观看绝命后卫师有感电影（最新19篇）

《孝女彩金》虽然是苦情戏，但不似以往电影那样落入俗套，把主人公生活命运刻画得悲惨怜人，来博取观众的眼泪和同情。主人公彭彩金虽然生活环境并不好，但是养父母的勤劳善良也在潜移默化中影响着彩金，加上具有客家人好强的个性，把彩金培养成了懂事、要强又善良的孩子。养父彭孝诚意外受伤后，彩金仿佛一夜之间长大，担起了所有家务……一般观众看来，这又是一个悲情的故事，然而主创者们却没有用过多的情节去渲染彭彩金家里的不幸。没有光辉的形象，也没有闪光的语言，但从彭彩金的身上折射着人性的光芒。

电影里，主创者们还塑造了另外一组群体形象。当彩金家遇到不幸后，秋香老师知道彩金没有来上课时，亲自到彩金家进行家访，知道原委后，又带领全班同学们到彩金家里帮忙，主动写稿发动更多社会爱心人士帮助彩金一家。还有村里的二叔，总是那么热情地帮助彩金家，还有客属华侨远隔重洋脚步匆匆到村里奉献爱心等等。这些细节，虽然着笔不多，贯穿起来却使整部影片很亲切、温馨。看似一个简单的故事，简单中却包含了人类最普通、最真挚的情感和最温暖的人文关怀，体现了邻里情、社会大爱，更是大美。

影片多层次﹑多角度﹑立体地展示了改革开放的广东新农村的新气息、新景象﹑新色彩。一改以往一些农村影片那种拍得又土﹑又落后的农村形象。而是从现实出发，采用清新、明亮、诗意的手法，原汁原味去追求生活的真实美。把艰难坎坷、命运多舛的小彩金放在一个热情互助、相亲相爱的生活环境中，向我们演绎一个积极乐观的人生态度。影片拍摄地，虽然是一个偏远贫穷落后的山区，但展现在观众眼前的却是优美的自然古村落，挺拔壮观的围龙屋，清澈见底的山溪水，绿郁葱葱的茶园，云遮雾绕的千亩梯田风光……影片以暖色为基调，大量运用了长镜头和摇移的全景，画面饱满、色彩鲜艳、主体突出，展示了一幅幅客家特色的乡土风情画，给人温馨美感。

以前，我们只能在报刊、网站上知晓客家人的生活，而看了《孝女彩金》之后，随着影片剧情的展开，片中收录的客家赏灯、客家民俗、客家古村落、客家音乐等客家特色的乡土风情，让我们对客家人的群居生活，围龙屋的结构、建筑有了立体、深刻的了解，也使这部慈孝亲情片更具有地方特色。电影的剧情和客家特色相得益彰，不仅让我们了解了客家人生活习惯、风俗、风土人情，更让我们了解了客家人的团结互助、尊道厚德的高贵品质。

总之，这样一部农村片、儿童片能拍得这么唯美、这么动人，应该是近几年来少见的，也是近几年国产小成本片中不可多得、特别感人的一部。

人生命的长度是有限的，但人生命的高度是无限的。《狼牙山五壮士》这部电影中的五壮士就用他们有限的生命诠释了无限生命的光彩。

“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”这句2000多年前的诗歌在1941年秋天的狼牙山上再次吟起，那时，日寇集中兵力，疯狂向我晋察冀根据地大举进犯。狼牙山五壮士与敌人在狼牙山顶峰已激战了整整一天。七连五班战士为了完成连队交给他们的任务，在狼牙山上拖住敌人，让连队的主力和群众转移到安全的地带。马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林，胡福才，五位战士边回击敌人边诱敌深入，最后，在棋盘陀峰顶英勇跳崖。

看过这部电影，我闭上眼睛，一幅幅画面在我眼前继续闪现:面对敌人他们临危不惧，英勇抗战，为了人民他们毅然跳崖,以身殉国。一声声震耳发馈的呼喊在耳边回荡。“打倒日本帝国主义 !”“中国共产党万岁!”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地,气壮山河!喊出了亿万中国人的肺腑之声.多么伟大的五壮士啊!他们因为祖国而壮烈牺牲，虽然不能亲耳听见人们给予他们的称号“狼牙山五壮士”，但他们的心里应该感觉到了人民对他们的怀念与不舍，祖国为他们感到骄傲！人们为他们感到自豪！狼牙山五壮士们永远活在人们的心中！他们的伟大牺牲，给后人带来了幸福，他们是中华儿女的楷模，永远值得把他们的英勇事迹流传下去、永垂不朽……

他们热爱祖国的壮举深深打动了我，也让我联想到了自己，自己作为一名少先队员，胸前的红领巾是烈士的鲜血染红的，五壮士们在面对敌人时都英勇抗战，而我在面对成长道路中的磕磕绊绊时，就想逃避；在面对困难时，就想退缩；在面对考验时，就想动摇；想到此心中不免有些惭愧。清明的雨呀纷纷扬扬，是我们的热泪涌出心房。清明的雨呀是点点滴滴的音符，谱写出英雄的篇章。放心吧，敬爱的烈士，您的遗愿我们来实现，我们有一颗金子般的心，我们有一股火一样的情，让我们高高地举起手臂，向您庄严宣誓：学会做人，学会求知；学会生存，学会创造!做一名优秀的少先队员

少年智，则国智。少年强，则国强。从小立下壮志，好好学习，勤奋上进，继承五壮士的爱国精神，学习他们的英勇品质，长大为国效力，把我们可爱的祖国建设得更加繁荣富强!“起来! 不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉筑成我们新的长城……’’每当听到这雄伟的国歌声，每当看到那用革命战士的鲜血染红的五星红旗，一种自豪感油然而生。壮哉!狼牙山五壮士；强哉!我巍巍中华；美哉!我爱国雄心!

因为期待了好久，小编在前几天就去看了点映，看完电影后感想颇丰，真的是非常好的一部电影！小编觉得这部电影值得一看！也向辛苦付出的消防员战士们致敬！

一开始取的题目是《烈火英雄》——一部值得一看的多元电影。

之所以把“一看”改为“深入”是因为这部电影不仅仅值得一看，更值得思考。看，只停留在感官和观影时的直接感受，而思考，是在回味的同时，发现更多的内涵与价值。

英雄

毫无疑问，我们在整部影片中最先感知到的，也是影片最核心的内容——消防战士的辛苦付出与顽强拼搏的精神。从一次次的爆炸，到战士与火的斗争，无一不显示出消防队员的雄心壮志与不畏艰难的精神。这是一种为人民为国家为社会奉献的精神，是无私的巨大力量。

队长在出发前说，希望能活着看见老婆孩子。

其实谁不怕死呢？

死亡就像是一个巨大的阴影，即使提到，都有可能让人感到喘不过气。

在队长帮助下成功逃生的队员，可能大家都未必看得起他，但自问没有资格评价他，如果在这种情况下，作为普通人的我们又会如何选择呢？是像大部分人一样逃命，还是留下来和其他人一起战斗？

消防队员也是人，也会怕疼也会受伤，我们看到队长触碰到阀门的一霎那，是痛苦的，转了几千圈的时候，手套便已被磨损，掌心已是血肉模糊，那是多么痛苦而又艰辛的过程，高温、缺氧、负重，而支撑队长到最后的，是他的信念，是救人的信仰，是不服输的精神。

消防队员也有自己的生活与期望，但在危难之际，他们选择责任与担当，就像每一个滨港中队一样，虽然与整个消防系统相比，他们只是一只小小的中队，但他们不平庸，他们每个人都是英雄。

真情

友情、爱情、亲情贯穿始终，但每一段感情戏没有一丝多余的成分，不拖沓不冗长，恰到好处。

母亲对孩子的担心，陌生人的关怀，医生、消防队员的坚守；

孩子对父亲心爱之物的呵护，军人父亲的严厉，桌上的烟头透出的担忧，爱人间的赌气……

在细节中，每个观众都能切切实实地感受到消防员在大局面前的那种担忧与坚强，虽然有太多情感，但在大局面前，只能压抑内心的痛苦继续投入战斗。

信念

很多人会问，为什么火逼近化学罐区、束手无策的时候，滨港中队的消防队员们宁可手挽手挡在化学罐前，也不逃跑不撤离。不是因为没地方逃，而出于消防队员对纪律对命令的严格服从，还有对队友的信任。在最后一秒之前，都要保证装备的正常运行，只要有一丝期望，就有可能成功，最终供水得以恢复，化学罐区得到了保护。

反思

当然，电影中也暴露了许多生活中存在的问题。

我们可能没有想过，扔在大海里的垃圾，会阻碍消防的供水；

到了最危急的时刻，人性才会真正地被毫无遗漏地展示出来；

你可能不曾想到，一个小小不严谨、不诚实，累积而来的漏洞是多么巨大；

在最关键的时刻因怕麻烦而带来的后果又是多么致命；

人类在改造自然的时候，还是缺乏远见，带来种种问题。

人必须承认自己的渺小，承认大自然的强大，但我们也要感到庆幸，庆幸能够认识到这个问题，相信自己的力量，相信我们定能够找到一种合理的舒适的相处方式。

请相信，无论世界如何变化，无论处境多么严峻，总有一些温暖的人们，总有那么一些英雄守护者我们。

只要心怀希望，就有无限潜能，只有努力，才能看见光明。

希望我们每个人，都是那个英雄。

古有大禹治水，三顾家门而不入，今有南水北调，投一腔热血于一身。今天，政府组织我们去影院观看《天河》，影片以南水北调中线工程建设为背景，将千千万万建设者们的“牺牲”浓缩在董望川、江浩、周晓丹身上，讲述了南水北调工程建设、移民搬迁和河水治污等重要环节中的感人故事，通过董望川等水利人和家庭的命运，折射出“南水北调”建设的艰辛与伟大。

南水北调在半个世纪前还只是一个宏大构想，当时限于技术和人力等诸多因素，这项浩大的工程难以实施。今时今日，南水北调已经成为现实，但谁能想到有多少默默无闻的水利工程人员为此付出的巨大艰辛。一代水利人看似十分风光，但每个人在的背后付出了多少并没有人知道。他们几代人都为了实现这个构想而努力，从而成就了这项惠及上亿群众的水利工程。电影《天河》正是反映南水北调的艰难与曲折，同时也展现了水利工程人员的艰辛付出。

为了更好地理解影片所讲的内容，我提前上网查阅了“南水北调”的相关资料，“南水北调”工程通俗讲就是将长江丹江口的水通过“天河”引至京津华北等地，以福祉等地人民。近年来，华北地区日渐缺水，尤其北京，随着人口总量超过2000万，用水，用好水问题便显现了出来。长江丹江口却水资源充足，洪水季节水患泛滥成灾。所以以“天河”将丹江口多余的水引至缺水京津地区，既解决了长江水患泛滥问题，又补缺了华北水荒严重现实，这也算是共赢互利好事了。

这部电影打动我的地方很多很多，总的都是围绕一个情字。电影将党民情、官民情有机融入父女情、夫妻情、兄弟情等人间真情中。把老百姓对土地的浓情，对烈士的深情也都被深深镌刻在影片的每一个角落中。是什么说服了槐树村的村民们自觉自愿主动搬迁，是情，是爱。《天河》中的周晓丹、董望川这样的干部，动之以情，晓之以理，以公开、公平、公正的方式方法解决冲突，再不配合的村民，再难啃的骨头，再铁石的心肠，也都有被融化的那一刻。爱感苍天，情涌天河，一切矛盾都消弭、化解于这无形的情、爱之中。

《天河》让我们体会到了现在喝水的不易，让我们看到了水利工程人员在此次工程背后的辛劳付出，让我们了解了南水北调工程进行中遇到的诸多技术难关，还有在移民上遇到的诸多问题，我认为这部电影基本就是全景式展现了南水北调工程建设的艰难过程以及水利人背后的故事。这项历经半个多世纪的宏大工程构想，到今天经过太多的努力最后成为了现实，最终实现了让南北百姓们共饮丹江水。

今天在观看《暖春》这部影片的时候，好几次眼泪在眼眶里打转，怕同学笑话，所以没让它流下来。说来惭愧，其实以前看过《暖春》的电视剧的。只不过当时年纪尚小，又加上时间久远，记忆便渐渐模糊到只记得一个片名了。今天重新看了一遍，虽略有不同，但依然拾起了那渐已依稀的，久违的感悟。

很佩服影片中宝柱的父亲。宝柱和女主人公小花一样，都是一个孤儿。影片交待了宝柱爹一生未娶，究其原因，我认为是他对宝柱的爱与关怀，从而无暇他顾。命运总是让人意想不到，十几年后，当有人在一个大雨滂沱的日子里发现了倒在路边的小花时，当所有人都在为谁来抚养这个可怜的女孩而互相推诿时，他又一次选择了收留。试问：在当今这个冷漠而又无情的社会，人人都被利益和规则所束缚,当我们看到驾车撞人反将其捅死的惨剧时，当我们听到无私助人反被受助者反咬的横祸降临时，我们是否更加封闭了我们自己的心门?就如同那些议论纷纷的村民一样，我们是否更加坚定着“不该管的别管”这类不要惹祸上身的原则?在这种情形下，宝柱爹的这种对生命的敬畏和尊重，以及他的善良和真诚，着实值得我们学习。或者说，导演希望把自己对于人与人之间真情的看法，通过他来表达，以此来唤醒我们沉寂的良知，震撼我们的内心。

联想到不久前刚刚读完的余华的《第七天》。可能很多同学对于这本书所在意的，主要集中在作者对于现实残酷而又真实的描写。在这里我认为并不能怪我们偏激，毕竟此刻的我们正处在一个热血沸腾的年纪，但随着与社会与日俱增的交集，也渐渐的发现了存在于这世上的诸多不公平，而且这些，并不是靠我们的热血、傲气和跃跃欲试的狂妄所能改变的。于是读到了作者的描写，自然也就赞同和愤恨了。

但是我想说的是，我们同样应该注意到余华在文中所吐露的真情。其实《第七天》中“我”的父亲和《暖春》中的宝柱爹很像，都是一个收留了孤儿的父亲。所谓的“血浓于水”，其实，不只有血缘关系可以决定亲情，这感情，养父于养子，难道不也是一种亲情，一种父爱么?再把它推广开来“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,再到“大道之行也，天下为公”，这其中讲究的，不也正是人与人之间的真情么?

我个人认为：任何一个批判现实主义的艺术家，不管是导演也好作家也罢，在他们的作品中，无论是多么冷酷无情而又让人绝望地现实，都是存有希望和善良的。一个人的作品中如果只是一味地批判现实、仇恨现实以及刻画黑暗的话，他根本不配成为一个艺术家，他根本只是一个怨天尤人，满腹牢骚，渴望逃避的厌世者。一个真正的批判现实主义的艺术家，他的心中一定是有着光明和希望的，他之所以批判，是为了唤醒众人，而作为唤醒众人最有力武器的，便是包括了爱在内的美好的一切!

朝鲜战争即抗美援朝使全世界重新认识了新中国。中国人已不再像过去那样任人欺凌，已不再是以往西方人眼中的“东亚病夫”。它热爱和平，但决不能容忍别人强加于自己的威胁和侵略。新中国诞生刚刚一年，经过两年零九个月的英勇激战，迫使美国在停战协定上签字，将军事分界线重新推回到“三八线”，使举世为之震惊。这个胜利，打破了美国军队不可战胜的神话，极大地提高了中华民族的自信心和自豪感，对远东及世界局势产生了巨大而深远的影响。

在战争中更是涌现出大批的英雄，他们的英勇事件充分表现出一名中国军人，一名共产党员应有的高贵品质。无论是为了掩护队友被烈火焚烧致死而一动不动的邱少云，还是为了完成任务，减少战友的伤亡用自己的胸膛堵住敌人怒吼的机枪。亦或是战死在前线的共和国长子毛岸英，他们的行动深深的感染着我们。抗美援朝战争对中华人民共和国有着重大意义，抗美援朝捍卫了新中国的安全，保障了新中国经济恢复和建设工作的顺利进行，同

时，也推动了国民经济的恢复和各项社会改革运动的进行。从此，帝国主义再也不敢轻易作出以武力侵犯新中国的尝试，保证中国的经济建设和社会改革得到了一个长时间内相对稳定的和平环境。这是中国人在抗美援朝战争中以付出重大牺牲换得的。而且打出了中国的国威和军威，提高了新中国的国际地位;使中国军队取得了以劣势装备战胜现代化装备的敌人的宝贵经验，加速了人民军队的建设。也进而保卫了祖国边疆以后不受侵犯。对军队的发展也有着重大的意义。

再次听老师讲起抗美援朝的种.种心中总是充满着崇敬之情。相信这份崇敬会伴随我走过一生，这是对中国志愿军的崇敬，更是对党和国家的崇敬。

许鞍华执导的《黄金时代》目前正在热映中。虽然口碑两极分化，不过片中汤唯饰演的民国传奇女作家萧红的坎坷情路一时间成了影迷们的热议话题，而她与几个男人的爱恨纠葛更是令人唏嘘不已。其中，宋宁饰演的陆哲舜令她失身，冯绍峰饰演的萧军令她失落，朱亚文饰演的端木蕻良令她失望……而袁文康饰演的汪恩甲则令她落魄失魂。这几位男人中，最令萧红刻骨铭心的想必应是萧军，但最令其念念不忘的，估计则是汪恩甲。

片中汪恩甲的戏份不多，不过足以令人印象深刻。一方面是因为曾是萧红未婚夫的他与萧红同居了七个月后，突然抛下怀孕的她独自离不知所终，成为荧幕内外一个永远的不解之谜，另一方面是因为袁文康的出演。

首先，就形象上而言，袁文康很符合历史上的汪恩甲“相貌堂堂”这一条件。其次，上戏毕业的他曾凭借在冯小刚执导的《集结号》中的精彩演出荣获第十五届大学生电影节最受欢迎男演员和第17届金鸡百花电影节最佳新人奖提名，演技自然亦不在话下。此番出演《黄金时代》，他把汪恩甲塑造的冷峻里不带锋芒，儒雅中又不失阳刚，话虽不多，然而眉目之间似有万语千言，含蓄表达了他对萧红的不忍与怜惜，以及对所做抉择的无奈与彷徨……他这样的诠释，令人信服——能令人更好的理解萧红对他的特殊感情，明白为什么当年甚是叛逆轻狂的萧红虽是饥寒交迫、走投无路之下才投靠的他，但之后并未急着离开，而且还心甘情愿地跟他同居并且未婚先孕。所以，此男虽不地道，但在袁文康的演绎下，这个令萧红失魂的谜样男子多了一份深情与难言之隐，从而也就不那么令人憎恶。

作为一位年轻演员，能先后与冯小刚、许鞍华等这些重量级的导演合作，袁文康无疑是幸运的。只是可惜，在萧红漫长的坎坷情路上，汪恩甲短暂的如同过客，故而在《黄金时代》里其也就注定不会有太多戏份，于是连带着袁文康终未能获得更大的表演空间，这不能不说是个遗憾。不过好在由他出演新剧《大清盐商》、《长安三怪探》等已陆续开播，《解忧公主》、《女医?明妃传》等也已顺利杀青，相信他凭借在这些影视剧中的磨砺，演技会更加出色，之后会塑造出更多、更生动鲜活的角色。

中国人民在这场战争中付出了重大牺牲和代价，但是中国人民取得了这场战争的伟大胜利，达到了抗美援朝、保家卫国的目的，支援朝鲜人民保卫了朝鲜民主主义人民共和国，稳定了朝鲜的局势，保卫了中国大陆的安全，维护了亚洲及世界的和平。对中国，对朝鲜，对东方，乃至对于整个世界都具有十分重要的深远意义。

这场战争打出了新中国的国威军威，打出了中华人民共和国在世界上真正的大国地位。1840年以来的近代中国，除抗日战争取得反法西斯侵略的胜利外，只有遭受帝国主义列强侵略和掠夺的挨打受欺史，只有任人宰割、割地赔款的屈辱史。中华人民共和国成立，中国人民站起来了。但无论当时的

资本主义阵营还是社会主义阵营，都没有正视已经站起来的中国人民。是抗美援朝战争的胜利，极大地震动了美国，极大地震动了全世界，整个世界都不得不对中国刮目相看了。中国人民志愿军在朝鲜战场上打出了中国人民军队的国际威望，打出了新中国的国际威望，改变了中国在国际上软弱可欺的形象，一扫中国近代以来历的耻辱，中国人民真正扬眉吐气了，中国真正屹立于世界民族之林了。

当我们的志愿军入朝之后，给朝鲜战场带来了翻天覆地的变化，打破了美军不可战胜的神话，并且是凭借着落后的小米加步枪的装备打败了有着飞

机大炮的世界第一流的国家的军队，牢固树立了建立的新中国的光辉形象，使得殖民者架起一口炮就可以称霸一方的时代从此一去不复返。但是胜利并不是凭空而来的，是我英勇的中国人民志愿军同志用自己的血肉之躯拼来的胜利。为了保卫新生的共和国的东大门，历经百战的解放军官兵换上了志愿军的服装，来到了异国他乡，并且最终多达18万的志愿军战士永远的留在了自己曾经抛头颅，洒热血的异国他乡的土地上，代表性的便是伟大的毛岸英同志，“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”正是一名又一名志愿军战士的真实写照。

战旗美如画，英雄血所染，无数先烈用生命和鲜血凝成的抗美援朝精神，不仅是革命建设胜利之源，也是实现中华民族伟大复兴的力量之源，需要我们自觉传承，发扬光大。

七十年前，中国人民志愿军跨过鸭绿江，保家卫国，为抵抗侵略展开了一场正义之战;七十年后，我们铭记历史，缅怀先烈，感受革命先烈不屈不挠的意志，领略各位英雄为新中国建设中可歌可泣的故事。

进入21世纪，我国又站在了历史的新高度，但是帝国主义亡我之心不死，正值中美贸易战激战正酣之时，尤其突出纪念我英勇的志愿军抗美援朝战争的用意不言则名，正是要借此时机，发扬上甘岭精神等抗美援朝战争中的无所畏惧之精神，坚信祖国必胜之信念，为祖国的崛起而奋发图强!为了实现两个一百年的梦想，实现伟大的中国梦而努力奋斗!

放暑假了，社区组织同学们观看了《雷锋》这部电影。

雷锋叔叔是一个普通的汽车兵，可是他却在平凡的工作岗位上做出了不平凡的事：在部队里，雷锋对待同志像春天般温暖，帮助战友认字、学算术;给战友病重的父亲写信寄钱;为小韩缝补棉裤。雷锋出差在外，也总是扶老携幼，帮助丢了钱的大嫂买车票，大雨天送老大娘回家……

电影中有段情节给我留下了很深的印象：雷锋叔叔的战友王大力把所有战士们的袜子和衣服都洗了，雷锋叔叔发现自己的衣服不见了，他就到处寻找。后来他找着了衣服，袜子仍然没找到。这时，王大力说：“雷锋，你有那么多存款，还这么舍不得买一双袜子。你瞧，你这双袜子补丁摞补丁穿在脚上不嫌难受吗?”雷锋叔叔说：“这总比我以前光着脚上山砍柴强多了!”王大力又说：“那你不觉得丢脸吗?千缝万补的”“咱们军人不是把袜子穿给别人看的。”但是，就是这个连一双袜子也不舍得买的雷锋，在得知王大力的母亲病了，家里等这用钱时，却毫不犹豫地用王大力的名义悄悄地寄去了20元钱……

我被雷锋叔叔这种勤俭朴素、乐于助人、默默奉献的精神感动了。我的脸不知什么时候变得很烫很烫。我们平时过着饭来张口，衣来伸手，无忧无虑的生活，零食咬两口不好吃了就扔掉;见到漂亮的衣服也总是嚷着让妈妈给买，尽管自己的衣服多的根本穿不完;而当同学遇到困难时，我们又做了什么呢……

我想对同学们说：让我们不要仅仅停留在感动中、自责中，让我们从现在做起，从身边点点滴滴的小事做起：关心一下受伤的同学，扶爷爷奶奶过马路，给老年人让座……让我们一起争做现代小雷锋吧!

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”熟悉的歌声再次在我的耳边响起……

“9.18”八十一周年纪念日刚刚过去 ，耳畔仿佛还回响着那警告人们勿忘国耻的警报声时，就在不几天前，中日钓鱼岛争端加剧，引起了中华五十六个民族、十三亿人的愤怒。

遥想百年前，中日甲午大战那场硝烟弥漫的战争，是谁一举踏平名列世界第八的北洋水师，强夺走了我国的宝岛台湾与钓鱼岛?!我们不能忘记国耻!

现在的中国已经不同于百年前的那个清政府统治下的弱小的国家了。我们中国做出了很多辉煌成就:公元二零零六年，世界上海拔最高，线路最长的高原冻土铁路——青藏铁路建成通车;二零零八年第29届奥运会在北京开幕并举行;二零一一年五月至十一月，世博会在会在上海举行;……

近些年来，日本政局不稳，当局者为稳定国家，就拿中国东海的钓鱼岛开刀，来调节国内民怨与凝结国民。政局不稳就拿中国开刀?笑话!中国已不是以前的中国;民众也已不是以前那软弱的民众了;人民解放军也不会让你们踏进中国一寸的领土!现在的中国可谓是今非昔比，经济实力稳步上升，GDP总量甚至超过日本，跃居世界第二。有谁说自己敢和比自己强大的对手硬拼吗?所以我国好几位将军元帅向日本发出警告:我国实力大不如前，一旦开起武来，恐怕沾光的不会是日本，好自为之。

钓鱼岛对中国来说不仅仅是自尊心的抚慰，还是一处商业贸易的交通要道。钓鱼岛位于中国东海最东，太平洋最西，北有日本的琉球群岛，南有菲律宾群岛，商业贸易十分方便，如果这里被阻断，不但商业贸易受阻，反过来还会成为他国攻击中国的跳板。所以，包围钓鱼岛，我们义不容辞!

我们是中华的少年，少年强则中国强!今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传。少年的我们要加强锻炼、好好学习，勿忘国耻、发奋图强——少年要谱写中华更璀璨的诗篇!

最初，电影的名字让我误以为它会充满死亡的气息。当我一个人安静地看完了这部电影，想起梭罗说的“死亡，是汲取生命中所有的精华”这句话时，我才终于明白，只有让不属于自己的那部分思想和灵魂死去，才能真正把握住属于心灵的那部分生命，开始真实的生，清醒的生，有意义的生。

基廷先生让学生们停下浮躁的脚步，去面对那一张张年代久远的发黄照片，去聆听静默的忠告，去感悟时光的短暂和生命的消亡。基廷先生用他的心血让学生们明白了什么是真正的诗歌，让他们不受世俗的羁绊，为自己的梦想去奋斗。

悲剧的发生是出乎我意料的。随着那一声枪响，故事里的一幕幕在我脑海里定格：

第一节课时，基廷先生让他的学生们撕去书上对诗歌评判与赏析规定那一页，让他们喊自己“船长”。年轻的心在呼唤中得到指引和鼓舞，学生们在意气风发的青春岁月里，深深地感受到生命本真的喜悦和自由的照耀。

基廷先生带领大家去一个简陋的山洞里去寻找自己精神的家园。

尼尔慢慢拉开抽屉，拿出被白布裹着的手枪，指向自己。

陶德得知尼尔的死后在雪地疯狂地奔跑。

基廷先生被学校开除后缓缓走出教室，陶德不顾校长的阻拦，毅然站到桌子上，高声呼喊：“船长，我的船长!”

那些被基廷先生感动过的学生们都站到桌子上呼喊他们的船长。

……

基廷就像一个船长，用自己的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，那种不受拘束的血性与追求深深震撼了我。他的无畏与学生们的渴望自由充满活力也永远定格在我的脑海中。

当电影在一群站在课桌上的孩子深情的注视下划了句号时，电影所要表达的主题也深深地再一次定格在我的心中。

我忽然懂得，理想是不可能对抗现实的，或许生命有时会是痛苦的，但不要忘了灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望。

点评：这篇关于电影《死亡诗社》的观后感，结构安排合理。小作者概括原文内容简洁明了，表达了自己对“灵魂深处面向生的勇气和对生的渴望”的理解，抒发感情强烈而自然，感悟深刻而有韵味。

这是个根据真人真事编拍的电影。主人公彭彩金于1992年出生于广东梅州一处山区，出生后不过30来天便被养父母抱来抚养了。彩金的养母是个残疾人，全家仅靠养父耕田、干些杂活来挣钱养家。后来，彩金的养父因意外摔成重伤，更使苦难的家庭雪上加霜。老人家担心小彩金以后无人照顾，托人叫来小彩金的亲生父母将女儿领回去。但是彩金放心不下年迈且行动不便的养父母，她选择留在了他们身边，种地、做饭、洗衣、捡柴、照顾两老……但生活的艰辛没有压倒她，彩金她自信、开朗、勤奋、上进……2010年，她光荣成为广州亚运会的其中一名传递火炬手。

看电影的时候，我落泪了，当然，我相信，彩金的生活远比这浓缩的几十分钟电影要艰辛、要感人!

就电影本身，我觉得：

一、《孝女彩金》这名字本身不够大气，甚至有点“俗”。“孝”字本身并不能概括彩金优秀的品质，而且主题太外露，失去艺术意蕴。对比一下前两年的灾难大片《2012》和近段时间正在上映中的国产电影《一九四二》的名字，不需要额外加上“世界末日”、“大饥荒”之类的字眼的，反而能包含更多可供观众想象的内容，以及带给观众更强的视觉和心理冲击力或吸引力。

二、《孝女彩金》的制作手法我觉得是比较陈旧的，我觉得它像部电视剧而不像电影。尽管作为一部低成本而且纪实的电影，我们不能苛求它剧情和效果能比肩数千万甚至上亿投资的大片，但不客气地说：该片在剧情方面是缺乏高潮的，视觉效果方面是缺少冲击力的。虽然内容本身很感人，但如果在剧本提炼、手法处理上能更适应现在观众的审美潮流的话，电影的所表达的意义会得到更广泛和深刻的传播和认同。

三、我看了这电影后不久，有一次和朋友聚会，向她们推荐。她们说没听过这样一部电影，我说很感人，值得一家人去看看。后来，其中一位朋友给电话我，说没找到下载。我有点不相信，自己亲自上网找，果然，不管是百度还是优酷、酷6、乐视……都只有关于《孝女彩金》的新闻片、预告片，而刚上映不过几天的商业片已经有TS版甚至有高清版了!我想起2010年上映的由娜仁花主演的主旋律电影《额吉》，据说也是非常感人的电影，但时至今日，网上还找不到完整版的下载或观看，甚至在影音市场，也找不到有影碟出售。为什么好电影会没人知道呢?为什么好电影有人想看却没找到可以看的渠道呢?因为这是一些商业价值不高甚至没商业价值的电影吗?市场经济下真的什么东西都可以完全推向市场任其自生自灭?

为什么一部好电影的推出会没多少老百姓知道呢?缺少宣传，这原因地球人都知道。虽然这些电影因为资金的问题，不能像大片那样进行铺天盖地的轰炸式商业推广。但政府有关部门特别是宣传部门有否真诚地帮忙宣传一下这些有公益性的电影呢?省、市级的电视、广播、报纸都是宣传部门所主管的媒体啊!真心实意地跟进报道一下有关电影的情况并不是难事，甚至简单地推出几条公映日期的小广告也不会对这些媒体的收入造成多大影响。为什么就没人宣传下呢?

网络传播是当前很多很多电影的传播渠道。电影制作、发行方是否可以主动把电影压制成流行的视频模式，发布到网络上，供想看的人下载或网上观看呢?

最后，作为一个观众，我真心希望，孝、义、礼、信……这些优秀的品德不要成为社会的典型!

10月23日在全国各大_公映的电影《金刚川》，掀起了观影热浪。影片具有强大的感召力、感染力，以抗美援朝为背景，着眼于战争即将胜利前的战地一隅，以三连协作架桥为切入点，折射出了战争的艰辛与残酷，歌颂英雄先烈精神的同时，向牺牲的英雄先烈致以崇高敬意。20_年是抗美援朝战争胜利70周年，呼唤广大基层干部以“踏石有印、抓铁留痕”的要求提升自身作风建设。

坚持不懈“党建引领+初心坚守”绝不松懈。影片中最震撼人心的场面之一，应当是我军接到命令，要在敌人的轰炸封锁下，架起一座载重桥，为我军争取到对岸去的时间，参加金城战役。从接到命令的那天起，我军的信念只有一个，就是“通过那座桥”，坚守着“保证完成任务”的承诺、“保家卫国”的初心，最终创造了战争的奇迹。时光流逝，英雄精神永存，广大基层干部应当着眼自身，聚焦作风建设，在工作中把握政治立场，始终坚持党的领导，贯穿“党领导一切”于日常工作中，在繁琐工作之余加强自身作风建设，常“洗洗澡”，多“正衣冠”，风雨不改，坚守初心。不问万古流芳，但求此心勇敢。

石破天惊“先锋旗帜+使命担当”处变不惊。为保证完成上级的命令，保证让军队在8天内过桥，我军工兵连连长、步兵连连长、炮兵连连长积极发挥先锋作用，让不倒的英雄旗帜飘扬在战场上，带领着战士们以血肉筑起那座“英雄”桥梁，为最后的抗美援朝战争胜利奠定了坚实的基础。70年后的今天，广大基层干部，应当积极响应先进的“先锋”召唤，常悟先进精神，常学先进事迹。同时，广大基层干部也应当“勇担使命”，主动承担责任，在会面临危险的工作岗位上处变不惊，切实为老百姓做好事、做实事，力求工作成果石破天惊。愿护百姓安康，必保山河皆安。

求真务实“团队协作+工作落实”堡垒坚实。要想完成8天内架起通往战场的桥梁，获得战争全面胜利，仅靠军队战士单打独斗“唱独角戏”绝不可能，必须依靠全军协作，电影中，工兵、炮兵、步兵三连协作，工兵连修桥，炮兵连反击，步兵连掩护，凭借着“石榴籽”一样的团队精神紧紧“抱”在一起，才终于在每天落300多发的岩里渡口架起了一座炸不垮的桥梁，更筑起了我们英雄的中华民族不屈的“脊梁”。今天，广大基层干部也应当在工作中凝心聚力，加强团队协作，共同完成好每一项任务，抓好落实，用每个人的努力，筑起坚实的堡垒。勿忘战友同在，且将慷慨前行。

为什么战旗美如画?英雄的鲜血染红了她;为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花。电影《金刚川》中每一个英雄传递的精神都值得传承，每一个牺牲都值得被铭记，我们有理由坚信，只要党旗飘扬，我们就能让高山低头，让河流让道，让天堑变通途。时光流逝，精神永存，能唤醒广大基层干部的初心，提升作风建设，才应该是这部电影的价值所在。

犹记得看电影《地道战》时的画面：1942年到1944年，在冀中平原上发生了一场惊天动地的战争。可恶的法西斯日军在冀中平原上“大扫荡”时实施了“三光”政策：杀光，抢光，烧光。广大人民群众被日寇进行了一次又一次惨无人寰的毁灭。村子里，到处都是硝烟滚滚，枪林弹雨。老村长也不幸中弹身亡，直到奄奄一息时嘴里还说着：“坚持······坚持······一定要坚持······”，话还没说完，他便闭上眼休息了，永远，永远······看到这里，我一言不语，默默地沉思着·······多么坚强的战士啊!

当时，

由于冀中平原军事力量极为薄弱，但广大人民一直坚守着“论持久战”的思想，与敌人展开了一场场生死之战。我方部队利用当地地理的优势，展开了“地道战”的作战策略。当地人民夜以继日的奋战，一边对付外界敌人，一边挖着“地下长城”。功夫不负有心人，终于，村子村子之间的地道挖通了。形成了一道让小鬼子闻风丧胆的“地下长城”。鬼子在中国地盘上到处像疯狗一样乱撞，从主动性改为被动性。这是歼敌的好时机。我方军队全军合作，一鼓作起。把小鬼子全部歼灭，老百姓一片欢欣鼓舞。

地道战的胜利，

靠的是大家的智慧和坚持，尽管敌方有着尖端的武器和残忍的“三光”政策;尽管敌人狡猾奸诈;尽管我方人弱枪少，但最终还是歼灭了敌人，摧毁了敌人的`猛烈攻势。这是一场历史性的胜利，更是一种中国人民智慧的结晶。

然而想着当时人民的英勇抗战，再看看自己，我真的是羞愧不已，他们从十几岁左右开始为祖国奋斗，在战场上冒着生命危险，在枪雨弹林中，抛头颅，洒热血，为了新中国贡献自己的一切。我想我应该好好学习，学习科学文化知识，将来投身于社会主义现代化建设中，为新中国的再次崛起而奋斗!

近日，河南煤田地质局煤勘总院党委组织广大党员干部观看了“清风国土廉洁双节”2015年廉政集中教育系列活动豫剧《全家福》，剧中的领导干部失足故事、带给家庭的灾难、辜负组织和家人的培养与期望的教训，使广大党员干部深受教育，颇受警醒。

警示作用效果好

大型现代廉政豫剧《全家福》，主题鲜明，立意深刻，是一部具有现实教育意义、感召力和警示作用的好戏。《全家福》这部戏，没有刻画主人物的贪腐过程，没有演艺执法人员的办案环节，而是从一个人的腐败，连累到了一个家庭的衰败，使“全家福”的家庭变成了“全家苦”的结局，耐人回味，令人深思，起到了警示人们不能腐、不敢贪、不愿犯罪的应有作用。

精神补“钙”任务重

习近平总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。《全家福》主人物蜕变的就是理想信念，缺失的就是精神上的“钙”，导致了可悲的下场。在现实社会中，同样存在着一些理想信念不坚定、官本位思想严重、忘记了权利的真正来源、在金钱美色诱惑下放弃了本该坚守的党性原则和权力观等严重现象，党员干部自我“充电”要加强，精神补“钙”任务重，反腐败斗争任务十分艰巨。

做人要做“老实人”

党章明确指出，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。每一位党员领导干部一路走来很不容易，饱含了组织培养、群众信任、同事支持、家人付出和自己的努力，一言一行，都应该对上负责，坚持党性;对下负责，践行自己的承诺;对亲人负责，守护美好的家庭;对同事负责，珍惜宝贵的情谊;对自己负责，守护应有的品格。认真执行“八项规定”、廉洁自律规定，把握好自己的心境，克制好自己的情感，约束好自己的言行，把名誉、地位、利益等想透、看透、放低，不管八小时之内，还是八小时之外，始终做到慎独、慎微、慎行，诱惑再多、心灵不能浮躁，想法再多、信念不能动摇;要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住小节，筑牢拒腐防变的思想防线，踏踏实实做人，干干净净做事。只有这样，才能成为“老实人”、成为一名合格的党员领导干部。

客家雄师绝命后卫，闽西英烈浴血湘江，这是一个真实群体英勇悲壮的故事。八十多年过去，这段史实在历史的进程中始终鲜为人知。以下是小编给大家整理的绝命后卫师观后感的内容，欢迎大家查看。

82年前，一支由6000多名闽西子弟组成的“客家军团”，在湘江之畔冲锋陷阵、浴血奋战直至全军牺牲，书写了军史上惨烈而悲壮的一页，为的是掩护中央红军主力长征。82年后，一个几百人的剧组穿着棉衣忙碌一夏，还原了这段鲜为人知的历史……

10月12日，由中央电视台、中国电视剧制作中心有限责任公司、福建省委宣传部联合摄制的电视剧《绝命后卫师》在北京举行首播媒体见面会。《绝命后卫师》导演董亚春、编剧钱林森携剧中主要演员共同出席，细述该剧的拍摄故事，同时宣布该剧定档10月17日央视一套晚间黄金档推出。

《绝命后卫师》是中宣部确定的纪念红军长征胜利八十周年的重点电视剧项目。该剧把红军长征过程中的红三十四师作为故事的原型，将史料和艺术相互结合，聚焦的是重大历史转折时期红军生死存亡的关键时刻，重现红三十四师广大指战员在生死存亡时刻顾全大局、英勇战斗的壮阔场面。

客家雄师绝命后卫，闽西英烈浴血湘江，这是一个真实群体英勇悲壮的故事。八十多年过去，这段史实在历史的进程中始终鲜为人知。

据导演董亚春介绍，这段历史在军事史料记载方面几乎是空白，这和全师将士几乎全部阵亡有关，找资料很难。“整个剧基本上遵循历史真实和红军长征大的历史背景，但也有很多描写做了逻辑上的推演，细节上有创作。”

“80年前的一段悲壮史实，却找不到恰当的艺术表达手段，更不知道怎么被现在的年轻人所接受。”钱林森表示，其最初剧本创作资料全来自于网络已知的少许资料，直到后来，通过资料收集和走访，一张烈士名单上千余个极为朴素的名字刺激了他。“一看就知道是一群普通的苏区老乡，在红军生死存亡的关头，他们为保卫苏维埃毅然投红，把家一扔就走，再也没有回来。这样，忽然就感到这些小人物扑面而来。”

《绝命后卫师》有5条创作框架，即大格局、小人物、好故事、重创新、强团队。中国电视剧制作中心有限责任公司副总裁、《绝命后卫师》总制片人芶鹏表示，“这部剧注重讲好故事，每个人物的故事都是可以连接起来的。这支部队包罗了各类人物，有的不乏过人之处，更重要的是，观众可以从这部剧里看到红军战士的铮铮铁骨。红三十四师的全体官兵，具有坚定的共产主义信仰，为实现革命理想不惜牺牲生命，这正是剧中弘扬和赞颂的长征精神，也是我们当下这个时代很多人所缺乏的。这也是该剧的精神内核和创作主旨。”

《绝命后卫师》区别于以往许多重大革命题材主要写敌我双方的领袖，该剧“切入点”比较低，把描写刻画的重点放在基层指挥员和普通士兵身上，聚焦红军战士的英雄群像：夫妻红军，父子红军，兄弟红军，还有投红士兵等另类意义上的红军战士。“他们更接地气，更能体现普通人的内心世界和情感。” 董亚春表示，“这些小人物的心路历程和他们的情感，让剧作创造起来更游刃有余一些，创作空间更大。”

红三十四师的绝命后卫任务是一项向死而生的悲壮任务，而这种悲壮是一种灵魂的集体升华。董亚春表示，《绝命后卫师》中最让人印象深刻的就是红三十四师的这种伟大的牺牲精神，他们最高贵的自我牺牲精神。“无论是指挥员还是小人物，当他们从农民成长为无畏死亡的伟大战士，当个体命运与民族命运联系在一起，一个个卑微的生命就此变得无限荣光，生活也因此变得波澜壮阔。”

作为纪念红军长征胜利八十周年献礼片，《绝命后卫师》选在长征的出发地福建长汀拍摄。长汀是革命老区闽西根据地，在那里，随时随地可听到真实的历史故事。随时可穿越到那个时代的剧作中。据董亚春介绍，影片中的2个故事就是取材于长汀当地的真实故事。一个闽西大地土生土长的农民，把自己的6个儿子送上了战场，最后全部牺牲，老人为此哭瞎了眼;另一个是丈夫当兵、妻子一等就是75年的故事，这些鲜活的素材都成为了《绝命后卫师》的人物原型。“当时听到这些故事感到很震撼，简直无法想象。”

红军长征是一项艰苦卓越的远征，而《绝命后卫师》的拍摄也同样是一场艰难的战斗。

红三十四师最后全师阵亡，很悲壮的历史，但是怎么去描写和表达这个悲壮?剧中牺牲的场景中，人物在生命最后弥留之际出现的幻觉，比如木子李最后看见妻子生下的儿子，还有爆炸的硝烟随波而去，寓意着那些英雄的名字将血染湘江，比如陈树湘母子最后一脸平静与儿子对话的情境，极具精神意境……

钱林森表示，“全军覆没不是说每一个人在枪口下倒一下就完了，重要的是要写他们在生死抉择那一刻怎么把人性当中最光彩，最美的闪烁出来。”

“在生死最后时刻，把生的希望留给别人把牺牲留给自己，父亲把生的希望留给儿子，哥哥把生的希望留给弟弟，丈夫把生的希望留给妻子……这个戏有很多浪漫主义的处理方式，这些人性当中最美、最高尚的牺牲精神，都牵动了亲情关系，最后落点都在人情、人性上。从个体到群体，红三十四师是牺牲自己来换取中央顺利突围，保证中央的全身而退，这种牺牲精神可能是我们这部戏里最主要的主题。对于生死的认知，是我们全力去表现的。” 董亚春如是说。

虽然这部剧有些情节非常悲壮，但这不是一部“悲剧”，红三十四师打的是一场“胜仗”，因为他们完成了上级派给他们的后卫作战任务。历史上师长陈树湘受伤被俘后，用手扯断自己的肠子自尽。但在《绝命后卫师》中，陈树湘并未如历史一般在屏幕上倒下，而是冒死掩护了几个少年红军过牯子河追赶主力部队。“以比较抒情的方式来结束，也是想寄托这样一种感情，这里就有浪漫主义的东西。这几个少年红军历史上并没有记载，这是我们对红三十四师的文化期许。虽然这个师全军覆没了，但是不能让所有人都倒下，这也是我们后人寄托的一种希望，希望他们能有几个人回来。”董亚春说。

70年来，伟大的抗美援朝精神穿越时空，始终放射着璀璨的光辉，给中国人的内心世界送来光明。我们要悉心体悟抗美援朝精神的科学内涵和深厚意蕴，拥抱从那历史深处穿透而来的精神之光。

1.弘扬和光大了祖国和人民利益高于一切、为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神天下兴亡，匹夫有责。爱国主义精神是抗美援朝精神的根本，是派生出抗美援朝精神中其他几种精神的本源。爱国，既是对国家和人民利益的坚定维护，也是对生养自己的土地和人民的真挚热爱;既是对祖国和民族尊严的认同与自豪，也是对国家前途、民族命运和人民幸福的使命与责任。内心升腾着爱国主义精神，就会深深植根革命忠诚精神，昂扬起革命英雄主义精神和革命乐观主义精神。历时两年零九个月的抗美援朝战争，从决定出兵到胜利收兵，自始至终高扬着中国共产党、中国人民志愿军和中国人民的爱国主义精神，有力维护了祖国和人民利益，打出了国威军威，使刚成立不久的社会主义新中国能够顶天立地地立足于世界舞台。

70年前发生的那场战争，是帝国主义侵略者强加给中国人民的。朝鲜内战爆发后，傲慢的美国政府自恃有足以压倒一切的实力，悍然派兵进行武装干涉，发动对朝鲜的全面战争，并不顾中国政府多次警告，越过三八线，直逼中朝边境的鸭绿江和图们江，出动飞机轰炸我国东北边境城市和乡村，把战火烧到了新生的中华人民共和国国土之上，对新中国的安全和发展利益构成了严重威胁。面对美国这个世界上的头号强国，面对新中国刚成立后百废

待兴的局面，要下抗美援朝这样的大决心，极为不易。但为了捍卫祖国和人民的利益、为了维护祖国和民族的尊严，“如果美帝打到鸭绿江边，我们怎么能安定生产?”抗美援朝战争，是一场正义之战、爱国之战。全国各条战线和广大人民积极响应党和政府号召，开展了轰轰烈烈的抗美援朝运动，支援前线，支援战争。在全国燃起的爱国热情，形成了同仇敌忾、战胜一切困难和强大敌人的无穷力量。

2.弘扬和光大了英勇顽强、舍生忘死的革命英雄主义精神革命英雄主义精神是抗美援朝精神的精髓，具有震撼人心的硬核力量。自古以来，革命英雄主义就植根于中华民族的精神血脉，中华大地上“一时多少豪杰”。在抗美援朝战争中，更是涌现了数不胜数的英雄，昂扬起气壮山河的革命英雄主义精神。杨根思、黄继光、邱少云等30多万名英雄功臣和近6000个功臣集体，铸就了革命英雄主义的精神丰碑。

看完《放牛班的春天》这部影片，我的心灵受到了强烈的震撼。感谢学校的安排，使我又受到了一次良好的师德教育。

四十八年前，主人公马修到一家学校担任学监，这个学校被成为池塘之底，这个学校由调皮的孩子，残忍的校长，冷酷的教师，严厉的制度构成。马修怀着一颗仁爱之心看待这些孩子，对学校残忍的“行动—反应”制度深恶痛绝。他热爱音乐创作，他用爱心关怀孩子，在他的执着下，费尽心思组成了一个合唱团，为他们谱曲，用音乐引导他们的心灵。当然，最后的结果是音乐净化了孩子的心灵，也对他们的人生带来了巨大的影响。

这部影片采用了倒叙的方式，当年合唱团中的领唱莫杭治后来成了指挥家(当然，他的成就是因为当年马修发现了他在音乐方面的天赋)，因为母亲病逝回家的时候，当年合唱团的伙伴佩尔诺来找他，给了他一本马修的日记。马修在日记中记载了这感人的一切。佩尔诺当时是个孤儿，总在周六的时候等在大门口，希望父亲会来接他。后来马修被学校解雇了，当他要登上汽车的时候，佩尔诺一路奔跑赶来，要马修带他走，马修先是拒绝，后来又不忍心，回来把佩尔诺带走了。佩尔诺的执着是有道理的，那天正好是星期六。

看完这部影片，我为哈珊校长的粗暴残忍而愤恨;为孩子们曾经不幸的遭遇而惋惜;为孩子们遇到马修而庆幸;为马修的善良真诚而感动;为杭莫治的改邪归正而释怀;为佩尔诺的执著坚守而欢欣。

我的记忆深处从此烙下了一个不可磨灭的情节：当马修神情黯然地离开学校大门时，收到了曾经是顽劣甚至邪恶的学生在卡片上写满了的思念与祝福，那一双双挥舞着的手诉说着留恋与不舍，这一刻，马修露出了幸福的笑脸;那一刻，我流下了感动的泪水。

看了这部影片，感动之余，我也得到了深刻的启示：在我们的教育教学中，应该看到：学生都有自己的优缺点，关键要看怎么去挖掘，怎么去教育，充分挖掘孩子的优点天赋潜能和爱心，孩子才能很好地成长起来。这部法国影片中马修的行为，杭莫治的成材，佩尔诺的成长，有力地印证了我国著名教育家陶行之先生的一句话：“漫天撒下爱心种，伫看他日结果时”。因此这部影片值得我们观看，更值得我们品位(味)。

故事的主人公威尔是自幼失去双亲的孤儿，在麻省理工学院里做清洁工，数学教授蓝勃出在黑板上的算式，他可以轻而易举地求证出来。对这些高难的问题都经过许多人多年的研讨，教授在找不到解题人时又出了另一道更难的题目，他又轻松地解开这个难题。教授要找出这个数学天才。

他终于发现了威尔——聪明绝顶却叛逆不羁，到处打架滋事，并被少年法庭拘禁。他通晓各种知识，可以用法律为自己辩护，但从未真正服法以至法官不再听他的辩护，最终幸得教授的保释并向法官求情。虽然教授希望威尔能够重拾自己的人生目标，但所有被教授请来为威尔做心理训练的心理学家都被洞悉心理分析的威尔所羞辱，无功而返。教授在无计可施的情况下，只好求助他的大学同学及好友肖恩，希望他来开导这个正在逃避生活的年轻人。肖恩发现他所有的作为都表明，他根本不明白自己是谁、想要什么样的人生，他的才华在他的反叛和固执中浪费了。他必须唤起他的精神，直面人生，包括他害怕失败而轻易放弃的爱情。

这是一个不幸的青年，他的童年浸满了太多的苦涩，所以他选择对社会的反叛，对自己的反叛，浪费自己的天才来仅用作在法庭上为自己辩护的工具，他或者感觉到了自己的与众不同，但是却固执地守在做体力劳动的朋友们中间，不去看也不去想这样的天分能给自己带来什么，他甚至拒绝送到手边的巨大机会。这看似无稽与愚蠢，但放在威尔身上，却变成了实实在在地揪心与哀伤，这可以叫思维抑制么?这个人在童年时受到了太多的伤害，所以他拒绝、他逃避、他蔑视、他以对抗保护自己、他用暴力说话、再用天才辩护，你知道他逃避自己，但是你似乎永远无法说服他。他在打架、在辩护、在任何时候都是无谓而强硬的，可其实他比所有人都软弱——因为他甚至不相信也不敢接受幸福。他脑中的世界比常人复杂千万倍、清晰千万倍，可是他心中的世界却塞满了空虚的混沌。

初看威尔，似乎是一个无所畏惧的不良少年，就像随处可见的“不成器”的青年一样会注定浑浑噩噩的度过一生。年轻时凭强壮的体魄和蛮力在黑帮中混出一个风光的位置、凭英俊的相貌有几段荡气回肠的爱情，然后结婚或同居，继续做黑帮或做苦力，老去，被新来的黑老大们杀害、代替或继续平淡的一生。

可威尔是不一样的，他的冥顽不来自天生，而来自错误的童年，他的无所畏惧正是来源于发自心底的巨大的恐惧，这种恐慌像一只无形的利爪攫住他的心，让他无从逃避，弗洛伊德坚定地相信所有行动都有原因，如果人类仍然很神秘，那是因为对他们内心的驱动力量和影响行为的体验揭示得不够，那么，我们是否可以说，如果我们仍然认为威尔是强硬的，那是因为我们没有真正的深入他的内心世界。他的无畏更像一个乞丐的勇敢，正是因为觉得自己什么都没有才无畏。他的心门是闭锁的，就像一个久蛰洞中的人，阳光反而是伤害。

之前的医生不能“治愈”他，不是因为缺乏专业知识，而是缺少对威尔真正的关爱，他们出于医生的职业，已经习惯用专业解决一切，而不是以人与人之间真挚的感情，同为人类的关怀来看待他，帮助他。于是他们得到的便是威尔更专业的嘲弄，而此时，肖恩出现了，这个人未必有最丰富的专业知识，但可贵，他是以一个人的身份在和威尔谈话，他也被敌视、被嘲讽、被激怒、被恶言相向，但是他包容了，他用心替代职业与威尔交流，从而填补了威尔心中缺失的父爱，影片最后，肖恩一遍遍地重复着：“这不是你的错，这不是你的错”威尔躲避躲避，最后躲避不开，突然痛哭。屏幕前的我们，心口都像受到了一种暖暖的撞击。这原来不是一个飞扬跋扈顽冥不化的人，他的一切乖戾与反叛都是对童年恐惧的抗击，对内心自疚的挣扎，当他殴打别人，他其实是在殴打自己。如果人真的是有对死亡的趋向与求生的矛盾，那么威尔就是在用殴打他人践行自己对死亡痛不欲生的过去的斗争。

让我们忘掉他的有力拳头、他的高速运转的大脑、他的三寸不烂之舌，拨开这些令人艳羡的外衣，这只是一个受伤的孩子，这只是一个用利剑做外衣蜷缩在自己世界里假装没有伤口的孩子，这只是一个在家庭暴力中长大的孩子中的一员，他们有千千万万，被剥夺了童年的幸福也几乎被宣判了未来幸福的不可达，成长在暴力乃至犯罪中再给社会更多的暴力与犯罪，最后被社会抛弃，被人们惩戒、遗忘。他们是无所畏惧的，然而这样的无谓既不来自勇气、也不来自高尚的感情，只来自人心最深处的报复，最深处的痛恨、软弱、恐惧。

威尔之所以显得特别，只因为上苍给了他一张特殊通行证。

他的天才让他能得到高傲的世界极学人不弃的眷顾，让那个世俗的人为他费神、为他动用所有可能的资源、为他塑造未来。他终于能放弃表面的无谓，直视内心，接受阳光照见伤疤，开始人生的追问。

可是我突然想到，还有更多“威尔式的”青少年们，他们有一样的悲苦童年，却没有威尔那样的天才，于是智慧与关怀之光就理由正当地就永远遗忘了这个角落，蓝勃教授等怎么能有精力关心他们?

可是这些人是确实存在而且需要人们的关注的，他们的无谓会成为社会的畏惧，这样的无畏导向毁灭。

我们需要做些什么，而心理治疗可以做为个案拯救的途径却无法承担大面积的诊疗。直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。此后，心理学作为一门科学就取得了飞速而巨大的发展，可是相对的，当它作为科学发展得更规范时，其最初对心灵与灵魂的本真关怀也渐渐被遗忘。当人也成为了个体研究品，智者当年充满人类同类关爱的“关于灵魂的科学”也变了质。变质未必是坏的，人类的发展确实需要一群人跳出人的立场，以科学的眼光审视自己，但是当心理学家离开人文关怀的战场，我们的社会不是应当找到另一群人占领这个阵地么?我们不能要求心理咨询师承担改造那些受伤青年的责任，像威尔那么有慧根的青年况且需要那么多气力扭转，他人更不用说，所以要根治这种“无谓”，恐怕需要很多人长期无谓的努力，这其中必须包括心理学家们的努力，也少不了整个社会的共同奋进。

1931年9月18日是一个难忘的日子，是全中国人民都深感耻辱的日子。现在，就让我们翻开这中国历史上沉重的一页。

79年前的这一天，日本军精心策划阴谋，炸毁了沈阳柳条湖附近的南满铁路，并在此布置了一个假现场，摆了3具身穿中国士兵服的尸体，诬陷是中国军队破坏了铁路，还马上向中国东北军驻地北大营发动了进攻。由于当时国民党政府执行“不抵抗政策”，日军很快占领了北大营，第二天就占领了整个沈阳城，短短的4个月后，中国东北128万平方公里、相当于日本国土3.5倍的地区全部沦陷，美丽的东北三省和三千万勤劳的中国人民就这样轻松地成了日本军的“战利品”。这就是震惊中外的“九一八”事变。

中国人不甘愿做日寇的奴隶，东北沦陷后不久，各地区的抗日武装就如雨后春笋般涌现出来，中国人民经过长期的浴血奋战，直至1945年才终于把日本侵略者赶出中华大地。

重温历史，我们知道落后就要挨打，唯有国家富强、民族振兴才能让九一八这样的悲剧不再重演。

国家富强，必先发展科技，唯有科技领先了，一个国家才能真正称得上强大。同学们，你们是国家的未来，希望大家从小就学科学、用科学、爱科学，长大成为了不起的科技人才，为国家建设贡献力量。今天，我校的第四届科技节已经正式启动了，欢迎大家发挥智慧、踊跃参与，让我们一起遨游神奇的科学世界，体验美妙的科技生活，开创美好的科技未来。