2021年唐山世园会门票多少钱(20篇)

我生活在河北唐山，那里风景最为优美的地方就是南湖风景区了。南湖一年四季风景美如画，下面我就为你介绍一下吧！

春天，南湖春意盎然。桃花光彩照人，得意地笑着；梨花羞答答地，露出迷人的微笑；杏花也不好意思绷着脸，连忙吐露出自己的芳华。这几种花中，最美的自然就是梨花了，她仿佛一位穿着洁白衣裙的仙女徐徐来到了人间。难道你会说它不好看吗？

嫩绿的小芽也争先恐后地探出了头，好奇地打量着这个美丽的世界。它们左顾右盼，寻找着自己的兄弟姐妹。一时间，满目亮绿，让人心旷神怡。

夏天，南湖里又是一番别样的风景。荷花最为引人注目。紫的高雅，白的洁白，粉的娇嫩。它们中，有的待字闺中，迟迟不肯展现那迷人的风采；有的半开半合，迟疑不决，还没做好“出嫁”的准备；有的完全开放，风华正茂。碧绿的荷叶一眼望不到边，默默衬托着火红的荷花，荷花在荷叶的映衬下显得更加美丽，别有一番“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的风采。

秋天，南湖里一片金黄。秋姑娘穿着金灿灿的衣裙来到了南湖，她拂去了夏天的燥热，迎来了凉爽和宁静。她挥一挥衣袖，把丰收带给了南湖。菊花是秋季南湖的一大特色，黄的、粉的，让人目不暇接。黄色的菊花如一只毛茸茸的小鸡，粉色的菊花如天边的霞光，灿烂耀眼。

冬天，南湖成了孩子们的乐园。拉冰车、堆雪人、打雪仗，孩子们样样全能。大树们挥动着光秃秃的手臂为孩子们加油助威，鼓舞打气。大地一片雪白，树上、草上，冰湖上到处都是雪娃娃的足迹，那更是时间的痕迹。

南湖一年四季风景美如画。春天是一幅百花盛开的水彩画，夏天是一幅花红柳绿的胭脂画，秋天是一幅诗意盎然的蜡笔画，冬天是一幅大雪纷飞的水墨画。亲爱的朋友们，如果你们爱唐山的南湖风景区就快快来吧！来过之后，你一定会流连忘返！

唐山美丽的南湖生态区，再不见了以往的垃圾山，一个面貌崭新的生态公园展现在人们面前;美丽的环城水系，能够坐船环游整座城市;被誉为NOone的凤凰新城，巍然屹立。她位于新火车站客运西站的东部，每一位旅客经意与不经意间都会看到“鹭港”两个大字，尤其夜晚灯火阑珊，霓虹变换，鹭港的夜景尤其美丽。

虽说家在唐山，由于工作的原因不能经常回去，去购物，去游玩赶不回来时，住在家里，家于我的概念更像驿舍。于唐山我更像一个客人，地名不熟悉，也有时辨不清方向，总会有迷失的忧虑。

恰巧妹妹一家来唐山，朋友说丰南唐人街建设得很好，便住下，晚上去唐人街赏夜景，我也一样如做客一样的欣喜。

车一直开到市民广场，广场北面是丰南八大局所在地，南面是唐人街。三面高大建筑物上巨大的射灯斜照，光束在遥远的天际汇聚成一点，仿佛置身于一个巨大的圆形礼堂。

广场的北面有一条“星光大道”，走在上面不时的变换着颜色，给人以迷幻之感。

从五彩缤纷的星光大道走过，逐级而下，是一方水池，水池的边缘都安有霓虹灯，水池逐一变换着颜色，孩子们都赤脚在五彩斑斓的光影中嬉戏……

夜幕降临，微风习习，风姿绰约的惠丰湖在霓虹闪幻下更加迷人，吸引了众多市民纷至沓来。位于惠丰湖中心的音乐喷泉是最抢眼的看点，人们都驻足观看，拍照摄影。湖面总宽度达800亩，湖面中心的音乐喷泉长达200米，其中最高的水柱高达100米，有11种精美水型。

优美的音乐声起，喷泉律动，霓虹闪烁，多彩纷呈。随着音乐的抑扬，喷泉高低起伏，时而如月宫嫦娥舞动的水袖，时而像藏族舞女舞动的哈达，时而如风摆杨柳，时而像活泼跳动的精灵……

特别是中心的主喷泉，一会聚拢，似一个蒙古包，时而分散，犹如盛开的金丝菊;曲至高潮，数条水柱升起就像巨大的鸟巢建筑，中间的主水柱犹如白龙腾空，水柱瞬息间高达百米;造型优美，流光溢彩，景象瞬息万变，令人流连忘返，其美妙不可言，无法言喻……

位于惠丰湖南岸的唐人街，是购物为主的原始复古商业街，都是仿古建筑，色彩以红黄绿蓝为主色调，古色古香，无不是雕梁画栋，盘龙附凤，飞檐翘角……

信步古韵浓郁的唐人街，脚踏青石板路，环顾店铺琳琅——铁架艺术画、手工小布鞋、特色布贴画、土特产大红枣、古玩店……仿佛穿越到了古都街市。

商业街东行，同是石板铺路，两边是摆摊商贩。色彩变幻，忽明忽暗的荧光玩具也给夜市增添些许色彩。

唐人街大桥人潮涌动，河面上，游船、画舫、汽艇，吸引了游客的目光。婀娜的惠丰湖，水平如镜的湖水，与湖面上变幻的彩灯、孩子们手里闪耀的荧光棒，交相辉映，相辅相成构成了一副绝美的图画，不是江南胜似江南。

丹桂飘香，气候宜人的秋天，美丽的景致，无不令人心旷神怡……

美丽的唐山，我可爱的家!

爱您，是因为您悠久的历史。唐山，自古就是一块风水宝地。当年唐王李世民统率大军东征，驻扎在大城山，被眼前的大好河山所感动，挥鞭一指，说：“这就是我大唐的江山!”大城山就此改名唐山。从那时起我们脚下的这片热土就以“唐山”为名。

爱您，是因为您灿烂的文化。唐山的评剧、皮影、乐亭大鼓，被誉为“冀东三只花”，在国内外享有盛誉。清东陵是中国现存规模最大、最完整的皇家陵寝，被列为世界文化遗产。唐山钟灵毓秀，人才辈出，《红楼梦》的作者曹雪芹祖籍在丰润;中国评剧主要创始人成兆才出生在滦南县;中国共产党创始人之一李大钊的家乡在乐亭县。

爱您，是因为您顽强的毅力。每一个唐山人都不会忘记四十年前那次毁灭性的灾难。一场空前的大地震让这座城市瞬间夷为废墟，房屋倒塌，交通阻塞，血流成河。一些外国媒体感叹：“唐山从地球上消失了。”可是就在那一刻，勇敢的唐山人化悲痛为力量，在党和国家的领导下，在全国人民的帮助下重建家园，浴火重生。三十多年过去了，再看唐山，四通八达的铁路、公路;拔地而起的高楼、大厦;花红柳绿的亭台楼阁……这一切足以见证唐山人民的英勇和顽强。

爱您，更是因为您无限的风光。在雄伟的长城脚下，在浩瀚的渤海岸边，一只振翅欲飞的金凤凰正向世人展现她迷人的风姿。2016年恰逢唐山抗震四十周年，我们要在美丽的南湖举办世界园艺博览会，以“都市与自然·凤凰涅槃”为主题，向世界展示抗震重建和生态治理的成果，把唐山进一步推向世界，让世界近距离了解唐山。

为了办好这次世园会，全市人民集思广益，齐心协力。作为少先队员的我们也不能袖手旁观，我们要从现在做起，从点滴做起，锻炼身体、磨练意志、奋发向上。绿色环保、文明礼仪牢记心间，向世界友人展现唐山少年的风采。

我爱您——唐山的山;

我爱您——唐山的水;

我更爱您——唐山的美!

让我们行动起来吧，为世园会贡献自己的力量!

让我们行动起来吧，让唐山变得更加美好!

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

——题记

最初认识李煜，是从这首词开始的。菁菁校园里，嘴里哼唱着这些句子，只因那时太小，不能体会到其中的悲凉与无奈，只是喜欢那些流水一般的诗句中包含着那无尽的忧伤。

为赋新词强说愁的年纪，却担下家国的重任，在这字字句句中的忧愁，我仿佛看见那孤独的身影，在徘徊，在无奈。那清秀的容颜，却过早的挂上那终日不散的阴云。眼中的一泓秋水，化作那无尽的，相思泪。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

你独自登上高楼，望着那皎洁明月，望着家的方向。无言，你只能无言。你是个诗人，一个愁比江水多的诗人，不然你怎会发出“剪不断，理还乱，是离愁”的千古名句。

独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间!

又是一个春天来过，又要去了。这是你被囚的第三个春天，身为阶下囚的你，多么委曲求全。即使在梦里，也只能一晌贪欢，沦为亡国奴的耻辱你怎会忘记?对于故乡你又何尝不想念，所以才发出“无限江山，别时容易见时难”的感慨。

你，真的太善良，当兵临城下，城中弹尽粮绝，饥寒交迫，满城的百姓，却无人生出反叛之心，只因为你多年的爱民恤民。你为了当两军兵戎相见，不让百姓陷入水深火热，为保住百姓和大臣的性命，你选择放弃了江山，放弃了皇位。

你注定要亡国，注定要成为亡国之君，因为你，太善良。可如果你没有丢了江山，又怎会，写出如此多的优美之作?

你走过的一生的风景，不管是功是过，那些往事，只留待后人，去评说。

【说明】《伯夷列传》是伯夷和叔齐的合传，冠《史记》列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃;武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏;等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。

文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照;以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有崇高正义感的人做比照，指出恶者安逸享乐，富裕优厚，累世不绝;而善者遭遇的灾祸却不可胜数。从而抒发了天道与人事相违背的现实，有力地抨击了“天道无亲，常与善人”的谎言，对天道赏善罚恶的报应论，提出了大胆的怀疑，充分表现了作者无神论的观点。

但是，商朝末年，纣王的统治已濒于崩溃，武王伐暴是“顺乎天而应乎人”的，是不可逆转的，而夷、齐的谏阻和耻食周粟是背转历史大潮的。所以，毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出，历史上歌颂这两个人物，那是颂错了，他们不值得歌颂。而作者对笃守遗训、不能变通的行为加以歌颂，无疑是有所偏颇的。

本文写作独具特色。纵观《史记》本纪、世家、列传之篇末，均有太史公的赞语，唯《伯夷列传》则无。满纸赞论、咏叹夹以叙事。名为传纪，实则传论。史家的通例是凭借翔实的史料说话，而或于叙述之中杂以作者的意见，就算变例了。所以，本文实开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。

本文虽多赞论，但纵横捭阖，彼此呼应，回环跌宕，起伏相间。伯夷、叔齐的事实，只在中间一顿即过，“如长江大河，前后风涛重叠，而中有澄湖数顷，波平若黛，正以相间出奇。”《史记论文》第五册《伯夷列传》时有鲜明比照，一目豁然;时有含蓄设问，不露锋芒却问题尖锐又耐人寻味。太史公润笔泼墨之中，可略见其笔力之一斑。

学者们涉猎的书籍虽然很多，但是还要从《六经》里考察真实可信的记载。《诗经》、《尚书》虽然残缺不全，但是还可以从记载虞、夏两代的文字中考察清楚。唐尧将要退位时，把帝位让给虞舜;虞舜把帝位让给夏禹之际，四方诸侯和州牧都来推荐，这才把他放在帝王位置上加以考察试用。主持国政几十年，功绩卓著以后，才把政权交给他。这表示天下是极贵重的宝器，帝王是极重要的统绪，所以传授政权是如此地郑重审慎啊!可是诸子杂记里说：唐尧想把天下让给许由，许由不仅不接受，反而以此为耻辱，于是逃走隐居起来。到了夏朝，又出现了不接受商汤让位的卞随、务光。这又如何颂扬他们呢?太史公说：我登上箕山，说是山上可能有许由的坟墓。孔子依次论列古代的仁人、圣人、贤人，如吴太伯、伯夷这些人，都非常详细。我认为所听到的许由、务光的德行是最高尚的，但是经书里连一点大略的文字记载也见不到，这是为什么呢?

孔子说：“伯夷、叔齐不记以往的仇恨，因而怨恨也就少了。”“他们追求仁德，就得到了仁德，又有什么怨恨呢?”我对伯夷的意志深表同情，看到他们未被经书载录的遗诗，又感到很诧异。他们的传记上说：

伯夷、叔齐是孤竹君的两个儿子。父亲想要立叔齐为国君，等到父亲死了，叔齐要把君位让给伯夷。伯夷说：“这是父亲的遗命啊!”于是逃走了。叔齐也不肯继承君位逃走了。国人只好拥立孤竹君的次子。这时，伯夷、叔齐听说西伯昌能够很好地赡养老人，就想何不去投奔他呢!可是到了那里，西伯昌已经死了，他的儿子武王追尊西伯昌为文王，并把他的木制灵牌载在兵车上，向东方进兵去讨伐殷纣。伯夷、叔齐勒住武王的马缰谏诤说：“父亲死了不葬，就发动战争，能说是孝顺吗?作为臣子去杀害君主，能说是仁义吗?”武王身边的随从人员要杀掉他们。太公吕尚说：“这是有节义的人啊。”于是搀扶着他们离去。等到武王平定了商纣的暴乱，天下都归顺了周朝，可是伯夷、叔齐却认为这是耻辱的事情，他们坚持仁义，不吃周朝的粮食，隐居在首阳山上，*采摘野菜充饥。到了快要饿死的时候，作了一首歌，那歌辞是：“登上那西山啊，采摘那里的薇菜。以暴臣换暴君啊，竟认识不到那是错误。神农、虞、夏的太平盛世转眼消失了，哪里才是我们的归宿?唉呀，只有死啊，命运是这样的不济!”于是饿死在首阳山。

从这首诗看来，他们是怨恨还是不怨恨呢?

有人说：“天道是没有偏私的，总是经常帮助好人。”像伯夷、叔齐应该说是好人呢，还是不该说是好人呢?他们如此地积累仁德，保持高洁的品行，却终于饿死!再说，孔子七十名得意的学生里，只有颜渊被推重为好学，然而颜渊总是穷困缠身，连粗劣的食物都吃不饱，终于过早地死去了。天道对好人的报偿又是怎样的呢?盗跖成天杀无辜的人，烤人的心肝当肉吃，凶残放纵，聚集党徒几千人在天下横行，竟然长寿而终。这是遵循的什么道德呢?这是极大而又显著的事啊。至于说到近代，那些不走正路、专门违法犯禁的人，却能终生安逸享乐，过着富裕优厚的生活，世世代代都不断绝。而有的人，选好地方才肯迈步，适宜的机会才肯说话，走路，不敢经由小路，不是公正的事决不发愤去做，像这样小心审慎而遭祸灾的人，数都数不过来。我深感困惑不解。倘若有所谓天道，那么这是天道呢，不是天道呢?

孔子说：“思想不一致的人，不能相互商量。”也只有各人按着自己的意志行事。所以他又说：“假如富贵是可以寻求得到的话，即使作个卑*的赶车人，我也愿去做;假如寻求不到，那还是依照自己的爱好去做。”“到了严寒季节，才知道松柏是最后凋谢的。”整个社会混乱污浊的时候，品行高洁的人才会显露出来。这难道不是因为有的人把富贵安乐看得那么重，才显得另一些人把富贵安乐看得那么轻吗?

孔子说：“君子所怕的是一直到死而名不被称述。”贾谊说：“贪财的人为财而死，重义轻生的人为名而献身，矜夸而贪图权势的人为争权而丧生，平民百姓则贪生而恶死。”《易经》上说：“同样明亮的东西，就会相互映照，同属一类的事物，自然相互感应。”“彩云随着龙吟飞腾，谷风随着虎啸而兴起，圣人述作，才使万物本来的面目显露出来。”伯夷、叔齐虽然有贤德，只有得到孔子的称赞，名声才愈加显赫。颜渊专心好学，也只是因为追随孔子，他的德行才更加显著。伯夷列传伯夷列传。岩居穴处的隐士，或名声晓达，或湮没无闻，有时也是这样的，像这样的人如果名声埋没得不到称扬，多么可惜啊!穷乡僻壤的士人要砥励德行，树立名声，如果不依*德隆望尊的人，怎么能扬名后世呢!

夫学者载籍极博①，犹考信于《六艺》②。《诗》、《书》虽缺③，然虞、夏之文可知也④。尧将逊位⑤，让于虞舜。舜禹之间，岳牧咸荐⑥，乃试之于位，典职数十年⑦，功用既兴⑧，然后授政。示天下重器⑨，王者大统⑩，传天下若斯之难也。而说者曰(11)：“尧让天下于许由，许由不受，耻之，逃隐。及夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉(12)?太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云(13)。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概见(14)，何哉?

①载籍：书籍。②《六艺》：即《六经》。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。③《诗》、《书》虽缺：相传孔子曾经删定《诗经》、《尚书》，经秦始皇楚书后，多有缺亡。④虞、夏之文：指《尚书》中的《尧典》、《舜典》、《大禹谟》，其中详细记载了虞夏禅让的经过。⑤逊位：这里指让位。逊，让，退位。⑥咸：全，都。⑦典职：任职。此指代理职务。典，主持。⑧功用：业绩，成就。⑨重器：宝器。此处用以象征国家政权。⑩大统：帝位。(11)说者：指诸子杂记。(12)这一句的意思是说，许由、卞随、务光虽见于诸子杂说，而《六经》中未曾言及，又根据什么称说呢?称，赞许，表扬。(13)冢：坟墓。(14)其文辞：指《诗》、《书》里记载的文字。少：稍微，略微。概：梗概。

孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希①。”“求仁得仁，又何怨乎?”余悲伯夷之意②，睹轶诗可异焉③。其传曰④：

伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子⑤。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉⑥。及至，西伯卒，武王载木主⑦，号为文王⑧，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰⑨：“父死不葬，爰及干戈⑩，可谓孝乎?以臣弑君(11)，可谓仁乎?”左右欲兵之(12)。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周(13)，而伯夷、叔齐耻之(14)，义不食周粟(15)，隐于首阳山，采薇而食之(16)。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮(17)，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣(18)?于嗟徂兮(19)，命之衰矣!”遂饿死于首阳山。

由此观之，怨邪非邪?

①怨是用希：即“怨用是希”。意思是怨恨因此就少了。用，因。是，此。希，同“稀”。稀少。②悲：此处引申为悲怜、叹服、同情。轶诗：指下文《采薇》诗，该诗未收入《诗经》，所以称之为轶诗。轶，通“逸”、“佚”，散失。可异焉：着实奇怪。因为前文《论语·述而》说过“求仁得仁，又何怨乎?”而歌辞中又有“于嗟徂兮，命之衰矣”这种表示怨气的话，所以感到着实奇怪。④其传：《索隐》按其传，盖指《韩诗外传》及《吕氏春秋》。⑤国人：指居住在国都，享有一定参预议论国事权力的人。中(zhōng，仲)子：古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯夷排行第一，叔齐排行第三。中子，就是次子。⑥盍：何不。⑦木主：象征死者的木制牌位。⑧号：追谥的尊号。⑨叩马：勒紧马缰绳。叩，通“扣”，拉住，牵住。⑩爰：于是就。干戈：古代常用兵器。干，盾。戈，戟。此处引申为战争。(11)弑(shì，士)：古代下杀上称之为弑。如子女杀死父母，臣杀死君。(12)左右：身旁的随从人员。兵之：用武器杀掉他们。(13)宗周：以周王室为宗主。(14)耻之：以之为耻。认为武王平暴，天下宗周是耻辱的事情。(15)义：坚持仁义、气节。(16)薇：野豌豆，蕨类植物，草本，其叶与果可食。(17)暴：前一“暴”指暴臣，后一“暴”指暴君。易：换。(18)适：往。到……去。(19)于(xū，虚)嗟：叹词，表示惊异。徂(cú，阳平，“粗”)：通“殂”，死亡。

或曰①：“天道无亲②，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪?积仁洁行如此而饿死③!且七十子之徒④，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空⑤。糟糠不厌⑥，而卒蚤夭⑦。天之报施善人，其何如哉?盗跖日杀不辜，肝人之肉⑧，暴戾恣睢⑨，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也⑩。若至近世(11)，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之(12)，时然后出言，行不由径(13)，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪?

①或：有人，有的人。②天道：指左右人类命运的天神意志。无亲：没有私心，没有亲疏、厚薄之分。③积仁洁行：积累仁德，使行为高洁。④七十子：孔子受徒三千，通六艺者七十二人。七十，是举整数而言。⑤空：空乏、穷困。⑥糟糠：借指粗劣的食物。糟，酿酒剩的陈渣。糠，粮食之皮。不厌：吃不饱。厌，写作“餍”。饱。⑦卒蚤夭：终于早死。蚤，通“早”。夭，过早地死。相传颜渊二十九岁白发，三十二岁死去。⑧肝人之肉：挖人肝脏当动物的肉吃。按“盗跖”云云，均系当时对这位奴隶起义领袖的诬称。⑨暴戾(lì，力)：粗暴乖张，残酷凶恶。恣(zì，字)睢(suī，随)：任意胡为。⑩彰明较著：形容非常明显，容易看清楚。彰、明、较、著，都是明显、显著的意思。(11)近世：实则当世，这是避免招致灾祸的措词。(12)择地而蹈之：选好地方才肯迈步。不敢轻举妄动。(13)行不由径：不从小路行走，比喻光明正大。径，小路。引申为邪路。

子曰：“道不同，不相为谋①。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求②，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋③。”举世混浊，清士乃见④。岂以其重若彼，其轻若此哉⑤?

①这二句的意思是说，主张不同，彼此不相商议、合作。语见《论语·卫灵公》。为，与。②语见《论语·述而》，原文作：富而可求也”。③语见《论语·子罕》，原文“凋”，作“彫”。句未有“也”字。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。④见：同“现”。显露。⑤这两句历来解释不一。《索隐》认为伯夷让德之重若彼，而采薇饿死之轻若此;又一说是操行不轨，富厚累代，是其重若彼，公正发愤而遇灾祸，是其轻若此。《正义》认为重为盗跖等，轻谓夷、齐、由、光等。顾炎武则认为其重若彼，谓俗人之重富贵;其轻若此，谓清士之轻富贵。而顾氏更贴近本文原意。

“君子疾没世而名不称焉①。”贾子曰：“贪夫徇财②，烈士徇名③，夸者死权④，众庶冯生⑤。”“同明相照，同类相求。”“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹⑥。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显⑦。岩穴之士⑧，趣舍有时若此⑨，类名堙灭而不称⑩，悲夫!闾巷之人，欲砥行立名者(11)，非附青云之士(12)，恶能施于后世哉(13)

①语见《论语·卫灵公》。疾，痛恨。称，称颂，赞许。②徇财：为了达到获得财物的目的而牺牲性命。徇，通“殉”。为某种目的而死。③烈士：有志于功业的人。④夸者：矜夸的人。死权：为权势而死。⑤众庶：泛指百姓。冯(píng，平)：通“凭”，依*，依据。⑥“同明相照”五句，语见《易·乾·文言》，原文作“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”说的是同类事物互相感应。作，起，出现，著述。睹，显露，昭著。⑦附骥尾：苍蝇附骥尾而行千里;比喻追随名人、受到名人的称扬之后而成名。骥，千里马。⑧岩穴之士：在山野隐居的人。⑨趣：趋向，向前，取。舍：隐退。⑩堙灭：埋没。(11)砥：磨刀石。引申为磨励，锻炼。(12)青云之士：德隆望尊、地位显赫的人。(13)恶：怎，怎么，哪。施(yī，衣)：延续、留传。

这是一块酥糖。天蓝色的包装纸上，有精美的书画：一面是一首用草书写的诗，字体虽小却有气势;诗的两边，画有一龙一凤，那龙腾云驾雾，张牙舞爪，那凤彩羽飘飘，摇头摆尾。另一面的正中，有四个精巧的美术字：沉陵酥糖;下面是一幅画：李纨课子。呵，这是曹雪芹的《红楼梦》里的“金陵十二钗”中的李纨，她正在给她的儿子授课呢!漂亮的母亲正弯下腰，对她那胖乎乎的可爱的孩子讲着什么。把包装纸剥开展平，竟是古装衣服的形状，真妙啊!

人们常说：当今，想买一样货真价实的东西，几乎是不可能的，“金玉其外，败絮其中”的东西太多了。这酥糖虽有如此精美的包装，但不知道怎样呢，莫不也是华而不实?我拧了一小块雪白的酥糖放进口中。我的眼睛顿时眯成了一条缝：呵!甜丝丝，酥透了的感觉!我大口大口地吃起来，不消半分钟，一块酥糖就被我解决了。嘴边留着余香，我不由在心中赞叹：这又好看又好吃的东西，真是难得!

在冒牌货百出之际，竟仍有“出淤泥而不染”之物。它们不仅外表好看，内容更加实在。由此我想到了做人的道理。有人说做人不能华而不实，其实，“实而不华”固然不错，但既实又华不是更好吗?

《唐山大地震》这部电影我听别人说过，他们都说很好看。所以，今天下午我就在电影院看了一场。

1976年的一天晚上，大家都在睡觉，突然，山崩地裂，大地在摇晃。仅仅23秒，房塌了，东西碎了，人，许多许多的人都被埋在碎砖乱瓦底下了。

故事的主人公是一对姐弟，两人被压在同一块水泥板下。在只能抢救一个孩子的情况下，孩子们的母亲做着艰难的抉择：保弟弟，还是保姐姐?毕竟手心手背都是肉。不管选择哪一个对另一个都是不公平的。最后，母亲最终选择了弟弟。

被压在下面的姐姐虽然不能说话，却真切的听到母亲的决定，姐姐无奈的接受了——把生存下去的希望留给了弟弟。

幸运的是躺在死人堆里的姐姐并没有死去，她最终被好心的解放军收养。

虽然对母亲充满怨恨，但是她还是认可原来的名字——“登”在她内心深处还眷恋着原来的家，承认姓“王”是对养父母这个新家的妥协。

于是她努力学习，终于以优异的成绩考上医学院，后来又嫁到遥远的外国。可是她却始终没有寻找生身的母亲和弟弟，这是她心灵解不开的疙瘩，她用这种办法在报复母亲，同时也在折磨自己。

一直到32年后，得知汶川地震的消息，她看到同胞受难，毅然飞回祖国，奔赴灾区参加救助工作。我理解这是因为她也曾身受地震，是同胞情呼唤在呼唤她。

可巧，在救灾现场，和当年极其相似的一幕感染了她：一个母亲，面对双腿被压的儿子，多么想解救出完整的儿子啊!可是危险的情况使她做出最无奈的决定：“锯掉孩子的腿，不能让救援者在遭受生命的危险。”母亲一声哭喊让我流下眼泪：“让他将来恨我吧!别把你们搭进去!”

这一幕使方登一下明白了当年自己母亲的无奈，体会到母亲内心的痛苦，多年的怨恨一下烟消云散。

她和母亲相认了，这时她才这道，母亲一直在等她回来。为了等她回来，母亲一直住在在原来的地方，不愿搬到她弟弟买的新楼;为了等她回来，母亲买了从小学到高中全套的课本;为了等她回来，母亲不肯再嫁。母亲牢牢的记住了对她的许诺：明天给你买西红柿。在方登回家时，母亲洗好一盆子西红柿放在桌上，大大的、圆圆的。

方登哭了，我也哭了。是啊，天下哪个母亲不爱自己的孩子?她总以为两个孩子的妈妈会偏袒一个，尤其是自己是女儿，弟弟是男孩，所以母亲才那样决定。可是如果母亲选择救自己，对弟弟同样也是不公平的呀!那位锯儿子腿的母亲呢?

我想到了自己，平时总觉得妈妈太唠叨，爸爸太严厉，有时候两个人联合起来整治自己，现在想想，还不是为了我好吗!有时候父母在一件小事上冤枉了自己，我甚至怀疑我可能不是他们亲生的。

和方登受到的“生与死”的委屈相比，这又算得了什么呢?

珍爱生命，享受生活，努力学习，回报父母这就是我今后的目标。

2016年6月16日正式开园平日门票价格为人民币370元;高峰日门票价格为人民币499元，适用于节假日、周末(逢周六、周日)和每年7-8月的暑期。

按照迪士尼惯例，乐园门票提供多种优惠。儿童(身高1.0米以上至1.4米,含1.4米)、65周岁及以上老年人、残障游客购买门票可享受七五折优惠。身高1.0米及以下的婴幼儿可免票入园。此外，购买两日联票可享有总价九五折的优惠。

按照迪士尼度假区的惯例，游客持一张上海迪士尼乐园的门票将可全天通行乐园内所有的游乐项目和娱乐演出，其中景点包含“梦幻世界”等六大主题园区，此外还包含现场娱乐演出、夜光幻影秀、演职人员周到服务等。

据介绍，迪士尼的门票都是指定日票，每个身份证件最多可买5张门票。此外，门票不得退款、不得转让。如果想把门票赠送给别人，需要在购买时就填写被赠者的有效身份证信息。入园时，购票者也需要携带购票时登记的有效证件，与同一订单上的所有同行游客一同入园。未满16周岁的游客必须由成人代为购票，且必须在成人游客的陪同下才能入园游玩。

上海迪士尼将于6月16日盛大开幕。当天，乐园将从中午12点起开门迎客，营业至晚上10点。

2010年7月12日，《唐山大地震》在河北省唐山市举行全球首映式。

电影《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”的故事。

1976年，唐山，卡车司机方大强和妻子李元妮、龙凤胎儿女方登、

唐山大地震方达过着平凡幸福的生活。7月的一个傍晚，唐山发生了大地震。为救孩子，方大强死了，方登和方达被同一块楼板压在两边，无论人们想救哪一个，都要放弃另一个。元妮选择了从小体弱多病的弟弟方达，而头脑清醒的方登听到了母亲作出的抉择。

震后，元妮独自抚养儿子，坚强地活了下来，劫后余生的方登被军人王德清夫妇领养，进入了全新的世界。母女、姐弟从此天各一方……

电影《唐山大地震》讲述了一个“23秒、32年”的故事。1976年7月28日凌晨，一场7.8级大地震将唐山在23秒之内变成一片废墟。一个年轻的母亲在面对两个孩子只能救一个的绝境下无奈选择了牺牲姐姐而救弟弟，这个决定改变了整个家庭的命运，让幸存者陷入一个震后32年的情感困境。导演冯小刚说，这部电影的情感力量可以真正传到观众的心灵深处，让人反思在灾难面前人与人之间的情感碰撞和生死考验，是对人“心灵的拷问”。当看到预告片中小女孩从雨中废墟中醒来，周围一片伤亡景象，哭着被人抱走的镜头时，“母亲”徐帆不禁流下了眼泪：“任何一个母亲做出这样的选择都会崩溃，这种情感像喷泉一样从我的身体里爆发出来，很久都难以释怀。”“女儿”张静初在看完预告片后也激动地流下泪水，她表示《唐山大地震》感人至深，是反映中国人情感的动人影片。

对于个人来说，在灾难中生存下来是一种幸运，但不可否认的是，地震所带来的后遗症，不仅仅是震后的生存问题，更可能是伴随终身的心理问题。电影《唐山大地震》表现了人在灾难面前的脆弱，同时也关注了灾后人们如何释怀并摆脱心灵的枷锁。冯小刚透露，电影的结局还是充满了温情，让人从心里感受到温暖，给人带来了生活的希望。

进入唐山地震遗址公园，最先看见的是一只裂开了一条深深裂痕的钟，凝固了时间：1976年7月28日3时42分56秒，我想像当时唐山就是在那一刹那，房屋倒塌，城市毁灭，心里不由地颤动起来。我又来到了那一排高大的纪念墙前，墙上刻着一排排整齐的名字，那12块高墙给了我一种前所未有的震撼，不仅是震撼，是一种说不出的感觉。建造纪念墙也是给遇难同胞的一种安慰吧!公园中间是广阔而又方正的水池，乱石散落其中，恰似天幕中四布的星辰。

我们又来到纪念馆，首先映入我眼帘的三块凹凸不平的墙壁，墙壁上刻着救灾时的情景，有一副画面令我感受至深：一个孩子的下半身被压住了，三个解放军在奋力搬动那块大石头，而孩子的母亲在旁边号嚎大哭。我忽然感觉大自然很残酷，一个好好的孩子，顷刻之间，他将会失去双腿，甚至失去生命。

还有一副蜡像留给我很深的印：在一片废墟之下，几户人家团结在一起，简单搭建了三角屋。在一旁支起了一个锅子，生了火，里面仅有的水，简单谈不上是水，是水拌泥，泥混水，一个年迈的老奶奶为大家下了些面，分给大伙儿吃，其实，在当时能吃上一口面已经不错了，更多的是饥饿，从这里，我看到了地震后人们的生活艰难，同时也证实了人们的坚强与对生活的热爱。

离开了遗址公园，心情仍是难以平静。然而，在这巨大的自然灾害面前，人们自救、军队援救、全国帮助，犹如树起了高大的精神支柱，地震可以摧毁我们的家园，但打不垮我们众志成城的决心和毅力。看到了遗址公园中的呐喊、抗争和留言，我更加被深深震撼了。

今天是星期五，老师给我们布置了作业，说要我们写一篇观后感。

到了家，我放下书包，打开电视。遥控器在我的手里“啪啪啪”的按个不停，也没想好要写什么。突然，我拨到了电影频道，唐山大地震这部电影刚刚开始。我决定，嗯，就写这个了!说完，我从书包里拿出纸笔，边演变记。

刚一开始，演的是一个小女孩和她的爸爸、妈妈和弟弟的事情。这一个家庭，是多么的幸福美满!然而，他们却不知道，一只魔爪正在伸向他们美满的家庭和整个唐山……1976年7月28日的凌晨，他们都已经熟睡。这时，小女孩和弟弟已经在家中熟睡，只有爸爸妈妈还在辛苦工作。突然，灯碎了，房屋崩塌了，这一切的一切都已经摧毁，都已经不属于他们。没错，是——地震来了……小女孩和弟弟醒了，看见这一幕，害怕不已，惊讶万分，哭着喊着要找妈妈。爸爸妈妈明白，是地震来了，从人流中逃出，向家中飞奔而去……我想，这，就是父爱与母爱的伟大力量吧……

小女孩自己跑出来，坐在地上大哭，也许，这时，她的爸爸妈妈，包括她的弟弟，早就不在人世，再也听不到她的哭喊声，再也见不到这个小女孩了……最后，小姑娘被两个没有孩子的人带走了。

同学们，和他们比起来，我们多么的幸福!请珍惜爸爸妈妈给我们的爱!

星期日上午，我和爸爸妈妈去美丽的南湖公园游玩。

到了南湖公园，首先进入眼帘的是光远桥。远看，光远桥像一条巨龙俯卧在水面上。它历史悠久，始建于宋代，原名迎恩桥。2004年，政府对迎恩桥进行了改造，取名三孔人行景观桥。桥的一头是古老的吊楼，上面爬满了郁郁葱葱的爬山虎，好像吊楼穿上了绿色的衣裳。桥长二十一米，宽三米，两头用木头，中间用石头砌成。站在桥上向远处眺望，整个南湖尽收眼底。它静得像一块碧玉，清澈见底，真是美不胜收。岸边，葱郁的树丛倒映在碧绿的湖水中，在阳光的照耀下显得格外美丽。几艘木船在水面上慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。

穿过吊桥，从西面的台阶走下来，就到了铜马坪。铜马坪的马与真马差不多，在南湖岸边一字排开。第一匹马是久经沙场的老马，它走在最前面。这匹马俯下身子，怡然自得地享受着美餐，尾巴都耷拉下来了，似乎在说：“哈，我这么老都能第一个享受美餐，厉害吧!”走在中间的是年轻气盛的小马，它的后腿和尾巴垂在地上，前蹄腾空。马脖子伸得直直的，马嘴巴张得大大的，好像感觉到自己已到了吃草的地方，兴奋无比。第三匹马头戴辔头，身披马鞍，威武雄壮。它闪电般地冲出去，马鬃马尾都竖起来了。仿佛觉得自己在最后面，来不及主人把马鞍和辔头解掉就迫不及待地冲出去吃草了。铜马坪的马栩栩如生，神态各异，惟妙惟肖，好像是活的一样，真美丽，真雄壮。

离开铜马坪，继续往西走，就来到了六如亭，它的六根柱子挺立着，屋顶的六个角向上翘起，像一顶帽子。游客们一边在里面休息，一边还可以观赏旁边美丽的风景。

走过长廊，就到了古色古香的春雨秋月阁。阁门口有一幅对联：鱼推月向水边吞，鸟衔春来枝上弄。阁里的池塘里有美丽的荷花，池塘中间是假山。还有许多老人在树下乘凉，休闲。

南湖公园里到处都有美丽的景色，讲也讲不尽，说也说不完。希望你有机会自己去细细游赏吧!

上周六下午，爸爸妈妈带我去奥斯卡影城看了《唐山大地震》这部电影。在看电影之前，爸爸告诉过我，1976年7月28日夜间的3点42分，河北省唐山市发生了一场大地震，很多人失去了生命，很多的小朋友在一夜之间变成了孤儿，那是一场灾难。这部电影就是讲的那一场地震。

电影开始放映了，当看到影片里地震的场景时，我紧张得快要哭了，太可怕了!只有短短的23秒钟，房屋全都倒了，人们慌乱中四处奔跑，没有跑出来的人便被倒塌的房屋埋住了，哭喊声、雷电声交织在一起。我抓紧爸爸妈妈的手，好害怕。有一对龙凤胎姐弟俩被同时压在了倒塌的房屋水泥板下，他们的爸爸已经失踪了，妈妈急的快要疯了，当救援人员因为不能同时救出两个孩子，问他们的妈妈救谁时，在悲痛中，妈妈选择了救弟弟。这让我感到很难过，妈妈没了孩子，一定会很难过，孩子没有了妈妈，一定会很孤独。我流泪了。

我不要地震，我要和小朋友们平平安安地上学，我希望所有的人都能平安。

有一天爸爸妈妈奶奶带着我和妹妹一起去唐山宴玩。

我们开车一会就到了唐山宴，当时在车上我都要睡着了。我们到了唐山宴的门口外面看真是好漂亮啊！我们一进门口先看到了许多风筝，有蛇行的、有老鹰的、有蜈蚣的各种各样，我们在往前走有一个鱼塘，鱼塘里有一个铁碗，铁碗里有许多的硬币，于是我管奶奶要了一个硬币，我看有一个地方有很多的鱼，我就用力的把硬币扔了下去，鱼就迅速的躲开了。我们在往前走，有个石像是个老人给小朋友糖葫芦，我爸爸就来到他们面前，张开嘴好像要吃掉似的。我就提醒爸爸说：是石头做得不能吃。

这时我们又来到了二楼，上面都是很古老的一些东西，我大部分都不知道是做什么用的，这时我就问我的奶奶，奶奶说这都是古时候用的。奶奶对我说起了过去的故事，没有他们的苦日子就没有我们的今天，在这还让我学到了不少的知识。

我现在想起来真的还想再去一次。

“地震啦，快跑啊，快跑啊！”随着一声声急促恐慌的喊声，柳浪闻莺附近的空地上、别墅里以及路上正在走的人们全都疯跑了起来，别墅里的往外冲，空地里的往前跑，一片混乱，闹得过路的行人骑车人不知所以然，呆呆地望着那些尖叫着落荒而逃的人们。这是怎么回事？原来这是冯小刚大导演在拍《唐山大地震》，我有幸参加了这次采访活动。

当时，那些群众演员可真是演得惟妙惟肖，他们撞倒了大街上的盆栽也全然不顾。要知道为了拍好这部戏耗费大量资金不算（1．5个亿），还要消耗许多演员的精力和体力。譬如演员们最起码要辗转于唐山、杭州、汶川三个地方；又如杭州这两天的高温足以将摄制组“烤熟”，但为了获得逼真的镜头，演员们必须穿得严严实实，为一个匆匆而过的镜头反复表演。像陆毅送张静初回房那段足足拍了一下午；救援人员救起小女孩那一瞬的镜头耗时一整天……据说冯导演最近还因为劳累过度身体不适。

影片再现了唐山大地震的时候有一对龙凤胎，被压在一块石板的两端，他们的妈妈只能在两个中选择救一个。“撬起左边，就压死了右边的孩子，撬起右边，就压死了左边的孩子，最后母亲‘救儿杀女’……”这种生死抉择将触动所有的观众，也能让观众深刻地了解地震对于人们心灵的深深伤害。故事就是围绕这个在1976年唐山大地震中幸存下来的7岁女孩展开，讲述了她在经历了这场吞噬20多万条生命的天灾之后，经历的人生转折和内心变化。

因为《唐山大地震》这部片子，让我了解了30年前的那场难以让人释怀的大地震。让我们永远记住这一天——1976年7月28日3时42分，那场大地震吞噬了约三十万条性命，在人们的记忆中留下了无法消退的痛苦和难以言表的恐惧。我从《唐山大地震》，马上联想到了去年的汶川大地震，联想到了地震给当地人造成的在精神上肉体上的难以磨灭的伤痛，他们中间有我从新闻、书本上了解到的，像何翠青、雷楚年、董培玉等等，也有和我有书信往来的勾琳，他们都是我的同龄人，但由于地震却给我们带来了截然不同的命运。

冯小刚导演拍这部片子的初衷就是为了展示地震给幸存下来的人们所带来的伤害。但是我在猜想：看了这部片子后，那些曾经受到过地震伤害的人们会不会因此勾起他们当时悲痛恐惧的回忆？我是想，好不容易抚平的伤口就别让它裂开啦！不过导演和演员们那种兢兢业业的奉献精神是非常值得我学习的！

[关于纪念唐山大地震的作文

我的家乡是被誉为“凤凰城”的唐山。在三十年前，一场大地震把唐山变成了一座“废墟城”。死亡人数达到二十万人。这一场大地震使唐山的损失达到上万，甚至上百万。

现在的唐山已不在是那个破旧的小村庄，现在的唐山是一个经济发达，有着高楼大厦，有着宽阔的大马路的美丽繁荣的城市，现在的唐山已不在是那个没有高楼的“乡村”，现在的唐山是一个高贵的公主。总之，现在的唐山是腾飞的，是引以为荣的。

在原来，所谓的马路就是一条条“土道”，而现在呢？宽阔的柏油大马路，平平坦坦，走在上面，有一种说不出的感觉，记得，那次我去古冶，去看望姥姥和姥爷，在路上，坑坑洼洼，当时我正在睡觉，睡得正想时，车子突然颠得了一下，我还以为怎么了呢？便搂着妈妈，一路上。把我颠得差点吐了。自从那次以后，我就不爱去姥姥家了，姥姥还以为我生他们什么气了呢？唉！可是现在就不同了，马路已经铺新的了，再也不坑坑洼洼，就连公交车也换新的了坐上新的十路车。一路看风景，累了就睡觉，真是舒服呀！听奶奶说在以前，这样的东西哪敢想啊！“现在可是科技正发达的时候，什么都有可能，您就等着吧！

现在的空气和人们的精神风貌都变好了。原来，我上幼儿园的时候，在路上，到处都是垃圾，可现在不一样了，道路上，几乎看不到一大堆一大堆的垃圾，就算有也是一小块。原来。人们动不动就吐脏话，可现在呢？这样的现象少了，身边的人们都渐渐文明起来了，有的还助人为乐呢！前几天，我还看见有一个二十多岁的大哥哥帮助一位老奶奶过马路呢！这虽然不是什么惊天动地的大事，可他是我们的好榜样！

同学们，让我们真正的让唐山腾飞起来吧！让我们为美丽的凤凰城做贡献吧！

唐山美丽的南湖生态区，再不见了以往的垃圾山，一个面貌崭新的生态公园展现在人们面前；美丽的环城水系，能够坐船环游整座城市；被誉为NOone的凤凰新城，巍然屹立。她位于新火车站客运西站的东部，每一位旅客经意与不经意间都会看到“鹭港”两个大字，尤其夜晚灯火阑珊，霓虹变换，鹭港的夜景尤其美丽。

虽说家在唐山，由于工作的原因不能经常回去，去购物，去游玩赶不回来时，住在家里，家于我的概念更像驿舍。于唐山我更像一个客人，地名不熟悉，也有时辨不清方向，总会有迷失的忧虑。

恰巧妹妹一家来唐山，朋友说丰南唐人街建设得很好，便住下，晚上去唐人街赏夜景，我也一样如做客一样的欣喜。

车一直开到市民广场，广场北面是丰南八大局所在地，南面是唐人街。三面高大建筑物上巨大的射灯斜照，光束在遥远的天际汇聚成一点，仿佛置身于一个巨大的圆形礼堂。

广场的北面有一条“星光大道”，走在上面不时的变换着颜色，给人以迷幻之感。

从五彩缤纷的星光大道走过，逐级而下，是一方水池，水池的边缘都安有霓虹灯，水池逐一变换着颜色，孩子们都赤脚在五彩斑斓的光影中嬉戏……

夜幕降临，微风习习，风姿绰约的惠丰湖在霓虹闪幻下更加迷人，吸引了众多市民纷至沓来。位于惠丰湖中心的音乐喷泉是最抢眼的看点，人们都驻足观看，拍照摄影。湖面总宽度达800亩，湖面中心的音乐喷泉长达200米，其中最高的水柱高达100米，有11种精美水型。

优美的音乐声起，喷泉律动，霓虹闪烁，多彩纷呈。随着音乐的抑扬，喷泉高低起伏，时而如月宫嫦娥舞动的水袖，时而像藏族舞女舞动的哈达，时而如风摆杨柳，时而像活泼跳动的精灵……

特别是中心的主喷泉，一会聚拢，似一个蒙古包，时而分散，犹如盛开的金丝菊；曲至高潮，数条水柱升起就像巨大的鸟巢建筑，中间的主水柱犹如白龙腾空，水柱瞬息间高达百米；造型优美，流光溢彩，景象瞬息万变，令人流连忘返，其美妙不可言，无法言喻……

位于惠丰湖南岸的唐人街，是购物为主的原始复古商业街，都是仿古建筑，色彩以红黄绿蓝为主色调，古色古香，无不是雕梁画栋，盘龙附凤，飞檐翘角……

信步古韵浓郁的唐人街，脚踏青石板路，环顾店铺琳琅——铁架艺术画、手工小布鞋、特色布贴画、土特产大红枣、古玩店……仿佛穿越到了古都街市。

商业街东行，同是石板铺路，两边是摆摊商贩。色彩变幻，忽明忽暗的荧光玩具也给夜市增添些许色彩。

唐人街大桥人潮涌动，河面上，游船、画舫、汽艇，吸引了游客的目光。婀娜的惠丰湖，水平如镜的湖水，与湖面上变幻的彩灯、孩子们手里闪耀的荧光棒，交相辉映，相辅相成构成了一副绝美的图画，不是江南胜似江南。

丹桂飘香，气候宜人的秋天，美丽的景致，无不令人心旷神怡……

美丽的唐山，我可爱的家！

[唐山的环境作文

每个人都有自己的家乡，而每当人们说起我的家乡时，我总会神采飞扬，因为我的家乡是唐山！

我的家乡在唐山，那里风景优美，最著名的要算景色宜人的南湖了。南湖的美，美在水。湖水清澈见底，游鱼细石，历历在目。南湖的水像一面大镜子，一望无际，直到天边。湖水和天仿佛一样蓝。南湖不但水美，树也美。一排排柳树远远看去，就像一把把巨大的绿伞。一阵阵微风吹来，柳树就随风舞动，柳条轻轻地抚摸着湖面，鱼儿们不时地跳出水来，一次次向人们露出可爱的笑脸。

对了！20xx年世界园艺博览会正在南湖举行。那玫瑰园的争奇斗艳；牡丹园的雍容华贵；郁金香的色彩斑斓；北方园林的厚重沉稳；江南园林的清秀隽永；植物馆的包罗万象你的眼睛还够用吗？再告诉你，今年九月金鸡百花电影节也会在唐山开幕。不要太帅吧？！这是我的家乡——唐山。你能想象到我现在的表情吗？

所有美好的背后都有沉痛的印记那是40年前夏天，凌晨过后阳光、花朵、笑脸都只是回忆，唐山人只能面对天崩地裂、残桓断瓦、家人离散；“二十四万”、“十六万”、“夷为平地”这些现在看来让人震惊的文字留给唐山人民无尽的伤痛

奇迹来自信念与抗争！唐山——我的家乡，就这样在相互搀扶、患难与共、勇往直前中走来

这是个可以写入或已写入史册的城市，不光是因她的美丽，更因她的人民。我为你骄傲——唐山！

今天，我和妈妈一起去世博园游玩。一大早，我们就乘大巴到上海世博园的，经过三个多小时的行驶，汽车便到了世博停车场。下车后，我们先在入口处买了一本护照，这样就可以在去过的馆里盖一个章、

怎么样?新奇吧?开始参观了，我们首先去的是约旦馆，那里有做沙画的艺术家现场表演。

这种画是在瓶子里做的，那些艺术家看上去漫不经心的样子，用勺子随意地舀上一勺彩色沙子，通过漏斗灌进瓶子里，再用细木棒捣几下，但是在不经意间，瓶子里的小草、骆驼、山就诞生了。真神奇啊!接下来我们去的是文明起源的地方---土耳其。在那里我了解到了土耳其的悠久历史，欣赏了琳琅满目的精美纪念品，尤其是品尝了土耳其的美食――糯香清凉的冰淇淋和色香味俱全的烤肉。另外，我们还参观了伊朗的国宝――波斯地毯，越南的乐器表演，伊拉克的西鲁什，缅甸的玉器，老挝的红木工艺品……今天一天的参观，我虽然走得很累，但我了解到了很多国家的风土人情，获得不少知识，感到很充实，觉得收获很多，我真想再去一次上海世博会！舞蹈考试今天中午时分，骄阳似火，气温可达38度。

今天是星期六，我在电脑上查找《唐山大地震》这部新出的电影，这部电影是根据1976年7月28日在唐山发生的一次7.8级大地震而制作的.在这次的大地震中，造成死亡人数多有242769人。

在这部影片中，讲述的是姐弟两人在大地震中都被压在一块水泥板下，还有生存迹象，但他(她)们的母亲只能选择救其中一人，最终选择了救弟弟方达。但姐姐方登却奇迹生还，被解放军叔叔收养。32年以后家人意外重逢，心中的裂痕等待他们去修补的悲感情节，再一次勾起了当代人们对那一段惨痛灾难的回忆!

看了这部电影后，我的心中有了许多的感慨，我知道了生命是可贵的，没有了，就没有机会在挽回了，我知道了地震是无情的，要自己珍惜自己的生命，不要拿生命开玩笑。那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和责任。

以我们现在的科技水平，还不能够预知灾难的袭来，灾难往往是在人们毫无防备的时候袭来的，就像汶川，唐山，玉树的地震一样。在灾难下，人们不知所措，对面临的困难没有任何的办法，只得去面对。在灾难里，会让人心痛，会让人感动，会让人沮丧..........

在幸福中生活的人们，一定要好好学习，好好工作，为祖国报效，为祖国献出自己的一份力。也要珍惜生命，不要把生命当儿戏，生命没了，就不可在挽回。

希望祖国能早日制造出能探测灾难的仪器，使更多的人不用失去生命!

亲爱的朋友们，如果你们有时间的话请到我的家乡――唐山。这里有美丽的生态南湖公园，一定会让你被它的美和它的神奇给深深吸引。

春天你会感到温暖的气息，道路两旁嫩绿的枝条摇摇晃晃向你招手问好，小草也会钻出地面打着哈欠向大家致意，鱼儿钻出水面呼吸着这里新鲜的空气，小燕子也会在你前方为你带路……

夏天，这里的景色更迷人。虽然知了在树上不停地喊着热呀、热呀，但是人们都纷纷走出家门来到湖边，观看美丽的荷花湖。天刚刚亮，美丽的荷花就会绽放出它们灿烂的笑容，粉红色的荷花在荷叶的衬托下显得分外妖娆，到了晚上它们就象害羞的小姑娘把自己包裹得紧紧的，等待第二天新的游客的到来……晚上人们会来到凤凰台脚下的市民广场观看喷泉。音乐悄然升起，激情澎湃的水花就会随着音乐舞动起来，有的花团锦簇;有的左右摇摆;有的直冲云天……音乐高昂水柱也随之高涨，最高时水柱能达200米之高，真称得上神;令人称奇的是，在喷泉正中央有一大团水柱慢慢的形成一个水屏障，工作人员打开投影灯时，水屏幕上就会显现出清晰的图像。有唱京剧的，有唱歌、跳舞的，最有特色的莫过于唐山皮影，几位演员奶奶在水屏幕里活灵活现，把唐山文化演绎的精彩绝伦……

秋天这里凉爽宜人，花儿依然是绚丽多彩，这时你可以和家人坐上游艇兜风，也可以悠闲地划着小船在湖中游荡……

到了冬天美丽的雪花会把整个南湖装点得晶莹剔透，有人还会在冰面上玩滑冰、玩雪橇……

美丽神奇的南湖点缀着我可爱的家乡---唐山，他正等着你去发现它的更多的魅力和神奇!

[介绍家乡唐山作文