很有哲理的作文（热门20篇）

黑德先生是匡威公司非洲区总经理。正当他思考如何开拓非洲市场时，公司位于约翰内斯堡的一家专卖店被一群乞丐哄抢了。

当时公司上下都不看好非洲市场，甚至想撤掉专卖店，但黑德力排众议，做了个大胆的决定，他让店员取出仓库里的鞋，把它们再次摆满货架。

没过几天，专卖店又被哄抢了。让人吃惊的是，黑德一点都没吸取教训，还是继续上货。

这样的哄抢又发生了几次，专卖店损失不小。当地媒体都报道了这件事。

员工们纷纷提议马上找警察把专卖店保护起来，黑德却阻止道：“如果警察来了，还怎么卖鞋子？你们去大街上好好看看吧。”大家这才注意到，街上许多乞丐都穿上了匡威鞋，因为鞋子结实耐用，经受得住沙土地的考验。

很快，从约翰内斯堡到整个南非，无论是富人还是穷人，官员还是平民，都记住了一个叫“匡威”的运动鞋。这个品牌的销路终于打开了。

危险不总是敌人，危险中往往蕴含着成功的机遇。

你拥有的永远是有限的，但利用有限的条件却可以创造出无限的奇迹来，你相信吗？听听这个故事也许大有益处。

故事说的是一个攀岩的女孩，她喜欢挑战自己的极限、挑战自然的极限。

这一天，她独自攀上了一个高达三十米的悬崖。

她解下系在腰间的那根绳子，准备收拾起来，以备下去时再用，一不留神，绳子顺着山崖滑了下去。

她赶紧去抓，但是已经太迟了，转眼之间，绳子已经掉到地面上了。

她急得满头大汗。

难道今天只能死在这里吗？ 正在这时，她看到远处有一个牧童，她赶紧大声呼救。

牧童跑了过来，他向上看了看，然后迷茫地摇了摇头。

悬崖太高，根本无法营救！ 女孩也急得手足无措，难道今天只能困死在这里吗？ 突然她灵机一动，她对牧童喊道：“别着急，我有办法！”

她剪下一缕头发，一根根地系在一起，结成一根几十米长的细绳，从悬崖上垂了下去。

牧童则把地上地上的那根绳子劈成一缕一缕的细绳，系在头发上。

轻轻一用力，女孩就把这根细绳拉上了山崖。

之后，牧童又把较粗的绳子系在细绳下面那一端。

就这样，最后，女孩终于把那根粗绳拉了上来。

她把这根粗绳在山崖上固定好，顺着它，女孩从悬崖上滑了下来，脱离了险境。

当你走投无路，当你身处绝境，不妨打开你的心灵，打开你的头脑，向自己求助，天无绝人之路，办法总是会有的。

你所拥有的一切条件，都应该充分利用起来——哪怕脆弱的头发，也能为你创造出意想不到的奇迹！

在一个寻常的日子，一个香客寥寥的凌晨，寺里来了一位衣着庄重、态度和善的中年男子。

他找到老和尚，诚恳地说：“法师，我能否给寺里捐100万元人民币？”老和尚正在拂拭烛台，听了这句话，合掌道：“施主，你心中有什么事吗？”男子脸上微微掠过一丝不快，他顿了顿，恢复平和神态，道：“这个，您就不用管了吧？”老和尚说：“施主不要介意，我只是不希望你浪费金钱——请告诉我，你的钱是准备捐献给谁呢？”男子听了这句话，很意外：“这不是明摆着吗？”老和尚笑了：“具体地说，是捐给我本人，还是捐给整个寺院，还是……献给神？”男子的神情黯淡了，眉头微皱：“法师，您在开玩笑吗？”老和尚说：“常人做事，必有日的，你的日的何在呢？”男子终于生气了：“看来你不愿意接受。算了，寺院多着呢！”说完，转身就走。

大约一刻钟后，那个男子又回来了，态度恢复了和善。老和尚合掌道：“施主还有事吗？”男子有点惭愧地说：“请法师原谅我刚才的冒失。是这样的，我的确真心想捐助寺院100万元。你要问目的，就算是建设寺院吧。”老和尚说：“寺院的建筑目前状况良好。如果想让这100万尽快发挥作用的话，不如捐献给失学儿童。”男子一听，很高兴：“不瞒法师，我捐助过88个失学儿童，现在，我只想献给寺院。”老和尚说：“如果我们接受了捐款，你会有什么感受呢？”男子说：“我会觉得宽慰。”老和尚说：“好了，我能不能认为你是在用钱买宽慰呢？”男子犹豫片刻，点点头。老和尚合掌道：“施主，请别介意我直言——通常来这里捐钱的人，都是直接把很少的钱塞进功德箱里，他们大多不是为了买宽慰；因为钱很少。而你，是用100万来买宽慰，是不是因为心中的罪恶感很强呢？”

男子有些惊慌，也有些恼怒。无言以对。

老和尚诚恳地说：“施主，按理说，你是在做善事，可是，善事不等于善心，如果想以一两件善事抵消罪恶，那么，这个善就不是真善，而是恶的帮凶。所以，你捐献100万后，罪恶不但难以减轻，甚至可能加重。”

男子掏出手绢擦汗。老和尚继续说：“有些人来寺院捐钱，是用善举而非善心——来欺骗神，这些人，是貌似善良的恶人，或者说，是变善为恶的彻底的恶人。”

男子终于支撑不住了，转身就逃。老和尚对着他的背影，合掌。

19世纪初，鲍里斯在巴黎开了一家餐厅。一天，有个喜欢刁难别人的富翁来到这里，他想要吃一份土豆。

当时，土豆刚从秘鲁引进法国，还算是比较稀罕的食物，为了不浪费土豆，人们一般都选择整个煮熟了咬着吃。不过，这个富翁要求：“我不要整个咬着吃，我希望吃的时候自己更像一个绅士！”鲍里斯就把刨了皮的土豆切成一片一片，但是富翁仍是不满意，认为太厚了。

鮑里斯只能重新切了两个土豆，这一次他把土豆切得很薄很薄，就像是纸片一样，富翁这才满意地点点头，让鲍里斯把土豆煮熟，但是煮熟之后，富翁又抱怨说：“不行，煮得这么软，都变成土豆糊了，我怎么吃？”

怎样才能让土豆又薄又硬呢？鲍里斯终于想到了办法，他重新切了一份土豆片，不过这次他没有放到水里去煮，而是放到油里去炸，炸好后又撒上了胡椒和盐巴。端上桌以后，富翁终于满意地点点头说：“这真是一个不错的吃法，味道也很好！”鲍里斯非常高兴，接着，他对着那份一碰就糊的土豆又思考了起来，这种土豆能不能有别的吃法呢？鲍里斯想了想，干脆全部捣成糊状，加上调料后，味道居然非常不错。

从此，鲍里斯的餐厅里多了这两道土豆招牌菜：炸薯片和土豆泥，吸引了许多慕名而来的客人。

不要抱怨别人对你太苛刻，其实这正是一次历练的好机会，懂得把握这种机会的人，往往能提升到更高的境界。

从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

《庄子·蝶梦》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”

清人张潮写的《幽梦影》，可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散。禅不可说，清言不可译。《幽梦影》中有这么一句妙语，可谓是点出了庄子哲学的精髓：“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”

不是吗？庄周化为蝴蝶，从喧嚣的人生走向逍遥之境，是庄周的大幸；而蝴蝶梦为庄周，从逍遥之境步入喧嚣的人生，恐怕就是蝴蝶的悲哀了。

道理：

庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点，认为人不可能确切地区分真实和虚幻。

庄子以故事的形式对此进行了如下阐述：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”[选自《庄子·内篇·齐物论第二》 ]

其大意就是庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。

有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”

小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”

我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技。

小贴士：有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。

不知从哪儿飘来一个彩色的大气球，挂在棕榈树枝上。

日子一久，大气球渐渐地瘪掉了。

大气球给爬上树的一条鱼看见了。啊，鱼会爬树？是的，这是一种有趣的鱼，名字叫攀鲈。他能够从河里爬到岸上，靠着鳃盖上的刺爬上棕榈树。

攀鲈很想把大气球吹大，可是鱼只有鳃，没有肺，吹不出气来。

“呱、呱、呱！”小青蛙在树下看得笑了。当他还是个小蝌蚪的时候，是靠鳃呼吸的；可是自从变成青蛙上陆后，就用肺代替鳃了。

攀鲈说：“请你吹大它吧。”

小青蛙连忙摇摇头：“我的肺太小，吹不大呀。”

“我来吹！”一条大蛇突然出现在攀鲈身边，吓得攀鲈从树上掉了下来。

大蛇开始吹气球了。“呼—”吹得蛇眼都瞪了出来。唉，大气球还是瘪塌塌的。原来蛇的身体又细又长，只有一只肺呀。

一只肺自然气太少，吹不大呀，蛇悻悻地游走了。

这时候，飞来了一只漂亮的大喜鹊，唱着动听的歌：“喳喳，喳喳喳，喳喳……”她多么喜欢这只大气球啊，啧啧地赞美不已。她用翅膀抱住它，吹啊吹，气球只鼓起了一点儿。

虽然鸟类的呼吸道已经明显地分成喉、气管、支气管和肺了，比刚才讲的攀鲈（鱼类）、青蛙（两栖类）、蛇（爬行类）要完善得多，可是他们的肺还很小，吹不出多少气。

“我来吹吧！”嗬，金丝猴是哺乳类，肺更发达了。

金丝猴把气球摘了下来，用足了力气吹啊吹，吹红了脖子，吹胖了脸，唉，只吹大了一点点……

究竟谁能把气球吹起来呢？

棕榈树上的彩色气球还是瘪瘪的。

真巧，大狗熊“噗嗒、噗嗒”地走过来，一拍胸脯说：“我来吹！”

“呼—”嗬，气球大了，大了……

金丝猴喊着：“加油，加油！”

“噗”地一下，唉，气球又瘪了。原来大狗熊吹到后来，气不够了，嘴巴一松，气球里的气又跑掉了。

这时候，“嗒、嗒、嗒”地奔来一匹高大的枣红马，他还拖了满满的一车柴。枣红马擦了擦汗说：“熊哥，让我试试吧。”只见枣红马轻轻一吹，咦，气球马上吹大了！“加油，加油！”喜得金丝猴又蹦又跳。

气球越来越大，越来越大……

“停！停！停！快炸了！”吓得喜鹊忙用翅膀掩住耳朵—“啪”的一声，大气球炸破了！

哈，哈，哈！大伙儿笑得直不起腰。

大狗熊觉得真奇怪，越想越不服气。论力气我比马儿大，怎么他轻轻一吹，就吹大了？枣红马的嘴巴里一定有秘密呢！

大狗熊要枣红马张大嘴，让他瞧瞧。枣红马张大嘴巴笑着说：“瞧就瞧吧！”

大狗熊看了又看：“唉，嘴里没有打气筒啊！”

这傻话把大家逗得更乐了。

金丝猴就要求枣红马讲出这个秘密。枣红马指了指一大车柴：“这就是秘密。因为我经常劳动，长年累月地奔跑，所以我的肺特别发达，肺活量特别大！”

“不好了，不好了！大蛇要吞小青蛙啦！”喜鹊忽然在树上惊呼，用翅膀指着远方，“在那儿，在那儿。”

枣红马立即扬蹄飞奔，比风还快。

大狗熊也用力奔去救小青蛙。

枣红马越跑越快！大狗熊呢？唉，跑了一段就喘粗气了：“呼哈、呼哈……”金丝猴催他快跑，大狗熊摇着大脑瓜说：“不行了，不行了……”唉唉，你看他一屁股坐在地上啦！

幸亏枣红马及时赶到，猛力一脚，踢跑了大蛇，救了小青蛙。

小青蛙激动地谢了又谢。

枣红马的脸更红了，他谦虚地说：“不用谢，这是我应该做的。”

这时候，金丝猴和大狗熊才赶到。你瞧，大狗熊一停下，就“呼哈、呼哈”地直喘粗气呢！

“你怎么不气急呢？”金丝猴奇怪地问枣红马。

“我的肺活量大呵！”枣红马说。

“我的肺活量能变大吗？”大狗熊不好意思地问。

“能。”枣红马亲热地对他说，“你就天天跟我去劳动和长跑吧。”

金丝猴爱动脑筋，喜欢打破沙锅问到底：“为什么说劳动和长跑能增加肺活量呢？”

“因为长跑时，肺里进出的气体要比安静时增加几十倍！这样，你的呼吸肌肉会越来越强壮，胸膛会变得又宽又厚，肺的弹性会越来越好，你的肺活量自然越来越大了！”

“好，从明天早晨开始，我天天跟你去长跑。”大狗熊一跺脚，下定了决心。

金丝猴连忙摇了摇手：“不，从现在起就干！咱们帮助枣红马劳动吧！”

“好！”大狗熊和金丝猴推起了柴车，枣红马拉得更快了，一会儿，大车就看不见了。

大狗熊听不懂 “肺活量”这三个字，就要求枣红马再讲得详细一点儿。

枣红马想了想说：“简单地说，就是你尽量吸足气，再尽力呼出来，这些气的多少，就叫肺活量。谁的肺大，谁的肺活量就大。”

痛与痒，是身体极平常的两种反应，也寓意某种人生经常要面对的困苦。生活要快意，先得把它们的方方面面看清楚。苏东坡有一个有趣的概括，说，痛可以忍，痒难忍。这确实是每个人都能用生活经验证明的道理。细究起来，痛之所以可以忍，或许有其生理上的科学原因。如果说心理上，是因为我们拿它没有办法。当然可以用止痛药贴止痛膏，但不方便，成本大，效果却未必好。痒难耐，并且经常突然来袭，如雷击般让人酥麻痛苦，仿佛天地就只剩那一块痒的皮肤。气势虽汹汹，但只要抬抬手，挠挠，痒意就消失，轻松与快意袭来，痛快至极。如此，怎能任痒嚣张？“痒难忍”，就难在你想忍，双手也会自己做主，跑上去挠。

痛处与痒处，还是一门交际的学问，讲话的艺术。一个人不会说话，就老把话。说到人家痛处，揭了人家伤疤，让人误认为仇敌。或者说到自己痛处，泪水不由得止不住的流。而办事玲珑说话得体，则“挠到别人的痒处”让对方喜不自胜，引为知己，难事烦事都一口答应。

善说也好，善做也好，固然有技巧。但归根到底，是要本着一颗善心，多替对方着想，说话做事前思量一番，未必都能挠到别人的痒处，但大约也不至于说到对方的痛处，让自己难堪，两败俱伤。

人都疼惜自己，不愿身心受苦，喜欢不痛不痒，保持恒定。实在不行，选择易对付的痒而不愿意痛。但痛有痛的好处。痛过，或锥心刺骨，或痛苦欲裂，或阵痛钝痛，个中甘苦滋味，记忆深刻。除了个别好了伤疤忘了疼的主，痛过的人更会珍惜不痛的日子，一帆风顺的境遇。主持人柴静说，没有在深夜痛哭的人，不足以谈人生。经历过这种痛苦的人，定然对生活有了更深刻的认识，能够更加淡然去面对挫折与不幸，并获得更好地处理问题的方式，赋予自己更有价值的生活态度。散文家余秋雨说，没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是遗憾的。没有疼痛过的人生，何其轻飘；没有伤疤可以细数的人生，何其苍白。

相对于痛给人生带来的警醒，痒则轻浮多了。挠挠就好，谁都不会在意，因为不深入，它也就登不了人生修炼法门的大殿。

痛与痒，有时也不是那么泾渭分明。痒也未必都不堪一挠，也有些痒，很顽固，抓成了痛才罢。

比方起来，痒，是生活中的怪味零食，炒菜时用的特殊味精，周末狂欢的小插曲。痛，是生活中的大营养，厨房里不可缺少的盐巴，人生舞台的大慈悲。明白了痛处与痒处，不妨用轻松游戏的姿态迎接痒的洗礼，以感恩修炼的心接受痛的锤打。这样，痛与痒，会是人生路上两个好伴侣；痛处与痒处，会显得微不足道。

世上没有办不成的事，只有不会办事的人。一个会办事的人，可以在纷繁复杂的环境中轻松自如地驾驭人生局面，凡事逢凶化吉，把不可能的事变为可能，最后达到自己的目的。

我们可以计算一下，会办事与不会办事之间的差别到底有多大？是毫厘之差，还是差之千里？或许没有人能对此具体地下结论，但毫无疑问的是，这个世界上的一切都是给会办事的人准备的，如财富、地位、名誉和一切与幸福沾边的东西，都被社会上一把无形的尺子拨到了会办事的人的一边，而不会办事的人大都被置于对各种利益可望不可及的境遇。

其实，会不会办事不是天生的，而是后天习得。任何人所办过的任何一件事，其成功的过程都有借鉴的价值。一件事办不办得成，不是看你有多大的企盼和多大的热情，而是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。

古今成大事者，无不具备智慧的头脑，娴熟的办事技巧。愿读者朋友们通过本书更好地掌握办事的技巧，从而使自己在社会上获得名誉，在政治上取得地位，在经济上赚得财富，在事业上获得成功，在爱情上找到美满，在人生中找到幸福。

多努力一点，提高自己的办事能力

“磨刀不误砍柴工”是我们每个人都知道的一句谚语。这里所说的“磨刀”就是修炼自己各方面的功力，提高办事能力和效率。

一个人的能力有大小，办事效率有高低。对大多数人来讲，最头痛的问题就是———自己缺乏能力，想多做事，但常常是力不从心，半途而废。怎样解决这个问题呢？首先必须提高自己的能力，把所有的时间和精力都投入到自己的专项上。结果会怎样？结果你会发现自己突然强大起来了，做成了自己想做的事。这就是“多努力一点”的成事之道。

渥沦？哈特葛伦在年轻时曾是一名挖沙工人，长年累月的劳作使他萌发了必须要成就自己的人生事业的欲望———想成为研究南非树蛙的专家。按照哈特葛伦所受的教育，本来他不具备这方面的才能，但他从196x年开始，就把大部分时间和精力用在了研究的专项上。他每天都收集150个标本，共做了大约300万字的笔记，终于找到了南非树蛙的生活规律，并从这些蛙类身上提取了世界上极为罕见的一种能预防皮肤伤病的药物，从而一举成名，获得了哈佛大学的博士学位，并成为美国《时代》周刊的封面人物。他曾经问过一位年轻人是否了解南非树蛙，年轻人坦白地说，不知道。

博士诚恳地说：“如果你想知道，你可以每天花5分钟的时间阅读相关资料，这样，5年内你就会成为最懂南非树蛙的人，成为这一领域中最具权威的人。”

年轻人当时未置可否，但他后来却常常想起博士的这番话，觉得这番话真的道出了许多人生哲理。这位年轻人开始像博士一样把时间和精力投入到自己的专项上，终于成就了一番大事业。他的名字叫伍迪？艾伦。

我们大多数人都不愿意每天投资5分钟的时间（与5个钟头的时间相比实在是少之又少），努力成为自己理想中的人。

一个姑娘经历了诸多的挫折，怎么也找不到一个成功的入口，她很是迷茫，心情也很坏。

一次，她到美国旅游，在旧金山市政厅参观的时候，兴致格外高涨，信步漫游。在市长办公室门口，她不由自主地敲了门，谁知，一个壮实威严的保镖走了出来，惊问道：“小姐，我能帮你什么吗?”她愣住了，不知该怎么回答。顿了一会，心想，既然敲了门，那就进去看看吧。她精神十足地对保镖说：“我能进去看看市长吗?”

壮汉保镖仔细打量了她一番，说道：“可以啊，不过，你得稍等片刻。”说罢，他用监视器和市长通话，联系见面的时间和地点。不一会儿，那个胖嘟嘟的市长，大腹便便地走了出来，很高兴地和她一起拍照、聊天、像一对神交已久的忘年交。

那一次，她特别开心，心情很好。

结束了美国之行后，她悟出了一个理：敲门就进去。明白这个理之后，她顺着其径义无反顾地走下去，终于找到成功的入口，成为国内某知名证券公司银行部的经理。

她就是央视《说名牌》双胞胎美女主持人之一马嵘乔。

敲门就进去，是一种难得的精神，更是走向成功的敲门砖。不少人在敲响一扇门之后，心里忐忑不安，信心全无，进而转身离去。这是怎样的一种遗憾啊。

既然敲了门，既然迈开了步子，为什么就不进去呢?是信心不足使然，也是勇气不够使然，长此以往，机会只在眼前闪现片刻，即消失得无影无踪，成功的入口永远在遥不可及的地方。

长时间的坚持，固然重要，但接近终点时，片刻的决断，往往是显得更为紧迫和珍贵。我们也许有长途跋涉的勇气，有长期吃苦的准备，但有时，缺乏的正是敲门就进去的精神。

一个10岁左右的男孩一直赤着脚站在鞋店的外面，盯着橱窗。他的双腿因寒冷而颤抖着。一个妇人在鞋店里注视了小男孩一阵后走出来对他说：“小家伙，你看什么?”“我求上帝能给我一双鞋子。”男孩回答。

妇人牵着孩子走进鞋店，请售货员给男孩子拿半打袜子。然后，她问售货员能不能给她一盆水和一条毛巾。售货员很快拿给了她。

她带着小家伙走到鞋店后面，脱下手套，跪下，洗他的小脚，并且用毛巾把它擦干。然后给男孩穿上刚买的袜子，又给男孩买了一双鞋子，还把其余的袜子装在一个袋子里，递给男孩。

她轻轻拍着小男孩的头说：“小家伙，现在你一定感觉舒服多了吧！”

当她转身准备离去时，惊讶的孩子抓住她的手，含泪望着她的面孔问：“你是上帝的妻子吗?”

大道理：

善良总能给苦难者一线希望，善良的人总是受到众人的尊敬和爱戴。善良，是天底下最美的名字。

有一个农夫在田地里捡到一枚稀有的金币，因为年代久远，金币的外表看起来有些肮脏。

邻人听说后纷纷跑来观看并争相购买农夫的那块金币，农夫表面不置可否，内心却在盘算着怎样才能让他们出价更高。

回到家里，农夫找来砂子和打磨金币用的工具，他想，如果将金币外表的污物去掉，这样肯定能卖个好价钱。随着污物脱落的还有一些极细小的金子的碎片。

终于，金币发出了耀眼的光芒。一位长者看后，把金币放在掌心托了托，然后轻轻摇了摇头，说，重量减轻了，价值也就随之降低了。

【大道理】：

许多时候保持自我本色要比故意做作更能让人信赖，而这种信赖正是我们走向成功的基石。

1、曾经有个小国使者到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成竹地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

2、陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团出了国。

国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个标准间。这让他新奇不已。

早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOOD MORNING,SIR！”陈阿土愣住了。这是什么意思？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：“您贵姓？”于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！”如是这般，连着三天，都是那个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNING,SIR！”而陈阿土亦大声回道：“我叫陈阿土！”

陈阿土非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦的。终于他忍不住去问导游，"GOODMORNINGSIR！"是什么意思，导游告诉了他，天啊！真是丢脸死了。

陈阿土反复练习“GOOD MORNING,SIR！”这个词，以便能体面地应对服务生。

又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNINGSIR！”

服务生马上回答：“我是陈阿土！”

这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为最强者。

3、有三个人要被关进监狱三年，监狱长告诉他们一人可以提一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

4、A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”

B建议道：“我举双手赞成你报复！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”

A问：？？？

B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受到重大损失，非常被动。”

A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的忠实客户。

再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！

A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。

其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

5、有个富家子弟特别爱吃饺子，每天都要吃。但他又特别刁，只吃馅，两头的皮尖尖就丢到后面的小河里去。

好景不长，在他十六岁那年，一把大火烧了他的全家，父母急怒中相继病逝。这下他身无分文，又不好意思要饭。邻居家大嫂非常好，每餐给他吃一碗面糊糊。他则发奋读书，三年后考取官位回来，一定要感谢邻居大嫂。

大嫂对他讲：不要感谢我。我没有给你什么，都是我收集的当年你丢的饺子皮尖，晒干后装了好几麻袋，本来是想备不时之需的。正好你需要，就又还给你了。

大官思考良久，良久……

有一个有名的三八理论：八小时睡觉，八小时工作，这个人人一样。人与人之间的不同，是在于业余时间怎么渡过。时间是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，非常公平。但拥有资源的人不一定成功，善用资源的人才会成功。白天图生存，晚上求发展，这是二十一世纪对人才的要求。

6、父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”

有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，

用青草诱之，牛一动不动。

到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”

牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

7、五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。

汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢？”

爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”

汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

这个故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。

8、在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么长？”

骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”

骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”

骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”

小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”

天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

9、有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。

一开始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天。

后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生XX，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

女王有很多种，有种叫“刻板印象女王”，每天抱着自己很成体系的理论，靠想当然+不平衡打发日子。“某某当了家庭主妇凭什么还能讨老公爱？不就是“煮饭婆”么？迟早会像一只跌停还回不去的股票，割肉抛掉！”“女演员？戏子无情呗，没文化！女明星越漂亮就越肤浅！”

这么讲的人没一个能阻止别人混的比自己好，关键是，这世上还真就有些貌美如花的女子，看似享受着家庭主妇的闲，其实打理着老公的钱；看似日日不出门，其实老公心甘情愿做饭端床边；女明星更不必说，演戏只是一份人生体验嘛，高学历，高智商，好事业，人家一个也没少。

1、美艳主妇不做饭，负责增值家中财富

前段时间午夜重播《大时代》，真是好剧！深夜狂追剧不好好睡觉，白天顶着残爆样去上班真不是我style，豁出去的原因只是为了看刘青云和郭蔼明这对羡煞旁人的夫妇。喜欢郭蔼明，源于欣赏她是一个智慧与美貌无缝结合的美女。

她是美国南加州大学机械工程学硕士，史上最高学历的港姐。曾在NASA(美国航空航天局)工作，能进入NASA的华人没几个，女的就更加罕见，我等凡人只能滚到一边颤抖去了。婚后的她甘当贤内助，帮助丈夫打理事业。学霸当起家庭主妇见过没？她可不是做饭的料，据刘先生说，他们家是他做饭的，太太负责吃。而她主要负责增值家中财富，影帝每年有几千万进账，刘先生的钱都不知道怎么用啊，这个重要任务就交给厨房白痴的刘太了。她平时很舍得花心思专研财经学问，学习投资方法，更新自己的知识库。最近爆出因为刘太投资有道，逢买楼必赚，从来没输过。刘先生的身价水涨船高，直逼4亿啊！做“师奶”都做得如此风生水起想必一定有大智慧。据香港的狗仔说，刘太的数学可好了，每项投资经她严密计算，从来只有稳赚没亏的，难关刘先生一提起老婆就笑呵呵呢。

如此富贵，刘太太还很懂得节约，他们去吃饭都只专挑大排档啊，一流的贤内助！

到现在还没搞清楚机械工程学是个什么鬼的刘青云说“我家的电视坏了，不用请人来修的，我老婆会修，她会拆了零件慢慢研究，然后装好，我完全不懂，我是这方面的白痴，哈哈哈！”刘太太太太简直是神一般的存在啊。小伙伴们惊呆了，一年到头省了多少钱啊。

刘青云每次出席颁奖典礼，刘太必定陪同，打扮优雅动人，身材苗条，360度无死角的紧致肌肤，谋杀了各大媒体的菲林，有谁能猜到她已经 47岁呢。对比她历年的照片，样貌完全没有变化，由内而外散发甜美气质。记得曾经有人说过：“如果一个女人比同年纪的人更年轻貌美，证明在保养上她付出的努力远远超出同年人。”

我们总是认为师奶就是黄脸婆，财政傀儡，低老公一等，所以我们打死也不当家庭主妇，在外面冲锋陷才彰显魅力。不同的人有不同的“师奶”命，有人当“师奶”就是往作死的方向去的，蓬头垢脸，懒于增值，怨气满天，日渐沦陷为碌碌无为的肥“师奶”。为什么郭蔼明当了十几年的主妇，却与社会没有半点的违和感？反而越来越光彩照人，老公越来越爱？

除了牢牢控制家里的财政大权外，喝喝，很重要的一点是她注意upgrate自己的知识，肯花心思专研学问，以自己的眼界和学识帮助丈夫更上一层楼，实现自己的人妻价值。

2、真相是：智商高的人反而比较拼

“我在美国，13岁开始就一个人住，爸爸每个月给500美金生活费，我自己交租金，水电费，做晚餐，做兼职。”叶璇在金星秀中的自述，连毒舌金姐也目瞪口呆。在天天向上轻描淡写地说：“我每次数学考试都会拿100分。“汪涵直接就翻了白眼。

翻看叶璇的履历真的惊出一身冷汗，以全纽约第一，180门功课全部拿A的成绩考入韦尔斯利女子学院，与宋美龄，希拉里成为校友，还是1999年华裔小姐冠军。身为学霸的她，近年从演员摇身变成制片人，霸道女总裁，比男人还更男人。她监制的《第九个寡妇》取得不俗的成绩，知道她演习不错，原来统筹大局也是稳稳当当的，难怪投资者任泉对她赞不绝口。

当一个制片人不容易，大到统筹大局，小到管吃管喝，压力可想而知。女人为什么要活得那么累？

“我入行第一天就想当制片人，虽然演员我也喜欢，但它无法终极体现一个作品的整体性。如果想做好戏，只能是成为它的投资人和制作人。”冰雪聪明的她早就看破，演员如果想主控自己的命运，那么就不能只纯粹当一个演员。

或者这就是我喜欢叶璇的原因吧，总是让人感觉独立，自强，全力以赴。就如她13岁时爸爸问她，你要跟我一起住么？她倔强地说，我一个人也可以照顾自己。果然也把自己打理得妥妥帖帖，成绩年年考第一，成功冲刺美国名校。她现在的勇气和自信不就是那时候磨练的么？

“刚开始做制片的时候压力出乎意料的大，事情过去后你会发现，其实是小菜一碟，我曾经经历过外界觉得匪夷所思的困难，比如这个戏审查通不过，等于这个戏打水漂了，所有人都放弃了，我还在坚持，到最后成功播出，行内人都说这是个奇迹。”她在采访中曾这样感慨过。可是，女神最终还是挺过来了。

这不仅仅靠她高水平的智商，更多依靠她的坚持和忍耐。我们常人，如果没她的智商，拥有她那份坚持和忍耐，命运或许也不会太差吧！

3、女神就是... ...不随波逐流

莫文蔚精通五国语言，从小到大出类拔萃，在学校从来都是风云人物，曾经被香港评为杰出青年。23岁在英国取得高学历后闯进了娱乐圈。其实以她的学历，在中环的写字楼也可以找到一份无忧米的工作。入娱乐圈这个朝不夕饱的行业是何苦？

她说“三岁的时候，我就知道我以后要做一个表演者。我是为舞台而生的。”小时候脑子就这么清晰的人应该不多吧！ 同年人还在吃奶时，她就已经把人生大问题想清楚了。

总感觉她被星爷的电影玩坏了，演丑角演得很专业，常常让人忘记她其实是个美女。但无论她怎么演，始终无法博尽香港观众的欢心，在香港始终不红不黑，很尴尬。但她一直在为自己的理想努力，没有中途放弃。后来孤身去了台湾发展，几年的磨练，整个人大放异彩，她那首《如果没有你》红遍中港台，她曾两度获得台湾金曲奖，我就是因为这首歌深深爱上她的。

她一直很有自己的风格，从从穿什么样的衣服，拍什么样的电影，到唱什么样的歌，一直很明确自己要什么。香港著名的服装设计师何志恩曾这样说：“不是因为她的长相，也不是她的身体，而是她的个性，影响了我的创作。”或者这就是女神的魅力所在，不随波逐流。

“我从不盲从那些所谓的时尚，拥有自己的风格很重要。我喜欢冒险，我总是鼓励人们大胆尝试，你不试，怎么知道什么东西适合你？”莫文蔚在一次采访中曾这样评价自己。

喜欢莫文蔚的人，如我者，终究不只是为了她的美貌和42寸长腿，更多的是折服于她的才华和那令人印象难忘的个人风格。

难道我们跟女学霸们的距离真的就隔了几个莫文蔚、叶璇还有郭蔼明么？如果这是事实，婶婶地忧伤，感觉这辈子都不好了！

但事实上，我们跟她们的距离与学历关系不大，我们平凡并不是因为我们不是学霸，而是缺了持之以恒学习的动力，一种特立独行的个性，自强不息的毅力，敢于追求梦想并为梦想全力一搏的勇气。身为学霸的她们，不也要付出很多的努力才能成就自己么？

更况且，我们的目的当然不是超越她们，那太累了。只要比昨天好，我们就会很开心。

曾经看到过这样一个小故事：说的是美国一位前总统小时候的事。这位仁兄小时候沉默寡言，有些呆呆傻傻。于是，周围的邻居经常取笑捉弄他。他们的方法是，见到这位小仁兄时，会扔些一元和二元的钱在他面前，我们的这位小仁兄也真是天赋异禀，异于常人，不按常理出牌，毫不含乎的拣起了一元钱，对二元却视而不见。久而久之，他的“傻名”竟也远扬乡里了。戏弄他的人越来越多，而他也一如既往的去拣那一元钱。每当这时候，围观的人们便说：“唉，真是一个不折不扣的傻瓜啊！”

有一位善良的老妈妈，实在看不过眼，于是对这位小仁兄说：“孩子，难道你不知道2元钱比1元钱多吗？为什么你总是去拣那1元钱而遭受别人的讥笑呢？”这位看似木讷的小孩抬起头，用他那大智若愚的眼光凝视着慈祥的老妈妈，然后一字一顿的说道：“我当然知道2元钱比1元多，但问题是，假如我去拣2元钱，他们以后还会丢钱给我吗？”

是啊，这位小仁兄看似呆傻蠢笨，不可救药，而那些围观戏弄他的人表面上又何尝不是聪明且精明呢？只不过是自诩且有一些自以为是罢了。

在生活中，我们一直都在犯着这样一个错误：在我们自以为聪明绝顶，将别人玩弄于股掌之间，肆意嘲讽捉弄的时候，其实真正被嘲讽捉弄的往往是我们这些所谓的聪明人！

人要主宰自己的命运，做自己的主人。

“老师让我去报名参加那个拼写竞赛。”13岁的安琪一回到家就告诉父母。

“太好了，你已经报名了吗？”

“还没有呢。”

“为什么，宝贝？”父母奇怪地问。

“我有点害怕，台下可能会有许多人看着。”安琪很激动，她在家一直是个听父母话的孩子，在学校平时也不爱多说话，但是学习成绩很好。

“我想你还是先报个名吧，你可以很好地锻炼自己的。不过这事儿你还是得自己决定。”

父母离开了安琪的屋子。过了两天之后，学校老师打来电话，让安琪的父母说服安琪去报名参加拼写竞赛。

安琪回到家后，父母又跟她谈了话，父母对她说：“首先，我们并不是强迫你一定要报名，这件事还是你来作决定，但是我们可以谈谈关于参加竞赛的利弊。参加竞赛可以锻炼自己的意志，锻炼自己的智力，还能增强自己的信心。比赛赢了更好，没有得名次，也是无关紧要的，我们不在乎。因为你在我们的心目中是很有能力的孩子，这点并不需要用竞赛的名次来证明。”

父母又对她说：“老师打电话来说，他也很相信你的能力。我们对你的比赛结果都不太关心，关心的只是你是不是想用这一次机会去锻炼自己。”

有这样开明的父母的鼓励和支持，最后安琪还是去报名了。

安琪的父母知道安琪很聪明，只是她太胆小了。她不敢想象如果自己站在台上面对那么多的现众拼写单词会是一种什么样的感觉。她的父母很想让安琪见一见世面，让她走向自己的生活，而这就是一个很好的机会。还有，父母想让安琪通过这一机会来证明她自己的能力，也好好地锻炼自己的胆量，发现自己的一些潜力，明白自己只是有些发憷，需要自己的父母给加油，同时，又能够消除得一个名次的压力。

安琪的父母对安琪充满了信心，但他们并不催促安琪，而是让她自己来作这一决定。

通过这件事，安琪增强了自己的独立性和勇气，而父母则很满意自己鼓励了安琪，使她没有失去一个很好的锻炼自己的好机会。

要驾驭命运，从近处说，要自主地选择学校，选择书本，选择朋友，选择服饰；从远处看，则要不被种种因素制约，自主地选择自己的事业、爱情和大胆地追求崇高的精神。

你的一切成功、一切造就，完全取决于你自己。

你应该掌握前进的方向，把握住目标，让目标似灯塔般在高远处闪光；你应该独立思考，有自己的主见，懂得自己解决问题。你不应相信有救世主，不该信奉什么神仙或皇帝，你的品格、你的作为，你所有的一切都是你自己行为的产物，并不能靠其他什么东西来改变。在生活道路上，你必须善于作出抉择，不要总是踩着别人的脚步走，不要总是听凭他人摆布，而要勇敢地驾驭自己的命运，调控自己的情感，做自己的主宰，做命运的主人。

人若失去自己，是一种不幸；人若失去自主，则是人生最大的缺憾。赤橙黄绿青蓝紫，谁都应该有自己的一片天地和特有的亮丽色彩。你应该果断地、毫无顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。

幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。

曾经听过这样一个故事：有一对姐妹，妹妹嫁了一个有钱的商人，姐姐嫁了一个平凡而普通的青工。姐姐在自己婚姻一开始时，就拿自己跟妹妹比较，总觉得与妹妹相比，自己嫁了一个既没钱又相貌平平的老公实在太亏了。于是，在婚后清贫的两年里，总是与丈夫过着别别扭扭的日子，看丈夫哪也不顺眼。而老实巴交的丈夫面对妻子的冷眼，总是默默地忍受着，依然为妻儿做着自己该做的一切。他希望通过自己的努力，在自己事业取得成功的同时，努力维持好这个得来不易的家。

日子就这样在小两口的磕磕碰碰中又过去了两年，直到有一天，妹妹哭着来找她，说自己的那位大款丈夫在外面包了二奶，要与她离婚，将二奶扶正。她才忽然间明白了：原来，幸福与不幸福并不取决于财富的多少，并非有钱的男人个个都可爱，清贫而本分的男人不值得爱。反思自己几年里所走过的婚姻之路，她觉得自己正是走入了这样一个误区。一味地嫌弃丈夫清贫，全然不去体味丈夫为她默默地付出的一切。她一直错误地认为，一个男人如果拥有财富，对于妻子来说，就是一件光亮的嫁衣，拥有光亮的嫁衣的婚姻就是幸福美满的婚姻，从而将婚姻中最重要的因素——忠诚与爱忽略了。

此后的日子，似有所悟的姐姐开始刻意地改变自己的生活，尝试着以温情与爱来接纳自己身边那个一直让她看不上眼的男人。对于依然是工人的丈夫，她不再抱怨，而是鼓励丈夫通过自学来考取文凭，为以后的成功打下坚实的基础。对于家中依然清贫的生活，她也不再抱怨，而是将孩子交给母亲看管，自己倾尽所有开了一间洗衣店，打算靠着自己的创业来与丈夫携手创造美好的未来。

有了这些改变后，姐姐发现自己的心里充盈了许多。而丈夫也在为她的改变而高兴，她对他报之以温柔，他还报她以温情，虽然他们的物质生活较之以前没有多大改变，但找到幸福后的她，觉得自己不再是以前那个生活在怨恨中的自己了，已然是个浸泡在幸福的蜜罐中有人疼有人爱的幸福的小妇人了。

是的，家还是原来那个家，丈夫还是原来那个丈夫，一切都没有变，但姐姐的心态变了，一念之间使她变成了另外一个人，完成了从痛苦到幸福的蜕变。生活往往就是这样，面对同样一种情况和境遇，不同的人会产生不同的心理反应，会产生不同的心态。就像上文提到的那位姐姐一样，影响她幸福的因素并不是如她之前所认为的物质生活的贫乏，而是自己的心境。一个人如果老是把自己的心浸泡在困难、挫折、偏见、误解、后悔、遗憾等负面情绪里无法自拔，痛苦必然会如影随形地伴随着自己一生，最终只能在怨天尤人中郁郁终生。要知道，当我们处在人生的低谷、对自己的生活现状不满意的时候，怨恨、逃避直到痛不欲生是没有出路也没有用的，唯一可行的办法就是改变心态，才能自己救自己，因为我们虽然无能力改变这个不够理想也不可能理想的现实世界，但我们却有能力改变自己，通过自己的努力来改变自己的生活，让我们尽可能地生活得好一些，生活得幸福一些。

幸福是一种心态，心态改变了，对生活的感觉就会不一样。一念愉悦，幸福就跟随在你的身边；一念不正，幸福就会离你远去。幸福，就在一闪念间。

一和尚要云游参学，师傅问：“什么时候动身？”“下个星期，路途远，我托人打了几双草鞋，取货后就动身。”师傅沉吟一会儿，说：“不如这样，我来请信众捐赠。”

师傅不知道告诉了多少人，当天就有几十名信众送来草鞋，堆满了禅房的一角。隔天一早，又有人带来了一把伞要送给和尚。和尚问：“你为何要送伞？”“你的师傅说你要远行，路上恐遇大雨，问我能不能送你把伞。”但这天不知一人送伞，到了晚上，禅房里堆了近50把伞。晚课过后，师傅步入和尚的禅房：“草鞋和伞够了吗？”“够了够了！”和尚指着堆在房间小山似得鞋和伞。“太多了，我不可能全部带着。”“这怎么行那？”师傅说：“天有不测风云，谁能料到你会走多少路，淋多少雨？万一草鞋走穿了，伞丢了怎么办？”师傅又说：“你一定还会遇到不少溪流，明天我请信徒捐舟，你也带着吧------”

和尚这下明白了师傅的用心，他跪下来说：“弟子现在就出发，什么也不带！”

做一件事情，重要的不是身外之物是否完备，而是有没有决心。！

请带上自己的心上路吧！目标在远方，路在自己脚下，每迈一步，都是一点点收获。

有一位青年脾气非常暴躁、易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。

有一天无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后发愿痛改前非，就对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架口角，免得人见人厌，就算是受人唾面，也只会忍耐的拭去，默默地承受！”

一休禅师说：“嗳！何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”

“那怎么可能？为什么要这样忍受？”

“这没有什么不能忍受的，你就把它当作蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它，虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”一休说。

“如果对方不是唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么？”

“一样呀！不要太在意！这只不过一拳而已。”

青年听了，认为一休说的太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向一休禅师的头打去，并问：“和尚！现在怎么样？”

禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧！”

青年哑然，无话可说。

如果把一只秃鹫放在一个0。5～0。8平方米的无顶围栏里，这只大鸟尽管会飞，也绝对会成为栏中之囚。因为秃鹫从地面起飞前总要先助跑3～4米的距离。这是它的习惯，如果没有了足够的助跑空间，它甚至不会尝试去飞。

蝙蝠本是一种在空中极其敏捷的动物，却无法在平地上起飞。如果被放在平坦的地面上，它就只会痛苦无助地走来走去。除非它到了稍高的位置，有了落差，才可以立刻闪电般起飞。

如果一只大黄蜂掉进了一个敞口平底玻璃杯里，除非有人把它拿出来，否则它会一直到死都呆在里边。它永远不知道可以从杯口逃出来，只想着从杯子侧面寻找出路。它一直在根本不存在出口的地方乱撞，最后断送自己的性命。

其实在很多情况下，不少人也像秃鹫、蝙蝠和大黄蜂一样，使尽浑身解数试图解决问题、克服挫折，却没有意识到出口就在正上方。

禅师到底像什么？

南塔光涌禅师初参仰山禅师时，仰山问他：“你来做什么？”

光涌答：“来拜见禅师。”

仰山又问：“见到了禅师吗？”

光涌答：“见到了！”

仰山再问：“禅师的样子像不像驴马？”

光涌说：“我看禅师也不像佛！”

仰山不放松再追问：“既不像佛，那么像什么？”

光涌则不甘示弱地回答：“若有所像，与驴马有何分别？”

仰山大为惊叹，说道：“凡圣两忘，情尽体露，二十年之中，再也无人优胜于你，你好好保重。”事后仰山禅师一见到人就赞叹说：“光涌为肉身佛也。”

启示：问人像什么？这是很难回答的问题，因为假如有所像，就有所不像。虚空无相，所以像一切的样子。唯有见到自己的自性，像虚空无相之相。能够凡圣两忘，体用一如，那就是见到无相的真理了。