追求理想先要尊重现实议论文（通用20篇）

人生就像一次旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景，以及看风景的心情。当沿途那如诗如画的风景引人赏心悦目时，那令人发指的风雨就会阻挡我们的步伐。

风平浪静的人生何乐而不为?但风雨交加的路途更引人注目。人生当中，困难是家常便饭。只有越过这些障碍，以后的道路才会畅通无阻。

可能一次小小的障碍，就会让许多人灰心丧气。在这个时候，何不破釜沉舟，放手一博呢?鹿死谁手还不一定呢!一个人的信念和理想是他的精神支柱，是走完人生旅途的前提与保证。一个人的信念与理想破灭的时候理想破灭的时候，他意后的旅途就注定是残破不堪，昏暗一片。

有的人在他的信念与理想几乎破灭的一霎那，并没有退缩，没有听天由命，而是拼命的维持自己那即将破灭的信念与理想，最终能够看到人生中最明媚的阳光，嗅到人生中最芬芳的花香。信念与理想是一个人最为危急的时候的一根救命稻草，只有坚定自己的信念与理想，才能获得最完美的人生。

为了让我们的人生旅途沿途有更美的风景，我们要坚定自己的信念与理想;为了让我们能更勇敢地面对人生旅途中的风雨，我们要坚定自己的信念与理想;为了让我们拥有最有价值的完美人生，我们更要要坚定自己的信念与理想!

让我们乘着信念与理想的火车，怀着一颗平常心，笑看这波澜壮阔的人生吧!

生命如百花，绚丽多彩;生命如波涛，慷慨激昂;生命如诗歌 ，意境深远。在芸芸众生中，谁没有自已的追求呢?有的人追求金钱，有的人追求名利，有的人追求享乐，这些追求都是“奢侈”的，然而，追求真理却是永恒的。

还记得我小时候常依偎在妈妈怀里，听妈妈讲她儿时的故事 。有一次，妈妈的数学老师为学生们讲解题目，发现老师的答案与自已的不同，便悄悄地跟旁边的同学说：“老师讲错了，我想去请教”。“老师讲的答案怎么会错，难道你比老师还聪明?”旁边的同学笑了。妈妈不服气，鼓起勇气还是去问老师。果真是老师不小心算错了……妈妈的心甜滋滋的，脸上总是扬起一丝丝微笑。听了妈妈这段故事，我不解地问“为什么您不怕同学取笑呀?”妈妈抚摸着我小脑袋，“孩子，妈妈追求的是真理啊!”

我现在长大了，才明白对真理的追求是永无止境的。古今中外，有多少文人墨客、伟大学 者执著追求真理，而不惜付出自已的毕生精力，自己的青春，甚至是自己的生命!

伟大的科学家——哥白尼，他是对真理最虔诚的追求者。他倾尽心血研究他的“日心说”，可恨遭到野蛮的教会反对，不惜付出生命的代价，也只是为了追求真理，打破腐朽思想，把真理告知世人。还有许许多多的科学家，他们又何尝不是冒着生命的危险来追求伟大的真理?

我国伟大的共产主义先驱李大钊，在青年时期目睹了祖国山河遭到侵略者的蹂躏，百姓遭到帝国主义的压迫，他立志要寻求救国救民的真理。李大钊曾经说过“人生最高之理想，在求达于真理。”他积极宣传马克思主义，领导革命运动，把人民的解放和祖国的复兴当作自己毕生的事业，为“我理想之中华”而奋斗不息，直到生命尽头仍坚信革命必胜的真理。可见真理的小小钻石是多么罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。

他们为了真理奉献了一切。为此，我们不禁自问：难道追求真理是这么难的吗?是的，真理与苦难是孪生姐妹。当我们极力追求真理时，苦难总会出来阻碍我们，只有勇敢无畏地奔跑，才能到达真理的目标。真理本是黯淡无光的沙粒，只因有了追求者，才把它磨成绽放光芒的珍珠。经历苦难后，我们又何尝不是享受到修成正果的喜悦?

人生长河中，河岸的左侧是铭记，河岸的右侧是忘记，让我们忘记虚伪丑恶，铭记真理，追求真理吧!

《骆驼祥子》真实地描写了一个来自乡下的北平人力车夫，在经历人生的三起三落，理想与希望多次破灭之后，从上进好强走向自甘堕落的深渊。他就是本书的主人公——祥子。

他正直、纯朴。他来自乡下的小村子，想在北平城中立足。他有一个目标——买一辆属于自己的洋车，成为一名高等车夫，不再受他人的唾弃。他虽年轻，但也不仗势欺压年迈的车夫。他一心只为买车，平日里花钱也极严谨。

他坚强、向上。不听高妈说的话放高利贷，不贪图刘四爷的车厂与六十辆洋车。只是像个铁打的人，不怕苦，不怕累，一心赚钱，拼命赚钱，忍受他人的责骂，一个劲儿向理想靠近。

他不屈不挠。为了自己的理想，他终日起早贪黑，在马路上挥洒着血与汗。第一辆车被宪兵抢去，他不灰心，卖掉了骆驼继续努力。好不容易攒的钱被孙侦探骗走，他依旧努力奔跑在马路上。

但最终，他放弃了。残酷的现实让他不得不堕落消沉。虎妞死于难产，小福子受辱自尽，祥子心里最后一点希望都破灭了。他不再拉车，四处坑蒙拐骗，还染上了吃喝嫖赌的恶习，终日浑浑噩噩，游手好闲。

他完完全全地输了，输给了病态的社会，输给了现实。

时间如流水般淌过，转眼间考试也结束了，试卷也发下来了，望着试卷上的分数，我惊呆了，因为这并不是我理想中的那个分数，为什么不能考得再高一点呢?

这是门开了，随着一股凉风，现出了杨老师那冷峻而严肃的面孔，她什么也没有说，伫立在门口，热闹喧哗的教室一下子变得鸦雀无声了。杨老师大踏步的走了进来，那慈祥的目光不见了，而现在正注视着我们是双愤怒的眼睛，里面的“火龙”快要飞出来了，我躲开这剑一般的眼睛，麻木的坐在那里，等待我们的是什么，我很清楚，可我却不愿去想。

随后，杨老师开始统计成绩了，我的怀里像抱了一只兔子似的，“砰砰”乱跳。我又望了望同学们，他们有的双眉舒展，正得意洋洋呢，有的愁眉紧锁，一定是错的太多没能达到自己的目标，还有的正敲着自己的脑袋，可能是能做对的题给做错了，正自责呢…

杨老师开始讲试卷了。我望着试卷，触目惊心!那一个个鲜红的叉叉映入眼帘，好似一把把尖锐无比的刺刀，扎的我快要窒息了

现实与理想的距离，只差几步之遥。失败一次，没关系，哪里跌倒了就要从哪里爬起来。别在树下徘回，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪，我们要往前看。

如果人生是一座巍峨的高山，那么锲而不舍的追求就是我们登天的云梯;如果人生是一汪波涛汹涌的大海，那么永不言败的追求就是我们乘风破浪的风帆;如果人生是一道亮丽的风景线，那么勇毅无畏的追求就是飞越梦想的翅膀。人生短暂，生无所息;人生苦多，追求永恒!“逝者如斯夫，不舍昼夜。”千百年来先圣孔夫子一直站在渭水河边告诉我们：唯有舞动追求的翅膀，我们方能撑起人生的一方晴空;唯有舞动追求的翅膀，我们方能拂去人生的阴霾，笑看人生。

舞动追求的翅膀，需要我们大胆地走出安逸的牢笼。

安逸的生活是那令人忘记前行的奶酪，是那令人忘记自我腐化堕落的毒品。它迷失我们的心灵，摧垮我们的斗志;它让我们的追求随风，让我们的进取如烟。回眸昨天，多少党政领导人在安逸的温柔乡中走向了一条不归路：成克杰把安逸当成了奶酪，最终遗臭万年;胡长青把安逸看成了美酒，最终命丧黄泉;蒋艳萍把安逸当成糖衣炮弹，最终锒铛入狱……血的教训告诉我们：安逸使人灭亡，忧患使人进取。行走在21世纪网络信息的高速公路上，我们为什么还对“铁饭碗”恋恋不忘?为什么还对“高福利”情有独钟?醒醒吧!国人们，别让安逸蒙弊了你的慧眼。

舞动追求的翅膀，需要我们笑傲人生苦难。

苦难是人生成功的基石，是人生登上山巅的走廊，是人生战胜自我的武器。走过苦难，人生才能丰富向上;走过苦难，人生才能隽永如画。在苦难的长河里，多少历史名人一直在我们的记忆深处熠熠生辉。孙子膑脚，乃作《孙子》，韩非囚秦，乃书《法语》，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，乃着《国语》，司马迁受宫，乃创《史记》……他们没有因苦难而停步不前，而是勇把苦难当柴烧，勇敢地扼住了命运的咽喉。因为苦难，他们收获了坚强;因为苦难，人生如诗如画。

舞动追求的翅膀，需要我们永不言弃的坚持。

人生贵在坚持。因为坚持，李春燕用一双美丽的大脚把医德送到了苗寨的千家万户;因为坚持，尚雯捷辗转三个赛区勇夺2006年超女总冠军;因为坚持，王顺友30年如一日的在大山里独行，把光明送到了山沟里;因为坚持，李登海28年未回家过春节，只为了玉米试种……他们用坚持感动你我，他们用坚持感动中国，他们用坚持创造了人生的辉煌。

如果追求是一首歌，那么放弃安逸就是那最激昂的旋律;如果追求是一幅画，那么笑傲苦难就是那最靓丽的色彩;如果追求是一杯酒，那么永不言弃就是那最香醇的味道。舞动追求的翅膀，收获人生的幸福。

大千世界，事物间的差距总是有的，所以每种事物都有其存在的价值。也正是因为万物之间具有差异，这世界才显得多姿多彩。

差异，可以绽放异彩，共享和谐之美。春秋战国可谓中国思想文化空前繁荣的时代和，孕育了中国传统思想，影响深远。诸子百家相继推出自家的学说，丰富的思想形成了百家争鸣的局面。儒家学说的“仁者爱人”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”都强调了爱惜民力、构建和谐社会；墨家学说的“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节葬”等闪烁着人性的光芒，力图建立一种小国寡民的社会，使老有所终、病有所医。而道家老子的反辩法更是显示了其思想体系的博大精深，老子给人的感觉是一位低头沉思的哲人。“合抱之木，生于毫末”、“九层之台起于累土”等富有哲理的话开创了中国哲学先河。试想，战国时期若无诸子，若无百家，中国传统思想就会单调乏味。少了百家思想的碰撞，中华五千年的文化有何可道？

差异，可以展现个性，为成功打造平台。世界上没有两片完全相同的叶子，也不存在两件完全相同的事物。著名艺术家达芬奇小时在课堂上画的鸡蛋，无论经他怎么样的修改，都不可能把两只鸡蛋画得一模一样。当时，他并不执著追求那个所谓的一致性，而是尊重自己的个性想法，尊重差异。试想，如果达芬奇当初执著于鸡蛋的画法的一致，不再追求差异，也许就不会有那享誉世界的《蒙娜丽莎》了。

但是，这并不意味所有的差异的存在都是合理的，有的需要作出改变。名震京华的梅兰芳出演的《霸王别姬》轰动京城，但是却有一位老人为之极度生怒。梅兰芳得知后并不生气而寻到老人家问其何因。老者告诉他，他舞的是男性的剑法，与*美人的身份不相称。梅兰芳立即拜老者为师，在老者的指导下他的剑法学得惟妙惟肖。他的表演更是锦上添花，最终成为一代宗师。

在经济全球化的世界，文化多样性是一个基本特征。这就需要我们尊重差异，理解个性，促进世界文化繁荣，辩证地看待差异，博采众长，方能共享谐。

有人说，天刚刚黑的时候，天边出现的第一颗星星，叫做黄昏晓。可它，却让人可望不可及。

——题记

理想就像春天，孕育着希望的生命;理想就像夏天，开出了希望的花朵;理想就像秋天，收获了希望的果实;希望就像冬天，埋下了希望的种子。四季轮回，我依旧编织着那橄榄绿的梦想。可是，追梦路上，总有荆棘，现实和理想总是背离，却又同时共存着。

那是一个寒冷的冬天，外面的冷风如尖刀般地割着我的我的面颊，鹅毛大雪纷纷扬扬，天空也铁青着脸。我和发小坐在雪地上，我们的心，无法沉淀，因为，在追梦路上，我们又一次遇到了坎坷。

头一天，我们商量好把深藏在心底的梦想告诉父母，然后获得一些小小的鼓励和支持。却未想到，我们又一次受到了打击。

我的父母听完我的想法，都以沉默相对。我记得爸爸说：“女孩子家跑去当兵，做梦呢吧?!你从小被我们宠着，去部队，你能受得了那些苦吗?我敢保证，要是去了部队，你是第一个哭鼻子的人!别胡思乱想，做那些空虚又不能实现的梦了，好好学习吧，以后找个好工作就行了。”听完爸爸的话，我难过的跑出家去找两个发小，没想到，她们的爸妈也是一样，不同意!婷婷说：“我爸妈说我们那就是一时兴趣，以后会有真的理想，现在不用这么当真。”我听完以后，两朵泪花在眼眶里“绽放”，我想着：为什么，为什么连父母也不理解，也不支持。也许这个理想却是有些荒唐，但是我们有坚持下去并实现它的决心，可是没人理解，难道真的是我们的想法太荒谬?也许理想和现实就是这个样子吧，两者总是背离，却又共存着，怎么也无法将它们扯开。但是，既然都坚持了三年，我不会因为他们的不理解而放弃。我紧紧的拉着发小的手，告诉她们，无论如何，我们都不能放弃，要证明给他们看，证明我们的坚持不懈，还有执着。

从小一起长大，我们把这共同的理想当作一种使命，去追求，去努力完成。所有人都认为三个柔柔弱弱的女孩子去参军，去自讨苦吃，是一件不可思议的事，是脱离现实的想法。也许他们没错，但是为了这橄榄绿色的梦想，我们可以承受一切，包括那充斥着我们生活的讽刺、打击、挖苦，甚至嘲笑。然而，在我们心中，理想不会因为现实而被放弃，虽然理想与现实总是背离的。

现实，往往没有理想那样美丽;而理想，也不像现实那样真实。可是，我们都坚信，只要坚持，理想就会变为现实!如果说理想是一粒种子，那么它终究会变为枝叶繁密的大树;如果说理想是一棵大树，那么它终究会长出累累的青涩的果实;如果说理想是一个青涩的果子，那么它会在风雨中变得甜蜜可口。所以，在我们看来，只要坚持，我们一定能实现理想。

如今，我们依旧编织着橄榄绿的梦想，而父母们也都看到了我们的执着，并给予了很多鼓励和支持。现在，我们懂得了理想不一定只会与现实背离，付出后，努力后，现实和理想是和谐共存的!

我们的梦想，就像是那名叫“黄昏晓”的星星，虽然现在还无法触及，但我相信，在不久的几年后，我们会亲手把它从遥远的天际摘下来，黄昏晓，不再是那么让人可望不可及。

在梦里，天亮了，我和发小穿着一身庄严而美丽的解放军军装，在晨阳下笔直的站着，向我们的爸妈敬着军礼，最后，踏上了去往军营的列车，载着我们的军旅梦，缓缓驶离了车站，那是橄榄绿的理想，悄悄变为现实的梦……

[理想与现实_作文

理想是石，敲出星星之火;理想是光，让迷茫的旅途拥有方向;理想是晶，永远在心灵深处闪闪发光。我也有一个理想，那就是成为一名画家，画出自己的绚丽的人生。

我从小就爱上画画，每当看到别人画画时，我便会如醉如痴地看着，仿佛自己进入化境中，无法自拔。

妈妈看我如此痴迷，便给我报一个美术班。当时只有四岁的我，就拿起手中的画笔，开始画我的绚烂人生。

现在，我的画画技巧超出常人，可我并没有为此骄傲，而是更加努力，想要更上一层楼。

同学的赞美与老师的夸奖像一个个坚实的脚印，让我一步一步地向着成功迈进。

我渴望在二十年后，留着一头飘逸的长发，背着画夹云游四方，用手中的画笔给他人留住幸福，给自己带来快乐。

我会来到贫困的山村，为那里的孩子们画一幅画，那上面没有因生活贫困而烦恼，只有一张张天真活泼，真诚开心的笑脸，我会尽全力帮助这些孩子。

我会来到养老院，为老人们画上自己儿女的笑脸，让老人们不再孤单，给他们增添一些温暖。

我会走遍天涯海角，在每个地方都留下自己的足迹，用画笔留住每个美好的瞬间，画出多彩的世界······

在我的人生画纸上，我已经构思好自己的宏伟蓝图。现在，它正等着我去一点一点地描绘，实现自己的绚烂人生!

看亘古数千年文化发展，各种文明此起彼伏，人类社会深厚的文化底蕴孕育了四大文明古国，而在这些灿烂璀璨的文明背后，仔细看却发现每一种文明的变化都伴随着科技的创新，在学校里， 语文与数学这两门代表着人文与科学的学科，似乎没有任何交集，现规根究底，人类的生活只有在人文与科学共同和谐发展，相辅相承下，才能不断进步。

在我们现实的生活中，人文与科学被严格分离开来，学校里的文科生与理科生也成了两类人。文科生理科不好、理科生文科很烂，似乎成了数学定理般的定义。然而，在我看来，这是一种违反自然规律的教育分式，只重视理科的学习或只重视文化科目的教育，只会让学生变成单一的学习工具，人文与科学任何一方面的缺失对于学生都是毁灭性的。一位哲人曾说过：“最恐怖的人是有才无德的人。”

二战时期，当轴心国与同盟国打得昏天黑地的时候，德国在制造原子弹的消息震惊了世界，战后，人们发现了那时的资料，资料显示，连获得诺贝尔化学奖的著名化学家冯?卜劳思都参加了当时火箭的制造，不禁让人心寒，科学在这些拥有高智商的人手里已经变成了杀人的工具，这些人渣正是因为伦理道德的丧失才变得如此丧心病狂。

科学是一种求真的精神，一种真理、一种硬性文化，而人文是一种人类文明的传统，是一种软文化，两者相辅相成，共同推进社会发展。人文文化是为人之本，是一个人精神世界存在的根基，没有了它就无法存活，也就不是人。而科学是发展之源，是一个社会物质生活的必要条件，没有了它，人类就要回到茹毛饮血的原始时期。而进入工业社会后，科学文化被推向片面的极端，人文主义对非理性的预礼膜拜导致了两种文化的鸿沟越来越深。文本材料中尤肯达修女和故事中的村民所有的便是一种人文情怀，他们关心人们现在生活的疾苦，无法向长远的方向看，而施图林格博士和故事中的伯爵拥有的则是一种科学情怀。他们更多地着眼于未来。

两种人代表着两种世界观，而科学和人文在世界上的互补，方法上的关行，学科上的互构，精神上的融通，才是人类健康发展的象征。

在现代社会中，科学技术在展现其高效和实用功能的同进，作风也逐渐显露出来，20世纪60年代前，一种名为“DDT”的农药被广泛应用于农业生产和医学研究，在当时的社会，DDT十分有效地扼制了痢疾、登革热等传染病，在当时被大量使用。但几年之后，人们才发现这种活力药会进入使用地区动植物体内，人食用之后会对身体产生巨大的伤害，可无论怎样，DDT己使用了数十年，不知有多少无辜的生命死于DDT，这就要求我们从更远和更深层次地去关注科学对人类自身命运的影响!

人文关于人类的心灵与素质的发展，可在飞速发展的社会中，没有科技的发展，则显得太过苍白，中国古代自称为礼仪之邦，在文化方面的造诣远超世界，但却在近代沦为刀徂，究其原因，还是不重视科技的发展，思维太过保守。

现代科技在不断向前发展，人类的文化进程也在一直进步，不能断定科学与文化谁更重要，因为人类是一个和谐的整体，道德与能力是构成人的两大整体，道德与能力是构成人的两大根基，如同阴阳两极，双生双灭，这二者构成了人类全部的生活内容，人文与科学是生活的基础，三者并行共存，共同发展，社会才会有更美好的明天!

小的时候可以大谈理想，长大的时候却不得不面对现实。理想与现实是一株双生花，并蒂两枝，各朝南北。小的时候是“我想……我想……”，长大后是“我是……我是……”理想与现实永远是对孤独的兄弟，共同的起点，不同的未来。理想受现实的束缚，现实受理想的排斥。

理想与现实是一对孤独的兄弟，社会生下了他们，社会保护着年幼的理想，却排斥着现实。当理想长大后，却，不得不面对现实，思考着未来。

我爱画画，对，是爱。同学会问我，为什么会画的那么好。我没有告诉他们，我知道我长大以后很难继续追求我的理想。因为总有这些那些的顾虑影响我用心画画，我不想在彷徨中污浊了我最爱的艺术。我决定了我的未来，所以我没有顾虑，没有犹豫。拿起画笔，投注我心中的所有热血。这样的色彩中才有生命的气息，如同荆棘鸟最后的天籁。我会更坚定的走下去，画好我能画的每一幅画，记录我生命中的每一处风景。我可以继续我的爱好，即使在我不能选择的现实中。虽然我可能会被琐事分走几缕心神，有时会让我的画笔处在阴暗的角落里，有时会让白纸浸染几许落寞。但，至少现在我依旧爱着美丽的色彩与平静的心情。

不需要迷茫，到底是理想还是现实。也不需要因为别的因素对自己感到困惑。当决定了现实时，就不要因为所谓的“追逐理想”而对自己的决定产生怀疑。当你仰望天空时，也要注意自己走的路是否需要前进的动力。

没有绝对的现实与理想共存，只有理想无限迁就现实。

行船不能没有方向，人生不能没有理想。

如果贝多芬没有屹立乐坛的目标，怎能成为音乐巨人?如果安徒生没有为皇家乐团写剧本的愿望，怎能成为话剧之神?海伦•凯勒如果没有重见光明的渴望，怎能成为钢铁巨人?霍金如果没有对万物追根究底的梦想，怎能成为轮椅中的旷世奇人?如果乔丹没有创造神话的理想，怎能成为篮球飞人、可见理想是成功的前提条件。

并不是所有的理想都值得肯定和赞扬。太过偏激的理想反而是失败的前兆。

石敬瑭因为有了建立后晋的理想，成为了千古罪人;宋徽宗因为有了“福泽天下”的梦想，反而使国家民不聊生;明世宗因为有了修成真人的愿望，葬身与金丹之下;鳌拜因为有了独揽大权的欲望，弄得自己身败名裂;希特勒因为有了征服世界的渴望，最终饮弹自尽，结束了丑恶的一声。理想不正，会使自己走上毁灭的道路。

成功==艰苦劳动+正确方法+明确目标。少了艰苦的劳动，当然也就谈不上成功。

爱迪生确定了想发明电池后，花了三年的时间，用了几千种材料，做了四万多次实验，才成功的发明出了电池;周恩来长大后能够使中华崛起，为之苦读了四年，牺牲了全部的业余时间，终于突破了重重困难，以全班第一的好成绩毕业;拿破仑立志要做一个让人敬佩的人，他在冷嘲热讽中埋头苦读，终于成为了妇孺皆知的伟人。

人不能没有理想，没有理想就是行尸走肉;理想不能过于偏激，理想偏激便会误入歧途;拥有理想不能不为之奋斗，不奋斗终将一事无成。

让我们拥有高尚的理想，并为之奋斗，使我们的生命变得壮丽，使我们的精神变得富有!

每个人都有自己的理想，我也不例外。

我的理想是当一名家喻户晓的作家。像毛泽东、朱自清、老舍那般，这并不是为了出名，而是为了写出更好的文章给他人欣赏。

如果说理想是一条五彩的绸缎，那么现实就是一把残酷的剪刀。人说：“理想与现实往往不能共存。”理想是一种境界，现实却是一番残酷的境地。是的，但我们永远不灰心，要为自己的理想而努力奋斗。比如奋斗的“奋”字，把它剖析开来是“一人田“解释的话就是一个人在地里劳作，便如一个人为理想而劳作一般。一个人实现理想的过程并非一帆风顺，不知要经过多少的努力，要付出多少的时间，也许是十年、二十年、也可能是一生。那样不经过努力理想完全没有意义，不是吗？就如没有理想等于没有灵魂，没有理想就等于没有目标，没有理想就等于零！一个人的一生为一番境界而活，为一番理想而活，更为一番美好的现实而活。人生下来的目标就是要实现理想。

像我，在小学六年级的班主任老师说我的作文写得很好，便激发了我对“作家”这个行业的爱好。如果你想写一篇文章，可以由自己决定要些什么，要怎样写，要怎样结尾。完全听自己的指挥，不用去看一些不完美结局而感到遗憾，不用去羡慕别人有多好。一天，完全靠你的心情来定。用独一无二的脑子指挥着一双充满活力的手捏笔在纸上写下人生的辉煌！这便是作家的真谛。我时时刻刻不在努力，晚上有时间做做课外阅读，积累一些好的词语和佳句，多看优秀作文，多背好的文章。你看，这是我在电视里学来的人生四大喜事“久旱逢甘林，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名。”还有人生三大丧失“幼年丧母，中年丧妻，老年丧子。”人生的三大丧事便是在六年级时学的，我都背下来了，与大家分享。

其实我做的努力很多，只是大家没有看见而已，我这些努力都是为理想而奋斗。一个人要从小就树立理想，为未来而努力。就像毛泽东主席说过的“世上无难事，只要肯攀登。”就相信在而立之年之前，我一定会在书桌前写着一本本令人惊叹的书。

理想＋努力＋时间＋汗水＝成功！

当冷酷的风雨敲打着破碎的玻璃

我依然固执地寻找前途的道路，

用清澈的雨滴写下：追寻理想。

当我的蝴蝶远离芬芳的花朵，

当我的鲜花凋谢在宁静的原野，

我依然固执地用小巧的狗尾草，

在苍茫的大地上写下：追寻理想。

我要用手指那天际边缘的彩虹，

我要用手掌那蔚蓝天空的骄阳，

挥舞着胜利那束娇小美丽的鲜花，

用激动的心情写下：追寻理想。

我之所以坚定地追寻理想，

是我想表达未来人们的愿望——

她有见证历史老人的足迹，

她有拨开未来新人的巧手。

不管人们对于我们执著的追寻，

那些迷途的惆怅，失败的苦痛，

是寄予希望的感动，衷心的赞赏，

还是给以辛辣的讽刺，轻蔑的微笑。

我坚信人们对于我们的梦想，

那无数次的向往、追寻、迷惘和实现。

定会给予公平、公正、客观的评定，

是啊，我焦急地等待他们的评定。

勇敢地追寻理想，

追寻未来道路的奇迹，

追寻美好明天的开端，

追寻理想，永不言弃。

昨天考试的作文题目是《我有一个美丽的梦想》。看到这样的题目，我开始浮想联翩了。一个美丽的梦想，属于我的，可以再作文中实现的，让人无限制畅想的……

考卷发给他们了，他们“刷刷刷”地写，无所顾忌，随心所欲，天真无邪，童言无忌。我在讲台上改他们的听写，心里盼望着他们快点写完，一睹为快。

下课铃声响起之后，我收齐考卷，到办公室，坐下来，安安静静地看。

一个机灵的男生梦想当一名侦探，他要查出世界上所有的谜案;

一个男孩子气的女生要当一名女警察，她想象自己穿警服很帅气，捉小偷时很酷;

一个调皮的男生想象自己拥有了一把“智能笔”，这样每次考试就都是一百分;

一个安静腼腆的女孩则要当生活老师，她说她热爱生活;

一位十分可爱的男生说自己做了一个梦，到了外空，醒来一场空;

一个文静地女生说自己想当一名作家，让全世界的人都可以分享她的文章;

一个单纯的男生说要回到几千年前，那时的人们比较淳朴，环境没有污染得那么严重;

一个爱打爱闹的男生说自己要像甄子丹一样，当一名武术家;

还有梦想当体育老师的，音乐老师的，英语老师的，语文老师的……

看山是山，看水是水的年纪。一切都很直接。每个孩子都是一个思想奇异的个体。只是不知道，这些有意无意之间写下的梦想，多年以后，他们不知是忘?是记?会不会也如我，在某个夏天的夜晚，听着蛙鸣，突然想起自己那关于梦想的作文，顺便回忆起当年的梦想?

缺少的，向往的，崇拜的，渴望的都会成为一个梦想。梦想是改变现实、颠覆现实，若是幸运，最后迈向现实。

只要生命之船尚未到达彼岸，我们似乎都有权利梦想我打听过许多人的梦想，童年的时候，与未来有关，与世界有关，与伟大有关;长大的梦想是生活有关，与现实有关，与自己有关。

我们的梦都不止一个。如果条件允许，我们一定会许很多很多的愿，实在迫不得已，那就给梦想排个队，痛定思痛，选一个最想要。最可惜的是，我们常常一路捡着梦想，因为路途遥远，风景太多，所以一路丢着梦想，等到有一天回头，才发现曾经也属于自己的梦想已经被别人实现了，即使你也曾靠它那么近。

很小的时候，梦想很大，要当科学家、画家、作家……带个“家”字似乎都很气派，都很喜欢。后来梦想越来越小，梦想考上什么什么大学，梦想在哪里哪里工作，梦想收入多少多少……

这些梦想像落地的气球，偶尔风吹，才会轻轻飘起，不再高空飘扬。或许某一天现实太残酷，那么干脆连这点梦想也没有了，气球“嘭”的一声爆破，也就只剩下绵绵的现实了。

这样的“现实”，离天空很远，但还看得到天空，看得到别人的梦想在上面飘来飘去……

想到佐贺超级阿嬷说过这么一句话：人到死都要怀抱梦想!没实现也没关系，毕竟只是梦想嘛。

如果不小心丢掉了梦想，也要重新找回一个来——不论能否实现，因为这样活着有奔头。

人们常用“这山望着那山高”比喻理想，欲望没有止境，语气总带点儿挖苦的味道，仿佛在对你说：“算了吧!现在这个样子已经不错了，还要攀，图个啥?”

诚然永不满足地追求单纯的物质享受是不对的，其结果不会好。学习上就应该“这山望着那山高”，当我们在学习上取得一些成绩的时候，就好像登上了一座山峰，欣慰、快乐自然不在话下，但有志者不会就此坐下“一览众山小”，而是眺望更高峻的“山峰”;稍休息，又精神抖擞地向更新的学习目标进发了。相反，有的人却只占据了一个“山头”就满足了，不再“望着这山那山高”，停滞不前，于是很快就落伍了，被别人赶上去了。

在现实中，人们也要“这山望着那山高”，要有“望山”的志气，“登山”的勇气和毅力，更可贵的是：在登上一座山头取得成绩之后，要保持着志气，以更大的勇气和毅力继续进取，坚持不懈，才会实现自己的理想。

作为一个中学生，我们只不过刚刚涉及知识海洋的边沿，知道的、懂得的太少了。“学愈博则思愈远”，一个人的学识越是渊博，视野就越上广阔，正像站在山顶上俯瞰大地：只有不断攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更远。所以，我们要有理想，来实现自己的愿望和远大地抱负。

今天，我们为了生存不得不首先选择现实，明天，我们为了发展还是会一样义无返顾地选择现实。现实与理想永远也不能一起选择的！像鱼和熊掌不能兼得一样。它们永远有距离，理想似乎在天上，现实就在眼前。这种距离让人奋斗，想像嫦娥一下就飞到月亮上去，事实表明我们根本不可能办到，让我们无可奈何，只能仰天长叹。

小时候，我们年少轻狂与无知，不知道天有多高，地有多厚。“少年不知愁滋味，爱上层楼，无愁也要强说愁。”我们的内心怀有很多理想，准确地说是比天还大的梦想，并为此狂热过，在心里暗暗地发过誓，“不到长城非好汉，不到黄河心不甘，不撞南墙不回头。”吹过天大的笑话。结果呢？随着自己长大以后，才慢慢才发现，不管我们怎么努力奋斗、如何拼搏也是无法实现自己的心愿与梦想的！其实很多都是空想。才有了“如今识得愁滋味，欲说还休。”的厌倦。

人生在世短如雨露，“朝如青丝暮成雪”。而现实与理想总是有一定的距离，在理想与现实生活中，人首先是“存在才是真理”，要选择好适合自己生存环境，如果我们无法选择环境，就只有改变自己来适应，才有可能好好地活下去；只有珍惜现实的拥有，也才能在现实之中再来选择自己“美好”的理想。常言说得好：“天上的十只鸟，当不了手里的一只鸟。”懂英语的人们也明白这个道理，他们说：“Abirdinthehandisworththantwointhebush.”每一个年轻人都有着自己的理想，也都为自己的那伟大的理想激动过，苦闷过，但当理想与现实发生冲突时，生活逼迫我们不得不选择现实时，我们就必须勇敢地放弃理想。要懂得，我们只有老老实实地做人，勤勤恳恳地谋事，脚踏实地地走好人生的目前的每一步，才有可能更快地接近自己的理想。也许，我们会被残酷的现实磨去了那份为理想仅有的冲动，所以说：“人到中年万事空”。而个人的理想只能是社会理想的一部分，才有社会价值，有了社会价值，也才能体现自己的价值。一切脱离社会的个人理想，多半都是幻想，或是梦想，当然很难成真的了。对绝大多数人来说，理想是一种可望而不可及的奢侈品。也许，某一天，我们中的你是幸运者，会偶然发现其实自己年轻时就孕育的理想一直伴随在你的身边成长，就在我们走过的每一个脚印下面，你的理想已经成为现实，只是你以前没有发现它而已！

或许，我们忙忙碌碌辛苦了一辈子，到头来还是可能一事无成；理想与自己总是擦肩而过。携手并肩只有自己的拼搏与努力；现实就是如此残酷，理想也许永远与自己无缘，只要为此奋斗过，也可能为此一败涂地过，遍体鳞伤过，在离开这个世界时，我们那也就问心无愧了吧！

[理想与现实的感悟作文

在一条小溪边，一个牧童难过地哭着，因为他心爱的羊羔不小心掉进大河被淹死了。

小溪成了大河，它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸，一路咆哮着淹没了田园和村庄，就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

理想总是美好，现实似乎糟糕。其实，大河破坏力虽大，但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁，也不过是疏通河道的需要。金无足赤，人无完人。更何况，水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩，大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误，长成大人后却都不可能十全十美，但总体上大人还是比小孩强。

秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈，立志于统一中国，并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴政，但他平定了六国，统一了度量衡，建立了郡县制，还是功不可没。

楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇，脱口便说：“彼可取而代也。”他力能扛鼎，气吞山河，破釜沉舟，打败秦军主力，分封诸侯，却以暴易暴，火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。”阿房宫多壮美啊，只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄，却也算历史天空的明星。

当长江只是一条小溪，她也有美好的理想。但当她发起洪水，人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候，她作为一条大河，还是静静地流淌着，默默地奉献着，仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

小孩也许有美好的理想，要保护美羊羊。但他可能忘了，他早上喝的就是羊肉汤。所以，我们追求理想，但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满，现实却骨感。在生活的旋律中，理想是弹钢琴，现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子，现实才是歌词。

[追求理想先要尊重现实作文

我是一个小人物，但是我有一个大理想。我的理想就是学会去拥有。

花飞花落花满地，人生总要经历失去和拥有，当我们面对拥有时，我们能泰然处之;面对失去时，我们是否能够一切随缘呢?那么就别想着失去，要学会好好拥有。

往往在失去中也能够拥有。道教哲学家淮南子曾经写过一篇着名的寓言故事，名叫《塞翁失马》。故事讲的是有个善于推测人事吉凶祸福的人。他家的马无缘无故跑到胡人那去了，大家都安慰他。那家的父亲说：“这又怎么马上就知道不是福气呢?”过了几个月，他家的马带着胡人的骏马回来了，大家都来祝贺他。那家的老人说：“这又怎么马上就知道不可能是祸患呢?”家里多了良马，那家的儿子喜欢骑马，一次从马上摔下折断了大腿骨，大家都来安慰他，那家的父亲说：“这又怎么马上就知道不是福气呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，壮年男人都拿起弓箭参战，住在边塞附近的壮年男人，死去的人有百分之九十，这家就是因为腿瘸的原因，父子的性命都得以保全。所以一时的失去并不代表失去了全部，有时在失去后你会拥有更多。

然而饱受失败之后也能让你适合的去拥有。该回忆的要回忆，该忘记的要忘记。其实，失败也是一种收获。今天失败了，也就为明天的成功播下了一粒种。曾经我是一个喜爱篮球的女孩，每次运动会上篮球比赛的现场总会出现我的身影，然而每次比赛我也总会名落孙山，渐渐地我开始失去了信心。又一次我参加了运动会，然而我是站在了神圣的跑道上，迎接我的是成功是第一，那时我便释然了，不是所有的成功都适合自己，但是也总有一项适合自己的。失败了就该坦然，拥有了就必须好好把握。

当然，除了我们的日常生活学习同样需要拥有。在学习中我们需要拥有一颗肯吃苦的心，但是我们如何去磨练一颗肯吃苦的心呢?古人有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能…”只有使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。只有这样才能拥有一颗吃苦的心。当你拥有了一颗肯吃苦的心，相信你的学习将会得到很好的突破，将来一定会有一番很好的成就。

自然工作中同样也需要拥有。工作中需要拥有的是一颗责任心。19世纪末20世纪初最伟大的文学家列夫·托尔斯泰说：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。”作为学校的校学生会干部，一个神圣的职责最最需要的就是一颗负责的心。只有负责才能带领大家走向成功养成良好的习惯，只有负责才能起到好的领导作用，只有负责才能更好地服务于学生、学校。责任就是对自己所负使命的忠诚和信守，责任就是对自己工作的出色完成，责任是忘我的坚守。责任是对工作的一种态度。人可以不伟大，人也可以清贫，但我们不可以没有责任。正是责任，让我们在困难时能够坚持，让我们在成功的时候保持冷静，让我们在绝望时懂得不放弃。因此我们要拥有责任。

不管是生活中、学习中还是工作中，有太多的需要我们去拥有，拥有坦然的心态，拥有合适的机遇、拥有吃苦耐劳的心，拥有坚定的责任心，拥有……我是一个小人物，但是我会坚持不懈的去追求我的理想。

有一天，当你失去财富，你的人生是否会因此而结束? 不,至少你还有理想;当你失去光明，你的人生是否会因此而暗淡无光不，至少你还有理想;当你失去事业，你的人生是否会因此而一无所有? 不，至少你还有理想阿! 可当你失去理想，你的人生就真的完了.

理想如镶嵌在夜空中闪烁耀眼的星星，虽遥不可及，但总能摘到;理想如沙漠里的海市蜃楼，虽虚幻，但总能实现;理想如同自己赛跑的太阳，虽总随其后，但终能超越. 理想有时会像天方夜谭，但只要执著追求，再荒谬的理想也能实现. 理想，只有意想不到的，没有实现不了的.

看，那襁褓里的婴儿，喃喃自语着用手指着蓝天，是渴望蓝天，那小孩抬头看着飞机，是渴望飞行，那仰望拔地而起的高楼大厦，是渴望建筑;那小草使劲像突破土层，是一种理想，那含苞待放的花朵想开放，是一种理想，那雏鹰望着父母飞行的姿态，是一种理想......理想无处不在.

理想点缀我们的生活.......

理想易有，实现难得呀!

理想宛如断线的风筝，如不紧随其后，风筝也会渐飞渐远，直至消失，理想宛如易一匹烈性的骏马，骑上它，却不拉着缰绳，迟早会被摔下，只得眼睁睁看着它在远去，理想宛如一株幼苗，如不用心栽培，你也不必指望它像你心中所想那样美丽而完美无缺.

也许吧，理想就是如此.....我们只得好好把握，努力奋斗，执著追求，因为，只要稍有松懈，理想便会拂袖而去，之前的一切一切都会付之东流.

要说天底下最悲的人，恐怕莫过于那些没有理想的人吧. 他们像无头苍蝇似的，乱飞乱撞，不知所措，永远走不出那被浓雾笼罩着的森林，更实现不了自己的人生价值.

没有理想，如同船只在大海中迷失了方向，只能是忍受海浪的冲击，而最终被大海吞噬;没有理想，如同鸟儿没有了羽毛，今生都不能在天空中翱翔;没有理想，如同在沙漠里呆呆地望着海市蜃楼，生活在梦幻之中，不能自拔;没有理想，如同夜空中不会发光的星星;没有理想，如同枯萎的花朵，不被欣赏;没有理想，如同一只丑小鸭，永远不能变为一只高贵的天鹅......

没有理想真可怕!

有理想，虽不一定能实现，但总不会迷失方向，在人生的三岔口徘徊，没有理想比失去理想更可怕，因为失去理想至少能看到自己的不足，再卷土重来，继续去追求自己心中的理想;而没有理想的人，一生也只能活的糊里糊涂，永远找不到迷宫的出口，更实现不了自己的价值.

理想让我们不再迷惘，理想带我们走向成功，理想让我们的人生不再枯燥.

理想请点亮我们的人生吧!

理想与现实，孰为丰满，孰为骨感，不经历世事谁又能说的清呢？

自负才华满腹、生于商家大贾的乔家二爷，从小过着无忧无虑的生活。殷实的家境，兄嫂的疼爱，养成了乔致庸随性而为，敢作敢为的性格；而饱读诗书、立志报国的胸怀也在兄嫂的刻意安排下日渐宽广起来。大哥继承祖制，经商光大家业；二弟科举取士，从政安民报国。如果大哥也如后来的二弟一般的高寿，那么一切都将事事顺遂、各得所愿：高粱霸盘困局虽难，但也不是没有调解之法；更重要的二弟可以在事业上登科及第，成一代治国贤能；爱情上，可以迎娶青梅竹马的表妹，花好月圆；亲情上，可以一家相互扶持，团圆幸福。这才是乔家应有的生活轨迹，这才是乔致庸想要的生活。

然天不遂人愿，乔家当有此一变传世，从一个个默默无闻的普通商家脱颖而出，只是苦了乔家二爷：一失长兄，如再丧父；二失所志，弃仕从商；三失爱人，忝为人夫。凡此三失，任一常人临身，必难守心志不溃，更何况三者同时加渚一人之身？正所谓，天将降大任于斯人，必先苦其心志，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

美好的梦想一一破灭，残酷的现实又逼迫的他没有时间抚平支离破碎的心。除了被动接受，还能掌握主动吗？乔致庸的顽劣倔强一如既往的发挥了作用，不过这次是正向的，不服输的选择了后者：要么不做，要做就要做到最好，从商一样可以济世为民！就是在这样执着的不放弃中，他毅然的走上了经商之路，在不断的尝试也变革中选择了“汇通天下、货通天下”为自己安身立命的终极梦想。不同的战线，一样的爱国。而恰恰是这一被世人诟病、与商道相悖的经营理念，为乔致庸带来了一次一次的灭顶之灾。

商人逐利，仕子为民。一个披着商人外衣的仕子，事事处处在想着为民，所得之利也是用于民献于国。这样的一个身份不明的人，被国所用后弃之如敝履，因为你是商人；被商所不容愤之如死敌，因为你坏了规矩。在这两大势力的挤压之下，乔致庸数次身陷囹圄。刚刚找到经商感觉，就又屡次遭受沉重打击：难道是真的错了吗？乔致庸他想不明白自己心中的商人、商道为何就不容于世：明明是为国为民的大好事，怎么就这么难实现呢？怎么就这么多人不支持呢？然后错不在事，而在做事的人和做事的方式上。

圣人言：水至清则无鱼，人至察则无徒。乔致庸在接管家事早期，能够解自家之危难，除了联姻太谷陆家获得资金支持外，与他亲力亲为、知人善任有莫大关系。一个落第秀才孙茂才，被拜为先生，敬为座上宾；一个跑街伙计，被拜为大掌柜，掌乔家半壁江山。再加上一帮故旧鼎力相助，及力除积弊、善为改革，终使乔家起死回生，一扫晋商经营恶习，赢得各方尊重。然而，成也东家，败也东家。在乔家事业顺风顺水蒸蒸日上时，乔致庸大干快上票号业，不听孙茂才劝阻并与其结怨分道扬镳，终招致后续诸多祸端。尽管又招贤了潘为严为大掌柜主理票号业，但前提是东家再不插手，这才有了志同道合、理想实现的可能。

乔家兴，因乔致庸临危受命，锐意进取；乔家败，也因乔致庸一意孤行，理想主义。在乔家事业几起几伏中，贯穿着乔致庸不变的执念。曲曲折折，跌跌撞撞，若无内忧外患，“汇通天下”的宏愿决难实现。而在国难当头的现实中，实现了的宏愿也带着变了味的惨淡心情。四十年的坚持，换来的也只不过是银两满仓，与当初的理想又有何相干。

现实就像一把刻刀，若理想不够丰满，几刀下理想必然所剩无几，还谈何实现呢？生活或许就是这样，要做成几件事、几件正事，没有丰满的理想岂不空忙活一场。正如歌中唱的：尘缘苦短叹人间路长/不能够容我细思量/繁华瞬间如梦幻一场/世上人有几番空忙/春秋来叹世事沧桑/算人生成败相当/登临远望看山水迷茫/情通天下一路奔放/几番起落雨暴风狂/转眼间鬓已成霜/留住所爱 留住所想/留住一梦相伴日月长。

[《乔家大院》观后感：理想与现实

中国出现了个标题为《活吃炸鱼》的视频：鱼嘴还在一张一合，鱼身却早已炸熟并浇上了糖醋汁。旁边的食客用筷子戳鱼，鱼头颤动，然后客人开心地大笑。

那鱼该是多么痛苦地活着啊！只是人们不知道将心比心，鱼不会人的语言，只会用“鱼语”表达身体的痛楚，所以食客不知道它的痛，所以食客安心地笑着。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人穷追不舍、前后夹攻时绝望的尖叫，无辜的熊被获取熊胆时响彻天地的痛吼，刚出生的幼鼠被吃进肚前那三声痛苦的叫喊……

随着时代的发展，人们也越来越文明了，越来越讲究“尊重”这个词。人们不再对那些十恶不赦的罪犯采取凌迟·腰斩·砍头等残酷的刑罚了，社会上越来越多地出现关于疗养心灵的“心灵鸡汤”·心灵疗养院等了，学校开始不再公开惩罚学生了……

但为什么文明的人类对那些动物却越来越残忍？虽然那些动物和人不是同一个种族，但它们和我们一样都是这个地球上的生物，它们和人类一样努力地为生存而奋斗，为了适应环境而不断进化自己，为了延续后代而坚定地牺牲自己。

它们和人类一样伟大，一样值得尊重。人怎能因自己比它们强，怎能为自己心灵上一时的愉悦而残忍地对待它们呢？孟子说：“君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食肉。是以君子远庖厨也。”

不能要求人人都像“君子”那样仁慈，毕竟我们得生存下去。但为了一时享受而残忍的对待那些动物也不是正确的。就算不为了那些动物的感受也想想“人”这个身份吧！

“人无恻隐之心非人也。”难道人不是因为有智商、思维、心，才自称为“高级动物”吗？为什么那么多人有高超的智商·丰富的思维，却没了善良的心？难道“高级动物”的定义改变了？难道，“人”的定义改变了？

请发挥那优越的智商好好想想吧！请在尊重人类的同时也尊重下其余动物！请在伤害无辜生物时先三思，先将心比心。因为，不是只有人才应该得到尊重。