阅读在身边（热门20篇）

人生的价值，每个人都有不同的理解，这关键在于对人生的态度：生命因珍惜、因自尊，而高贵；因轻视、因自贱，而卑贱。因重视而重于泰山，因鄙弃而轻如鸿毛。

得意之时，往往趾高气昂的，对人呼来唤去，颐指气使；失意之时、落魄潦倒之际，又会把人当作救星，感激不尽。譬如韩信，因一饭而将漂母视为恩人，而漂母与其他洗衣之女会有何不同？又譬如朱元璋，患难之时，乞丐也成了他的亲兄弟；得势之后，这亲兄弟又成了他的心腹大患。

每年的三月是学雷锋月，雷锋的人生价值就是助人为乐。雷锋是一名党员，他的一生虽然只有短短的二十三个春秋，在他的一生中做过无数的好事。他把钱都花给了需要帮助的人，而自己却舍不得买一双最便宜的袜子。谁又能说雷锋的生命不是永恒的呢？但是与大多数的人相比，他的生命的确太短了，可是他实现了自己的人生价值。

贝多芬双耳失聪，什么也听不见，通过自己的努力，后来却通过自己的感觉去弹奏乐曲，有了世界名作《月光曲》。如果是别的人双耳失聪，可能连活下去的信心都没有了，还能创造不朽的名曲？贝多芬的人生价值就是成为生活的强者，战胜坎坷和挫折。

所有有价值的东西，似乎总是很沉重的，因为生命的红酒永远来自榨干的葡萄，生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我们的痛苦便是我们的意义，我们的负荷便是我们的价值。生命不需要哀叹，不需要抱怨，只需要我们用洋洋洒洒的青春去充实，这就是人生的价值。

一本绘本，就是一抹童真的色彩，绘出孩童的世界；一本散文，就是一片花海，每一朵“鲜花”都给你带来别样的芬香；一本好书，就是我们最忠诚的伴侣，最优秀的老师，注定会陪伴我们成长……——题记

吾爱书，书是我的精神食粮，当然，在现在它更是变成了我精神的一部分，每当我沉迷于书中的世界时，我总能从书中一次次的汲取不同的知识与财富，每一本书都是精彩无比的，我总不会厌倦它的内容，而是一遍遍的看，一遍遍的思想。可在这一个科技发展迅速的21世纪，书的重要程度却渐渐的站不住脚了，它的地位在一点点的下降：

那是一个灿烂的下午，我去买书，公交车上，许多年轻人手拿手机，耳朵里塞着耳机，盯着手机里的微信、QQ还有韩美剧，，“滴滴”的提示音回荡在车厢。我很厌倦这种不绝于耳的声音，但碍于别人的年龄比我大，我无法组止，只能用手堵住耳朵，好不容易到了书店，我急急的冲下车，这才感到舒服些。但书店里的情景却让我吃惊：天哪，为什么那些人手里的书变成了手机？”只见那些个年轻人和几个中年男子正手持手机，有着木头清香的书籍换为屏幕上的淘宝，还有微信、小说、QQ。书精彩的内容变成手机里卿卿我我的聊天，还有哭哭啼啼的感情泡沫剧！我简直无法忍受这样的读书氛围，匆匆的买了几本书，便匆匆回家了。

回到家，我不禁思考起来：“那些人手里拿的QQ、微信，真的有那么好吗，他们真的能让人获得知识与精神的财富吗？毫无疑问，那是不可能的。他们表面上看起来潮流有趣，却不知道，他们在无形中，却让大家遗忘了一点，那就是生活中那种静静的享受书的精彩，享受阅读的乐趣，那些良好的读书习惯是能给我们带来多大的价值啊！但生活中还是有许多的人能静下心来去阅读，去畅游书的世界，他们是我们的榜样，是我们的学习目标！”

是啊，读书是一件多么美好的事情啊，来吧，朋友们，让我们放下手中的手机与面前的电视，拿起一本好书，不管它是什么书吗，只要它能给我们带来快乐，给我们带来知识，那么，它就是我们的伴侣、老师。让阅读成为我们的一种习惯吧，“书籍是人类进步的阶梯”书的好处无穷无尽，阅读的乐趣永无止境！

我个人还是比较喜欢《傅雷家书》的，仅仅用了4天的时间就读完了这本书。要知道我以前往往一个学期才读两本书，看来我的确很喜欢这样的书。

我读《傅雷家书》时很是开心，没有读《红星照耀中国》时的提心吊胆。每读付雷的书信，就有一种自己的父亲给自己写信的感觉。付雷给儿子付聪写信当中，付雷提出的问题，我也会自我检讨一番。

付雷说过这样的一番话：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。这是做人的基本作风，不仅对某人某事而已，我以前常对你说，只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”

看到这句话时，突然想到了自己。妈妈也批评我“光说不做”。有一种付雷批评我的感觉，话风很像妈妈。付雷告诉我们：一切都要靠实际行动来证明，人的心意如何，也应该通过行动证明给别人看。

付雷的书信大多是给付聪讲钢琴知识了，作为“行外人”，我也多多少少知道了一些东西。看了付雷的书信，倒有些冲动学钢琴了。

大多家庭是父严母慈，在付雷家亦是如此。父亲的信中，3分之2都是讲钢琴，让儿子好好学习。而母亲却是让孩子保证营养，告诉儿子家里的事，不让孩子过多担心。

付雷与付聪一写信就是十二年，每一封信都是父母给付聪的教诲。

那一封封家书，就像一次次珍贵的谈心，拉近了两人的距离。无论天南地北，身处何方，就仿佛两人一直在一起。

《骆驼祥子》是老舍先生的著名作品。这本书主要讲述了一个叫祥子的拉车青年，来北平奋斗，他埋头苦干，他的梦想就是有自己的车。他第一次买车后，被收走了。第二次因为意外泡汤了，经历了几次重重打击与社会上层的压迫后，他憎恨所有人，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他成了这个城市的行尸走肉。

我心中久久不能释怀，为祥子感到悲哀。他追求自己的理想，但在现实面前，却是一再被打击，加上社会风气与上层压迫，最后他连还手的力量都没有了。在困难面前，我们不能被打倒!面对困难，只要勇于面对，不放弃，就会有希望!也许我们现在遇到的因难与祥子所遇到的相比是小巫见大亚。但是，无论困难大小，心中一定要有一个声音：加油!坚持，不要放弃，坚持就是胜利!

前期，祥子就是如此，可后期他做到了吗?

有些人会自甘堕落，放弃自己，放弃生活。我们不妨从另一个角度想想：理想很远大，可现实不一定会包容。现实会存在冷漠、无情、甚至残酷的，令人无可奈何。理想和现实总是相互矛盾，不能同时并存。社会不会因为一个人的理想而改变，但它可以通过很多人的努力、奋斗而改变。鲁迅先生说过，地上本没有路，走的人多了也就变成了路!

有些人用毕生的精力去努力实现伟大的理想，如今，这种人已经凤毛麟角了。部分人为了利益，去伤害别人，算计别人，而部分人成了麻木的看客，看到别人陷入危难也不愿伸出援助之手，甚至还讥笑。

人类是有思想的动物，应该有理想与目标。社会变了，我们也要变，要变得越来越好!

在快乐的寒假里，我读完了一本原着版《西游记》。这本书与普通的西游记大不相同，书中有大量文言文，如果语文差一些还真难看懂哩!可是，虽然有文言文，读起来却饶有兴趣，妙趣横生，使我百看不厌。

话说公元前汉武帝年间，美猴王在花果山出世，号称“齐天大圣”在那里称王称霸，喜得金箍棒之后造反天庭，大闹天宫，却被如来佛祖镇于五行山之下，苦苦等待了五百个春秋岁月，在唐太宗贞观年间，被取经人唐三藏法师释放，并收为徒弟，还取了一个诨名叫行者。于是，孙悟空跟着唐僧和后来被收的几个师弟一路上向西天进发取经。孙行者不负重望，一路降妖除魔，保护唐僧。最终，唐僧靠孙行者的神通广大，猪八戒的凶狠无比，沙和尚的誓死保护和白龙马的日行千里而个个修成正果，肉身成佛。

在《西游记》的人物中，你们猜猜我最喜欢哪位英雄豪杰呢?大家一定猜到我最喜欢谁了，yes!百分之百是悟空孙行者!因为他有七十二套变化之术和一根变化万千的如意金箍棒，但更重要的孙悟空有那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，他不但本领高超，最重要的还表现出人民战胜一切困难的必胜信念。你说我能不喜欢孙行者吗?

书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难，又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己有时在学习上的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，所以我也要把每件事从头做到尾，不管是成功还是失败，只要我尽力去做了，这对我来说不也是一种成功吗!

当我读老舍的《骆驼祥子》时，我看到祥子从奋斗到沉沦的悲剧性的人生命运的时候，我的内心是沉重的，从中我看到那苦苦挣扎而又看不到希望的一类人的缩影，看到那不公平的世道如刽子手般残害善良而又无辜的人，看到在那个时代，“个人主义”已走到了尽头。

读《骆驼祥子》，自然是对祥子印象最为深刻了。

祥子来自于农村，带着农村破败、凋敝的背景，也带着农民的质朴和固执。当他认准了拉车这一行时，他就成了车迷，凭着勤劳和坚韧，努力拉车，省吃俭用，他终于实现了这个愿望，成为了自食其力的真正洋车夫。但当时军政混乱的环境，不容他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被大兵带走，失去了洋车，只牵回了几匹骆驼。然而祥子没有灰心，他更加努力地拉车挣钱，可还没有等他再买到车，所有的积蓄就被侦探洗劫一空，买车再次成为泡影。当他再次拉上车时，是与虎妞成就畸形婚姻为代价，但好景不长，虎妞死于难产。祥子人车两空，遭受生活的打击，加之又失去了他喜爱的小福子，祥子堕落了，他厌恶拉车，厌恶劳作，开始吃喝嫖赌，出卖他人来挣钱，彻底沉沦为城市的垃圾，一具行尸走肉。

看到祥子走向自私堕落，我内心除了同情之外，还有一丝丝怒其不争的感觉，从人生的价值来讲，祥子还是应继续坚持与抗争，应追随当时中国的进步潮流，寻找自己真正的出路，但在生活和命运的打击踩碰下，祥子衰弱下来了，彻底堕落了，丧失了梦想，真是不应该啊!

大海东流，如果没有冲击到岛屿，就不能激起美丽的浪花。美丽是要付出代价的，成功亦是如此。成功后，回过头来看看自己曾走过的深深浅浅的脚印，看看曾阻拦自己的大石，会发现，曾经的挫折、痛苦与汗水，也是一种幸福。当下的我们，应为自己所处的环境和时代而庆幸。接受生活的打击和命运的捉弄时，我们不应自甘沉沦，应百折不挠、愈挫愈勇，正如海明威所说：“一个人不是生来就要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但他不可以被打败。”

读《骆驼祥子》，我看到那个不公平的世道给贫苦善良的人带来的压迫，心有同情，心有愤怒。读祥子的一生，我明白了奋斗、沉沦、悲剧的意义，我从中更深刻地体会到了人生，更加努力地去面对人生，勇敢地去面对人生。

书是钥匙，可以开启智慧之门；书是阶梯，能引导我们登上知识的殿堂；书是伴侣，能够让我们共度美好时光。它给了我无限的快乐，给了我无穷的知识，给了我无尽的收获，使我的世界变得更加丰富多彩，也让我能够尽情地畅游在书的海洋中，不受拘束地享受！

大出风头

紧张的时刻到了。我们排好整整齐齐的队伍，向阶梯教室走去。这时，我的心里像揣了只兔子似的，不停地抖动，而且直冒冷汗。没想到的是，在课堂上，我竟然像一位诗人一样，嘴里吐出了一句又一句让同学和老师既赞叹不已又目瞪口呆的精彩的句子，下面掌声热烈，让我一下子还有点害羞呢！但这一切却使我充满自信，非常自豪，它还驱使着我继续勇敢前进，去面临更大的问题，不管是困难还是惊喜。

这一次的公开课，使同学们对我刮目相看，也使我的勇气大大提高了！我得好好感谢书籍，他——功不可没！

收获连连

今天将是一个寂寞的日子。我闲着无聊，就随便翻了翻《盛世繁花》，可令我意想不到的是，它里面竟用词那么的准确，那么的恰当，那么的合理，而且描写得非常生动、形象，简直太吸引人了！可以说是天衣无缝，没有任何缺点啊！这时，我就对自己下定决心，说：“一定要把这本书一个字一个字地看过去，决不放过一个标点符号！”看完后我还写了一篇读后感，受到徐老师大力表扬，还张贴在教室墙上。更意想不到的是，学校一年一度的阅读之星竞赛中，其中好几个题目就来自《盛世繁花》，不用说，我当然独占鳌头啦！嗬嗬嗬，功不可没——书！

排忧解难

“这咋办？这咋办？”一件小事就把父母急得团团转。没关系，我灵机一动，三下五除二就把让父母绞尽脑汁也想不出来的困难给搞定了。到底是什么问题使我如此轻松地了结而父母却怎么也想不出来呢？告诉你吧，太简单了，不过是一个压瘪的乒乓球，>阐述得清清楚楚！因为他们的工作非常忙，所以没空看书，才会导致“营养”不良，脑子一片空白，没有任何丰富的知识，那么，即使遇到很简单的困难也就无法想出法子了。

你知道吗？如果没有书陪伴在身边，就会有一种说不出的难受，这种感觉是任何人都无法体会到的，只有亲自去感受，才能真正感受得到。

书已成为我心中必不可少的一部分，它是我的“掌上明珠”，也是我的“心肝宝贝”。现在，我已拥有了它，所以，我不能放弃，一定要牢牢抓住，决不松手！

无可否认，只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的这个缺陷，他都是一个胜利者，因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协，他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降。

人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的.。“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。

当我们读到在大海中苦苦鏖战的老人和拼死也要活口的鱼类的时候，我们愿意相信这就是活着之所以应该活着的价值，证明自身存在的价值，对于年轻人以及中年人来说更应该多从这个角度来理会本书的内涵，奋斗可能没有结果，可能一切都会是一场空空的“骨架”，但是，有一点我们必须承认，奋斗的过程是何其令人赞赏?正像某书评作家解读《西游记》中的孙悟空一样，读者最喜欢的还是西行中的孙行者，而不是已经修成正果的斗战胜佛

人生就如一片，很宽，也很危险。它可以把你推向一个高度，也会瞬间让你失去自己所有的幸福。我们为了保留这一丝幸福，会努力地向浪尖奔去，用我们的满腔热血化解有时愤怒的海洋。要知道，一个好渔人，是拥有桑提亚哥的意志和精神的。

我想：人生即是海洋，时而波涛汹涌，时而风平浪静。在风里你可以感受坚毅，在浪里你可以感受激昂!这些都是过程带给我们的快乐

简爱自幼父母双亡，表哥经常欺辱她、打她、骂她。她的舅母不让她吃饱、穿暖。但是简爱却心存感激。她想：舅母已经收留了我，我已经很知足了，我要感恩所有人。于是，她为这个所谓的“家”干所有的脏活、累活、苦活，每天都累得半死。但舅母一家人任然讨厌她。终于有一天，舅母把她送到了一家严格的全封闭寄宿学校——罗沃德学校。

在学校里，她和善待人、富有同情心与爱心。在冷酷而艰苦的慈善学校中逐渐成长为一个勇敢、刚强的少女。毕业后，她来到了一户需要给孩子请家教的人家。在这户人家里，她所表现出来的种.种优秀品质将男主人罗切斯特深深吸引。在罗切斯特的面前，她从不认为自己是一个地位低贱的家庭教师，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，就不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有一点受到世俗社会的污染，使得罗切斯特感到自惭形秽，同时对她肃然起敬，并且深深地爱上了她。在罗切斯特的真诚的追求下，经历了许多的“风雨”，过上了幸福平静快乐的生活。

简爱说过：难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!我们每个人都是平等的，不应该有贫富悬殊。现在不是远古的奴隶时代，哪怕是19世纪的人们也不应该有奴隶制度。如果你成为了别人的奴隶，那么你还有自由吗?你还会像现在这样这么开心，这么自由吗?答案是不，那么简爱被亲戚当成奴隶会开心吗?会拥有自由吗?答案也是不。

简爱是个坚强的女孩，跟她比起来，我实在是太脆弱了。记得有一次，我在楼下的小公园里玩，一不小心摔了一跤，马上就流血了。我看了，张大嘴巴立刻就哭了出来，也不知是疼哭的还是吓哭的，最后还是老爸把我抱回家的。

我真应该向简爱学习学习呀。

有时候，我们很容易为自己的偷懒寻找各种各样的借口，可当被现实打脸的时候，感受着那”生疼“的痛感，才渐渐地明白，与其想太多，不如认真去做就对了。

有人说，努力不一定有结果，可是我们都不知道努力还有希望，如果不努力的话那就是只想着天下掉馅饼的好事了。

努力会渐渐地形成一种习惯，刻在骨子里，那是自己的一种资本，受益的永远是自个。

越努力越幸运，这并不是一句空话。不知道有多少事业有成的人说过，有时候我们因为有清晰的目标，如果不懈地努力，足够幸运得到了自己想要的成功;但更多的时候，我们是迷茫的，目标是那样的模糊不定，可是我们不是停下脚步，而是先把手头上自己认为正确的，应该做的事情做好，坚持着，努力着，不知道不觉竟然就看到努力的方向，目标就在不放弃的努力中，渐渐地清晰了起来。

能够从一开始就知道自己想要什么，为了什么而奋斗，固然是幸运的，但是还是有很大一部分人，一直是在探索中，才渐渐地明白自己需要的是什么，可是如果不努力，又怎么可能触及梦想呢?

初一（10） 杨楚珺

我赞同“阅读是一种人生财富”。

高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯”，书是人类的精神食粮，从书中我们可以体会到快乐，可以得到知识，丰富学问。在巨大的压力下，读一读书，可以减轻压在自己肩头上那沉重的压力；面对困难时，读一读书，或许你能从中找到解决问题的方法或途径；当你正遭遇人生中的挫折或不可想象的苦痛时，读一读书，或许书中的美好能帮你打开另一扇窗。

毕淑敏的《读书使人美丽》一文中提到：读书其实很多时候是和死人打交道，图书馆堆积的基本上都是思索者的木乃伊，新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。书是前人劳动和智慧的结晶，是我们获取知识的一种方法，读书能开阔视野，或许我们能透过书看到秀丽的景象。

“心中万千事，下笔无一字”，也许许多人都会有这样的感受，对此杜甫给出了解释“读书破万卷，下笔如有神”。多读书，你的写作水平自然也就提高了。但若是你一味专注于写作，而不读书，那么你的灵感总有一天会枯竭，犹如《伤仲永》中的仲永一般江郎才尽。“偷来诗词三分魄，借得书香一缕魂”，我们要多读书，读好书，好读书；与书为伴，孤独便也是一种享受，幽静也能变得灿烂多彩，终有一天，我们一定能从书中得到受益一生的一笔宝贵的财富！

等一朵玫瑰的盛放，等一段旅途的结尾，等一个谜底的揭开，等一个故事的谢幕。

这些一切奥秘的情节，跟着那位来自B612星球的访客的到来而悄然敞开。

小王子住在一颗很小很小的星球上——只需他喜爱，稍稍移动一下椅子就能看到一次日落——小王子还具有一朵玫瑰和三座火山。在他开端旅游之前的很长一段时刻，小王子每天的作业才华定时打扫那几座火山，拔掉猴面包树风险的麦苗和照料他的玫瑰——那株爱美、自豪，绝无仅有的玫瑰。

某一天清晨，小王子跟着迁徙的留鸟离开了他的星球，开端了绵长的旅途。小王子总共访问了七个星球，遇到了五花八门的人和物：独裁但仁慈的国王，虚荣的帽子先生，顽固的醉酒人，一向做加法的生意人，执着的掌灯人，写书的地理学家，忠实的狐狸，鲜艳的玫瑰园里千万朵盛放的玫瑰，陪同了他一年的飞行员……他们是一面面镜子，折射出千姿百态的国际——或许许多人都能从中找到自己的影子。

对小王子来说，地球上有不计其数只狐狸，也有不计其数株玫瑰，但只要一只狐狸是特别的，由于他被小王子驯化，是他的朋友。也只要一株玫瑰是特别的，由于他对她担任，她是他的玫瑰。仅此而已。狐狸不需要有国际上最聪明的智慧，玫瑰不需要有国际上最美观的容貌，就能轻松赢得小王子最诚挚的爱。

所以不管你我。假如你是一只等爱的狐狸，你必定会找到一个乐意驯化你的人。假如你是一株带刺的玫瑰，你必定会找到一个懂得你小把戏的温顺的人。假如你是一个孤单的小王子，你必定会找到一个肯花一辈子陪你看护一颗星球的人。所以咱们都相同，尽管进程几经弯曲，但兜兜转转，本来你还在这儿。愿在这个星光灿烂的夜里，有故事的星星能照亮孤单前行的你，协助你遇见那个射中注定的缘。

圣埃克苏佩里为一切的孩子和曾经是孩子的大人写了一部神话，写美了人间的匆忙，点亮了夜空中许多爱笑的星星，也赐予咱们关于B612小行星，关于小王子，关于他的玫瑰的一切幻想。

或许我能在沙漠中再遇到小王子，或许他会要求我为他画一只绵羊，我必定不会忘记为他的绵羊画上一个嘴套，然后听一段夸姣的过往，收拾人生，收拾回想。

#408364个人阅读《小王子》读书笔记6 #408364 personal reading "Little LittlePrince "reading notes 6

歌德曾经说过：读一本好书就是和高尚的人谈话。因此我非常喜欢读书。

这天，我和往常一样来到图书馆，在书架上无意找到了《小王子》这本书，便拿回家津津有味的看了起来。

第一次翻开《小王子》，一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。我不禁为他的遭遇感到悲哀，为他执着的爱所赞叹。

《小王子》讲述的是：在一颗遥远的星球上，住着一位小王子，他和一朵玫瑰生活了许多年，他们一起快乐的生活着，有一天，他离开了自己的星球，离开了深爱的玫瑰。

小王子游历了许多星球，在这些星球上，他遇到一些不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的产生疑问，他觉得大人们的世界很奇怪，许多大人都盲目和愚妄。如果你说他这栋房子很漂亮，他们会问：“多少钱?”你回答100万，那他们会说：“这栋房子真漂亮!”

最后他来到了地球。他原来一直以为自己的玫瑰是独一无二的，当他在地球上看到了与自己玫瑰相同的5000枝玫瑰时，他流泪了。这时，一只狐狸告诉他：你的玫瑰就是世界上独一无二的，因为你去爱她了，为他付出了，这朵玫瑰对于你就是唯一的!爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱生活里的.一切才有了意义。

小王子最后倒在了沙漠中。可他让我明白了爱就要付出，对于眷顾过的东西，要永远负责任!

古人说：“秀才不出门，能知天下事。”这都是阅读的功效；阅读还可以使人博学多闻不吃亏。

阅读除了使人变聪明，还有许多好处，它会让人变得更有气质、知书达礼。阅读如游进广阔的大海，我就是海里的小鱼，吃着阅读的精华，日复一日，一天比一天还大，变成一条聪明绝顶、无与伦比的大蓝鲸。所以培根说：“知识就是力量”，我们只要花点时间阅读，可以提升学习能力，学的词也比其他人还要多，学业成绩就可以百尺竿头，更进一步。

我会有这么棒的阅读好习惯是来自我妈妈，因为妈妈常常带我去书店。每次我看见那琳瑯满目的书籍都忍不住想买下来，而妈妈也每次都慷慨解囊，大方的为我买下；有时候，妈妈还会带我到图书馆借阅好书，我一看到那些五花八门的书，我就心花怒放。所以，我要感谢我的妈妈，她让我有阅读的好习惯，发现阅读的乐趣。

不阅读有许多的坏处，比如没有知识，变成井底之蛙，古人的经验就无法传承。而书呢！它是古人的智慧结晶，如果不阅读就不知道古人智慧的精华；如果懂得阅读，这些智慧结晶就会一直传承下去。所以，人人都要常常阅读，才能上知天文，下知地理。

如果人人能多阅读，就可建立充满书香、和谐的社会，人人都有好品格、好智慧！所以，希望大家能和我一样，深深爱上阅读、享受阅读，从阅读中得到无穷无尽的乐趣！

一说到八戒，大家肯定是耳熟能详。他出自著名小说家吴承恩先生所写的《西游记》。本是一介天将，却因为做错事被贬下人间，又错投了猪胎，所以才变成现在这幅"卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆"的模样。

八戒他有一个坏习惯，就是——懒!每次妖怪来的时候，都是悟空上，没有悟空也有沙僧，而八戒呢?八戒总是在"后退"，遇到事情就想逃跑。这可谓不好，男子汉大丈夫，遇到困难岂能有退缩之行!可能会有人说，八戒是实力弱，打不过那些妖怪。不不，可不是这样的。在高老庄时，他与悟空的那场战斗，他若是没些真本事，早在刚开始时就被悟空打成肉饼了。还有，他原为天蓬元帅，手下兵将数千万，如果他实力弱，不早就被赶下台了吗?所以，八戒不是弱，而是懒!

八戒还非常好色。在天庭时，他因"色胆如天叫似雷"调戏嫦娥被贬。到了凡间也不知悔改，不论人魔，是个美女就两眼发愣。就连唐僧也治不了他。在《四圣试禅意》中，嘴上对着母女四人说"出家人不结亲"却在背后一个又一个"娘"叫着。却不知这是菩萨为了考验他们而设的圈套，而他不幸上当了，被施与惩罚。有了教训以后，还是不思进取，在《三打白骨精中》，被那"村姑"迷住了眼，差点就吃了那所谓的斋饭。还有更荒唐的是，女儿国中，竟然说要留下来与美丽的女王做夫妻。一个出家人，能口不择言地作出这种事，可谓愚蠢!

在黄风岭时，八戒会勇敢的与黄风怪战斗，来保护师父。而且每次悟空去探路时，也总是会叮嘱八戒保护好师父。可是在《三打白骨精》的最后，在悟空被唐僧放逐时，孙悟空对沙僧说了什么?说要提防着八戒。这说明了什么，说明八戒的不靠谱。大概会有人嘲笑八戒，说他缺点好多，一点用也没有。但是，这不正是现代社会的很多人吗?懒惰，胆小，不告谱。也许，我们真的该好好的反思自己了，为何人的各种缺点在八戒的身上被无限地放大，值得让人深思。

我读了法国著名的科幻作家儒勒·凡尔纳写的科幻小说《海底两万里》，里面有光怪陆离的海底景物，扑朔迷离的故事情节，还有性格不一的人物形象，特别是那个神奇的诺第留斯号，我更喜欢叫它“鹦鹉螺”号，简直是那一个时段我向往无比的神秘幻境。

也就是因为这本小说，我喜欢上了搜集各种不常见的贝壳，期待着有一天我也会乘坐着这样一个神奇的交通工具去神游太空。整部小说带给我太多的感受和震撼，每一章每一节都有，我觉得真是写也写不完，但我更敬佩的，却是作者儒勒·凡尔纳这个人，他有着怎么样奇幻的大脑和想像力呢，带给我们一个这样神秘的，超前的，不同寻常的科幻世界!

《海底两万里》发表于1869年，在跨越了近一个半世纪的科技飞速发展的时代，我们读起来依然觉得超前而且先进，当时的凡尔纳预见了几百年的科技水平，这让我由衷地赞叹他这先进的前占眼光，他在我心里真是位了不起的大人物!这让我不由想起前不久我看过的美国大片《星际穿越》那震撼无比的科技水平和视觉效果。让我不由的感叹，为什么我们中国人没有这样先进的科技头脑呢?为什么我们中国人不能去创造这种神奇的科技创新呢?

是的，我们很少，我们是一个稳重的，成熟的，内向的民族，我们常常引以为豪的是我们五千年的灿烂文明，是老袓宗已经失传的科技成果，我们躺在古人留下的片言只字中就能觉得自己特别有优越感，觉得我们国家厚重的历史足够抵消现在一切的不足，我们却没注意到欧美发达国家的飞速上升的科技水平和预见力。我觉得我们年轻的一代是应该觉醒一下了，不能只掰着手指细数我们的历史，更应该着眼于未来的发展，我们怎么样才能重新让自己的国家再度辉煌灿烂起来，这才是我们青少年应该思考和觉悟的吧。

什么时候，我们中国人能自己驾驶着我们自己的“鹦鹉螺”号，能够在海底和太空任意遨游，书写着由我们创造的奇迹，让全世界都为我们赞叹，那时再读《海底两万里》，会不会是不一样的心情呢?

我这样想，我应该也更努力地去做，这就是《海底两万里》带给我的一点思考。

碎片化阅读，是指通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式。某知名媒体指出：碎片化阅读已经成为大众阅读的趋势。许多人喜欢透过手中的5。8英寸的窗户去窥视这个世界。他们将碎片化阅读誉为高效、快捷、信息量大的阅读方式，认为自己从高度发达的互联网世界里获得了汗牛充栋的知识。殊不知，他们只是碎片化阅读下的虚胖人群罢了。

碎片化阅读粉碎了人们深度独立思考的能力，造成知识上的虚胖。在信息化不发达的年代，求知欲旺盛的人们没法接触到如今天一样海量的信息，对于手中的寥寥几本书，他们都会深层次的挖掘其中珍稀的知识资源，并在脑中一遍遍的充分消化，并加以自己的思考，从而形成林语堂先生所倡导的“不受任何社会学、政治学、文学、艺术或学究的胡说所威吓的独立的判断力”，这种阅读方式，真正做到了“读书破万卷”中所倡导的“破”的境界，收获的必然是饱满而充实的知识体系。

反观今天这个信息爆炸的年代，互联网媒体所展现的，更多的是那些加工过的信息。由于受文章长度及营销策略的限制，作者无法在一篇文章里详述某个完整的知识体系，而只能择其皮毛，配上吸引眼球的营销策略，做成一道“知识快餐”。吃下一道道的“知识快餐”，人们可以很快获得所谓“精神上的饱腹感”。可是，若没有完整的知识体系，这些微不足道的知识皮毛只会“酒肉穿肠过”，剩下的只是浮华无用的营销脂肪，使人成为“虚胖的知识分子”。难怪现在许多人感叹“为什么饱读诗书却过不好一生”。其实，他们根本没有系统化的饱读，只是囫囵吞枣地进食了纷繁芜杂的碎片罢了。

历史学博士廖峰说：“人或成为碎片化信息的奴隶”，这种说法绝非耸人听闻。因为，大量的碎片化信息，还会造成灵魂上的虚胖。面对互联网呈上的一道道“心灵鸡汤”，人们在大快朵颐的时候，当然会获得一种虚假的满足感和成就感，就会形成自己的精神生活十分充实的错觉，这种充实就是灵魂的虚胖。在灵魂的虚胖下，人的工作意愿和效率会大幅下降，这也就催生了社会上许多的“佛系青年”、“丧文化”，一个个“奴隶”出现了。

充实的灵魂从来都不是唾手可得的。央视著名主持人董卿，外在美和内在美兼具。这种由内而外的优雅气质的背后，藏着她走过的路，读过的书。她无论多忙多累，每天都会认真读书一小时，日复一日，知识和文化一点点地积淀在了她的灵魂里，使得她的眼里常有诗情画意和碧海蓝天，这才是充实而不虚胖的灵魂。

诗人欧阳江河写道：“我故意写长诗，对抗碎片化的生活”。诚然，碎片化阅读已经成为了大众阅读的趋势，但我们仍然可以逆流而上，进行知识上和灵魂上的一场“减肥”。我们应放下手中5。8英寸的窗户，去那一本本徘徊着天光云影的半亩方塘中，与每一位圣哲先贤来一场灵魂的邂逅。

愿将来的你，能远离碎片，拒绝虚胖，这样你才能把自己修炼得越来越完美——胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华。

阅读不知何时早已成为一种习惯，深深地存在于我心中。多年来我深深体会到了它对我的影响，它不单是简单的文字排列，每一个字都饱含作者的情感，让你惊叹这奇妙的文字排列竟然有这样的魔力。

读一本好书仿佛可以看到一个时代所影响的一代人，读一本好书仿佛可以听到一个智者为你指引迷津，读一本好书仿佛可以嗅到高尚灵魂的“香气”……

自我记事起，妈妈便常常在我睡前为我讲上一篇童话。那时候，小小的我不止一次的憧憬过那个美好的世界，奇幻而富有魔力。也曾干过偷偷穿妈妈的裙子假装自己是公主的傻事。现在回想，这可能就是阅读的魔力吧！让那个不谙世事的我对并不了解的世界产生了美好的憧憬。

再大一些，升入小学便开始了古诗的阅读学习。那时的我才刚刚认字，便开始“锄禾日当午，汗滴禾下土……”。也正是因为这句话，我当时从来没有剩过饭。犹记当时，我第一次看到一句“花褪残红青杏小”便一下子吸引住了，觉得那场面一定十分美好。古人竟能用短短七个字便把春去秋来的美景生动地表现出来。那时的我还太小，只觉得美不能认识这其中的深刻含义。但是就这样朗朗上口的一句句诗句，一首首优美的词伴着我度过了懵懵懂懂的小学时期。

步入了初中，我渐渐感受到了学习的压力。但是我依然未曾放弃阅读，转而开始阅读向《四世同堂》《骆驼祥子》这样稍微深刻的一些书籍。一看到《四世同堂》，便停不下来了。老舍先生的文字仿佛有着神奇的魔力。只许寥寥几笔，几个老北京的词语，一些传统的场景便能把人拉回那个老北平，那个历史底蕴深厚的古城中小小的胡同。

看着看着，我入了迷。那个吃人的时代让我感到可悲心痛。那个四世同堂的大家庭让我看到了各个不同的鲜活的北京人。耿直的常二爷，一腔热血的祁瑞全……他们如一朵朵灿烂的烟火在乱世纷扰的战火中绽放着自己独特的色彩，却又转瞬即逝。

他们才有真正令人钦佩的勇气，在那样复杂的社会，依旧保留着属于自己的一抹亮色。不像冠家的卖国贼那样虚伪阴险。我仍然记得最后北平解放时每个人脸上喜悦的泪水。我虽然并未参与那个年代，但是我明白这滴眼泪承载了太多太多我所读不懂的情绪。

这本书让我对中国有了更加深刻的理解，每一次唱国歌我总能想到那些英勇的战士。我想这便是阅读所带给我的成长。正是那一本本书：从美好的童话到意境优美的唐诗宋词再到深奥一点的《四世同堂》……我仍在继续阅读，因为我深知，皆因阅读这个好习惯，我才能够有这样的理解，才能成长为如今的我。而不是一直停留在牙牙学语的孩童时期。

阅读伴我成长，它教会了我太多太多。它就像一位老师，指引着我，牵起我的手漫步人生路……

夕阳撒在书架上，暖橙色的光被树的枝枝丫丫独具匠心地裁成了一个个斑驳的光点。那整齐排放的一本本或新或旧的书，陪伴着我已有许久……

一、初识

那是一本十分精致的书，拿在手中便极有分量，浅蓝色的封面，上面有细细的纹理，深蓝色的仿宋体娟秀地写着《格林童话》。轻轻地拿下这本书，缓缓地翻开。7岁的我已经识得一些字，嗅着铅字上面散发的淡淡墨香，心情自然而然地愉悦了起来。若读了没一会儿，脚跟便觉得有些酸痛，我便会找个角落靠一靠——图书馆总是人山人海，没有可以坐一坐的地方。

终于，书看完了，我和母亲便像进来时一样，笑着走了出去，外面的太阳很大，明媚的有些刺眼，我不得不将眼睛眯起来，脑袋似乎还是有些迷迷糊糊。母亲问我的话，我就“嗯”“啊”地答应着，精神上似乎还在跟卖火柴的小女孩沉浸在美好的幻象之中。“我也好想要一盒那样的火柴啊！”我猜，我当时一定是这么想的。

二、重逢

小学似乎有趣的东西比我想象中的要多上很多，除了每天的课时以外，课间、课间操等等都是我与朋友的玩乐时间，踢毽子、三个字、跳格子……平常，实在是非常快乐的，可一到了考试的时候，便不同于往日了。不知道是从什么时候开始，作文成了我犯难的对象，不过分数似乎都还好，直到那次，看到我语文的基础运用部分得了59。5分（满分60分），作文却只得了23分时老师的批注“多读书，语言干巴巴”，我才猛然想起来，我已经将阅读这个爱好蒙尘多久了？一年……似乎不止。心中猛地一惊。

这之后，我便给自己订了阅读任务，由母亲来监督我完成。这一开始，便只是完成任务罢了，可到了后来，有了自己的口味，遇上对味儿的书，一时倒还真停不下来。

三、老友

从作业中猛地抬起头，眼睛实在是酸痛极了，脊柱因为长时间的压迫，竟然在我抬起头时“嘎嘣嘎嘣”地响了几声。自从上了初二以来，学习的压力以及学校中各种各样的活动令人目不暇接——单单是作业，就至少要写到八点半，更何况各种的提高题、补课班的作业。我似乎是又把阅读这项兴趣爱好晾在一边了。

是吗？不是。

抬头看看表，已然是九点钟了，作业刚好写完了，飞似的跑进房间，将手机拿了出来，戴上耳机，做做眼保健操，顺便听上三五回的《水浒》、《三国》。说书人的声音让人为之莞尔，沉溺在一个个江湖上、战场上的故事中，实在是我这一天中最愉悦的事了。

现在，作文现在对我来说，并不是什么大问题了，我想，这就是俗语所说的“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”了吧？

成长，或许是一场时而明媚，时而坎坷的旅程，但是，有阅读相伴，即使在黑夜中前行，也一定会是皓月当空，星光灿烂。

《西游记》讲述了唐僧师徒四人由长安出发去到西天取经，经历磨难，最终取得真经，得道成佛的故事。西游记里的人物性格上大有不同，有意志坚定的唐僧，性格开朗的孙悟空，贪玩，好色的猪八戒，沉默寡言的沙师弟。

唐僧性格略微古板，但意志坚定，不为诱惑所动，从女儿国国主到玉兔精，一个又一个的诱惑，依然保持自己的意念，坚定自己的立场，不仅是这样，唐僧还是一个善良的人，光从土匪要杀他，他也放了人家来看，他似乎是怕那些人日后报复。但实际是因为他对佛法是铭记于心的。一个人的伟大不在于他能给人留下一时深刻的印象。在于他能给人一世深刻的印象。最终化为尘土，也有人赞颂他的精神，，以他的精神为榜样，立志超越他，这才是真正的伟大。

与唐僧不同，孙悟空性格开朗活泼，对事物的接受里也强，开始的孙悟空不服软，倔强，但好在后来他渐渐改掉了自己的小性子，变得有耐心。遇事知道思考。从一开始的没有大局观念，只顾自我感受到后来的经历九九八十一难后取得真经。我们可以发现他一直在进步。遇到事情也是比较机灵，勇敢的。对自己的两个师弟很包容。是这部作品中最核心的人物。

而猪八戒是一个贪嘴又好色，贪玩儿又意志不坚定的人物。对孙悟空略有不满，却害怕孙悟空每当被孙悟空，压榨、戏耍却总是不敢怒不敢言。也是一个很能惹事儿的人，挑唆唐僧念紧箍咒呀，让唐僧走出保护圈呀，惹的高老庄的麻烦事儿呀，全都是因为他才惹上的。而猪八戒又是一个“中心笑点”，他做的事让人忍俊不禁，捧腹大笑，还是一个喜欢做白日梦的人。稍微一丁点的诱惑，就开始做白日梦了。

对于我们来说，沙师弟好像没有什么深刻的印象。他不同于唐僧的古板，也不同于孙悟空的机灵。更不同于猪八戒的贪玩儿好色。他总是干着一些并不轻松的活。却没有任何的原因，对于唐僧一味的服从，对于两个师哥一味的开导。虽然在嬉戏打闹中没有他，但在解救唐僧上，他是仅次于孙悟空的。所以，沙师弟不是没有“镜头”，只是无法给人以深刻的印象。

《西游记》虽然是一个虚构的故事。其中有许多很有趣的情节，也有许多扣人心弦的情节。是一部让人印象深刻的作品。

起初读围城原因很简单，就是因为一句话“城里的人想出去而城外的人想进来”，上学听老师讲，周围听朋友言。在孩童年代总觉得是否是这个城有魔力，如今已然是一个即将入社会的成年人了，生活给予了磨练也多了些沉淀，再看这本书就全然不是懵懂的模样了。

《围城》主要有两大看点，一个是幽默的语言讽刺，一个是深沉的生活阅历。不得不佩服钱老的文字功底与创造力和对生活深刻的观察与剖析。文中那些深沉的思想在幽默的语言下显得妙趣横生，令人回味无穷。那句被人用滥的“婚姻就像座围城，外面的人想进去，里面的人想出来”就是一个很好的例子。书中很多经典的话语确实值得回味，“爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀”“天下只有两种人。

比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些话语总是犀利中又揣着明白，虽然书中的故事让人觉得有些琐碎，过于生活，但这就是最真实的存在。

虽然经历得不多但是总在世上活着，看过的听说过的也无非如小说中说的如此，爱情也好生活也罢，总要撞的头破血流才会有真实的感受，曾经大放厥词不信的那些“邪”最终还是信了。

在我看来不光是爱情，生活也一样是“城里的人想出去，城外的人想进来”，简而言之就是欲望罢了，学不会满足也停不下追逐的步伐，部分来说欲望也许是好的能够推动你的向前发展，但是过犹不及。在这个时代里我主张的是趁着年轻，用尽全力去看看这座“城”，当你对“城”真的里里外外全都了解透彻了再选择你想要的。

但我想说这个“城”之大，可能穷尽一生都没法看完，所以还有一句话就是“人生只有两种东西，一种是你看过的，一种是你没看过的，看过的是得到，没看过的即是遗憾”你选择做得，和你遗憾没有选择做的终究会伴你一生。所以努力去闯，静心选择，保留遗憾，度过这一生，也许是一个最好也最真实的状态了。

《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。没日没夜看了好几天，对我的影响已经不稳定很久了。故事里的人都是那么鲜活。他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合，由于日本人的到来和离开，他们的生活发生了质的变化。

说到《四世同堂》，不得不提汉奸的代表形象。“汉奸”，这是特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅、贪财的恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。他们的风景，让人看着讨厌;但是人死了，看起来并没有想象的那么幸福。

“卖国贼”是可悲的，因为没有他们对国家的热爱和对自己的尊重，他们只是迷失方向的穷人。其实他们的出生是因为日本人的到来，而不是因为日本人的撤退而死亡。他们活在很多人的潜能里，只是后来的社会不一样了。“卖国贼”已经不流行了，如果他们不流行，也不代表他们已经不存在了。

钱尹默老师是整本书给我印象最深的一个。不知道为什么书里总有人忽略这么一个强势的老人。抛开他的政治观点不谈，光凭他的力量和勇气就足以成为整本书不可忽视的景观。钱是一个有知识、有文化、有头脑的人，是那个时代少有的革命战士。

在这本书缓慢的节奏中，钱尹默是一个紧凑而神秘的形象，这给这本书增添了许多铿锵的力量。正因为在千千有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站出来，走向光明的未来。中国人讨厌日本人。看《四世同堂》，你会更确定你对日本人的仇恨。但当时的中国人是无奈的，新旧社会交替带来的困惑是无穷无尽的。人们迷失了，不知所措。所以有的人革命牺牲了，有的人背叛惨死了，没有一个人彻底活下来。

战争结束后，没有胜利的喜悦，反而更加惨烈。然而《四世同堂》并不是悲剧。人们一直很好奇老舍为什么给你一个不是结局的结局。人们对故事的突然结束感到惊讶，但不知道结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“风大”就足以表达老舍的意思。历史的车轮向前转，历史的浪潮起起落落，风也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，无边无际。中国总是推着大车往前走，总有烂泥和伤痕。但是回顾过去的悲惨一页，要看到除了回忆和叹息之外预示的美好未来。