文明礼貌作文(经典20篇)

今天利用晚读课，老师和我们共同学习县公安局、县教育局关于做好学生交通安全工作的文件。要求我们严格遵守《道路交通法规》。通过学习我深深认识到注意交通安全的重要性和必要性。

因为随着市场经济的快速发展，道路交通运输市场的不断繁荣，人、车、路之间的矛盾日益突出，加上有些人对交通安全的认识不足，我们常常会看到一些不应该发生的交通事故，每起事故都给社会和家庭带来很大的不幸，因些注意交通安全十分重要。我是一名少先队员更应该带头遵守交通法规，争做文明学生，我决心做到如下几点：

1、自己不乘坐不安全的车辆，如发现其它同学坐不符合安全条件的车辆要加以说服和阻止。

2、自觉遵守交通法则，走文明路，一定要走在人行道内，没有人行道的要靠右走。

3、通过交叉路口时，一定要注意交通信号，真正做到红灯停，绿灯行。千万不能闯红灯。

4、争做文明人，要爱护维护交通安全的设施，如不能损坏护栏，不损坏路边的树木花草。更不能在公路上追赶和游戏。

以上几点是我的决心和行动，请老师看我的表现吧!

晴朗的上午，贺兰山。山上的岩石如千万匹奔腾的骏马被勒住了咽喉，只得悻悻地扬蹄，却止住了步伐。嶙峋的山石裸露着，在阳光下反着光，一如千年前泛着冷光的战士盔甲。

想起了西夏王和他的王朝。西夏并非一个番夷小国，在北宋的时代，它是足以与之并立的。犹是西夏的第一个皇帝——李元浩，以及他的父兄祖父，他们都骁勇善战，立下赫赫战功，为自己和部落乃至国家争得一份荣誉。西夏的开国皇帝更开创了西夏独有的文明。他改变了原有的文字和服饰，请人撰写编造西夏文字……

我站在贺兰山巅，如一块久屹于此的岩石，遥遥望下，只见赤红或青的石，以及遍于山石间隙的黄土沙，轻轻一步，就带起些许的沙尘。千年前，是否也有一个人，这样俯瞰这座贺兰山？当他的白鸽从山腰飞起，他就指挥千军万马，歼灭敌人。所过之处，金戈铁马，硝烟四起。一场场战争过去，他依然屹立于此，俯瞰着他的王朝，他的子民。岳飞有言：“踏破贺兰山厥！”然而，南宋的军队却不曾踏足于此。西夏王也许觉得，贺兰山厥终不会被踏破。毕竟，这里是他毕生的心血。

我蹲下来轻抚岩石，感受岁月侵蚀的疤痕，石是粗糙的，并不如平日所见的磨光的玉石一类，让人心生敬意，有的还有未被岁月磨平的棱角。它们不知在这儿沉默了多久，经受了多久的风吹雨打日晒，也许几千年，也许几万人，乃至几亿年。远远的，可以看到一些岩画，痕迹已经被岁月冲淡，图画已模糊难辨。导游叹一口气：“这个岩画已经太久了，怕是撑不了多久了。只能看一眼是一眼。”太深太深的叹息，如一块沉石，在我心上印下了迹。

千年前，亦是有过这样的叹息，继北宋、大辽之后，成吉思汗灭掉了西夏王朝，灭掉了建立了西夏王朝的党向族。二十二年，党向族和西夏王朝坚守了二十二年，却终究败在了成吉思汗射大雕的弓箭之下。西夏王朝，终消失在了宁夏轻沙的吹拂下，消失在了沙湖荡漾的轻波下。而灿烂的西夏文化，也逐渐被历史的风尘掩埋。直到近代，一位外国的学者搜集走了所有的西夏文献，一如敦煌的文物，被人一箱箱运走，国人却无能为力。宁夏的风沙，渐渐的凄迷了，又凄迷了。

一切俱往矣，有多少人在追问如果西夏没有灭亡，如果文献被国人保存完好……只是，历史没有如果，而西夏的英雄，西夏的悲沧也只能随岩画旁日益模糊的西夏文字一样，渐渐模糊在历史的洪流中。

西夏，一如贺兰山的石，风化了。

听说我们的校园要创建文明学校啦！我真高兴，心里想：我作为学校的一名学生，我能做些什么，思考之后，我觉得：

不管在校内还是校外的学生，都要注意自己的礼貌用语。在自己的班上建一个文明、礼貌之屋，在两个星期之内没有人说丑话都可以得一颗五角星，在一个月内看谁的五角星多，还可以建议班主任去买一份小礼物送给那位的五角星最多的小同学，这样去奖励一个人，人人都可以得一份礼物。每周的队日课，都可以开个文明会，这样让大家说一说心中的声音。

如果你和我都能做好这些，我们一定是一个文明的人，走到哪里人人都会喜欢我们的。这样也算为学校的建设出了一份力！

李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性，当一些新观念进入中国晚清的境遇时，它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击，这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水，可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石，众多文人学者发声，西方文化涌入中国，这次“投石”过后的“波澜”是长久的，广泛的，也是意义深远的。五四精神极具韧性，在往后的百年不断发展，虽历经风雨，却绵延至今。

今年是五四运动一百周年，对于九零年代、00年代的人来说，似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了，但恰恰相反的是，中华文化之韧性根植于中华儿女的心间，五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述，“所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为，回忆和忘却是现代文学共通的主题，回忆之所以能够与“现代性”挂上钩，正因为是现代性时间观念的转变，有了现今的迫切感，才会回忆过去。从这个层面上来说，基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展，对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义，在回顾的过程中反省，在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的，正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新，历久弥坚。

五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外，还有两项具有历史合理性的发现，一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战，二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的，而是天文地理之学”，文学本身也是具有理性、科学色彩的，但与此同时，文学也表达了“个体”的“情感”，这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人，又作为创造社的创办人之一，郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物，对于他来说，“所有的文学作品都是作家的自传”，但这句话反过来对他也是适用的，“郁达夫的自传，都是文学”，在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达，再到文学流派的形成与发展，从而推动社会国家的文明进程，五四后百年来的文化、文学之河，闪烁着人文、人性的光辉。

《绝望之于希望》里有这样一段话：“五四时代的大学生是理想的一代，他们除了爱国之外，还相信知识就是启蒙的力量，当然更愿意选课读书”，李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问，“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰，想到鲁迅的名言“绝望之于希望，正与虚妄相同。”感触颇深，作为年轻的一代，任重道远，实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。

“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待，精英只能登高一呼，至于社群共同的想象，其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的，需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇，人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝，如磐石无转移。

寒风送来冬天，悄悄的，没有一点儿声音。暮然回首，来到中学的们已经长大了不少，像寒风送来冬天一样，悄悄的，不发出任何声音。但，发生改变的，不仅仅是我们的个子变高了，还体现在文明的举止谈吐上。

在浩大的学校内，除了寒风掠过的身影外，还有一片温暖的圣地，那是文明的火焰在燃烧!在一个垃圾桶旁，地上的垃圾“流浪”在绿茵茵的草地上，这时，一位大姐姐走来，把垃圾捡起来放到垃圾桶内，笑吟吟地走了。文明，就这么简单。

公交车上，非常拥挤，座位山都坐满了人。车停了，人群有大量地涌了进来，一位老人慢慢的从人海中挤出来，呼出一口气，擦去额头上的汗珠，环视四周，看看还有没有空座位。可是座位上都有了人。这时一位小伙子站了起来，扶老人坐下。文明，就在身边。

微笑是世间最美的语言。在上半年的人群中，碰到几个熟人，嘴角立刻向上扬起。在上学的路上，学生见了老师，端正地敬个礼，嘴中大声喊道：“老师好!”老师会心一笑，说：“同学好!”文明，就藏在礼貌用语中。

文明，不是什么奢华的东西，不是嘴上只说“我要文明”就能办到的，要靠实际行动。让我们携起手来，用文明创造美好明天。

三月份是学雷锋活动月，星期五下午，我们学校开展了学雷锋活动。我们班的同学是为同学们包书，其他班的同学有的是帮别人做按摩，有的是收集有利用价值的废物??

我们班开始活动了，小星和小荣一起去做广告宣传，我和其他同学就开始包书。我先把包书纸裁好，按照书的大小把折边折好，接着把包书纸对折好，在包书纸的中间的折痕大约一厘米的地方按书的大小在上下个剪一个小口，把中间剪出来的一小块折进去，然后把书的封面放进对折的包书纸的中间，再按书的地面的边的大小折好，这样就把一本书包好了。

我们就是这样一本接一本地把班长从其他班同学那里拿回来的书包好。包着包着，我觉得有点累了，我想休息一会儿。这时我想起了雷锋助人为乐的精神。雷锋叔叔带病帮工地运砖，我这点累算什么呢，于是我又忙着帮同学们包书了，直到把班长拿回来的书都包好。

我虽然觉得有点累，但我学会了包书，还帮助了同学们，我的心里是甜甜的。 在文明礼貌月里

星期五下午第六、七节是上活动课，学校举行“学雷锋”活动。小宁叫我们搬三张桌子和椅子，还要带剪刀、小刀、包书纸和双面胶赶快到大操场。我们就迅速的搬桌椅和带齐东西下去，准备为同学们服务——包书。哇！我看见学校到处都是同学，真热闹。我还看见同学们分组为同学服务：有洗红领巾的、有按摩的、有擦鞋子的，还有缝校服的等等。大家都干得很好！

突然，我看见学校综合大楼一楼旁边的停车场，六（2）班的少先队员正带着拖布、抹布和水桶来到停车场，要帮助叔叔阿姨擦汽车。

他们已经分好组的：一个人用拖布先把车上的泥擦掉，另一个人用抹布细细地抹。尽管汽车停在停车场里，闷热闷热的，可是他们不怕辛苦。他们擦呀，抹呀，个个汗流满面，干劲十足。由于车高，有的地方擦不着，他们就借同学的椅子，爬上椅子再擦。有一个身穿T恤衫的男同学更是精心地擦着挡风玻璃。他先用湿布擦一遍后再用干净的抹布擦。他很清楚的知道，如果擦不干净，就会影响司机的视线，就会出事故，那就不得了。

经过六（2）班的少先队员的辛勤劳动，几辆汽车旧貌换新颜，洁白的车身上的几道红条纹和五颜六色的广告字，在阳光下更加鲜艳夺目。人们坐上这么漂亮的汽车，那多开心啊！他们的辛苦换来了汽车的美，换来了城市的美，换来了大家的欢笑。

我看完之后，心想：我们应该要自觉地做好事。这样该有多好啊！

[在文明礼貌月里6年级作文

“君子不失色与人，不失乐与人”、“礼到人心暖，无礼讨人嫌”……有礼貌的人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊;有礼貌的人让人感到心里温暖，没有礼貌则会让人感到讨厌，嫌弃。

礼貌待人，使用文明语言是我们中华民族的优良传统。还记得我们学过的一篇课文《谈礼貌》吗?它分别向我们展示了几件事情：“牛帛向老者问路，他态度粗暴，结果老者不但没有给他指路还生气地麻他冒失鬼，一会儿，岳飞也来问路，老者见他有礼貌，便耐心的给他指点”;在公交车上，一位阿姨的长裙被跟在后面的小学生踩了一下，因为小学生懂礼貌，所以那位阿姨没有责怪她;朱师傅给周总理理发，不小心给总理脸上划了个小口子，谁知总理反而安慰起他了。可见，礼貌待人的确可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少互相的矛盾。

还记得一次雨后的早晨，我到家门口买油条时，因为人多需排队，排在后面的我看到了一位阿姨不小心滑倒，把身后的大姐姐也碰倒在地，而大姐姐却连忙起身拉起那位阿姨，看到这一幕，我会心地笑了。再看前面的一位矮个叔叔个高个叔叔因为插队而大打出手，看到这里，我无奈的摇了摇头。

学会文明礼貌待人，恰当的使用礼貌语言，就能使人与人之间的关系更加和谐。是啊，只要人人都能讲文明，懂礼貌，我们的世界将会更加美好!

文明，你在哪里？——题记

文明作为社会主义核心价值观之一，既是华夏的瑰宝，又是中华民族的掌上明珠，可谓是集万千宠爱于一身。然而近几年，关于“文明”的呼唤声此起彼伏，这是为何？

为了寻回这珍宝，首先我们要认识它的样子。不少人认为：文明仅仅是一声声的问候。晨起，碰面时的一声招呼，“早上好”，“叔叔阿姨好”；午时，饱餐一顿后的那句问候，“吃饭了吗？”；日暮，散步时几句寒暄。其实不然，文明，不仅仅是指文明的交际和往来，更多的是用你我的实际行动，来创建文明。

随着社会的发展，城市的变迁，面对着日新月异的城市，人们免不得抱怨一句，无处安放的文明，在哪里？或许在大地的一角——你损大地一角，使垃圾密布，方圆百里弥漫熏人的“香气”；或许在高飞的鸟儿身上——你使鸟类辨不清食物的真假，“它”便让你辨不清食品的好坏；或许在高楼林立的城市里——随处堆放的工业垃圾，生活垃圾等构成“和谐”的五线谱，等待着人们谱写“赞歌”。再看看我们周围，生活垃圾，工业建设垃圾，海洋垃圾等等，垃圾的身影无处不在。其实文明，并不是丢失了，只是换了一种方式存在于我们的生活中，然而这种存在，让人们认不得它真实的面貌。

所幸的是，现在人越来越在乎文明，也越来越重视文明。“大手拉小手，共创文明城”，很多人都加入到寻找文明、构建文明城市的这一行列中。小朋友知道文明交通，红灯停、绿灯行；小学生知道以礼待人，遵守规则；中学生知道乐于助人，遵守法律；大学生积极投身于公益活动，到偏远地区支教，为社会贡献出一份力量；政府的职能落到实处，践行着为人民服务的宗旨，例如：为人民治理污水、污河；家长配合学校组织“护畅队”，保证学生的文明出行；一线的演员明星也积极投身于文明建设当中，例如：到西藏捡垃圾的胡歌。社会上，正因为有越来越多这样的人们，更多人看到了文明的样子，看到了希望，看到了明天的曙光。

让我们揉开迷糊的双眼，看看这逐渐变灰的天空，逐渐变黑的河水，看看发展城市中的一角，醒过来：不再做那些只为了蝇头小利而没有长远眼光的“利商人”；不再做那些只扫门前雪，莫管他人瓦上霜的“私人”；不再做对文明视而不见的“陌路人”。

文明不应被遗忘，更不应被丢失。让我们大手拉着小手，携手同行，拥抱这美丽的世界，共创文明城！

曲靖是一座历史悠久、风景优美的文化名城，为了使曲靖更加干净、更加整洁、更加美丽，全城市民积极投身到“创建文明城市”的活动中。为了曲靖更加美好，我邀约了几个小伙伴，准备为寥廓山进行一次小小的“美容”。

星期天一大早，我和妈妈准备好寥廓山的“美容工具”后就出发了。在去公园的路上，路过红绿灯路口时，我发现行人和车辆都在斑马线外静静等待红绿灯。大家都积极主动遵守交通规则，车辆很礼貌，行人也很优雅，整个路口一切都是井然有序的。这不仅让我想起几年前网上议论的“中国式过马路”的不文明行为，通过我们每一个曲靖人的努力，不文明的行为渐渐消失，人们的文明行为习惯越来越好了。

我和妈妈到了公园门口，发现大家都到齐了，并带好了垃圾袋和钳子。我和同学们就向着靖宁宝塔方向进发了，我们一路唱着歌儿，对路边的果皮纸屑发起了“搜索”和“围剿”。我们分工协作，分成两组分别负责路的两边，尽量不错过每一个地方。在捡垃圾时，每个人的眼睛都瞪得圆溜溜的，好像在寻找“宝藏”一样，生怕错过一点点“宝贝”。大家不怕脏、不怕累地劳动着，不知不觉我们都登到了靖宁宝塔的脚下，每个人手中的垃圾袋都满满的。虽然我们满头大汗，但每个人的脸上都笑开了花。之后我们坐下来休息，大家都从自己的小背包里拿出了自己的杯子喝水。这个小举动也是我们对环境保护的文明表现，用自己的杯子，不用矿泉水瓶就能节约自然资源，不制造白色垃圾。

下山时，我们看着道路边优美的环境，心里充满了幸福感，我相信只要我们每个人都贡献自己的一份绵薄之力，那么曲靖的明天一定会更加美好！伙伴们，让我们积极行动起来吧。

中国，是一个素有“礼仪之邦”的文明大国，但一个文明大国，却因为“老人跌倒到底扶，还是不扶？”而被世人所拷问。这样下去，中国，还配得上“礼仪之邦”的称号吗？——题记

这几天，新闻报道里经常说：有人见死不救，跌倒老人无人搀扶等事件。我就不明白，为什么大家都怕老人“碰瓷”，而把生命视为草芥呢？想到这里，我不禁回忆起几天前的一件事。

那天，我正从课外班回家，在路上，一辆摩托车从我身旁飞快的呼啸而过，让我猝不及防，差点就被撞到了，但是，下一秒，我听见了一位老奶奶的叫喊：“哎呦”只见那位老奶奶跌倒在地，我隐约听到旁边那个骑摩托车小伙说了声：“真倒霉”然后骑着摩托车飞快的逃走了。听着老奶奶痛苦的呻吟，我急忙跑上前去，想搀扶老奶奶。可这时，已经有许多大人搀扶起了老奶奶，将老奶奶扶到马路边，亲切的询问老奶奶的伤情。有人建议将老奶奶送到医院，但最后他们还是觉得先让老人的儿女来比较好。

不一会，老人的儿子来了，他看见这么多人救他的妈妈，激动的说不出话来了，连忙说：“谢谢，谢谢大家……”随后，扶着老人回家了。

只要我们讲文明，懂礼仪，让文明美德跟着我们走，我相信，礼仪之邦这个称号，永远都在中国！

文明这个词，大家一定是熟悉的不能再熟悉了吧!可是有谁能做到呢?就像前几天，一个五年级的同学，把那些来发传单的哥哥姐姐们发的传单随地一扔!若无其事地走了，被一个小朋友捡了起来，五年级的“大”学生竟然文明意识连一个小朋友都不如。还不如让时间倒回去重新上一年级!

不随地乱扔垃圾，不随地吐痰，节省纸张，回收废纸，不说粗话脏话，不打架斗殴。相信我们的城市一定会更美好!

自从教育局的传单发下后，同学们的手收敛了许多，今天，有人随地倒垃圾，被几个小学生劝住了。他们几个拉着那个奶奶的胳膊。爹声爹气地说着，那个奶奶好像受不了他们这样，只好答应了。几个学生拿起奶奶的垃圾桶，送到了垃圾堆里去。如果大家都这样做的话，我们的城市难道不文明吗?

世界上人与人是平等的，打架骂人就是不对的，在前几天，因为一个人干出的事不合另一个人的心意。那个人就招呼另几个和他一起的人把那个人压在地上“骑大马”玩。为什么有什么事情大家不能缓和下来慢慢的说，为什么有什么事必须要用打架来解决，为什么不能相亲兄弟那样友好相处。如果每一个人都干出这样的事，那还要警察有什么用?

文明就在我们身边，让我们触手可及，可是明明就在眼前，有些人就不懂得去好好地抓住这次机会个自己一个表现的机会!

让我们从小事做起，做文明市民!

创文明城市，做文明少年，让我们每一个人都行动起来吧!

武乡是著名的红色旅游区。在这块红色的土地上有多少可歌可泣的红色故事!关家恼战役、长乐村战役，都是我们的荣耀。在这块英雄的土地上，诞生了多少像魏名扬等优秀的八路军战士。在这片神奇的土地上曾经写下了多少抗日传奇!

在今天这个经济腾飞、科技迅速发展的时代。有的城市，天空已是黑压压的一片，看不到蔚蓝，感受不到阳光的温暖，街道上垃圾随处可见，到处散发着臭味，河流更是失去了活力死气沉沉。武乡的经济建设迅猛发展，难道我们也会让这个充满红色传奇色彩的大地变成那样吗?我们给出的答案是否定的。我们这个红色城市的绿色文明，与我们每个市民的文明意识与环保意识息息相关。我们的一举一动一言一行都在为这个城市增添色彩。不乱扔，不乱画，不乱吐是我们走在街上最基本原则。分类投放垃圾、资源回收再利用是我们日常生活的常识。

一片土地承载一个文明。这片土地赋予了我们最优秀的八路军文化与太行山精神，作为后代我们有责任更有义务把安发扬、传承。我们不应该为了科技发展、经济腾飞而忘记了保护环境、维持生态平衡。我们不能在生活质量提高的同时而把我们家园弄得千疮百孔，更不应该用我们家园的惨痛代价来满足我们没必要的虚荣心。

一方水土养育一方人。这片土地用她最无私的奉献养育了我们，她默默地付出，无怨无悔，从来不向人们索取任何回报。作为她的儿女，我们不能没有良心，无休止地向她索取，不能在索取的同时又肆无忌惮的破坏她的身体。我们应该保护她。而保护她最好的.办法就是增强环保意识、规范行为举止，尽可能地节约资源保护她的能量，尽可能地绿色出行，传承她的红色精神，保护她的绿色文明。

武乡这片土地充满传奇色彩，她默默地见证中华民族的朝代更替、文明兴衰，她又谱写了伟大的红色传奇。身为她的儿女我们应该骄傲。现在我们要注重经济发展的同时，也要注重生态文明建设。让我们一起为“呵护武乡山水，共建生态文明”做出一份自己的力量。把我们的城市建设成红色、绿色交相辉映的现代文明家园。

在人类历史的长河里，各种文明就如同溪流倒映的月光一样时而灿烂时而暗淡，但它的源头就在人类脱离动物的蛮荒、具备社会属性开始的那一天。要寻找文明的韧性，就如同我们在谈论一把利剑，需要握住它的剑柄，插入坚石中，再回过头来敲打剑身，听听是否有龙吟之声。

国人在寻找文明的源头的时候，早已不满足商殷的起点，从周口店跳到蓝田，从蓝田跳到了元谋；欧洲人也不满足于希腊的神庙和罗马的斗兽场，从日耳曼、安格鲁萨克逊跳到尼安德特。殊不知，圣母玛利亚、阿拉和玉皇大帝给你们开了个不大不小的玩笑，原来大家文明的 源头都在那个东非的小村落里，那位露西的子孙后代们，沿着海岸线，磕着海蛎子走到世界各地建立了不同的文明。因此，全世界的文明本就同根同源，相互包容而多样，固其大而存其异，或许这样的文明才是正真具有韧性的文明。

历史长河中有一些文明，反其道而行之，固其小而谋其大，很快失去它的韧性。铁木真帅数万草原铁骑掠欧亚大地，其子孙落得折鞭钓鱼台，落荒漠北，直至今日潦倒于中亚，其萨满文明何以谋大？希特勒驱钢铁洪流碾压欧洲，围困莫斯科，数年后落得狼穴自毙，一墙隔国东西，其法西斯文明何以某大？还有凯撒、李元昊、丰臣秀吉，还有滑铁卢、中途岛和北纬38度。太多文明已经尝到逆流而行的恶果，路人皆知，谈不上韧性也谈不上辉煌。追寻这里面的原因，就在于当一个文明谈不上包容就会失去它的韧性，丢掉了合约拾起了刀枪，最终只会在一声清脆后折为两段。因此，不同的文明固其大而存其异则存，固其小而谋其大则败。

再来反观一下中国的文明，国人引以自豪的泱泱中华上下五千，礼仪道德亘古不变。真的是一尘不变吗？当然不是，谈不上崖山之后再无中华，但确实我们今天的华夏文明接纳了太多的异族文明。正是这样的包容才让我们有了汉唐盛世，才让我们的文明立足五千年，有了韧性。但是不是我们一直这样包容呢，答案也是否定的。当华盛顿在美洲建立当今和我们针尖对麦芒的另外那个文明时，那十全老人还在纠结为了顾及他的面子英国人应该跪一条腿还是两条腿，闭关锁国，当文明拒绝存其异时，最终换来的是善意的敲门声。所以在同样的文明历程中，固其大而存其异则兴，固其小而谋其大则衰。

几年前，当飞机从上海飞到旧金山的时候，我俯视着太平洋突然有了一个很怪异的想法，要是太平洋只是一个小小的池塘，红色巨龙应该叫塘西小胖，汤姆大叔也该叫塘东小白。大家邻里之间，求同存异，也就不会有今天的华为保卫战了吧，也不会有六十年前的金家保卫战了。直至今日还有太多的文明，掌握在权伐手中相互拼着各自的韧性，不惜以换取一声清脆。就不再说文明的归宿了，因为我们知道了它的起点难道还很难找到它的终点么？只是在这条路上，太多的文明没有走上它应有的道路失去它的韧性，清脆夭折。

当然，我们作为一个个体，只是溪流倒影上的那个光斑，微小到不足以照亮四周，却能识得明暗，懂得高低。

老师的话：屹洋通过一部电影《流浪地球》，对作者刘慈欣产生了好奇，于是找到一本他写的《十亿分之一的文明》来看，获得了很大的启示，看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战以及舍己为人的精神。我们就来一起分享他的这篇读后感吧……

在看过《流浪地球》这部电影之后，我就对作者刘慈欣产生了好奇，于是我又找到一本他写的书来看，就是《十亿分之一的文明》。

小说讲的是：人类从波江星人那儿得知世代飞船“吞食者”来了，便做好了充分的准备。其实，“吞食者”上的居民就是当时地球上的恐龙，因怕生态不平衡而移民到“吞食者”上。后来使者大牙访问地球，劝人类投降，但人类不肯。之后经过最后一场史无前例的星战后，人类输了。但是恐龙都赞叹人类的勇敢。之后，地球被“吞食者”吃了，人类也被恐龙饲养。地球吐出来后就像它刚形成时的那样。等地球冷却后，幸存者回到了家园，他们牺牲自己救了地球。之后，被饲养的人类回到了地球上。他们证实太阳要闪烁一次，地球将再次毁灭。人类便想方设法通过科技，把一些人变成了微人。微人只有一个普通人的十亿分之一大。最终，微人生存了下来，人类文明保存了下来。

读完这本书我看到了人类的智慧、勇敢、不服输、善战、舍己为人。人类的这些行为令别人都赞叹不已，这本书也体现了作者丰富的想象力，作者给出了恐龙灭绝的新想法，以及有外星人的想法。

春拂白杨树梢，激起阵阵新绿的萌发，校园内井然有序的自行车，旭日东升，燃起一场文明之景。

静·一草一木总关情

清晨的校园一角，叶尖儿上顶着露珠，水珠压弯叶片的腰，下一秒便落地成花，涵养了一方土地的梦幻。同学来到这一处，拿起扫把轻扫去地上的落叶。此刻，便只剩天地树木间似有似无，若隐若现的欢笑声。树叶相互挤压，愣是奏出一曲悠扬乐章。

远处枝条上开放着夺目的鲜花，两三朵自成一簇。一位同学走过来，手指轻拂花朵，似乎想要独自欣赏。犹豫间，扫地的同学走过来说道：“你看这花孤芳不自赏，为什么非要破坏了它呢？”他点点头，看着花朵待在安静深处，心里也绽放了一朵五彩斑斓的花。

学·在经历中成长

教室内学子们个个努力用功，孜孜不倦地汲取着知识。一群同学就着一个难题众说纷纭，激烈的讨论着怎样解答，场面十分热闹。

一些同学看着墙后贴的心仪目标，心中暗暗发誓一定不能辜负了自己的野心。书本在飞快的翻页中减少了一页又一页，同桌两人看着不同的书，眼睛炯炯有神，似与外界间隔。窗外跑道忙碌的身影做着不同的运动，一次又一次地打破自己的记录，塑造着一个最好的自己。

礼·不学礼，无以立

走廊上来去匆匆的脚步，每个人都朝着自己的方向迈着坚定而有力的步伐。目光直视前方，为自己开辟出一条道路。道上，有时会出现老师下课休息的身影，而学子们总是给予最亲切的问候“老师好！”对此老师总是微笑着点头，这一切仿佛形成了一种默契。

上课铃响后，老师走进教室，学生们全体起立鞠躬并整齐的说道“老师好！”表示了对老师的尊敬，老师会回答道：“同学们好，请坐下！”至此，课堂正式开始，一切小动作都随之停止，只剩专心致志。窗外，花开正好。

传·拾金不昧永流传

校园中耳熟目染的思想教育为我们铸起了一道防护大墙，而其中拾金不昩的精神尤为突出。谢昌明同学拾得钱包后发现内有现金及银行卡，毫不犹豫地交给了保安。最终，物归原主……这种类似的事迹数不胜数，我们应传承并发扬这种拾金不昩的精神。

万物生灭有时，可在创文明校园中我们树立“做最好的自己”的理念，并为此付出了努力，取得了显著成果。太阳会高升，我们在改变！

市委市政府提出的`“六城联创”之“国家文明城市创建”的内容，为了让我们更深切体会文明和不文明。瓯海区实验小学二十几个小记者在老师的带领下沿街寻访种种文明和不文明现象，在斑马线前很多行人不管不顾是否红灯，迫不及待地通行；很多汽车也没有礼让行人;更有人从车窗内扔出饮料罐。寻访途中小记者还采访了交警叔叔，大家你一言我一语的发问，每天的不文明现象多吗？都有哪些治理办法？在“国家文明城市创建”我们小学生应该做些什么？交警叔叔一一做了详细的解答。还告诉小记者，我们瓯海大道正在为道路更畅通而施工，禁止超过二十几米的车子进入。因为，过长的汽车惯性大，容易埋下安全隐患。结束了这次寻访，小记者满载而归。

如果人人都多些文明。少些不文明。我们的道路会更畅通，我们的环境会更优美。作为小记者我们有责任，有义务向同学们宣传这方面的知识，也为“六城联创”之“国家文明城市创建”出一份力。

小张和小兰都是三年级小学生。

他们俩在星期一上学的路上，一路闻着清鲜的空气。到了学校门口的垃圾桶时，看见桶外都是垃圾，而且那垃圾又脏又臭他们俩个都捂着鼻子.小兰见了皱着眉头，嘟着嘴说：这些乱丢垃圾、不讲卫生的人怎么那么没公德心呀，就只为自己方便，不为他人着想。’’说着便想用白嫩的小手去捡丢在桶外的垃圾。小张连忙阻止，说：“这又不是我们弄的干嘛要捡，快走吧!’’“难道我们作为一名小学生看到垃圾就没有义务去清理干净吗?难道就要让这些垃圾横行霸道嘛?”小兰反驳道。小张被说得恨不得马上找条地缝钻进去，连忙说：“不，我知道怎么做了。”说着就拿出纸和笔在上面写道：文明——只差一步。并且贴在垃圾桶上。后来，他和小兰一起把垃圾捡干净，而且小兰夸小张这次做的真棒。

后面的几天，果真垃圾桶旁边垃圾少了许多。

是呀，文明不是只差一步吗?这些乱丢垃圾的人只要再走一步就能让环境变得更加整洁，空气更加清新，只要再走一步就能让城市变得更美好，让文明出处处存在!

生活中有些人把讲文明礼貌看成是区区小事，这种看法是片面的，

《西游记》中猪八戒深山探路，见一村妇开口道：“喂，胖夫人，前面这条路怎么走?”气得村妇要用扁担打他。孙悟空变做和尚上前施礼道：“这位大嫂请了，前面是什么去处?”这才得到了指点。生活中少不了出门问路，工作学习上少不了向人请教。有求于人，却又不尊重别人，自然也就得不到别人的帮助，

文明礼貌是人们相互联系的纽带，是通向友好的桥梁。

清代宰相张英和叶待郎毗领而居，二人同在京城为官。叶家修墙院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城。张英做诗回复老夫人说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家深感惭愧，也将院墙后退三尺。如果两家互不相让，势必激化矛盾两家结怨。人们内部的矛盾有些要通过法律解决，更多的是靠文明礼貌来调节。矛盾双方都讲文明礼貌，互谅互让，就会大事化小，小事话了。

古语说：“诚于中而形于外。”讲文明礼貌是一个人美好心灵的自然表露。从一点一滴做起，持之以恒，我们就会成为道德高尚的人，心灵美好的人。列宁同志有一次下楼遇到一位女服务员端水上楼,女服务员准备让开，列宁同志说：“你端着水，理应先过。”一点小事，反映了列宁同志能从一点一滴做起，才育成了他光辉照人的美德。古语说：“不矜细行，终累大德。”由此看来，讲不讲文明礼貌是关系到一个人的品德修养的大问题。

一位绅士要过一座独木桥，正要过时看到对面一位妊妇走过来，他先让妊妇过了桥。接二连三地又有几个人他都让过了。等他可以过桥，快到对岸时，一位农夫也正在过桥，可是这时谁都不让谁，谁也走不过桥。这就是文明礼貌的问题，一个简单的让步，就能让两个人都过了桥，为何这样就做不到呢?人的品德修养从此体现出来。

文明礼貌使用得当，为我们减少不少的麻烦，也使我们的个人素质大大提高，这样一举两得的办法何乐而不为呢?

那是一个星期天，爸爸开车带我去郊游，走天街无疑是一条捷径。

前半段的时候还好，快出天街的时候，几个小贩在前面争吵，将摊位摆得乱七八糟，原本不宽的路更窄了，前面的车较小，勉勉强强的开过去了，我们的车宽一些就过不去了，没办法，爸爸只好停下来，可后面的车又不愿意了，一个劲儿的按喇叭，爸爸急了，“这些人怎么这样呀，什么素质!”嘴里嘟啷着，也按了两下喇叭，那几个小贩没理我们，还冲我们嚷嚷：“按啥按!有车了不起呀?”

我一听顿时火冒三丈，心想：这都是些什么人啦!刚想下车和他们理论，爸爸一把拦住了我，“我们也有错!我按喇叭本身就不对，我们不尊重别人，别人怎么会尊重我们呢!”说着下了车，走到那些人面前，一人递了一支烟，诚恳的说：“对不起啦!各位师傅!刚才有点急，按了两下喇叭，吵着各位了，实在是对不起!”那几个小贩也不好意思啦，“没事，没事，是我们不好，先堵了路，老三，你往南边挪一点，我摆到北边，怎么样……”

不一会儿的功夫，几个小贩把摊位按顺序摆开，天街上立刻豁然开朗，我们也顺利地通过了，车开动时，爸爸还按了两下喇叭向他们示意，几个小贩也向爸爸笑着挥手，这件事就这么解决了。

爸爸前后两次按喇叭，得到的效果却截然不同。这真是“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”呀!你敬我一尺，我敬你一丈，礼貌待人就没有什么矛盾解决不了的，礼貌真是人类共处的金钥匙啊!

暑期里，我在我们小区附近开展了一个小调查。

1.站在小区的河道旁，30分钟之内，看到有5个中老年人在洗衣服。

2.在离小区不远的红绿灯旁，30分钟之内，有3辆自行车、1辆电动自行车、3辆汽车、5个行人闯红灯。

3.在有标明“可回收”和“不可回收”的垃圾箱旁，20分钟内，有11个人乱扔垃圾，有4个人将垃圾丢到外面了。

这种种现象表明一些不文明的行为还是存在的。在河道里洗衣服的人都是一些中老年人，他们为了节约家里的水费，所以都在河里洗衣服，其实这是更大的浪费。在家里洗衣服要用两三桶水，而在河里洗衣服要浪费一条河里的水，而且水脏了，对人们的身体也是有害的。

再说说交通，有些人总是因为害怕被罚钱，而遵守交通规则。一旦在没有交警没有摄像头的地方还是会闯红灯的。我觉得，大家不应该心存侥幸心理，为自己的生命安全着想应该遵守交通规则，再加上遵守交通规则又不是一件很难做到的事情。有些人会说：“我的快点去做生意。”这不是理由，难道金钱比生命还要重要吗？生命才是最重要的。

从小事做起，从点滴做起，改正自己身上的小毛病，成为有素质的好公民。让我们期待明天会更好。

道德，它很平凡，就像一粒沙，却不卑微。我家附近有一位年迈的老奶奶。她的子女都不理她了，满头白发，很可怜。一次，他在垃圾堆前捡垃圾。见到的易拉罐?都把它用袋子装起来?他每天都要靠捡瓶子或易拉罐为生。易拉罐突然全都掉到地上来了，刚好有个斜坡，全都滚下去街上，他还要慢慢的弯着腰捡。刚好见到路过的小朋友?她就上前轻轻地问?“能不能帮我一个忙?”小朋友都没理老奶奶，都走开了。

这时候，街道上全被冷漠笼罩着。最后，有一个小伙子看到了就上前帮她穿针了。她说：“小伙子，你人真不错?将来你会有好报的”谢谢你。小伙子说了声不用谢?就走开了。看到这里，同情之心犹然而生。心很酸。只有小伙子不嫌弃她?热心帮助她。只是一个举手之劳的动作。每个人都可以做到?就是偏偏不是人人都有这颗帮人的心。而是要等到一位好心人的出现。我们不该带有色眼睛看她，拥有平等的心态，道德是种美德;有了道德，世界才更加美。

一天，在市桥的街道上，有个角落是一个老爷爷再买柠檬。他看起来有60多岁，白发苍苍、衣衫褴褛。两个学生路过，看见了他，他们俩用了身上所有的钱去买那个老爷爷的柠檬，他们都非常有爱心。这时候的我经过，也觉得很羞愧，有点不好意思。接着，妈妈也叫我也买了，尽管买回家没用，但是却给了这个爷爷一顿温饱的晚餐，这也是值得的。路过的人纷纷都受到了感染，陆续的把柠檬买回家。其实世界充满爱心，只可惜缺少了发现美的眼睛而已。

道德是一种品德、一种善良、一种给予、一种温暖。拥有一颗美的心、给世界带出无限的美丽。