关于习惯作文20篇

我是一个性格暴躁的小男孩，每当别人在我看书的时候，打扰了我，我就会如狮吼般地叫：“干嘛打扰我？烦人！”为了改掉我这个坏习惯，妈妈想尽了一切办法，对我讲了很多道理，可我就是左耳进右耳出。那时候，妈妈就大声对我说：“你什么时候才能改掉你的坏习惯？”那时候我也会怒视着妈妈。

有一次，姐姐从大学回来了，因为她学的是钢琴专业，一回到家就教我练琴，这可让我烦死了。我对姐姐大吼：“不练了，不练了！你一回家就教我，烦死了！”说完，就跑出了门。妈妈一到家，姐姐就向妈妈告状，妈妈说：“别生气，我有办法。”妈妈对我说：“以后我不管你了，除了读书上学，你想干什么就干什么。”姐姐也说：“以后你想练琴就练琴。”我都呆愣住了，我是在做梦吗？

从那以后，我想干什么就干什么，渐渐的，我就不乱发脾气了。一天妈妈让我去买盐，我竟然没发脾气，爽快地答应了。回到家，姐姐让我练琴，我也爽快地练琴了。我终于改掉了脾气暴躁坏习惯，只是偶尔发一次脾气。

现在，我几乎不发脾气了，而是快乐爽快地答应要做的事，我能控制住自己的情绪了，感觉自己长大了。

世上没有十全十美的人，人无完人，连被称之为“完美少女”的我也有缺点。

我有点小淘气，爱恶作剧。有一次，在家里玩，妈妈叫我去帮她买牛奶，我心想：叫我跑腿，要付出惨痛代价。一个坏主意像火苗一样点燃了我的整个思想空间。我恭恭敬敬地接过钱，飞一般地跑出了家门，奔去玩具店，买了一条妈妈的克星——玩具蛇。

回到家里，妈妈问我：“牛奶呢？”“店没开门。”“钱……”“没有了，掉了。”妈妈刚准备发怒，一条假蛇从她眼前一闪，妈妈一下子吓晕了。我不知所措，只能放声大哭，心里充满了悔意。

不一会儿，妈妈醒了，她轻轻地揉了揉自己的额头，回想起前面的事，一板一眼地教训起我：“以后不许这样，这样会把人吓死的，好在……”

听了她的话，我明白自己确实有些过份，也应该管好自己的性格，来改正淘气的习惯。为此，我订了几条法则：增强耐心、保持低调、少些鬼点子……从而做个听话的乖宝宝。

我要改正缺点，让自己变成十全十美的人。

下午，我们放学了，我也开始往外走。

走着走着我好像觉得有什么东西忘了，于是东看看，西瞅瞅，哦!我怎么把饭兜给忘了，我又气喘吁吁地跑了一趟。等我出来以后，家长都把同学们接走了，就剩我一个了，我赶紧跑了过来，爷爷在外面等了我好长时间。我心想：“我今天回家肯定要晚了。”

等我回到了家，老师布置的作业里有练习册的作业，我发现我把练习册落在教室里了。我很害怕地对妈妈说：“我的练习册落在了学校。”妈妈的.脸色马上变了，严厉地说道：“你确定练习册落在了学校。”我说：“确定。”于是妈妈再次说道：“哎！你真是个马大哈，那你明天去学校做吧。”我点了点头。我在下面的事情里都想着没做练习册，数学王老师会批评我。

第二天，等我到了学校，就开始做数学练习册。但是王老师并没有说我。

总之，我一定要改掉丢三落四的坏毛病，变得更好。

80年后的一封信：20世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。

这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。

同样的事例，也可以从古人身上找到。南京的明城墙，历经600多年，风雨不动，巍然如山。只要你仔细去看，每一块城砖上都刻着烧制者的姓名。在当时，这也许只是为了保证工程质量所采取的一种措施手段;在如今看来，这是一种何等的责任意识。城砖上的那个人早已作古，但刻有他们姓名的砖与明城墙同在。站在这城墙底下，默诵着这些姓名，会让人肃然起敬。有责任的人是崇高而伟大的。

责任有大有小之分。曾子说：“士不可以不弘毅，仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”铁肩担道义、妙手著文章，为民请命、鞠躬尽瘁死而后已，这是民族的脊梁，他们承载着民族存亡发展的重大使命;也许你没有栋梁之材，但也绝不能放弃属于自己肩上的那份责任。

如今社会上，新名词、新事物、新作派层出不穷，什么“月光族”啦，“啃老族”啦，“丁克族”啦，其实是一种不负责任的态度，是对人生的不负责，对生命的不负责，对家庭的不负责，对社会的不负责。

承前启后，继往开来。我们得着前人的养育，也应该给后人以庇荫。把责任落到实处，做好你的本职工作，无愧于前人，无愧于后代，无愧于自己的良心。

这样的事例我们时有耳闻：一位病人长期腹痛，最后，开膛破肚，发现是几年前动手术时，一块纱布没有取出来，在肚子里溃烂生脓了。由于护士的一个小小的疏忽，病人吃尽了苦头。因此，一般在医院里，手术室的护士，在手术结束后要清点器具，这成了一种习惯。这种良好的习惯，后来也就成了一种制度。

一场森林大火，往往源于一个随手乱扔烟头的习惯;一场官司，也往往由于一句习惯的粗话“口头禅”。一场瘟疫，也许起因于随地吐痰的习惯。(以上两则事例可用与“小”与“大”之类的命题上)

中国数千来的封建社会发展缓慢，也许和遇到新鲜事物首先要到老祖宗那里去寻找依据成例，不为最先，不耻最后，遇事观望，不作可否的中庸之道形成了思维定势有关，这种习惯，成了民族前进道路上的羁绊。习惯于按部就班、习惯于人云亦云、习惯于在前人划定的范围里绕圈，这让我们失去了创新思维和创造能力，失去了生机活力，给人的感觉是“垂垂老矣”!

[小习惯与大习惯作文

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。那么作为人的我们怎么能不懂感恩呢？让感恩成为一种习惯吧。

谁言寸草心，报得三春晖。从出生到长大成人，父母操碎了心。可的确我们能为父母做的太少太少了。总说等长大了会让父母过上好日子，可是一看看现在的社会只要我们有一天能不伸手向父母要钱就很不错了。经济上我们能给的太少太少了，他们也只盼望着我们能成才，能自己养活自己。为人子女的我们，又怎么能不懂得感恩呢？百善孝为先，从现在开始，学会感恩父母吧，让父母在我们的感恩之中因我们而骄傲吧。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。离了父母，生活在学校里，我们最亲近的也莫过于老师了。那些默默的教你知识把我们当自己的子女一样对待的老师们了，他们跟我们的父母一样都盼望我们能够成才，对我们再严厉再苛刻都是为了我们好，可他们从来不要求任何回报，等我们毕业以后变优秀了还能够记得他们，他们就心满意足了。从现在开始，学会感恩老师吧，让老师在我们的感恩之中不因我们而自豪吧。

得君之所助，青云如闲步。俗话说，在家靠父母，出门靠朋友。我们总是会遇到一些对我们掏心掏肺的朋友，能在我们落魄的时候拉我们一把。当我们一无所有之时他也不会对我们落尽下石反而会施以援手。这样的朋友很会为你着想。遇见了就好好珍惜这样的友谊吧。万事义当头，从现在开始，学会感恩朋友吧，让他们因为认识你这样忠义的人而感叹自己的眼光。

是生活教会了你所有。别小看我们自己，更别小看我们的一生。因为我们的生活会教会我们一切。无论是挫折还是任何东西，都是我们的生活带给我们的。不要去抱怨，要学会去感恩，要相信总有一天生活馈赠给我们的东西会派上用场，要知道，一个热爱生活的人运气不会太差的，每个人的生活都不一样，所以我们会经历的也不一样，这一切都要看我们自己怎么去生活了。从现在开始，学会感恩生活吧，它一定会给你带来好运的。

感恩是小，可不懂感恩的人一定不是什么良善之人，从现在开始，让感恩成为我们的习惯吧。有了感恩，我们再差也差不到哪去，一个懂得感恩的人将会无比幸福。

白族的风俗习惯作文（一）

白族是云南特有民族，主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族75％左右聚居在大理白族自治州。其他散居昆明、元江、丽江、兰坪等地，有少部分白族散居在四川西昌，贵州毕节和湖南桑植县。白族语言属汉藏语系，藏缅语族白语支（也有人主张属彝语支）。许多白族人通晓汉语，汉文一直是白族人民习惯用的文字，在历史上虽曾有过借用汉字标音的"白文"，但因缺乏统一规范而没有能够推广。白族有本民族语言，汉文自古以来一直为白族群众通用。信仰佛教。

白族有悠久的文化传统，《创世纪》、《火烧松明楼》、《望夫云》等许多优美动人的传说故事，一直流传至今，不少被编入戏剧上演。

白族有百分之九十以上的人口从事农业生产，善种水稻。大理雪梨、宾川桔柑都是驰名中外的特产。

白族----历史

白族是个古老的民族，与古代的羌人有渊源关系。早在公元1世纪（汉代）以前就分布在洱海一带。公元2世纪，汉武帝就在这里设置了郡县，公元3--4世纪，由于战乱，不少汉族人曾避难来到白族地区，部分与其融合；公元715年由云南东部迁到洱海地区的大量各族人民融合于白族。14世纪前后有不少屯军的汉族人在此地，后来也与当地白族人融合。后来部分彝族、阿昌族人先后也有融合到白族中去的。特别是大理国时期，白族便形成了一个大体具有共同语言和文化，经济水平接近，居住地比较固定的古代民族，唐代以后，大理臣服中央政权，受到内地汉民族文化，经济的更多影响，农业、手工业和商业都有进一步发展。到了元代，这里己是很繁华的都市。大理风景秀丽、气候宜人，在这片美丽富饶的土地上，勤劳，勇敢的白族人民以他们悠久的历史、发达的文化。多姿多彩的风土人情吸引着众多的旅游者。大理白族历史悠久，文化发达。

白族----礼仪

白族性格外向、好客、尊老爱幼，在对人的称谓前喜欢加个“阿”字表示亲切和尊敬。白族访友或探病时一般不选择在上午，到农村遇到主人家有人分娩或有重病人时，进屋时应谨慎。白族喜欢敬茶待客，同样有“酒满敬人，茶满欺人”之说；在喝酒方面，白族很文雅，通常是各自随意。

白族----节庆

白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”（又称星回节）等民族节日。

三月街白族大理三月街是云南省闻名遐尔的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三月十日至二十一日在大理古城西举行。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。随着社会发展，三月街的会期逐渐延长，一般3至5天，多到10天；而且，除了进行大规模的物资交流外，还举行赛马、民族歌舞等文娱体育活动。

三月街又名观音市，相传南诏细奴罗时，观音于三月十五日到大理传经，因此每年届时，善男信女们便搭棚礼拜诵经并祭之。三月街成了讲经说佛的庙会。由于大理地处交通要道，古代云南信佛者甚众，随着社会经济的发展，庙会逐渐演变成了滇西地方贸易集市和节日。大理乾隆举人师范有诗：“乌绫帕子凤头鞋，结队相携赶月街。观音石畔烧香去，元祖碑前买货来。”这就是三月街的生动描写。传统三月街是物资交易以骡马、山货、药材、茶叶为大宗。白族要对歌跳舞，彝、白、回、藏各族还要赛马欢歌。

蝴蝶会挺拔秀丽的苍山云弄峰下，有一片长满合欢树、酸香树、黄连木的碧林。万绿丛中，山茶、杜鹃争奇斗艳。花丛深处，有一泓珠吐玉的甘泉，这就是驰名中外的蝴蝶泉。泉边一株翠叶似巨伞的合欢树，每逢四月会招来成千上万只彩蝶，环绕奇树清泉翩翩起舞，久久不肯离去。

这是白族独特的蝴蝶会，每年农历四月十五日，中外游客云集这里，万人争观奇景。

蝴蝶会听起来耸人听闻，实际上并不奇怪。只要你身临其境，而後仔细观察一下就会明白这个道理。因为四月正中百花盛开的季节，每年都有成千上万只彩蝶来此聚会，连须钩足，首尾衔接，悬于树枝之上，成为一串串色彩缤纷的蝶花。有时哄然腾空，漫天飞舞，随后又马上成串结团挂于树上，与泉水相映，成为奇异绚丽的立体景观。

但是古人不明白这个道理，白族中至今仍流传着这样一个美丽动人的故事。很久以前，这里有一条凶残的巨蟒时常化成人形，每年要从村寨捉两位年轻漂亮的白族姑娘，拖进洞中，进行糟蹋。后来有一位勇敢的白族猎手杜朝选，有一天他发现了巨蟒，深入洞内杀死了巨蟒，救出了两位可怜的姑娘。姑娘非常感激猎人，她们都愿意以身相许。可耿直善良的猎手说：“为苍山洱海除害，乃我白族猎手之责，怎可高攀姐妹，贪图荣华。”不料，二位姑娘爱情纯贞，就跳入无底潭中，以死报恩。猎人事后追悔莫及，便也纵身入潭底。

后来这三位情人皆化作彩蝶，翩翩飞舞於无底潭边。三蝴蝶终于结成美满姻缘，父生子，子又生子，子子孙孙，引来数不清的蝶群聚会，因此后人将无底潭改名为“蝴蝶泉”，并立庙塑像，祭祀三位为爱情而献身的年轻人。

白族----婚俗

当白族青年男子向姑娘求婚时，姑娘如同意，要向男方送粑粑；婚礼时新娘要下厨房制作“鱼羹”；婚后第一个中秋节新娘要做大面糕，并以此表现新娘的烹调技艺。婚礼时讲究先上茶点，后摆四四如意（即四碟、四盘、四盆、四碗）席。

白族实行一夫一妻制，婚礼隆重、热烈。按传统风俗，举行婚礼这天，新郎和小伙子们必须骑高头大马去娶亲。新娘娶回后要拜客，由新郎、新娘对家庭中的长辈一一敬拜，然后是请客吃饭。新郎、新娘要陪客人进餐，这时，客人们可向新婚夫妇出难题，也可以让他们表演节目，婚礼被喝彩声和欢笑声笼罩着。最有特色的是在婚礼上燃起辣椒粉，于是在欢声笑语中许多人都打喷嚏、咳嗽，热闹无免费八字算命（www.66281.com）比。

背婚是云南大理白族自治州洱源县白族地区普遍流行的一种婚俗。每逢十字路口、三岔道或人员集结的地方，陪宾们便停下来，把嫁妆码成两大摞，让新郎背着新娘围着嫁妆绕“8”字。

白族----服饰

白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵。大理地区的男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂，或数件皮质、绸缎领褂，俗称“三滴水”，腰系皮带或绣花兜肚，下着蓝色或黑色长裤。在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等字样。绣荷包是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。

女子服饰则各地不一，大理地区多穿白上衣，红坎肩，或浅色蓝上衣，外套黑丝绒领褂，腰系绣花短围腰，下着蓝色宽裤，足穿绣花“百节鞋”。未婚妇女梳独辫子盘于头顶，并以鲜艳的红头绳绕在白色的头巾上，红白相衬，相得益彰。腰系绣花短围腰，更显得色彩鲜明，美观大方。已婚妇女改为挽髻。洱海东岸妇女则梳“凤点头”的发式，用丝网罩住，或绾以簪子，均用绣花巾或黑布包头。白族妇女有佩带耳环、手镯的习俗。居住在大理洱源县的白族妇女喜欢的一种头饰叫“登机”，它是姑娘心灵手巧的标志。

白族----饮食

平坝地区的白族多以大米、小麦为主食；山区的白族则多以玉米、洋芋、荞麦为主食。主食都以蒸制为主。

因鲜菜常年不断，白族人每餐都喜食鲜菜和各种腌菜。白族妇女大都善作腌菜，腌菜的种类很多，除腌制鲜菜外，还做豆瓣酱、豆豉、面酱；剑川、鹤庆的白酒。

肉食以猪肉为主，除用鲜猪肉做各种炒菜外，还喜腌制年猪，加工成火腿、腊肠、香肠、猪肝、吹肝、饭肠等精美风味食品。冬天，白族都喜欢大锅牛肉汤，食用时要加蔓菁、萝卜、葱等佐料一起食用。临河而居的白族，擅长水鲜烹调。

白族大都喜饮酒，由于所用的原料和方法不同，酒的种类很多，制酒时常用40多种草药制成酒曲，制成各种白酒，其中以窑酒和干酒为传统佳酿。另外还有一种糯米甜酒，是专为妇女和孕妇制作的，据说有滋补和催奶的作用。

饮茶是白族人的另一嗜好，白族很注重每天清晨和中午两次茶。晨茶称“早茶”或“清醒茶”，一起床就喝茶，成年人都喝；午茶又叫“休息茶”或“解渴茶”，内放米花和奶，包括小孩也要喝一杯。

白族的风味菜肴很多。生皮是为白族逢年过节必备的菜肴之一，是用多种辛麻辣拌成的冷荤菜。毛驴汤锅，是用毛驴肉烧制而成。柳蒸猪头也是白族传统名菜之一，是用猪头放在柳条架上入锅蒸制而成的。大面糕是白族中秋节特制的糕饼，用发酵面团加佐料蒸制而成。

白族----建筑

喜洲的民居建筑均为独立封闭式的住宅，有点像北京的四合院。一座端庄的民居院落主要由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。一般的建筑形式是：“两房一耳”；“三房一照壁”，少数富户住“四合五天井”，即四方高房，四方耳房，一眼大开井，四眼小天井。此外，还有两院相连的“六合同春”；楼上楼下由走廊全部贯通的“走马转阁楼”等等，真是五花八门，犹似迷宫。不过这种古老而又造价昂贵华丽的住宅已不被当地白族人采用了。现在多是一家一户自成院落的二层楼房。但雕刻、彩绘仍不减当年，而且有所发展。

白族民居往往注重门楼、照壁建筑和门窗雕刻以及正墙的彩绘装饰。门楼是整个建筑的精华部分。门楼建筑艺术水平的高低，可以确实其主人的经济地位，也是一种光宗耀祖的标志。它通常使用泥雕、木雕、大理石屏、石刻、彩绘、凸花砖和青砖等材料组成一座串角飞檐，花枋轻巧，斗拱重叠、玲珑剔透、雄厚稳重的综合性艺术建筑。白族门楼建筑不仅富有民族特色，而且在建筑结构技巧上也独具风格。有的地方整个门楼不用一颗铁钉或其它铁件，而联结却十分牢固，几十年风雨如故，再装上两扇较有厚度的铁黑色木大门，甚是庄重威严。

白族居民门窗木雕，无处不闪现着剑川木匠高超的手艺。一般均用剔透和浮雕手法，层层刻出带有神话色彩和吉祥幸福的白鹤青松、鹭鸶荷花、老鹰菊花、孔雀玉兰，以及几何图案。门窗的表面上还涂有褚红色的油漆，显得光滑明亮，古朴典雅。

室内清洁、整齐，左右为卧室，当中为客厅，放有嵌镶彩花大理石的红木桌椅和画屏。

照壁是白族居民建筑不可缺少的部分，院内有照壁，大门外有照壁，村前也有照壁，可见照壁的作用和重要性。照壁均用泥瓦砖石砌成。正面写有“福星高照”、“紫气东来”、“虎卧雄岗”等吉祥辞句。照壁前设有大型花坛，花坛造型各异，花木品种繁多，一年四季，花香四溢。

白族----禁忌

白族家庭里，儿子成婚后即与父母分居；白族同宗同姓不通婚；为客人斟茶不能斟满，白族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说。

纳西族禁止在河里洗屎布、禁止向河里扔废物或倒垃圾，禁止向河里吐口水，禁止堵塞水源。忌在长辈面前说丑话脏话，忌外人闯入产妇房间，忌孕妇进入新房。忌坐在门坎上，忌向火塘吐口水，忌在水溏边吹树。

白族----宗教

白族在宗教方面除信佛教、道教外，主要崇拜村社神“本主”，几乎每个村寨都有“本主庙”，塑有本主像，村民把“本主”当作一个村的保护神来以祭祀，本主一般不是一个人，而是本主夫妇及子孙，少的20多个，多的达80多个。本主各个村子都不一样，大理一带村寨中，本主之神共有62个，有自然之神：如太阳神、洱海神、雪山神；也有历代的部落之神，英雄之神等。这些本主都有自己的历史功绩，因而受到人们的崇敬。“本主”诞辰之日，村里就过本主节，村民们唱歌跳舞，耍龙耍狮进行庆祝活动。 白族的风俗习惯作文（二）

白族，是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族，主要分在云南省大理白族自治州，丽江、碧江、保山、桑植县等地也均有分布。

火把节，于每年夏历六月十五举行，是白族的传统节日。节日当天，男女老少聚集一堂祭祖。通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动，预祝五谷丰登。节日前夕，全村同竖一根约一二十米的大火把。用松树做杆，上捆麦秆，松枝，顶一面旗。旗杆用竹竿联三个纸篾扎成的升斗，意为连升三级。

大理白族地区的日常饮食，随当地物产不同而有所差异。白族人民喜欢吃酸、冷、辣等口味。平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食，住在山区的则以玉米、养子为主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中，“白皮”“海水煮海鱼”“下关砂锅鱼”“炖梅”“雕梅”“铒块”“乳扇”等较具名族特色。白族人民还喜欢喝烧茶。

白族的服饰，各地略有不同。大理等中心地区男子头缠白色或蓝色的包头，身着白色对襟衣和黑领褂，下穿白色长裤，肩挂绣着美丽图案的挂包。大理一带妇女多穿白色上衣，外套黑色或紫色丝绒领褂，下着蓝色宽裤，腰系缀有绣花飘带的短围腰，足穿绣花的“百节鞋”，臂环扭丝银镯，指带戒指。白族，虽然人数不够汉族的多，衣服不够汉族的漂亮，节日不够汉族的多；但是，白族的人民都过得很开心，过得舒舒服服。 白族的风俗习惯作文（三）

暑假，妈妈带我去云南旅游，我国有56个民族，在云南省就有51个少数民族。

这使我对少数民族，产生了浓厚的兴趣，我喜欢白族。白族主要聚居在云南省大理白族自治州，其余分布于云南各地、贵州省毕节地区及四川凉山州。白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日，现被定名为“三月街民族节”。另外还有“火把节”等民族节日。白族人口数有1万8千580人，在少数民族中白族的人口数排名第15。白族自古以来，白族人民把“6”看得非常神圣，其原因主要有：一说白族是6诏的后裔，6诏年年要给大唐帝国上贡，每诏一份，共6份。大唐也回赠礼品6份，各诏均得一份。所以白族民间往来礼品必带“6”字；一说取汉语“有福有禄”一词之义。白族青年男女订婚的彩礼都得带“6”字。如送钱必须是60元、160元或260元等；送四色礼，一般是名茶1.6斤或3.6斤，红糖6斤或6盒，酒6瓶或6斤，盐6斤或16斤；媳妇生小孩儿娘家送礼，鸡蛋少则60个，多则166个。白族它有自己的语言是白语。

我喜欢白族。

总是这样，盼星星，盼月亮，盼了365天，终于盼到了一年一度的春节啦！我为什么这么苦盼？

理由一：春节不用写作业。

我虽然喜欢学习，但妈妈的超额布置让我异常头疼。试想，当你在被窝里流哈喇子的时候，突然一声大吼：“睡什么，今天写17页《寒假乐园》，写完后再写篇作文，就以《盼春节》为题吧……”听着妈妈的“今日作业”，我倒霉的寒假啊！可妈妈早已安排好，初一和初二是我寒假中的假期，我激动极了，每天都在盘算着这双休日怎么过呢。

理由二：春节有压岁钱。

我有一个帐户，已经存了一些钱，我准备长大后买一间房子，布置成教室，我来当老师。这个构思是不是很伟大（什么，你说我糟蹋祖国的花朵！气死我也！！）？我一直为着这个理想努力着，所以压岁钱当然格外重要，我简直成了小财迷。去年春节我共收到了3000元，一笔不小的财产哦！

不知你是否有过这样的经历，轻轻关上房门，猫着腰，眼睛放光地数着大把钞票，感觉梦想就要成真了哦，嘿嘿！！

春节，一年一回总在盼。习惯吧！

播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，收获一种命运。所以说习惯是伴随人的一生的，多一些的养成好习惯，也就多一些有益的在生命中。 Broadcasting a habit, harvesting a personality, broadcasting a personality, and gaining a kind of fate.Therefore, the habit is accompanied by a persons life, and the more good habits are more beneficial in life.

习惯的养成必定是一个漫长的过程，需要多次重复，形成记忆，再成为自己的无意识行为，这个过程首先会让你有些不适，有些拘谨，但结果一定让会你刻骨铭心，且终生受益。

我也经历过这样一段旅程，我的爸爸曾经是一名海军，在对我的教育方面，往往比一般的家长要苛刻些，爸爸似乎从来都不过分要求我的学业有多出色，但对于行为举止，生活习惯等方面却抓的十分吃紧。

例如不能说脏话，长辈在说话时要认真听讲，大人谈天不能插嘴，长辈问话要即使答应。还比如做事要稳重，不能火急火燎，房间内务要自己打扫，再有就是有坐相站有站想。记有一次写作业，我趴在桌子上，下巴放在了书桌上，爸爸就提醒了我一下，不过一会儿，我便又懒散的趴下了。

爸爸就走过来一把把我提起，严厉的斥责了我，还罚我端正的坐在书桌前半个小时。在我家你没有第三次机会，只有一次提醒，所以你必须要做到位。还有一件事，也是一直以来我认为是我坚持下来的最艰难的事，就是不管春夏秋冬，早晨只能用冷水洗脸。

当初爸爸立这个规矩的时候，爷爷奶奶都不同意，都怕我冻着生病，可是爸爸还是坚持要我坐做了，所以从我七岁上学起，我每天早上都用冷水洗脸，没有一次破例过，有几次零下十多度，看着妈妈脸盆里冒着热气的水，我即羡慕有无奈，但爸爸坚持的是按条理做事，一件事没做好他就不会让我进行下一项，一日之际在于晨，如果我不用冷水洗漱，拖着时间不放，我就吃不到早餐，没人送我上学，等等我要为我早上的决定负责。

就这样，我在父亲的引导下养成了一些他人觉得过于严苛的习惯。但我现在深深的感受到，这些习惯都是对我有益的。在学校里当我看到身边的同学一个个都带着眼镜，有的捶背有的捏着脖子扭动时，我才知道，父亲一直以来让我行坐端正的缘由，当我看到其他同学各个在寒冬之际得了风寒，我才明白坚持用冷水洗脸的好处，当我见同学们抱怨学校种.种的行为举止规范时，我才领悟到这些对于他们的约束，都是我平日里的习惯罢了。

我感谢我的父亲，是他在我年幼只是引导着我，帮助我养成了许多好习惯，教会了我如何去坚持。

所以请大家记住，如果生命是朵花那习惯就是花瓣，没有花瓣有怎能绽放。尽可能多的去养成一些好习惯，多一些去培养自己坚持的能力，你一定会收获到那份可贵的结果，那种你梦想的命运，其实一直把我在你手中，给它一个绽放的机会吧!

我们从小会养成各种习惯，好习惯刚开始做的时候会有些难，但如果你一直坚持下去就会就能“习惯成自然”。

首先，我先说一个习惯——今日事，今日毕。我来举几个例子：一、有些同学在早上总是不交作业，每次都要告诉他：你今天作业没有交，现在快交……“没带、没带，现在补……”。所有作业都应该在前一天晚上写完，准备好的。

二、弓老师；要求我们写的“采蜜本”，有些同学平时不写，等到弓老师要收“采蜜本”的时候，才抓紧一切时间狂补，交的时候也没补几页。

三、有些同学粗心大意，上学不是没带这书就是没带那书；没带作业，又打电话让家长送过来。既让家长觉得浪费时间，也让老师觉得你太粗心大意。把这个坏习惯改掉不就行了吗？何必被这个“习惯”所困扰呢？

我们现在不应该只是想着玩，还要多注意学习。只要把玩的时间拿出一部分用在学习上，你的学习就一定会有进步。

说了这么多希望大家回去的时候都能好好的仔细想一想吧！

生活中的一点一滴，总是令人难忘，而一个个伴随我们一生走向成功的，总是那一个个不起眼的好习惯。它可能只是一句话、一个动作让我们养成的，可它们是那样宝贵。助人为乐，默默奉献，从那一滴滴春雨里得来的。

春天来了，人们总会去称赞那些美丽的花，娇嫩的芽，可谁又会想到那为我们无私奉献的春雨呢？是春雨唤醒了春天，让青蛙睁开惺忪的双眼，重新振奋精神，唱起了歌；是春雨滋润了万物，让那些花儿、草儿探出了头，张开了笑脸；是春雨融开了快乐，为春天敲响了振奋的锣鼓……春雨的无私奉献让我从中受到了深刻的启发。

它落到了结冰湖面上，拍响了春姑娘的小锣，让稚弱的鱼儿探出了头，撅起了嘴，不满地责怪雨滴敲坏了它们心爱的明镜，它们不知道春雨的一片苦心。它落到了屋顶上，打响了春姑娘的腰鼓，不一会就使屋檐下的燕子愉悦地飞出巢，陶醉地聆听春天的脚步。它落到了花朵中，敲响了春姑娘的银铃，不，那声音啊比银铃还动听！花儿成了水晶酒盏，春雨成了美酒，任万物贪婪地吮吸。不久，春雨停了，雨后的世界一片生机——花儿盛开出自己最灿烂的微笑；小草探出好奇的小脑袋感受春天的气息……谁都不知道，这都是春雨的功劳。

我独自在小雨中走，受到了深刻的启发，从那以后，我常在人们需要帮助时给帮助，在人们受伤时给他们安慰，我终于明白：给予是快乐的，帮助别人，快乐自己。

这就是我在春雨中领悟到的一个好习惯。啊！我愿变成一颗春天的小雨滴。

“ 五月五日五，赠我一枝艾”这是宋朝诗人文天祥的一句诗。你知道端午节习俗的来源吗?现在就让我来告诉你吧!

屈原是春秋时期楚怀王的大臣，他提议联合齐国一起对抗秦国，却遭到贵族子弟们的强烈反对，他们甚至还在怀王面前说了很多屈原的坏话。怀王听信了小人的谗言，把屈原赶出了都成。在流放期间，屈原写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等爱国诗篇。后来秦国攻破楚国，屈原眼看自己的祖国被侵略，心痛至极，在五月五日那一天，写完了《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽了。

传说，屈原投河后，百姓纷纷到汨罗江边凭吊。渔夫划起船只，在江上来回寻找屈原，想把他打捞上来。有人把饭团等食物丢进江里，为了不让鱼、龙虾、蟹去咬屈原的身体，他们拿来一坛雄黄酒，说是要灌醉蛟龙以免伤害屈原。

以后每年农历五月初五，是我国传统节日——端午节。相传在这一天人们吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲或者艾草，都是为了纪念我国伟大的爱国诗人屈原。

听了这个故事，你是不是更加了解端午节呢?

习惯是一种力量，哦？这句话好像在哪里听过。哦！这不是村里大人宣传的事迹么？

记得那个故事我还模糊的记着：记得外国有一个人，爱做好事，遇到受难之人，便肝胆相助，倾尽全力帮助他人。他就像中国的雷锋一样那样善于助人。帮完后，总就留下那一句看似简单却又极其温暖的那句话：习惯是一种力量！

他的事迹很快就传开了。一次，他冒着大雨倾盆去救助了一只刚生过猫仔的猫妈妈，并收养了这只猫。而后，冒死在公园救助落水之人。他的那句：习惯是一种力量。依然在人们嘴中绘声绘色的描述着。

一天，他出去旅游，大雨倾盆，汽车及不好走，因为附近全都是泥坑，泥土使得汽车每行驶一下都十分艰难。他开始下车走，可是这里仿佛不是泥坑，而是一个沼泽。他无比恐惧，因为不仅腿上像灌了铅一样，而且，这里就是个沼泽，碰上就不能活命的沼泽啊！他大声呼喊，可附近哪还有人。四周死一般的寂静，别说人了，就连动物都看不到。底下魔鬼似的沼泽正无情的吞噬着他的身躯。忽然，附近传出骑马声。这声音在静悄悄的沼泽地上显得异常刺耳。他大声呼救，那骑马人来到他身边把它拉了上来，很幸运，这里只是比较深的土坑而已。那骑马人把他救了上来按照他的指示把他送回了家。只说了一句“习惯是一种力量。”

这个人可真幸运，帮助了那么多人，自己也受到了帮助，真是善有善报恶有恶报啊！

感恩，一个平凡的词语。多少人轻视这两个字的重量，但如果说生活中无处不在的、点亮每个人内心火光的也就只有感恩二字。

时光如水，总是无言。十六年的岁月转眼间就已然飞逝，茁壮成长之余，仔细想想自己是如何安然度过——是无论春冬秋夏、烈日骄阳或寒风刺骨早起为我备好清晨的菜肴的父母；是淳淳教诲、呕心沥血带领我走入学海，扬帆驶向成功彼岸的老师；是总是包容我过错，携手并进、互帮互助的朋友、同学。

身处社会，处处也充满着感恩。八旬患者天天为自己病发时冒着骨折病痛依旧出诊的医生送爱心饭、九寨沟地震灾民挂横幅自发送撤离灾区的战士。这些都是在我们身边时时发生着的知恩图报。不知不觉间，善意、人性的丝丝光亮早已如萤火般在我的生活里汇聚成了耀眼的光芒。或许现在的我们是当局者迷，看不透这其中的重要性，可是设想有一天如果这一切他们无言的给予全部消失在我们的生活中我们会是过着怎样暗无天日的生活。就像鲜花没了露水，船只寻不到灯塔。这就是感恩，不是绿叶的陪衬，不是舵手的引领，是生活中赖以生存的“空气”，虚无了人世的沧桑，送给我们世间的温暖。也正是因为人知感恩，社会、国家甚至每个人的生活才没有被变成阿鼻地狱。

感恩的重要并不是口头的空喊，需要落实到行动中，同时，感恩也是良知的体现。羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之情。况且是“投之以桃，报之以李。”的人呢。感恩，并不是一件繁琐复杂的事情，当父母对我们关怀备至时；当老师对我们孜孜教诲时；当朋友对我们雪中送炭时……我们的努力学习用同样的举动回报，于他们而言，就是最大的感恩。倘若不能及时的感谢，那也要铭记在心，发自内心、真心实意的感恩他们，滴水之恩也别忘，这样才是一个人有良知的表现和最大化的感恩。

感恩是雨后的阳光，映照着绚烂的彩虹；感恩是山间的清泉，纯净的滋润着万物；感恩春天的微风，柔和的吹散了泥泞。对于当下的我们而言，通往未来的道路仍旧是鲜花与荆棘并存，但是因为感恩，我们才不至于在这条道路上丢掉真善美。让感恩成为一种习惯，是每个人都不可或缺的。对普通人来说，感恩，并不是大恩大德，但是有了感恩，有了感恩的习惯，我们才会发现许多美好，成为一个幸福的人。

随着科技的发展，现在大多数人都过上了小康生活，但同时，我们人类赖以生存的家园——地球，遭到了巨大的破坏。

所谓的低碳生活就是指尽量节约你身边的能源，减少作息时间中耗用的能量，比如节水、节电、熄灯一小时......

说到低碳生活，就让我来举几个事例吧：拼车出行从经济的角度来讲，拼车出行是很划算的;从环境的角度来讲，拼车出行也是很环保的。既划算，又环保，一举两得，如果你驾车出行，是不是应该多考虑一些呢?对塑料袋说不仅仅被你使用几分钟的塑料袋，却对环境危害极大，这些塑料袋需要几个世纪才能降解。你知道吗?另外，我们还要多注意一些生活中的点滴：少用纸巾，重拾手帕;保护森林，每张纸都用双面打印，相当于保护同等被砍掉森林的一半;绿化不仅是去郊区种树，在家种一些花草一样可以;洗衣机开强档比开弱档更省电，还能延长机器的寿命;可以把马桶水箱里的浮球调低两厘米，一年可以省下4立方水;如果只用电脑听音乐，显示器可以调暗，或者关掉;洗干净同一辆车，用桶盛水擦洗只是用水龙头冲洗用水量的8分之1;实验证明，中火烧水最省气等等。这是我刚才所学到的，很有感悟。

低碳生活，从我做起，问一问你身边的人：“今天，你低碳了吗?”

[低碳成为习惯科学走进生活作文

《孤独的滋味》我早已习惯了孤独的感觉，那感觉非常苦涩，但却不能一口吞下，非要你慢慢的品味，感受那孤独的苦涩。总是傻傻的嘲笑自己，笑自己傻，笑自己蠢。为什么会觉得自己傻，其实自己也不清楚。我习惯了孤独的滋味，习惯了回忆。我总是会被落单，在旁边扯出一个最完美的微笑，而在内心默默流泪。我遇到事情时总会逃避，就像我遇到一个真心想要做朋友的一个人一样；我强迫自己去面对而不是去逃避。但我做不到……我总是静静的守护着定格在时光里的记忆。那些微如毫发的细节，仍清晰地保留着最初的姿态。比如，记忆中的某些人，某些事。闭上眼，还是彼此稚嫩的脸，抬起头，望着天，她们便像清风一样散在天边。我曾在夜里醒来，满心是忧伤，窗外的月光依然明亮，却再也找不回真挚的友谊。我该如何去面对这个真实的世界，这个没有童话的世界。深夜，我总是躲在被窝里静静地哭泣，品尝这苦涩的孤独的滋味……从前的我我还天真地认为，这个世界只要付出了就一定会有回报，世界是不会冷落你的，不一定。就算你对人家再好，对人家掏心掏肺，可他会嫌弃你那股血腥味。打你一巴掌，再给你揉几下——这就是人心。可是有的时候，不一定会有人给你揉几下。我一直想做一个遇到任何事都会微笑的女孩子，可是总有人在背后说你矫揉造作。为什么？为什么世界会变成这样？原来小学里

习惯了寂寞作文习惯了寂寞作文(七)

习惯了孤独

云说：“我没有朋友，我习惯了孤独。”

天说：“云，你还有我。”

云说：“当我变成雪花从天空中飘落时，你还会在我身边吗？” 天说：“当我不再高远时，你在凡间，还会记得我吗？”

――开端

习惯了一个人独自走过校园间的小路，习惯了一个人踏上自己无尽的征途。然而这一切都仅是习惯，习惯了习惯。我不语，我依旧习惯孤独。

直到，她的出现。突然间发现青春不是一个人的旋律，快乐不是一个人的插曲。才明白，习惯有时也该改一改，自己要学会逐渐习惯两个人的乐章。 云说：“天，有了你，我不会再寂寞。”

天说：“云，有了你，我不会再孤单。”

云说：“天，答应我，永远做我的朋友。”

天说：“云，答应我，永远不要离开我。”

――插曲

初三，似乎连空气都是烦躁不安的，紧张的环境，紧张的时间，似乎一切都要在这里冻结，冻结了语言，冻结了孤独，冻结了习惯。小路上，少了两个跃动的身影，多了两个夹着书的少女。也许，路边一次次不曾忘记的画面，都仅是曾经的风景。

一切匆匆??发生的是那么突然。

云说：＂天，忘了我吧。我只是你生命中的一个过客。”

天说：＂云，我永远不会忘记你，你是我心中的天使。”

云说：“天，你会不会在一个寒冷的冬天想起，你曾有云的陪伴。” 天说：“云，你会不会在一个黑暗的夜晚想起那曾经高远的蓝天。” ――高潮

莫名的哀伤，也许真的要离开了，未曾出现的景象，是幻想出的无数次离别的画面。就那样分开了，没有离别的泪水，没有临别的祝福，那样平淡，平淡的分开了，没有想象中的豪言壮语，也没有幻想中的依依惜别。也许，这就是友谊，这才是承载着我欢乐和泪水的友谊。

云说：“天，没有了我，你会不会感到寂寞。”

天说：“云，没有了我，你该到哪里去漂泊？”

云说：“天，我们为什么会分离？”

天说：“云，我们何时才能再相聚。”

――尾声

望眼欲穿，再回首那曾经的校园，再次习惯的孤独。或许，习惯就是习惯。怎么能说改变就改变呢。新的班级，新的同学，重新习惯的孤独。

是她！

看来，习惯有时也不是永恒不变的。

习惯在恍恍惚惚的白天昏昏沉沉地过。在数学课上看到窗外的天空，黑板上狂舞的粉笔灰不停地落下来，像是要填补教室前面的空白，至少要证明自己曾经存在。

习惯在枯燥的自习间隙看养在窗台上的花。小小的枝条嫩绿的芽。眼神默默注视，心情渐渐明亮愉悦。习惯在抑郁的早晨刚睡醒的中午等待下课的下午思考自己的未来，然后用“牛奶会有的，面包会有的”来安慰自己失落的心。习惯考试前的焦躁考试时的无奈考试后的忧伤，在校园满无目的地行走告诉自己还有下一次。习惯假装自己还是孩子，企图以次获得自己想要的东西，遭到拒绝后瞬间清醒，自己已经长大，不再有撒娇耍赖的特权。

习惯在黑暗的夜在心底说话给自己听，在脑海中不断构思美好的场景幻想美好的故事。将自己放置在巨大的幻想世界中我的世界我主宰。习惯在寂寞的时刻想念家的温暖，用妈妈的关爱爸爸的责备来抵御不可遏制的孤寂。习惯想象远方的朋友来到我的身边迅速整理好仪表转身给他们一个温暖的拥抱一个灿烂的笑容。习惯幻想中的美好与现实中的残酷之间的巨大落差，像从珠穆朗玛峰下落到死海。

习惯自己表情的呆滞与忽冷忽热的内心。习惯自己复杂的内心世界，习惯自己的卑微与骨子里的坚硬不屈从不向世界妥协。习惯被自己伤害后躲在角落疗伤。习惯一个人的角落一个人的歌唱一个人的自欺欺人。不承认自己是渴望被爱包围的人。习惯用时间当作药剂，自己包容自己，自己照顾自己，自己爱惜自己。习惯每天记日记的生活。记录一个人的成长，两个人的相伴，三个人的美丽友谊。日记的名字叫做“清醒纪”。

习惯对自己的感情毫不吝惜的付出破碎后仍不后悔。自己浓烈的爱被隐藏在蔚蓝的天空后面，抬头仰望然后说：今天我又多爱你多一点。闭上眼睛微笑，清风吹过耳畔，仿佛是谁谴风送来密语。我在世界的另一端，同样的爱你。

习惯阳春三月的乍暖还寒，七月的热浪袭人，九月的秋高气爽，十二月的干燥严寒。习惯在晴朗的早晨透过窗户看日出，在阴雨的天气等待一场痛快的大雨。习惯用杂志来计算时间，从月初的开始等待月末的到来。十二个月就是一场轮回。

习惯用文字来表达，用音乐来沟通。在冰冷的夜晚听空灵的音乐听到抨然心动，在内心种下一棵温柔的种子，要它长出一棵大树，长成我喜爱的植物，以天空作为方向，到达我蔚蓝的爱。习惯用美丽的东西来激励自己，用一段段文字来充实自己的生活。文字是梦幻的现实。想开辟自己的文字之路，却在努力之后颓然发现自己的文字是那么软弱苍白，不堪一击。反而让自己迷失了方向，看不到前进的步伐。习惯把自己的处境叫做稚子迷途，却不曾有天使来拯救。于是告诉自己：不能哭。

习惯在晴朗的天气里看天井上的天空，诵着海子的诗歌：我只愿面朝大海，春暖花开。

[以习惯为题目的作文1200字

走出教室，看着校园的风景，心中的惆怅一点一点的凝聚在一起。好友走过来，拍了拍我的肩膀。

自从进入高中以来，数学一直是我不能攻克的难题，即使我怎样千方百计地去琢磨它。所有的方法我都用过了，特别是“疯狂刷题”。数量似乎是我心中所幻想的城堡，可是想要到达它，我固然得披荆斩棘。

周三又考了数学。成绩出来时，我还是不肯相信自己的眼睛，成绩与我预估的分数又差了好多。看着一道简单的几何题竟一分没得，我茫然了。

数学老师又照例找我进办公室，除了像以往谈谈我的成绩外，他竟补充了一句：“数学这门学科是需要做题的，可它也是需要你去思考去探索，而不是去背它的题法。”

走出办公室，步履无比沉重，这句话一直萦绕在耳边，难道我的学习方法就错了？那接下来我要怎么去探索？怎么学会学习数学？

“啊！”就在想着这问题正想踏入班级门时，经差点被门槛绊了一跤。“什么门槛，今天一天都不顺！”我皱起眉头，转过头去，却忽然瞥见了似乎正在研究题目的她。她是我们班最不显眼的，一般很少有人能够注意到她。“你在做什么学科的作业？”不知为何我来了兴致，竟开学来第一次跟她说话。“啊？哦，研究数学题啊！”她抬头看见了我，回答完后又低下头去，我的目光注意到她书上的字。

她是在研究课本上的题，那些经常被我们忽略的最后的探索题，她在书上密密麻麻地写满了她的解题思路，加什么辅助线，甚至还有多种解题方法。

“研究这个干什么？”我惊愕道。“数学就是得要探索，即使是简单的题，都要尽可能探索出多种方法，这样会使思路更加清楚，这部分掌握得更加扎实。”

想到自己的数学书上那干干净净的页面，再对比一下她所探索过的痕迹，似乎明白了我们俩的差距了。

回到自己的座位上，翻开数学书，拿出草稿纸，在上面演算画起图来。一条一条的辅助线标在了图形上面，我的心也明亮了起来。探索，原来是这么一回事。

人生中必然需要探索，只有让研究成为一种习惯，之后的路才会柳暗花明。

我现在期待着下一次数学测试，希望经过研究，能到达心中所谓“传说中的城堡”。

当岁月沉淀，回忆定格，习惯便悄无声息地诞生，清晨荷叶上的露珠铭记了这一瞬间，于是，在露珠洒满的晨昕我便爱上了这样一种无以言表的习惯。

对于她，我想，一切的语言似乎都是多余的，她在某个生命的驿站滑进了我的生活，始料不及，恐怕不仅仅是一个所谓的“一见钟情”就可以概括的，我们的相识相知相许，仿佛早已前世注定，那么些个熟悉的画面在某个时间被刻意地尘封在孤单的街角，静静地任那岁月的河水流淌，然后，又在某个时间被懵懂无知的孩童无意间开启。

该怎样描述她呢？我怕笨拙的笔张显不出她的优雅、恬静、惟美，就像是长久的不谙世事的一片世外桃源，哪怕一丝的俗气也会惊扰了她的美丽。

一盏灯，一本书，一杯茶。她就是如此的简单！在这个繁杂的世界里是这么的不协调！也许正因为这样，我才在初次相遇的那一秒便被她深深吸引，心甘情愿地坠入那个属于她的幽静世界，她包裹着的那股单纯，让我忘记了自我，再也不愿重返那个嘈杂的世俗。

列夫·托尔斯泰，曾言：“没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。”我不得不承认，在她的指引下，我于一方平心静气中品位着生活，更于不期然间点亮了我的头脑。没有什么比这更让人受宠若惊了！从幼稚的孩童时代第一个字母从我口中喊出时，我便与她相恋，此后，20载的风雨同舟，相濡以沫，什么样的艰险都没有将我击溃，我始终坚强着，因为我知道在我的身后永远有着她所给予的一方爱的晴空。于是，我渐渐由稚嫩走向成熟，许许多多的知识与经验塞进了我的脑袋，我的技术也愈来愈熟练，知识海洋上，我的一叶片周渐行渐远。

“使我懂得了人生的，并不是和人的接触，而是和书接触的结果”——弗朗士。

在我迷惘游离在崩溃边缘时，泪，无声地浸湿了我的眼角，划进我的心里，每一滴滴落的声音都是那样的沉重，痛，穿透了我单薄的身躯，鲜血汩汩地流淌，蔓延，凝结，沉淀，风化。

她踱着轻盈的步子，悄然走进我的悲伤，她告诉我关于阳光的秘密，“每一缕阳光纵然被浓厚的云层遮蔽了双眼，羁绊了双脚，它仍会微笑着感谢云层给了它短暂的休憩。”这是怎样的一种豁达！相比之下，我的脆弱是多么得让我无地自容！原来，以一颗包容宽敞的心来静候生命所赐予的一切，也是一种幸福，不管会将承受着怎样的压挤，终有一天，微笑会感动所有！

我是幸福的！因为高尔基曾经说过“不知道明天该做些什么的人是不幸的！”。但，我知道我的明天在哪里！我今天所有的一切，每一分每一秒都是属于我的，我会让它们都消逝得那样有价值，心里有阳光的人纵然身处幽黑的夜也不会孤单害怕，我会努力把周围朋友心里某个角落隐藏着的阳光觅寻，发散。

明天，是个未知数，但明天的明天……纵然来生，我也不会改变对她的那份痴恋！一盏灯，一本书，一杯茶，环绕着清幽的香气早已将我的心占据，这是一种习惯，一种早已习惯了的习惯，不可或缺……

[一种早已习惯了的习惯的作文

人的一生重在教育，重在培养。教育是做人的根本，培养是从嫩嫩的幼苗变成参天大树的过程。

老师们总是反复强调养成教育，可有一些同学总是不听话，继续这些坏习惯，所以我想通过这篇作文来倡导大家不要继续这些坏习惯，让我们一起加油，扔掉坏习惯，养成好习惯。

我们小学生平时最爱吃的就是零食，家长不让吃，老师也不让带，可就是泯灭不了大家爱吃零食的习惯，一说改就像个人戒烟戒酒一样，三分钟热度，一会儿就坚持不了了。可是，经过了老师的教育熏陶下，让爱吃零食的人明白了：零食内含有一种叫防腐剂的东西，这是一种对人体有害的食品，虽然吃起来美味，但却使大多数学生甚至是家长养成了吃偏食的习惯。所以我想说，同学们，让我们一起向零食宣战！

“讲文明，懂礼貌。”是我们的口号，中华民族自古以来的礼仪之邦。还记得来这里时，桌子上的涂鸦数不胜数，校园处处都是“垃圾站”，耳旁经常听到一些脏话……一切都是一种坏习惯，不知不觉我竟成了其中的一位，然而现在，耳旁听的是朗朗的读书声，我很喜欢现在的校园，这才是真正的学生之家，礼仪让校园成为了舞台，让学生尽展自己的风采。我想说：感谢你，养成教育，是你让学生懂得了什么是校园。

播下一个行动，收获一种道德；播下一种道德，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运……

在夜里，我看到了一颗好习惯之星，是那么美，那么耀眼……

传说上帝在创造人类的时候给每个人胸前放了一个口袋，里面装满了缺点与不足，每个人总是能轻易地看见对方的缺点，盯着别人的不足，而唯独忽视了自己胸前的那个口袋。

毛泽东曾说：“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。”批评别人是容易的，自我批评却是不易的。如果一个人善于发现自我的问题，那么其价值往往要高于揪住别人的错误不放。曾子曰：“吾日三省吾身。”古圣先贤之所以是圣贤，其重要因素就是他们懂得自我反省，懂得不断提高自我的修养。正因为很多人难以认识这一点，才无法发现自己的不足，自然也无从改正。

说的通俗易懂些：当你在一个普通学校中是一名佼佼者，但是到了学霸辈出的名校才能意识到山外有山人外有人的道理；当你在某方面很擅长，认为自己比许多人都强，但是真的遇见了这个领域的神人时，就是小巫见大巫；当你在三四线城市经济收入混得有头有脸，或许还令你引以为傲，但是到了一线城市基本上就不值一提了。不是你做的不好，而是做的不够，宁可把自己关在一个狭小的圈子里自我感觉良好，还不如反思一下我是不是可以做的更好。为什么总是满足于与仰慕自己的人相处，而不是朝着那些自己仰慕的人的方向去更努力，去获得他们的赞许？越是有能力的人，越容易意识到自己的不足，因为他们善于反省，能力才能得到提高。越是有待于提高的人，越不容易意识到自己的不足，从而陷入自我满足，变成井底之蛙，最终被淘汰。

自我反省是在我们自以为是，看不惯别人的时候，留给自己的机会——完善自我的机会。

周恩来曾说：“要让我写自己的历史，我就写我的错误。”不管一个人有多么的伟大，克服自身的错误的过程都是充满困难的。因为在发现问题和改正问题之间，存在关键的一步，就是承认错误。如果希望自己变得更好，在改变前不妨学着正视自己的不足。“知之为知之，不知为不知，是知也。”善于自我反省，是一种智慧，是一种难能可贵的精神，更是一个优秀的人必备的品质。

人最困难的是面对自己的不足，最可贵的也是面对自己的不足。只有当我们让自我反省成为一种习惯时，才不会轻易迷失自我，才会遇见更好的自己。

“抬起头来，别离书本那么近。”哎，妈妈的唠叨又来了。

“习惯”一个普通的名词，但在我妈妈的嘴里似乎比吃饭还重要，她每次说的“习惯”似乎比念叨我的名字还要多。我虽知好习惯的重要性，但我却怎么也做不到。

就在前几天，因为我期中考试的成绩有所下降，妈妈喋喋不休的唠叨就开始了，各种各样的“习惯”向我扑面而来。“你怎么又没考好，一看就是学习习惯不好，我不是让你每天早上起来读英语单词吗？你看看你都干了些什么？光说考不好，没这些好习惯你能做些什么？”哎，每天都“好习惯，好习惯”我头都大了。

人们都常说一句古语“习惯成自然”，而我却将这句话彻彻底底的给颠倒了。

记得那次，妈妈给我读过一句名言并给我布置了一个任务，那句话的内容是“当你想坚持一件事时，你可以先干5天休息一次，然后你再坚持10天，10天以后你可能发现这件事其实没那么难，往后以此类推，当你坚持到90天时，你发现你已经忘不掉它了，它像把刀子刻在你心里，成为了你的一个“习惯”。布置的任务是从今往后每天坚持做一张试卷，妈妈相信每天比别人多学一点总会有收获，并给我买了一大堆卷子。

从那以后我按照名言的内容坚持不懈的开始做起了卷子，可是我给妈妈的答复却不尽人意，但我做到第五天时，我已经开始烦，当做到第十天时看着这些密密麻麻的题我就想吐。为什么名言在我身上不起效果呢？最后我直接撒手不干了。

通过这两件事以后，“习惯”一词在我的世界里已经彻底不存在了，虽然看着那些有好习惯的同学只能是，“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”和十分的不甘心。

可是养成一个好习惯真的好难啊！

我还能坚持吗？