名人说的人生哲理汇集20篇

人这辈子，总会苦一阵子，但不会苦一辈子，年轻时尽情地享乐，年老必被痛苦所代替，年轻时多吃些苦头，年老定充满着幸福。语文迷小编从网上精心收集整理了人生哲理名言，欢迎欣赏!

【1】 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

【2】 常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

【3】 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

【4】 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义——海涅

【5】 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

【6】 敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理!——方志敏：《可爱的中国》

【7】 ……在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则愈到后来，这队伍就愈成为纯粹，精锐的队伍了。——《鲁迅全集》

【8】 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫;革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。——《对于左翼作家联盟的意见》《鲁迅全集》

【9】 君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

【10】 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

【11】 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

【12】 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

【13】 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘

【14】 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

【15】 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

【16】 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

【17】 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

【18】 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

【19】 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

【20】 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

【21】 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋

【22】 一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游

【23】 若是一个人不知真理，只在人们的意见上捕风捉影，他所做出来的文章就显得可笑，而且不成艺术了。——柏拉图：《文艺对话集》

【24】 总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。——赫胥黎

【25】 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

【26】 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

【27】 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

【28】 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

【29】 生活就是战斗。——柯罗连科

【30】 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

【31】 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

【32】 私心胜者，可以灭公。——林逋

【33】 人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

【34】 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

【35】 遭冤狱，受迫害，无损于一个人的名望，你不能使真理和正直受到任何损伤。要给别人脸上抹黑不是件好玩的勾当，一不小心，害人者自己弄得满身肮脏。——《枷刑颂》

【36】 拳头打不倒真理。——高尔基

【37】 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎行为。——萧伯纳

【38】 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原：《离骚》

【39】 人生最高之理想，在求达于真理。——李大钊

【40】 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。——《鲁迅全集》

【41】 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

【42】 当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

【43】 东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

【44】 过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

【45】 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

【46】 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

【47】 希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

【48】 当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

【49】 先相信你自己，然后别人才会相信你。—屠格涅夫

【50】 不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者…..——高尔基

【51】 宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

【52】 真理是在漫长地发展着的认识过程在被掌握的，在这一过程在，每一步的直接继续。——黑格尔

【53】 人的价值并不取决于是否掌握真理或者自认为真理在握，决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。——莱辛

【54】 真理的旅行，是不用入境证的。——约里奥·居里

【55】 珍珠是不会浮到水面上的，要寻找它，必须冒着生命危险潜到水里。——弗洛列斯坦

【56】 只要你追求真理，真理就会在你胸中燃烧。——河原崎长十郎

【57】 青年呵!你们临开始活动以前，应该定定方向。比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能达到那一个目的地的一天，若是方向不定，随风飘转，恐怕永无达到的日子。——《李大钊选集》

【58】 在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰!——方志敏：《可爱的中国》

【59】 地底下放出来的光明，虽然还很脆弱，然而它的来源是没有穷尽的，它的将来是要完全改变的地面上的景象的。这种光芒和火焰从地心里钻出来的崐时候，难免要经过好几次的尝试，试探自己的道路，锻炼自己的力量。——瞿秋白：《饿乡纪程》

【60】 我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学习岩石的坚定。我们应该对革命有着坚强的信念。在民主革命的战争年代应该如此，要社会主义革命和建设年代更应如此。——陶铸：《理想·情操·精神生活》

【61】 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

【62】 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

【63】 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

【64】 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

【65】 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

【66】 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

【67】 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

【68】 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

【69】 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

【70】 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

【71】 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

【72】 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。—爱因斯坦

【73】 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。──周恩来

【74】 革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。——吴运铎：《让植根于现实的理想闪闪发光》

【75】 生活中如果只充满一个"病"字，精神便会空虚和烦恼。只有把自己的身心同壮丽的共产主义事业联系起来，生活才会变得充实而有意义。——高士其

【76】 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

【77】 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

【78】 志不强者智不达。——墨翟

【79】 燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

【80】 志当存高远。——诸葛亮

【81】 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

【82】 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

【83】 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

【84】 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

【85】 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

【86】 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

【87】 我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

【88】 人的天职在于勇于探索真理。——哥白尼

【89】 发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚信自己发现的意义，并把研究继续下去。——贝弗里奇

【90】 和个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不是的情况下轻易做出结论。——贝弗里奇

【91】 在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。——爱尔维修：《十八世纪法国哲学》

【92】 真理常常藏在事物的深底。——席勒

【93】 一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。——博克：《西方美学史》

【94】 我不知道世上的人对我怎么评价。我却这们认为：我好象是在海滨上玩耍，时而发现了一块光滑的石子儿，时而发现了一个美丽的贝壳而为之高兴崐的孩子。尽管这样，那真理的海洋还神秘的展现在我们面前。——牛顿

【95】 认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。——列夫·托尔斯泰

【96】 即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰

【97】 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

【98】 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

【99】 贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

一日，夜深人静，锁叫醒了钥匙并埋怨道：我每天辛辛苦苦为主人看守家门，而主人喜欢的却是你，总把你带在身边，真羡慕你啊!而钥匙也不满地说：你每天待在家里，舒舒服服的，多安逸啊!我每天跟着主人，日晒雨淋的，多辛苦啊!我更羡慕的是你!一次，钥匙也想过一过安逸的生活，于是把自己藏了起来。主人出门后回家，不见了钥匙，气急之下把锁给砸了，并顺手扔进了垃圾堆里。进屋后，主人找到了钥匙，气愤地说：锁也砸了，现在留着你还有什么用呢?说完，把钥匙也扔进了垃圾堆里。在垃圾堆里相遇的锁和钥匙，不由感叹起来：今天我们落得如此可悲的下场，都是因为过去，我们没有看到对方的价值与付出，而是这山望着那山高，彼此斤斤计较，相互妒忌和猜疑啊!

——很多时候，人与人之间的关系都是相互的，互相扯皮、争斗，只能是两败俱伤，唯有互相配合、相互欣赏、相互团结、相互支持、相互信任、相互珍惜，方能合作共赢。

人的一生，免不了会遭受大大小的羞辱。如果面对羞辱?愚者把它当做是对自己的一种打击，往往耿耿于怀，自暴自弃，甚至一蹶不振。智者却把它当作是对自己的一种激励，反省自新，锐意进取，发愤图强。

有一次，戏剧家曹禺邀请他的朋友阿瑟·米勒来家中做客。闲聊中，阿瑟·米勒暗示道：像您这样的老作家，肯定是包围在一片荣耀和吹捧中吧。曹禺笑了笑，从书架上拿来一本装帧讲究的册子，上面裱着的是画家黄永玉给他的信。黄永玉写道：“我不喜欢你解放后的戏，一个也不喜欢。你的心不在戏剧里，你失去了伟大的灵通宝玉，你为地位所误，命题不巩固、不缜密，演绎分析也不够透彻，过去数不尽的精妙休止符、节拍、冷热快慢的安排，那一箩筐的隽语都消失了……”信中对曹禺的批评字字严厉，甚至有明显羞辱的味道。阿瑟·米勒非常不解，如此一封使自己难堪的信，为何还精心地裱在精美的册子里呢?曹禺解释道，正是这封信在不断地鞭策着他前进，每当他觉得懒散时，他都要阅读一下，进而激励自己继续向前。

果然，曹禺在羞辱的鞭策下，又励精图治，创作了《胆剑篇》《王昭君》等著名戏剧作品。

有一个年轻人从部队退伍时，只有高中这历，无一技之长，只好到一家印刷厂担任送货员。一天，他要将一整车四五十捆的书，送到某大学的7楼办公室。当他把两捆书扛到电梯口等候时，一位50多岁的警卫走过来，说：“这电梯是给教授、老师搭乘的，其他一人律都不准搭，你必须走楼梯。”年轻人向警卫解释：“我是要送一整车的书到7楼办公室。这是你们学校订的书啊!”可是警卫一脸无情地说：“不行就是不行，你不是教授，不是老师，不准搭电梯。”他们在电梯口吵了半天，但警卫依然不予放行。年轻人心想：这一整车的书要搬完，至少要来回走7层楼梯20多趟，会累死人的。后来，年轻人无法忍受这无理的刁难，就心一横，把四五十捆书堆放在大厅角落，不顾一切地走人。年轻人向印刷厂老板解释事情原委，获得谅解，但也向老板辞职，而且立刻到书店买了一整套高中教材和参考书，含泪发誓，我一定要奋发图强，考上大学。我绝不再让别人瞧不起。这个年轻人在高考前半年，闭门不出，每天苦读14个小时，因为他知道，他已无退路可走!每当他想偷懒!懈怠时，脑海中就想起“警卫不准他搭电梯”这一被羞辱、歧视的一幕。功夫不负有心人，这位年轻人终于考上某大学医学院。后来，他成一家著名医院的医这专家。他常对他的孩子说，我非常感谢那个警卫，要不是警卫的无理刁难和歧视，也许我会碌碌无为、平庸度过一生。

羞辱人生之砺。古人说，砺乃锋刃。人也一样，只有经过羞辱、困难和挫折的砥砺，才能磨炼意志，陶冶情操，增长才干，步入成功之门。

一天，有一条小蛇让猎鹰抓住，小蛇求饶说："求您放过我吧！"

猎鹰对小蛇说："放过你，放过你我吃什么？"

小蛇对猎鹰说："我知道有一个蛇窝，里面住着很多的小蛇，可以供你食用，我会带您去，请您不要吃掉我。"

猎鹰答应了小蛇，小蛇一路带着猎鹰来到了一个蛇窝，里面果然有很多刚出生不久的小蛇。

猎鹰高兴的将所有的蛇吃掉，并抓住了带它来蛇窝的小蛇，小蛇害怕的说："你要干什么？"

猎鹰说："当然是把你吃掉了。"

小蛇大声的说："你不是说过只要我带你来蛇窝你就不吃掉我么！"

猎鹰大笑起来说："哪有鹰不吃蛇的。"

说完，便一口把小蛇吞了下去。

人应该心存善念，小蛇为了自保出卖同类，害死了更多的生命，害人终害己，最终自己也丢了性命。

和谐是人们所期待的，和谐这个词可以用于宇宙万物的方方面面，和谐的环境是难以创造的，之所以难以创造，所以社会人口也是在苦苦的追求和谐，但是为什么和谐的局面总是无法到来，或者说人们的理想的状态总是无法到来。创建一个和谐的家庭是家庭每一个成员的愿望，创建一个和谐的民族是这个民族中每一个成员的愿望，创建一个和谐的国家也是每一个国民的愿望，创建和谐的国际秩序是每一个国家每一个国民的愿望，创建一个和谐的地球是地球上每一个生命体的愿望，创建一个和谐的宇宙是宇宙中每一个星球的愿望。

愿望是什么？愿望就像水流一样永远是自西向东永远不更改它的方向，愿望是社会人口意识流流动的方向，个别人的愿望包括理性的愿望与感性的愿望。感性的愿望发展到一定的程度则转化为欲望，而欲望又往往与愿望相矛盾。一个人在某些时刻会产生感性与理性的自相矛盾的状态，一个国家在某些时刻会出现自相矛盾的状态，世界与会自相矛盾的状态宇宙也会出现自相矛盾的状态。他们产生的矛盾往往具有短暂性的特点，也就是说如果经过一段时间的发展这些矛盾会自发的自身反思的解决，对有生命有思想的个体或整体来说这是一种意识流，队伍生命的物体来说这是一种自然而然的客观规律。对于一个人来说他都是有良知的，人之初、性本善，对于一个家庭来说是崇尚和谐平安的，家和万事兴。对于一个国家来说，每一个国家都崇尚稳定、祥和、社会人口安居乐业。对于世界其实世界上每一个国家都希望有一个安定有序的世界大环境。而对于宇宙，虽然其中发生着各种行星恒星相撞的事件，但是有一点是非常明白的，那就是宇宙发展到最后还是要回归稳定和谐的。当一个平衡被打破，另一个平衡会被迅速的重新的建立。所以宇宙空间中的万事万物发展到最后都会以和谐而告终。

人与人

人是一种会思想的动物，人的行动实际上是自己思想的流动。由于人会思想所以拥有了理性的思维，在理想思维的指导下，人显得有素质，在一个整体国民素质极高的国度称之为文明国度。

人与人的相处，和谐是我们每个人在处理人际关系是应该把握的，那么怎样处理好自己与他人的关系呢？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。换位思考的思想是我们处理好人与人关系的最佳方法，凡是能从他人的角度想起，用他人的眼光和自己的眼光的综合为人处事，那么人际关系没有处理不好的。

人与人的关系可以分为两种，一种是表面的人际关系，一种是内在的人际关系。表面的内在关系是人们通常理解的人际关系，而内在的人际关系多表现为人们所形成的整体之间的内在联系，比如说穷人与富人的关系，地主和农民之间的关系，资本家和工人之间的关系，统治者与被统治者之间的关系。这种人际关系是难以处理的，但是又必须得到良好的解决，处理不当容易演变成一种严重的社会矛盾，影响社会的安定与和谐。在现实生活中人与不和谐多表现为人们表面的人际关系没能处理好，而社会的矛盾多出现在不同阶级人群之间的关系处理的不够好。

怎样处理好人与人之间的谐的问题呢？社会人口的意识流在起始都是拥有向善的趋势的，但是随着生活和自身欲望的影响，社会人口的意识流会发生不同的转向，意识形态发生改变。因此处理好人与人之间的关系，一方面需要个人加强修身的意识，另一方面为了构建和谐的社会环境，国家必须对社会人口意识形态的形成加以规范，具体措施为，从两个方面做起来规范社会以致使人与人之间能够达到和谐的状态。一方面加强教育，认识思想的动物，在思索中一步一步的走向文明，教育能够把古代先贤思想的合理的人生轨迹的方法教每一个受教育者，然后每一个受教育者在浩瀚的思想的海洋中不断地寻去适合自身发展的思想，因为人本有向善厌恶的意识，那么一个受过教育的人会自发的形成一种有利于社会和谐的人生观和价值观。在接受教育的同时一些思维敏达的人还会寻找到更加适合国家和社会发展的路，所以教育对于社会和谐至关重要。另一方面，国家还应该处理好人群与人群之间的关系，也就是自由与公平之于社会和谐的关系，如何处理好这方面的关系，我想国家应该疏通和引导社会一个人群的思想，比如说富人、资本家、地主、统治者等等。让这部分人的意识流能够趋向于社会和谐。方法是治理合理的制度让一部分能够福起来之后或地位高之后而趋向于社会公平和谐的人富起来，像马云、刘强东就是这样的例子，让一部分能够促进社会和谐的人富起来，来为社会人口做好榜样，其他人也跟着这样做，那么让一部分能够顺应社会人口想要公平的心理趋势的人富起来，来代替另一部分不能顺应人群想要公平的心理趋势的人。那么社会中人群与人群写的问题就会逐渐的得到解决。

人与自然

认识自然在一定时期的一种现象，根据物种起源，人是通过进化而不断完善自己的生存空间的，人在物种发展的很多阶段是是与其他的物种拥有竞争的关系的，随着社会人的不断的进化，人种的眼和手、大脑等都得到了不断的进化，人的智力得到了不断的发展，人中逐渐学会了使用工具，使用火种等。人种利用自己所造的工具打败了狼虫虎豹。人中的大脑得到了不断的进化而逐渐成为地球的主导。

人不管怎么进化都不能脱离其自然属性，那就是说人在某种程度上是自然在某一时期某一环境状态下的必然选择。人的出生和死亡都是一种自然的现象，自然在某一时期创造了一种环境，这种环境适合人生存，那么就有了一个允许人生存和进化竞争并统治地球的生存空间。同样自然在另一时期可能会处于另一种状态，那种状态可能就不适合社会人口生存了，所以说人种是自然在一定时期、一定环境中的一种必然状态，但是过了这个自然时期地球的环境发生变化，那么地球上可能就不再适合人类生存了，那么人种会自发的从地球上消失。但是这不必悲观，因为物质是守恒的，人类虽然消失但是他的物质形式还存在，从这一点来说人种是借助自然的物质形式而存在的，人种消失，只不过是一种精神的消失，思维活动的消失。这种精神和思维活动或许在太空的其他的星球上也演绎着。

人种的消失有两种形式，一种是自然的消失，自然环境在宇宙大环境改变的影响下发生变化，到那时地球的自然环境将不再适合社会人口的生存，人种把自己的物质形式还给地球，精神形式也会随之消失。不过这种人中消失的形式我们大可不必担心。因为地球中恐龙生存了几亿年，而人种的出现不过才几百万年，人类有历史只不过才五千年，所以说人种之于地球处于孩童期。人中消失的另一种形式是由于人口对自然的破坏，导致自然环境发生改变，当自然环境恶化到不再适合人类生存，这个时候人种将自发的消失，与前一种人种消失的方式相比后一种人中消失的方式更为快速、直接。因为仅仅两个世纪地球的温度不断的上升，海平面上升，自然环境越来越恶略，以这样的形式破坏地球，破坏自然环境，那么人种灭亡的速度是很快的。自然环境在变化，人又在不断地破坏自然环境，因此思考人与自然和谐相处的问题是非常必要的。

人与自然相协调主要表现在人对自然资源的索取与人对自然资源的保护之间的相互协调。自然环境的改变主要与社会人口行为活动有关，自然环境的恶化是由于社会人口利用地球资源的同时没有注意保护环境，或者说国家对人与自然协调发展这方面的制度还不完善。用一个人的力量去保护自然环境，那么这种力量是渺小的，不能持久的，因为当自己看到自己保护环境的同时自己周边的人却在破坏环境，那么有保护环境意识的人在这种破坏环境的氛围下保护环境的意识也会逐渐消失。只有把保护环境这个问题家身为一个整体的意识，让法制来规范社会人口的行为，把人与自然相协调制定成一项国策，才有可能扭转社会人口的整体意识，让其回到人与自然相协调的本位上来。

人与自然相协调的问题不是一个地区，一个国家的问题。其实一个全球性的问题，要想为地球减压，减速自然的恶化，需要全球各国相互配合共同努力，但是这又牵扯到世界各国人口的利益问题，因为有的国家欠发达，需要环境的破坏来发展经济，一次其是一个复杂的问题。那么现在想想为什么会出现环境的恶化。环境恶化时近两百年的事，，追究其原因是世界的工业化，煤石油天然气等具有污染性的能源被开发利用。那么地球就好像一个锅炉被时刻的烘烤着，全球气温升高，两极冰川融化，海平面上升。如果以这样的速度来发展工业，利用能源，地球的温度上升的会越来越快，因为两极冰川的融化使吸热的，当两极冰川融化完了那么只有靠海水的蒸发来吸收热量，地球又想一个大蒸笼，地球的温度会不断的上升。

地球上生存的人口是该好好反思一下人与自相协调的问题了，人与自然之所以难以相协调，主要原因是人与人国与国之间的问题还没能协调好，那么怎么能让各国心平气和的坐在一起来谈环境保护呢？目前的国际的局势还存在掠夺与反掠夺，压力与反压力的状态，世界并不太平，因此这就为全球共同意识保护环境制造了极大的难题。

有一点是可以肯定的，自然环境中有一天是会变好的，因为全球的人口都希望其变好，这是全球人口意识流动的方向。那么环境变好这个过程是怎么发展的呢？第一步，首先是消除国与国之间的矛盾。也就是创立一个自由、公平的无掠夺的状态，让全球的人口都能感觉到对自己公平，无压力。只有这样国与国之间方能心平气和的坐在谈判坐上。第二步消除国家发展与环境破坏之间的矛盾，国际间相互协作放缓工业化步伐，有计划的破坏环境，改良高能耗工厂。最后国家间相互协作发展清洁能源，植树造林，改造环境，治理沙漠等。

人与自然相协调发展是社会人口的一种意识流动方向，但是在发展为社会人口理想状态的道路矛盾重重，需要全球人口共同的努力，用智慧去找出并消除存在与人与自然相协调道路上的种种矛盾并加以解决方可真正的做到人与自然协调发展。

国与国

国与国之间的矛盾是由国家间的利益问题所引起的，国与国之间的和谐相处是两个国家的共同愿望。因为这符合两个国家间的利益关切。两个相邻的国家容易在国界处因为丝毫的土地而发生战争。战争是通过打仗来进行争夺，这其实是一种粗鲁的形式，有一种以大欺小的意味。中国古代有一个三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅，据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交，直至上了公堂，地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。于是郭家便派人给郭朴说明情况，郭朴立即给家人回信，家人不想信上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺，而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移，就这样你退我让原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。这个故事告诉我们退让能够生和谐，而凡事争强则容易生祸乱。为什么邻国非要争执那一块土地是谁的呢？为什么哪一壶不开揭哪壶呢？那不是一种挑起与邻国之间时段的事情吗？归咎破坏破坏两国和谐的错误就到主动挑起事端的哪个国家。

国家间和谐共处是促进国际环境和谐的一个重要的因素，有许多问题是世界性的问题，比如环境保护的问题、核问题、疾病的预防和治疗的问题等都是世界性问题，只有国与国之间能够和谐共处，这些问题才能得到顺利的解决。另外一个国家想要发展不能闭门造车，必须拥有良好的国际环境方能促进国内的经济高速的发展，因此处理好国与国之间谐的问题是非常重要的。

人与宇宙

人是地球在一定时期一种自然环境的一种状态，地球则是宇宙在一定时期一定宇宙环境下的一种状态，那么人之于宇宙则为宇宙在一定时期一定环境下的一种状态，那么反思是否有外星人，是否有其它物种在其它星球上演化。没有科学的根据，这是一个很难回答的问题。外星人或许有或许没有，或许有但不在我们这个时空，或许在这个时空但因为离我们太过遥远而无法被我们所感知。现在来探索一下这个问题，地球有几个阶段，没有人能真正的探究明白，地球产生于宇宙大爆炸这是用种说法，地球的环境发生了变化，之后才适合生命的繁衍，地球的环境有两种，一种是其自然环境，是可以人为改变的，另一种是其宇宙环境是不受人力影响的，宇宙是物质变动的，地球的宇宙环境的跟着变化，只不过是对于时空来说宇宙的很短的时间对于人种来说就很长，因此地球之于宇宙的变动不为我们所知。人种的生存时期只不过是地球生命史上的一个微小片段，人类有历史才5000年，现代文明的发展才200年。这只与地球的发展是非常微小的。地球上存在人口是地球发展到一种自然环境后的一种自然现象，人类生存的条件是苛刻的，必须要多个条件同时满足才可能有生命的演化，生命演化到一定时期才可能有人种的出现，人种通过不断的探索才可能发展导像我们现在的社会文明。人类出现的可能之于宇宙是非常渺小的，可能会有一个空间拥有像我们地球一样的环境，但是其上面可能还很原始，可能处于恐龙时期，或者已经过了人种时期，所以外星人存在的可能是极低的，就算真的有外星人存在，其在我们探测的范围之外，那么对于我们地球人来说其是无意义的。地球是太空物质的一部分，人是借助于地球的物质而存在的，所以认识宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的变化，物质永存，所以人的物质形式是长生的，我们能够改变的是让我们现行的空间更加适合我们生存，不断使其文明，使其适合地球自然环境的发展规律、适合社会和谐的发展规律，用制度规范人类的行为，这样社会会越来越文明，那么我们可以舒适的在地球人种期生存，人种和谐的最大生命化。就算人种真的灭亡了，那么到那时我们还存在，我们的物质形势可能变化成另一种形式去演化另一种文明。

[谐论人生哲理作文

通向成功的漫漫路途上，几度艰辛，几多伤痛。这些挫折纵使带来了痛苦与悲伤，却也历练了我们的心志，并且告诉我们：留一点梦想给自己，将会获得成功。

当音乐巨人贝多芬面对耳聋的打击时，不是向厄运低头，而是直面这一残酷的事实，已超出常人的坚强意志坦然面对，顽强抗争，坚持心中的梦想，创作了《英雄》《命运》等大量的音乐作品。把音乐变成了表现心灵情感和坚守信念的语言，使音乐变成了思想的载体，心灵的归宿，梦想的征程。在人生的不幸中，他顽强的扼住了“命运的喉咙”。逐步完成了他的伟大音乐梦。

史铁生双腿瘫痪，这对任何人来说都是沉重的打击。但他不弃不馁，依然用自己的大脑和双手去表达对生活的无限热爱。他的一篇篇引人共鸣、奋激热血的文章流露出他对生命无尽的感激和面对身体缺憾的顽强意志都深深地感动着你、我、他。他曾经说过一句话：“我的梦想便是写好每一篇文章，我知道我可以做到。”

自古英雄多磨难。正是他们指引我在遇到挫折时要留梦想给自己并为之奋斗。文学大师冰心说：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的牙儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”当多次考试的成绩与我的预期相差悬殊时，我总是失望、懈气，躲在黑暗中悄悄哭泣，可又有什么用呢?是那些与挫折有梦想支撑的人让我懂得了：唯有梦想才能产生动力，唯有梦想才能战胜挫折。泪水中，我毅然选择了承载梦想的翅膀，踏上追梦的征程。

通向成功的漫漫路途中，几度艰辛，几多伤痛，却阻挡不了我奋然前进追逐梦想的步伐。因为我相信，心存梦想，驶向成功的帆儿将渐行渐近!

今天，恍惚之中翻阅了一下陈旧的《新华字典》，不知怎么一下子看到了“情”这个字，该书是延安人民出版社出版，作者：岳杰。我突然一下子“恨”起该出版社和该作者来，是他们制造了这个字，更象一杯苦酒，酿造了许多人间的悲喜交集。我又锁定了亚当夏娃，是他们的不经心制造了“人”这个高等动物，使人类承受着“感情”这个东西的折磨。

然而，冷静下来后我又有些后悔，这能怪他们吗?他们有什么错?千百年来，人类的悲欢离合在衍生着历史，在歌颂着历史，在制造着历史……这份历史使得人类在生生不息的天宇中得到永恒，得到升华。不知怎的我又忽然佩服起他们来，因为他们在制造这个字的同时也在制造故事，制造文明，制造伟大……

战国时期，有一个鲁国人很擅长编草鞋，而他的妻子则十分擅长织白绢。可是，由于鲁国是一个小国，且做这一行的人比较多，他们的生意并不怎么好，只能勉强维持生计。

这样的日子，让这个鲁国人很不满。他心想：以自己做鞋的技艺，如果到其他国家去，一定大有所为。一天，他对妻子说：“咱们待在鲁国也不是个办法，长期下去，估计会饿肚子，倒不如趁现在还有些盘缠，去越国那边发展。”他的妻子听后，觉得很有道理。于是，夫妻俩收拾行装，准备出发。就在这时，一位友人前来拜访，见他们整装待发，便好奇地问：“你们夫妇这是准备去哪儿?”

“在鲁国混不下去了，我们准备去越国看看。”他无可奈何地回答说。

“越国?你们去那儿能做什么?只会更加贫穷。”朋友劝慰道。

“为什么呢?难道以我们的技艺会在越国没有饭吃?”他有些生气地说。

朋友没有直接回答他，而是反问他们最擅长做什么。

“这还用问，当然是编草鞋和织白绢了!”他淡淡地说。

“草鞋是用来穿着走路的，而越国人习惯光脚行走，根本不需要鞋子;白绢是用来做帽子的，而越国人习惯披头散发。帽子对他们来说毫无用处。如今，凭借你们的长处，到用不着你们的地方去，你们认为会有所为吗?”

后来，这个鲁国人听从了朋友的建议，去了齐国。在那里，他们夫妻俩充分发挥自己的特长，草鞋和帽子都十分畅销。随后，他们又不断地将自己的生意做大做强。没过几年，这对鲁国夫妇就过上了富裕的生活。

曾经有个人问：人的一生是什么味道的?一个工人说是苦的，就好似一杯苦茶;一个老人说是淡的，犹如一杯白开水;一个商人说是甜的，甜如蜂蜜…… 那人生到底是什么味道的呢?酸的?甜的?苦的?还是……那个人并没有揭晓答案，这永远是一个谜，因为它根本就没有答案，而是一种人生的体验。对于不同的人不同的事来说，都有不同的体会和不同的滋味。这，就是人生。

大千世界，无奇不有，何况人生是命运的安排，千滋百味，也不足为奇。但是一个人，不能任由命运的摆布，那是懦弱的表现。我们要征服疾苦的人生，创造快乐美好的人生!

而我，一个十五岁的小女孩，却一直徘徊在酸、甜、苦、辣之间……我非常渴望能有个永远甜蜜欢乐的人生。曾经母亲告诉我：孩子，不要总想着永恒的快乐，要知道，只有尝试过了‘苦’，才能感受更丰润的甜。难道人生的规律不能变，非得屈服于它吗?!

回忆婴儿时期，那才叫甜呢。依偎在母亲得怀里;呼吸着大自然得空气。咀嚼着母亲的乳汁。日日夜夜，皆是如此。母亲的微笑，激起了我心中的潮波，那种甜蜜的滋味不是每个人都能亲身体验的，沉浸其中的……

年复一年，年幼天真的我一直期待着更美妙，更绚丽多彩的人生。可是我渐渐的长大和懂事却换来了无尽的痛苦和枯燥。无法想象长大的背后竟会有如此艰巨的任务挑战人生，克服疾苦。可，可是我要的不是这样的，不是!

走在街灯下，我思绪万千，时而思索人生，何为人生?时而有不禁潸然泪下，为何我的期待变成了空幻?一个女孩，一个真诚的愿望，就能随风而消散了吗?街灯下，一个女孩诉说着她无限的哀思……

回到现今，中学时代的我是迷蒙的。屡次的失败使我痛苦，由此而得来的母亲的训斥，会给我带来阵阵心酸。人生的苦涩，我只能靠自娱自乐来宣泄，来忘记它。也只有这样，我在能体验到人生中那百分之二的快乐。

几年来，我一直在冥思苦想如何寻找快乐，如何找回与我失散多年的滋味甜……终于，终于被我找到乐，同学的祝福和帮助让我重见了昔日的欢乐; 父母的关爱使我感受了那近在咫尺的温暖。我觉得自己似乎使一个重见光明的盲女，我找回了笑容，找回了自信，神州大地为我而喝彩，世间万物都好起来了……

而母亲那句至理名言至今还让我刻骨铭心，没有尝过苦，又怎能感受那种甜呢?朋友，你是否也找回你的人生了，品尝了人生的酸、甜、苦、辣了呢?

[高三哲理作文：人生的滋味

“交作业!……你怎么又晚交……什么才7点40分，老师说7点35分必须交，扣分!”一听就知道，又是王琪在欺压人了。她仗着有老师“保护”，常常给同学们扣冤枉分。(注：“扣分”是我们班管理的一种形式，谁表现不好就要给他们组扣分)

虽然她是学习委员，但是谁找她讲题，她总是摔出冷冷的两个字“不行”，然后就是一顿讽刺挖苦。我们找老师告状，老师也是哼哼哈哈敷衍过去，或者装装样子批评她。谁看不出老师是假的呢?所以我们一点也没办法。

王琪从来不迟到不早退不请假，作业工工整整，考试门门100，整个是一个好孩子的模子。但是她课间从来不理任何人，总是端端正正地坐着，两眼凝视前方。真是不知道她在想些什么?她也从来没有任何朋友。

但是今天，王琪居然没来!我们班也因此欢欣雀跃。

究竟事态如何，请关注《漫漫人生路(3)》!

人生如笔，年少时你是一支铅笔。

你的心过于率直、简单，你宁折不弯，一次次地被折断，又一次次地重新开始。

你不必为你做的事情负责，你的行为都可以不算数，你可以尽情地描绘人生的幸福，即便是错了也可以用橡皮立即擦去，了无痕迹。

你总是不断地写，不断地擦。为了节省橡皮，你努力地不重复犯错。当你的青春越来越短，当你不再频繁地使用橡皮，你觉得你简直就像一支钢笔，可是你仍然是一支铅笔，没有人会太认真地看待你。

人生如笔，成年后你是一支钢笔。

你将得到别人的承认，可是你应该慎重，因为你需要习惯于为自己的行为负责。

你仍然有权利犯错，你也仍然有机会改正，可是你已经不再是一支铅笔，你的错是那样的显著，改正错误需要更大的成本和努力。一个笔误就会是你人生的污点，改正它们，你会擦破你人生的白纸，留下无法磨灭的伤痕。

当你春风得意的时候，你可以尽情展示你的才华，可是你别忘记了，你自己肚子里的墨水其实很有限，在闲暇的时候，你需要不断地给自己注入新的资源。否则，你的痕迹会越来越淡，淡得让人无法看清。

人生如笔，年老时你是一支毛笔。

这是人生最为浓墨重彩的时候，你满腹经纶，你已经看到了白纸的尽头。

你会看见，那些曾经的铅华淡漠了，你曾经用钢笔写下的字迹，只占据了你人生白纸的一隅。人生如此宽广，留下的空白太多了，你还有太多的事情没做，可是你已经没有多少时间了。

你饱含人生的沧桑，面对白纸，你思绪万千，你想在短暂的晚年泼洒出人生最闪光的华彩。这时，你或许会写一个“福”字，或许会写一个“寿”字，或许会写一个“神”字，而更多的人，只会画上一个大大的圆圈儿。

在一座寺庙里，住着一老一小两个和尚。这天，老和尚对小和尚说：我们的米不多了，你出山到集上买些米吧。小和尚答应一声，第二天就出发了。可是走了没多久，小和尚就回来了。他告诉老和尚，出山过河的那座桥，木头朽坏了，人不能走。老和尚问：“不是可以从别的路绕过去吗?”小和尚说：“绕过去那得多走几倍的路。我听附近的山民说了，那桥他们马上就修，还不如等桥修好了再出山。”老和尚沉默不语了。

几天后，老和尚又派小和尚去买米，几个时辰过去后，小和尚背着袋子又回来了。看到老和尚，小和尚立刻说：“师父，那桥正在抢修，现在还没修完，等他们修好了再去买米吧。我想，修这桥不会用太长时间的。”老和尚看看已快见底的米缸，叹口气：“好吧，就按你说的等吧。”

估摸着桥该修好了，这时米缸里的米也已吃得干干净净了。老和尚说：“去吧，赶快去吧，再买不到米，咱就该饿肚子了。”小和尚收拾收拾东西，上路了。可是这一次，小和尚去得快，回来得也快。一见面，小和尚就着急地对老和尚说：“师傅，不好了，桥是修到头了，可是被上游突然暴发的山洪又冲坏了，连那条绕过去的路也被洪水淹没了，我们该挨饿了……”

老和尚叹口气：“其实，这种状况是一开始就注定了的。当初桥朽坏了的时候，你如果早下决心，从绕过去的路出山，虽然费些体力，但米应该是早已买回来了。可你不想费力，又心存侥幸，结果，一而再，再而三，造成了今天的困境，你说，这能怨谁呢?”小和尚不由得低下了头。

自由的鸟在林中，驯养的鸟在笼里，时间到了，他们相会，这是命中注定的。

自由的鸟说：“呵，我爱你，让我们飞到林中去吧。”笼中的乌低声说：“到这里来吧，

让我俩都住在笼里。”

“在栅栏中间，哪有展翅的余地呢?”

“可怜呵，在天空中我不晓得到哪里去栖息。”

“我的宝贝，唱起林野之歌吧。”

“坐在我旁边吧，我要教你说学者的语言。”

“不，不!歌曲是不能传授的。”

“可怜的我呵，我不会唱林野之歌。”

他们的爱情因渴望而更加热烈，但是他们永不能比翼双飞。他们隔栏相望，而他们相知的愿望是虚无飘渺的。他们在依恋中振翼，唱说：“靠近些吧，我爱你!”

自由的鸟叫唤说;“这是做不到的，我怕这笼子的紧闭的门。”

笼里的鸟低声说：“我的翅翼是无力的，而且已经死去了。”

寓言启示：

原本属于同类的人或物在不同的生活环境下，会产生迥然不同的习惯与个性。

导语：小小的故事蕴含着大道理，这些可以作为你的作文素材，丰富你文章的内容和提高文章的档次，以下是小编为大家精心整理的关于早班地铁的人生哲理故事，欢迎大家阅读参考!

我每天都要赶北京10号线早班地铁，在黄庄站总是会上来一个秃顶大叔，在6号车厢固定的位子上坐下，抱着公文包就开始睡觉。每次他边上也总有个小哥，从坐下就开始玩手机。这样的情况从周一到周五几乎天天如此，最神奇的是：大叔每次到了惠新西街站都能醒过来，及时赶上下车，而小哥每次坐地铁从来就没有抬起过头。

有一天，大叔睡太踏实了，车到站了都没醒。我看见那个小哥破天荒地抬起了头，看了看窗外的站牌，又低头想了想，突然，他伸手在大叔脑袋上拍了一下，然后若无其事地继续低头玩手机。大叔惊醒过来，刚准备发火，瞥见窗外的站台就立即起身，在车门关闭前勉强跑下车。

下一个星期的某一天早上，小哥极为难得地带着个女孩一起上车。而且，一路上都在低声聊天。女孩子不是很高兴，小哥一直在软语安抚。不知道为什么，女孩聊到一半时猛地站了起来，用全车厢人都听得见的声音指着他说：“整天就知道玩手机，根本不知道赚钱，每次出门都只能和你坐地铁!我来北京是为了坐地铁的么?”说完哭着就下车了。小哥有些愕然，然后脸色慢慢变得涨红，但是也没起身下车去追，而是掏出手机，又默默低头玩了起来。整个过程里大叔都闭着眼睛坐在一边，也不知道听到没听到。

事情就发生在昨天。

我印象中是那第一次，大叔手里除了公文包，居然还拿了一个礼品盒子，而小哥还在低头玩着他的手机。地铁临到惠新西街站的时候，大叔突然站了起来。对小哥说：“那天多谢你了，当时我有一个非常重要的会要参加，如果不是你叫醒我的话，项目就全砸了。现在，公司让我转去上海做事，以后估计大家难得再见了。在北京谁都不容易，临别想送你一件礼物作为感谢，希望你能早日从失恋的阴影里走出来。”

说完，大叔把盒子径直放在小哥膝盖上。低头道了声“谢谢”，就转身下车走了。小哥整个人都呆住了，完全没有弄清楚状况的样子。等他抬起头张望的时候，大叔早已经走远了。他坐了好半天，才在半车厢人好奇的目光中打开盒子。在打开盖子的瞬间，一个飞机杯弹了出来，车厢里的人倒吸一口凉气，在此起彼伏的轻笑声中，小哥瞬间整张脸都变成了深紫色。车还没到他的站，小哥转身就逃出了车厢。

我眼尖，刚才看到飞机杯弹出来的时候，还有一张字条也飞了出来，一闪就飘落到了座位下面。我走过去捡了起来，上面写了一行小字：

年轻人，无论如何，都不应该拍别人的秃顶。另外，飞机杯里我藏了1000美金，以后带女朋友出门打车吧;如果没有女朋友的话，那就打飞机吧。

没有落款。

我捡起了地上的飞机杯，在众人诧异的目光里淡定地走下车。这就是为什么随时认真观察生活，始终保持好奇心狠重要的原因呀!

有一对小夫妻和一对老夫妻，同在一座菜市场上卖菜。小夫妻因为卖菜的时常缺斤少两，常与人口角，渐渐没人光顾。

而老夫妻卖菜童叟无欺，对人便带三分笑，来光顾他们的人越来越多，这让小夫妻心存嫉妒和怨恨。

他们四处散播流言说老夫妻上得都是劣等菜，卖得便宜，还能给足称。要是上得好菜，上价就高，卖得价钱又低，这可能吗?试问谁做买卖不是为了赚钱?继而又当着老夫妻的面指桑骂槐，随便找理由对老夫妻挑判找茬，摔摔打打。

老夫妻俩默默的听着，忙着摆弄着菜，对他们的言语不理不睬，依然笑脸面对着每位前来买菜的顾客，来光顾他们的顾客不少反增。

一次我来买菜，听那对年轻夫妇骂得难听，忍不住对老夫妻说：“他们那样天天骂你们，你们为什么要忍气吞声，不如去工商局告他们偷斤短两，让他们连生意都做不成。”

老夫妻说：“算了，算了他们也是急于赚钱，你看他们身后的娃，眼看着就快上小学了。如果我告他们让他们生意没法继续，那么他们的生活要靠什么支撑?”

我冷笑道：“你们未必太好心了，人家可不会领情。”

老大爷笑着说：“我不希望他们领情，我只想他们能明白，如果把时间都用来对付我们，不如多用点心去卖菜赚钱。对于我们这些穷买菜的人来说，能赚到钱才是硬道理，窝里反算什么能耐。”

我听了老大爷的一番话，连连点头道：“像大爷这样心善的人，怕是越来越少了，可为什么不把这个道理和他们说清楚，也好让他们不再骂了。”

老大爷回头看了看还在那里谩骂的小夫妻说：“现在不管我们怎么劝他们，他们都会认为我们存心不良，不如让时间慢慢过去，他们终有一天会明白的。”

我接过自己买的菜，心里着实佩服这对老夫妻的品行风度，我想这是许多有修养的人都未必持有的智慧，如果人人都能如此，那么这个社会将会多么和谐。

一个人只有一颗心，一颗心能装下多少东西，取决于心灵的空间有多大，足够大的心灵可以装下一个世界。

生活中，难免有这样那样的事情，缠着你不放，做人难以洒脱。就像人和人之间，即便彼此一转身，就不见了，但身影还在记忆里，占据着心灵的空间。和往事挥挥手，让它烟消云散，说得容易，但有几个人可以做到？往往我们在坐看云卷云舒的时候，看似惬意，但心头难免涌动很多东西，或是美好的片段，或者刻骨铭心的疼痛。那些说放下了的人，只不过是心灵受伤了，懂得了自我疗伤的办法，并不是真的一切都走出了记忆。

有时候，我们会突然爱上一个人，没有理由，无法抗拒，甚至连见面的台词都来不及准备，更没有事先的约定。这个人，此后可以占据你所有爱的空间，即便隔着千山万水。

有时候，我们会突然感觉疲惫。所有奋进的勇气慢慢消失，生活的无奈，涌进生命。不是真的放弃了美好生活的向往，而是感觉美好的东西遥不可及。这样的感觉，是可怕的，但也是客观存在的，即便你正在奋斗前进的路上。

有时候，我们会遇到或者亲自演绎一些难言的故事。一边是无法言语，一边是内心挣扎，一边是无法避免。凡事都是多面的，就像一帆风顺这个词语，南来北往、东去西来，一帆风顺的只有一个方向，另外三个方向都是曲折前进，甚至是逆风而行。

有时候，人生就是一座桥和一条路。走着走着就遇到了河流，必须借助一座桥，然后跨过去，就是幸福的彼岸，跨不过，就是无休止的徘徊。当然，人不止要过一座桥，只有生命还在，桥总是要过的。实在没有桥，有一艘船也好。

有时候，人就是一本书。每个人都想写下天真和浪漫，把生活描绘成童话的世界。但现实是一支笔，在书上写下深深浅浅的脚印，甚至是带血的泪水。那些小憩的时候，是各种各样的标点符号。有些书里，常常出现唯美的小诗，那是美好的情怀，比哭哭滴滴要好很多。

其实，人的心灵是一个水池。有些人为了装下更多的水，把堤坝筑高，水池变成了湖，但最后还是水流漫过湖面，奔流远方。有些人把水池打开一个缺口，水池干枯了，生命变成了干瘪的模样。有些人，坚守水池的模样，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水边多了繁茂的水草，还是其它生命的嬉戏之地，一池水，也是一个世界。

心有多大，是一个满溢的哲理。唯有舍弃一些，才能得到一些，常常打开心灵的窗户，窗外的阳光才会涌来。内心的世界才能和无穷大的世界相连相通。

一人一心一世界，一得一失一人生。

音乐家鲁宾斯坦先生经常到好友画家毕加索的画室看他画画。一次，鲁宾斯坦先生在好几个月内看到毕加索不断地在画同样的东西。背景是阳台的铁栏杆，近景是一张桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。

当毕加索画了将近五十幅同样的作品后，鲁宾斯坦先生不耐烦地问：“每天都描绘同样的静物，难道你不厌倦吗?”

毕加索反问道：“你不觉得自己在说废话?难道你不知道，每一分钟都是不同的我，每一个钟头都有新的光线，每天虽然看同一瓶酒，但我可以从中看到不同的个性，看到不同的酒瓶，不一样的桌子，不同的世界里的不同的生命!在我的眼睛里，这一切都是不同的。”从此以后，鲁宾斯坦先生在重复弹一首歌时，皆可弹出不同的韵味。

哲理：如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。

生活就是一个百味瓶，里面装着我们的喜怒哀乐。而里面哪一种味道重一些是由自己调配的，小编收集了人生哲理的优美句子，欢迎阅读。

1. 路上的寻求势必将自己置于不安逸，它不是走马观花，不是游山玩水;它摒弃了坐在书房里的自得和修闲，却有着直观现实，直面生命，让脚步和身心融入自然智慧的豪壮。既可不失时机地感受生命旅途的劳顿和艰辛，又能亲历笔力难及的人文景观和民风民俗。这样的人生状态，在内心深处产生的巨大而强有力的生命震荡，自然蕴藏着势不可挡的大智慧。

2. 没有什么美好可以定格。没有什么黑暗可以永远。没有什么错误可以让历史低头。一切过往，都是时间的玩偶。原谅吧，自己的，别人的，历史的，现在的。

3. 每当欲望来时，人自会有一股贪馋倔拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟烂腻烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。

4. 和自己相处，就是让我们静静坐下来，卸下负担，抚慰心灵，清楚自己身在何处心往何方。

5. 简单，是事物的本源，是人生的一种境界，是现代社会的发展趋势，具有永恒的魅力。简单，不是简陋，不是懒人的托词与固执，而是一种生活态度，任凭闹事熙熙攘攘，任凭诱惑纷纷扰忧，都会恬然淡定卓然独处。

6. 每个人的生命都只是为了自己，其它的一切都只是虚妄而已。对自己好一点，不要苛求太多，向着心的方向不断追寻，不断努力，才能无愧于自己的生命!

7. 加油，用微笑面对生活，用笑容改变一切或许我该记住，再烦也别忘了微笑，再急，也要注意语气，在苦，也要坚持，再累，也要爱自己。

8. 今生今世，每个人要如何定位自己，要如何看待生命的价值与意义，生命的价值与意义，从来不曾以「长度」去衡量，是「深度」让生命璀璨闪亮。

9. 金无赤金，人无完人。在我们的生活工作学习中，给自己留一点空白，也给他人留一点空白，你会发现生活原来是那么有滋有味丰富多彩，在遗憾中体味人生的道理，明白人生的意义。

10. 每个人的生命都不渺小，更不卑微，它们最初都是快乐的，但随着自己掌握的命运的赌注，人类被受制的悲痛。原本平凡的片段或者将成为伟大的记录，也或者会成为人们厌恶的历史。

11. 没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。

12. 留一点空白，这是人生的真理;留一点空白，这是生活的智慧。让我们思考一下世界的一切，在留一点空白中得到发展，在失去中得到所要，在遗憾中得到圆满，在哭声中得到欢乐，挥挥手告别失去，以一颗平常心对待一切，微笑的对待空白。

13. 不要心生怨恨，这里的风景没有错，是你的错觉误导了你。对于这里的风景，你应该心存感激，感激它曾带给你的快乐和美好，感激它曾让你的生命长河中泛起一朵浪花，感激它让你的记忆里多了一幅美丽的图画。

14. 多笑笑吧!不要一副愁眉苦脸的样子，也许笑是解决问题的最好方法，是呀，有什么事情，还是笑笑吧，笑一笑百事了，加油，一定要记得微笑。

15. 对于有些事情鄙人不愿过多解释，随便它发展蔓延，我不讲任何人不明事理，是个糊涂虫，可能我在某方面也会给人含糊不清的感觉吧，这就是对方持那种观点的病因所在!至于对待解释，我觉得对我重要的事情，我在乎的事情我就要解释清楚，反之任凭人们去误会!

16. 学习别人，用别人的知识指导自己，让自己在实践中得到锻炼，在锻炼中掌握了经验，从而把它变成自己的东西，这种学习租借是不用偿还的，谁借得更多，谁就越富有，可惜的是有的人偏偏想把需要偿还的东西借而不还，而不需要偿还的却不想租借。

17. 人之所以会烦恼，就是因为人们的记性太好，把该记的不该记的装满了头脑。有人说：傻子最可爱，因为他“她”忘记了人世间的恩恩怨怨;忘记了人们对他“她”的冷嘲热讽;忘记了世俗的功名利禄;忘记了世间的尔虞我诈，他“她”只活在自己的世界里，为所欲为随心所欲。所以，傻一点更可爱。

18. 生活就是一个百味瓶，里面装着我们的喜怒哀乐。而里面哪一种味道重一些是由自己调配的，朋友，别忘了给里面多放点糖。烦恼和痛苦并不是那么可怕，可怕的是你面对时的消极，我们还年轻，不怕失败是我们的资本。请记住：再烦，也要给自己一个灿烂的微笑。

19. 一个人是上天堂还是下地狱，都是由自已决定的。善良宽容虚怀若谷就能营造幸福平安快乐;自私嫉妒小肚鸡肠带来的往往是痛苦烦恼和灾祸。

20. 学习，是终身的必修课;学习，是人生的一部分。一个人的经验越来越多，知识越来越丰富，涵养越来越好，无疑都是学习的结果，谁不需要学习呢?

21. 幸福是一种内心的感受和平衡。幸福与地位财富并非正比关系。有些做大官或事业成功的人士，家里出个孽子，成天大把大把的钞票往公检法送，幸福吗?有的人事业是很成功，但身体垮了，或是家里经常烽烟四起，幸福吗?而有的人虽然没什么事业，家里刚好温饱，但妻贤子孝，一家人健康和睦，其乐融融，能说不幸福吗?

22. 欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。

23. 人生在世几十年，不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感，可随着经历与阅历的不断增加，渐渐的才明白一辈子最重要的是什么，苦苦追寻人生真谛为何物，其实感情比任何物质都重要，它是支持着我们走下去的动力，只要有感情的滋润，人生不管遇到什么坎坷都可以过去!

24. 欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才;欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏别其实是少一点挑剔，多一点信任;多一点热情，少一点冷漠;多一点仰视，少一点鄙视。

25. 心累之人要学会微笑，出门一笑，海阔天空。要肯定自己，接纳自己，欣赏自己，喜欢自己，追求完美的同时，容纳自己的不足与毛病。一个人只有欣赏自己，也才能对自己有信心。不妨学学板桥的糊涂，也不妨模仿阿Q的自嘲，勇敢地面对今天，更好地笑对明天。

26. 人生道路，不管你是用人还是为人做事，都要牢记“做事先做人，拥有好人品”这句箴言，好的人品将有助于你走上成功之路。

27. 我们每天都在呼吸，每天都要吃饭，可是每天我们的脸上却很少看到微笑，或许，我们的微笑都只留给自己的朋友与家人，这是不是他自私了那，我们为什么不想想，别人对你微笑，你对别人的古井无波，或沉默，反过来，自己有什么感受，微笑就像呼吸，给你给别人一抹温暖。

28. 人生的成功当然也包括成功，成名的意思，但是这并不是你很出名才算成功，世界上没有绝对的第一，只要你超越自己努力的走下去，我相信你会笑到最后，你就是第一。其实如果你担心自己比不上别人，只想功成名就，那么世界就没有一代又一代的伟人了。

29. 赞美，是对美好的事物发自内心的肯定，绝不同于阿谀奉承。每个人渴望得到的是最真实的赞美，每个人也都有权享受赞美。它让人与人之间的关系变成友谊的聚首，让人在山穷水尽中看到柳暗花明。似乎有一种神奇的魔力，让人觉得不可思议。

30. 在人生的舞台上，每个人都绽放出不同的光采，你爱虚荣就会被献媚所迷惑;你爱钱财就会被金钱所收买;你爱奢华就会被糜烂所腐化;你爱美色就会被色情所迷茫。心中有了空隙，就会被外力所感染。心中装满自己想法的人，永远听不到别人的心声。人就是这么矛盾，显得格外可怜，经常站在十字路口犹豫不定止步不前。

31. 人生在世区区百年匆匆一日忽忽一生。走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去;回首旅程，胜利的笑容还在蔓延;携手今霄，高歌猛进勇往直前;展望未来，精彩不断回归自然。世上的精彩太多，生命的旅程太短。买不回的是时间，换不回的是改变。太多的不舍难以挽留，太多的梦想难以实现。人的一生是一笔宝贵的财富，是用金钱也买不到的经验。日复一日年复一年，在未来的岁月中，我仍一如既往不惧困难，心胸坦然勇往直前。

32. 心累之人要学会释放，把囚禁在心牢中的自己解救出来。所有的抑郁埋藏在心底，只会令自己郁郁寡欢，如果把内心的烦恼告诉别人，心情就会顺利舒畅。开放豁达的心态可换得一颗年轻快乐充满活力的心。忘却不幸，藐视挫折，也是人生的升华。

33. 我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界，我们才能在自己生活的原点改变自我，发现一个全新的自己，从而改变自己的命运，收获成功的喜悦和幸福的生活。

34. 人生在世，很多难以预料的事情在我们身边发生，我们没有能力去阻止这样的结果，我们能做的只是尽力去防。常言道：人不犯我我不犯人，但人若犯我，我们也不能哑巴吃黄连，背负着所有的痛苦，这又何必呢?要拿点自己的勇气和骨气，人善被人欺，马善被人骑，我们要把自己的气势拿出来，否则，成为别人的替死鬼的时候，才知道当今社会做好人做善人其实也很难，我们处处为别人着想，孰不知，别人却恩将仇报，把好心当鱼肝肺。

35. 这个社会没有明确的黑白，更多的是灰色地带，于是选择沉默，不悲不喜，一切顺其自然，无欲则刚。很多时候不喜欢带眼镜，就这样模糊的走，看清楚了反而觉得恶心。无意去批评什么，也允许美与丑同时存在，对立且统一，其实很多人很多事似乎也是这样。不多说了，希望大家活的简单点，开心的过每一天。

36. 明察时机，善于事者谓敏;言于声，行于成者谓信;审时度势，不居恶地而不使身恶者谓智;智且信者谓之德;德而不辍于学，不唯独善其身，使人人不居恶地人人心不恶者，谓之贤。敏而有信智且兼德贤而及人，谓之有道，谓之圣人!

37. 年华的味道，浓淡相宜。读一段历史，静静地缅怀。散发的墨香，掬一缕放在心田。轮回中的你我，从哪里走来，说不清的纠葛，慢慢转身离开，那些焦急的味道，在时光里愈走愈淡。

38. 年年岁岁，平凡的轮回，犹如这美好的绿色。心在平静里，简单，真实，自在，空心。

39. 人生如寄，一切都将过去，没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。不管你是意气风发，还是平淡落寞，都将被搜罗在历史的尘埃中。流云过千山，本就一场梦幻。

40. 人生是一种在路上的状态，平安平静只不过是人生路上小憩时的心灵驿站。人类的智慧不是先天就有的，而是在长长短短的生命之路上获取的。当我们踩着时间的落英，付出心血和汗水追求着探索着的时候，智慧就象润物细无声的春雨，悄无声息地潜入我们的生命之中。我们在路上无怨无悔地延伸着美丽人生的时候，智慧的火花从不间断。

41. 生活简单，迷人;人生简单，幸福;把简单的东西复杂化，太累;把复杂的东西简单化，贡献;要活出简单真不容易，要活出复杂却很简单，要学会简单其实真不简单。

42. 和自己相处，还要学会不生他人的气，做到心平气和。很简单，心平了，你就知道人无完人，你就容得下别人的失败和别人的错误;气和了，你就明白和别人相处，就是要正确认识别人的价值和缺点。

43. 当一个人面对自己的时候，如果能做到心气畅通--既能及时排解自己的气，又能有效化解他人的怨，一定会感到一身轻松。

44. 朝花暮日，风景依旧，春去秋来，物是人非，似水流年，浮生若梦。一天天，一年年，岁月像风一样，在我们的指尖不经意间就过去了。

45. 思想消极，行为懒惰，昏昏欲睡，碌碌无为，接受无聊无趣琐碎颓废，对平庸者来说，平庸也是一种人生态度。

46. 岁岁年年，时光犹如一位客气又无情的友人在你面前微笑地走过，让你痛苦着坚强着奋斗着失望着伤感着希望着。如是一个真实的生命，在眼泪中豁达;如是一回平凡的人生，在阳光下丰满。

47. 腰缠万贯也可平凡一生，农野村夫也可平庸一世。平凡或者平庸，与财产无关，与职业无关，与身份无关，与地位无关，有关的，只是活着的态度和思维的高度。

48. 一切问题，最终都是时间问题。一切烦恼，其实都是自寻烦恼。

49. 智者求超脱，古时的智者就已明悉不幸的根源，在于那厌倦的前身即是欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。

50. 种花养鸟，读书下棋，上班下班，与世无争，接受平静平淡安稳安逸，对平凡者来说，平凡是一种人生态度。

51. 思想简单，儿童就欢乐多多;欲求简单，老人就快乐多多;处世简单，生活就幸福多多。铸就成功的本源是追求和找到事物的本真，深刻思想的本质是从复杂回归到简单。爱因斯坦研究了十年相对论，最终只是一个简单的公式表达了深奥的理论。

52. 简单出精英，简单生快乐，简单产实效。简单的活着，善良率直坦荡，把平凡的日子变得有情趣，把苦难的光阴变得甜美珍贵，把沉重的生活变得轻松活泼，把烦琐的事情变得简单干练，去品位人生的韵味，享受人生的乐趣。

钓起一条美丽的红鲤鱼，钓者欣喜的同时也有几分哀怜。把鱼装入鱼篓的时候，钓者忍不住问道：“看着你的同伴接二连三地被钓出水面，你难道不知鱼饵里藏有鱼钩吗?”

红鲤鱼答道：“知道。”

“知道有鱼钩还来吃鱼饵，你太不爱惜自己的生命了!”

“我就是因为爱惜生命才吃鱼饵的!”

“你说的话让我很困惑，我想听听你的解释。”

“姜太公钓鱼，愿者上钩，这个你应该听说过。你是一个钓者，你说说姜太公与周文王谁是钓者，谁是鱼?”

钓者微微笑着，答道：“姜太公是钓者，周文王是鱼。”

红鲤鱼晃着头说：“你说的不是没有道理，但只说对了一半。姜太公用直钩垂钓作饵，诱使文王和自己谈论天下大势，最后与文王载车而归做了周的太师。姜太公钓到了文王这条大鱼，为自己建立不朽的功勋铺平了道路，这是世人的普遍看法。我们再从另一个角度分析看看：文王以求贤任能作饵，诱使姜太公来渭水垂钓，然后钓起太公做了周的太师，接着以太公为钩治理国家开疆拓土，最终消灭殷商取得天下。试问，谁是钓者，谁又是鱼呢?”

钓者若有所思，说道：“看来真正的钓者是周文王，姜太公才是鱼呀!”

红鲤鱼继续说道：“有时候，钓者和鱼很难分辨。作为钓者，你的目的是得鱼;作为鱼，我的目的是吃掉鱼饵。为了钓到鱼，你不停地上鱼饵;为了吃到鱼饵，我必须躲过鱼钩。你从我的角度想想，你难道不也是一条鱼吗?”

钓者微微地点起了头，说：“是呀，我也是鱼呀!”

“现在你该知道，为什么你的鱼饵里藏着鱼钩我还是地去吃鱼饵了吗?”红鲤鱼问道。

钓者若有所悟，回答道：“这和我丢了鱼饵又不断地上饵是一个道理呀!”

“钓者的使命就是不断的下饵垂钓，有得鱼的时候，有失饵的时候。今天我得饵不成反而被钓，那是我智慧不足机敏不够，死了也没什么遗憾。今天，你是一条吃了鱼饵躲过鱼钩的鱼，而我是一个失了鱼饵赔了性命的钓者!”红鲤鱼叹着气地说道。

“世人都知道钓者为钓者，鱼为鱼，却不知道钓者是鱼，鱼也是钓者。今天我总算明白了，这也是一个钓者所能获得的最大收获!”说完，钓者把红鲤鱼放回了河里。

宋时，张咏在成都，听说寇准当宰相的消息，告诉他的属官说： "寇准确是罕见的人才，可惜他的学问还不够。"这话很快传到了寇准耳里，他觉得张咏的话是有道理时。后来，寇准出任陕西，张咏恰好去官从成都回来，寇准供设帷帐，盛情款待。张咏将要回去，寇准亲自送到城郊，临别-德育名人小故事

时问道： "您有什么教导我吗?"张咏见寇准恭恭敬敬，尊重比自己职位低的人，心中暗暗赞赏。他说： "《霍光传》不可不读!"

寇准不明白这句话是什么意思，回到家里，找出《霍光传》认真研读起来。当读到"不学无术"一句，不禁笑了起来，恍然道： "这就是张咏说我的那句话了。"

老子，儿子(不是亲生的)，孙子，一个厂子。

事业发达，生活幸福，可是，人们却有很多的闲言碎语。

有人说老子：傻不傻啊，一份产业交给外人经营，别看现在恭恭敬敬，谁知他安的什么心，等你真的动弹不了时，哼哼，瞧吧。

有人说儿子：笨不笨啊，为一次过失，把整个人都卖给人当儿子使，到头来产业还是人家的，多划不来啊。

从当初讲起吧。

当初，老子白手起家，打出一片天下，创出一个品牌。老子有远见，过了知天命未曾到花甲，就将大权移交大学毕业的儿子执掌，自己退居“二线”。

儿子不负众望，家族事业按着老子的蓝图红红火火地发展。可惜就在即将上一个台阶时，儿子死于车祸，家庭与事业均遭重创。

幸好老头有个天赐的好儿媳，是儿子大学时代的同窗。悲恸未了，便挑起了家族的重担。一个女子，以柔克刚，很快又在业界打出一片新天地。

唉，说到这里，真有点不忍说了——老天是如此残忍啊，在一次产品交流会的归途中，手中攥满订单、心中充满喜悦的儿媳妇，又出了车祸，成为植物人，50天之后谢世。

老人几乎晕厥，不到十年，他失去了儿子又失去了儿媳妇，他的小孙子失去了爸爸又失去了妈妈。一个家庭破碎了，一份产业也岌岌可危——一切都摇摇欲坠。

导致儿媳妇死亡的那次车祸的责任人，说来人们也许难以置信，就是开头所说的那个儿子。

他也是去参加那次产品交流会的，应该说是同行。深深的内疚之后他提出，要是可以免于起诉，他将为老人养老送终。

老人便做出一个人人都意想不到的决定，不仅免于起诉，还收他为义子，并把家族产业交给他来经营。

于是形成了开头所说的“老子，儿子，孙子，一个厂子，以及许多闲言碎语”的局面。

当事人的聪明在于，他们什么都听到了，他们什么都不理会，他们用时间和行动来说话。现在又是十余年过去了，老子拥有老年人的天伦之乐，儿子拥有中年人的事业成就感，孙子在亲情中健康成长，已经是一名大学生。

在幸福面前，那些闲言碎语，不免显得无聊、无力。

世事无常，人生难料。人生总是要承受失去挚爱的经历，我们悲伤，我们无助，但生活还是要继续，擦干眼泪，我们还有很长的路要走。经历总是会给人启迪，让人更加珍惜现在和以后，只要人还在，就不会停下前进的脚步，一切都可以继续。