不一样的我作文初三（推荐20篇）

昨日，我在图书馆借了一本书，名叫《弟子规》。我把书翻了个遍，里面的内容很深奥，但读起来却是朗朗上口。“泛爱众”是这本书我最喜欢的一句了。

“泛爱众”，书里说，就是以广泛的爱心对待社会大众。爱，是我们人类生活的纽带，父母爱我，我爱我同学，同学爱老师，老师爱国家，我只说了“爱”的一面，可能这就是所谓的“小爱”吧，而“泛爱众”不仅说的是要爱所有人，还要爱地球上所有的一切，校园的花花草草，国家的每一寸土地都是我们应该去爱惜和呵护的。

也许有的小孩会说，爸爸妈妈的爱是最伟大的，爷爷奶奶的爱是偿还无尽的。是的，爸爸妈妈，爷爷奶奶，亲朋好友，甚至全世界的人们都以“爱”而连接起来，我们人类就能和睦相处，但这远远还不够，因为我们的吃穿住行，所有行动的一切都来源于大自然，只有爱自然，和自然和谐相处，才能实现真正的“大爱”!

岁月的悄然流逝，只剩下夕阳的余晖，斑驳记忆的绸带。天依旧很蓝，云依旧很淡，风依旧很清……

你是否还记得年少轻狂时许下的诺言？你是否还记得那些与你时刻相伴的朋友？一辈子的美好说的很动听，可青春的悲喜又有谁人能懂？我们总是滥用我们弥足珍贵的时间。那些年，我们一起疯，一起笑，一起哭，记忆的幕布上，总是有我们的背影，绿荫小道的椅凳上记录着我们的点点滴滴：充满幻想地畅谈未来，满心惆怅的怀念过去，脆弱不堪地诉说落寞……跌宕的旋律都与你共同谱写，如果说，初中是一首歌，那你是五线谱，我是激励人心的词。曾经，现在，我们一起经历过苦痛与幸福，成为那般亲密的闺友，可初三的临界点，我们又该何去何从。以后的路途，是否还会有我们相依的背影，我们是否会绕地球一圈然后回到初次相遇的地点……无尽的揣测过后，只剩下无助与彷徨。

那些年，跌跌撞撞地奔跑，不顾旅途的泥泞与坎坷，即使泪水沾湿衣角，转眼一瞬，微笑又挂上了脸庞。这些年，我们历练了太多，青春给与了太多的落寞与哀伤，留下了离别的苦痛与不舍，流年的渐行远离，失去了什么，留下了什么。心中炙热的友谊是否会淡忘，内心的热情是否会冷却，希望吧：友谊不会变质，热情永存心间。青春的美好瞬间，将铸就永恒的记忆片段。

天会暗，云会散，风会停，伫立凝视柔美的夕阳，夕阳里有你的笑颜，风辗转飞舞，却吹不散你的模样，朝暮隐隐约约，吟一曲青春赞歌看我们无畏的笑脸，夕晖明明暗暗，跳一段自发的舞蹈看我们无奈的双眼，岁月兜兜转转，绘一幅友情的蓝图，与青春相伴……

几度花开花落，几度云卷天舒，几度日月更替，今天的暂时分离只是为了明天美好的相聚。初三的生活已经成为了我们美好的回忆，每个人都为未来各奔东西。但那份友谊依然还在，它将化为一种动力呼唤我们奔向前方直到永远永远——致我们即将逝去的初中生活。

《三国演义》开篇有词曰：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在这个烽火满地，狼烟遍起的年代，群雄逐鹿形成了三足鼎立的局面。

其中，诸葛亮使我三为叹服。

读三国，不能不叹诸葛亮之智，诸葛亮是智慧的化身。他精通兵法，善于谋划。初出茅庐诸葛亮火烧博望坡;长江之中诸葛亮草船借箭;华容道上，诸葛亮智算曹操……这些无不体现了诸葛亮的聪明才智，着实令人叹服。连周瑜临死之前也叹曰：“既生瑜，何生亮!”。然而，也有人认为诸葛亮不智——在华容道上，诸葛亮若不派关羽而是派赵云或张飞等勇将便可一举除掉曹操。也许这正是诸葛亮的高明之处——若早早除掉曹操的话，孙权一方必会独霸天下，吴国的下一个目标必定是势力弱小的刘备，三国鼎立的局面才是对刘备集团有利的格局;而且也可以增加关羽对诸葛亮的好感从而死心塌地追谁他。

二叹诸葛亮忠贞不二，效死知已，这也是诸葛亮的一大特色。诸葛亮本来隐居在南阳的卧龙冈中，后经刘备三顾茅庐，诸葛亮感其诚而出山相助。诸葛亮为了报答刘备的知遇之恩，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮的忠诚有几个人能比得上呢?再来看看所谓的“马中赤兔，人中吕布”的吕布——吕布本是先认丁原为义父，受金珠赤兔马的诱惑杀了丁原投奔董卓，后又认董卓为义父，最后又因迷恋美色与王充合伙除掉了董卓。吕布为人朝三暮四，难怪被人称为三姓家奴，而吕布与诸葛亮相比，不得不佩服诸葛亮的忠诚。

三叹诸葛亮不仅聪明、忠诚，而且心胸宽怀，知人善用。诸葛亮重用的文武大臣中，既有荆楚之士，又有蜀地人才，可谓知人善任。诸葛亮从“亲贤臣，远小人的原则出发，向后主郑重推荐了董允，向宠等人。诸葛亮在《前出师表》中说道：“侍中郎敦攸之，费祎，董允等，此皆良实，志虑忠纯”，“将军向宠，性行淑均，畅通军事”。其心胸实属罕见。

诸葛亮哪充满智慧，忠诚，心胸宽，犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着人格的光芒，令后人仰叹不已。

他的脚步匆匆，身边的风景动人。

——题记

他的脚步一年四季都是匆匆。我总是在黄昏时坐在门口，看着远处绿油墨般的田野，听着栖停在梨树上鸟雀的高歌，那富有节奏和韵律美的脚步总是那么准时响起。那是父亲的脚步。

不知是父亲太忙的缘故，还是别人留他下了吃饭，我竟没有听到那熟悉的脚步声，心里不免有些失落。

暮色很守时地覆盖在这个如同火柴盒般大小的村子上。我蹲坐在屋前，倚在门框边，搓了搓手，哈了口暖气，借着红灯笼照下来的微光，久久地望着那个转弯角。

墨色的漆黑死死裹着我，吞噬着周遭的风景。红灯笼从头顶上照下来一层淡淡的黄光，轻轻披在我的身上，散落在地上。眼睛有些许朦胧，把头埋进膝盖中，不愿将软弱呈现出来。

不知过了多久，脚步声悠悠地飘进我的耳朵，伴着水泥地沧桑的回音，开始有些缥缈，好像从很远的地方传来。我抬起头，在那小小的红灯笼散发的微弱的光下，有个模糊而宽大的身影渐渐靠近，扯动着身边的风景，显得如此动人。

他朝着我挥手，随即勾起一抹笑，浅浅的，淡淡的，很安详的自他的嘴角绽开，漾出微微的涟漪，说道：“在外面这么冷，快些进去。”我吸了吸鼻子，点点头。父亲拉过我的手，丝丝暖意从他那厚实长满粗茧的手中传过来，层层包裹着我的心，就好比这红灯笼散下来的光，蔓延在我全身。

那天的红灯笼那般执着地留在记忆里——那个泛着微黄浅光的红灯笼，那稳重坚实的脚步声，身边的风景也是如此动人，一直落在心底。

热，会发光，众所皆知。在“人生意义学”上，凡是活人，生命本身都贮藏着一定的“热”。一旦躯体冷却，生命也就终结。然而，并非所存的生命之“热”都能发出为人类贡献的“光”，自私者把“热”转化到吃喝玩乐的追求上……也许，他们浑身“热”到发“烫”，但对人类的事业却冷若冰霜，而一个真正的无产阶级革命者，不仅能把生命之“热”为因为民发光，更可贵的是，他们能像细小的火柴一样，虽然能力有限，但却竭尽全力，发一分热，发一分光。

在“风雨如磐暗故园”的旧中国，多少有正气的炎黄子孙不甘受凌辱，率先奋起，年轻的周恩来就是其中一个。当时的中国正处于反动和封建愚昧的联合统治之下，但周恩来没有因为自己力量太小而泄气。他和其他革命战士一起，把全部的生命之“热”，化为明亮的火星，去散发、去传播……在几十年的斗争生涯中，无论地位怎么变化，周恩来同志都没有为个人利益和享受花费丝毫精力。为了祖国和人民的利益，他奋斗到生命的最后一息，他耗尽毕生之“热”，为人类的解放事业发光。

雷锋，这个新中国的普通战士，他只活了22个春秋，生命对他来说，也许太短暂了，但他把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。他很平凡，但他绝没有因此而忘记了为人民做贡献，他走到哪里，就把他的事做到那里。他把自己对理想和事业的追求，化为热泪，使干劲永生，锐气不衰，在平凡的岗位上播撒熠熠的贡献之光。他把自己的一切都无私奉献给了祖国和人民，真正做到了有一分热，发一份光。

是的，无论是战争年代还是和平年代，都有无数像周总理、雷锋这样平凡而伟大的人，他们战斗在不同的工作岗位，让有限的生命之“热”在无限的生命中焕发不可磨灭的光辉。然而，在现实生活中，也有那么一些人，他们理想的热源枯竭了，就再也发不出不可磨灭的贡献之光。他们把“热”都消耗在个人利益的追求上去了，在他们欲壑的深处只有一个“我”字，灵魂里留下流脓的伤口，生命如同残叶败絮趋于衰朽。

改革，是富国利民的正确途径，是全国人民共同的事业，必须依靠大家共同努力，青年，祖国未来之栋梁;改革，历史赋于我们的神圣使命。每一个有理想，有才智的青年，都应以改革创新为己任，为此出力流汗，发热发光。事物总是辩论的，光能和热能可以互相转化;热，会发光;光，也能发热。若人们生命之“热”为改革而发光，那么，这光也能转化为生命永不枯竭的热源，从而使我们的生命更具有价值。

透过云层，守望我的信仰，花开向阳，是我亘古不变的向往。

——题记

它的穿着一般，没有其他花的艳丽；它的花香独特，不如其它花那般馥郁；它的魅力更不如其它花引人入胜。然而它的骄傲，是执着地凝望它所信仰的太阳，它便是向日葵。

向日葵那沉重的脑袋只靠苗条的身躯支撑着，但这也改变不了他追求阳光的坚定信念。早晨它炯炯有神的目光总是望着地平线，每露出一缕灿烂的光芒，它脸上便多了一份明媚，头也昂得更高了，眼中便多了一份渴望。

中午，向日葵与太阳深情地望着彼此，炽热的目光如烈火，似赤阳。然而即便如此，上天也不会怜悯它们，落日时分便无情地命令太阳下岗。但是向日葵却不因此悲伤，因为它明白，只要朝着自己的阳光，总会看见太阳，拥抱明媚。

傍晚，向日葵卸下一身的疲倦，累得低下头，对大地袒露了最真实的自己。我潜入向日葵丛，一朵朵低垂着头的向日葵，似是对我虔诚的致礼。我捧起它，他的头软软地卧在我的手中，不像正午那般热烈，却仍充满希望。

我想说的是：向日葵向往太阳，向往阳光。人也一样要有目标，要有理想，要向着自己的阳光走去。若有一天自己的阳光模糊，也千万不要放弃，因为即使在茫茫大雾中，只要前进，一直走下去也能望见星光。

向日葵不在乎穿着，那么我们也不必在乎自己是富贵还是贫穷；向日葵不在乎自己的芬芳，那么我们也不必在乎别人对自己的看法；向日葵独一无二的方面就是追求阳光，那么我们的理想也是独一无二的，不必盲目地去羡慕别人的路。

向日葵看不见阳光也在朝着太阳升起的地方，那么我们即使现在濒临黑暗，也千万不要忘记朝梦想的大门一步步地迈进。

向日葵永向阳，我们永前行。感受一朵花的美好，感悟理想的真谛。

修养，无处不在，小到举手投足，大到信仰忠义。没有修养的民族是可怕的，一个注重修养的民族必然能屹立于世界之林。修养，区区二字，却能像小灯笼般地给人送去掌心的温暖。

何为修养?回望我们生活的点点滴滴，修养是食堂大爷热心地在你的餐盘上舀上块肉，照料道：“多吃点儿!”;修养是宿管阿姨在严寒的冬夜特意为晚归的你留开道门缝;修养是舍友悉心自主地把妈妈缝制的毛绒绒的小手套，赠给满手冻疮、奇痒难忍的你……修养，不是金枝玉叶，也不是被神化的高尚，它不过是世俗的我们，对生活应有的一种善意。正如法国作家罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了;真正的英雄绝不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”千万不要以为是修养是圣人才应有的品格。一个乞丐，只要灵魂高尚，有植根于内心的修养，同样值得人们仰望。

修养，是为了让他人舒服。人称“道长”的梁文道，在一次签名发售他的新书《常识》时，来到售书签名台，发现纷至沓来的人群一片骚乱。这时，他看到一位抱着小孩的妇女在涌动的人流中被推搡，像大海中漂泊的孤舟。梁文道果断将椅子端着，挤到哪位妇女跟前，同时示意人们闪开一点让个地。面对妇女的感激，他微笑着说，“应感谢的是你们热心的读者啊!”顿时，掌声响起。我想，赢得喝彩的，更是他温婉的话语和善意的修行，怀揣大爱去做小事。

修养，也是为了让自己舒坦。赠人玫瑰，手留余香。曾经，上海有一位免费为人指路的老人。堪称“地图控”的他骑着自行车穿过上海1200条道路，一遍遍地对着《上海地图》背后道路索引抄写熟记，三年来累计为上万过往路人义务指路。似乎被他的义举所感染，周围的清洁工都会帮他热饭。他说，帮助别人的同时也获得别人的帮助，是他为人指路最大的收获。修养，有时就意味着寻一方净土，安放自己小小的心愿，不是为了得到别人的褒奖，而是为了自己心安理得、无愧无悔。

我们一路提升修养，不是为了改变世界，而是把为别人着想的善良植根于内心，让周围的人懂得──冬日里那末阳光散发的温暖何其珍贵!

《斑羚飞渡》是沈石溪写的短篇动物小说。他的作品多次发表在中小学语文教材中，就在前不久，我有幸读到了他的这篇文章。

这篇文章主要写了一群斑羚在被人们包围后，没有退路，但只要跳过身后宽大的峡谷后，便可求生。峡谷的宽度少说也有五六米，一只成年公斑羚也只能跳过两三米。斑羚们做出了出乎人们意料的举动：它们老的为一排，小的为一排，一只老斑羚和一只小斑羚同时出发，朝峡谷奔去。老斑羚在峡谷中划成一道弧线，随后小斑羚的蹄子有力地踏在老斑羚的背上，老斑羚笔直地落了下去。

斑羚们牺牲一半，存活一半。其中，一只母斑羚和小斑羚没有配合好，双双坠亡。在天边，出现了一条连接峡谷两岸的彩虹，也许，正是这彩虹，激起了斑羚们求生的欲望。我们不能不说，老斑羚的死亡为小斑羚搭建了一座生命之桥。甚至没有一只老斑羚偷偷从死的队伍中溜到生的队伍中来。斑羚的那种为种族牺牲的精神，让我们感动。这使我想起了在火灾中的蚁球。在火中，蚂蚁们紧紧地包在一起形成一个球体，火舌肆虐地舔着它们，最外层的蚂蚁死了，却保住了整个蚁族。这是多么伟大的小生灵啊!

一墨、一笔、一毡、一纸，点墨、提笔、中锋、收尾。如此反复，心因墨香浸润而宁静，眉因隶楷呈现而舒展。

墨味是苦涩而清香的，是迷人的，是令人心醉的。每每那浓黑发亮的墨汁倾入墨盒，那股迷人的苦香味涌入鼻腔，浸泡味蕾，沁入心扉，整个人在那一瞬间跌入迷蒙而宁静的遐想。

第一次对这看似枯燥落伍的东西产生兴趣，是在爷爷那纸香、墨香交叠的书房里。本想滴一滴黑黑的“水”来玩，却不慎将它滴进了一旁的清水里，只见它舒展优美而自然的弧线，深浅不一，犹如罩着一层薄纱的黑在无色透明的天地间优雅而脱俗地释放。

一年级，我进了书法班，与所有的初学者一样，开始临摹颜真卿厚重而端庄的楷书。可能是我可塑性不错，小小年纪便写得有模有样。只可惜一年后换了老师，我哭了好久，不愿跟新老师学，最后，也就不了了之。

小升初过后，我再次拾起了尘封的毛笔，看它干涩的羊毫在水中无声地变得柔软。倾墨、点尖，细看墨汁顺着毫毛的纹理攀至笔腹，黑白分明，煞是好看。新老师很有个性，很有禅意，他另辟蹊径，鼓励我们先学隽秀自如的隶书，我学得很快，领悟起来也很快，老师常说我有灵气，一点就通，这更增进了我对笔墨的热爱。

过了一段时间，我想兼修，老师全力支持却要求更严格，提醒我梅兰竹菊是基础。梅花画了一幅又一幅，从苍劲有力的枝到娇柔仰放的花再到浓淡不一的墨色变化，一节课下来，脚边堆满了画废的毛边纸。我在一路赞不绝耳的书法征途中，头一回遇到如此挫败，沮丧犹如被石头打破的湖面，在心头一圈圈地荡开并且越来越大……

梅花……梅花……还是梅花！提笔落墨间我勾勒的花瓣愈加生硬，老师终于看不下去了，教训我说：“有你这样面对困难的吗？不欣然接受并努力争取，这种心态还不如多去写几张字呢，别画了！”

我低头看着被毛边纸埋没的双脚，忽觉出自己的盲区，是呀——心态、努力——仅此而已，真可惜了这些被我用来发泄的纸。

静下心，细品那萦绕在鼻尖墨香，轻盈而有力地在白宣上抽出梅树苍劲有力的枝条，在枝间勾出淡雅清幽的花朵，打点提蕊，倾心而至，简单而平和。提笔落墨，即是人生之悟。

天空的云朵有点阴沉，正如我的心情般消沉，复杂，紧张，但树上的小鸟叫的轻快，似乎在安慰我说：“不要紧张，一切都会好起来的，给点信心自己。”树儿摆动着树枝，似乎在为我加油。

今天是发卷子的日子，也是宣布这段时间收获成果的日子，我不禁紧张起来了。

“叮铃叮铃……”

上课的铃声响了，这铃声似乎在告诉我“你完了，你完了，试卷要来了。”

这时我的同桌跟我搭起话来了，问我：“喂，你觉得你有多少分啊。”我回答道：“啊，你在问我吗?我……我也不知道，可能60多分吧，总之我希望合格吧。”

说完后，我变得更加紧张了，突然同桌拍拍我的手说;“你不用这么紧张吧，你看你，面青嘴唇白，额头满是汗，你看你的手，都冒汗啦，还抖起来了，这么紧张干啥子，还是说你生病啦，放松点啦。”

确实我真的很紧张，不仅如她说的那样，我还咬紧牙关，来减轻我的紧张，而且我的腿还有点抖呢，只要把手按在腿上都能感觉到腿在抖。

老师来了，手里果真拿着试卷，而我的目光都聚集在那堆试卷里了。我心想：“都不知道我到底合不合格，好紧张啊~要是合格那就是绝对的好了，那样老师就不会对我那么严厉，爸爸妈妈也不会训我了。但要是不及格……”

卷子已发在我的面前，它安静地反躺在桌面上。我只能双手合拢，放在胸口上，心里祈祷：“各路神仙姐姐、哥哥、爷爷、阿姨保佑我!为了我不被骂，一定要保佑我啊!：”

我把手伸向卷子，然后慢慢地掀开，第一进入眼帘的是一个数字9，“应该能及格吧。”我似乎得到一个安慰奖，我有点迫不及待地掀起，“什么?!竟然是59分

我张着大嘴巴，双眼麻木，像被定住一般，坐在椅上，我心想;“怎么会这样，老天爷啊，你怎么这么残忍，这么残忍啊，我只不过是差一分就及格，你为什么，为什么就不给我呢。”

窗外大树上原本安慰我的鸟儿飞走了，原本为我加油的大树停下来，换成为我觉得可惜了。

“叮铃叮铃”

老师把我叫到办公室里，我顿时回想起老师数落我的画面。在走进办公室的路上，我突然觉得双腿装满了铅，快要走不动似的。

我走到了办公室门口，深吸了一口气，走到老师的面前。老师有点失望的看着我，却有点惋惜的说：“今次你怎么考的这么差?”我并没有回答老师的问题，却有点惊讶老师竟然没有骂我。

老师没有再追问了，只是让我回家好好想想。

时光似水， 日月如梭， 转眼间， 两年的春夏秋冬已逝去。 伴随着九月的艳阳高照， 我迎来了初三。

那些年， 那些月， 刚跨进初三的我还懵懵懂懂。 两年的时间留给我的是轻松和放肆。 我知道， 初三没有初一初二时的放松和期许， 只有耕耘和收获。 就像父母说的：”初三是一个紧张而又充实的时期， 只要你努力播种和耕耘， 你将会得到比他人多的丰收和硕果。 ”

我觉得， 初三就像一个战场， 我们必须用热血来冲锋， 用努力来进步， 才能赢得最后的胜利。 面临中考， 作为战士的我们必须勇往直前，不因压力而胆怯，将所有的精力放在学习上。为这三年画下一个圆满的句号。

我知道，成为一名初三的学生意味着什么，从今往后我再也不能像初一初二一样在周末肆意的玩耍，作业也会成倍的增加，且难度更胜从前。而最重要的便是中考，我再也不能像初一初二时那样抱着得过且过的心态，要挤出更多的时间去预习复习。这很辛苦，也很累。但即使这样，我们也必须去做，所以我已做好了准备，去迎接初三去迎接中考。

我告诉自己，初三来了，要努力学习，争取时间提高效率。即使课业繁忙，也要认真对待，上课认真听讲不再是一句空话，下课后抓紧时间多做练习，及时复习巩固知识。将初一初二的坏习惯抛到脑后，用崭新的面孔迎接初三。

初三是一条遥远的路。要想走到尽头，就必须刻苦努力。理想的高中驱使着我前进，不容我有片刻休息，被父母赋予重大的希望，又怎么能让他们失望呢？踏上初三的我，是刻苦努力的我，是勇敢拼搏的我，是不断冲刺的我。

初三，我准备好了。

我们每一个人活在这个世界，都应该怀着一颗感恩的心。

蓝色的天，白色的云，灿烂的阳光，和煦的清风，青的草，绿的湖，宽敞的马路，高耸的楼房。 我们应该感恩造物主，给我们创造了一个如此多姿多彩的世界！

从十月怀胎到长大成人，多少个日日夜夜，凝集了父母多少辛酸的泪水。当我们进步，父母为我们高兴；当我们退步，父母为我们伤心；当我们成功，父母为我们鼓掌；当我们失败，父母为我们鼓劲。父母是我们成长道路上忠心的伙伴。我们应感恩父母，给我们温暖与关爱。

从呀呀学语，到学有所成。多少个白日黑夜，凝集了老师多少辛勤的汗水。当我们懂事，老师为我们欣慰；当我们顽皮，老师为我们费心；当我们拼搏，老师为我们呐喊；当我们松懈，老师为我们鼓励。老师是我们成长道路上最诚挚的朋友。我们应感恩老师，给我们支持与引导。

人生在世，我们需要懂得感恩，也需要学会感恩。“滴水之恩，当涌泉相报”，当你懂得去报恩的时候，你会发现原来世上会如此之美，会发现原来在这个世上有这么多人爱你关心你，因此感恩是人生活在这个世上的意义，如果你不懂得感恩，也就感觉不到这个世界上所有美好的东西，因为你熟视无睹。

浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义，拒绝浮躁作文。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也;躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，(.)对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。

从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用浮躁一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，

也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时充电，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。

在日常生活中，我们也应该拒绝浮躁。大声地呵斥自身浮躁的本性，将其从自己的生活中革除是我们方该做的。浮躁存在于我们每个人的身上，拒绝浮躁就能够离成功更进一步;拒绝浮躁就能够使生命绽放;拒绝浮躁就能看见未来。

知足，是一种心态。广厦千间，夜眠可是七尺;珍馐百味，日食只需三餐。

简单，再简单一点，这就是生活。

也许有人会说，知足，意味着满足现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。

知足常乐，要求我们以正确的心态应对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮忙我们在纷繁芜杂的生活中构成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知此刻所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待此刻，用一颗进取之心去开创未来。

知足者，并非放弃追求，而是对自我现状的肯定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求未来。知足者，贫穷亦乐;不知足者，富贵亦忧。以往看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，十分满足;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物——钱，为什么有的人看得这么重“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。

总有人忘记了今日，苦苦寻找记忆中欢乐的昨日或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。

也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都能够学会知足，并且我们也该学着知足。

知足，是一种心态。简单，再简单一点，这就是生活。

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每个人的青春里总是有那么一个人，难以忘记，我青春里的那个人，就是你。你悄悄地走进了我那个最年少、最轻狂的青春岁月，又匆匆地离开了，而你我的相处时光，却永远停留在我心里。

你是我的同桌，第一次见到你时，想到的便是“谦谦君子”这四个字，满身都是那种书卷气，勾起唇角，还能将人的心神吞噬。那时我们的距离，仅在毫米之间，仿佛一个抬手，便能碰到。

从小开始，数学于我而言便是一道很难跨过去的坎，无论尝试多少次，都是以失败告终。我将此事与你说时，你笑了笑，道，“其实这世界上，没有跨不去的坎，而是你心里认为，你跨不过。”

之后，你便开始教我如何学习数学，我不会的问题也会问你，数学便在这“你教我学”的氛围里逐渐提高。

世上没有不散的宴席，这句话真的没有任何的毛病，才是同桌了几个月的时间，你便同我说，你要离开这，去别地读书了。我听完后，纵然心里万般不舍，却也憋出一抹笑容，即便看起来有些僵硬，“那……

那一年的青春年华中，你教会了我许多道理，使我懂得了许多道理。在时光雨散落的哪一瞬，我们分离了。时间是不近人情的，它不会为任何人停留一瞬，而我们也在那些只言片语中变得沉默。

离别总是在九月，送你到车站，看着你手拿着行李，白色的衬衫穿在你身上更显气质。你坐在待车的椅子上，似想起了什么，从行李箱中拿出一本书，递给了我。我看了眼书名，是鲁迅先生写的《朝花夕拾》。

接触到我不解的目光，你一笑，“送你的，这本书挺好看的，对你的语文水平也会有一定的提高。”

“谢谢。”我接过书，笑道，而眼眶也渐渐变红。

你见此拍了拍我的肩头，“又不是不见面了，哭什么?也许下一年我就回来了呢?”

我将眼泪憋回去，笑道，“那你下一年一定要回来!”

“嗯……

……

看着你上车的背影，我的手不禁抓紧了那本书，在客车关门的哪一瞬，我闭上双目，眼泪随之落下，与你有关的往事，一幕幕的涌现出来，我不禁脱口而出，

“我的青春，有你的出现，真好!”

有专家研究证明，初三年级的学生负担主要来自心理负荷超载，他们的情绪处于焦虑与应激状态，心理负担比学习负担要大。关注孩子的心理健康，调整孩子的心态尤为重要。应对即将开始的初三生活，与其叹一声：“初三，来了!”不如斗志昂扬地道一声：“初三，我来了!”

树立信心，鼓舞斗志，消除畏难情绪。

初中升高中的难度与高中升大学的难度相比有过之而无不及。正因为如此，老师和家长常念紧箍咒似的在孩子耳边唠叨。这些压力归根结底会变成孩子的压力。当压力过大时，孩子会对学习、对升学望而生畏，也会对自我的学习潜力产生怀疑，从而失去自信和斗志。

情绪是极易互相感染的，对于即将到来的这场考验与挑战，家长要以用心的态度去应对。帮忙孩子分析，找出他的优势，树立信心。并引导孩子正确归因，天道酬勤，只要全力以赴拼搏一番，必须会学有所获。而且让孩子明白过程比结果更重要。同时，也客观地分析其薄弱，给其可行的推荐和适当的帮忙，激发他与困难作斗争的勇气。

有的家长喜欢这样对孩子说：“再辛苦这一年，考上重点高中就好了!”其实，高中三年同样是很辛苦的。但是，学习的过程何尝不是一个累并快乐的过程呢?如果把学习当做探险或寻宝，就能体验到更多惊喜和成功的快乐。所以，不妨有意培养孩子“学海无涯乐作舟”的心态。家长也要做终身学习的榜样，构建学习型家庭。耳濡目染中，孩子定能从学习中发现更多的乐趣。

放眼未来，持续三心，追求长远发展。

应对中招这场残酷的战争，家长内心的焦灼能够理解，但初三只是孩子成长中的一步，他以后的路还有很长。帮忙孩子平稳走过初三，需要家长持续三颗心：

一颗平静心。进入初三会迎来频繁的考试，要让孩子胜不骄败不馁，家长就不要过分强调孩子的分数，而是透过考试找问题，弥补漏洞，缩小差距。平静地告诉孩子：一个人要赢得起，也要输得起。

一颗平常心。家长要正确地看待自我的孩子。不向孩子提过高的要求，持续正常的期望心理，理解孩子的现实表现看，力求稳中进步。

一颗恒心。家长要高屋建瓴让孩子立长志，学会求知，学会做事，学会合作，学会生存。只要持之以恒，终能成人成才。

当孩子欲挤上这“千军万马”要过的“独木桥”，家长就要想尽一切办法为孩子保驾护航，给他们拼搏的勇气和力量。让我们对即将到来的初三无畏地道声：“初三，我来了!

在过去，我们的社会没有汽车的尾气，没有喧闹的工厂。到处是古木参天的大树，清澈见底的溪流，小动物们在林间自由自在的穿梭着，人们每天和大自然亲密接触，聆听鸟儿的叫声，过着田园般得生活，是多么的悠闲自在。

现在，到处是汽车的尾气和喧闹的工厂，参天的大树失去了往日的生机，潺潺的溪流被工厂排放的污水所污染，许多动物也灭绝了。我们的生活也失去了往日的宁静。

未来究竟是什么样的呢?大地是充满生机还是一片贫瘠?我们谁也不知道。我只知道人类还在不断的破坏森林，砍伐树木，而森林却为我们防风固沙、防治洪水……如果有一天树木被砍光了，土地将会变成贫瘠的沙漠。空气中到处弥漫着工厂的废气，我们人类将过着什么样的生活。

森林为我们做出了这么大的`贡献，我们却伤害它。我希望从现在起大家能用自己的行动去共创美好家园，因为社会的进步不是靠破坏生态环境得来的。

在老家，天气炎热，让我坐卧不安。傍晚，虫叫声接连不断地突破重重阻碍，扰乱着我荡漾不定的心。本来美妙的乡间夜晚就这样破碎了。

推开窗户，一丝凉风醉人心卑，吹去了困意。顿时精神抖擞，赶忙趁着这股清新劲儿，挑灯夜战。模仿着古人点燃蜡烛刻苦学习。

时间随着蜡烛点滴逐渐凝固而慢慢消逝。

此时困意也渐起，心中那团似火的士气，也渐渐消弱。一只飞蛾通过宽敞的窗户闯了进来。它扑扇着双翅在屋里焦急地飞，似乎在寻找一种属于自身的能量。这只不起眼的飞蛾并不成为我眼中的焦点。

这只弱小身躯的虫子竟勇敢在我头顶上盘旋。我用偌大的手掌驱赶着它。但每一次都被它巧妙躲过了，这使我大感惊奇。

我仔细大量着这个细微的身躯，它猛烈地来回扑扇翅膀，仿佛内心充满了激情，洋溢着某种强烈的信仰。

夜深人静，我也熬不过这只小虫。当我刚要把这簇刺眼又深不可测的火焰吹熄，那小虫竟像一只如饥似渴而又竭尽全力猎杀目标的猛虎一般撞了过来，我目瞪口呆。

这只为了光明而敢于用血肉之躯勇往直前的小生命已发出哔哔剥剥的火爆声，它已壮烈死去。虽然它也可能看到幸福正向自己拥抱时，死神也正在向自己招手，但它没有怨言，仍敢追求自己的理想与信仰。原本以为它很微小，但是我醒目地发觉，刚才愚蠢的自己那可笑及至极的行动是极大的错误。它的精神值得每个人敬佩。

我们都有自己的理想，虽然有时觉得遥不可及，但仔细回味那壮烈的一幕，自己的努力是否太渺小了呢?

古人以和为贵。和，人人方显拳拳真心;和，万物方显欣欣向荣。惟有和，方能成就天下。

剑拔弩张，永远都不是取胜之道，惟有和，以平和之态感动他人，以平和之举抚慰他人，方能到达自我既定的目标。孔子主张“和”，当他的思想遭到拒绝，他用行动证明什么是和，他没有言辞激愤地四处叫嚣，没有面红耳赤地与人针锋相对，而是平和地坐着告诉人们天地万物和谐相处方能欣欣向荣。他的精神感化了人，他的行动影响了人，人们尊重地称他为圣人。直到今日，人们仍在推崇他“以和为贵”。他的“和”成就了自我，也成就了天下。

长满了刺的荆棘永远都不是人们所乐于拥有的，惟有圆润饱满的橄榄枝才是人们所向往的。一个人的长满刺的话同样也不会有人乐于理解，只会将人越刺越远，惟有谦平温和的人才能使人欢娱，在欢乐中将人越拉越近，在愉悦他人的过程中同样成就自我。

中国向来是主张“和”的：和平共处、人文和谐、自然和谐。以和平的方式处理冲突，以和的方式缓解压力，以和的方式解决矛盾。因为和，中国发展越来越好;因为和，中国国际声望越来越高。和，成就了一个崛起的中国。

在那兵荒马乱，流血漂橹的战乱年代里，人类的礼貌是浅薄的，社会的发展是缓慢的。那时的人们，只会用刀剑争夺自我的一席之地。而今日，人们学会了和平共处，用和平出使来争取自我的利益，用和平的交流获得双赢。和，成就了国家的兴旺，成就了社会的发展。

今日的人们，不再野蛮，不再用暴力解决问题。马丁路德金以和平的方式对抗不公，甘地以和平的方式安抚暴力，因为他们相信：和，方能成就天下。

是的，惟有和方能成就自我，惟有和方能发达国家，惟有和方能成就社会。和者，成天下。

刚看过《高老头》这本书后，我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄，当时人们唯一的追求就是金钱和权利，而此书中的主人公高里奥(高老头)就是最大的受害者。他原本是一个精明的面条商，赚了不少钱，成了当地的名人。他有两个女儿，由于妻子的早逝，他对两个女儿爱戴有加，可以说是溺爱，不，比溺爱还要溺爱!这也是他悲剧的导火索，正是他的畸形的爱使他不但没得到女儿的爱，还招来了她们的恨，甚至连他驾鹤西去的时候也没见到他两个心爱的宝贝女儿。

他那两个女儿一个选择了金钱———嫁给了一位银行家，一个选择了地位———嫁给了一位男爵，它们所选的路不同，但同时选择了上流社会，也同时放弃了父亲———深爱着她们的父亲!她们只有在最困难的时候想到了父亲，把他的一切都掏空后竟然抛他而去，连死的时候都没见上一面，虽然她们都有各自的理由。最终，她们失去了父亲的庇佑，同时也失去了快乐，失去了自己的一切。这也许就是她们应得的，而这一切只因为一个父亲的爱，过分的爱，畸形的爱!

文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拼命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再而三地向母亲、姑姑、表妹伸手要钱，明知她们已经没钱了，还是开口要钱，为此，母亲和姑姑不得不外出赚钱来给他，还把表妹的私房钱全部搜刮。

他揣着这来之不易的钱，通过表姐(上流社会的风流人物，后来因为情夫的背叛而醒悟过来，找了个偏僻的地方重新来过)在上流社会中游走，那时侯的他非常兴奋，因为他进入了这个圈子。高里奥是同他住在同一寓所里的，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待。

后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿(特别是小女儿，因为他们是相爱的，他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。最后，他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想……在当时的社会背景之下，他成了一股清泉，虽然他曾经污浊过。

和，是一种凝于大千世界间的气，它游走于山野林间，驻足于井邑，散入万家灯火，存入每个人心间。

每当夏夜，熏风低絮，如一只温暖的手牵着我走向林间，玉般遥挂在空中的月，与翡翠般映着星光的潭遥相呼应，皎洁的月光如轻絮般抚着大地，拢着树林，绕着我的肩头。时而欢快时而低沉的虫鸣和着我脚下落叶的沙沙声，奏成一曲只属于今夜的交响乐。此时，天地似乎又回到了浑如鸡子的最初形态，一切都如初生时那般纯洁、美妙，人与自然间的万物无声地交融，互相支持、互相欣赏。古人以为“天人和一”正是一个人的最高境界，而今这个纷繁的时代，我们更应当踏入自然，寻找一种久违的天真，一种人与自然失去太久的和。

烟花三月的江南，真如人间天上。天施以淡淡的水彩，不至于灰暗，又蓝得不让人觉得突兀。氤氲的水汽裹着白墙黛瓦的小村庄，太阳才升起，街边已传来了叫卖声。携着香味的蒸汽传遍街上的每个角落。年轻的姑娘在嫩绿的杨柳簇拥下，踏着一地落花，跳着不知名的舞转过小桥。水道中来往的小船渐多，一张张笑脸映着阳光挤满了眼帘。眼前一切仿佛画中，胸中的柔情仿佛化作一股暖流，洗尽一身铅华。这便是水乡的和，如琬琰般浑然天成，令人沉醉其中。

而孟子有云“天时不如地利，地利不如人和。”家是我们心灵的归宿，人生一世，谁不曾期望一个满堂儿孙其乐融融的家。老人身体健康，逗着笼中的鸟儿，讲着从前的故事，一方小院，颐养天年。孩子笑着闹着享受着童年的时光，一家人关系融洽，互相扶持。仅有家和，才能让我们无后顾之忧，努力闯出属于自我的天地。每个家都是我们用爱一砖一瓦搭建的，是我们最该热爱最该珍惜的地方。在家中对老人多一点孝敬，给孩子多一点关爱，对家人多一点宽容，让我们的心灵有一个更加温馨的休憩之所。

“和”是一种为人的方法，是一种境界，更是一种万物运行的“道”，它存在于我们千百年来传承不息的文化中，存在于每个地方，仅有用心体会，才能发现和谐的美之端庄、大方、恰到好处。