全国一卷高考题作文最新20篇

烟云大地渺茫无际，人生伊始，从来都有东西是可遇而不可求的。譬如有人生来养尊处优，有人生来困苦无依;有人智力卓群，有人天资愚钝。于是乎，强弱两者时常被浅薄的定义划出冰冷的分界与显性的隔阂。然而，强弱之间是否真有毕生难跃之天堑鸿沟?吾言非也!世道如棋局，变化不容覆，人生亦如此，于我辈青年而言，纵然赠我以无物，亦能自力攀青云。

诚然，倘若时间不再线性流淌，或许强弱二者能在某一瞬间定格。然而，百年长河的尽头拂来一阵清风，历史深处有余温，“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”字字珠玑，每一声音调都重重地锤击青葱的心灵。

生之弱者之奋发，可如利刃之新发于硎。客观现况的缺陷容得下主观意志渴盼光明的天地，容得下无所畏惧的试错与步步踏实的拾级而上。回溯历史，越王勾践也曾是囚于他人的“弱者”，却未尝废其志，卧薪尝胆终复旧国。平视今朝，出身山村的贫寒学子黄国平慨然负担接踵而至的苦难，把书读下去，走出坦荡前途，不枉一世。挣扎与奔跑从不是徒劳无功，增益其所不能的艰辛或许少有人感同身受，但不变的真理是：弱者自强赴山海。

生之强者如若自命不凡，不屑进取，到最后只能是金玉其外，败絮其中，乃至泯然众人矣。犹如仲永的才华禀异终究在不习研修和追逐功利中消磨，犹如项羽的攻陷秦都却最终自刎乌江。当强者不再企望迁徙和远方，听任蔓草湮路，恒久围困在重重叠叠的定位和一时的自我满足中，强者也就失去了引以为傲的天分与资质，行向深渊。

在这高歌猛进又暗流汹涌的时代，探讨强弱两者的对立转化，意义正在于重申“我命由我不由天”的常识，在泛滥的自由主义和消极处世态度的盛行中，唤醒迷惘怯懦的灵魂，为“人格缺血”的时代病递上一剂良药。有言道：“一个能够升起月亮的身体，必然驮住了无数次的日落。”一时之弱不可怕，可怕的是从未想过改变。平凡并不应被鄙夷，应当鄙夷的是本可以走向辉煌却沦于人海，末了却只知归咎于“内卷”和“躺平”，从未清醒地审视自身，设定发展轨迹，朝着理想前行。

青年们，身处这个社会，身处这个曾经备受屈辱却最终重新站立于世界舞台熠熠发光的国家，就要带着一种不卑不亢的拼搏姿态：乾坤未定，强弱孰分。强身健体也好，挑灯夜读也罢，君子以自强不息本就容许多元方式的存在。我辈青年与前人促膝长谈，重新汲取力量，以更坚毅的精神在中华复兴之路上披荆斩棘，对着世界宣告中国青年的骄傲：“纵天地曾赐我以无物，我亦自力攀青云，剑指长霄赴沧海!”

试题内容：

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

生命如风

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹；我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛

唯有风，可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或 许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。

顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。

……

关于风的故事太多。

在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。

唯有风，可以穿越荆棘。

唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！

高考将至，小编整理了高考满分作文，希望对你有帮助，快来欣赏吧

有这样一则故事，从前，一只老鹰非常饿了，它飞到森林中去找吃的，这只老鹰碰到了一只猫头鹰，那只猫头鹰说:"你要找吃的呀，那儿有许多东西吃，飞过这条小溪就到了。不过要记住，不要吃我的孩子。"老鹰说道:"好的，谢谢你，不过我不知道你的孩子是什么样子的。""我的孩子呀，是最漂亮的那个小鸟。"于是老鹰告别了猫头鹰。小溪那边果然有许多小鸟，老鹰生怕吃到猫头鹰的孩子，于是它找到它认为最丑陋的小鸟，痛快地吃了一顿。结果当猫头鹰回来的时候，发现自己的孩子被吃了，伤心地哭了。

为什么猫头鹰认为它的孩子最漂亮，而老鹰却认为最丑陋呢?其实原因很简单，就是因为那是猫头鹰的孩子。

在现实生活中，有许多类似的事情。当你问一个小孩世界上谁最漂亮时，他会说是自己的妈妈;当你问一位母亲她认为谁最聪明时她会说是自己亲爱的儿子。为什么每个人都认为与自己关系最密切的人是最棒的呢?可事实并非如此啊。也许那小孩的母亲是一个非常普通的妇女;也许那母亲的儿子也是一个成绩不太好的学生。对了，是感情在这里起作用。

正如故事申的猫头鹰，我们天天与自己最亲密的人打交道，不知不觉中我们就会把对他们的看法建立在感情的基础上。感情越深，对他的看法就越好。父亲总不会怀疑自己的儿子会偷他的东西，是吗?

然而，这种建立在感情上的认知是非常容易引起错误的。美国某富豪儿子多次偷他父亲的钱，他父亲也知道他的钱多次被偷，可他总怀疑不到自己的孩子身上，最终他的儿子走上了犯罪的道路。这样的例子不胜枚举，所以我们对待事物和认知事物都要从实际出发。故事中的猫头鹰和富豪就是非常典型的教训。

当然，认知事物时带有感情的因素是不可避免的，我们在认如时要努力去冲破感情的枷锁，从更公正公平的角度出发，站在天平的两端来衡量所认知的事物的好坏。那样，我们就会得到自己满意的结果。

漫漫人生道路，我们领略风景，感悟人生，经历喜怒哀乐。我们不禁产生疑惑：路该怎样走?选择时刻陪伴着我们，好像怎么也逃避不了。有时候，选择是自由的;可有时候，选择是受到一定条件限制的。就像小草，即使所处的土壤不营养，它也会拼命挣扎成长，争夺水，光和热。这就是它的选择，无奈又坚强。

我们人一生下来，注定要长大，也注定要在整个成长道路上去学着怎么去选择，选什么?怎么选?该选什么?不该选什么?都需要我们一一去摸索。小孩为了家人、自己、社会、国家而选择用学识来装备自己;青年人为了养家糊口而选择了工作;老年人为了劳累一天的儿女而做出一顿丰盛的饭菜;有时候，选择决定了我们，它决定了我们在这个世界上该扮演哪个角色。或是父亲，母亲，又或是老师，军人……

鱼和熊掌不可兼得，当我们面前有更多选择时，这时选择是同等地位的，选择只有唯一一个，当然，排除选择某些东西。当你选择了，就意味着你开启了一个不同的人生历程。就像猫选鱼，狗选骨头;就像人选择勤奋还是懒惰，学习还是娱乐;就像官员选择廉洁还是与邪恶势力同流合污。不同的选择造就不同的人生。

老人摔倒事件，关于扶与不扶的问题便曾引起一阵风波，慢慢地，扶与不扶已演变成社会对人性的考验。诸如此类，人生最困难的莫过于选择。就像一条路上分出两条岔路口，一条人群拥挤，一条寂寥无人，或许不同的人有不同的选择，可能随波逐流，可能会做出不同于常人之举。可两条路的风景只有自己经历了才会知道，即使已无回头路。

而我要告诉大家的是，无论你的选择如何，都一定要坚持到最后。虽然选择很困难，又无法避免，但是我们仍旧需要勇气去面对我们选择的一切，无论它是好是坏，我们都要去接受，去面对。让自己坚强一点，让自己勇敢一点。

每一次选择，都将会打开背后所隐藏的大门，每当我们打开时，光芒四射，而这里面所发生的事情只有经历了才会明白。不同的选择决定了你我不同的人生，不同的选择决定了我们不同的未来。

在风云变换的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”，而今大国“软实力”的分量似乎更重。软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质，而民族文化影响力尤为重要。

作为民族文化的载体——母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视他的母语文化，势必会走下坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。在行其道的今天，我们疯狂地学英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语：汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课，我们不反省一下，就这样看着汉文化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗?

为什么在全球掀起一场汉语热，各国大办汉语学校的今天，我们却不再重视汉语?我们没有看到语言文化的长远意义，至少没有看到眼前所蕴藏的危机。英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民GDP的1%多。再看看国内的学生，花这么大力气学外语，若是学好了还可以，可是大学生甚至博士生研究生的英语水平也不过如此。外语没学好，母语也差，有些人的汉语水平甚至不及外国的汉语学习者，前不久上海的一次双语互译活动竞赛中，不少人把“富贵不能淫”这句古训成“Be

rich, but not sexy”(富贵，但是不能性感)。中国学生的语言功底，由此可见一斑。

听说前不久申报文化遗产时，端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余，为什么不冷静地想想：别人为什么轻易就能抢走?汉文化源远流长，先辈珍视，而子孙视之不甚惜，如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译，这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长，兼容并蓄。法国的保守未免偏激，而我们的漠然则更令人担忧。

“云山苍苍，江水泱泱;先生之风，山高水长。”佳句流传几千后依然鲜活生动，在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问：“你们的汉语我认为是世上最优美的语言，为什么亚洲其他国家和欧美重视，你们自己却不重视呢?”

你从远古走来，博大是你的风采;你向未来奔去，磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化，炎黄子孙到了拯救你的时候了……

校服涂画当休矣

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。

学校门口

记者:同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉?

同学:班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。

商场。

记者:同学，你校服上有歌星张靓颖的签名，是真迹吗?

学生:百分百真迹。

文具店。

记者:哇，你怎么直接在校服上试笔?洗不干净的!

学生:校服很便宜呀。

要求:①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。②自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。

【优秀作文】

某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，于是采访调查，结果发现，校服涂画的形式、原因千奇百怪。教育的话题从来不缺，但这次由校服而引发，虽有点意外但也不愕然。

校服，学生的身份标识，而校服往往有学校的区别，于是校服也是一间学校形象的外在认知。但是如果记者在采访中问:“你喜欢学校的校服吗?”估计大部分学生都会摇头，对于崇尚个性自由的年轻学子而言，那统一的款式、单调的色彩，是无论如何也不会和潮流沾上一点关系的。所以，若非学校有统一的着装规定，校服，这个连鸡肋的地位都不如的校服，自然就不受待见，在校服上涂画也就是见怪不怪的事情。

其实，何止学生喜欢涂画，我们中国人历来就有涂画的习惯。古时诗人喜好游历，每到一地，诗兴大发，往往喜欢在庙宇的墙壁上、高山的绝壁上、甚至酒楼茶肆的柱子上题诗一首。不少题诗也成为了千古名篇，传唱至今，而题诗之地往往也成为了名胜古迹。苏轼的《题西林壁》不就是题在庐山西林寺的墙壁上的吗?文人骚客，绝地胜景，两相辉映，倒也显得人杰地灵。但麻烦的是我们没有诗人的才情，却有着诗人一样的情怀，每到一地，在乎的不是景观，而是那“到此一游”的铭记，甚至这样的涂画还漂洋过海，走出国门，等到埃及名胜卢克索神庙的石壁上出现了“丁锦昊到此一游”的涂画时，我们才意识到，原来这是一个陋习。

所以，面对无处不在的涂画现象，中学生在校服上涂画这又是多大的事呢?甚至根本就不是事。中华民族素来是天生的乐观派，若非无处可逃，是绝不会深刻反思的。我们从来没有意识到乱涂乱画的背后其实是自身价值取向混乱的体现。在这个崇尚个性自由的时代，我们极度排斥共性，无时无刻不想体现自己的标新立异，好像只有如此才能把自己从茫茫人海中区分开来，只有如此才能宣示自己的存在。所以，在校服上涂画，其实只是时代思潮在中学生身上的投影而已。

因此，一个中学生虽早过了追看《哆啦A梦》的年龄，但依然会把机器猫画在校服上，因为这样会显得与众不同。一个学生把张靓颖视作偶像，能让偶像的名字涂画在校服上，这样独特的标识绝对是“一家，别无分店”。而直接在认为很便宜的校服上试笔，这样的行为该是多么的另类而潇洒。其实，我们到处留下“_到此一游”，不也是为了证明自己的存在，自己的与众不同吗?强调自我，甚至标新立异，其实并不是问题，毕竟时代的发展也赋予了我们多元表达的权利和自由，但是当自我意识的膨胀突破了自身的形象素质、社会公德的时候，则显得不合时宜了。校服既是学生的身份标识，也是学校形象的外在认知。就如一个国家的国旗、国旗，代表的也是一个国家的形象，对国旗国徽的不敬既是对国家形象的抹黑，其实也是对自身身份的否定。同理，一个学生，张扬个性没有错，但是在代表学校和自身形象的校服上乱涂乱画则显得不妥。

所以，如果你有一身校服，那么就请你珍视它，尽管它并不新潮，但是它是你学生时代纯真生活的见证，生活确实也需要多姿多彩，但是，没有了那纯真的黑白时代，何来日后的色彩斑斓?既然是学生，就请保持生活的原色，校服，不需要“抹黑”。

琴音流转，台下掌声雷动，别了，奋斗血泪史。从年幼小生到十级的毕业生，跨越，不是一朝一夕便能成的。

掀布、调音、抚琴。年幼的我怀着对民乐的一片炽爱，开始了我的艺术生涯，这条路注定要走很久。简单的勾、托、抹三指法，便困惑我至久，老师的责骂使本就发颤的手指更加飘忽不定，在琴弦下轻轻带过，微振的琴弦，只抖落下单薄的音符，在我心中飘荡。“太浮。”老师摇了摇头。同学的耻笑顿时袭来。我低着头，泪水在眼眶打转，“难道我就真不是这块料吗?不!我要让他们刮目相看!”

我像被注入了强心剂，更加拼命地练习。疾速的扫摇，切音让人为之一震，快板热烈激昂，像是飞流直下三千尺的瀑布，溅落涧底清脆响亮的回声。慢拍舒缓宁静，高山流水，在弦上呈现。筝之韵，与夜色缱绻，将一个少女的情怀酿成酒，用时光慢慢熬煮。辛勤的练习，专注的听讲，显著的提高，老师对我的关注多了些，但我知道，实现质的跨越，还远不够。

天，好热。三伏天，房里开放的冷气也无法阻挡汹涌的热潮，我在房中焦躁不安，急乱的琴音相互碰撞击打，丝毫没有古筝乐音的静心、清心之感。平时熟记的乐谱一时生疏起来。我没有怄气，深呼吸，试图平静下来，古人常说：宁静致远。心静了，音便也静了。凌乱的音符也都成功地被我拼凑成乐曲了。练习，一直在继续，我知道，一小步一小步的前行，才能实现大的跨越。

天，好冷。三九曰，十二月大寒，外面飘着雪，手指中的血液似都凝固了，琴弦似都结冰了，手指滑动，没有几个音是响亮有力的，我咬了咬牙，狠了狠心，“荆钡囊簧，在弦上拉出一声，手上的裂痕印出红印点点，痛感袭来，我忍着，无视于此。严寒，无法阻止我练琴的专注与速度。

春夏秋冬，年复一年，我终于可以登上舞台，望着台下老师信任期待的目光，内心充满力量。掀布、调音、抚琴，那一幕幕都在我脑中闪现。琴音奏响，我像是被触动了某个机关，血液喷张，逐渐汇聚起来的力量贯穿全身，指影缭乱，一气呵成。琴弦的每一次跳动，都带动周围空气的滚动，气势轩昂，台风前的平静，台风时的猛烈，都在我上下翻腾的手指下倾泻而出。空气似乎都凝固了，静止了。世上惟有我与这筝音，一首《战台风》毕，台下掌声雷动，老师由衷为我祝福，欣喜的泪水挂在脸上，我知道，我做到了。

三年的练习，终换来成果，从菜鸟一名至合格的演奏者，也让我明白，跨越困难，到达成功的彼岸需要长久坚持和努力。

跨越，是一个又一个连在一起的脚印。

《人生锲而不舍，方能妙手偶得》

杜甫有诗云：读书破万卷，下笔如有神。陆游曾写道：文章本天成，妙手偶得之。博览群书，把书读透，具备深厚的功底和文学素养，才能产生灵感，妙笔生花，写就华章。围棋的招法中有本手、妙手和俗手，总结本手的规律，汲取俗手的教训，才能悟出妙手。

青年是苦练本领、增长才干的黄金时期

，我们只有锲而不舍，勤学苦练，善于总结经验教训，才能做学问，长才干，练就“妙手”，成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。

“妙手”偶得之前，是“本手”的默默积累和“俗手”的自我总结。俗话说：熟能生巧。不管做何事，勤学苦练才能掌握规律，总结出窍门，转化为行动的“妙手”。很多成功者都信奉一个规律——一万个小时定律。在任何领域取得成功，跟天分没有十分紧密的联系，只是练习的问题，至少需要练习1万小时，才能悟出内在的规律。譬如写作爱好者，每天写作3个小时，要坚持写作10年，他也许未必成为著名作家，但足可以成为本领域的行家里手。

那些拥有“妙手”的成功者，都立足于在长期的“本手”中厚积而薄发。我们熟知的电脑天才比尔·盖茨，20岁就创建微软公司时，此前，他已经连续练习了7年的程序设计。象棋神童鲍比·菲舍尔，17岁就奇迹般奠定了大师地位，此前，他投入了10年时间的艰苦训练。莫扎特说：“谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。”他在6岁前就已经练琴3500个小时，又经历了一万个小时的磨砺，他21岁就写出最脍炙人口的第九号协奏曲。

对“妙手”的追求，是我们提倡的工匠精神，它传递的就是耐心、专注、坚持的品质。90后数学天才韦东奕曾数次上热搜。在高中，他连夺两冠，一鸣惊人;在北大校园，他8年本硕博连读，在竞赛中荣获四项金奖，且独创了“韦方法”。杂交水稻之父袁隆平，致力于水稻种植，奋斗了50多年。“敢医敢言，国士无双”的共和国勋章获得者钟南山院士，在医疗战线上坚守60多年。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，他们表现出的工匠精神，正是我们当代青年成长进步的榜样。

基础不牢，地动山摇。现实中，很多人为求“妙手”，忽视“本手”，“俗手”迭出，后果则是欲速而不达，见小利而大事不成。在我们生活的各个角落，常有人在名利裹挟下，试图寻找成功的捷径。有些人闯荡股市，最终血本无归。有些人盲目创业，试图一夜致富，结果铩羽而归。改革开放之前，我们也有过“大跃进”等的教训。实践验证了一条真理：最大的捷径其实就是不找捷径，只有付出了对“本手”的认真探索，才能像出色的棋坛高手，在关键时刻作出取舍，频出妙手，赢得成功。

青年朋友们，人生的扣子从一开始就要扣好。我们必须懂得，成长无捷径可走，也许前方荆棘丛生、一路坎坷，但我们必须在摸爬滚打中增长才干，在锲而不舍的“本手”中总结经验，在勤奋探索中感悟“妙手”，摒弃“俗手”。诚如是，我们才能“读万卷书，行万里路”，释放成长中的正能量，掌握“妙手著文章”的真才干。

2月4日，北京冬奥会开幕式，如期而至。二十四节气倒计时，五环破冰而出，点燃主火炬……开幕式上的这些瞬间，让网友直呼震撼：“这是一场属于中国人的浪漫”，“中国人把这场浪漫献给了全世界”。我想说：冬去春来，阳和启蛰，万物起始更生，一起走向未来!

从二十四节气组成的倒计时，到冰立方“雕刻”出奥运五环，再到阜平山区孩子们用希腊语演唱奥林匹克会歌……时隔14年，奥运再来，惊艳依旧!

开幕式“一朵小雪花的故事”，颇具童话色彩，以小驭大，以实写虚，虚实相生，独具匠心。冬奥，冰雪，雪花的世界，简单，干净，浪漫，唯美。你我就是一朵小雪花。一朵朵小雪花凝聚在一起，就是一个干净莹洁的和平鸽衔着橄榄枝的美丽家园。人类世界本就干净，清澈，我们都有责任维护这种干净清澈。生活本就是美好，我们也该维护这样的美好。我似乎感觉到了主创人员的初衷，在营造一种运动健康吉祥和平的人类生存环境。与冰雪玩耍，与自然嬉戏，回归生命的本真。

“构建一朵雪花”的主题，贯穿了整场开幕式。现场引导员手中的引导牌，是一朵“雪花”，每个代表团象征着奥林匹克大家庭的一片小雪花，每个代表团的冬奥会“小雪花”引导牌在橄榄枝的连接下变成了大雪花。“燕山雪花大如席”在“鸟巢”上演。这个世界上没有两片雪花是一样的，更没有一片雪花是孤独的。求同存异，才能取长补短;众人拾柴，方能抱团取暖。

两个多小时的时间里，我从头到尾都被震撼着、感动着、意犹未尽着，而每一声惊叹都透着咱中国人的自信、智慧和力量。奥林匹克历首次点燃的“微火”，和由所有代表团雪花造型引导牌组成的主火炬，向世界讲述了一个关于“我们”的故事。

微火虽微，永恒绵长，生生不息!

前有，星星之火，可以燎原!

现有，微火虽微，大国风采!

全国I卷

【原题回顾】

阅读下列漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的寓意和内容，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。

【波波解析】

漫画类作文，新吗?真不新!2010全国I卷就是漫画类作文(猫不吃鱼)，只是换一种启发你作文立意的形式而已，并没有什么特别之处。比较而言，其实跟文字材料类的作文审题差异并不大。由实(材料、漫画)到虚(哲理)，再由虚(哲理)到实(生活现象)，再由实(生活现象)到虚(生活感悟)，这一构思的基本路径和需要具备的基本素质也没有改变。

漫画类作文，怕吗?真不怕!特别是全国卷的同学，图文转换题中漫画类的训练不正是为我们的漫画类作文审题打下了很好的基础么?虽然历年课标卷高考真题没有直接涉及漫画，但模拟题中亦是不少遇见，无外乎从四个角度来考查漫画：拟写标题、描述内容、揭示寓意(设题必考)、陈述看法。如此看来，漫画的审题，并不难，主要在于结合生活现实，读懂漫画寓意。

就立意角度而言，漫画的解读本来角度就不唯一，所以角度并不单一，自然也无唯一最佳立意，作文评判立意是一个方面，但又不是唯一衡量标准，再新的立意，写不好也枉然，再传统的立意，写好了同样能得高分。这一点大家可以关注下每年一些省份阅卷组官方公布的满分作文或高分作文，立意可谓精彩纷呈、角度各异;文章亦是燕瘦环肥、各有千秋。以下简要地从一个角度试着加以分析，以供参考。

【理念先行，追本溯源】

就题而言，上下、左右比较读图，可解读为，漫画讽刺了科学的学习评价标准和先进的人才教育理念的严重缺位。漫画中，左侧同学，考试满分，受到奖励(图中由亲吻的印迹形象的体现)，但，稍有下滑(少2分)，便被责罚(图中由巴掌的印迹形象的体现);右侧同学，不及格时受到责罚，但稍有进步，受尽恩宠。何故?唯分是从、急功近利的教育体制与教育心态在作祟，这亦是探寻该漫画现象的根源之所在。当下激烈的教育竞争、不公平的教育资源分配现状，让学生从入学到高考，没有一天敢松懈，无形中让老师和家长对学生的要求变成了“只准进步、不准后退”，更有甚者，稍有退步，不由分说，便拳脚相加，严苛的家庭，父母联手混合双打也是不足为奇的，因为他们笃信“没考好源于没认真”、“棍棒底下出人才”等这一类教育理念。关联现实，关联社会，年初一则新闻引全网热议，武汉一小学生考“94分”被骂哭，据报道，郑女士的儿子今年上小学二年级，期末考试，语数成绩分别为91分、94分。“刚得知儿子成绩时，觉得这个成绩还不错。谁知道，和几名家长一聊，儿子的数学成绩连中等生都没达到，在平均分以下”，于是她大发雷霆。其事小，其理大。因为这折射了当下教育的功利心态，不利于青少年的成长与人才的培养。综上，急功近利、唯分是从的教育是教不出祖国的未来，更育不出孩子的前程。

漫画中两位小孩，背后站着的是不同的家长，但却有着趋同的教育理念，两位孩子都在这种教育理念下成长，一如托翁所言，幸福的人是一样的，不幸的人各有各的不幸。分数各有各的差异，但成长的遭遇却都是一样的。此情此境，我们理应警醒，是时候改变一下，我们的育人理念了。理念变了，评判的标准，自然也就随之而变，孩子的美好前程便可期许。

就教育理念而言，前些年，一份1934年由陶行知先生编写的《淮安新安小学六年级计划大纲》走火网络，大纲详细制定了“生活的方法”，下分“个人生活”和“团体生活”。前者共29项，其中前6项是这样的：1. 每天做一次运动;2. 每天做一次整洁;3. 每天写一篇日记;4. 每天喝开水;5.大碗和豆浆1大碗;5. 每天大便一次，且有定时;6. 每天看本埠和外埠报纸各一份。其中没有提每天要做多少功课。这大概是一个大教育家的一次真正的教育实践吧，用实践和行动告诉我们“学习即生活”“学习是为了更好的生活”。时隔七八十年之久，却能再次引起人们的关注，实在是值得思考。我们敢断言，陶先生的教育理念在今后会越来越被更多的人认可。学习必然不是为了分数，更不能唯分是从，不管从教的角度，抑或是学的角度，有两点是必须要明确的，学习是一个伴随我们一生的过程，无论何时与何地，此其一;学习是为了让我们做一个更好的人，包括生活和精神方面。时代在不断变化，社会在不断前进，我们的教育理念也需要与时俱进，只不过这需要一个时间，更需要一代甚至几代人的努力。漫画虽立足批判，但我们亦不必一味批判，分析现象，追本溯源，以一个更积极的心态面对，提一个更具有建设性的意见或建议，岂不更妙!正如漫画中孩子的成长，需假以时日，不急不躁，教育的前行，亦是如此。

当然，除此之外，能写的角度还很多，试列举部分，难以详尽，仅供参考。

莫让分数左右了孩子的成长。

坐在路边鼓掌，又何妨?

人才成长是有规律的，孩子的学习亦有规律，分数的起伏属正常现象，不宜苛刻对待。

进不奖，退不罚，平常心待之会如何?

巴掌与吻，孩子成长的绊脚石

全国卷II

【原题回顾】

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

【波波解析】

这道题的学科性是最明显的，给定的三条途径，比较而谈，可以;三选其一，也可以。当然，精选一个角度来谈，更宜写出深度和见解，而不会流于形式。语文素养的提升，算不得是热点话题，老生常谈，在当下却更加值得重视。语文不仅是伴随我们一生的学科，更事关文化的自信与传承。首先，从课堂的有效教学说起，这个角度可能算是学生最不熟悉的，如何教更有效?倒不妨来一起讨论一下。叶圣陶先生教语文，强调生活即语文学习的源头，做个生活的有心人，日积月累，方有独到领悟与素养的提升。好的老师理应强调引导，尊重个性需求，切实有效显得更为重要。这好比导游带你出行，你大可以用心去感知周遭的繁华与静美，但，导游需要按你的个性需求制定切实的出行线路和方案，如此，旅行方可圆满。有地方近两年考想象类记叙文多了，于是有老师在课堂上花上数月让学生苦读科幻，读《三体》，读《时间机器》……跳出功利的目的不谈，单看“大一统”式的阅读书目选择显然是背离了个性与实情的。忽略了学生的兴趣，往往教学适得其反。适合学生个性的教学规划，正如导游个性定制的出行方案，按需定制，尽情游远。真正有效的教学，不是单方面的知识传授，而理应尊重个性，兴趣培养，引导学生在墨香书海中自在畅游。当然，理想总是很丰满，现实总是很骨感;说起来容易，做起来谈何容易。

第二个途径——课外大量阅读。这倒是可以让更多的学生有更多的内容可写。语文素养的提升，少了阅读，少了大量的阅读，终究只是空谈!再好的词语，老师讲解明白了，真正的领会需要在生活中、在课外大量阅读中去体味，关于读书印象最深的便是课上的内容，在课外阅读中知识再现，那种惊喜与顿悟也许难以用文字记叙，却时刻记得。记得老师讲过“附加值”这个词后，竟然在时事政治类期刊上再次读到，“通过提高农产品附加值来增加农民收入”，这种感觉丝毫不亚于在陌生的城市邂逅儿时的好友。沉静阅读，用心体会，个别词语的再现原来也如此的美好。还有一次与词语再现的领悟有关的词，好像是“审美疲劳”，不再赘述，要不阅读解析的您也该审美疲劳了。

相较之下，有效的教学可能受制于教学资源的不公平，社会生活的实践可能受制于时空的局限，阅读不同，相对更易达成。翻开课本，阅读诗词，读到的是美丽的意境，读到的是诗意的人生，读到的是先贤的哲思。阅读对语文素养的提升与益处，将伴随我们的一生的旅程，试举一例，至少，若是有一天，你遇上了四月的武大，樱花将谢，落红飘飞，细雨蒙蒙，你脱口而出的不是“我靠，真美，要是你在就好了!”倘若你多少读了些书，此时此景，浮现在你脑海的应是如秦观《浣溪沙》中的名句“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。同样的情景，同样的情绪，雅与俗的不同表达，来自于语文素养的差异，这素养来自于大量的阅读。这是阅读中的情景在现实生活中的再现，足以让我们认识到阅读之于素养的重要性。

从哲学的角度，实践似乎永远是第一位的，单从阅读对素养的提升来说，阅读的文章本身也是作者于生活实践中寻得的，正所谓艺术源于生活，即是此理。我们读书，读社会，读人生，方式各异，但无外乎两种，直接经历、间接经历。阅读是读别人的，是为间接经历;实践是自己于生活中去寻觅，收获知识，提升素养。

总之，不管是教学、阅读或是实践，围绕其对素养的提升来谈即可。真实的感悟，总会让人产生共鸣。独到的见解，总会让人心生敬意。

全国卷III

【原题回顾】

历经几年时间，小羽在传统技艺基础上推成出新，研发出了一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到，与其看着刚兴起的产业这么快走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关政府部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。

要求：综合材料内容含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不少于800字。

适用地区：广西、云南、四川

【波波解析】

【双赢思维，共筑梦想】

这是一个创业的时代，一个“大众创业，万众创新”的时代，创业必然需要创新的精神，创新才能不断进取，才不会步入时代后尘。材料中小羽创业的故事，不仅让我们看到了创新的重要性，更让我们看到了比创新更为重要的思维——双赢思维。2015年湖南卷作文，给飞禽走兽提供理想憩息场所的大树想要去远方，飞禽走兽却拒绝，飞禽走兽是缺乏双赢思维的，若是带大树到远方，大树实现了梦想，飞禽走兽在远方也多了一处憩息佳处。相较而言，大树又恰恰是具备双赢思维，才在被拒绝后，想到了结出甜美的果实，将种子包含其中，飞禽走兽吃了后，大树的种子就传播到了远方。纵观当下，创业的时代，商业的竞争，不也如是么?竞争不一定是非得你死我活，还可以双赢;利益共沾，互利互惠，共创未来，共筑梦想，岂不更好!小羽也正是懂得了双赢，与同行们共享工艺创新专利，共同发展，才能在创业之路上越走越远，新产业也才越来越大。《孟子》中所谓“独乐乐不如众乐乐”的智慧，也正在于此吧。互联网时代，更是一个开源的新时代。生活在互联网加的当下，不懂双赢，难得精彩，更难以在竞争的激流中获得长足的发展。

分享是一种精神，予人玫瑰，手有余香，何乐不为?小羽懂得分享，成就了别人，也成就了自己。

浙江卷

【原题回顾】

网上购物、视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。

业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户的穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”......

当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实生活中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇不少于800字的论述类文章。

【波波解析】

这道题颇为时尚新鲜，耐人寻味。当“虚拟”越来越成为“现实”，拥抱?刻意远离?保持距离?都可成写作角度。拥抱有拥抱的理由，远离有远离的缘由，不即不离也未免不是一种选择。谈VR，谈虚拟，其实都是在谈科技，科技是把双刃剑，哪一面都很锋利，虚拟也是如此。紧跟时代的弄潮儿，我们拥抱科技，坐享虚拟世界带来的无尽乐趣，穿梭于时空之间，好不惬意，以此角度，似乎撰写科幻文章也会很有趣。当然，不少作家们在面对科技感十足的时代，似乎又都开始念旧了。余秋雨在《夜雨诗意》中疾呼现代文明让传统的诗意不再，特别是那段“某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定要与艰难相伴随，当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味，其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和高压电线，尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。”读罢此段，感触颇深。诚然，科技，让我们的生活更便捷，也让我们再也无法享受赵师秀笔下那种“有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花”的闲情与无奈。科技，让作家熊召政散文中的“烟花三月下扬州”成了过往的风流。法国启蒙思想家狄德罗说得更为直截，“人类生活越是精雅，文明就越缺少诗意。”

山东卷

【原题回顾】

行囊已经备好，开始一段新的旅程。旅途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用却未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方......

要求：选准角度，自定立意，自拟题目，不少于800字。

【波波解析】

这道题最容易让人联想到的就是一道久远的高考真题，也是当年最受关注的好题，2001年全国卷，青年人背着行囊过河，至河中央，船负载太重，青年人选择将“诚信”这个行囊抛进了水里。那么，我们走向远方不正如这个年轻人一样吗?行囊里要装满各种走向远方所必需的东西，这个东西包括物品，更包括必需的品质。

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的地图，是吗?当然是，要走向远方，少了地图的引航，怕是会迷失途中，抵达就成了空谈。这地图，不正是梦想么?

会一直伴随我们走向远方的是什么呢?行囊里装着的行程，是吗?当然是，要抵达远方，若少了精心规划，远行便忙乱无措，抵达就成了空谈。这行程，不正是计划么?

这好像是2016年最容易下笔的一道题，因为你的行囊，你作主!只要“走向远方”，行囊装什么看你的，反正有用无用的都可以，何况现在看来的有用，未来未必如此，倒是现在看来的无用，未来又未必真的无用。把握两点，言之有理即可。一是体现思辨，二是行囊里装着的不一定只能写具体物，也许更适合写一些与走向远方有关的品质。比如，以梦为马，奔向远方。梦想成了行囊中必备品。

【温馨提醒】任何一篇作文的写作角度都是难以详尽的，本着“题题评到、不求面面俱到”的原则，只是就题其中的一两个角度进行阐释。不在以上分析的范畴也并不等于跑题偏题，请知晓。特意放到所有高考科目考完后再发布这篇浅薄的见解，也是以免影响考生判断，左右了考生的情绪。每年考完都有很多同学发信息问是否会跑题，实际上，新材料作文只要你是从材料出发立意写，并不是那么容易跑题，倒是真想写跑题才需要“才华”!每年的阅卷中也没有那么多的跑题文章，因此，考生对此不必过多顾虑，静待下旬放榜。三个月后美丽的象牙塔一定会有你们的美丽身影!既然考试结束了，那么接下来的时间，不急不躁，备好行囊，走向远方。在这个行囊中，你可以选择装上一些上乘的著作，如茨威格《人类的群星闪耀时》、梭罗《瓦尔登湖》、纳兰公子《饮水词》、三毛《梦里花落知多少》等;在这个行囊中，你也可以选择装上一次美丽的毕业旅行，去哪里，你作主……在这个行囊中，你也可以选择装上一些助你走向远方的技能，满18岁可以学车，爱音乐可以学琴,爱艺术可以学书画……总之，以梦为马，奋斗趁年华......

北京卷

【原题回顾】

从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。

①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。

请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。

要求：从老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，论据充分，论证合理。

②书签，与书相伴，形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?

请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。

要求：表现爱读书、读好书的主题;有细节，有描写。

【波波解析】

对比上一年，三大方面得以延续：二选一，读写对接，想象类记叙文。北京卷二选一的出题是一个大亮点，更有助于让学生有内容可写。第一道题延续了去年的读写对接形式，去年则是用散文《说起梅花》引导出作文题“深入灵魂的热爱”，阅读对接写作，阅读给写作以启示，写作是对阅读的思考与拓展。第一题“老腔”关注传统文化，第二题“神奇的书签”关注阅读，推崇好读书与读好书，让阅读成我们的生活中的一部分，引领手不释卷成为一种社会风尚。

谈传统文化，可以写的实在是太多了，“老腔”令作者震撼，也让作者感叹相见恨晚，在被它的魅力打动之后，作者说之前却未听过，再想听老腔却也很难如愿。传统文化在当下的境遇可见一斑。题目要求从“老腔”的魅力说开去，我们可以从“老腔”入手，放大到传统文化，谈谈传统文化给我们的思考，比如文化的传承，艺术的感染力，精神的洗礼，等等。

谈“神奇的书签”，想象类记叙文，想写好并不容易，关键在于你是否有一个好故事，只要抓住好读书与读好书这个主题，编一个有趣味有细节的故事就达到了基本要求。

值得一谈的是读与写的对接，在我们平时的课程训练中也应加强，不管什么省份，考何种试卷，阅读启发写作，写作是对阅读的再理解与运用，无处不可读写对接，诗词鉴赏可以，当我们写景训练，何不拿诗词写景来练习一下，“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”这个写景句，改写成现代文，怕也一点不输古诗的韵味和美感。古文同样可以对接，议论说理类文章，学习其说理逻辑，引用其独特的观点，如，2002年北京和2013年重庆重复考查过的古文篇目《吕氏春秋?异宝》，其中观点“古之人非无宝也，所宝者异也。”总能给我们一启示和思考，就此作文，也是一种不错的训练方式。

上海卷

【原题回顾】

随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对个人的社会的影响也越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

【波波解析】

【尊重差异，充满善意】

我们大多数人生活中最不缺少的便是评论家，有时往往我也是别人生活中的评论家。而对他人的评价又因个人立场、信息不对等等，往往造成评价失之偏颇、过于偏激、难以客观。反过来，被评价的人又因缺乏自信、失却主见等，往往陷入舆论的苦海难以自救，世人皆知的父子骑驴的故事是一例，别人的评价让父子俩不知所措，进退两难。

此题立意颇多，肯否其实皆可，辩证阐释即可。从生活中来讲，若是对他人指指点点，评头品足，我们理当否定。价值观的差异导致我们认识的不同，既然不在一个价值体系的世界之内，又何必苛求他人呢?动辄评价他人的生活，本来就是一种文明素养缺失的表现，处世之道，学会尊重差异是当下人最需要具备的素质之一。一个不懂得尊重差异的人，想立足于生活是个问题，社会上不少人因为异见，动辄武力加之，终归人生末路，不在少数，翻阅犯罪心理学易知;一个不懂得尊重差异的民族，想立足于世界是个问题，历史上不少民族因为排他，肆意屠杀异族，最终最向覆灭，不在少数，回顾世界历史易知。至此，定有人说，我们讨论的是评价他人，拿屠杀异族，排斥异见打比方，是否太过?非也，非也，要知道，有时对他人生活的评价带来的危害不亚于持刀相向。正所谓恶语伤人六月寒。上世纪初，著名影星阮玲玉不正是因“人言可畏”而选择了终结自己的生命。

认同差异的存在，并学会尊重差异，方是成熟的表现，更会让世界因此缤纷。有则故事很好的体现了这一点，黑人计程车司机载了一对白人母子，小孩问：“为什么司机伯伯的肤色和我们不同?”母亲答：“上帝怕世上只有一种颜色太单调，所以创造了不同肤色的人，让世界缤纷，让大家能够相爱。”到了目的地，计程车司机坚持不收车费。他说：“我小时候曾问过母亲同样的问题。母亲说我们是黑人，天生注定比别人低一等。若当时母亲像你一样说出爱的话语。我一定会有更大的成就。我不收你的钱，希望你能时时告诉别人，不同，是为了相爱。”诚然如此，接受一个人，便能学会一种新的人生态度;接受一件事，便能丰富自己的人生。试着接受不同，所有的不同都是在教我们如何相爱。西汉初，汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”是不懂得尊重差异的表现;墨子提出“兼相爱，交相利”是懂得尊重差异的结果。

换个角度，是不是一定不能评价他人的生活呢?也未必不能，既然互联网时代，将很多社会现象、热点话题推送到我们眼前，辩证思考，并参与讨论，未必就是对当事人的大不敬。那么问题来了，该以一种什么样的姿势评价他人呢?其一，要有善意，目的必须是友善的，意见必须是建设性的，否则便是修养不够的体现了。弘一法师说“律己，宜带秋气;律人，须待春风。”大概便是教我们在评价他人的生活时，万不可求全责备，要学会“以恕己之心恕人”。其二，追求客观，不因个人喜好而论，更不能因为偏见而左右了评价的公正性，恰如《论语》中所言，“不因其人废其言，不因其言废其人”。类似观点在王安石的文集中也能见到，便是那句著名的“不以不善而废其善。”其三，尊重差异，大千世界，因差异而丰富多彩，每个人的成长环境和教育背景亦是各自有别，不管是看问题或是生活方式、工作方式，存在差异在所难免。那么，面对差异，只要不是做人的基本原则问题，我们首先要做到的便是求同存异，尊重差异。末了，给大家推荐一篇青年作家蒋方舟的文章《不要打扰别人的幸福》，实在是值得细细品读，这篇文章让我们认识差异，并学会尊重差异。

转换另一个角度，别人的评价，真的那么重要吗?在纷繁的世界里，能够坚守自己的本心，不忘初心，不惧他人的评价，却也是一种修养，更是一种境界。范仲淹遭谤被贬后作《灵乌赋》以回信梅尧臣，表达了纵然世事变迁、依旧不改本心的信念与坚守。范仲淹笔下的灵乌，大抵圣贤之士皆属此类。坚守本心，不惧诽谤，挫而不折，执著如初。那一句句来自心灵的呼喊，使人读之，肃然起敬：“割而可卷，孰为神兵;焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。”宁死也要鸣叫的灵乌，不正是那宁死也要直谏的大臣么?为报皇恩，为守本心，拼死一鸣，可敬可叹。

天津卷

【原题回顾】

请根据下面的材料，写一篇文章。

在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣……

当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春阅读”。

要求：①自选角度，自拟标题; ②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③不少于800字;④不得抄袭，不得套作。

【波波解析】

时代的发展，带来了阅读方式的多样化，越来越多的选择新型的阅读方式，这是时代发展的必然。阅读方式多样，你可以选择任何一种方式谈开去，可以谈新媒体阅读方式的利弊思考，也可以谈传统墨海书香中阅读所带来的独有乐趣。

当我们谈新媒体阅读方式，如何更好利用手机电脑等电子设备，引导和鼓励大家多读书、读好书，提升阅读的质量和品味，才是关键。新媒体阅读更要求我们能够摒弃浮躁功利心态，让读书成为一种乐趣，进而成为一种人人尊崇的生活方式。在舆论更多是批评新媒体阅读是碎片化阅读时，我们不妨思考一下如何在网络世界中提升自控力，在网络阅读中逐渐培养自主意识、独立思考能力。如此一来，便可不拘囿于阅读的形式，而追求阅读的现实意义，借用李克强总理的话，便是“阅读能使人常思常新。使人保持宁静致远的心境，砥砺奋发有为的情怀。”

进击的青年自当常常阅读，让阅读成为一种乐趣，一种爱好，如此，方能思维常新，与时俱进，不为时代所淘汰。当然，抛却阅读的功利意义不谈，阅读还可以让我们拥抱诗意的生活，找到心灵的后花园。白落梅说“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”仿此口吻，我们大概可以说“真正的诗意，不是寻觅桃花源，而是静沉书海，于经典名著中，让心灵沐浴春光”。时代的发展，让我们可以到达今天世界的任何角落，但却无法抵达昨日的世界。不过，也大可不必遗憾，阅读可以带我们走近精彩纷呈的过往。独坐一隅，手捧史册，去过往的世界走走，会让我们的精神世界更加的艳丽多姿。

谈及阅读的意义，又让我想到了电影《天堂电影院》中的那句著名的台词，它时时浮现在我的脑海：“如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界”。愚昧之人无论是为人，抑或是处世，总是只能看到自己，在自己的内心，圈一方围石，自封为王，鼠目寸光，他们的世界也就限于墙内而已。睿智之人则不然，他们总是担心自己知之甚少，通过不曾间歇的阅读和行走来拓展内心世界，梭罗走进瓦尔登湖、茨威格游历欧州，突破了自我的羁绊，在更大的世界中建造起了更大的精神王国，后世的读者们在他们的王国中诗意地栖居、找到自己、实现价值。

我们当代青年，更需要发扬“ 一物不知,深以为耻,便求知若渴”的精神，在阅读中遇见最好的自己，找回自我价值，实现个人之于社会的价值，让青春因阅读而更加闪耀。当有一天，我们老了，回首往事时，我们定会说，感谢阅读，没有让我们的青春成为一片文化沙漠。感谢阅读，让我们的青春拥有了更多的诗意与理性。

江苏卷

【原题回顾】

俗话说“有话则长，无话则短”，也有人说“有话则短，无话则长”，无话的时候也要说出自己的见解。在这个时代，是彰显个性还是提倡创新?以此为题材，写800字作文。

【波波解析】

【彰显个性，提倡创新】

在材料中直接体现辩证思维，也算江苏卷作文的一大传统，2014朽与不朽，是为辩证;2012忧为爱，是为辩证;2011平凡与平庸，等等。

“苟日新，日日新，又日新”这句话，刻在汤王的浴盘上，也写在梭罗的《瓦尔登湖》中，更应写在我们的座右铭中。创新这主题，年年可见，天天在谈。要写好同样需要创新的思维。比如，当更多的同学站在何为创新的角度去写作时，转换一个角度也算创新，谈如何做到创新?虽看起来难操作，实际上800字作文承载量是有限的，能有一二新观点已是很不错了，不可能苛求全面严谨的。梭罗的学说是在瓦尔登湖畔感知出来的，是为创新;康德的学说是在一生未曾离开的村庄里走出来的，是为创新;苹果公司的产品是在客户体验至上的理念中打造出来的，是为创新。感知自然、静心思考、先进理念等诸多因素都有可能让我们成为一个创新的个体或团体。仔细思考，从阅历中拾获一二，述诸文字即可。

就题而言，选取个性或创新一个角度来写，都可以，二者兼顾同样可以。个性与创新，从来两相承。无个性何来创新，无创新，个性又从何谈起?产品的创新需要个性的承载，个性的张扬需要创新来维继。

为了了解更多科学、低碳的知识，妈妈带着我和同学金瑞一同来到了低碳科技馆探寻科学的奥秘。

进了低碳科技馆的大门，就能够看到“速度与激情”这几个大字，我们参加了这个游戏。这个游戏是用自己的意念去控制小车行驶。真有这么灵吗?我们都不相信。但当我们一尝试，好像还真是这样。先戴上蓝牙，再集中注意力，就可以使小车移动，甚至是飞驰。经过进一步了解，我们知道了：原来脑电波是在大脑活动时，脑皮质细胞群之间形成电位差，从而在大脑皮质的细胞外产生电流，因此能够控制小车运动。而因振幅和频率不同，才会产生小车开得快慢的现象。

接着，我们看到了低碳导览机器人，它能够提供迎宾导览、信息咨询等服务，给大家带来不少便捷。同时，还能够人机互动，拍照合影，甚至还能才艺展示，真是节约了不少资源啊!说到机器人，我们再来看看三楼展厅的会办事的机器人，这个机器人能够开关电视机，摇婴儿床，倒水等许多事情，几乎可以替代保姆了。

有了机器人，给人民带来了低碳生活，可是没有机器人的中国古代，又是怎样做到低碳的呢?低碳博物馆向我们展示了中国古代的低碳智慧，如：桑基鱼塘、坎儿井、水车磨坊、风车提水灌田、天车开采等原始工具的操作原理，说明了我们的祖先在很早以前就可以运用自己的智慧践行低碳生活、创造低碳生活。

说完古代人的低碳智慧，让我们前往未来，未来的世界又是怎样的呢?不仅仅是机器人的加入，还有许多智能的事物能够使我们的生活更加便捷。比如智能超市：能够识别物体身份、智能导购、非接触式结帐等先进的物联网技术。如果将来超市能够引进物联网技术，就可以减少不少工作人员，更加低碳。还有模拟试衣间，完全可以让顾客更方便地试衣，同时也可以进行颜色与大小的挑选，就排除了顾客把衣物弄脏而不能使用的不低碳行为。如果能够将其引入服装店，相信也一定能让低碳生活前进一大步。

在室外，我们看到了《低碳出行》的雕塑。这个雕塑是以多辆自行车相连于空中，在水面之上，车身镜面映出了水天陆路。同时它还可以经过手动转动脚踏发光，还能播放音乐。这个雕塑好像就是一座通往低碳生活的桥梁，终有一天，生活将从此改变。

低碳对于我们所有人来说都十分重要。因为低碳生活，就是人类必将选择的未来!

《妙手偶得之》

我猜，每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲：练好了本手才有妙手，否则不过是俗手罢了，基础不牢，地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵，也更值得珍惜。

人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固，很对，可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔，而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉，教育背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史，这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系，而非必然的因果关系，如果将其奉为圭臬，未免有些矫枉过正。

诚然，通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路，在那些比较重要的领域，比如围棋的竞技比赛，又比如今日的高考，我们必须深耕基础，以求得稳妥。可是生活不是只有竞技，只有竞争。生活不是走钢丝，一步都不能错，也不是下围棋，落子无悔，一招定满盘。生活本身就是混沌，是偶然，它的意义不在于赢下某个人或者某个目标，而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。起初我们被抛于世突然降生，没有人问过我们的意愿，也没有人能做好万全准备，这似乎本就是一个预兆，告诉我们在波诡云谲的不确定世界中，人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分，当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上，未免太过危险。

生活是偶然的集合，这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的，只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平，海上明月共潮生”就是这样的偶然，王勃“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性，我们才期待惊喜，期待天才，期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头，席卷瀚海之风起于青萍之末。

所以，如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法，我承认它大概率是一招俗手，但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系，常识，经验，他人的教导束缚，因为妙手之妙，就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢，那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起?或许是五十八亿年前，银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质，在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边，冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它，岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。

常言道：妙手偶得之，既然幸有偶得，那就别辜负它。

本站点评：参加全国卷II考试的省份有：贵州、黑龙江、吉林、云南、甘肃、新疆、内蒙古、青海、西藏等省份。作文是一篇材料作文，字数不低于八百字。

我看这篇作文还是满不错的，尤其是结尾，对于很多人来说都会大呼过瘾。

其实阅卷的老师们，你们是不是应该宽容一点，对于这样的作文不必要一棒子打死吧，与那些听话的考生比起来，我在这里看到了讽刺与幽默，当然还有正义，为什么一定要给零分呢?

原 文 欣 赏：

长空鹰叫，西风惨烈;残阳如血，阵容似铁.漫天的黑鹰，在空中盘旋着，只待鹰王一声令下……

大战一触即发!

“敌众我寡，出奇兵方可制胜!”

龟军师锊着胡须，馒吞吞的道。

龟头转身看着吓得战战兢兢的龟孙子门，眼里满是悔恨的泪水

群策群力，时间紧迫，大家都想想有没有好的办法，逃过此劫难!”

大王，我们年轻，有体力，可以靠速度拖垮他们……”

滚!龟军师毫不留情得打断了一个积极小龟的发言

速度我们好像不占优势，那只有……另外一个小兵欲言又止。

说下去!

只有靠我们的美貌与智慧了……

不行，龟头鬼脑的我们在这两方面似乎都不行!

你他妈别灭自己威风，长他人气势

我实话实说，实事求是啊……

龟军师看着扭打在沙滩上的两只小龟无奈的摇了摇头。

大王，我有一计，绝对可行!

听着这么肯定的语气，龟头猛然间醒过神来。

可以用我们祖传绝学，龟-波-气功!

龟头大喜，是啊，是啊，军师，你会吗?

不会，龟军师冷冷得看着出注意的小龟。

5555~我们只有等死了吗?

我怕，我这么帅，还没谈女朋友，我不想死。

妈妈，你在哪儿啊

沙滩上狼藉的哭声，也感染了，鬼军师和龟头。

大王，也许我们这次必死了，其实有句话我一直想告诉你。

龟头深情的望着军师，我等你说这句话好久了，你到现在了终于要让我知道吗?我期待这一刻期待了一辈子啊!虽然，我们没去过断背山，但下辈子，我们一定会去的……

FUCK!你想哪儿去了，我想说的是，其实我这辈子最对不起的人是你，我和你老婆一直有来往，以前我经常去找你，其实是找机会跟你老婆相聚。我有你老婆的艳照，而且你家八公子其实是我的亲生儿!

啊，龟头吐血!我最喜欢的儿子王八竟然是^……!!我杀了你，你竟然敢让我做乌龟!

你本来就是乌龟啊!

龟头和军师也扭打在沙滩上……

预备，冲!

鹰王果断的下了全歼乌龟的命令

眼看着乌龟部队就要覆灭，整个沙滩笼罩在一篇死亡的阴影之中。

轰隆，轰隆，呼呼~

地震了!!

正在这生死存亡的时刻，竟然地震了!

所有的小龟都屏息着，老鹰们也惊恐的看着天上即将落下的雨点，和近在咫尺的飓风。

沙滩逐渐开了裂缝，海水慢慢的灌了进来!

哦，我们得救了。所有的乌龟都欢呼雀跃。老鹰们看到这种情况，唯恐避之不及，早早飞到了高空。

一场大战，被老天消之与无形。和谐的气氛荡漾在深海之中。

乌龟们都为这次地震而欢呼，龟头的儿子，确切的说是鬼军师的儿子 王八后来生了个儿子，叫王九，再后来，王九又生了个儿子，就是王十……

我站在人生的渡口，此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧，浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻，凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清，嘤嘤鸟鸣，芙蓉尚盈盈……

我要去彼岸。

有时，现实如同一场迷雾，比梦更长，比风更短，执着的心情，为所求、为所得，掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，驶入梦魇深处的迷幻。

我还是要去彼岸。

为了那白鹭横江水光接天的彼岸，纵一苇之所如，凌万顷之茫然，我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋，在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪，我片刻难安，世界已被彼岸填满，足以扣住我脉搏的彼岸……

我一定要去彼岸。

有时，世界像一口锅，人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水，沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己，在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟，使我们老来莫名的感慨万千。何为得，而何又为失呢?

我终于登上了彼岸。

如果说到达的所得能让我短暂欣喜，那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸，为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸，此岸又成为了另一个彼岸时，怅然若失是怎样一个词?

我躺在此岸与彼岸的边缘，当我明白，这便是得与失的边缘。

有时，得与失似乎竟在一念之间，而它们却又是相互依存而在，这便如河的两岸，人生忙忙碌碌，始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的得也没有一味的失，琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失，且正是人生之得失，人应为该得而得为该失而失，莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝，才是人生最大的失!

此岸是真实，彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声，让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转，流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

亲爱的孩子：

你我素不相识，我是从新闻上知道你的事迹——因为父亲总是在高速路上边开车边接打电话，屡劝不止，所以你出于生命安全的考虑，通过微博私信向警方举报了你的父亲。你是一名19岁的大学生，毋庸置疑，你举报父亲并让你父亲受到应有的教育和处罚，你内心一定认为你这样做是对的，正确的——开车就是不应该打电话，你父亲打了，是错的。

亲爱的孩子，你父亲也是成年人，相信你父亲也一定知道开车不应该接打电话，接打电话是违反交通法规的，而且存在安全隐患。但是你父亲为什么要接打电话呢?你考虑过没有?我不知道你父亲从事什么职业，万一他的职业是报社记者，有一件突发新闻需要立刻处理呢?或者你父亲是一名医生，一位他接诊过的患者忽生状况呢?再或者，你父亲可能就是一名普通员工，他的老板给他打来紧急的工作电话，如果他不接，有可能暴躁的老板直接让他下岗回家呢?孩子，我知道你要说什么，你要说，不管什么原因，就是开车的时候不能打电话，因为这是错的!如果你非要这么说，我只能说，好吧，也许你以后长大了，会重新思考这个问题，否则你可能此生很难得到友谊和爱，因为我们所有人都知道什么是对的什么是错的，但我们需要的是在我们做两难选择的时候，或者在我们遇到实际问题的时候，我们的亲人站在我们的一边，帮助我们找到一个妥善的解决办法，而不是不停地在边上指责我们，数落我们，甚至直接举报——让我们接受惩罚。

我相信你的父亲不会因为这件事情记恨你，因为他是你的父亲，也许很多年后，你的父亲老了，回忆起这一刻，还会觉得温暖开心，因为你是真的关心他爱他。但是，我要说，不是所有其他的人都能接受你这种方式的关心和爱。我更希望你能通过其他的方式解决这个问题，比如你更多地了解你的父亲，和他沟通，为什么他会明知道开车打电话有危险还要打电话?是他的工作压力太大，还是有些电话真的对他太重要?我一个朋友，他的工作性质必须24小时开机，他曾非常羡慕地对我说，他最大的梦想就是有一天不用那么紧张，他可以请一个团队为他工作，可以有休假，可以空出时间，陪伴家人，休闲，度假，旅游，甚至闭关。我们曾讽刺他连游泳都要举着手机——他在创业，他请不起团队，他事必躬亲，所有的事情，千头万绪都要亲力亲为，他害怕错过任何一个电话，因为每个电话都是一个机会，他厚颜无耻地三番两次地给人家发短信谈自己的想法，然后等人家约时间，所以电话响了，他怎么敢不接?他即使洗澡，都要把电话带到卫生间，因为有一次就是在洗澡的时候来了一个重要的电话，他没有接到，等回拨过去，人家说已经找了别人，他失去一次他梦寐以求的合作机会。他后悔难当，我们劝他说不必后悔，可能人家本来也没有想要真找你。我说这么多，不是要论证开车打电话的重要性，我是要说，他的家人怎么解决的这个问题——他的孩子，把过年的所有压岁钱攒下来，送了他一个礼物——绝对不是车载电话蓝牙耳机的广告，他在收到这个礼物的时候，泪水夺眶而出。

亲爱的孩子，这就是我要对你说的，当你的亲人不听你的劝告，一意孤行的时候，你不要那么急于将你所认为的“正确”强加于他，没有人喜欢被“强加”的——本来生活就够难的了，人之所以需要亲情友情和爱，不是为了在很难的时候，听那些绝对正确却对生活毫无帮助的指责。比如说，你也不希望在失恋的时候，父母指责你，说你为什么不听我们的话，和那个混蛋好呢?

不知道你是否看过维克多·雨果的《悲惨世界》，冉·阿让偷了神父的一套银器，被警察抓获，带到神父面前，神父却对警察说：“不，是我赠送给他的。”孩子，如果你是那个神父，你会如实对警察说，对，是他偷的吗?然后让这个叫冉·阿让的男人接受惩罚，把牢底坐穿?

违法违规是不对的，我们都知道，但，万一仁慈高于法律呢?这是一部俄罗斯电影的台词。我第一次听到，就记住了，现在，我把这句台词送给你，亲爱的孩子，无论你是否认同，希望你能像我一样，记住。

你欣赏牡丹的雍容华贵时，你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你看到皎洁的月光时，你是否记得星星在一旁的衬托;当你赞叹大海波涛汹涌时，你是否看到小溪在山涧蜿蜒前进。时间的美好的定西有很多，但也不能忘记默默无闻的工作者，是他们散发出一缕缕暗香。

在我们的生活中，不乏看到有一些人，他们总是默默无闻的坚守在自己的岗位上，但他们同样令人尊敬。城市的每一条街上都会看到他们的身影，他们为城市的美丽工作着，不辞辛劳，日复一日。他们便是清洁工，一些用自己劳累换来城市整洁的人。不能忘记为了一句话而坚守十一年的彭文军。十一年来他为了履行自己的诺言免费接送孩子们上学。他和他们都是一样的人，他们用行劳展现出沉甸甸的黄金品质，蕴含着人相中最美的光辉。

目前中国的发展离不开经济的发展，但也离不开道德和精神的发展。在每一项重大的成功的背后我们看到了那些无闻的工作者的喜悦和泪水。国家的发展离不开高素质的人才，但也离不开像郭明义，白芳礼那样为社会作贡献的人。如果没有这样的人，那么国家只是一时繁荣，不会有长久的发展，正是因为他们才为社会发展起了好头引领一个民族一个国家走向繁荣。

作为中学生的我们，我们无法做出像钱学森那一样有重大贡献，其实我们所做的很简单，努力学习文化知识，做一个有爱心有善心的人。帮老人过马路，给老人让座，自觉捡拾垃圾等等。这些都是我们可以做的，同样也可以为社会大花园增添一份馨香。

默默无闻的举动中展现出人性美，散发出人性的光辉。爱心、责任、义务那些传承的人们，都与高尚而行，都慢慢传达着自己的一缕缕暗香。

今天，我去体育馆参加围棋比赛，那里人山人海，一半家长，一半选手。我是属于小学低年级组的，一共比赛7盘，结果我赢了5盘，输了2盘。

比赛在紧张地进行着。第一盘我是和振德街小学一位三年级的哥哥下的，因为我棋力比他高，下到最后，他的棋几乎被我吃光，所以这盘棋我轻而易举就赢了。

第二盘我遇到的对手是围棋3段的，我才2段，棋力不如他，结果不用说，肯定是我输了。

第三盘和第四盘我用心思考，小心翼翼地下，结果这两盘我都赢了，这时的我有点沾沾自喜。第五盘我的对手是我的好朋友，我们棋力相当，因为是在比赛，我没对他太客气，认真下棋，所以我又赢了。

接着的这一盘，我的对手是和我在同一个棋社培训的一个好伙伴，我棋力比他略胜一筹，结果他输我两子半，真险呀!

最后一盘真无语，又来一个3段的，不用说，我肯定输了。

这次的比赛我获得15名，不是很理想，但我很开心，因为我认识了许多小伙伴。

《将心“本手”得“妙手”》

围棋有“三手”，“本手”“妙手”和“俗手”。校园师生须谨记，将心“本手”得“妙手”。

有一学生，天生的爱好篮球，却盲目地选择了做一个走捷径的“俗手”。结果不出意外地经历了一次次溃不成军、惨不忍睹、颜面扫地的失败。

痛定思痛之后，他决定让一切回到原点，重新做回一个“本手”。冬练三九，夏练三伏。即便从枯燥乏味的无休止的拍球开始，他也不觉其烦。直练到球随人转，人球一体。

然后，在经过一番点拨、指导之后，他便以另一拨面孔呈现于世人面前。球场上似乎灵魂出窍，神采焕发、活如太极、疾若飙风。跳步、滑步、攻击步，正跑、倒跑、侧身跑，腾挪转移、应变自如。好一个士别三日当刮目相待。这正是人们心目中所谓的“妙手”所得。

其实相较于学生波折的篮球生涯，对于一个教师而言，又未尝不该将此“三手”铭记于心。那就是，当定下一个从事教学的教育者的“本手”基础，练好教学基本功，注重自己的专业成长。然后创造出属于自己的“妙手”高度，上出优质的课堂，熟稔普世的教育规律，掌握前卫的教育理念。并杜绝一切教育“俗手”的可悲，那种自以为是的傲慢，以及惯性化的低水准的谷底徘徊。

世事如棋手，只要我们初心于从事行业的“本手”，然后注入持续的动力。其余的，行至水穷处，坐看云起时，那展开的定是一幅“妙手”高标的如美画卷。

我始终坚信，将心“本手”，方得“妙手。那样，断然不会沦为“俗手”。

成长之路步步艰辛，向高处努力攀岩，走好每一步。——题记

每一座山都是经过无数天的日积月累才逐步变得巍峨;每一棵树都是经过无数天的成长才逐渐拥有铜枝铁干;每一朵花都是经过无数天的悉心培育才开出娇艳的花。每一个生物，每一件事，都是经过脚踏实地才成长的。

达芬奇画出的鸡蛋不是一次次的胡乱涂鸦，在他经历失败时，他脚踏实地认认真真练习，努力练习基本功，无数个日日夜夜，他终于成为了赫赫有名的画家。越王勾践在遭遇失败后并没有选择放弃，而是成功不是一步就到位，而是要有脚踏实地的作风。于是有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的神话，吴王阖闾败就败在没有勾践这种脚踏实地的作风。

古人尚且知道脚踏实地的重要性，如今的我们又怎会不知，脚踏实地走好每一步。我们要用脚踏实地的精神做好生活和学习上的每一件的平凡之事，让每一件事都成为我们成长的见证。

如果没有李时珍的多年翻山越岭的整理收集，又怎么会有中药巨著〈本草纲目〉;如果没有曹雪芹十年来的呕心沥血的整理修改，又怎么会有如今名扬中外的巨著〈红楼梦〉;如果没有爱迪生一次又一次的尝试，又怎么会有电灯的产生。个人的飞翔，同样的需要脚踏实地。

由此可见，成长不是一步就到，而是需要经过一步一步的跨越成长，路途虽然可能会遇到各种艰难险阻，但是，只要不退缩，只要一步又一步走好每一步，那么，什么困难不是都可以战胜吗?

我相信，脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端跳舞!”

风从水上走过，水面泛起层层涟漪;时间从树旁走过，留下圈圈年轮;雨从大地间走过，留下成片雨滴。我们从时代走过，该留下什么呢?该留下的是一步又一步成长的印迹。

孔子所言，七十则随心所欲不逾矩。此乃是阅尽世事千般，才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所遵循的大道。

独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷。倘所有选手都做如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果，这样的比赛，又何以称之为竞技?

规则，不可或缺。十八世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识。人民依照所立契约，将权力赋予政府。一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻它。规则，是世界运行的准则。

文有定法，律有常规。规则构成世界。在自然界，草木本无意，荣枯自有时，遵循四时更替的规则;大江东去，星汉西流，亦遵循物理的规则;在人类社会，人事有代谢，往来成古今，亦遵循社会发展规则。生活中的有形法律与无形道德亦是支撑社会运行的规则。规则让万物并行不悖，井然有序，格外安然。

而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言，世上有两样东西越想便越觉令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，人们心中的道德准则。将道德准则与光辉灿烂的星子并列，足见规则的永恒价值。

当今社会，不遵规则之事正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。刘青山、张子善、文强、王宝军等诸多贪富污吏，哪个将法律置于心间?瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶?诚如泰戈尔所言，那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。贪官污吏、黑心商家选择背对规则竞争，那么，铺在其利行之路上的，必然有自己造就的阴影，前途一片黯淡。如果这样的人多了起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。

不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式”过马路，前些日子引起了热烈讨论，也侧面折射出规则的“尴尬”境地。这是人情社会的遗存。在倡导建立法制国家的大背景下，必然是不合时宜的。唯有国人皆遵循规则，社会才能安定，良好的公共秩序或竞争秩序才能健全。虽然规则不能压抑个性，然而我们生活在不同的领域，“公共”二字确应始终盘桓心间。因为正是规则保护了公共利益，也使个人从中受益。

大道至简。墨守规则，亦为大道、善道。