个明朝的老童生，直到五十四岁才考中秀才，中举以后竟然欢喜的疯了。在那之后，范进的官途顺畅，家中金银珠宝样样不缺。他的老母亲见到范进的财产后，也欢喜的一口气没上来，一命呜呼。正如这本书开篇所说：不过说人生富贵功名，是身外之物，但世人一见了功名，便舍着性命去求他，及至到手以后，味同嚼蜡。

即使知道结局是怎样，却还要一意孤行，享受功名带给他们的富贵。在残酷的封建统治下，书中的人们为追求功名富贵拼命读书、尽力读书，他们做着自己不愿做的事来追求虚无的利益。这种规则却很少有人打破。

当然，这个社会中也有坚守自己内心真正所想的人。王冕七岁丧父，在秦老家放牛为生。在如诗如画的风景中，王冕慢慢长大，练就了好画工。他厌恶官场之间的斗争和权势，最终选择退隐山林。我也从中感悟到生活的道理。要坚持自己所珍爱的，不为了利益而轻触底线，不为了权势而失去尊严。

这本书中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我惊讶于王玉辉那三声“死得好”，可在看到之后的转折后也感叹世事难料。面对女儿和老友的离世，这位老人仿佛被一种无形的力量打垮。有些人和事总是失去了才懂得珍惜。都说读书可以明目，可书中的人物眼前仿佛蒙上了一层肮脏的薄膜，只看得到眼前的功名富贵和脸面，根本看不到那些值得坚守的名节与操守，我感觉那个社会是悲哀的。

每读一遍《儒林外史》都会有不同的感受。我从这本书中学到了要敢于打破普遍的规则，开创自己的路线;要坚持自己内心最真实的想法，不因外界干扰而放弃自己的内心;要珍惜当下、坚守当下，珍惜自己所拥有的一切。