表示感恩的成语故事（经典20篇）

入木三分

Wang Xi-zhi is one of the most famous calligraphers(书法家) during the Eastern

Jin Dynasty of China. When he was very young, he practiced his art every day and

never stopped.

Later he absorbed the strong points of all the other schools of

calligraphy, and developed his own unique style of writing. Because of his

achievements, he has been honored as one of Chinas sages of calligraphy. One

time, Wang Xi-zhi sketched in wood for an engraver to cut. Then the engraver

found the ink had penetrated one centimeter into the wood.

"Ru Mu San Fen" is got from this story, which means the calligraphy is

penetrating.

Now it is often used to describe expressing sharp ideas or profound

views.

出处：宋代名僧普济的《五灯会元》。

意思：形容勤苦学习、造诣精湛的意思。

南北朝时，有个和尚名叫达摩，也写作达磨，是南天竺国(天竺，古印度)香至王第三子。

梁武帝普通元年，达摩渡海经广州来到当时南梁的首都建业(今南京)。梁武帝笃信佛教，但是达摩同他交谈后，却并不投契。于是离开建业渡江北上，到了北魏，在嵩山(今河南登封县北)的少林寺住下。

达摩在少林寺，整天整夜面对石壁而坐，不发一言，据说这叫做“壁观婆罗门”，人们谁也不懂他有些什么奥妙。他如此坚持了九年之久，直到老死。

这段传说虽然不可信以为真，但“面壁功深”的成语却是从这里产生的。

【注音】wǔ shì qí chāng

【出处】有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京。 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十二年》

【解释】世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

【用法】作谓语；用于祝颂人新婚

【结构】主谓式

【押韵词】再实之木，其根必伤、救死扶伤、作贾行商、不朽之芳、赫赫之光、破天荒、血气方刚、病在膏肓、桂子飘香、赏罚无章。

【年代】古代

【英语】haveagrowingposterity

【成语故事】春秋时期，陈国内乱，太子御寇被杀，公子敬仲逃到齐国。齐大夫懿仲想把女儿嫁给敬仲，妻子占卜后说陈的后人在齐国第五代就要昌盛，地位和正卿一样高，于是他们就成婚。敬仲的第五代世孙陈桓子在齐国做大官，第八世孙陈成子取得齐国政权

【成语示例】乃培养天下元气，天之报施善人，岂止五世其昌。 清·李绿园《歧路灯》第90回。

【其它使用】

◎ 邬，百家姓上，邬焦巴弓，五世其昌，呃，邬其昌！

【词类符号】名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字。

【成语名字】冰壶秋月

【汉语拼音】bīng hú qiū yuè

【近义词】：冰清玉洁

【反义词】：雕心雁爪

【成语出处】元·刘因《饮仲诚辄瓢》诗：“酒中醒境染未识；冰壶秋月昆仑峰。”

【成语解释】冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁净。

【冰壶秋月造句】 他的品格如冰壶秋月，令我们十分敬仰。

【冰壶秋月的成语故事】

本诗开头说的“潘郎”指晋代著名诗人潘岳。潘岳，字安仁，他很注重仪表，号称美男子，曾任河阳县令，在河阳种满桃李，一时被传为美谈，但他人品不好，巴结当时的权贵贾谧，所以为人诟病。诗中“晓踏河阳春”是说他种桃李一事，“望拜马蹄下”是说他没有骨气，巴结权贵，被人看不起。苏轼诗中对潘岳的批判性描写是为了衬托另一个姓潘的人“墨潘”，即本诗的主人公、制墨师潘谷。潘谷虽然身穿漆黑的破衣衫，手也皲裂了，张着大口子，但他品德高尚、技艺超群，能造出质量非常高的墨来。最后四句是说世人只知道过去李廷和张遇制的墨好，却不知道潘谷是当代的制墨高手，是“墨仙”。

苏轼是宋代大文豪、诗人，也是那时最著名的书法家，他对墨有特殊的爱好和很高的鉴赏力，他对潘谷的人品和制墨水平作这么高的评价，可见潘谷确实有过人之处。苏轼这首诗很有名，其中的“未害冰壶贮秋月”还引申出成语“冰壶秋月”，形容人心地纯洁、品德高尚。

【注音】jǔ qí bù dìng

【典故】弈者举棋不定，不胜其藕。 《左传·襄公二十五年》

【释义】拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。

【用法】作谓语、宾语、定语；指犹豫不决

【结构】连动式

【近义词】犹豫不决、优柔寡断

【反义词】斩钉截铁、当机立断

【同韵词】摸索门径、吹灰找缝、屈节辱命、十战十胜、洞中肯綮、河清云庆、珠联玉映、达观知命、打牙打令、修心养性。

【年代】古代

【灯谜】最慢落子的下棋人

【成语故事】春秋时期，卫国人宁殖将国君卫献公驱逐，另立公孙剽为国君。临终前嘱咐儿子宁喜去齐国接回卫献公。宁喜去看望了卫献公表示愿意帮他回国。大夫大叔仪事后对宁喜说：你这样举棋不定会招致大祸的。卫献公回国后就杀了宁喜。

【示例】对于“逃匿”震南村中，拒不从命的小小的胡杏，他们却是举棋不定。 欧阳山《苦斗》七十八

【成语造句】

1、那一次，由于尼克松先生有着美国西部和南部垄断资本势力的支持，由于乔治·罗姆尼州长在竞选过程中发生失误，也由于纳尔逊·洛克菲勒州长一度举棋不定，踟蹰不前，由于这种种原因，使尼克松先生得以突围成功。

2、迟大冰的喜兴劲儿一点也没有了，他望着空荡荡的马棚，不知道该进还是该退了？正在他举棋不定时，卢华朝他走了过来，他立刻决定对卢华进行摸底，因而不等卢华开口，他就忿忿地说，＂你还把我迟大冰当成人吗？调动我的工作为什么事先也不打声招呼？＂

3、苏先生，军长为什么还不下决心，还要这样举棋不定的今天战一下明天和一下呢？为什么不趁敌人的大军没有集合以前把敌人赶出去呢？

4、毛泽东同志全面地分析了敌我双方的实际情况，认为傅作义集团举棋不定，存在着坚守平津，全部南逃，蒋系的２４个师南逃，傅系的２０个师西窜绥远的三种可能性。

5、这种矛盾的心理和举棋不定的思想状态影响了他的排兵布阵和技战术的组合。

6、可是这批财富却成了老马尔蒂尼的精神负担，成了他的心理障碍，成了他制定技战术时举棋不定的因素。

7、每当肖邦为稍纵即逝的灵感作最后定型而举棋不定时，乔治桑都能给予艺术上的帮助与支持。

隋唐时期，是中国历史上最强盛的时期，接下来小编搜集了隋唐历史人物成语故事，欢迎查看。

一、秦琼卖马

隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。

单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

二、房谋杜断

朕寻求贤才呢？”于是下令：“尚书省具体事务由尚书左右丞负责，只有需要上奏的大事，才由左右仆射处理。”房玄龄通晓政事，又有文才，日夜操劳，惟恐有一点差错。他运用律法宽厚公平。他与杜如晦一起选拔士人，不遗余力，甚至尚书省的制度架构，都是二人商量决定的。太宗每次与房玄龄议事，总是说：“一定要杜如晦决定。”等到杜如晦来了，最后还是采用房玄龄的计策，这都是因为房玄龄善于谋划，杜如晦善于决断的缘故。房玄龄和杜如晦十分投合，齐心协力为国家效力。所以唐朝的贤德宰相，首推房、杜二人。公元630年3月，杜如晦病重，太宗派太子前去问候，随后又亲自去探病。19日，杜如晦去世。太宗每次得到好东西，总是会想起杜如晦，派人赐给他的家人。

过了很久，说起杜如晦，总是忍不住流泪。太宗对房玄龄说：“你与如晦一起辅佐我，如今只能看到你，看不到如晦了。”公元648年，房玄龄病重，太宗征召他去玉华宫，让他坐着轿子入殿，到皇帝御座旁再下来。君臣二人见了面，相对流泪。太宗将他留在宫中疗养，听说他病情略有好转，则喜形于色；听说病情加重，则忧虑憔悴。房玄龄上表，劝太宗停止征讨高丽。房玄龄的儿子房遗爱娶了太宗的女儿高阳公主为妻，太宗对公主说：“你公公病得那么重，还在为国事操心。”于是，太宗亲自前去探望，握着房玄龄的手，与他分别，悲伤得不能自已。

7月24日，房玄龄因病去世。唐太宗的“房谋杜断”用人搭配体系是非常高明的。用人不仅表现在人才的多少，而且还在于人才的合理搭配。在一个人才众多的群体中，不仅要有个体的优势，更需要有最佳的群体结构。“全才”是极少有的，“偏才”是绝大多数，但“偏才”组合得好，就可以构成更大的“全才”。

三、铁杵成针

磨针溪，在眉州的象耳山下。

世人说唐朝大诗人李白，少年求学的时候，长期读书没有成果，打算放弃。

渡过了小溪，看见河边有一位老婆婆，在石头上磨一根很粗的铁棍。李白好奇的问：“老婆婆，您磨铁棍做什么呀？”

老婆婆说：“我要把它磨成绣花的针。”

李白吃惊的说：“哎呀！即便是一般的铁棍，也难以磨成那么细的绣花针，您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍，就算是像我这样的年轻人，磨一辈子也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊！”

老婆婆笑呵呵的说道：“哈哈哈，小朋友你有所不知，家中只有我手里的这一根铁棍，这还是我当年风华正茂之时，一直没有用过，留下来没打磨过的，原打算作为厨房做饭之需的烧火棍呢。而且，我并不担心自己会空耗岁月，也没有什么到头来白忙一场的无聊杂念，只要我还活着一天，就会坚持不懈一天，把自己这根铁棍磨的比昨天更细那么一点，最后自然就磨成绣花针了嘛。”

李白听后很有感触，想到自身的缺陷其实是可以用持之以恒的刻苦来弥补的，如此一把年纪的老人都能有信心去做看起来希望渺茫的事情，我怎么可以因一时的挫折就随便半途而废，放弃所追求的理想呢，于是马上返身回到学院继续读书。

一年之后，李白再次下山，找到那位老婆婆，在感谢对自己指点的同时，也看到那根铁棍真的细了很多。

若干年后，李白终不负天赋才华，写下大量流芳千古的不朽诗篇。

四、桃李满天下

唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已六十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事，你们不要去麻烦狄老。”

武则天为了巩固自己的统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”

公元700年，七十岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！” “桃李满天下”是形容老师教的学生很多，遍布各地，“桃李”是学生的代称。

五、当局者迷

唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修 订过的《类礼》（即《礼记》）列为经书，也就是作为儒家的经典著作。 玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。 不料，右丞相张说（yue）对此提出不同看法。他说，现在的《礼 记》，是西汉戴圣编纂的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄 也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本 子呢？玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本 子应该改换一下。

为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的 观点。 《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这 部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究 竟哪个好？” 主人口答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人 的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新 整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对！” ， 客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂， 旁观者却看得很清楚”。

六、请君入瓮

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供！”

七、瓜田李下

唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职担任工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现今只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有甚么不妥呢？”柳公权说：“按照郭宁的贡献和功绩来说，派他到邮宁去当主官，原本是合理合情，无什么好争议的，可是议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢？”

“瓜田李下”是从古乐府《君子行》中的诗句“瓜田不纳履，李下不整冠”引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。

八、兼听则明偏信则暗

唐太宗问宰相魏征：“我作为一国之君，怎样才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏征回答说：“作为国君，只听一面之辞就会糊里糊涂，常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见，采纳正确的主张，您才能不受欺骗，下边的情况您也就了解得一清二楚了。”

从此，唐太宗很注意听取下面说的谏言，鼓励大臣直言进谏。魏征去世后，唐太宗悲痛地说：“用铜做镜子，可以看出衣帽穿着是否整齐，用历史做镜子，可以明白各个朝代为什么兴起和没落；用人做镜子，可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好镜子啊！”

【拼音】jī shān zhī jié

【出处】昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。  《吕氏春秋·求人》

【解释】箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

【用法】作宾语；用于人的节操

【结构】偏正式

【相近词】箕山之操、箕山之志

【同韵词】不知不觉、庄生梦蝶、内外有别、口耳之学、赶尽杀绝、竹杖芒鞵、才貌双绝、迟徊不决、惊才绝绝、君射臣决、......

【年代】古代

【成语故事】西汉末年，小有才气的薛方一度担任郡椽祭酒，朝廷多次想起用他，他都不愿离开。后来，王莽用豪华大车高标准去迎接薛方。薛方客气地谢绝使者说：“尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。”

【示例】尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。  《汉书·鲍宣传》

【成语故事】唐朝时期，陆象先少年志高，才华出众，得到当时吏部侍郎吉顼的赏识，评价他为“才望高雅”，推荐他担任洛阳尉。陆象先清心寡欲，知足常乐，为官廉正，不喜欢趋炎附势。他认为为政不能靠刑罚树威，不能干这种损人益己的事。

【出处】为政者理则可矣，何必严刑树威。损人益己，恐非仁恕之道。《旧唐书·陆象先传》

【释义】损害别人，使自己得到好处。

【用法】作谓语、定语；指损人利己

【结构】联合式

【相近词】损人利己

【反义词】损己利物

【押韵词】各安生理、泰极而否、如椽之笔、人同此心，心同此理、一病不起、巴人下里、援疑质理、好事不出门，恶事扬千里、梦熊之喜、赤地千里、......

【成语举例】请不要干损人益己的事情。

【注音】rén shén gòng fèn

【典故】肆行暴虐，人神共愤，法令不容。

《旧唐书·于柚传》

【释义】人和神都愤恨。形容民愤极大。

【用法】作谓语、定语；指极为愤怒

【近义词】民怨沸腾

【押韵词】熏风解愠、一方之任、更仆难尽、峥嵘轩峻、内外交困、抱才而困、低眉倒运、报仇雪恨、霞姿月韵、出纳之吝、......

【成语故事】唐朝时期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆除神庙，破除迷信。他的政绩卓著，为人比较专横，死后唐宪宗赐号“厉”。他的儿子请唐穆宗改“厉”为“思”，太常博士王彦威说他肆行暴虐，人神共愤，法令不容。

【成语举例】恶已贯盈，人神共愤。

明·许仲琳《封神演义》第八十回

梁鸿是东汉时著后来，他被推举进太学读书，太学中的子弟多出身官宦人家，个个车接车送，生活无忧。梁鸿为了度日，却需要抽出时间替人家放猪。为此，太学里的那些官宦子弟都瞧不起他。

梁鸿在这种环境下，逐渐养成了孤傲的脾气，喜欢独来独往。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。有一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便请梁鸿用他的热灶煮饭。但梁鸿不领他的情，说：“我从来不在别人的热灶上做饭。”说完把灶火灭了，重新生火做饭。

【注音】yǒu jiè wú huán

【释义】指借别人东西耍赖不归还。

【用法】作宾语；指借别人东西不归还

【结构】联合式

【相反词】有借有还

【押韵词】上挂下联、美意延年、种玉蓝田、孤立无援、枯本竭源、勺水一脔、封己守残、耳食之谈、打破疑团、家学渊源

【年代】当代

【谜语】大虫借猪

【邂逅语】刘备借荆州；黄鼠狼借鸡

【成语故事】东汉末年赤壁大战后，曹操败弃荆州、南郡、襄阳三城，刘备趁机派兵独占这三座城池，周瑜回师后大怒，派鲁肃去责问诸葛亮。诸葛亮说他是代荆州原主人刘琦管理。刘琦死后，鲁肃去讨还荆州，诸葛亮说待打下西川后再还，鲁肃无奈而返

【示例】他借东西向来是有借无还的。

【成语造句】◎ 于是生产队不得不借粮给他，当然是有借无还。词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；

"揽辔澄清"典故出自:"滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志."一句,比喻一个人有匡时济俗、澄清天下的抱负.不仅具有很重要的文化价值,而且也具有积极的现实意义。

表示革新政治，澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始，即立志要革新这件工作，把它做好。

【典源】揽辔澄清：语出《后汉书·范滂传》：“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。”汉宣帝励精图治：事见《汉书·魏相传》。

成语故事：

西汉时，汉昭帝刘弗陵没有儿子，他死后，手握朝政大权的大司马、大将军霍光拥立汉武帝刘彻的孙子刘贺为皇帝。但霍光很快就发现，刘贺生活放荡不羁，成天只知道寻欢作乐。于树又将刘贺废黜，另立汉武帝的曾孙刘询为帝。这就是汉宣帝。

刘询的祖父刘据，本来是汉武帝的太子，由于卷入一次事变，全家被诛杀。当时还是婴儿的刘询被一位狱官营救，才得以幸免于难。后来，刘询在民间的外祖母家中长大成人。

霍光借拥立汉宣帝的功劳，把自已的亲朋好友安置在朝廷中担任要职。

汉宣帝心里明白，但也知道自已的命运完全掌握在霍光手中，对霍光的权势十分惧怕，只得百依百顺。

尽管霍光几乎控制了整个朝廷，但他的妻子霍显并不以此为满足。她为了把自已的小女儿纳入宫中，用重金买通了一个女医生，把许皇后毒死。霍光得知这件事后，利用权力竭力为那个女逸生开脱罪责。

后来，霍光病死。御史大夫魏相向宣帝建议，鉴于历史教训和霍氏家族专权胡为，必须采取措施削弱霍氏的权力。霍显毒杀许皇后的罪行败露，真相大白于天下，宣帝借此罢免了霍氏的官职，并重用魏相，将他提升为丞相，封为高平候。

霍氏对魏相被重用十分仇恨，很想将他除掉。于是假托太后之命，准备先杀掉魏相，再将宣帝废黜。不料，宣帝事先得知了这一阴谋，先发制人，采取果断措施，将霍氏家族满门抄斩。

从此，汉宣帝亲自上朝处理国事，振作精神，力图将国家治理得繁荣昌盛。他直接听取大臣们的意见，对各级官员严格考查和要求，并且提倡勤俭节约，降低盐价，鼓励发展农业生产。魏相也尽心尽力辅佐宣帝，很得宣帝信任和赏识。

宣帝在位二十五年。在此期间，他在大臣们的配合之下，采取了一系列有利于生产发展、减轻百姓负担的有效措施，使西汉王朝兴旺发达起来，出现了“中兴”的局面。

解析：

“辔”，意为马缰绳；“揽辔”是说手拉着马缰绳。“揽辔澄清”指在乱世之中初拿大权而有革新政治，澄清天下的宏愿。用更通俗的话来说，它的意思近于“新官上任三把火”。开头的“三把火”烧的效果如何，毫无疑问要影响新上任者的威信和权力效益。宣帝的“三把火”首先烧掉了专权妄为的霍氏，为新政扫除了障碍，廊清了道路，后来的施政措施才得以顺利进行。这种正面效果的“三把火”，犹如打仗中一开始就使出的下马威，可以立即稳住自己的阵脚，增强自信心，从而鼓足勇气一拼到底。“火”不可乱烧，必须烧到点子上，也就是说，要总观全局，弄清楚要害在哪里，从哪个地方下手，才能收到牵一动万、纲举目张的效果。烧不到点子上，或者切入点不对，不但不能立刻稳定阵脚，反而会使原来的问题复杂化。除了准确之外，烧“火”的速度还得快，闻风而动，让风助火势，便会收奇效。速度慢了，犹豫不决，拖拖拉拉，还不如不放火。放火过后，也怕没有后劲儿．本来放火烧荒意在清除前进的障碍；障碍既除，理应顺势推进，获取全胜。若不顺势推进，就大可怀疑了：或者是做表面文章给人看，或者是另有所图。当然，也不排除有昏愦者坐失良机。

厨师给梁惠王宰牛。手所接触的地方，肩膀所倚靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？”

厨师放下刀回答说：“我所追求的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，（是用刀硬）割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，（是用刀）砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”

梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”

目无全牛的故事延伸

【注音】mù wú quán niú

【出处】《庄子·养生说》:“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”

【解释】眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。指人的技艺高超，得心应手。形容技艺已经到达非常纯熟的地步。

【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义；指人的技艺纯熟。

【近义词】鬼斧神工、胸有成竹、出神入化、炉火纯青

【例句】他对这项工作掌握熟练，已经达到了目无全牛的境界。

关于牛的成语故事：目无全牛点评

老师在课堂上一定讲过，同学们回去一定好好预习功课。小朋友们有没有乖乖按照老师说的做呢？就像故事中宰牛一样，练习的次数多了，就能摸清门道了，再宰牛就得心应手了。如果小朋友们都能提前预习功课，第二天上课你就会觉得容易多了，每天再做好复习工作，期末考试就轻松多了，所以小朋友们，千万不要偷懒哟！

东吴名将陆逊之后陆抗，有勇有谋，很年轻就被任命为建武校尉。

东吴后期朝败，且国君孙皓荒淫暴虐，滥杀无辜。陆抗对此非常不满，便多次上疏劝谏。但是，孙皓对这些建议置之不理。尽管东吴内政混乱不堪，但由于陆抗谋略过人，善于用兵，因此一直虎视东吴，而欲南下一统中国的晋，也无可奈何。

当时，晋朝的车骑将军羊祜（kù）镇守襄阳。他见陆抗能攻善守，知道要立即打败东吴并不容易，于是改变对东吴策略，采取了和的战略。陆抗也明白羊祜用意，于是也用同样的态度对待晋方。在边境，两人还常派使者往来，以示友好。因此当时吴、晋一部分边境竟出现了和平局面。

孙皓听说了边境的情况，十分不悦，派人责问陆抗。陆抗回话说：“我如果不采取这样的政策，反而会助长羊祜的威德。”孙皓听后，也就没再说什么。但他还是想出兵攻晋统一中国。于是频频调兵。陆抗知道后，便又向孙皓上疏说：“现在，朝廷应该加紧农业生产，储备粮食，增强国力。让有才能的人发挥作用，使各级官员不荒怠（dài）职守，严明赏罚以励百官，审慎实施刑罚以戒黎民。如果图虚名重形式，处处用兵，好战不止，耗费的资财动以万计，士兵疲劳不堪，即使敌寇没有削弱，我们自己也会因此受累而被拖垮。”

但是，孙皓对陆抗的忠告仍是置若罔（wǎng）闻，以致于国力日渐衰退。而陆抗死后，晋军便挥师南下讨伐东吴，吴国最终为晋所灭。

成语“穷兵黩武”，现在的意思是使用全部武力，任意发动战争。

“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。”此为明代陈继儒所著《醉古堂剑扫》中的名联。《醉古堂剑扫》又名《幽窗小记》，是中国修身养性三大奇书之一。

这两句最早出在洪应明的《菜根谭》中。寥寥数语，深刻道出了对事对物、对名对利的平和淡泊态度，告诫世人，为人处世要视恩宠和失意如庭前花开花落般平常，不被惊扰牵制；把官场职位去留看作云卷云舒般平常，毫不在意。

宠辱不惊、去留无意说起来容易，可做起来就难了。人生得与失，无非名与利，对于“宠辱”又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则就不会有那么多的人穷其一生追名逐利了，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。何以见得？我国古代的贬官文化即是明证。古制中国，宦海沉浮，稍不留意，就会受到贬谪。被贬官失了宠，跌宕、孤苦，于是亲近自然，寄情山水，所以我们今天才能看到很多古典优秀作品。等过了一段时间，时过境迁，皇上觉得被贬的人还不错，于是拨乱反正，重新恢复名誉，受贬的官员人品文品双全，随之载入史册，这就是所谓的贬官文化。所以说，能做到泰然以对、宠辱不惊绝非易事，宠辱不惊不是弱者和失败者无奈之下的一种自我安慰和自我解嘲，不是消极的回避，也不是看破红尘，而是远离名利、远离喧嚣的一种坦然，一种从容，是一种达观、崇高的境界。宠辱不惊的人和事在历史上并不鲜见，这里讲述一个《唐书·卢承庆传》里的故事。

话说隋朝末年，隋炀帝荒淫无度，天下大乱。当时唐国公李渊任太原郡太守，是太原郡行政和军事上的一把手。李渊对隋朝忠心耿耿，立下了不少汗马功劳。眼见隋炀帝的统治日益残暴，隋朝江山已日薄西山，气息奄奄，无可奈何之下，只好作出在太原起兵反隋、夺取天下的决定。当时幽州涿县人卢赤松，听说李渊兴兵反隋，便到霍邑迎见李渊。李渊反隋前，卢赤松任河东县令，先前就认识李渊。李渊兵到后，他立刻弃县迎接李渊，之后成为李渊的僚属，拜为行台兵部郎中。因卢赤松有呈献河东通路的功劳，而且与李渊关系密切，李渊建唐后，封卢赤松为范阳郡公。卢赤松有个儿子，叫卢承庆，长得相貌堂堂，仪态大方，又博学多才。卢赤松去世后，卢承庆年纪尚小，便继承了范阳郡公的爵位。

唐太宗李世民即位后，卢承庆被任为秦州参军。有一次上朝奏报河西军情，说得头头是道，很有见地，李世民不觉暗自赞叹称奇，认为他很善于言辞，于是提升他为考功员外郎。唐朝的考功员外郎为中央官吏中的要职，是隶属于吏部的官职，主要负责考察官员，相当于现在的中组部干部监督局副局长。卢承庆后又升至民部侍郎。

一次，李世民向他询问历朝历代户籍的事，卢承庆引经据典，从夏商、北周，一直说到隋朝，对人口的增加、减少以及其中的发展变化，说得非常具体详细，李世民对他大加赞赏。不久又委任他兼任检校兵部侍郎，掌管五品官的选用。卢承庆不接受这一升迁，推辞说：“选用官员的事情是尚书省的职责，我掌管是越权的。”李世民一听不高兴了，他奉行的是“为人君者，驱驾英才，推心待士”。于是就对卢承庆说：“我相信你，你为什么不相信自己呢？”得到唐太宗的信任，卢承庆又历任雍州别驾、尚书左丞。自始至终，卢承庆都很从容，并没有因得到升迁而沾沾自喜。

唐太宗驾崩后，唐高宗李治继位。由于权相褚遂良诬告，卢承庆被贬为益州大都督府长史。永徽年间，褚遂良又指控他在雍州任上失职，为此获罪，被贬为简州司马。一年后，又转任洪州长史。卢承庆对褚遂良的弹劾很淡定，他认为，作为一个官员，主要是为国尽忠，官职是升是降并不影响自己为国效忠。由于自己老说实话得罪了皇上，因此获罪被贬出去做了简州司马，可当简州司马他一点没觉得窝火。

李治有风眩症，要去汝州温泉疗养一阵子，由于卢承庆为官清廉，做事认真，讲求实际，于是被提拔为汝州刺史，不久又召他回京任光禄卿。在度支尚书任上的卢承庆被授参知政事衔，为实质宰相。同年，因涉嫌谋反被流放的前宰相国舅长孙无忌进一步遭到指控，卢承庆和其他宰相李?、许敬宗、辛茂将、任雅相奉命调查。其中许敬宗是武皇后的党羽，也是调查的发起者，因此长孙无忌最终被迫>自杀。当年，卢承庆被授予高一级的宰相衔同中书门下三品。

显庆五年七月，出任宰相还不足一年的卢承庆，因对度支事务处理不当，在财政工作上出现了重大失误，因未能征足赋税受到御史台官员弹劾。高宗觉得此事不好处理，因为卢承庆是武后建议提拔的。武则天闻知后，请高宗按章办事，对大臣要功过两分清，不要看她的面子。于是，高宗下诏将卢承庆免职以示惩罚，后又考虑其才干起用为润州（今江苏镇江）刺史。卢承庆后又迁雍州长史，授银青光禄大夫，被任为刑部尚书。告老退休后，高宗授他金紫光禄大夫衔。

卢承庆死后，赠幽州都督，谥号“定”。临终时，他告诫他的儿子说：“死是必然的道理，就像每天有早上和晚上一样。我死后，用平时穿的衣服入殓，望日、朔日也不要用牲口祭奠我。不要用占卜的方式选择下葬的日子，陪葬的器物就是陶器漆器，棺木就用一般的木头。坟墓的高度能够审识就可以了，墓碑上写上任职和生卒年月就可以了，不写那些虚浮夸耀的言词。”

从卢承庆的遗言中可看出，卢承庆不仅清廉，而且是个对虚荣看得非常淡的人。在他任考功员外郎时曾遇到这样一件事。当时，考察官员有级别标准，先大体分成上中下，然后每一级再分成上中下，比如最好的是上上，差一点的是上中，以及中中、中下、下下之类。到年终考核时，卢承庆要奉命给下级官员评定等级。评定等级事关每位官员的仕途升迁，所以大家都非常紧张。在待考的官员中，有一个监督漕运的官员，此人在运粮食的过程中，由于翻船把不少粮食掉进了河里。因为运粮船沉没一事，卢承庆给那位运粮官评了个“中下级”，他对那个运粮官说：“你捅这么大娄子，没给你弄个下下就是照顾你的面子了。你把船都弄翻了，国家的粮食丢失了那么多，所以只能给你中下这么一个评价。”那位运粮官听后没有流露出半点不高兴的神情，一言不发退下了。

卢承庆很纳闷，我给他这么低的一个评价，他都没生气，说明他认识到了自己的错误，看来这人还真行，起码这个人有认错的表现，从这点上来讲，还是有责任心的，那就改个中中吧。

改成中中后，这个运粮官也没显得有什么高兴，依然没发表意见，既不说一句虚伪客套的感谢话，也没有激动的神色。卢承庆更纳闷了，心想，这个人可真绝啊，是升是降，他都能坦然面对，看来是个奇人，难得啊难得！卢承庆对他的反应表示赞赏，评为中上。

后来，卢承庆通过调查得知，那次船翻了，根本不是那个运粮官管理不善造成的，而是中途突然遇到大风，把粮船给吹翻了。卢承庆觉着冤枉人家了，于是又给那人的评定由中中改成了中上。

那个运粮官得知卢承庆给他的评定改成中上了，依然是一副坦然面对的样子，并没有因此而特别高兴。通过这件事，那个运粮官给卢承庆留下了深刻的印象，卢承庆器重他高雅的气量，欣赏那人宽宏的气度，在以后的吏部考核时，就特别注意提拔他。

《增广贤文》有这样一句话：“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。”只有想得开，才能抛弃贪欲，淡泊名利，轻松愉快。

【拼音】：zì  jué  fén  mù

【解释】：掘：挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

【出处】：晋·葛洪《神仙传》："便一一以手裂坏之，又画作一大人，掘地埋之，便径去。"

【例子】：就永无声响地随着这些‘假英雄’主义的符咒，向牛角尖中～？ 王统照《假英雄主义与牛角尖》【反义词】：自尊自爱【近义词】：自取灭亡、自投罗网、作茧自缚

【语法】：作谓语、宾语；指自寻死路

【成语故事】：三国时期，蜀主刘备准备讨伐东吴，行动前请人去找意其来占卜吉凶。意其来到后，刘备十分客气地接待他，并说明意图。意其不说话，只是在白纸上画很多兵马，一一撕碎。然后再画一个大人，在地上挖一个洞埋了。后来刘备东征失败告终

成语解释：

挂齿：放在嘴里说。有什么值得说的呢？形容不值一提。原带有轻蔑意；现表示客套的话语。

成语出处：东汉班固《汉书 叔孙通传》： “此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”

成语繁体：何足掛齒

成语简拼：HZGC

成语注音：ㄏㄜˊ ㄨˊ ㄍㄨㄚˋ ˇ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：何足挂齿动宾式；作谓语、宾语；用于客套话。

成语结构：动宾式成语

成语年代：古代成语

成语正音：齿，不能读作“chì”。

成语辨形：挂，不能写作“桂”；齿，不能写作“次”。

近义词：无足挂齿、微不足道、何足道哉

反义词：津津乐道、大书特书、至关紧要

成语例子：不过先人留下来的几本破书，卖又不值钱，随便带在行箧解解闷儿，当小说书看罢了，何足挂齿。（清 刘鹗《老残游记》第三回）

英语翻译：not worth talking about

俄语翻译：не стóит говорить

其他翻译：cest insignifiant

成语谜语：区区小事

成语故事：

秦朝末年，陈胜吴广举旗造反，四方响应。秦二世慌忙召集博士与儒生议论军情。儒生认为应该发兵讨伐。叔孙通看出秦二世胆怯，明白他对儒生的话很反感，就说当前四方太平，那几个反叛的兵卒只是区区小事，何必把他们放在嘴上呢？

齐王嫁女

有一个名叫吐的人，经营宰牛卖肉的生意，由于他聪明机灵，经营有方，因此生意做得还算红火。

一天，齐王派人找到吐，那人对吐说："齐王准备了丰厚的嫁妆，打算把女儿嫁给你做妻子，这可是大好事呀！"

吐听了，并没有受宠若惊，而是连连摆手说："哎呀，不行啊。我身体有病，不能娶妻。"

那人很不理解地走了。后来，吐的朋友知道了这件事，觉得奇怪，吐怎么这么傻呢？于是跑去劝吐说："你这个人真傻，你一个卖肉的，整天在腥臭的宰牛铺里生活，为什么要拒绝齐王拿厚礼把女儿嫁给你呢？真不知你是怎么想的。"

吐笑着对朋友说："齐王的女儿实在太丑了。"吐的朋友摸头不知脑，问："你见过齐王的女儿？你何以知道她丑呢？"吐回答说："我虽没见过齐王的女儿，可是我卖肉的经验告诉我，齐王的女儿是个丑女。"

朋友不服气地问："何以见得？"吐胸有成竹地回答说："就说我卖牛肉吧，我的牛肉质量好的时候，只要给足数量，顾客拿着就走，我用不着加一点、找一点的，顾客感到满意，我呢，惟恐肉少了不够卖。我的牛肉质量不好的时候，我虽然给顾客再加一点这、找一点那，他们依然不要，牛肉怎么也卖不出去。现在齐王把女儿嫁给我一个宰牛卖肉的，还加上丰厚礼品财物，我想，他的女儿一定是很丑的了。"

吐的朋友觉得吐说得十分在理，便不再劝他了。过了些时候，吐的朋友见到了齐王的女儿，齐王的女儿果然长得很难看。这位朋友不由得暗暗佩服吐的先见之明。

寓言启示：有些事情虽没什么直接的联系，但道理是相通的，如果吐不是以自己亲身的感受去举一反三地思考生活中的现象，那说不定就会要娶回一个自己不喜欢的丑妻了。

[牙白口清] 比喻说话清楚。

[口出大言] 说大话。形容说话狂妄。

[说一不二] 说怎么样就怎么样。形容说话算数。

[涩于言论] 形容说话迟钝。

[一长一短] 形容说话絮叨。

[水泄不漏] 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

[口干舌燥] 燥：干。口舌都干了。形容说话太多。

[巴巴结结] ①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。

[吞吞吐吐] 想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

[嗫嗫嚅嚅] 犹吞吞吐吐。想说，但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

[口吐珠玑] 珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。

[下阪走丸] 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。

[一尺水翻腾做一丈波] 比喻说话夸大之极。

[一字一板] 形容说话从容清楚。

[巴三揽四] 形容说话东拉西扯。

[尖嘴薄舌] 形容说话尖酸刻薄。

[口轻舌薄] 形容说话刻薄尖酸。

[轻言细语] 形容说话轻而柔和。

[言十妄九] 形容说话虚妄不实。

[油嘴花唇] 形容说话油滑虚浮。

[称雨道晴] 比喻说话说不到一块。

[搔到痒处] 比喻说话说到点子上。

[泥中隐刺] 比喻说话中带着讥讽。

[谈言微中] 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

[絮絮叨叨] 形容说话罗嗦，唠叨。

[轻言轻语] 形容说话声音极轻微。

[头头是道] 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。

[分风劈流] 比喻说话干脆而有力量。

[尺水丈波] 比喻说话夸张，不真实。

[一尺水十丈波] 比喻说话夸张，不真实。

[寻风捉影] 比喻说话做事毫无根据。

[有的放矢] 的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

[井井有条] 形容说话办事有条有理。

[夸夸其谈] 形容说话浮夸不切实际。

[夸夸而谈] 形容说话浮夸不切实际。

[娇声娇气] 形容说话娇滴滴的声气。

[颠三倒四] 形容说话做事错杂紊乱。

[井然有条] 犹言井井有条。形容说话办事有条有理。

[有天没日] 比喻说话毫无畏惧和顾忌。

[巴三览四] 比喻说话拉扯，没有中心。

[口角生风] 比喻说话流利，能说会道。

[拖泥带水] 比喻说话做事不干脆利落。

[破绽百出] 比喻说话做事漏洞非常多。

[一箭上垛] 比喻说话做事一次就成功。

[刺刺不休] 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。

[言简意赅] 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

[急不择言] 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张。

[唇焦口燥] 焦：干。形容说话过多而口唇干燥。

[唇焦舌敝] 焦：干；敝：破。嘴唇干，舌头破。形容说话太多，费尽唇舌。

[金舌弊口] 金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。

[一诺千金] 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

[守口如瓶] 守口：紧闭着嘴不讲话。闭口不谈，象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎，严守秘密。

[数黄道黑] 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。

[有声有色] 形容说话或表演精彩生动。

[明白了当] 形容说话或做事干净利落。

[滚瓜流水] 形容说话极其熟练、流利。

[东扯西拉] 形容说话离题，没有中心。

[数东瓜，道茄子] 形容说话罗唆，没完没了。

[油嘴滑舌] 形容说话油滑，耍嘴皮子。

[直截了当] 形容说话做事爽快、干脆。

[一言为定] 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

[唇敝舌腐] 犹唇焦舌敝。形容说话太多，费尽唇舌。

[哓音瘏口] 犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。

[金针见血] 犹言一针见血。比喻说话简短，切中要害。

[指手画脚] 指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

[转弯抹角] 抹角：挨着墙角绕走。沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。

[夹枪带棍] 形容说话带刺，并牵涉旁人。

[拐弯抹角] 沿着弯弯曲曲的路走。比喻说话绕弯，不直截了当。

[量凿正枘] 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。

[指东画西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。

[指东划西] 指说话时的手势动作。比喻说话避开主题，东拉西扯。

[一针见血] 比喻说话直截了当，切中要害。

[怯声怯气] 形容说话的语气胆小而不自然。

[一是一，二是二] 形容说话老老实实，毫不含糊。

[指天画地] 形容说话没有顾忌，目中无人。

[咬音咂字] 形容说话一字一板，郑重其事。

[不知所云] 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。

[打蛇打七寸] 比喻说话做事必须抓住主要环节。

[捕影系风] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[捕风捉影] 风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[一言九鼎] 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

[半吞半吐] 形容说话含糊不清，不直截了当。

[半吐半露] 形容说话含糊不清，不直截了当。

[低声下气] 形容说话和态度卑下恭顺的样子。

[乳声乳气] 形容说话声音象小孩子那样尖细。

[恶声恶气] 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。

[握风捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[抟空捕影] 犹言捕风捉影。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

[南腔北调] 原指戏曲的南北腔调。现形容说话口音不纯，搀杂着方言。

[字字珠玑] 珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。

[慢条斯理] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。

[留有余地] 比喻说话办事留下可以回旋的地方。

[比手划脚] 形容说话时用手势示意或加强语气。

[悬河泻水] 悬河：瀑布；泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

[郑重其事] 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

[滔滔滚滚] 大水奔流的样子。常比喻说话连续不断。亦比喻声势浩大。

[淡而无味] 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。

[项庄舞剑，意在沛公] 项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

[结结巴巴] 形容说话不流利。也比喻凑合，勉强。

[唇干口燥] 形容说话过多而出现口干舌燥的现象。

[斩钉截铁] 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

[轻言软语] 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。

[油腔滑调] 形容说话轻浮油滑，不诚恳，不严肃。

[沾泥带水] 比喻说话、写文章不简洁或办事不干脆。

[慷慨淋漓] 淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。

[口含天宪] 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

[隐约其辞] 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。

[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

[不蔓不枝] 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

[不蔓不支] 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

[言重九鼎] 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

[九鼎不足为重] 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

[铁板钉钉] ①犹言硬碰硬。比喻说话办事坚决、干脆。②比喻已成定论。

[驴唇马嘴] 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾。

[望风捕影] 比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。

[无的放矢] 的：靶心；矢：箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。

[言简意该] 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。

[量枘制凿] 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。

[露尾藏头] 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

[藏头露尾] 藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。

[七搭八搭] 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。

[开门见山] 比喻说话或写文章直截了当谈本题，不拐弯抹角。

[一尺水翻腾做百丈波] 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。

[声如洪钟] 洪：大。形容说话或歌唱的声音洪亮，如同敲击大钟似的。

[三缄其口] 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

[呶呶不休] 呶呶：形容说话唠叨；休：停止。唠唠叨叨，说个不停。

[不知所言] 形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。

[喋喋不休] 喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

[慢条厮礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[慢条斯礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[慢条丝礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[慢腾斯礼] 原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。同“慢条斯理”。

[有气无力] 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。

[乱坠天花] 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

[开台锣鼓] 比喻说话或写文章的开头部分。也比喻一个事件的开头。

[直捷了当] 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。

[直接了当] 形容说话、做事不绕弯子，干脆爽快。同“直截了当”。

[一则一，二则二] 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

[哼哼唧唧] 形容说话装模作样，拿腔拿调。也形容生病时的呻吟声。

[指手划脚] 用手指，用脚划。形容说话时用手脚示意，也比喻瞎指挥，乱加指点批评。

[口衔天宪] 比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

[天花乱坠] 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

[项庄舞剑] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”

[七搭八扯] 形容说话漫无边际，没有中心。纠缠；乱搭腔。同“七搭八搭”。

[项庄之剑，志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

[项庄舞剑，志在沛公] 比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

[生拉硬扯] 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯，勉强别人听从自己。

[闪烁其辞] 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。

[隔靴搔痒] 搔：抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。

[点手莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

[点手划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。

[旁敲侧击] 比喻说话、写文章不从正面直接点明，而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。

[天华乱坠] 形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。同“天花乱坠”。

[隔靴抓痒] 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。

[隔靴爬痒] 比喻说话作文不中肯，不贴切，没有抓住要点。或做事没有抓住关键。同“隔靴搔痒”。

[滴水不漏] 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。

[点指划脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。

[点指莋脚] 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘，或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。

[平铺直序] 铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。亦作“平铺直叙”。

[大马金刀] ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。

[系风捕影] 拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。

[单刀直入] 用短柄刀直接刺入。原比喻认定目标，勇猛精进。后比喻说话直接了当，不绕弯子。

[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

[滔滔汩汩] 滔滔：形容流水不断；汩汩：水流动的声音或样子。比喻说话连续不断。

[一字一句] 形容人说话清楚从容。

[三句不离本行] 本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

[粗中有细] 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。

[吱哩哇啦] 象声词。形容大声说话。

[呢喃细语] 形容小声说话。

[喃喃细语] 形容小声说话。

[低声细语] 形容小声说话。

[灵牙利齿] 比喻善于说话的人。

[自相矛盾] 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

[箭穿雁嘴] 比喻不开口说话。

[薄唇轻言] 形容多嘴，说话随便。

[令人喷饭] 形容事情或说话十分可笑。

[漏洞百出] 形容文章、说话或办事，破绽很多。

[淋漓尽致] 形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。

[花遮柳掩] 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。

[顺水推船] 比喻顺应情势说话行事。

[顺水行舟] 顺着水流的方向行船。比喻顺应情势说话行事。

[疾言厉色] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

[疾声厉色] 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

[疾言怒色] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

[疾言厉气] 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。

[离题万里] 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。

[疾言遽色] 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

[言类悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。

[词钝意虚] 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。

[疾言倨色] 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。

[言若悬河] 形容能言善辩，说话滔滔不绝。同“言类悬河”。

[舌尖口快] 尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。

[顿口拙腮] 比喻嘴笨，不善于说话。

[结舌杜口] 结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。

[伶牙俐齿] 形容人机灵，很会说话。

[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。

[鸮心鹂舌] 鸮鸟的心，黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒，但说话动听。

[烟不出火不进] 形容人慢性子，不爱说话。

[一鞭一条痕] 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”

[出言吐语] 犹言谈吐。指说话。

[出言吐气] 犹言谈吐。指说话。

[出言吐词] 犹言谈吐。指说话。

[嚼铁咀金] 指说话斩截。

[虚废词说] 空费精神白说话。指说话不起作用。

[轻言肆口] 指说话轻率、放肆。

[没里没外] 里外不分，指说话做事不分场合。

[东支西吾] 指说话办事含糊敷衍。

[不知高下] 指说话做事不知轻重。

[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

[祸从口出] 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

[直言贾祸] 直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

[直言取祸] 直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。

[通情达理] 指说话、做事很讲道理。

[强唇劣嘴] 指说话厉害，不肯让人。

[轻言寡信] 指说话轻率而缺少信用。

[言寡尤，行寡悔] 指说话做事很少犯错误。

[上篇上论] 指说话引经据典，有根据。

[不着边际] 着：接触；边际：边界，边缘。挨不着边儿。多指说话空泛，不接触实际。

[不讳之门] 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

[东拉西扯] 一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。

[指东话西] 犹言东拉西扯。指说话文不对题或空言不实。

[青口白舌] 指说话不知轻重，触犯忌讳。

[遮前掩后] 指说话藏头露尾，欲言又止。

[夹七夹八] 指说话东拉西扯，混杂不清。

[故甚其词] 指说话故意夸大，脱离事实。

[不知高低] 指说话或做事不知深浅轻重。

[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。

[望风希旨] 指说话行事迎合上面和意旨。

[不识高低] 指说话或做事不知深浅、轻重。

[望风希指] 指说话行事见机迎合他人意旨。

[要言不烦] 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

[辞不达义] 指说话写文章不能确切地表达意思。

[恰到好处] 指说话做事恰好到了最合适的地步。

[帮闲钻懒] 指说话做事迎合别人的心意和兴趣。

[口出狂言] 嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。

[闲言碎语] 闲：与正事无关；碎：指说话唠叨。唠叨些与正事无关的话。

[开宗明义] 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

[绵言细语] 绵：柔软。绵言：柔和的语言。细语：低细的语句。指说话时声音柔和细微，使人容易接受。

[简明扼要] 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。

[旁征博引] 旁：广泛；征：寻求；博：广博；引：引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

[自圆其说] 圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。

[支支梧梧] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。同“支支吾吾”。

[支支吾吾] 指说话吞吞吐吐，含混躲闪。亦作“支支梧梧”。

[望风承旨] 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。

[无可厚非] 厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

[未可厚非] 厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

[掉书袋] 掉：摆动，摇动。指说话或写文章好引用古书言词来卖弄自己的学识渊博。

[着三不着两] 指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。

[词不逮理] 词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

[词不逮意] 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

[言必有中] 中：正对上。指一说话就能说到点子上。

[文不对题] 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

[转喉触讳] 指一说话或一写文章就触犯忌讳。

[少言寡语] 指平时说话不多。

[适如其分] 犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。

[恰如其分] 指办事或说话正合分寸。

[来回来去] 指动作或说话来回不断地重复。

[狗屁不通] 指责别人说话或文章极不通顺。

[贻人口实] 指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。

[口不择言] 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。

[切切私语] 指私下小声说话。

[防民之口，甚于防川] 防：阻止；甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

[遣辞措意] 指写文章、说话时的用词立意。

[遣言措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[遣词造意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[遣词立意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[遣词措意] 指写文章、说话时的用词立意。同“遣辞措意”。

[字斟句酌] 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。

[句斟字酌] 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。

[隐晦曲折] 隐晦：不明显。指写文章或说话时用隐隐约约、转弯抹角的方式来表达某种思想。

[钝口拙腮] 指口才笨拙，说话不流利。

[气壮理直] 指理由充分，说话有气势。

[齿落舌钝] 指年老掉齿，说话不清楚。

[放言遣辞] 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

[智小言大] 指才智低下，说话口气却很大。

[途途是道] 指头头是道。说话或做事很有条理。

[名正言顺] 原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

[爱口识羞] 爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话

[膏唇岐舌] 犹言膏唇拭舌。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。

[莫测高深] 高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

[金口玉音] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

[金口御言] 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。

[期期艾艾] 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

[一窝蜂] 一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。

[噤若寒蝉] 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

[板上砸钉] 比喻事情已定，不容变更或说话算数。

[牙牙学语] 形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。

[顺水推舟] 顺着水流的方向推船。比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事。

[顺风驶船] 比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。

[轻描淡写] 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

[隔墙有耳] 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。

[出言有章] 说话有条理。

[言而不信] 说话不讲信用。

[言颠语倒] 说话颠三倒四。

[强嘴拗舌] 说话倔强的样子。

[言必有据] 说话一定要有根据。

[尖酸刻薄] 说话带刺，待人冷酷。

[言气卑弱] 说话的态度谦虚温顺。

[出言无状] 说话放肆，没有礼貌。

[恶言厉色] 说话和脸色都很严厉。

[嘴甜心苦] 说话和善，居心不良。

[言而有信] 说话靠得住，有信用。

[侈侈不休] 说话没完没了；唠叨。

[正言不讳] 说话爽直，毫无忌讳。

[言不顾行] 说话与行事不相符合。

[开口见心] 说话直爽，没有隐曲。

[言而无信] 说话不算数，没有信用。

[言之有序] 说话和写文章很有条理。

[言高语低] 说话不知轻重，没有分寸。

[谭言微中] 说话隐微曲折而切中事理。

[唠唠叨叨] 说话罗嗦，一说起来没个完。

[遮三瞒四] 说话、做事多方掩饰，不爽快。

[笨嘴笨舌] 说话表达能力很差，没有口才。

[言行相悖] 说话和行动不一致，互相矛盾。

[开口见胆] 说话直爽，没有隐曲。同“开口见心”。

[言之无文，行之不远] 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

[郑重其辞] 谓说话态度严肃认真。

[是非口舌] 因说话引起的误会或纠纷。

[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

[不露声色] 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

[载笑载言] 边笑边说话。

[直言无讳] 直率地说话，无所隐讳。

[直言勿讳] 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。

[直言无隐] 直率地说话，无所隐讳。同“直言无讳”。

[声色俱厉] 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

[人微言轻] 地位低，说话不受人重视。

[窃窃私语] 背地里小声说话。

[理直气壮] 理由充分，说话气势就壮。

[是非只为多开口] 纠纷争端都是说话太多引起的。

[刻薄寡思] 寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。

[张大其词] 张大：夸大。说话写文章将内容夸大。

[杀彘教子] 彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。

[讷口少言] 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

[开口见喉咙] 犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。

[重厚寡言] 持重敦厚，不爱多说话。

[心拙口夯] 心思笨，又不善于说话。

[直言不讳] 讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。

[沉重寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

[沉厚寡言] 朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

[沉重少言] 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

[出言不逊] 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

[身微言轻] 微：卑微。地位低，说话不受人重视。

[侃侃而言] 理直气壮、从容不迫地说话。

[侃侃而谈] 理直气壮、从容不迫地说话。

[沉静寡言] 性格深沉文静，不爱多说话。

[喃喃自语] 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

[平铺直叙] 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。

[人微言贱] 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。

[缄口不言] 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话。

[沉密寡言] 犹沉默寡言。不声不响，很少说话。

[一吹一唱] 吹：吹嘘。唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。

[加油加醋] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。

[加油添醋] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油加醋”。

[加油添酱] 为夸张或渲染的需要，在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。

[敏于事，慎于言] 敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。

[沉毅寡言] 沉毅：深沉宁静。深沉文静，不爱多说话。

[侃侃谔谔] 侃侃：理直气壮，从容不迫；谔谔：说话正直。说话正直，理直气壮。

[南蛮鴃舌] 鴃：即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。

[木讷寡言] 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

[沉默寡言] 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

[对牛弹琴] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

[大辩不言] 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

[阿谀谄媚] 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。

[口齿伶俐] 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。

[罕言寡语] 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

[不动声色] 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

[口出不逊] 逊：谦逊。说话极不谦虚。形容狂妄自大。

[立谈之间] 站着说话的一会儿时间。形容时间极短。

[言听行从] 指说话、做事有人听从。形容威望很高。

[不明不白] 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

[舌敝唇焦] 敝：破碎；焦：干枯。说话说得舌头都破了，嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

[不言而谕] 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。

[不言而喻] 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

[轻嘴薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。

[察言观色] 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

[附耳低言] 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

[罕譬而喻] 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。

[闭口藏舌] 闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。

[之乎者也] 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

[鹦鹉学舌] 鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。

[颐指气使] 颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

[轻口轻舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

[轻口薄舌] 指说话轻率，言语随便。也比喻人爱说俏皮话。同“轻嘴薄舌”。

[刚毅木讷] 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

[支吾其词] 支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。

[缄口结舌] 闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

[钳口结舌] 钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。

[潜移默化] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

[不声不响] 指不说话；不出声。

[不声不气] 指不说话；不出声。

[不声不吭] 指不说话；不出声。

[不言不语] 不说话，闷声不响。

[金舌蔽口] 比喻闭口不说话。

[碍口识羞] 碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

[闭口结舌] 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。

[默而识之] 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

[金人之箴] 比喻因有顾虑而闭口不说话。

[金人之缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。

[金人三缄] 比喻因有顾虑而闭口不说话。

[沉吟不语] 沉默地思量着，不说话。引伸为迟疑不决的态度。

[钳口不言] 钳口：闭口。闭着嘴不说话。

[缄口无言] 缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。

[面面相觑] 你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

[目目相觑] 形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。

【典故】

夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。《庄子·田子方》

【释义】

原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

【成语故事】

春秋时期鲁国大思想家孔子广收弟子，传道讲学，在他的三千多学生中他最喜欢的就是颜回。颜回安贫乐道，勤奋好学，他一举一动都学孔子，他对孔子说：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。

【释义】亦作【泣对牛衣】牛衣：牛畜御寒遮雨之覆盖物。 原指睡在牛衣中，相对涕泣；后喻夫妻共度贫困之生活，常用此语。

【出处】典自（汉班固《汉书卷七十六赵尹韩张两王传第四十六》）：“初，章为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻诀，涕泣。其妻喝怒之曰：‘仲卿！京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者？今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也！’”

【典故】汉代王章，字仲卿，少时为诸生，求学于长安，与妻共居。一日，王章得病，因贫无被，睡于麻编之牛衣中，自料必死，与妻诀别而泣。其妻斥之曰：“仲卿！京师朝中贵人无一超乎君？今贫病交迫，不自发愤图强，反而啜泣，无志气也！”

【用法】作宾语、定语；指贫贱夫妻

【用例】（明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》）：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”

（清·宣鼎《夜雨秋灯录·义猫》）：“翁家筏食，借贷无门，典质已尽，搔首踟躇，牛衣对泣而已。”

(清陈烺《错姻缘第一出》）：“堪叹家贫似水，恁凄凉泣对牛衣。”

【成语故事】汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。