最近社会热点话题校园暴力（实用20篇）

新华社长沙1月17日电记者17日从湖南省桂东县获悉，桂东县文物事业管理所工作人员近日在桂东县县城区一项目施工现场，发现3座砖式古墓葬。

据介绍，发现情况后，桂东县文物事业管理所立即报告了郴州市文物事业管理处，同时对现场进行了警戒保护，并对项目施工方下达了停工通知书。郴州市文物事业管理处派出考古发掘专家到现场勘察，并指导开展抢救性发掘工作。

文物工作人员发掘整理后发现，3座墓葬均采用楔形砖圈顶，墓砖纹式精美，有车轮纹、线条纹、几何纹和水波纹，砌筑考究。发掘现场出土了大量的硬陶布袋纹陶器残片，少量的软陶器残片，其中，M1号墓出土了一个绳纹陶，按残片外形初步推断多为碗、罐、钵等器物，在M2号墓仅发现铁制精美棺钉一枚，M3号墓体量最大，从现场残留测量俑道长3.04米，宽2.23米，高0.92米，墓室长6.3米，宽2.71米，高1.02米。经专家初步鉴定， M1、M3号墓为东汉末年到西晋时期墓葬，M2号墓则因只挖掘出一枚棺钉尚无法判断其年限。

据介绍，此次发现的墓葬是桂东县有记载以来发现体量最大，时间最久远的古墓葬，对研究境内先民繁衍生息具有重大历史意义，桂东县县域人类活动历史将推至距今1800年左右。

目前，桂东县文物事业管理所已将古墓葬发现点列入重点墓区范围进行考古勘探。

一直以来，在一些中国人眼里，都具有排外的心态，如当地的欺负外地的，似乎是很常见的一种行为，而这些行为的存在，很大的程度上都被默认。不得不说这是一种丑陋的行为，但在中国各地却不断的上演。这也算是中国的一大特色，一般来讲以当地人自居，感觉比外地人高上一等之人，大多数是心胸狭隘，容不得见他人之好。因为对中国人来讲，一定要知道大家都是同胞，生存在同一片天空之下。应该享受着同等的待遇!如果中国人这点毛病不改来，讲什么平等都是很可笑的事!

近日，有一位去丽江的游玩的女游客打暴打事件传的沸沸扬扬，据报载：女游客告诉记者，警方此前告诉她伤情鉴定需要隔3个月才能做，这样才能保证伤口尺寸准确。警方还试图让她删掉微博，避免舆论扩大。“现在警方说可以做伤情鉴定了，询问我的地址，现在要把法医带到我家里来给我做伤情鉴定。”“这还涉及到我下一次手术的问题，还没有问过我的律师。如果符合法律程序，那我就现在做伤情鉴定。”

据琳哒讲述，她的朋友第一个被打，然后是她。“他们一脚把我踹倒，我的头撞到了墙角。他们又用酒瓶子砸我的头，我感觉眼前一黑。我的项链被扯断，他们抓扯着我的衣服把我拖到烧烤店外面，对我拳打脚踢。”

被暴打划脸毁容录视频 打人者扬言“连警察都不怕”琳哒说，不仅如此，有人还用砸碎的啤酒瓶划她的脸。大概打了半个小时，打人者感觉打累了，抽了支烟，接下来开始录视频。“他们扯着我的头发，让我面朝天录视频，我的脸被划破之后还踢我的脸，伤口就爆开了。”一行人还挑衅地问她“怎么受的伤”、“要不要帮忙打120”……琳哒被迫求饶，男子狠狠踢了她一脚，把她的手机扔给她。走之前还放话“我就是当地人，我连警察都不怕，你爱上哪儿上哪儿。”琳哒说，这群男子似乎有分工，3、4个人围打一个。她和另外两个朋友都有不同程度受伤，她受伤最重。“他们不仅打人，还抢走了我们的钱包和手机。最后把我的手机扔给了我。”

自然从暴打女子的几个无疑是地方的地痞流氓，而他们的行为，显然是惯犯，也习惯了欺负外来游客。只是对于警方的反复无常回应，是令人摸不着头脑。要说，警察是维护社会正义的象征，而今面对女游客被暴打，不去追究嫌犯人的责任，还要求女游客删微博，真是怪极了。或许当地警方这样做，是想维护丽江的治安形象，但我们要知道，一个地方治安是否良好，是需要平日付出努力来维护起来的，而不是用掩盖负面新闻，而是要实事求是的反映出事件的本身，给公众一个交代。因此，当地警方这样的做法是欠妥的，相对来讲，如果这个事件未引起舆论的关注，恐怕当地警方也不会这么快介入传唤6人进行调查。因此，此次事件，无非给丽江带来极大的负面影响!

一个地方的地痞流氓越猖狂，往往是地方法安方面做的不够，而很大的程度上，一些执法者充当地痞流氓的保护伞，他们坑瀣一气给民众带来极大的危害。因此，对于这几个暴打女游客的歹人，一定要追查到底。看有没有人充当其保护伞呢?如果有之，一并铲除，否则就会继续危害民众!

现今很多人都同情受害者，要求严惩暴打团伙，这是一种正义的伸张，是民众所希望看到。如果社会恶人得不到惩罚，而弱者被欺凌无法申诉，那么社会的乱象就会越来越多。在这一点上，是需要执法者秉公办理，否则，社会容易造成正义的倾斜，正义无法得到伸张，法制无法得到推广!

或许，对于丽江来讲，出现几个败类也是在情理之中，在这个世上，没有哪一个地方的人都是讲文明，讲道德的，总有一些人充当其中的败类，但在出现败类的时候，警方需要做的是如何去惩办他们，而不是为了维护地区所谓的“负面”影响要求删微博，这样会引起民众的反感!因为对女游客来讲，她在这个地方被暴打，受欺负了，通过网络来讲述一下，是很正常的行为。因此，在这个事件上，当地警方应该尽快给这位被暴打的女子一个交代来扭转人们对丽江的负面影响，而不是要求其删微博来掩盖!这样不仅无法扭转丽江破坏的形象，更加助长了地痞流氓的威风。因此，此种风气不可开呀!再有将这几个用如此恶劣的手段破坏丽江形象的歹人，应该公开审理给予严惩，让人们看看是何方神圣，也起立威作用!

如今，要求营造和谐美好的社会，这是人类梦寐的追求。从刀耕火种的远古时代，到数码航天的信息文明，几千年来，人类为之不懈努力、孜孜以求。但是，这对于现在，还只是个梦。那些不文明的行为时时发生在我们周围，给建立和谐社会这个梦想极大的讽刺。正想着白天遇到的一些事情，忽觉有些昏昏欲睡……… Now, it is demanding to create a harmonious and beautiful society, which is the pursuit of human dreams.From the ancient times of knife and fire, to the information civilization of digital aerospace, for thousands of years, human beings have worked hard and begged.However, this is just a dream for now.Those uncivilized behaviors occur around us, which is greatly ironic to the dream of establishing a harmonious society.I was thinking about some things I met during the day, and I felt a little drowsy ...

我出来帮妈妈买东西，天下着倾盆大雨。当我抬头四处张望时，突然，一个“镜头”跳入了我的眼帘：一位中年母亲，低低地打着雨伞，雨伞下护着一个女孩。不用说，她们准是母女俩。我向前紧走了几步，听着母亲和女儿亲昵地交谈。这时，我才发现母亲手中的雨伞，几乎全为女儿撑着，而她自己的右肩，已经湿漉漉的了。可是，母亲全然不顾，雨伞还在不停地向女儿这一边倾斜着，倾斜着………

多么和谐的画面啊!和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能把它们都留在未来。在这个世界上，有和谐才能产生幸福。

于是，我连忙“抢拍”了这个“镜头”，并给它取名为“母爱”。

雨，下得越来越大，不得已，我只好乘车回家。车上很挤，一个学生模样的大姐姐手上拿着大包小包上车，好不容易挤到了车上，一位中年男人见状忙站了起来，对那个大姐姐做了个“请”的手势。那大姐姐起初十分不解，后来一想才发现自己手拿着大包小包的，完全不容许有多一只手去捉住那扶栏。

于是，我又“抢拍”了这个“镜头”，给它取名为“关爱”。

窗外好多鸟不停叫着，把我吵醒了。这才发现，原来自己此时此刻仍在家里，那么刚才不过是南柯一梦罢了。

天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽。

琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的山水让人心旷神怡。

我们的校园位于风采桥头的执信路，是一所美丽的学校。我爱我们的校园，但我更爱校园西北角那个美丽的花坛。

花坛是梯形的，外围镶着洁白如玉的瓷砖，上面画着许多精致美丽的图案。它们常常被值日的同学擦拭得一尘不染，在阳光的照射下闪闪发亮。花坛的最外面四周种着满天星，每当万紫千红的春天来临时，满天星就抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。满天星的叶子是墨绿色的，绿得发亮，绿得可爱。在这一丛丛的绿叶中，开满了许多鲜艳而美丽的小红花。远看，它像一条绿色的彩带，上面点缀着许多星星点点的小红花；近看，它像许多扎着红蝴蝶结，穿着绿色舞蹈服的姑娘在翩翩起舞。满天星的里面种着一圈黄连芥。它的枝干比较粗，叶子是翠绿色的，枝梢上像挂满了翡翠片，它们就像一棵棵结满翡翠的宝树，一棵紧挨着一棵，远看像一块绿色的毯子。尽管它不会开花，但它舒枝展叶仿佛伸开双臂迎接春天的到来。花坛的最中间，挺立着一棵针葵，和我差不多高。它的主干就像一个穿着浅褐色衣服的人站在那里，文丝不动。它的枝叶向四面展开，枝条上长着无数一寸长而非常锋利的刺。一不小心，就会被它扎破。从楼上往下看，它像一座绿色的喷泉；从地面看，它像一把绿色大伞，给别的花遮阳挡雨，它就像一个威武的卫士，守护着周围的花儿。

春天，是万物生长的季节。温暖的春风，丝丝小雨，给花儿提供了良好的生长环境。它们伸展着枝叶，贪婪地吮吸着春天的甘霖，一片片嫩绿的叶子在春雨中欢笑着。特别在雨过天晴之时，花草上挂满了晶莹的水珠，在阳光的照射下五彩缤纷、光彩夺目，分外漂亮，让人流连忘返。

我爱我们的校园，更爱校园里那个美丽的大花坛。

阅读下面的文字，按要求作文。

为了探究青年学子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理学家在纸上画了一座山和一个圆，然后让受测者分别在山和圆的上面用一个点标出位置。

心理学家发现，多数青年都将自己的位置标在山顶和圆心，也有少数标在山腰或山脚和圆的边缘。

经过询问，未将自己的位置标在山顶和圆心的青年说出了他们的想法：

甲：山中处处有风景，而山顶只是山的一小部分，何必挤在山顶?

乙：我是来欣赏这座山、丰富这个圆的，而不是来占领它们的。

丙：我不在乎自己处在什么位置，我处在这个世界中已经很幸福。

丁：能处在山顶当然好，但我觉得很多人比我更有资格站在山顶。

戊：这个圆需要拓展，所以我愿意处在它的边缘。

……

读了以上文字，你有怎样的联想或感悟?请自定立意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。

为积极响应孩子学校（介休三中）号召，近期我观看了第二十一个全国中小学生安全教育日关于《预防校园暴力共建和谐校园》的知识讲座。当下是一个信息高速发展的社会，很多影视、电视、书籍当中都含有暴力场面，很多武侠、暴力手段被包装和美化，小孩子的模仿能力很强，辨别是非的能力还不够，种种的暴力场面只是让孩子知道暴力、欣赏暴力，乃至使用暴力。 而且现在网络技术相当发达，很多暴力、血腥的游戏在网上泛滥，其画面精美逼真，学生上网就经常沉溺其中，并往往会把网络中的暴力带到现实当中。 校园暴力的存在已是不争的事实，还校园一片净土，创建良好的学习氛围，必须采取有力的措施。 去年全国校园安全事故频发，政府也采取了种种措施，加强校园周边的安全。通过讲座我们了解了校园暴力的表现，校园暴力不一定在校园内发生，放学后同学间的欺负行为也算在内。在学校里面，老师的管理对学生还具有一定的威慑力，但是往往事情是发生在校外。放学后，老师也无法顾及。在校门口附近，小吃店门口，经常上演此类情况，或被敲诈勒索。校园暴力的三种形式： 一、语言暴力。学生之间经常用污言秽语相互攻击，导致矛盾的产生。二、身体暴力。凭借身体的优势来打击比较弱的同学。三、心理暴力，指的是不断重复地采用语言或其他诡计，影响别人学生生活，造成对方精神或心理状况发生不良改变，

这其中也包括不断重复的侮辱性手机短信、网络微博。校园暴力的具体表现形式有： 1、索要财物，不给就拳脚相加，威逼利诱。初一有位男同学，向全班男生借钱，名义上是借，实际上是敲诈。 2、以大欺小，以众欺寡。我们班有几位男生，经常欺负一位小男生，如有不从，就会被揍一顿。 3、为一点小事就大打出手，并伤害他人身体。有两位同学在打球时，身体不小心接触了一下，结果打了起来，一个出鼻血，一个眼睛被打肿。 4、同学间因“义气”之争，用暴力手段争长争短，大打出手。一女生听说另外有个女生在背后说她坏话，于是就纠结了一帮人，把那女生打了一顿。 5、一方不堪长期受辱，采取以暴制暴手段报复另一方。在某种程度上，校园暴力是社会暴力的一个缩影，但是校园暴力毕竟不是社会暴力本身，二者还是有所区别的。

面对形形色色的校园暴力，学校和家长重点还是在预防。首先，家庭教育是重中之重，家长应当关心孩子，加强与孩子的沟通。对于孩子的不良交往要坚决予以杜绝，以自身的榜样感染和影响孩子，教会孩子树立正确的人生观和自我保护方法。教育孩子保持一个积极向上的、快乐的心，广交朋友不要在孤立别人的同时孤立自己。还应当定时同学校保持联系，了解孩子在校状况，发现问题也可及时解决。比尔盖茨认为，一个能够开创一番事业的人必定是一个心胸开阔的人，人要成大事就一定要心胸开阔，只有养成了倘然面对、包容一些人和事的习惯，才能够在将来的事业上取得成功与辉煌。学校应当贯彻落实《义务教育法》和《教育法》，加大对教育的投入，加强德育教育，培养学生正确的价值观和道德观，加强法制教育，还应开展丰富的课外活动促进学生学习兴

趣。老师应当主动关爱学生，纠正偏好优生，冷漠后进生的教师歧视现象。学校还应当定时召开家长会，加强家庭和学校的联系，及时发现问题，共同矫正青少年的不良行为，预防犯罪。学校还要整顿周边环境，培养一个良好的学习氛围，并为学生提供心理咨询和指导。薄伽丘说:"在智慧提供给整个人生的一切幸福之中，以获得友谊为最重要。"你打算在学习和以后的生活中能够得到大家的信任、理解和支持，你就必须学会宽容、学会做人。宽容是一种修养，是一中处变不惊的气度，是一种承受，一种理解，一种体谅，一种品格，一种境界。它不是先天就有的，它需要我们后天的学习体验和感悟。开开心心的学习工作和生活比什么都好!

[校园暴力观后感

这是美丽的校园，水粉画一样可爱。一年四季，绿意葱茏，花开时更是明艳动人。下面我来做导游，带领您参观我的汇才学校吧。

先看看我们的校门吧。左右门柱是方形的，贴着深红色大理石面的。左边门柱是平顶，右边门柱上面有一斜面，于是，在对称中又形成了变化。两门柱之间的横梁是乳白色的，与深红色的门柱相称着，既庄重又素雅。您大概也猜出来了，校门的主体造型是是“汇”字的首字母“H”。

走进校门，是宽约七米的甬道。甬道的两旁交叉种植的是冬青树和龙爪槐。春天，冬青树是嫩绿色的，好像每片绿叶上都有一个新的生命在颤动;夏天，叶子是深绿色的，一片叶子堆在另一片叶子上，不留一点空隙，若是一场雨过后叶子真的是苍翠欲滴;即便是到了秋冬，它们依旧绿得深沉，要是下雪，它就银装素裹了。冬青树不怕风雨和霜雪，顽强地挺立着，象征着汇才人坚强不屈的性格。

龙爪槐呢，样子非常奇特。它的主干细长，上端分叉处的树枝交错编织，像个圆球，大圆球内的树枝，不是往上长，而是往下垂，就像是绽放出的礼花弹，又像一把绿色的伞，可爱极了。你知道它为什么叫龙爪槐吗?仔细观察，就会看出树枝最前面生长的弯弯曲曲，就像龙爪，因此而得名。

走过长约30米的甬道，视线一下子开阔起来。正面是宽阔的大操场，大操场被红色塑胶跑道包围着，中间的场地上有篮球架、单杠等运动器械。我们的大操场特别的大，有多大呢?两千人聚在一起开运动会，都不觉得拥挤。北面墙上画着几个人在做各种运动项目。东边是观众台和主席台，主席台后面写着我们的校训：宽容大气，自强不息。

沿大操场南端靠右走过大下坡，左边就是书香诗韵长廊。长廊右侧展窗里，陈列有汇才学校的各项荣誉展牌：绿色学校、规范化达标学校、先进单位等。长廊两边的方柱上都写有警醒人读书立志的诗词名言：“读万卷书，行万里路”等。学校的图书室阅览室就在长廊的左侧，这里常有汲取知识的读书人徜徉其中，挑选捧读自己中意的书籍。

从长廊退步出来，继续沿刚才的主路行走。这条路位于整个学校的南侧，贯穿汇才学校的东西方向。你会发现路南的围栏漆有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，这就是学校的七彩人生之路了。路旁是高大的法桐树，树的根部采用网状铁艺做成了一圈圆凳，可以坐在那里读书。有风穿过时，就听到好听的“沙沙”声。

路的北边是教学楼，砖红色的墙面显得沉稳大方。再往北，和教学楼并排的是办公楼。这两座楼之间，地面上铺了绿色的假草坪，而且每个楼层都有三道连廊，所以来回非常方便。更让人感动的是，连廊的宽敞处有书架和桌椅，学生可以在这里读书，老师也可以把这里当做小型会客厅接访家长。

教学楼的东面，是圆形报告厅。这是我们的学校的一处标志性建筑。每当春天来临时，爬山虎会慢慢爬满报告厅的外墙，仿佛拉起一道锦缎的帷幔。周围的花坛里有迎春花和月季，点缀着后面那匹翠锦。

选一处门厅入口，我们一同走进教学楼里面去看看吧。楼梯旁写着：“上下楼梯靠右行，不拉不推记心中。”走进教室里，映入眼帘的是可人的绿萝或者小小的海棠。这些清新的花草，给教室增加了家的温馨。

坐在教室里，望望窗外绿意阑珊，我不由得赞一句：“我的校园，真美!”

戴志勇

自李克强总理在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。

前些日，李总理提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。

其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。

今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用;一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。

由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。

什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。

就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。

二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。

德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害;其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。

尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。

反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。

这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。

从哲学博士到摩托修理工：为什么这个时代仍然需要工匠精神?

贺志刚

在北京的北海公园附近的一条胡同里，美国人马修·克劳福德找到了知音:一位自行车修理师傅。这位师傅有一辆敞篷手推车，里面放着很多自行车零部件和修理工具。

在路边摆摊的修理师傅主要给附近的街坊邻居修车，基本上不怎么说话。“他身上没有任何企业的标识，也没有必要去推销自己的服务”。马修·克劳福德站在那里，仔细端详这位修车师傅，“他自信满满，已经找到了一种谋生的方式，用不着满嘴废话!”

马修·克劳福德问了一个问题：“为什么在当今的社会里，这会让人感觉是一种杰出的成就?”

你觉得这会是一种杰出的成就吗?你怎么看那些在路边摆摊设点的修车师傅呢?不用多问，你辛辛苦苦紧紧张张从幼儿园一路奋斗到大学毕业，肯定不会将自己的理想定位在一个自行车修理工身上!你要买房买车，要升职加薪，要这要那，诸如此类不一而足。

你会觉得修自行车!也太失败了吧!最次也得是个保时捷修理工吧，还得是蓝翔技校毕业的!

不过马修·克劳福德却跟你不一样，确切地说，他跟世界上绝大多数人不一样。他其实跟北京胡同里那个自行车修理师傅是同行，他有自己的一家摩托车修理店。当然他不仅仅是一家摩托车修理店的店主，此人不到14岁就在社区里担任电工的助手，15岁成为保时捷汽车修理店的修理工，从高中到大学的7个暑假都在兼职做电工。

大学毕业以后，他继续电工生活，后来因为对哲学产生了浓厚的兴趣，进入芝加哥大学攻读政治哲学博士。博士毕业以后，他进入华盛顿的一家智库工作，5个月以后离职开办了自己的摩托车修理店。

因为他学历很高，同时主业是蓝领修理工，所以业余时间他写了本书 Shop Class As Soulcraft,《摩托车修理店的未来哲学》。这书一经出版，就受到关注和欢迎。在这样的一个时代，哲学博士去当修理工，实在会让很多人觉得匪夷所思;工匠精神的确可以迎合大多数文艺青年的内心渴望，但是都去做工匠的话，也没那么多就业岗位呀?

前不久，前新东方英语培训老师老罗推出了锤子手机，一时之间江湖上众说纷纭。锤子手机因为用了Smartisan这个英文品牌，于是artisan再一次被大家讨论，老罗那张在工作台上挑灯苦战的图片，估计也让很多人为之有些感动。

只不过，感动之后，太多的人还是不愿意去做个苦逼的工匠，更愿意到写字楼里做个白领，在所谓的团队协作的训练中，在各种精神蹂躏的过程中领那一点点永远买不起房子的薪水。

我们的这个社会，就是这么紧张，这么神经，所有的人都在追求成功，渴望一份光彩的工作。但是有些工作不那么光彩，却能给你一份成就感，这就是工匠精神，它在多大程度上可以化解我们的紧张呢?

好吧，先说到这里。我们还是跟马修·克劳福德聊聊天吧!

贺志刚：我们很荣幸能够在中国出版你的这本书，同时也有一些问题想请教。芝加哥大学的政治学博士去开机车维修店，这经历本身就是此书吸引人的一个很重要的原因。但是，你是一个摩托车修理店的老板，而不仅仅是一个摩托车修理工，这是不是你的工作成就感的重要原因呢?

马修·克劳福德：我没有任何员工。以前我的修理店是半松散的，其他修理工就在自己的仓库里工作，我们只是很注重知识分享。但修理店一直都是一个人在运营。

贺志刚：工匠精神这个概念肯定不仅仅是手工业的工匠才可能具有的精神，社会的发展导致分工越来越细，也催生了很多新的行当。摩托车修理工需要工匠精神，软件工程师也需要工匠精神，大学教授需要工匠精神吗，行政助理需要工匠精神吗，你对于工匠精神的确切定义是什么?

马修·克劳福德：好工作是指那些可以让你发挥最大潜能的工作，你的每个行动都能产生直接影响的工作。我认为最重要的区别不是体力工作或脑力工作。而是，这份工作需不需要你进行判断。但确切地说，年轻人更值得考虑技术工作。与工人和“白领血汗工厂”不同，水管工、电工或汽车修理师必须经常想办法解决问题，有些还是即时的。

对于那些有流程可循的工作来说，他们工作的外界环境变化太大，无法单纯的遵循一些规则。他们必须经常思考，挑战自己的智慧。正因如此，他们才感觉自己活生生地存在，而不是像机器的零件一样。

如果一款产品不允许在质量上出现任何差错，人们就会为之努力;肯定不会再粗心大意。工匠精神简单的说就是自愿把事情做好，因为这代表一种荣誉。即使没能做好，也会感到憎恶和耻辱。文化被破坏，或者说处在一种不断变动的状态时，社会就不再重视荣誉和廉耻，品质就会降低。

贺志刚：按照我的理解，你对于工匠精神的推崇很大程度上可能与20世纪70年代以来欧美国家的制造业外包趋势有关，越来越多的工厂转移到了中国这样的发展中国家，同时转移走的还有工人和管理人员的岗位，这在很大程度上也许打击了美国一直以来的机械和手工制作的传统。如今的制造业回流美国和3D打印技术是否可以给工匠精神的复兴带来机会呢?

马修·克劳福德：我认为3D打印带来的最好的结果不是该技术本身，(目前，其应用非常有限)，而是它唤醒了人们对于手工业的想象。手工突然间成了非常尖端而充满魅力的科技。一旦人们开始研究如何进行制作时，他们就会明白传统的技艺要比3D打印更划算且实用。

真正的创新革命是YouTube 上的教学视频。现在，手工制造技术正在爆炸式的宣传，像手工业者分享他们的知识一样。另一方面，来自中国的一些低成本的工具，使得人们可以以较低的投入尝试开发新技术。这些人中的大多数都是出于业余爱好。但是手工文化复兴了，我相信美国的制造业会增加一些小型、专业化的企业。但是在大型制造业方面美国无法与中国竞争。所以这些发展无法拯救美国的中产阶级。但是我相信这会给一些热爱创新和修复的人提供机会。

贺志刚：事实上，我很认同你对于工匠精神的推崇，但是不太同意你的推断过程。到现在为止的企业管理方式，某种程度上来说，也是不断进化的结果。不管是如今的格子间还是科层制的管理方式，也许都有他们存在的理由。按照你对工匠精神的理解，你会如何改变目前的状况呢?有哪些企业和组织在这方面有特别好的实践，可以分享给我们吗?

马修·克劳福德：我的另一本书中记录了一个很长的关于Taylor and Boody这个组织的研究案例。这是一个制作巴洛克风格的手风琴的组织，其在工作组织，培养员工以及产品制作方面可以给我们很多参考。这本书的名称是“The World Beyond Your Head: On Becoming an Individual in an Age of Distraction”，将由Farrar, Straus & Giroux于2015年4月出版。

贺志刚：接下来的问题是，如何改造我们的教育?目前的教育制度的兴起有其历史原因，也是在不断进化的过程中，教育是如何抑制工匠精神的呢?如何改进?如今的互联网教育是否可以做到这一点呢?

马修·克劳福德：我知道中国和美国在教育方面遇到的问题是一样的：大学毕业生太多，工作机会却很少。问题是父母们认为教育是孩子通向成功的唯一路径，而且还需要通过权威机构的重重考核。我不知道中国的技术工种的收入情况，但是在美国，电焊工或柴油机修理工的收入往往比初级的办公室白领高，有的甚至高2或3倍。

拥有技术的人太少了，我们对于“知识性工作”和技术工作有着错误的认识，如果一份工作很脏，那么人们就会轻易的认为这份工作很傻。但事实是，技术工需要做的思考真的非常多，这也是为什么他们的收入比较高的原因。而许多办公室的工作让人越来越笨，这是其收入低的原因，尽管要得到这份工作需要大学学历。

另一个问题是，不同的人有不同的学习方法。很少人天生就是学者的料，可以安静的每天坐上几个小时，盯着看书。但是想像一下，你要为一场赛车搭建赛道，数学会突然变得非常有趣，因为你需要它。手工技术的培训让你想要获得全面而抽象的知识。学习的时候注意力也很容易集中。

贺志刚：从字面上来理解，工匠精神很大程度上与制造业更相关，而如今在全球范围内，似乎越来越多的人在推动创意产业，更崇尚想像力、创造力和领导力，你对此有什么样的看法?创意产业是否也需要工匠精神?

马修·克劳福德：任何可以带来进步，从中能够通过增长技艺而获得快乐的工作都是有意义的。问题是现代经济的残酷逻辑将思考和行动分开了。目标是让一些人做计划，另一些人去执行。真正的知识性工作高度集中在少数(有史以来最少)精英的手里。很显然，这样做让只需要根据要求做事的人替代了需要技能的人，因为这样就不需要支付很高的薪水。每个未能成为精英的人最后都仅仅是一名职员，这样的事情每个行业都会发生。

我给年轻人的建议是找一份与将思考和行动分开这一逻辑相悖的工作，有些号称“有创意”的工作并不真的如其所说。一般来说，能够保持一定的“曾经的辉煌”的工作才真正有创意。但是目前，这种辉煌只是用来吸引大量的年轻人渴望得到这份工作，让他们愿意接受无薪水的实习工作，充满希望地以“啃老”为生。

贺志刚：你在书中说：生产性的工作是一切繁荣与发展的基础。到底什么样的工作才是生产性的工作呢?

马修·克劳福德：我的观点是任何经济的基础都是劳动力：提供商品和服务。那些通过某些方法(如金融)获得极度财富的人是在获取他人创造的财富。这个道理非常简单，我相信卡尔·马克思对于中国人都不陌生，他比以往任何时候都值得重新审视。

贺志刚：你在书中提到自己曾经做过一份写摘要的工作，而你感觉那份工作把人变笨了。但这份工作是否是可有可无的呢?如果必须要有人做这份工作的条件下，应该如何改变这种情况呢?

马修·克劳福德：理论上，如果我按照其自有的逻辑做那份工作，将会非常有激情并充满挑战，工作的质量也会非常高。但问题是，我有工作量要求，每天需要阅读28篇学术文章并给出摘要。这很显然是完不成的，唯一能够完成工作量的方法是“生产垃圾”，这同时也压制了我思考的能力。

生产力要高!这是股东们在要求短期利益时爱喊的口号，而经营者的薪水与股价息息相关。当消费者清醒并发现产品已经变成垃圾时，投资者和管理团队已经转移到了另一个公司。这份工作被人唾弃，公司也因此倒闭，经营者由于破坏他人财产而得到回报，我们则拥有了差劲的产品，这种事情在美国天天上演。

贺志刚：你在书中多次提到了道德与良心的问题，是否因为您觉得目前这种流水线的工作方式，降低了人们的道德水平?但是，手工业的工作是否就不会遇到这个问题呢?我们又应该如何解决这个问题呢?

马修·克劳福德：中国，以及其他任何国家，价值观都存在危机。任何要求并培养粗心大意的工作都会耗费精力，促成一种虚无主义。我们天生愿意投入精力认真的做事，愿意做值得我们投入的事。但是找到这样的事很困难，他可能存在一个令人意外之处。

想象一下街坊上的修理工，他们细心的调试修理街坊邻居的自行车。这不是一份光彩的工作，没有“远大目标”，但是这是可以将其做好的事情，是一种可以带来满足感的工作。

我们的课余生活丰富多彩，有的同学喜欢跳舞，有的同学喜欢溜冰,还有的同学喜欢看电视......可我喜欢游泳，因为从少羡慕"美人鱼"在大海中自由自在的生活，所以希望有一天我能学会游泳，也象“美人鱼”一样自由、快乐。我好多次要报游泳学习班，爸爸妈妈担心影响我的学习，一直没有同意我学游泳。

一年一度的暑假终于来临了，我一直计划想去游泳。暑假 的第一个礼拜天，爸爸说今天我们去游泳，我听了之后心里乐开了花。我兴高采烈地做好各项准备工作，一路欢唱来到了游泳池，并换好游泳衣。

下游泳池前爸爸要求和我一起做了各项准备运动，然后爸爸在深水池给我示范了180度跳水，潜水、蛙泳、仰泳等各式动作，我看后惊叹，原来爸爸还是一位游泳高手，我想我一定要学会游泳。爸爸和我一起来到儿童游泳池，这里的水深度只有0.7米。爸爸教的第一个动作是换气，要领是在水面上猛吸一口气，然后将头部潜入水中，将气缓缓吐出，如此重复。爸爸说这样可防止“呛水”，我差不多练习了半个多小时，在水中可以保持15秒钟。爸爸教我第二动作是手部划桨式，要领是两手在胸前合掌，直然伸直，向下分掌，两手象般桨一样向后划一个圆，然后回到胸前合掌，我在爸爸的指导下我练习半个小时。爸爸教我第三个动作是“青蛙蹬腿式”，要领是吸腹、收腿，然后象青蛙一样两腿用力往后蹬，我在爸爸的指导下我又练习半个小时。爸爸要求我将这三个动作连续起来，刚开始的时候，我手和脚总是不听使唤，不是手忘记动作就是脚没有动作，爸爸一次又一次教我，我感觉很累、很累，我想放弃。爸爸说：“学游泳就考验恒心，坚持就是胜利，你一定行的”。

在爸爸一次又一次的鼓励下，我终于头、手、脚动作能够基本一致了。然后爸爸宣布我有资格去大人的深水池试游了，由于水深，我第一次没有游泳圈，我不敢下水，我的心怦怦跳个不停，手忙脚乱。爸爸一把将我拉下水池，我赶紧抱住爸爸的头部。我努力的平静自己的心情，如果要象美人鱼一样自由自在快乐在水里游来游去，我一定要尝试一下。于是我鼓足所有的勇气，用尽身上所有的力量往水面一冲，手脚乱划一通。我还浮在水面，向前移动，拼命地游回水池边。这个时候听到了妈妈的掌声，看到了爸爸的脸上满意的笑容，我成功了！我终于明白学游泳，需要一颗勇敢和坚持心，我相信只要努力，我一定能学会跳水，潜水、蛙泳、仰泳等各式动作，有一定我会象美人鱼一样在大海内自由快乐的展现自已各种泳姿，今年的暑假课余生活收获真大。

构建社会主义和谐社会是党的十六大提出的重要任务，是全国人民共同的伟业。完成这样的伟业，需要每个人、每个家庭、每个单位的积极参与和努力，需要从每一件事、每一句话做起。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，积小胜为大胜，和谐就在其中。

和谐是具体的，和谐就在人们的日常工作生活中。不随地乱扔果皮纸屑烟头，不随地吐痰，不毁损花草树木，能保护环境和谐;办公区内不大声喧哗，不随意串门闲聊，行走避免噪音干扰他人工作，有利于办公气氛的和谐;“红灯停，绿灯行，斑马线前停一停”，能营造交通秩序的和谐……人人都遵守社会公德、行为规范，和谐就在我们身边。

“仓廪实而知礼节”。生活水平的快速提高，为我们构建和谐社会提供了良好的物质基础。但是，谈及和谐社会，有些人往往只讲重大问题，如贫富差距、贪污腐败、执法不公等等，把不和谐现象的责任归咎于政府、推诿于他人，却对日常工作生活中大量的、自己能够有所作为的和谐行为闭口不谈，认为细枝末节无关痛痒。殊不知，商场上“细节决定成败”的道理，同样适用于社会秩序建设。“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”是一种十分让人费解的社会流行病。自私、嫉妒、盲目攀比等心理因素，制造了大量的社会不和谐。人人都多一点维护社会和谐的责任感和道德观念，为和谐多做贡献，社会就会日益和谐，生活就会更加美好。

近日，“河南大学生家门口掏鸟窝获刑10年半”一事，经媒体报道后引起社会广泛关注。记者获悉，河南省高院已经介入此案，对其判决正在进行专题研究。(12月3日《法制晚报》)

掏鸟窝+获刑十年半，如此组合，话题性自然可想而知。有人很自然地搬出了那些动辄贪污上千万，却只获刑数年或是十余年的情况来加以类比，于是得出了人不如鸟、法院小题大做的结论，更有“情怀者”认为，因为几只鸟毁掉几个年轻人的前途，自然是不值得的。

事实上，如果撇开当事人大学生身份，类似的“鸟不如人”的判例并不少见，比如河南耍猴艺人被判刑、常州男子抓百只青蛙被起诉、温州民工抓三百只麻雀被刑拘。无论是学生也好，艺人也罢，或是民工，之所以会种下如此苦果，至少在法律上是有根有据的。在我国刑法以及最高人民法院关于审理破坏野生动物资源刑事案件具体应用法律若干问题的解释中，是能够为这些判例找到法理基础的。

事实上，拿贪官获刑来类比，是很好辩驳的，贪官获刑起点设置，本身就备受诟病，是亟需修正，拿一个本身就存在病态的事物来类比，这不是要比坏吗?更值得关注的是，法理依据念兹在兹，为何还会有人对这些判例觉得错愕甚至不能接受呢?以此事件为例，正如有论者所言，对公众来说，抓到十几只鸟卖出一千多块钱，就要入狱十年半?这种行为与后果之间的落差是寻常观念所难以接受的。

而之所以心生如此疑虑，原因又在于二：首先是对案情的有偏向地获取，比如简单地理解为“抓了几只鸟”，然后再在先入为主的影响下，搬出“保护野生动物的价值认可度并不高”的托词。但实际情况是，这个大学生并非一时顽劣，而是对所抓的鸟有清晰的了解，并且参与到捕猎、收购、倒卖整个环节中，据说他还是“河南鹰猎兴趣交流群”的一员。换句话说，这个大学生的“抓鸟”行为，从最朴素的原始情感出发，这至少不是值得原谅的无心之举。

而再回到现代法治社会的语境之下，保护野生动物的意识或许是个普遍存在的问题，但是，当我们以立法之名，对野生动物进行保护时，无论是从法律实施目标，还是从法律精神的层面来讲，所要恪守的应该是严厉的“罪刑法定”原则。既然刑法中已经对破坏野生动物做出了罪行设置，那么刑法的威严就应得到最大程度的尊重，用法律专业术语说，也就是刑罚的确定性。

当然，当我们热烈地强调让“道德归道德，法律归法律”，但这并不妨碍我们对法律宽严相济和谦抑性的热忱欢迎。事实上，“一律入刑”，并非不容分说的一刀切，它可以在法定刑责的基础上，根据事实和证据，讲梯度、分轻重、论区别，真正实现罪行责的相适应。

如果大学生“抓鸟入刑十年”，这种抓到一个算一个的威慑建构，在现阶段让人难以接受，那也是我们不得不接受的普法之重。在法律之威严面前，断然是不能以保护意识不强、公众心理上难以接受来“法外开恩”。它最终不仅无益于野生动物的保护，更是对法治文明的亵渎。

在文化交流频繁的今天，似乎需要静下心来品味“时尚”，为传统文化寻找一片天空。

品味时尚

我不是迂腐的“老夫子”或“守旧的”。我也喜欢时尚，与时代共享，但我很难抛弃被时间过滤的时尚——经典文化。

十里洋务，盛宴，浪漫...依稀在这个大上海浪漫窈窕的身材里，仿佛可以看到穿旗袍的美。这是张爱玲一生钟爱的旗袍，旧上海时代的时尚。根据女人的身材剪裁满族服饰，贴合每一寸肌肤，似乎不是一件衣服，而是勾勒出女人窈窕身材的画笔。这种“露骨”的服饰，在“礼义廉耻”、“三从四德”的时代是大胆的。但是，当它成为一种时尚，被人们所青睐和追捧，然后迅速传播开来的时候，所有的伦理规范似乎都没有用了。

现在很少有人穿旗袍了。要感受女性的魅力和女人味，只能饱览那些老照片和电视剧。现代人有当代的“时尚”，比如迷你裙，低胸衣，打补丁的裤子……那些漂洋过海，长途跋涉而来的欧美时尚，还有被风吹来的“韩流”。

我不是盲目否定这些时尚。他们有自己的存在理由。然而，它们能存在多久？它们只是大海吹来的波浪，然后淡出历史舞台。

我在寻找一种像旗袍一样的经典时尚，可以存在很久，从来没有被抛弃过。那些沉睡的经典似乎在等待。当奇思妙想和创新之箭一个接一个地击中他们时，他们又会把经典的时尚风格炸飞。这种时尚永远值得品尝，就像一杯经典咖啡:醇厚、美味、回味无穷…

重金属时代，谁会为一把二胡叹息，为一首二胡曲撕廉价泪？人们争相追求潮流和大众文化，视古典文化传统为粪土。事实上，我们都陷入了追求时尚的“迷宫”，不知道如何品味时尚

我还记得一首《二泉映月》感动了多少人的心，渗透了多少人的眼...六朝金粉，王谢侯府秦淮音狗太多，不是二胡弦上的开花，三秋桂子十里荷塘花太多，不是二胡弦上的‘韵’。二胡是普通人开心时的工具，是落魄时的支撑。

这是沉淀下来的经典时尚，属于普通人的时尚。为什么今天这么荒凉？

在文化交流频繁的今天，似乎需要静下心来品味“时尚”，为传统文化寻找一片天空。

品味时尚

依仗燕山，傲视四方，有君临天下的气息。这是北京陆地的终点，也是大海的起点。这里是上海。当中国人羡慕这两个城市的时候，他们在互相交谈。

“海迪”，每天你从脚下看长江流入东海，迎着海风享受海平面以下初升的太阳，在沙滩上度暑假，冬天不穿羽绒服，晚上不会寂寞，外滩的灯火会陪你到天亮。"

《景哥》，早上你会在钟楼悠扬的钟声中醒来，闲暇时带着鸟笼在公园里漫步，累了在老舍茶馆享受一杯香茶，累了在剧院看定军山，黄昏时在天桥看杂耍，伴随着流淌的“糖葫芦”的喊声，也生出十二分的韵味。

“只是”，我没有陆家嘴那么多高楼，没有那么多豪华跑车，也没有你那么时尚。我只有老旧的四合院和破旧的三轮车。为了追求时尚，人们在四合院里开了一家麦当劳和星巴克，扔掉三轮车，代之以带黑烟的四轮怪兽。急功近利的人没有发现我骨子里那股浓浓的北京味！"

“京哥，其实你的京味也很时髦！来了奥运会之后，中国风席卷全球。舞动的“靖”变成了在燕窝里翩翩起舞的仙女，飞舞起来，翩翩起舞，而“靖”又变成了翟志刚的“飞天”服，成为中华民族探索的不竭动力。传统文化走在中国的前列，引领我们前进。不也是一种时尚吗？”

(北京想了一下)“而我，大家都知道，我弟弟历史不长，但是有一种值得称道的时尚。但是，人们批评我只吸收别人的时尚，外表浮华，缺乏自己的基础。”

“海迪，你看看外滩的别墅，它们是你包罗万象的天性的象征！用这种宽广的胸怀接受多元文化是一种时尚。”

“是的，我们都在品味自己的时尚，为什么我们不能给自己打电话求救呢？”

“要提醒大家，我们都有自己的文化，品味自己的时尚，一定不能越走越远，失去自己的特色！”

北京奥运会将北京展示给世界，上海世博会期待世界融入上海。

一南一北两座城市，品味不同时尚，却携手发展，演绎明天。

一元之争，竟然怒起杀心，持刀相凶。缘起，只是一碗面的差价之争，事情发生在武汉。砍人者仅仅22岁，被砍者42岁，不管怎样死伤皆是悲剧。按照媒体们的后续报道，案情确实够恶劣，面馆老板的头颅被砍下，着实也是残忍至极。

不过，这样的情形之下，紧跟的报道方向，却也意料之中。往往这个时候，媒体们会选择用煽情来缓和案情的惨烈。所以，砍人者的母亲出来“道歉了”，声泪俱下的在镜头下诉说“没管教好儿子，真心说声对不起”。

这样的报道标题看起来很走心，也很符合暖心的情绪。可是，这个时候，我们却要厘清一个事实，犯错的是儿子，而且是一个具有自我判断意识的成年人，为何我们的媒体却要在镜头下，让一个母亲认错道歉，除了不尊重焦点，更多的是不尊重事实，所以差评。

讲真，作为犯罪者的家属，他们的内心并不好受，甚至在自责的层面上，远比被砍者的家属承受的更多，他们一面要承担家人被惩治的结果，同时在道德的雾霾下，似乎也会蒙受巨大的压力。毕竟，现行的社会运行就是这样，不然母亲怎么会出来替儿子道歉。

相关的“道歉”报道看了一些，意在表明砍人者的品行很差。可是，所有的这一切，最终却归结到了一个母亲的头上，想来也是够荒诞。有时候，很多逻辑让人琢磨不透，明明是讲法律的时候，却非要谈道德，终于可以谈道德了，却又峰回路转，开始谈教育。逼到最后，只好让一个“砍人者的母亲”出来接盘，终结这个无序的演绎，这是有多么荒谬。

是的，孩子犯错，父母是应该出面，前提是孩子未成年的时候。如果，所有孩子的错误，不管何时都让父母去承担，着实是难以讲通。家庭教育是很重要，是会影响孩子的品行，可是并不代表犯错的时候，责任依旧归于父母。

如若按照这种不讲理的逻辑，毕业生不好就业，责任就归于母校，似乎很多大学的校长都应该出来道歉。可是，这种逻辑是难以讲通的，完全将主次矛盾和主次因果混为一谈。表面上看似缓和了情绪，可是在更长远的秩序中并不能起到更好的作用，所以差评。

谈一个案情边缘的话题，并不是不关心死者，只是在舆论的浪潮里，比死者更悲戚的是生者的四面楚歌，一个母亲的“不得不说”，却是一波媒体的云遮雾罩，为了表态而表态，最终却失去了真正的话语权。

我的学校是第二实验小学，它位于西陂那一带，虽然师生不多，但十分的美，十分的温暖。 My school is the Second Experimental Primary School. It is located in Xida. Although there are not many teachers and students, it is very beautiful and very warm.

走进校园的大门，映入眼帘的就是一个充满绿色的大花圃。翠绿的松柏一动不动地立在花圃的一角，犹如放哨的士兵正认真的坚守着自己的岗位，有时被清风一吹，深绿的叶子飘啊飘，仿佛是一位婀娜多姿的美少女，正梳理着那又长又顺的长发。

看!清风又在戏弄松柏了，使松柏发出“沙沙沙”的响声，那种异常清脆的声音，比人间的一切音乐都要动听!大树身边的小花正开得艳丽，还散发出淡淡清香，令人神清气爽。不管狂风怎么刮，暴雨怎么打，小花始终微笑地对待所有过往的学生，任劳任怨。顽强的小草总是长在最不起眼的角落，默默地，耗走了自己的人生…

学校不仅有美丽的花圃，还有巨人般高大的教学楼。耸立在正中央。教学楼表面挂着鲜红的标语。它提醒着我们，学习的重要性。进入教学楼的内部，一间间教室展现在我的眼前，一想起教室，我就会想起同学们在里头认真学习的样子。

教室的黑板又大功能又多，打开外面一层，里面就是班班通，它可是提高我们上课兴趣的法宝嘞!有了它，上课可以看图片，可以了解人物资料，比以前枯燥的课堂有趣多了。下课铃一响，同学们统统冲向走廊，在那边玩耍。走廊似书海，挂有各种标语和名人名言。学校的每个角落都充满了欢笑声。在众多教室中，让我最喜欢的就属图书室了!学校图书室共有五万四千多本书可以供我们看，我很喜欢在累的时候，去看一本自己爱看的书，那是多么享受啊!

欢笑声最多的地方，应该就是在热闹的操场上了。操场的围墙上挂有很多运动标语，正时刻提醒着我们运动的好处。跑道上不会再像以前一样尘土飞扬，黄沙满天，现在都铺上了塑胶，踏上去让人感觉软软的，似踩在棉花上，十分舒服。操场边有几棵苍天大树。好像正俯视着地上的每一处生物，如同母亲般温和。土黄的树干细细长长，摸上去十分粗糙。长长的枝杆，如同张开双手为生物们遮去风寒。

我爱我的学校，是它提供了宽大明亮的教室，让我们学习，让我们培养同学之间纯洁美好的友谊…永远爱你!我美丽的母校!

随着经济的日益发展，我们的城市已变得越来越美丽，马路上车辆川流不息的景象随处可见。然而由于有些人安全意识淡薄，导致在车水马龙的马路上“上演”了一场场不可挽回得悲剧，当你面对那些触目惊心得场景时，能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。而导致悲剧发生的一个重要原因，就是因为我们欠缺安全防卫知识，自我保护能力差，因此对少年儿童进行安全教育的形势相当紧迫。因此，我向大家倡议：

1、乘坐公共车辆，应该遵守公共秩序，讲究社会公德，注意交通安全。

候车时，应依次排队，站在道路边或站台上等候，不应拥挤在车行道上，更不准站在道路中间拦车。上车时，应等汽车靠站停稳，先让车上的乘客下完车，再按次序上车，不能争先恐后。上车后，应主动买票，主动让座给老人、病人、残疾人、孕妇或怀抱婴儿的乘客。车辆行驶时，要拉住扶手，头、手不能伸出车窗外，以免被来往车辆碰擦。下车时，要依次而行，不要硬推硬挤。下车后，应随即走上人行道。需要横过车行道的，应从人行道内通过;千万不能在车前车尾急穿，这样很不安全。

2、上学、放学和外出活动，我们几乎天天要在道路上行走。走路要保证安全，这里面的学问可多着呢!有不少行人，因为没有掌握好安全横过道路的要领，结果丧身与汽车轮子底下。

横过道路时，要选择有人行横道的地方。这是行人享有“先行权”的安全地带。在这个地带，机动车的行驶速度一般都要减慢，驾驶员也比较注意行人的动态。在没划有人行横道的地方横过道路，要特别注意避让来往的车辆。避让车辆最简单的方法是：先看左边是否有来车，没有来车才走入车行道;再看右边是否有来车，没有来车时就可以安全横过道路了。

横过道路不走人行横道，随便乱穿，或者在汽车已经临近时急匆匆过道路，都是十分危险的举动。

3、在没有交通民警指挥的路段，要学会避让机动车辆，不与机动车辆争道抢行。

4、小学生在放学排路队时要头戴小黄帽，在雾、雨、雪天，最好穿着色彩鲜艳的衣服，以便于机动车司机尽早发现目标，提前采取安全措施。

5、穿越马路，要听从交通民警的指挥;要遵守交通规则，做到 “ 绿灯行，红灯停 ” 。

6、穿越马路，要走人行横道线;在有过街天桥和过街地道的路段，应自觉走过街天桥和地下通道。

7、穿越马路时，要走直线，不可迂回穿行;在没有人行横道的路段，应先看左边，再看右边，在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。

8、不要翻越道路中央的安全护栏和隔离墩，更不能在马路上滑滑板。

9、不要突然横穿马路，特别是马路对面有熟人、朋友呼唤，或者自己要乘坐的公共汽车已经进站，千万不能贸然行事，以免发生意外。

10、绿灯亮时，准许车辆、行人通行，但转弯的车辆不准妨碍直行的车辆和被放行的行人通行。

11、黄灯亮时，不准车辆、行人通行，但已越过停止线的车辆和已进入人行横道的行人，可以继续通行。

如果你记住以上得十一条倡议，我相信，发生事故的“机会”一定会少很多!!

昨天班会课上，阙老师告诉我们不要对同学使用“校园冷暴力”，我一直铭记于心。但今天中午，就有几个同学把它忘得一干二净。

午饭时，我正津津有味地品尝着咖喱土豆，一旁的“茶话会”也如常开始，H同学率先发话：“张石你是不是在非洲有一个弟弟？”我稍感诧异，但转瞬恍然，她又在拿我找乐子，我心中一笑，面无表情。果不其然，她紧接着说道：“你的肤色比他黑……”说着还发出了一声粗犷的笑。

我依旧平静，一声不响地吃饭，这种冷暴力对心脏承受力之强堪比拥有多个心脏的章鱼的我来说不值一提，内心毫无波澜，溅不起一滴水珠。但人是标准的群居生物，内心的想法与口中的诉说自然要有别人的倾听与感想。这不，S同学与C同学也发话了，他们嘻嘻哈哈，偶尔吃几口饭，这倒像极了在午后小憩时分谈天说地。我无动于衷，想尽快脱离这喧嚣的场所，然后在教室里寻觅片刻的宁静。

令我颇感无语的是S同学，其言辞还被染上了爱情的芳香，飘散在我与L同学之间，他胸前的红领巾好似一根红线，阳光洒在他的身上，依稀间月老的影子与他脚下的光影相互重叠，配合着他挺拔的身高显得越发耀眼。

事实证明那种被嘲讽几句便脸红脖子粗想动手打人的行为实在是愚蠢之极，漠然无视既不坏心情也不失礼数，是最好的防嘲措施。

我端起餐盘准备倒掉余下食物，S同学与C同学便迫不及待地保持着餐盘与桌子的距离，望着他们餐盘中余下的食物，我已无力吐槽，只能为诸多乞丐道一声抱歉。我默默地离去，不带走一丝不愉。

冷暴力虽是一大校园危害，但只要带着轻蔑的眼光去看待它，不也显得很可笑吗？

我的学校位于钟家村，因此得名为“钟家村小学”。 My school is located in Zhongjia Village, so it is called "Zhongjia Village Primary School".

我的校园可美了!

一进大门，一座迷你假山就会印入你的眼帘。在假山的下面，是一个小水池，在水池里，有许多鱼儿们在水中嬉戏，没准儿呀，是给你的“见面礼”呢!径直往前走，则是一个大操场。你可别小看它，它的用处多着呢!每次上体育课时，它能给我们带来知识;每次大课间时，它能给我们带来欢乐;每次运动会，它能给我们带来精彩的瞬间……抬头向上看，那就是我们的教学楼了，不管你站在哪个角度，上课时都能听见朗朗的读书声和下课时的嬉闹声。

走进教室，一台大彩电“立”在黑板的右侧黑板的上头则是一面五星红旗。电视的下方，是图书角，图书角里满是书，塞都塞不下呢!那桌椅就不用说了，自然而然是整整齐齐、干干净净的呗!是呀!没有好的环境，我们怎么能静心学习呢?怎么学得好呢?

接着，向东北向走，上三号楼六楼的校史室参观吧!哈哈，一定很惊讶吧!那些金杯银杯，都是我们学校的同学在各种大赛中获得的，你们一定很惊叹吧!

最后，去图书室参观一下吧!嘿嘿，那么多好看的书，一本本陈列在书架上，好像一个个探着头的小家伙，等待着你的光临!

“和谐社会”是对一个社会十分美好的评价，但是也只有人人都十分和睦，并相处的很好才能得到这样的评价。只有和谐的人才能造就和谐的社会。要彼此信任，彼此了解，但是人与人之间毕竟有一些摩擦，一些矛盾，但是一定要立刻和好。曾经我和喻杭在午觉前因为我用枕头打了他一下，他就用拳头打了我一下，可是我一躲，他的拳头就撞到了我的牙齿上，我一下感到疼痛。我就用手抱着我的嘴巴，趴在桌子上。

我那时因为生气也很着急，以为牙齿要“光荣下岗”同时在摸牙齿好像真的松动了。但是过了一会儿我又觉得不疼了，又想想牙齿很坚固的，不会掉啊！又想想都是我惹起来的，道个歉吧。我又没怎么道过谦，就说了声，对不起就好了，喻杭也和我一样等待别人的道歉，也向我道歉。虽然这件事让我们差点彼此这样的朋友。只要马上就和好就没有关系，有了和谐的的家庭，和谐的朋友组合在一起就可以成为一个和谐的社会，在一个社会里有了信任，有了互相的了解才能算是和谐。

中国是一个有着五千多年的文化和历史的文明古国并拥有着壮丽的山河。

我们的祖国有着光辉灿烂的历史，我们的祖先发明了火药、指南、造纸术、印刷术这四大发明，这反映古代劳动人民的智慧。

我们祖国是最美丽的，岿然屹立在崇山峻岭的长城、轻柔秀美的桂林山水，气势磅礴的长江、怪石嶙峋的黄山……它们是多么的雄伟壮观啊！

我们的祖国是伟大的，当日本侵略军入侵我们的时候，涌现了董存瑞、黄继光、刘胡兰……这些英雄儿女的誓死捍卫，经过了八年艰苦卓绝的抗战终于把日本侵略者赶出了中国，在了老一辈仁人志士的不懈追求，中华民族才迎来了新的辉煌！

如今，我们伟大的祖国一片蒸蒸日上。香港、澳门历经沧桑，终于回到了祖国母亲的怀抱！神州六号的成功着陆、我国运动健儿在奥运会上取得了辉煌的战绩……这些都显示着祖国的繁荣昌盛，日新月异！

中国就像一条腾飞的巨龙！是从地平线上冉冉升起的太阳！

School is not only a place we can learn something,but also is a small society.

"School Violence"is a popular word in the school during this years.And school Violence have many influence for us too.Many of us suffer form bully of school-bullies nowadays.

So,boycott school Violence is what everyone in school should do.Teachers should have a sense of responsibility and carefully found the things which happened in your students and then timely educate and protect them.As we should have a sense of justive and also have a heart of fighting against with evil.Dont be feared,it just like a spring,you weak it will strong,you strong it will weak.

I think if we unite together to fight against with evil.The school will peace and harmonious again!

学校不仅是一个地方我们可以学到一些东西,但也是一个小社会。

“校园暴力”是一个流行的词在学校在这一年。和学校暴力对我们有很多影响。现在我们很多人遭受形式的学校里欺负欺负。

所以,抵制校园暴力在学校是每个人都应该做的。老师应该有责任心,仔细发现的事情发生在你的学生,然后及时的教育和保护他们。我们应该有一种justive和也有一个心脏的打击邪恶。别担心,它就像一个弹簧,你弱它就强,你强它就弱。

我认为如果我们团结在一起与邪恶的对抗。学校将和平与和谐了!

世间万物都会有变化，一粒种子会变成参天大树;一滴水会汇成汪大海;有时调皮捣蛋的我，变成了懂事的少先队员。这得需要时间，时间越大变化就越大，我们的校园也是这样发生的变化。 Everything in the world will change, a seed of seeds will become towering trees; a drop of water will be merged into Wang Dahai; sometimes I am naughty.Young pioneers.It takes time to change, the greater the change, the greater the change in our campus.

变化一：奇怪的两个“圈”和绿色的“发卡”

在操场上，体育老师买了白色的油漆，围着操场倒白漆。有人还不知道这两个白色的圈是干事么的吧，我告诉你是为了让跑步运动员有个赛道。

你知道绿色的“发卡”是什么吗?是绿色的窗户。黄老师看见别的班里的窗户缺几块玻璃，就找人来按窗户，涂了绿漆，多么像一位小姑娘换上了一个新的发卡。

变化二：走廊、教室里的“特大洪水”退去了。

记的那是暑假临近开学的一天，我接到上级的命令：“学校漏水，派人火速来到学校。”我赶紧调集“中原华北野战军蔡庄小学第五小分队的战士们”开着“军车——小路”前往学校。

到了学校，我们大吃一惊，比我们想象中的水多多了。走廊里的水有几厘米深，最严重的使我们班的教室，有十几厘米深的水。桌子上张满了红色、绿色的毛，黑板擦变成了红褐色，我伸手摸窗户，一块块铁片迎面而来……同学们说：“完了，第二个每温暖的家完了……”老师鼓励大家说：“只要我们齐心协力来打扫教室，我们的家就一定会更好的。”听了老师的话，同学们挽起裤子，拿起扫把、抹布、水桶等工具热火朝天地干起来。在大家的不懈努力下，我们班的灾情得到了控制。

而后，在开学后的很大一段时间内我们过着“水帘洞”里的学习生活，我们还曾经两次搬“家”，“宽阔的操场”“阴冷的实验室”都是我们的栖息之所……

现在好了，校长找人来修了房顶，教室里再也不漏水了，我们又回到了我们明亮的教室里学习，还更换了新桌凳，我们心里甭提有多高兴了!

现在我们有这么好的学习条件，我们的学校这么美，我们能做些什么呢?我想，只能是好好学习，做一名优秀的学生。

同学们，让我们携起手来，共同努力，用最优异的成绩来回报我们的校园、回报我们的老师。